Исторически войни и мир. Исторически лица в "войната и света" в оценката на Андрей Болконски
На тронния вечен работник
КАТО. Пушкин
I идеологическа представа за романа.
II Образуване на идентичността на Питър I.
1) образуването на Петър I под влиянието на исторически събития.
2) намеса на Петър I в историческия процес.
3) епоха, образуваща историческа фигура.
III Историческа и културна стойност на романа.
Създаването на романа "Петър първо" е предшествано от дълга работа от A.N. Tolstoy за редица произведения за ерата Петровск. През 1917 - 1918 г. историите "притежават" и "Петър", през 1928 - 1929 г., той пише историческа игра "на удара". През 1929 г. Толстой започва работа по романа "Петър", третата недопускана поради смъртта на писателя е датирана 1945 година. Идеологическата идея на романа намери изражението си в изграждането на работа. Създаване на римски, A.N. Tolstoy, толкова много, за да се окаже в историческата хроника на царуването на прогресивния крал. Толстой пише: "Историческият романс не може да бъде написан под формата на хроника, под формата на история. На първо място, съставът е необходим ..., създаващ центъра ... визия. В моя роман, центърът е Фигура Петър I. " Една от задачите на романа, считана за опит да се изобрази образуването на човек в историята, в ера. Целият ход на историята беше да се докаже взаимното влияние на личността и епохата, подчертавайки прогресивното значение на трансформациите на Петър, техния модел и необходимост. Друга задача, която смята за "откриване на епохата" - разрешение на проблема на хората. В центъра на сестрата Роман - Петър. Tolstoy показва процеса на превръщане в личността на Петър, формирането на неговия характер под влиянието на исторически обстоятелства. Толстой пише: "Личността е функция на епоха, тя расте върху плодородна почва, но от своя страна, голяма, голяма личност започва да преместват събитията на ерата." Образът на Питър в образа на дебелина е много многостранен и е сложен в постоянна динамика, в развитието. В началото на романа Петър е лак и ъглово момче, яростно защитавайки правото си на трона. Тогава виждаме как държавият съпруг расте от младия мъж, проницателен дипломат, опитен, безстрашен командир. Учителят на Петър става живот. Кампанията Азов го води до идеята за необходимостта от създаване на флота, "Нарва Конфуций" - на реорганизацията на армията. На страниците на Roman Tolstoy изобразява най-важните събития в живота на страната: бунт на безопасността, борда на София, кримски туризъм на Голицин, азовския певец на Петър, Стрелецки Бунт, войната с шведите, изграждането на Санкт Петербург. Tolstoy взема тези събития, за да покаже как те влияят върху образуването на личността на Петър. Но не само обстоятелствата са засегнати от Петър, той активно се намесва в живота, променя го, безспорването на вековните фондации, разказва за "знанието за срока на годност". Колко "пилета на пилетата на Петрова" се съчетават и се събраха около него този указ, колко талантливи хора той прави възможно да се развият своите способности! Използвайки приемането на контраста, противопоставяйки се на сцените с Питър сцени с София, Иван и Голицин, Толстой оценява общия характер на интервенцията на Петър в историческия процес и доказва, че само Петър може да застане в главата на трансформациите. Но романът не се превръща в биография на Петър И. Също така, Толстой е важна епоха, образуваща историческа фигура. Тя създава многостранен състав, показва живота на различни сегменти на населението на Русия: селяни, войници, търговци, боляри, благородници. Действието се разгръща на различни места: в Кремъл, в кошерите на Ивашка Бръвкин, в германския Слобод, Москва, Азов, Архангелск, Нарва. Ерата на Петър е създадена от образа на своите сътрудници, валидни и измислени: Александър Меншикова, Никита Демидов, Бръвкин, номиниран от дъното и почитане на Петър и Русия с чест. Сред спътниците на Петър много и потомци на благородно раждане: Ромодановски, Шереметеев, рейнйн, които не са от страх, и за съвестта служат на младия цар и новите му цели. Роман А.н. Толстой "Петър Първият" е ценен за нас не само като историческа работа, Tolstoy използва архивни документи, но и като културно наследство. В романа се използват много фолклорни образи и мотиви, народни песни, поговорки, поговорки, шеги. Толстой нямаше време да завърши работата си, романът остава недовършен. Но от страниците си изображенията на тази епоха и нейното централно изображение - Питър Аз са конвертор и държавник, кръв, свързани със своята държава и ера.
