Любовни истории. За Любовта от дневниците на М. Пришвин: „Човекът е като разцъфнала градина“ Михаил Михайлович пришвин за любовта

Руският съветски писател Михаил Михайлович Пришвин е роден в село Хрушчово, Елецки окръг на 4 февруари 1873 г. в търговско семейство. Въпреки произхода си, Пришвин не е бил богат човек, тъй като баща му е живял мащабно и е пропилял богатството си, когато Михаил е бил още дете.

На шестгодишна възраст, благодарение на усилията на майка си, Михаил постъпва в гимназията в Елец, но след като учи там 4 години, той е изключен за наглост към учителя (някои източници твърдят, че Пришвин не е бил само прословут хулиган, но също беден ученик).
Благодарение на молбата на чичо си, богат собственик на параход, Миша отиде да завърши обучението си в реалното училище в Тюмен: той беше отведен там „с вълчи билет“ по препоръка на чичо си.
След това, от 1893 до 1897 г., бъдещият писател става студент в Рижския политехнически университет, който също не завършва поради ареста си. Пришвин започва активно да участва в марксисткия кръг, на следващото заседание на което той е открит от полицията. Михаил беше силно повлиян от своя университетски приятел В.Д. Улрих, който активно популяризира марксизма.
Пришвин беше хванат да разпространява листовки с червени ръце и беше затворен за година за бунтовни мисли, а след това заточен в родния Йелец за още две години.
През 1900 г. младият Пришвин решава да прекрати политиката и отива да учи като агроном в Лайпцигския университет, след като завършва, през който през 1902 г. работи по специалността си, а вечер се занимава с писане. Творческият път на писателя и превръщането му в „скитник” започва през 1906 г. с преместване в Санкт Петербург.

Михаил Михайлович счита, че 1906 г. е годината на началото на творческата му дейност, тогава е публикувана първата му творба "Сашок". Но името на Пришвин стана известно след публикуването на неговите „Записки за пътуване“, които той публикува след края на пътуването си до далечния север, Карелия и Поволжието. Пришвин се превръща в истински регионален пътешественик. Той обиколи целия Крим, Казахстан, посети Норвегия, беше в Далечния изток ... Писателят прави принудителен прекъсване в творчеството си едва с идването на Първата световна война. От 1918 г. е военен кореспондент, от 1919 г. е селски учител в Смоленск. Минаха 15 дълги години, преди да се премести в Москва и да се установи в къщата на писателите (до Третяковската галерия). Това се случи едва през 1937 г.

От 1940 г. Пришвин публикува своя дневник за наблюдения в разкази и есета. След войната писателят пътува „по -близо до природата“, придобива вила и работи неуморно там.

Писателят умира на 16 януари 1954 г. Тялото му е погребано в московското гробище Введенско.

Основните постижения на Пришвин

У нас Пришвин е известен като създател на натурфилософията, като писател, който зорко наблюдаваше случващото се в природата и водеше дневници, наречени „Записки на ловец“.

- Името на Пришвин е свързано с произведения, които толкова ясно и естествено описват природата, където самият Михаил Михайлович откри толкова много художествена натурфилософия. Приживе той е наричан „певец на природата“, който успява да облече своите дневникови записи в истинско изкуство. Сред литературното му наследство са есета, разкази и, най -важното, разкази, тези, които ни бяха прочетени от родителите ни в далечното ни детство. Най -значимите, по мнението на литературните критици, са: сборници с есета „В страната на страшните птици“ (1907) и „Зад вълшебния Колобок“ (1908), фенологични бележки „Календар на природата“ (1935), разказ „Пролет на светлината“ (1940), разказът „Необлечена пролет“ (1940), лирико -философска книга „Горски капки“ (1940) и едноименен цикъл от миниатюри, публикуван през 1943 г., приказен роман „Осъденият път“ (1957) и автобиографичен роман „Веригата на Кащеева“, публикуван след смъртта на писателя. Пришвин също обичаше да пише статии по агрономия, от които само в публикации имаше повече от сто.

Важни дати в биографията на Пришвин

През 1897 г. Пришвин е осъден на три години затвор заради политическите си убеждения. В затвора и изгнанието писателят решава напълно да промени отношението си към властта и да не се занимава повече с политика. Последните години от края на 19 век могат да се считат за повратна точка в живота на младия Пришвин.
- Тъй като на Михаил беше забранено да живее в големи градове след затвора и заточението, той иска разрешение да замине за чужбина и да продължи обучението си. И в началото на 1900 г. го получава, след което се премества в Германия и „се научава да бъде човек, полезен за родината си“. През 1902 г. писателят се завръща в Русия и се установява в Клин, където работи като помощник на агроном: сега той внася напреднали идеи в агрономията и селското стопанство.

- Агрономията се превърна в негова специалност завинаги. 1904 г. - На Пришвин е предложена работа в Москва, в лабораторията на Петровская селскостопанска академия под ръководството на известния професор Д.М. Прянишников. През 1905 г. Пришвин публикува първата си статия „Картофите в градинската и полската култура“. Той започва да пише след първия положителен преглед на разказа си „Сашок“, който е публикуван през 1906 г.
- Пришвин вярваше, че личният живот на човек трябва да се развива. На 25 години той се жени за проста селянка от Смоленска област, от чийто брак има три сина, двама от които също печелят слава в литературата.

- От 1906 г. Пришвин работи в Санкт Петербург, където публикува любимите си: „В страната на страшните птици“ и „Колобок“. Именно през този период писателят започва да си води записките, които не прекъсва през целия си живот. Общият им обем беше 25 тома!
- През септември 1917 г. Пришвин, работейки във вестник „Воля на народа”, се готви да издаде първата си колекция.
През 1937 г. писателят се премества в Москва и публикува там най -значимите си творби до самото начало на Великата отечествена война.

- През септември 1941 г. семейството на писателя се премества с него в отдалеченото село Усолие близо до град Переславъл Залески и остава там до края на войната. През 1943 г. Михаил Пришвин е награден с орден на Трудовото Червено знаме.
- От 1946 до 1954 г. Михаил Михайлович живее в дачата си край Звенигород, където сега работи музеят Пришвин.

Интересни факти от живота на Пришвин

Отивайки да учи в Лайпциг, младият Пришвин се влюбва в англичанка. От студентска любов поетът се нуждаеше не за брак, а по -скоро за полет. Но момичето беше строго в нравите и отказа взаимност към бъдещия писател. От такова горчиво разочарование Пришвин започва да пише поезия, а след това се връща напълно в родината си. Но момичето и изсъхна в някакъв банков офис. Но Пришвин страда не по-малко, затова той се съгласява на „неравен брак“, той се жени за полуграмотната простачка Ефросиня Павловна, в която до старост търси чертите на изгубена англичанка. Ефросиния му роди три сина, никога не се меси в делата на съпруга си и му посвети тридесет години от живота си. След смъртта й той изведнъж ... се оженил отново. Това се случи през 1950 г., когато писателят търсеше секретарка. Известна Валерия Лебедева получи работа при него, която обеща на писателя, че нито един ред от неговите ръкописи няма да бъде загубен. Той погледна внимателно жената и й предложи ръката и сърцето си. Така Пришвин се оженил за втори път.
- През 1919 г. Пришвина почти беше застрелян по чиста случайност: объркаха го с евреин, когато казаците на Мамонтов дойдоха в града.
- В началото на 30 -те страстта към автомобилите беше много модерна. Михаил, без страх, седна зад волана на кола, която купи една от първите в Москва. Той не позволи на никого да кара неговия „Москвич“; кучетата на Михаил Михайлович също бяха обучени до колата, с които той тръгна на своя четириног кон по офроуда към гората за вдъхновение.

Любовни истории. От дневниците на Михаил Пришвин.

През целия си живот Пришвин водеше дневник, който поглъщаше всичко, което писателят преживя в родината си: революцията и войните, писането при царя и болшевиките, боготърсенето на интелигенцията в началото на века и разрушителния атеизъм на природни трансформатори, трудностите на собствения му живот, самотата, въпреки многогодишните семейни връзки ...

Има наивни хора, които вярват в реалността на тази конвенция между хората; има претенденти, циници, сатири, които знаят как да използват конвенцията като сос за вкусно ястие. И много малко са тези, които, не се задоволяват с илюзията, която крие греха, търсят начини за безгрешно сближаване, вярвайки в душите на душата, че има такъв Той или Тя, който може да се обедини безгрешно и завинаги и да живее на земята като прародители преди грехопадението.

Всъщност историята на рая се повтаря и все още е безброй: почти всяка любов започва с рая.

* Началото на любовта е във вниманието, след това в изборите, след това в постиженията, защото любовта е мъртва без работа.

* Любовта е като морето, искрящо от небесни цветя. Щастлив е този, който идва на брега и омагьосан, хармонизира душата си с величието на цялото море. Тогава границите на душата на беден човек се разширяват до безкрайност и бедният човек тогава осъзнава, че няма и смърт ... Не можете да видите „онзи“ бряг в морето, а любовта няма никакви брегове.

Но другият идва на морето не с душа, а с кана и като я е загребнал, носи от цялото море само кана, а водата в каната е солена и безполезна.

