Фразата от доброто не се търси. Значението на поговорката „Те не търсят добро от добро
31 януари 2011 г., 16:19 ч
Днес в процеса на комуникация с колега се оказа, че тълкуваме тази поговорка по различни начини. Бяхме искрено изненадани от този заговор. Ние сме на една възраст и сънародници. И двамата обичат да четат добра литература... Наистина, как една и съща фраза може да има различни значения? Оказва се, че някой, който боли, говори за това? Вярвах, че след като сте получили нещо, не бива да искате повече. Валентина твърди, че истинският смисъл на поговорката е, че ако сте направили добро на друг, не очаквайте той да отговори в натура.
Обърнах се за помощ към „всемогъщия“ на Google, тъй като синът ми обича да се шегува.
Оказва се, че истинският смисъл на поговорката е Те не търсят добро от добро други потребители на интернет също искаха да знаят. Ето няколко разсъждения по тази тема:
- И ми се струва, че към тази мъдра поговорка може да се добави още нещо „ние не съхраняваме това, което имаме, загубили сме, плачем“. Затова мисля, че трябва да можете да видите доброто и да се радвате на това, което имате. Вместо да търсите нещо по-добро.
- Маша, ако не се лъжа, това е поговорка, граматически и логически кратка, цялостна поговорка, с поучително значение, например: „жънеш каквото посееш“. Пословицата е образен израз, който е лишен от обобщаващо значение, например: „Седем петъка в седмицата“.
- Така че първото нещо, което си помислих, беше, че „те не търсят добро от добро“ означава, че ако човек живее добре, той няма да търси нищо по-добро и изобщо няма нужда да търси това ново благо. - попитах съпруга си. Той уверено отговори, че ако сте направили добро на някого, не очаквайте той да ви направи добро по-късно. Това са нашите различни мнения. Скайуей, очаква с нетърпение верния отговор.
- ВИБИБУЛАЦИЯ:След като сте получили нещо безплатно, не трябва да очаквате или да изисквате повече◆ Б аз бях тримата царе; първият ми нареди да сваля шапката си и напънах бавачката си вместо мен; вторият не ме облагодетелстваше; третият, макар че ме постави в една камерна страница за старост, но не искам да го разменя за четвърта; от добротата не търсят. Александър Архангелски, „1962. Послание до Тимотей ", 2006
IN Изразът „Те не търсят доброта“ напомня интересно кулинарно правило: ако дадете на десет готвачи десет еднакви комплекта продукти за приготвяне на борш и едни и същи ястия, получавате десет различни борща. Резултатът от тълкуването на руска поговорка от няколко души е поне три различни версии на тълкуването.
Поговорката „Те не търсят добро от добро“ е любопитна не само от гледна точка на мултивариантността в своята интерпретация, но също така съчетава свойства на пословици и поговорки. Някои лингвисти-паремиолози наричат \u200b\u200bподобни изрази пословични и пословични, като по този начин ги открояват в специална преходна паремиологична група.
Като правило при тълкуване на поговорки, които не съдържат алегории, не възникват трудности. В случая „Те не търсят добро от добро“, причината за сложността и неяснотата на тълкуването се крие в компонентите, включени в структурата на израза, или по-скоро в един компонент - думата „добро“. На руски тази дума има няколко значения.
Доброто се нарича нещо полезно, добро, носещо просперитет, всичко, което е противоположно на злото. В друг случай тази дума се използва по отношение на собственост, вещи, придобити вещи. Съвсем очевидно е, че в зависимост от избора на една или друга дефиниция ще бъде изградена интерпретацията на цялата поговорка. И тъй като думата „добър“ се среща два пъти в поговорката, тогава броят на предложените опции става два пъти по-голям. Например, може да се приеме, че популярен афоризъм в назидателна форма предупреждава хората срещу изкушението за изкореняване на парите. Материалните облаги дават утеха, но не могат да направят човека по-богат духовно и морално. Истински стойности струва си да се търси не в сферата на недвижимите имоти. Следващото алегорично обяснение „От добро ...“ привлича доброто в смисъла на добро дело. В такъв случай народна мъдрост напомня, че добрите дела се извършват безкористно - „Ако си направил добро, хвърли го във водата“.