Важно място в парцела е заета от първоначалните си исторически изгледи и идеи. "Война и мир" - не само роман исторически, това е роман за историята. Тя - действа, а действията му имат пряко въздействие върху съдбата на всички герои без изключение. Това не е антре или атрибут на парцела. Историята е най-важното нещо, което определя гладкостта или бързината на движението му.
Спомнете си последната фраза на романа: "... в настоящия случай ... необходимо е да се откаже от несъществуващата свобода и да се признае зависимостта от нас."
Всяко историческо събитие е резултат от несъзнаваното, "двойно" действие на природни исторически сили. Човекът отрече ролята на социално движение. "Темата на историята е животът на народите и човечеството", казва Толстой, като си отиде, истории, мястото на актьорската тема и характера. Нейните закони са обективни и независими от волята и действията на хората. Толстой вярва: "Ако има един свободен акт на човек, тогава няма нито един исторически закон и няма представа за исторически събития."
Личността не може да бъде достатъчна. Мъдростта на Кутузов, както и мъдростта на Платон Каратаев, се състои в несъзнателно смирение на жизненията. Историята, според писателя, оперира в света като естествена естествена сила. Неговите закони, подобни на законите на физически или химически, съществуват независимо от желанието, волята и съзнанието на хиляди и милиони хора. Ето защо, счита, че Толстой е невъзможно да се обясни нещо в историята, въз основа на тези желания и свободни. Всяка обществена катаклизъм, всяко историческо събитие е резултат от действието на безличен краткосрочен характер, с нещо, което прилича на Шчедрийското "то" от "История на един град".
Ето как Толстой оценява ролята на личността в историята: "Историческата личност е същността на етикета, която историята виси върху това или това събитие". И логиката на тези разсъждения е такава, че в крайна сметка от историята изчезва не само концепцията за свободна свобода, но и Бог като морално начало. На страниците на романа той действа като абсолютна, безлична, безразлична сила, смазваща човешкия живот в прах. Цялата лична дейност е нерешена и драматична. Сякаш в древна поговорка за съдбата, която води до покорство и отхвърляше влачене, управлява човешкия свят. Това се случва с човек, според писателя: "Човек умишлено живее за себе си, но служи като безсъзнателен инструмент за постигане на исторически универсални цели." Следователно фатализмът е неизбежен в историята, когато обяснява "нелогични", "неразумни" явления. Колкото повече ние, според Толстой, се опитваме да обясним разумно тези явления в историята, неразбираемите те стават за нас.
- Какво мощност кара народите?
Частни историци Биографически и историци на отделните народи разбират тази сила като сила, присъща на героите и лордовете. Според техните описания, събитията се правят изключително от волята на Наполеон, Александров или като цяло онези, които описват частен историк. Отговорите, дадени от този вид историци на въпрос за силата, който управлява събития, е задоволителен, но само докато има един историк за всяко събитие. " Заключение: Хората "създава" история.
Животът на човечеството не зависи от волята и намеренията на отделните хора, така че историческото събитие е резултат от съвпадение на набор от причини.
Описание на работата си върху "войната и света", Толстой посочи, че е събран и учи исторически материали "с ревността на учен", като подчертава, че историкът и художникът използват тези материали по различни начини. Той твърди, че има "история-наука" и "история-изкуство" и че имат свои собствени отличителни задачи. История - науката, тъй като писателят вярваше, обръща специално внимание на страните, подробностите на събитията и се ограничава до тяхното външно описание, докато историята на изкуството грабва общия курс на събития, проникващ в вътрешното им значение.
В романа "война и мир" Л. Н. Толстой плаща не само психология, но и философия, история. Искаше да покаже не отделни герои като Достоевски, но човешката маса и начините да го повлияят.