Любовта е измама, казва такъв човек и никога не се връща в морето.

* Този, който е измамен в някого, заблуждава другия. Това означава, че човек не може да измами, но и не може да бъде измамен.

* Градината цъфти и всички са заредени с аромат. Така че човек е като разцъфнала градина: той обича всичко и всеки влиза в любовта му.

* Беше по време на дъжд: две капки се търкулнаха една към друга по телеграфния проводник. Те щяха да се срещнат и да паднат на земята в една голяма капка, но някаква птица, прелетяла, докосна жицата и капките паднаха на земята, преди да се срещнат.

Това е всичко за капките и тяхната съдба за нас изчезва във влажната земя. Но за нас самите ние, хората, знаем, че нарушеното движение на двамата един към друг и там, в тази тъмна земя, продължава.

И толкова много вълнуващи книги са написани за възможността за среща на две създания, стремящи се един към друг, че две дъждовни капки, минаващи по жицата, са достатъчни, за да се справят с новата възможност за среща в човешката съдба.

* Една жена знае, че да обичаш си струва целия й живот и затова се страхува и бяга. Не бива да я настигате - няма да я вземете така: новата жена знае колко си струва. Ако трябва да го вземете, докажете, че си заслужава да дадете живота си за вас.

* Ако една жена се намесва в творчеството, тогава трябва да бъдете с нея, като Степан Разин, а ако не искате, като Степан, тогава ще намерите своя собствен Тарас Булба и ще го оставите да ви застреля.

Но ако една жена помага да се създаде живот, поддържа къща, ражда деца или участва в творчеството със съпруга си, тогава тя трябва да бъде почетена като кралица. Дадено ни е от сурова борба. И може би затова мразя слабите мъже.

* Въображаем край на романа. Те бяха толкова задължени един към друг, толкова възхитени от срещата си, че се опитаха да раздадат цялото си богатство, съхранено в душите им, в някакъв вид конкуренция: вие дадохте, а аз дадох повече и отново същото на от другата страна и докато нито единият, нито другият не са останали нищо от техните резерви. В такива случаи хората, които са дали всичко от себе си на друг, смятат това за своя собственост и това се измъчва един друг до края на живота си. Но тези двама, прекрасни и свободни хора, след като веднъж научиха, че са си дали всичко и няма какво повече да променят и няма къде да се издигнат по -високо в този обмен, прегърнаха се, целунаха се здраво и се разпръснаха без сълзи и без думи. Бъдете благословени, прекрасни хора!

* И така, любовта, като творчество, е въплъщение на всеки от влюбените в друг негов идеален образ. Влюбеният, под влиянието на другия, сякаш се озовава и и двете открити, нови създания се обединяват в една личност: има така или иначе възстановяване на разделения Адам.

* Човекът, когото обичаш в мен, разбира се, е по -добър от мен: аз не съм такъв. Но ти обичаш и аз ще се опитам да бъда по -добър от себе си ...

* Когато хората живеят в любов, те не забелязват настъпването на старостта и дори да забележат бръчка, те не придават никакво значение на това: това не е въпросът. Така че, ако хората се обичаха, изобщо нямаше да правят козметика.

* Любов - като разбиране или като път към съмишлеността. В любовта има всички нюанси на разбиране, започвайки от физическо докосване, подобно на това как водата разбира земята през пролетта и това оставя заливна равнина. Когато водата си тръгне, калната земя остава, първоначално грозна, и колко бързо земята, разбираема от водата, тази заливна зона, започва да украсява, расте и цъфти!

Така че ние виждаме всяка година в природата, като в огледало, нашия собствен човешки начин на разбиране, съмишленост и прераждане.

* Да се разбере същността на самия брак, като пътя на любовта към съмишлеността, в която се ражда Третият, все пак нека бъде човешко дете или качествена мисъл (образ).

И това е общият закон на живота, иначе защо според общото признание именно при бебетата се вижда най -добрият образ на човек!

По този начин трябва да се определи посоката на нашата човешка култура.

Какви са рибите с техния хайвер, трепетликата с пухът им! И човек, колкото повече усъвършенства в човешкото същество, толкова по -трудно му е да се размножава и накрая той се ражда в своя идеал.

Когато Рафаел все още го знаеше - кога! - и аз току -що ... И това може да се намери само в най -рядкото, най -трудното преживяване на любовта към мъжете.

* В дълбините си, струва ми се, тя знае всичко и съдържа отговора на всеки въпрос за дълбоко съзнание. Ако можех да попитам за всичко, тя щеше да ми отговори. Но рядко имам достатъчно сили да я попитам. Животът често е така, сякаш пътувате с каруца и имате възможност да летите със самолет. Но само това е голямо богатство, да осъзная, че всичко е от мен самата и ако просто искам, ще се прехвърля от количката в самолета или ще задам на Ляля всеки въпрос и ще получа отговор от нея.

Ляля остава за мен неизчерпаем източник на мисъл, най -висшият синтез на това, което се нарича природа.

* Афанасий Иванович и Пулхерия Ивановна бяха бездетни. Деца, родени в светлината на двете любов: в един случай любовта към децата е особеност на общата любов, в другия, любовта към децата изключва всяка друга любов: най -злото, хищническо създание може да има любов към децата.

Така че, всяка любов е връзка, но не всяка връзка е любов. Истинската любов е морално творчество.

* Изкуството по своята същност е мъжки бизнес или по -скоро едно от полетата на чисто мъжко действие, подобно на песента на мъжките птици. А бизнесът на жената е пряка любов.

* Колко хиляди пъти от сутрин до вечер трябва да туитвате своите позивни на женската, така че жизнена реакция да се събуди в нея. Врабчето започва с първия топъл лъч и женската ще реагира, добре ако след месец, с първия подут бременен бъбрек.

По някаква причина ни се струва, че ако това са птици, те летят много, ако са елени лопатари или тигри, те постоянно тичат и скачат. Всъщност птиците седят повече, отколкото летят, тигрите са много мързеливи, елените лопатари пасат и движат само устните си. Така правят и хората. Смятаме, че животът на хората е изпълнен с любов и когато питаме себе си и другите - кой колко много е обичал и се оказва - това е толкова малко! Ето колко сме мързеливи и ние!

* Знаете ли, че любовта, когато вие самите нямате нищо и няма да произлезете от нея, но все пак обичате всичко около себе си през нея, и вървите по полето и поляната, и вземете цветно, едно към едно, сини метличини, ухаещи на мед , и сини незабравки.

* ... Потвърждавам, че хората имат голяма любов на земята, обединени и безгранични. И в този свят на любов, предназначен за човек да подхранва душата в същата степен като въздух за кръв, аз намирам единствения, който отговаря на моето собствено единство, и само чрез това съответствие, единство от двете страни влизам в море на универсална човешка любов.

* Ето защо дори най -примитивните хора, започвайки кратката си любов, със сигурност чувстват, че не само за тях, а за всички да живеят добре на земята и дори ако е очевидно, че добрият живот не се получава, това все още е възможно за човек и трябва да бъде щастлив. И така, само чрез любовта човек може да се намери като личност и само чрез човек може да влезе в света на човешката любов: любовта - добродетелта.

Иначе: само чрез лична любов човек може да се присъедини към универсалната любов.

* Всеки млад мъж, който не се изкушава, всеки мъж, който не е покварен и недоволен от нуждата, съдържа своя собствена приказка за любимата си жена, за възможността за невъзможно щастие.

И когато се случи жена, се появява въпросът:

Не се ли появи тя, тази, която чаках?

След това отговорите следват в последователност:

Сякаш е тя!

Не, не тя!

И много рядко се случва човек, който не вярва на себе си, казва:

Тя наистина ли е?

И всеки ден, уверявайки го в действия и лесна комуникация през деня, той възкликва: "Да, това е тя!"

И през нощта, докосвайки, той с ентусиазъм приема чудотворното течение на живота и се уверява във феномена на чудо: приказката се превърна в реалност - това е, несъмнено това е!

* О, колко тривиално е френското "търси жена"! И все пак това е истината. Всички музи са вулгарни, но свещеният огън продължава да гори и в наше време, както е изгарял от незапомнени времена в историята на човека на земята. Така че моето писане от началото до края е плаха, много срамежлива песен на някакво същество, което пее една -единствена дума в пролетния хор на природата:

Идвам!

* Любовта е непозната страна и всички плаваме там, всеки на своя кораб, а всеки от нас на своя кораб е капитан и води кораба по свой начин.

* На нас, неопитни и научени от романите, изглежда, че жените трябва да се стремят към лъжи и т.н. Междувременно те са искрени до такава степен, че дори не можем да си представим това без опит, само тази искреност, самата искреност, изобщо не е подобна на нашата представа за нея, смесваме я с истината.

* Как да наречем това радостно чувство, когато изглежда, че реката се променя, плува в океана - свобода? любов? Искам да прегърна целия свят и ако не всички са добри, тогава очите срещат само тези, които са добри, и затова изглежда, че всички са добри. Рядко някой не е имал такава радост в живота, но рядко някой се е справял с това богатство: единият го е пропилял, другият не е повярвал и най -често бързо е взел от това голямо богатство, натъпкал джобовете си и след това е седнал да пази неговите съкровища до края на живота му, станал техен собственик или роб.