Друга индикация, която може да се разглежда на руски език, е съветът да се задоволявате с доброто, което имате в момента, да бъдете непретенциозни. Желанието за повече е от духовната празнота, която напразно се опитвате да запълните с краткосрочното и измамно удоволствие да имате нещо. Дори това да е последната възможна интерпретация на мъдър и хитър афоризъм, кое от значенията ще бъде исторически правилно?
Колкото и да е странно, самата народна мъдрост или по-скоро нейната „загубена“ част ще помогне да се отговори на този въпрос. "Те не търсят добро от добро" е просто "треска" на поговорката, пълна версия което гласи така: „Конете не се движат от фураж (овес), не търсят добро от добро.“ Първата част на израза в буквално показва, че конете, пред които се изсипва овес в хранилките, нямат желание да търкат допълнително в търсене на храна.
Втората част на народен афоризъм сякаш разширява прякото значение на първата и означава, че няма смисъл да променяме съществуващата ситуация, която е напълно задоволителна, на друга, неизвестна. Лесно е да се разбере онова, за което предупреждава поговорката, напълно възможно е търсенето на ефемерното да завърши със загубата на доброто, което имате този момент... Доста често съветите към съпрузите да бъдат верни един на друг се изразяват именно в такива фрази. Интересно е, че английският аналог на израза е идентичен с руския - „Най-доброто често е враг на доброто“.
Можем уверено да предположим, че въпросната поговорка се чува много по-често от по-старото поколение и като цяло от хората на възрастта, отколкото от младежите. Нещо повече, това по никакъв начин не е свързано със стереотипа, че възрастният човек има повече „пословичен багаж“. В този случай говорим за идея, която народната мъдрост носи в себе си. Зрелостта и старостта са по-консервативни.
Докато младостта не може да стои на едно място. Следователно не винаги си струва да упрекваме младите хора, че не искат да се задоволят с това, което имат, дори и много добро. В търсене на най-доброто, не алчността ги тласка, тъй като възрастните хора припряно започват да мислят, а жаждата за нови усещания, подкрепени от младежкия максимализъм, желанието, често не лишено от дял егоизъм, за покоряване на нови върхове . Естествено, една поговорка като „Добре, седнете, после седнете“ е напълно чужда за този възрастов период.
Владимир Дал в своята „Конспиративна дума“ - предговор към речника на руските поговорки и поговорки - отбелязва, че хората предпочитат да не променят „устните си решения“ за каквото и да било, докато обстоятелствата, породили подобни „присъди“, остават непроменени. Промените, които неизбежно се случват във всяко общество, водят до преосмисляне от страна на нацията на ценностите, претърпели най-голяма трансформация. Следователно появата на нови поговорки и промяната на значението в старите поговорки е напълно естествен процес.
Спомням си, че дядо ми ми каза какво беше, благодаря внучки, ако смятате, че сте длъжни да извършите действие в замяна на добро дело, така че не го отлагайте, вземете го и го направете.
И той също ми обясни какъв е смисълът на поговорката „те не търсят добро от добро“.
Те не го търсят, защото ако той е направил добро на конкретен човек, който има име, то той със сигурност ще ви благодари, ако е Човек и ако не му благодари, тогава не е имало добро, но е имало проста полза за друг за сметка на собствената ви глупост. Ето защо трябва да се прави добро конкретни хора знаейки, че със сигурност ще получите добро в замяна. Когато правиш добро на непознат, не забравяйте да кажете името си, за да не се загуби благодарността по пътя ..
Следователно поговорката „Те не търсят добро от доброто“ всъщност не е поговорка, а поговорка, тоест част от поговорката. Втората част очевидно се отваря за хората, след като разбират от грешките си, че доброто трябва да се прави разумно. Напълно поговорката гласи следното:
От доброто не търсят доброто, те благодарят за доброто.
За да стане ясно, ще ви разкажа една история.
Момичето Маша отиде да бере гъби в гъста гора. По пътя видях дупка, в която падна вълче.
Маша го измъкна и му каза това:
-Върни се вкъщи, бейби, вече ти писна да чакаш, но помни, казвам се Маша.
Вълчото облиза момичето по бузата и беше такова, а Маша продължи и се натъкна на голяма поляна, пълна с горски плодове и гъби. Тя започна да слага гъби в кошница и да събира плодове в кошница.
Колко време отнема на слънцето да премине през небето? И започна да потъмнява бързо в гората. Маша изгуби пътя от погледа си, загуби пътя си. Тя седна на пън и започна да плаче. И тогава от гората излиза голяма мечка, видяла Маша и гневно казва:
Кой потъпка тревата на ливадата ми тук, кой ми събра малини?