Историята на Толстой е взаимодействието на милиони хора. Писателят се опитва да покаже, че отделен човек, историческа фигура, не може да повлияе на човечеството. Отделни цифри за дебелина се показват като хора, които стоят извън историческия процес и не могат да го повлияят. Той го има само хора и преди всичко - хората. Те влизат във взаимодействие с други герои на работата и всеки герой съставлява мнението си за него преди всичко като човек. Това е, което Андрей Болконски отива - той е изправен пред почти всички исторически фигури на своето време: Наполеон, Александър, Кутузов, Франц Йосиф. Интересно е да се проследи принц Андрей се отнася до всеки от тях.
На първо място, помислете за отношението на принца Андрей до Кутузов. Това е човек, който е запознат с Болконски, това е, че Кутузов е изпратен да служи на баща му принц Андрей. Старият принц "предава релето на бащинството" този командир. Задачата и другата - да съхраняват принц Андрю. Нито другият не може да повлияе на съдбата му. Принц Андрей обича Кутузов като добър дядо и баща на своята армия и тя е чрез Кутузов, който е свързан с хората.
Командирът не може да повлияе на хода на историята и да го промени. Той действа тук като архангел Михаил - лидерът на светата шунка. Руската армия - свещена армия, тя защитава страната си от Антихрис - Наполеон и дяволски войски. И като Архангел Михаил, Кутузов почти никакво действие предотвратява Наполеон. Той вярва, че французинът ще се формира и ще се покае, както се случи. Наполеон разбира цялата безполезност на войната срещу руснаците, разбира, че не може да се бори с руснаците. Антихристът не може да се бие със свещена армия. И остава само да си тръгне, признавайки поражението си.
Тази борба се разгръща в най-високите небесни области и принц Андрей, като създание на по-висок ред, разбира, че Наполеон и Кутузов не са само началник на двама враждебни армии. Това са създания, чиито личности са формирани някъде в друг свят. Бородино е един вид Армагедон, последната битка, последната битка за доброто и злото. И в това битка Наполеон претърпя поражение. В началото на романа, принц Андрей възприема Наполеон като владетел на света, умен и честен. Това е в съответствие с библейските апокрифни думи, които антихристът ще управлява и всеки ще го обича. Така Наполеон - дойде да управлява и искаше властта над всички. Но Русия не може да победи, Русия - Светата земя, е невъзможно да се завладее. В княз Андрю, с Бородина, с алегоричен Армагедон, той имаше своя собствена роля - той беше символ на ангелско смирение и тук той се противопоставя на Кутузов, който дава битката от Антихрист. И Кутузов се възприема от княз Андрей точно както ангелът възприема - като добър универсален баща.
Като алтернатива, княз Андрей възприема двама императори - Александър и Франц Йосиф. Това са обикновени хора, които съдбата са вдигнали до най-високото ниво на власт. Но те не знаят как да се разпореждат с тази сила. Принц Андрю се чувства неприязън към двете императори. Те са земни владетели, но недостойни да бъдат тях. Те носят силата на своите генерали, командир, съветници на никого, а не винаги най-достойни. И така, Александър отговаря на своята функция на главнокомандния на Бенеганския.
Андрей антипатични хора, които не са в състояние да бъдат отговорни за своите действия. Ако не можете да управлявате - защо се наричате император? Силата е основно отговорна за онези хора, които ви се подчиняват. Александър не можеше да им отговори. Франц Йосиф също. Принц Андрей все още уважава руския император за факта, че той разбира неспособността си да заповяда на армията и подаде авторитета на Кутузов. Франц Джоузеф не може да разбере дори неговото импотентност. Той е глупав и уволнен от княз Андрей, който чувства своето превъзходство през двете императори.
И на командира, който победи, принц Андрей отношението е съчувствено. Например, към генерал Маку. Той го вижда, унижаван, счупен, който е загубил цялата си армия и няма възмущение. Генерал Мак дойде в Кутузов "с човек" - с непокрита глава, влажна, Порон. Той не крие вината си и Кутузов му прощава. И след като той прости принца си Андрей.
Интересно е, че отношението на принц Андрей в Михаил Михайлович Speransky. Болконски не я възприема като жив човек. Той бележи такива подробности като метален смях и студените ръце на Speransky. Това е кола, създадена от някой от "доброто" на държавата. Нейната задача е да реформират и актуализират. Принц Андрей скоро ще разбере безполезността на мъртвите реформи и част от държавните.