* През нощта си мислех, че любовта на земята, същата обикновена любов към жената, по-специално към жената, е всичко и тук е Бог и всяка друга любов в нейните граници: любовта-жалост и любов-разбирането са от тук.

* С любов мисля за отсъстващата Ляла. Сега ми става ясно, както никога не е било, че Ляля е най -доброто нещо, което съм срещал в живота си и всяка мисъл за някаква лична „свобода“ трябва да се отхвърли като абсурд, защото няма по -голяма свобода отколкото това, което е дадено с любов. И ако винаги съм на ръст, тя никога няма да спре да ме обича. В любовта трябва да се борите за ръста си и така да спечелите. В любовта човек трябва да расте и да расте сам.

* Казах: - Обичам те все повече и повече.

А тя: - Все пак ти казах това от самото начало, че ще обичаш все повече и повече.

Тя го знаеше, но аз не знаех. Повдигнах в себе си идеята, че любовта преминава, че е невъзможно да се обича вечно и че за известно време не си струва труда. Това е разделението на любовта и нашето общо недоразумение: едната любов (някаква) е отминаваща, а другата е вечна. В един човек се нуждаят от деца, за да продължат през тях; другият, укрепващ, се съединява с вечността.

* Аз, създавайки радост за далечния непознат читател, не обърнах внимание на ближния си и не исках да му бъда магаре. Бях кон за далечен и не исках да бъда магаре за съсед.

Но Ляля дойде, аз се влюбих в нея и се съгласих да бъда "магаре" за нея. Работата на магарето не е само в товаренето на тежки товари, както при обикновено магаре, а в това специално внимание към ближния, който разкрива недостатъците в него със задължението да ги преодолее.

Това преодоляване на недостатъците на ближния е целият морал на човечеството, целият му „магарешки“ бизнес.

* Майчинството, като сила, която създава мост от настоящето към бъдещето, остана единствената движеща сила на живота ...

Съвременните времена се характеризират с величието на майчинството: това е победа на жената.

Днес дойдохме в гората, сложих глава в скута й и заспах. И когато се събудих, тя седеше в същото положение, когато заспах, гледаше ме и аз разпознах в тези очи не жена си, а майка ми ...

* Днес внезапно ми стана много ясно това същество - повече от обсега ми и най -вече и най -доброто, знам, че това същество е майка.

Казвате, че е любов, но виждам само търпение и съжаление.

Така че това е любов: търпение и съжаление.

Господ е с теб! Но къде са радостта и щастието, осъдени ли са да останат извън любовта?

Радостта и щастието са деца на любовта, но самата любов като сила е търпение и съжаление. И ако сега сте щастливи и се наслаждавате на живота, тогава благодарете на майка си за това: тя ви съжали и издържа много, за да пораснете и да станете щастливи.

Жената по природа е състрадателна и всеки нещастник намира утеха в нея. Всичко се свежда до майчинството, пият от този източник и след това се хвалят: всеки може да бъде взет! Колко сълзи бяха проляти от тази измама!

* Красива жена се събличаше във фоайето и по това време момчето й започна да плаче. Жената се наведе към него, вдигна го и го целуна, но как го целуна! Тя не само не се усмихна, не погледна назад към хората, но цялата, както в музиката, изцяло, сериозна и възвишена, се впусна в тези целувки. И отблизо разпознах душата й.

Да умреш означава да се предадеш докрай, точно както жената е предадена на работата да се роди и чрез това тя става майка ... А смъртта на майка не е смърт, а убийство.

* Сякаш черпя жива вода от дълбокия кладенец на душата й и от това откривам в лицето й, отварям някаква кореспонденция на тази дълбочина.

От това също лицето й в очите ми винаги се променя, винаги развълнувано, като звезда, отразена в дълбока вода.

* Бях близо до любовта в младостта си - две седмици целувки - и завинаги ... Така че никога не съм имал любов през живота си и цялата ми любов се превърна в поезия, поезията ме обгърна навсякъде и ме затвори в самота. Почти съм дете, почти целомъдрен. И самият той не знаеше това, удовлетворен от освобождаването на смъртна меланхолия или опиянен от радост. И може би щеше да мине още малко време и щях да умра, без изобщо да знам силата, която движи всички светове.

* Ако мислите за нея, гледайки я право в лицето, а не някак отстрани, или „около“, тогава поезията тече направо към мен като поток. Тогава изглежда, че любовта и поезията са две имена за един и същ източник. Но това не е съвсем вярно: поезията не може да замени цялата любов и само изтича от нея, като от езеро.

* Още не сме били толкова щастливи, колкото сега, дори сме на границата на възможното щастие, когато същността на живота - радостта - преминава в безкрайността (слива се с вечността) и смъртта не се страхува много. Как можеш да бъдеш щастлив, докато ... Невъзможно! И тогава се случи чудо - и ние сме щастливи. Това означава, че е възможно при всякакви условия.

* Той ще ви гледа, усмихва се и ще осветява всичко толкова ярко, че злият няма къде да отиде, а цялото зло се прокрадва зад гърба му, а вие заставате лице в лице спасени, мощни, ясни.

* В любовта можете да достигнете до всичко, всичко ще бъде простено, просто не е навик ...

* По това далечно време никога не съм мечтал да пиша, но когато се влюбих лудо, тогава сред чувствата някъде в каретата на лист хартия се опитах да запиша последователно етапите на любовта си: написах и плачех, за какво, за кого, защо записах? Боже мой! И преди пет години, когато започна любовната връзка с Ляля, не беше ли едно и също нещо, свързването на душата ми с тайните на живота, не беше ли същото със сивата ми лапа на хартия?

Тя ми пишеше писма, без да се замисля дали са добре написани или лоши. Опитах всичко възможно да превърна чувството си към нея в поезия. Но ако нашите писма трябваше да бъдат съдени, щеше да се окаже, че писмата ми са красиви, а писмата й тежат повече на кантара и че аз, мислейки за поезия, никога няма да напиша писмо като нея, която не мисли нищо за поезия.

Така че, оказва се, има област, в която с целия талант в поезията нищо не може да се направи. И има „нещо“, което означава повече от поезия. И не само аз, но и Пушкин, и Данте, и най -великият поет не могат да спорят с това „нещо“.

Цял живот смътно се страхувах от това „нещо“ и много пъти се зарекох да не се изкушавам от „нещо“ повече поезия, както се изкушаваше Гогол. Мислех, че моето смирение, съзнанието за скромността на моето място, любимата ми молитва ще помогнат от това изкушение:

„Да бъде Твоята воля (а аз съм смирен художник).“ И така, въпреки всичко, стигнах до фаталната граница между поезията и вярата.

Той пишеше интимни страници за жена, нещо липсваше в тях ... Тя леко се поправи, само докосна и същите тези страници станаха красиви. Това ми е липсвало през целия ми живот, за да може една жена да се докосне до поезията ми.

* Жената протегна ръка към арфата, докосна я с пръст и от докосването на пръста си до струната се роди звук. Така беше и с мен: тя се докосна - и аз започнах да пея.

* Най -удивителното и специално нещо беше в пълното ми отсъствие на онзи закачлив образ на жена, който е впечатлен при първата среща. Бях впечатлен от душата й - и от разбирането й за душата ми. Имаше докосване на души и само много бавно, много постепенно преминаващо в тялото, и без най -малкото прекъсване в душата и плътта, без най -малкото срам и укор. Това беше въплъщение.

Почти си спомням как красивите й очи бяха създадени в моята Психика, разцъфна усмивка, първите животворни сълзи на радост, целувка и пламенен контакт, в който различната ни плът беше слята в единство.

Тогава ми се стори, че древният бог, който наказва човека с изгнание, му връща благоволението му и прехвърля в моите ръце продължението на древното създаване на света, прекъснато от неподчинение.

Всичко беше намерено в нея за мен и чрез нея всичко се събра в мен.

* Хигиената на любовта се състои в това никога да не гледаш приятел отвън и никога да не го съдиш заедно с някой друг.

* Михаил, радвай се, че момина сълза стоеше зад някакво листо и цялата тълпа мина покрай него. И само в самия край само една жена ви отвори зад това листо и не ви откъсна, а сама се наведе към вас.

* Колко човек се измерва по ширина - толкова щастие, колко в дълбочина - толкова нещастие. И така, щастието или нещастието са нашата завист към един човек преди друг. И така няма нищо: щастието и нещастието са само две мерки на съдбата: щастието - в ширина, нещастието - в дълбочина.

* Една млада двойка върви: изглеждаше, че отдавна я няма, но ето я и е толкова ясно, че това е вечно: вечен безумен опит да зарадва целия свят с личното си щастие.

* И през нощта ми се стори, че чарът ми свърши, вече не обичам. Тогава видях, че няма нищо друго в мен и цялата ми душа е като опустошена земя в дълбока есен: добитъкът беше прогонен, нивите празни, където е черно, където има сняг и има следи от котки сняг.

Мислех за любовта, че тя, разбира се, е една и ако тя се разпадне на чувствена и платонична, то по този начин самият живот на човек се разпада на духовен и физически: а това по същество е смъртта.

Когато човек обича, той прониква в същността на света.