И момичето му отговаря:
Маша, казвам се Мечка, татко, малко се изгубих, помогни ми, бъди мила ...
И, Маша, каза мечката, тя ли извади вълчето от дупката сутринта? Съсед, вълк, ми каза да ми благодаря, ако се срещна в гората.
Той я сложи по гръб и я заведе направо до верандата на къщата, където живееше момичето. Баща и майка се втурнаха на двора, прегърнаха момичето и казаха на мечката:
- благодарим ти, мече, татко, за спасението на любимата ни дъщеря, вземи бъч мед с благодарност.
И мечката им отговаря:
Благодаря ви, добри хора и ще кажа на всички в гората какви хора живеят в това село и аз винаги добри хора Готов съм да направя добро дело, казвам се Михайло Потапич, не забравяйте.
И изтича в гората, за да си готви в бърлогата за зимата.
И тази приказка нямаше да има добър край, ако мълвата за аферите отпред не течеше, добър човек или ядосан, а слухът винаги бърза напред, такъв е, слух, прибързан и ако е малко закъснял, тогава винаги ще навакса и изпревари.
Запомни това.
Много често, дори и в съвременния речник, чуваме старата и коварна поговорка „те не търсят добро от добро“. Много хора го използват многократно в разговор, често мига на форуми и сайтове. Тя, разбира се, може да бъде намерена в класическа литература, в поезията и прозата, както и в известни командири, владетели, художници и др. Но колкото и да е странно, всеки човек влага собствено значение в тези думи и се оказва, че те нямат еднозначно значение ...
Първото значение, по-често срещано
Според многобройни речници, енциклопедии и други повече или по-малко надеждни източници значението на думите „те не търсят добро от добро“ е следното. Ако човек получи нещо в живота си безплатно, нещо, което го направи по-богат, по-щастлив, по-добър или по-успешен, той не бива да иска повече. Според тези думи всеки, който получава такава „небесна манна“, трябва да я приеме, да бъде благодарен за този дар и да не търси нищо друго на този свят. Ако обаче помислите върху тази интерпретация, става ясно, че все пак е възможно да постигнете повече с такъв „безплатен“ подарък, но в този случай ще трябва да положите труд и усилия, тъй като по-нататъшните победи вече ще бъдат резултат на вашите усилия. Струва си обаче да се помни, че тази интерпретация е неофициална и разбира се, заедно с нея има и други, за които сега ще научим.
Втората същност, приемлива за много хора
Сега нека разгледаме в съвсем различна светлина израза „те не търсят добро от добро“. Смисълът му се крие във факта, че ако някога сте правили добро на друг човек, не бива да чакате взаимна стъпка от негова страна. Тоест, ако някой се е осмелил да направи добро, то той трябва да е готов за факта, че ще трябва да работи „за това“ и по-често хората няма да оценят тази работа, а ще я приемат за даденост. В подкрепа на тази теория може да се припомни и друг цитат, който Омар Хаям веднъж е написал в едно от стиховете си: „Човек няма да разбере на какво миришат розите, друг ще извлече мед от горчиви билки, ще даде хляб на един - той ще запомни завинаги , жертва живота на друг - той няма да разбере ". Въз основа на това можем да заключим, че дадена стойност тези думи зависят единствено от човека, на когото правите това много добро.
Третото значение на древната мъдрост
Доста често хората тълкуват и думите „не търсят добро от добро“ по различен начин. Смята се, че ако човек вече живее в изобилие, той е щастлив и има всичко, което може да му осигури достоен живот, тогава той няма да се премести на друго място, да търси нещо ново, да се опита в нова роля. Това значение обаче също трябва да се тълкува двусмислено. Хората са различни и има такива, които могат да бъдат разпределени на едно място. А има хора, които предпочитат да пътуват постоянно, да научат нещо ново и непознато.
Книга, написана с мъдри думи
Писателката Кира Филипова създаде интересна фантастична комедия, която нарече „Те не търсят добро от принцеси“. В този бестселър, разбира се, значението на името е изключително ясно и може да се види във всички глави. Факт е, че главен герой - принцеса, способна да надхитри и да победи върколаци, вампири, некроманти и други зли духове само заради собствената си забава. Въпреки тази „мрачност“, романът е много интересен и можете да го прочетете жадно.