Така историческите лица се оценяват от княз Андрей по различни начини, но никой не се възприема като сила, способна да засегне световния исторически процес. Те не са част от хората и отпадат от човечеството, защото твърде големи за това, което означава твърде слабо.
Роман Л. Н. Толстой е от голямо значение не само в рамките на руската и чуждестранна литература. Също така е важно за разбирането на много исторически, социални и философски категории. Основната задача на автора беше да създаде такава работа, където човекът би разкрил не психологически за разлика от творбите на Ф. М. Достоевски, както и да се говори, социално, т.е. в сравнение с масата, хората. Важно за Толстой също е разбиране за силата, която е в състояние да рали индивидуалните хора в хората, средства за управление и ограничаване на естествения народния прах.
Историята на писателя е специален поток, взаимодействието на съзнанието на милиони хора. Отделна личност, дори най-забележителното и извънредно, според автора, не е в състояние да подчини хората. Въпреки това, някои исторически фигури се показват извън историческия поток и следователно не могат да го повлияят, да го променят.
Романът показва много исторически фигури на времето на патриотичната война. Но те са представени като обикновени, обикновени хора, със страсти и страхове, а героите на романа изграждат мнението си за тях, въз основа на техните човешки качества. От голямо значение за разбирането на природата на историческия човек е в романа, мнението на принц Андрей Болконски. Той успя да прескочи себе си, като чрез филтъра, отношение към конкретен високопоставен човек и, като по този начин твърде много и прилага, за да освети чистата и истинната природа на този човек.
Този герой успява да се срещне и общува с много забележителни исторически фигури: Наполеон, Александър I, Кутузов, Франс-Йосиф. Всеки от тези господа получи специална, индивидуална характеристика в текста на романа.
Преди всичко е необходимо да се разгледа имиджа на Кутузов в възприемането на главния герой. Това е известен принц Андрей човек, защото той му е изпратен да премине военната служба. Старият принц, бащата на Андрей, пусна син, напълно се доверяваше на главния командир и "предаване на реле за бащинство". И за бащата на Андрей и за неговия командир основната задача е да запазят живота и здравето с героя, и и двамата не могат да повлияят на съдбата му, формирането на неговия характер, личността си. Кутузов Андрей обича, обича искрено, като чичо или дядо, той е близо до него и по свой собствен начин. И това е благодарение на Kutuzov andrei успя да се събере отново с хората.
Образът на Кутузов в романа отразяват библейския начин на Архангел Михаил. Главният командир на руската армия води до битката при свещеното руско гостоприемство, за да защити родината от Антихриста - Наполеон. И като архангел, Кутузов не възпрепятства действията си към борбата срещу врага. Той е убеден, че Наполеон ще разбере разкаянието, което всъщност се случва.
Наполеон не може да се бори срещу руските войски, тъй като антихристът се оказва безсилен срещу светата шунка. Самият Бонапарт разбира безполежа и безсилие в самия война. И остава само да си тръгне, признавайки поражението си.
В началото на Рим Андрей възприемат Наполеон като силен владетел на света. Това отново се съгласява с библейската традиция на образа на Антихриста, за да управлява земята и да предизвика любов от робите си. Също така Bonaparte, който искаше властите. Но е невъзможно да се завладеят руския народ, невъзможно е да се завладее Русия.
В този контекст битката Borodino има стойността на Армагедон за Андрей. Тук той е символ на ангелско смирение, противопоставящо се на светия гняв на Кутузов, който дава битка. Трябва да се отбележи разликите в героите между Кутузов и Наполеон, кал и големите в своите възгледи за хората и философията на живота. Кутузов е в близост до Андрей и представлява източният тип съзнание, практикуващ ненамесана политика. Наполеон е олицетворението на извънземния руски светоглед на Запада.
В противен случай те гледат през възприятието на управляващия персонал на Андрей - императорите Александър и Франц Йосиф. Това са еднакви обикновени, обикновени хора, възстановени от съдбата за трона. Но и двете не могат да запазят властта им.