* Спомних си старата си мисъл, някъде щастливо публикувана по съветско време. Казах тогава: „Който от нас мисли повече за вечността, по -солидни неща излизат изпод ръцете му“.

И сега, навярно наближавайки старостта, започвам да мисля, че не от вечността, а всичко от любовта: всеки от нас може да се издигне високо с всякакви средства, но да поддържаме дълго време може да бъде само силно излъчване на любов .

* Любовта е като голяма вода: жаден човек идва при нея, напива се или загребва кофа и я отнема по своя мярка. И водата продължава.

* Стъпката не се чува, сърцето не бие, окото се утешава от синьото излъчване на небето през стволовете на съблечени дървета, благодарното сърце разпозна любимата в първата лимонена трева - пеперуда, в първата жълта - сияещо цвете, в плисъка на поток и златна обица на елша и в разпръскваща песен на шафин върху върба ...

Чувам шепота на любимия ми, нежно докосване и такава увереност в истинността на това мое същество, че ако смъртта се приближаваше сега, струва ми се, щях да намеря сили да приближа любимата си, прегръщайки я, безболезнено изхвърлям тялото, от което вече нямам нужда.

* Така че сякаш се случи и в мен, в моята неизмерима радост от пълното притежание, дори имаше място за малко тъга по вечната измама, в която се намира смъртта: тя иска да си вземе красива човешка душа и вместо това като зла подигравка, тя получава грозното изменено, достойно само за червеи, останките от това, което човек е бил на земята.

В основата на любовта е непоклатимо място на пълна увереност и безстрашие. Ако има посегателство от моя страна в това, тогава имам средство за борба срещу себе си: поставям цялото си себе си на пълно разположение на приятел и чрез това откривам в какво съм прав и в какво съм виновен. Ако видя, че приятелят ми е посегнал на моето светилище, ще го изпитам като себе си. И ако се случи най -лошото и последното нещо: приятелят ми стане безразличен към това, с което изгарям, тогава ще си взема пътеката и ще напусна къщата, а моето светилище така или иначе ще остане недокоснато.

* Най-изненадващото нещо от връзката ни излезе, че образованото ми неверие в реалността на любовта, поезията на живота и всичко, което се смята за невалидно, но само присъщо на хората като преживяване, свързано с възрастта, се оказа невярно. Всъщност има много повече реалност от обикновената обща сигурност.

Това е увереност в съществуването на нещо, за изразяването на което е станало невъзможно да се управлява с износени конвенционални концепции, които превръщат в празнота обичайните думи, изговаряни от всички за истината, Бог и особено това, което ни е дадено в думата "мистика".

Без думи, без мистика, но в действителност: има нещо ценно на земята, поради което си струва да живееш, да работиш и да бъдеш весел и радостен.

* - Моят приятел! В теб е моето единствено спасение, когато съм в нещастие ... Но когато съм щастлив в делата си, тогава, радвайки се, ти нося радостта и любовта си, а ти отговаряш - коя любов ти е по -скъпа: когато съм в нещастие или когато съм здрав, богат и славен и идвам при вас като победител?

Разбира се - отговори тя, - че любовта е по -висока, когато ти си победител. И ако в нещастие ме хванете, за да бъдете спасени, тогава обичате това за себе си! Затова бъди щастлив и ела при мен като победител: това е по -добре. Но аз самият те обичам еднакво - в скръб и в радост.

* Любовта е знание ... Има страна в човека и в целия свят, която може да бъде разпозната само чрез силата на любовта.

* Последната истина е, че светът съществува толкова красив, колкото е бил видян от деца и влюбени. Болестта и бедността правят останалото.

* Всяко семейство е заобиколено от своя собствена тайна, която е неразбираема не само за другите, но, може би, още по -непонятна за самите членове на семейството. Това се дължи на факта, че бракът не е „гроб на любовта“, както си мислят, а лична, следователно, свещена война. При сключване на брак даден човек със своята воля среща друг, ограничаващ волята му, и по този начин е „тайната“ на двамата, които се борят с неизвестен край.

В тази борба има сякаш свлачища, в които животът се руши и непознати могат да прочетат тайната на семейството през развалините. Такъв срив е в семейството на Л. Толстой.

* Какво е любов? Никой не е казал това правилно. Но само едно нещо може да се каже правилно за любовта, че тя съдържа желанието за безсмъртие и вечност и в същото време, разбира се, като нещо малко и обяснително и необходимо, способността на същество, уловено в любовта да оставят след себе си повече или по -малко трайни неща.от малки деца до шекспирови редове.

* Само любовта рисува човек, започвайки от първата любов към жената, завършвайки с любовта към света и човек - всичко останало обезобразява човека, води го до смърт, тоест до власт над друг човек, разбирана като насилие.

Всяка слабост на мъжа по отношение на жената трябва да бъде оправдана със силата на действието (смелостта): и това е цялата диалектика на мъжа и жената.

* Почти всички мъже, стремящи се към жена, са в измама, разчитайки на силата на събраната си жизнерадост. И почти във всяка жена дебне ужасна измама, връщаща самоизмамения до неговата незначителност.

Близо, близо, аз се приближих до щастието и сега, изглежда, само ако можех да го взема с ръка, но тук, вместо щастието, нож към точното място, където живее щастието. Измина известно време и свикнах с това мое болезнено място: не че измислих, но по този начин започнах да разбирам всичко по света - не в широта, както преди, а в дълбочина. И целият свят се промени за мен и хората започнаха да изглеждат напълно различни.

Глад за любов или отровната храна на любовта? Изпитах любовен глад.

* Красотата избягва тези, които се гонят след нея: човек обича своето нещо, работи и поради любовта понякога красотата ще се появи. Тя расте свободно, като ръж или щастие. Не можем да правим красота, но можем да посеем и наторим земята за това ...

* Днес мисълта ми беше за страха от смъртта, че този страх преминава, само ако се окаже, че трябва да умрете заедно с приятеля си заедно. От това заключавам, че смъртта е името на самотата, непреодолима от любовта и че със самотата човек няма да се роди, а постепенно, остарявайки, в борба, го придобива като болест. Така че чувството за самота и съпътстващият го страх от смъртта също е болест (егоизъм), излекувана само от любов.

* Днес, докато се разхождах, се огледах и изведнъж намерих група съблечени млади хора в зелената кора на високи дървета, общуващи с небето. Веднага си спомних от тях дърветата в Булонската буа преди 47 години. Тогава си мислех за изход от ситуацията, създадена благодарение на моя роман, и също погледнах дърветата, разпръснати по горящото небе, и изведнъж цялото движение на световете, всякакви слънца, звезди ми стана ясно , и оттам се разпространих в обърканата си връзка с момичето и решението излезе толкова логически правилно, че трябваше да й се разкрие незабавно. Бързах към изхода от гората, намерих пощенска кабина, купих синьо парче хартия, помолих любимия да дойде веднага на среща, защото всичко беше решено.

Вероятно тя не можеше да ме разбере: нищо не дойде от датата и напълно забравих системата на моите доказателства, заимствани от звездите.

Беше ли моята лудост? Не, това не беше лудост, но, разбира се, стана лудост, когато не отговаряше на това, което трябваше да бъде въплътено.

Точно същото ми се случи и преди десет години. При мен дойде жена, започнах да й разкривам една от мислите си. Тя не ме разбра, считайки го за ненормално. Тогава скоро дойде друга жена, казах й същото и тя веднага ме разбра и скоро тя и аз влязохме в съмишленици.

Така че вероятно това би било в това обяснение преди 47 години: щях да разбера - това е всичко! И след почти половин век се мислех за луд, опитвайки се да пиша по такъв начин, че всички да ме разбират, докато най -накрая постигна целта си: дойде приятел, разбра ме и аз станах толкова добър, прост и интелигентен човек като повечето хора на земята.

Интересно е тук, че действието на секса е било прикрито от състоянието на ума: беше необходимо те (по дух) да се сближат, за да отворят по този начин възможността за действие тук (в плът, в обикновени преживявания) .

* ... Скоро влакът ме отвежда до Загорск. Тук изворът на светлината е толкова силен, че сълзите текат от болката в очите и самата душа просветва и прониква в душата, някъде, може би, в рая и по -далеч отвъд рая, в такава дълбочина, където живеят само светци. .. Свети ... И тук за първи път мисля, че светиите идват от светлината и че може би в началото на всичко има някъде, отвъд рая, само светлината, а всичко най -добро идва от светлината, и ако знам това, никой няма да отнеме любовта ми от мен и любовта ми ще бъде светлина за всички ...

* Нямаше и следа от това, което хората наричат любов в живота на този стар художник. Цялата си любов, всичко, което хората живеят за себе си, той даде на изкуството. Обгърнат във виденията си, увит в воал от поезия, той оцелява като дете, доволен от експлозии от смъртна меланхолия и опиянение от радостта от живота на природата. Може би щеше да мине малко време и той умря, уверен, че това е целият живот на земята ...

Но един ден при него дошла жена и той избълкувал нейната „любов“ към нея, а не към съня си.

Така всички казват, а Фацелия, очаквайки специален и необикновен израз на чувствата от художника, попита:

И какво означава "обичам"?

Това означава - каза той, - че ако имам последното парче хляб, няма да го ям и ще ви го дам, ако сте болни, няма да ви оставя, ако трябва да работите за вас, аз ще впрегне като магаре ...

И той й каза много неща, които хората търпят заради любовта.

Фацелия напразно чакаше безпрецедентното.

Да даде последното парче хляб, да отиде след болните, да работи като магаре “, повтори тя,

И това е, което искам - отговори художникът, - за да го имам сега, като всички останали. Точно това казвам, че най -накрая изпитвам голямо щастие да не се считам за особен човек, самотен и да бъда като всички добри хора.

* Стоя безмълвен с цигара, но все пак се моля в този сутрешен час, как и на кого не знам, отварям прозореца и чувам: в непревземаемия гил, тетерът все още мърмори, кранът зове слънцето и дори тук, на езерото, сега пред очите ни сомът се размърда и изстреля вълна като кораб.

Стоя без звук и чак тогава записвам:

„В предстоящия ден, просвети, Господи, нашето минало и запази в новото всичко, което е било добро преди, нашите гори са запазени, източниците на могъщи реки, запази птиците, умножи рибата, върни всички животни в горите и ни освободи душа от тях ”...

* Късната есен понякога е точно като ранната пролет: има бял сняг, има черна пръст. Само през пролетта мирише на земя от размразени петна, а през есента мирише на сняг. Със сигурност се случва: свикваме със снега през зимата, а през пролетта миришеме на земята, а през лятото подушваме земята, а в късна есен миришеме на сняг.

Рядко се случва слънцето да грее един час, но каква радост е това! Тогава дузина вече замръзнали листа на върба или много малко синьо цвете под краката ни ни доставят голямо удоволствие.

Навеждам се към синьото цвете и с изненада разпознавам Иван в него: само Иван е останал от бившето двойно цвете, добре познато на всички Иван да Мария.

Всъщност Иван не е истинско цвете. Състои се от много малки къдрави листа и само цветът му е лилав, за което се нарича цвете. Истинско цвете с пестици и тичинки е само жълтата Мария. Именно от Мария паднаха семена на есенната земя, за да покрият земята отново с Иванс и Мария през новата година. Случаят на Мария е много по -труден, така е, затова е изпаднала преди Иван.

Но ми харесва, че Иван претърпя слани и дори посиня. Гледайки с очите синьото цвете на късна есен, бавно казвам:

Иване, Иване, къде е твоята Мария сега?

Въз основа на книгата "Почти всяка любов започва с рая". © Л. А. Рязанова. Компилация. Предговор. 1998 г.

За книгата "Пришвин М. М. Пътят към приятел: Дневници"; комп. А. Григориев

Михаил Михайлович Пришвин никога не е виждал тази книга - тя е публикувана четвърт век след смъртта на автора. По това време Пришвин има две официални литературни превъплъщения: детски писател и „певец с руска природа“. Но през 1978 г. издателство „Детска литература“ изведнъж публикува малка, почти джобна книга, където след заглавието „Пътят към приятел“ имаше подзаглавие - „Дневници“. Малко хора знаеха тогава, че всъщност дневниците на Михаил Пришвин заемат стотици страници, само посветените разбраха, че това са дневниците на един философ. А „Пътят към приятел“, адресиран към „средна и гимназиална възраст“, се оказа просто тънка ивица светлина, която се вижда през отворената врата на голяма къща.

Това е необичайна книга и вероятно много противоречива. Той е съставен от мънички фрагменти, отделни редове, избрани не от автора, а от друго лице (съставител А. Григориев), името му и разделението му на „глави“ - всичко е произволно, условно, „донесено отвън“. Но това е деликатна работа на съмишленик, която никой не смее да нарече „опростяване“. Пришвин изобщо не може да бъде „адаптиран“. Неговите естествено прости думи са изпълнени с онази мъдрост, която не може да бъде „намалена“, защото тя е във всичко: по смисъла на думата, звука на думата, нейния ритъм и дишане:

"Моят приятел! Сам съм, но не мога да бъда сам. Сякаш не падащи листа шумолят над главата ми, но тече река от жива вода и трябва да ти я дам. Искам да кажа, че целият смисъл, и радостта, и моят дълг, и всичко е само, че те намирам и ти давам нещо за пиене. Не мога да се радвам сам, търся те, зовя те, бързам, страхувам се: реката на вечния живот сега ще отиде към своето море и ние отново ще останем сами, завинаги разделени .. . "

Първото безпогрешно оръжие в борбата за себе си е дневникът. "Човек , - пише Пришвин, - Да сеНякой забелязва действията му и си ги обсъжда - това не е всеки човек. А човек, който живее и записва всичко за себе си, е рядкост, той е писател. Да живееш по такъв начин, за да останеш нормален и да изглеждаш като всички останали и в същото време да забелязваш и записваш всичко зад себе си, е изключително трудно, много по -трудно от ходенето по въже високо над земята ... " Много е възможно "писателите на ЖЖ" да не се съгласят с такава формулировка на въпроса.

От определена гледна точка неизкоренената жажда за публичност може също да изглежда като „дневник“, отворен за света. Но Пришвин, който никога не беше виждал компютър, имаше предвид нещо съвсем различно. „В пустинята,- той каза, - мислите могат да бъдат само свои, затова се страхуват от пустинята, че се страхуват да останат сами със себе си. "

Къде човек може да намери сили да преодолее проклетата празнота, която заплашва всички? Отговорът е труден и прост, като всяка истина: трябва да израствате до размера на Вселената. Първо изуменият наблюдател прошепва: "Чувах мишката да гризе корена под снега." След това обобщава: "Вниманието е подхранващият орган на душата - всяка душа е еднаква, голяма и малка" ... Наблюдавайки себе си сред живота и живота в себе си, той стига до извода: "Няма нищо мъртво в материята, всичко живо в нея". И тогава ужасното чувство на пустинята свършва:

„Стоя и растя - аз съм растение.
Стоя и растя и ходя - аз съм животно.
Стоя и растя, ходя и мисля - аз съм мъж.
Стоя и усещам: земята под краката ми, цялата земя.
Опирайки се на земята, аз се издигам: и над мен небето - цялото ми небе ".

Не, това не е химн на супермен. Това е необходимо и достатъчно условие, за да се надяваме на среща. "Първият , - пише Пришвин, - и най -голямата радост, която си доставям, е доверието в хората. Бъдете като всички останали. Да страдам, защото не съм като всички ... Целият ми път беше от самотата до хората ". Старецът Михаил Пришвин знаеше със сигурност колко е трудно да се надяваш на щастие. „Беше по време на дъжд: две капки се търкулнаха една към друга по телеграфния проводник. Те щяха да се срещнат и да паднат на земята в една голяма капка, но някаква птица, прелетяла, докосна жицата и капките паднаха на земята, преди да се срещнат ... " Щастливият Михаил Пришвин обаче знаеше нещо друго: "Когато човек обича, той прониква в същността на света" ... И отново тази същност е проста, защото отново е истината: „Човекът, когото обичаш в мен, разбира се, е по -добър от мен: аз не съм такъв. Но любов, аз ще се опитам да бъда по -добър от себе си ... "

В книжката „Пътят към приятел“ има само сто и петдесет малки страници, а колко откровения има на всяка страница, зависи от читателя. Книгата е публикувана два пъти. Второто издание от 1982 г. е идентично с първото, само корицата е с различен цвят и рисунките на художника В. Звонцов са подредени по различен начин. Следсловът на Игор Мотяшов „Училището на душата“ както по времето на появата на книгите, така и още повече сега, прави тъжно впечатление: опитът да се свърже писателят Пришвин с ерата на развития социализъм е умишлено обречен . Но кой знае? - може би без това следсловие нямаше да има самата публикация?

Всъщност, милият, аполитичен, невинен „певец на природата“ Михаил Пришвин знаеше твърде сериозна тайна:
„Светът винаги е един и същ и стои, отвръщайки се от нас. Нашето щастие е да гледаме света в лицето ”.

Състав

Любовта е това чувство, което сякаш се е появило заедно с човешката раса. Има мнение, че то се е появило още по -рано, защото всеки от нас при раждането е плод на любов, източник на красота и чистота, а едва по -късно, с течение на времето, гъба, която поглъща жестокостта на реалностите. Но какво всъщност е любовта и как влияе на човек? Това е въпросът, по който ММ ни кани да спекулираме. Пришвин.

„Когато човек обича, той прониква в същността на света“, текстът, даден ни, започва с тези думи и с всяко следващо изречение авторът ни потапя в атмосферата на магията на това чувство, което ни води към великото и всепоглъщащ смисъл на любовта. ММ. Пришвин се стреми да предаде на читателя идеята, че човек, обзет от това светло чувство, започва да възприема света около себе си и да усеща природата по различен начин - той буквално се слива с пространството, защото остава сам с любовта „обхващайки цялото свят “. Човек, загубил това чувство, престава да се чувства безсмъртен, губи вътрешна хармония, сякаш се изпразва отвътре.

Идеята, която авторът развива в текста, е свързана с подценяване на такова чувство като любовта. Това, според писателя, е щастието и хармонията на човека. Само благодарение на любовта имаме възможност да усетим пълнотата си в този свят, да живеем в единство с всичко около нас и с всичко това, което е много важно, „оставяме след себе си повече или по -малко трайни неща“.