За Андрей и двата монарх са неприятни, как хората са неприятни за него, неспособни да бъдат отговорни за техните действия. И ако човек не може да носи тежестта на властта, тогава няма нужда да го приемате за него. Силата е основно отговорна, отговорност за подчинените, за техните хора, тяхната армия за целия народ. Нито Александър, нито Франц Йосиф не могат да бъдат отговорни за действията си и следователно не могат да стоят начело на държавния глава. Това се дължи на факта, че Александър успя да признае неспособността си в командването и да се съгласи с връщането на тази позиция Кутузов, на този император, принц Андрей се отнася до по-голямо съчувствие, отколкото на френския Йосиф.
Последният от гледна точка на Андрей е твърде глупав, той не е в състояние да разбере своята надутост, импотентност. Той е отвратителен Андрей - на фона на своя принц се чувства по-висок и по-значителен от монарха. Забелязва се, че по отношение на императорите на героя, чувството за нещастен ангел, когато доколкото е по-малко значителен - командирът и генералите Андрей преживяват неспокойно съчувствие и съчувствие. Например, необходимо е да се обмисли съотношението на героя за генерал Маку. Андрей го вижда, счупен, унижен, който загуби армията, но в същото време героят няма възмущение или злоба. Той дойде в Кутузов с непокрит глава, наливайки се и се повтаряше на лидера на светия руския лют и лидерът го прости. След това му прощава и апостол Андрей в лицето на принц Андрей Болконски.
Принцът на багриране, който изпълнява задълженията на командира, Михаил Кутузов благослови в подвизи: "Аз ви благославям, принцът, в великия подвиг", казва той и принц Андрей решава да придружава багцията в праведните си дела за Русия.
Специалната връзка на Андрей до Михаил Михайлович Speransky. Главният герой подсъзнателно отказва да го възприема като човек - по-специално поради постоянно студени ръце и метален смях. Това предполага, че Speransky е автомобил, създадена в полза на държавата. Неговата програма е да реформира и актуализира, но Андрей не може да работи с механизма, лишен от душите, защото той се разбива с него.
Така че, чрез безспорния поглед на княз Андрю, авторът дава на читателя характеристиките на първите хора на държавата, най-важните исторически личности на патриотичната война от 1812 година.
"Война и мир" на лъв Толстой - не само класически роман, но истинска героична епична, чиято литературна стойност не е сравнима с всяка друга работа. Самият писател се смята за стихотворение, където личният живот на индивида е неразделна от историята на страната.
Седем години се нуждаеха от Лерл Николаевич Толстой да донесе романа си до съвършенство. През 1863 г. писателят многократно е докладвал плановете да създадат мащабна литературна платка със своя тест. A.E. . През септември същата година бащата на жена на Толстой изпрати писмо от Москва, където споменава идеята за писател. Историците смятат, че тази дата на официалното начало на работата по епичната. След един месец Толстой пише на роднина си, че цялото му време и внимание заема нов роман, над който мисли, както никога досега.
История на създаването
Първоначалната идея на писателя беше да създаде работа за декемвристите, които проведоха връзка 30 и се върнаха у дома. Отправната точка, описана в романа, трябваше да бъде 1856. Но тогава Толстой промени плановете си, като реши да покаже всичко от началото на декемврийското въстание от 1825 година. И това не беше предопределено да се сбъдне: третата идея на писателя е желанието да опише младите години на героя, които съвпадат с мащабни исторически събития: войната от 1812 година. Окончателният вариант беше периодът от 1805 година. Кръгът на героите също се разширяваше: събитията в романа покриват историята на много личности, преминали през всичките много исторически периоди в живота на страната.
Няколко опции са имали името на романа. "Работниците" е името на "три пори": младежта на декемвристите през периода на патриотичната война от 1812 г.; Декемврийското въстание от 1825 г. и 50-те години на 19-ти век, когато няколко важни събития се случиха веднага в историята на Русия - Кримската война, отпътуване от живота на Никълъс I, връщане на амнестат декември от Сибир. В последната версия писателят реши да се съсредоточи върху първия път, тъй като писането на романа дори в такъв мащаб изискваше много усилия и време. Така че, вместо обикновената работа, е роден цял епос, който няма аналози в световната литература.