Не може да не се съгласим със становището на М.М. Пришвина. Вярвам също, че любовта е ярък и всепоглъщащ лъч светлина, лъч топлина и доброта, който позволява на всеки от нас да види всичко най-красивото, което е в света около нас. Любовта ни дава изостряне на чувствата, дава ни нови емоции, тласка към творчество и гарантира вечно съществуване. В любовта, струва ми се, има смисъл на човешкото съществуване.

Как любовта може да повлияе на живота на човек се обсъжда от A.I. Куприн в разказа „Гранатна гривна“. Използвайки Желтков като пример, авторът показва, че любовта още от първите мигове може да се превърне в смисъла на живота на човека, в неговото най -голямо щастие. След като срещна Вера Николаевна, главният герой вече не можеше да я пусне от сърцето си. Целият последващ живот на Желтков, всяка минута от него беше изпълнена с тази жена и чувството, което му беше дадено, беше толкова сладко за него, че се страхуваше повече да го загуби, отколкото смъртта. За съжаление обаче тази любов не беше предопределена да стане взаимна и Желтков, който изключително уважаваше принцесата, не посмя да се намеси в живота й с повече от няколко писма - просто трябваше да ги напише и да живее в кратки моменти от среща с Вера Николаевна, за тези няколко секунди той се смяташе за най -щастливия човек в целия свят.

Добър пример за истинска, искрена и чиста любов е поезията на А.С. Пушкин. Изглежда, че любовта винаги е била в сърцето на този поет, поради което той беше толкова близо до природата и толкова остро усещаше всяка промяна в нея. В стихотворението „На хълмовете на Джорджия лежи мъглата на нощта ...“ авторът показва, че лирическият герой е истински щастлив, че има възможност да обича. В него няма тежест на негативните емоции - тъгата му е лека, а сърцето му пламти от любов, защото друго не може да бъде и защо? В края на краищата това чувство позволява на лирическия герой дори в тъмнината на нощта да види света в ярки, светли цветове.

За любовта са казани много думи и са написани много редове. В заключение на всичко по -горе бих искал да припомня думите, написани от N.A. Бердяев, който, както никога досега, описва по -добре значението на любовта: „Любовта е универсалната жизнена енергия, която има способността да трансформира злите страсти в творчески страсти“.

Когато човек обича, той прониква в същността на света. Белият плет беше покрит с игли от замръзване, червени и златни храсти. Тишината е такава, че нито едно листо няма да докосне дървото. Но птицата прелетя и един клап на крилото беше достатъчен, за да се откъсне листата и, като се завъртя, полетя надолу. Какво щастие беше да усетиш златния лешников лист, покрит с бяла дантела от слана!

И тази студена течаща вода в реката ... и този огън, и тази тишина, и бурята, и всичко, което е в природата и което дори не знаем, всичко влезе и се обедини в любовта ми, която обхваща целия свят . Любовта е непозната страна и всички плаваме там, всеки на своя кораб, и всеки от нас на своя кораб е капитан и води кораба по свой начин. Пропуснах първия прах, но не съжалявам, защото бял гълъб ми се появи насън пред светлината и когато тогава отворих очи, разбрах такава радост от белия сняг и сутрешната звезда, което не винаги се разпознава при лов. Ето как нежно, разпенвайки крило, прегърна лицето на топлия въздух на летяща птица и възхитен мъж се изправи на светлината на утринната звезда и попита, като малко дете: звезди, месец, бяла светлина , заемете мястото на бял гълъб, който е отлетял! Същото в този сутрешен час беше докосването на разбирането на любовта ми като източник на цялата светлина, всички звезди, луна, слънце и всички осветени цветя, билки, деца, целия живот на земята. И през нощта ми се стори, че чарът ми свърши, вече не обичам. Тогава видях, че няма нищо друго в мен и цялата ми душа е като опустошена земя през дълбока есен: добитъкът беше прогонен, нивите празни, където беше черно, където имаше сняг, а в снега имаше следи от котки. ... Какво е любов? Никой не е казал това правилно. Но за любовта наистина може да се каже само едно, че тя съдържа желанието за безсмъртие и вечност, и в същото време, разбира се, като нещо малко и само по себе си непонятно и необходимо, способността на същество, погълнато от любов, да оставете след себе си повече или по -малко трайни неща от малки деца до шекспирови редове. Малка ледена кора, бяла отгоре, зелена по време на прекъсването, плува бързо, а по нея плува чайка. Докато се изкачвах на планината, тя стана Бог знае къде там в далечината, където можете да видите бялата църква в къдрави облаци под царството на черно -бялото сврака. Голяма вода прелива от бреговете си и се разпространява далеч. Но дори и малък поток се втурва към голямата вода и дори достига океана. Само застоялата вода остава сама да престои, да излезе и да позеленее. Така е и с хората: голямата любов обхваща целия свят, всеки се чувства добре от нея. И има една проста, семейна любов, тя тече на потоци в същата красива посока. А любов има само към себе си и в нея човек също е като стояща вода.

Арина: той написа много красиво ... обичам да чета дневниците на Пришвин ... и ето подборка за Любовта.

Любовна история: Човекът като цъфтяща градина

Пришвин започва живота си като провал: баща му умира рано, остава в гимназията за втора година и след това е напълно изгонен за наглост към учителя. Юношеството и юношеството са типични за един руски млад мъж в началото на века: като студент в Рижката политехника той попада в подземен марксистки кръг, заедно със състудентите си, той е арестуван, за цяла година - през уединена килия в затвора Митава край Рига. След това - връзка към родния Йелец без право на по -нататъшно обучение в Русия.

Майката иска разрешение синът й да замине за Германия. Михаил Пришвин продължава образованието си в Лайпцигския университет. Малко преди дипломирането си той отива при приятели в Париж. Там се случва неговата "фатална" среща с руската ученичка от Сорбоната Варвара Петровна Измалкова. Любовта пада върху него. Връзката с Варя започна бързо, страстно и ... също толкова бързо приключи.
Но пламъкът на неосъществената любов го запалил като писател и той го пренесъл в напреднала възраст, до часа, когато на 67 години срещнал жена, за която можел да каже: „Това е Тя! Тази, която чаках ”. Живяха заедно четиринадесет години. Това бяха годините на истинско щастие в пълно единодушие и съмишленост. И двамата - Валерия Дмитриевна и Михаил Михайлович говориха за това в своята невероятна книга „Ние сме с вас“, която наскоро беше публикувана.

От дневниците на Михаил Пришвин

Съществува толкова специален страх от близост с човек, основан на общия опит, че всеки носи някакъв личен грях и с всички сили се опитва да го скрие от любопитни очи с красив воал. Когато срещнем непознат, ние също се показваме от добрата страна и така малко по малко се създава общество, прикриващо личните грехове от любопитни очи.
Има наивни хора, които вярват в реалността на тази конвенция между хората; има претенденти, циници, сатири, които знаят как да използват конвенцията като сос за вкусно ястие. И много малко са тези, които, не се задоволяват с илюзията, която крие греха, търсят начини за безгрешно сближаване, вярвайки в душите на душата, че има такъв Той или Тя, който може да се обедини безгрешно и завинаги и да живее на земята като прародители преди грехопадението.
Всъщност историята на рая се повтаря и все още е безброй: почти всяка любов започва с рая.

Началото на любовта е в вниманието, след това в изборите, след това в постиженията, защото любовта е мъртва без работа.

Любовта е като морето, искрящо с небесни цветя. Щастлив е този, който идва на брега и омагьосан, хармонизира душата си с величието на цялото море. Тогава границите на душата на беден човек се разширяват до безкрайност и бедният човек тогава осъзнава, че няма и смърт ... Не можете да видите „онзи“ бряг в морето, а любовта няма никакви брегове.
Но другият идва на морето не с душа, а с кана и като я е загребнал, носи от цялото море само кана, а водата в каната е солена и безполезна.
„Любовта е измама“, казва такъв човек и никога не се връща в морето.

Този, който е измамен в някого, заблуждава другия. Това означава, че човек не може да измами, но и не може да бъде измамен.

Градината цъфти и всички са заредени с аромат. Така че човек е като разцъфнала градина: той обича всичко и всеки влиза в любовта му.

Беше по време на дъжд: две капки се търкулнаха една към друга по телеграфния проводник. Те щяха да се срещнат и да паднат на земята в една голяма капка, но някаква птица, прелетяла, докосна жицата и капките паднаха на земята, преди да се срещнат.
Това е всичко за капките и тяхната съдба за нас изчезва във влажната земя. Но за нас самите ние, хората, знаем, че нарушеното движение на двамата един към друг и там, в тази тъмна земя, продължава.
И толкова много вълнуващи книги са написани за възможността за среща на две създания, стремящи се един към друг, че две дъждовни капки, минаващи по жицата, са достатъчни, за да се справят с новата възможност за среща в човешката съдба.

Една жена знае, че любовта струва целия й живот и затова се страхува и бяга. Не бива да я настигате - няма да я вземете така: новата жена знае колко си струва. Ако трябва да го вземете, докажете, че си заслужава да дадете живота си за вас.