През цялата есен и началото на зимата на 1856 г. Толстой адресираха началото на "войната и света" започнала да пише. Още по това време той многократно се е опитвал да напусне работата си, тъй като по негово мнение той не работи на хартия, за да прехвърли цялата идея. Историците казват, че в архива на писателя са отбелязани петнадесет възможности за началото на епиката. В процеса на работа Лев Николаевич се опита да намери отговори на въпросите си за ролята на човек в историята. Трябваше да изследва много хроники, документи, материали, описващи събития от 1812 година. Купарят в ръководителя на писателя предизвика факта, че всички информационни източници са били дадени на оценката на Наполеон и Александър I. Тогава Толстой прие решението да се отдалечи от субективните изявления на хората на други хора и да покаже своята собствена оценка на събитията въз основа на истински факти в романа. От различни източници той заимства документални материали, записи на съвременници, вестници и статии на вестници, писма на генерали, архивни документи на музея на Румианцев.
(Принц Ростов и Аросимова Мери Дмитриева)
Като се има предвид желаното да посетите директно на мястото на събитията, Толстой два дни, прекарани в Бородина. Той беше важно лично да обикаля мястото, където се разгръща големи и трагични събития. Той дори лично направи скицата на слънцето на терена през различен период от деня.
Пътуването даде на писателя в нов начин да усети духа на историята; стана нещо като вдъхновение за по-нататъшна работа. В продължение на седем години работата отиде на умствен асансьор и "изгаряне". Ръкописите се състоят от повече от 5 200 листа. Ето защо "война и светът" лесно се четат дори след век.
Анализ на романа
Описание
(Наполеон преди битката в мисълта)
В романа "война и мир" ще засегне шестнадесетгодишния период на историята на Русия. Началната дата е 1805, финал - 1821. В работата "зает" повече от 500 знака. И двете наистина съществуват хора и измислени на писателя, за да предадат цвета на описанието.
(Кутузов пред битката Бородино смята плана)
Две основни сюжетни линии са преплетени в романа: исторически събития в Русия и личния живот на героите. Истинската историческа личност се споменава в описанието на Аустерлица, Шанбанг, Бородино битка; Вземете Смоленск и доставката на Москва. Повече от 20 глави бяха разпределени от битката на Бородино като основно решаващо събитие от 1812 година.
(На илюстрацията на епизода на топката Наташа Ростова си K / F "война и мир" 1967.)
В конфронтацията на "военно време" писателят описва личния свят на човека и всичко, което ги заобикаля. Героите се влюбват, кавги, събрани, омраза, страдат ... върху конфронтацията на различни герои, Tolstoy показва разликата в моралните принципи на индивидите. Писателят се опитва да каже, че различни събития могат да променят светоунта. Една холистична картина на работата е съставена от триста тридесет и три глави 4 тома и двадесет и осем глави, поставени в епилог.
Първи Том
Описани са събития от 1805. В "мирната" част от живота, засегната в Москва и Санкт Петербург. Авторът въвежда читателя с обществото на главните герои. "Военна" част е битката на Austerlitskaya и Shenagraben. Tolstoy завършва първото описание на това как военните лезии повлияха на мирния живот на героите.
Вторият обем
(Първа топка Наташа Ростова)
Това е напълно "мирна" част от романа, която докосна живота на героите в периода 1806-1811: раждането на любовта Андрей Болконски в Наташа Ростова; Масони Пиер Жухова, отвличането на Карагина Наташа Ростова, получавайки болконичния отказ на Наташа Ростова да се ожени. Завършване на Том - описание на огромната ома: появата на комета, която е символ на големи удари.
Трети обем
(На илюстрацията на епизода на битката на Бородино на тяхната K / F "война и мир" 1967.)
В тази част на Епич писателят се обръща към военното време: нахлуването на Наполеон, преминаването на Москва, битката на Бородино. На бойното поле главните мъжки герои на романа са принудени да се пресичат: Болконски, Курагин, Духов ... Завършване на Том - улавянето на Пиер Пубрелов, който е уредил неуспешен опит да се опита да опита на Наполеон.