Ако една жена пречи на творчеството, тогава трябва да бъдеш с нея, като Степан Разин, а ако не искаш, като Степан, тогава ще намериш неговия собствен Тарас Булба и ще му позволиш да те застреля.
Но ако една жена помага да се създаде живот, поддържа къща, ражда деца или участва в творчеството със съпруга си, тогава тя трябва да бъде почетена като кралица. Дадено ни е от сурова борба. И може би затова мразя слабите мъже.

Въображаем край на романа. Те бяха толкова задължени един към друг, толкова възхитени от срещата си, че се опитаха да раздадат цялото си богатство, съхранено в душите им, в някакъв вид конкуренция: вие дадохте, а аз дадох повече и отново същото на от другата страна и докато нито единият, нито другият не са останали нищо от техните резерви. В такива случаи хората, които са дали всичко от себе си на друг, смятат това за своя собственост и това се измъчва един друг до края на живота си. Но тези двама, прекрасни и свободни хора, след като веднъж научиха, че са си дали всичко и няма какво повече да променят и няма къде да се издигнат по -високо в този обмен, прегърнаха се, целунаха се здраво и се разпръснаха без сълзи и без думи. Бъдете благословени, прекрасни хора!

И така, любовта, като творчество, е въплъщение на всеки от влюбените в друг негов идеален образ. Влюбеният, под влиянието на другия, сякаш се озовава и и двете открити, нови създания се обединяват в една личност: има така или иначе възстановяване на разделения Адам.

Човекът, когото обичаш в мен, разбира се, е по -добър от мен: аз не съм такъв. Но ти обичаш и аз ще се опитам да бъда по -добър от себе си ...

Когато хората живеят в любов, те не забелязват настъпването на старостта и дори да забележат бръчка, те не придават никакво значение на това: това не е въпросът. Така че, ако хората се обичаха, изобщо нямаше да правят козметика.

Любовта - като разбиране или като път към съмишлеността. В любовта има всички нюанси на разбиране, започвайки от физическо докосване, подобно на това как водата разбира земята през пролетта и това оставя заливна равнина. Когато водата си тръгне, калната земя остава, първоначално грозна, и колко бързо земята, разбираема от водата, тази заливна зона, започва да украсява, расте и цъфти!
Така че ние виждаме всяка година в природата, като в огледало, нашия собствен човешки начин на разбиране, съмишленост и прераждане.

За да се разбере същността на самия брак, като пътя на любовта към съмишлеността, в който се ражда Третият, все пак нека бъде човешко дете или качествена мисъл (образ).
И това е общият закон на живота, иначе защо според общото признание именно при бебетата се вижда най -добрият образ на човек!
По този начин трябва да се определи посоката на нашата човешка култура.
Колкото по -далеч от човека към природата, толкова по -силно е възпроизвеждането.
Какви са рибите с техния хайвер, трепетликата с пухът им! И човек, колкото повече усъвършенства в човешкото същество, толкова по -трудно му е да се размножава и накрая той се ражда в своя идеал.
Когато Рафаел все още го знаеше - кога! - и аз току -що ... И това може да се намери само в най -рядкото, най -трудното преживяване на любовта към мъжете.

В дълбините си, струва ми се, тя знае всичко и съдържа отговора на всеки въпрос за дълбоко съзнание. Ако можех да питам за всичко - тя би отговорила на всичко. Но рядко имам достатъчно сили да я попитам. Животът често е така, сякаш пътувате с каруца и имате възможност да летите със самолет. Но само това е голямо богатство, да осъзная, че всичко е от мен самата и ако просто искам, ще се прехвърля от количката в самолета или ще задам на Ляля всеки въпрос и ще получа отговор от нея.
Ляля остава за мен неизчерпаем източник на мисъл, най -висшият синтез на това, което се нарича природа.

Афанасий Иванович и Пулхерия Ивановна бяха бездетни. Деца, родени в светлината на двете любов: в един случай любовта към децата е особеност на общата любов, в другия, любовта към децата изключва всяка друга любов: най -злото, хищническо създание може да има любов към децата.
Така че, всяка любов е връзка, но не всяка връзка е любов. Истинската любов е морално творчество.

Изкуството по своята същност е мъжки бизнес или по -скоро едно от полетата на чисто мъжко действие, подобно на песента на мъжките птици. А бизнесът на жената е пряка любов.

Колко хиляди пъти, от сутрин до вечер, трябва да чуруликате своите позивни на женската, така че жизнена реакция да се събуди в нея. Врабчето започва с първия топъл лъч и женската ще реагира, добре ако след месец, с първия подут бременен бъбрек.
По някаква причина ни се струва, че ако това са птици, те летят много, ако са елени лопатари или тигри, те постоянно тичат и скачат. Всъщност птиците седят повече, отколкото летят, тигрите са много мързеливи, елените лопатари пасат и движат само устните си. Така правят и хората. Смятаме, че животът на хората е изпълнен с любов и когато питаме себе си и другите - кой колко много е обичал и се оказва - това е толкова малко! Ето колко сме мързеливи и ние!

Знаеш ли онази любов, когато ти самият нямаш нищо и няма да произлезеш от нея, но все пак обичаш всичко около себе си през нея, и вървиш през полето и поляната и вземаш цветно, едно към едно, сини метличини, ухаещи на мед , и сини незабравки.

Потвърждавам, че хората имат голяма любов на земята, обединени и безгранични. И в този свят на любов, предназначен за човек да подхранва душата в същата степен като въздух за кръв, аз намирам единствения, който отговаря на моето собствено единство, и само чрез това съответствие, единство от двете страни влизам в море на универсална човешка любов.

Ето защо дори и най -примитивните хора, започвайки кратката си любов, със сигурност чувстват, че не само за тях, а за всички да живеят добре на земята и дори ако е очевидно, че добрият живот не се получава, това е все още е възможно човек да бъде щастлив. И така, само чрез любовта човек може да се намери като личност и само чрез човек може да влезе в света на човешката любов: любовта - добродетелта.
Иначе: само чрез лична любов човек може да се присъедини към универсалната любов.

Всеки неизказан млад мъж, всеки мъж, който не е покварен и недоволен от нуждата, съдържа своя собствена приказка за любимата си жена, за възможността за невъзможно щастие.
И когато се случи жена, се появява въпросът:
„Не беше ли тя тази, която чаках?
След това отговорите следват в последователност:
- Тя!
- Сякаш тя!
- Не, не тя!
И много рядко се случва човек, който не вярва на себе си, казва:
- Наистина ли е тя?
И всеки ден, уверявайки го в действия и лесна комуникация през деня, той възкликва: "Да, това е тя!"
И през нощта, докосвайки, той с ентусиазъм приема чудотворното течение на живота и се уверява във феномена на чудо: приказката се превърна в реалност - това е, несъмнено това е!

О, колко тривиално е френското "търси жена"! И все пак това е истината. Всички музи са вулгарни, но свещеният огън продължава да гори и в наше време, както е изгарял от незапомнени времена в историята на човека на земята. Така че моето писане от началото до края е плаха, много срамежлива песен на някакво същество, което пее една -единствена дума в пролетния хор на природата:
Идвам!

Любовта е непозната страна и всички ние плаваме там, всеки на своя кораб, и всеки от нас на своя кораб е капитан и води кораба по свой начин.

На нас, неопитни и научени от романите, изглежда, че жените трябва да се стремят към лъжи и т.н. Междувременно те са искрени до такава степен, че дори не можем да си представим това без опит, само тази искреност, самата искреност, изобщо не е подобна на нашата представа за нея, смесваме я с истината.

Как да наречем това радостно чувство, когато изглежда, че реката се променя, плува в океана - свобода? любов? Искам да прегърна целия свят и ако не всички са добри, тогава очите срещат само тези, които са добри, и затова изглежда, че всички са добри. Рядко някой не е имал такава радост в живота, но рядко някой се е справял с това богатство: единият го е пропилял, другият не е повярвал и най -често бързо е взел от това голямо богатство, натъпкал джобовете си и след това е седнал да пази неговите съкровища до края на живота му, станал техен собственик или роб.

През нощта си мислех, че любовта на земята, същата обикновена любов към жената, по-специално към жената, е всичко и тук Бог, както и всяка друга любов в нейните граници: любов-жалост и любов-разбиране са от тук.

С любов мисля за отсъстващата Ляла. Сега ми става ясно, както никога не е било, че Ляля е най -доброто нещо, което съм срещал в живота си и всяка мисъл за някаква лична „свобода“ трябва да се отхвърли като абсурд, защото няма по -голяма свобода отколкото това, което е дадено с любов. И ако винаги съм на ръст, тя никога няма да спре да ме обича. В любовта трябва да се борите за ръста си и така да спечелите. В любовта човек трябва да расте и да расте сам.

Казах: - Обичам те все повече и повече.
А тя: - Все пак ти казах това от самото начало, че ще обичаш все повече и повече.
Тя го знаеше, но аз не знаех. Повдигнах в себе си идеята, че любовта преминава, че е невъзможно да се обича вечно и че за известно време не си струва труда. Това е разделението на любовта и нашето общо недоразумение: едната любов (някаква) е отминаваща, а другата е вечна. В един човек се нуждаят от деца, за да продължат през тях; другият, укрепващ, се съединява с вечността.