Четвърто Том
(След битката, ранените пристигат в Москва)
"Военна" част - описание на победата над Наполеон и срамното отстъпление на френската армия. Той засяга писателя и периода на партизаната война след 1812 година. Всичко това е преплетено с "мирни" съдби на героите: Андрей Болконски и Хелън изчезват от живота; Любовта се ражда между Николай и Мария; Помислете за живота на Наташа Ростов и Пиер Духов. И главният герой на Том става руски войник Платон Каратаев, с думите, на които Толстой се опитва да предаде цялата мъдрост на простите хора.
Епилог
Тази част е посветена на описанието на промените в живота на героите седем години след 1812 година. Наташа Ростов е женен за Пиер Безухов; Николай и Мария намериха щастието си; Синът на Болконски е узрял - Николя. В епилог авторът се отразява върху ролята на хората в историята на цялата страна и се опитва да покаже историческите взаимоотношения между събития и човешки съдби.
Основни герои на Романа
Романът споменава повече от 500 знака. Авторът най-важното от тях се опита да опише най-точно, като паднал в специални особености не само характер, но и външен вид:
Андрей Болконски - принц, син на Николай Болконски. Непрекъснато търсим смисъла на живота. Толстой го описва като красиви, дискретни и "сухи" функции. Той има силна воля. В резултат на нараняване, получено с Бородино.
Marya Bolkonskaya - принцеса, сестра Андрей Болконски. Незабележими външен вид и лъчисти очи; Промоция и безпокойство за роднини. В романа тя се ожени за Николай Ростов.
Наташа Ростов - дъщеря на графиката Ростов. В първия том на романа тя е само на 12 години. Толстой го описва като момиче, което не е съвсем красив външен вид (черни очи, големи уста), но в същото време "живеят". Нейната вътрешна красота привлича мъжете. Андрей Болконски е готов да се бори с ръка и сърце. В края на романа се омъжва Пиер Нудома.
Sonya.
Соня е племенницата на графиката Ростов. За разлика от братовчед си Наташа - красив външно, но много по-бедни психически.
Пиер Духеов - син на граф Кирил Безухова. Тромава масивна фигура, мила и в същото време силна. Тя може да бъде сурова и може да стане дете. Той обича да замръзва. Опитвайки се да промените живота на селяните и да повлияете на големи събития. Първо женен за Хелън Курагин. В края на романа взима Наташа Ростов в съпругата си.
Хелън Курагин - дъщеря княз Курагин. Красота, забележителна светска дама. Той се оженил за проследяност. Променливи, студени. В резултат на аборт.
Николай Ростов е син на графика Ростов и брат Наташа. Кадри от семейството и защитниците на отечеството. Участваха във военни кампании. Женен Мария Болконской.
Фьодор Доолохов - служител, участник в партизанското движение, както и голям износ и любовник на дами.
Графия Ростов
Граф Ростов е родителите на Никълъс, Наташа, вяра, пети. Почитан семеен двойка, примерна имитация.
Николай Болконски - принц, баща Мария и Андрей. В времето на Катрин, значителна личност.
Много внимание се обръща на описанието на Кутузов и Наполеон. Командирът се появява пред нас като умен, беззащитен, любезен и философски. Наполеон е описан като малък дебел човек с неприятна усмивка. В същото време това е няколко мистериозни и театрални.
Анализ и изход
В романа "война и мир" писателят се опитва да предаде на читателя "народна мисъл". Нейната същност е, че всеки положителен герой има своя собствена връзка с нацията.
Толстой тръгна от принципа, за да запази историята в романа от първия човек. Оценката на героите и събитията преминава през монолози и отстъпки на автора. В същото време писателят оставя правото на читателя да даде оценка на това, което се случва. Ярък пример за това може да послужи като сцена на битката на Бородино, показана както от историческите факти, така и субективното мнение на героя на новия Пиер Жуова. Не забравяйте писателя и за ярък исторически човек - генерал Кутузов.
Основната идея на романа е не само в разкриването на исторически събития, но и да разбере, че трябва да обичате, вярвате и да живеете при никакви обстоятелства.