Аз, създавайки радост на далечния непознат читател, не обърнах внимание на ближния си и не исках да бъда магаре за него. Бях кон за далечен и не исках да бъда магаре за съсед.
Но Ляля дойде, аз се влюбих в нея и се съгласих да бъда "магаре" за нея. Работата на магарето не е само в товаренето на тежки товари, както при обикновено магаре, а в това специално внимание към ближния, който разкрива недостатъците в него със задължението да ги преодолее.
Това преодоляване на недостатъците на ближния е целият морал на човечеството, целият му „магарешки“ бизнес.

Майчинството, като сила, която създава мост от настоящето към бъдещето, остана единствената движеща сила на живота ...
Съвременните времена се характеризират с величието на майчинството: това е победа на жената.
Днес дойдохме в гората, сложих глава в скута й и заспах. И когато се събудих, тя седеше в същото положение, когато заспах, гледаше ме и аз разпознах в тези очи не жена си, а майка ми ...

Днес изведнъж ми стана много ясно за това създание - повече от обсега ми и най -вече и най -доброто, знам, че това същество е майка.
- Казвате, че е любов, но виждам само търпение и съжаление.
- Значи това е любов: търпение и съжаление.
- Господ е с теб! Но къде са радостта и щастието, осъдени ли са да останат извън любовта?
- Радостта и щастието са деца на любовта, но самата любов като сила е търпение и съжаление. И ако сега сте щастливи и се наслаждавате на живота, тогава благодарете на майка си за това: тя ви съжали и издържа много, за да пораснете и да станете щастливи.
Жената по природа е състрадателна и всеки нещастник намира утеха в нея. Всичко се свежда до майчинството, пият от този източник и след това се хвалят: всеки може да бъде взет! Колко сълзи бяха проляти от тази измама!

Във фоайето красива жена се събличаше и по това време момчето й започна да плаче. Жената се наведе към него, вдигна го и го целуна, но как го целуна! Тя не само не се усмихна, не погледна назад към хората, но цялата, както в музиката, изцяло, сериозна и възвишена, се впусна в тези целувки. И отблизо разпознах душата й.
Да умреш означава да се предадеш докрай, точно както жената е предадена на работата да се роди и чрез това тя става майка ... А смъртта на майка не е смърт, а убийство.

Сякаш изваждам жива вода от дълбокия кладенец на душата й и от това откривам в лицето й, отварям някакво съответствие на тази дълбочина.
От това също лицето й в очите ми винаги се променя, винаги развълнувано, като звезда, отразена в дълбока вода.

Бях близо до любовта в младостта си - две седмици целувки - и завинаги ... Така че никога не съм имал любов през живота си и цялата ми любов се превърна в поезия, поезията ме обгърна навсякъде и ме затвори в самота. Почти съм дете, почти целомъдрен. И самият той не знаеше това, удовлетворен от освобождаването на смъртна меланхолия или опиянен от радост. И може би щеше да мине още малко време и щях да умра, без изобщо да знам силата, която движи всички светове.

Ако мислите за нея, гледайки я право в лицето, а не някак отстрани, или „от време на време“, тогава поезията тече право към мен като поток. Тогава изглежда, че любовта и поезията са две имена за един и същ източник. Но това не е съвсем вярно: поезията не може да замени цялата любов и само изтича от нея, като от езеро.

Още не сме били толкова щастливи, колкото сега, дори сме на границата на възможното щастие, когато същността на живота - радостта - преминава в безкрайността (слива се с вечността) и смъртта не се страхува много. Как можеш да бъдеш щастлив, докато ... Невъзможно! И тогава се случи чудо - и ние сме щастливи. Това означава, че е възможно при всякакви условия.

Той ще ви гледа, усмихва се и ще осветява всичко толкова ярко, че злият няма къде да отиде, а цялото зло се прокрадва зад гърба му, а вие заставате лице в лице спасени, мощни, ясни.

В любовта можете да достигнете до всичко, всичко ще бъде простено, просто не е навик ...

По това далечно време никога не съм мечтал да пиша, но когато се влюбих лудо, тогава сред чувствата някъде в каретата на лист хартия се опитах да запиша последователно етапите на любовта си: писах и плаках , за какво, за кого, защо написах? Боже мой! И преди пет години, когато започна любовната връзка с Ляля, не беше ли едно и също нещо, свързването на душата ми с тайните на живота, не беше ли същото със сивата ми лапа на хартия?
Тя ми пишеше писма, без да се замисля дали са добре написани или лоши. Опитах всичко възможно да превърна чувството си към нея в поезия. Но ако нашите писма трябваше да бъдат съдени, щеше да се окаже, че писмата ми са красиви, а писмата й тежат повече на кантара и че аз, мислейки за поезия, никога няма да напиша писмо като нея, която не мисли нищо за поезия.
Така че, оказва се, има област, в която с целия талант в поезията нищо не може да се направи. И има „нещо“, което означава повече от поезия. И не само аз, но и Пушкин, и Данте, и най -великият поет не могат да спорят с това „нещо“.
Цял живот смътно се страхувах от това „нещо“ и много пъти се зарекох да не се изкушавам от „нещо“ повече поезия, както се изкушаваше Гогол. Мислех, че моето смирение, съзнанието за скромността на моето място, любимата ми молитва ще помогнат от това изкушение:
„Да бъде Твоята воля (а аз съм смирен художник).“ И така, въпреки всичко, стигнах до фаталната граница между поезията и вярата.
Той пишеше интимни страници за жена, нещо липсваше в тях ... Тя леко се поправи, само докосна и същите тези страници станаха красиви. Това ми е липсвало през целия ми живот, за да може една жена да се докосне до поезията ми.

Жената протегна ръка към арфата, докосна я с пръст и от докосването на пръста си до струната се роди звук. Така беше и с мен: тя се докосна - и аз започнах да пея.

Най -удивителното и специално нещо беше в пълното ми отсъствие на онзи закачлив образ на жена, който е впечатлен при първата среща. Бях впечатлен от душата й - и от разбирането й за душата ми. Имаше докосване на души и само много бавно, много постепенно преминаващо в тялото, и без най -малкото прекъсване в душата и плътта, без най -малкото срам и укор. Това беше въплъщение.
Почти си спомням как красивите й очи бяха създадени в моята Психика, разцъфна усмивка, първите животворни сълзи на радост, целувка и пламенен контакт, в който различната ни плът беше слята в единство.
Тогава ми се стори, че древният бог, който наказва човека с изгнание, му връща благоволението му и прехвърля в моите ръце продължението на древното създаване на света, прекъснато от неподчинение.
Всичко беше намерено в нея за мен и чрез нея всичко се събра в мен.

Хигиената на любовта се състои в това никога да не гледаш приятел отвън и никога да не го съдиш заедно с някой друг.

Михаил, радвай се, че момина сълза стоеше зад някакъв лист и цялата тълпа мина покрай него. И само в самия край само една жена ви отвори зад това листо и не ви откъсна, а сама се наведе към вас.

Колко човек се измерва по ширина - толкова щастие, колко в дълбочина - толкова нещастие. И така, щастието или нещастието са нашата завист към един човек преди друг. И така няма нищо: щастието и нещастието са само две мерки на съдбата: щастието - в ширина, нещастието - в дълбочина.

Една млада двойка върви: изглеждаше, че отдавна я няма, но ето я и е толкова ясно, че това е вечно: вечен безумен опит да зарадва целия свят с личното си щастие.

И през нощта ми се стори, че чарът ми свърши, вече не обичам. Тогава видях, че няма нищо друго в мен и цялата ми душа е като опустошена земя в дълбока есен: добитъкът беше прогонен, нивите празни, където беше черно, където имаше сняг и имаше следи от котки в снега.
Мислех за любовта, че тя, разбира се, е една и ако тя се разпадне на чувствена и платонична, то по този начин самият живот на човек се разпада на духовен и физически: а това по същество е смъртта.
Когато човек обича, той прониква в същността на света.

Спомних си старата си мисъл, някъде щастливо публикувана по съветско време. Казах тогава: „Който от нас мисли повече за вечността, по -солидни неща излизат изпод ръцете му“.
И сега, навярно наближавайки старостта, започвам да мисля, че не от вечността, а всичко от любовта: всеки от нас може да се издигне високо с всякакви средства, но да поддържаме дълго време може да бъде само силно излъчване на любов .

Любовта е като голяма вода: жаден човек идва при нея, напива се или черпи кофа и я отнема по своя мярка. И водата продължава.

Стъпката не се чува, сърцето не бие, окото се утешава от синьото излъчване на небето през стволовете на съблечени дървета, благодарното сърце разпозна любимата в първата лимонена трева - пеперуда, в първата жълта - сияйна цвете, в плисък на поток и златна елша обица и в разпръскваща песен на шафин върху върба.
Чувам шепота на любимия ми, нежно докосване и такава увереност в истинността на това мое същество, че ако смъртта се приближаваше сега, струва ми се, щях да намеря сили да приближа любимата си, прегръщайки я, безболезнено изхвърлям тялото, от което вече нямам нужда.

Така че сякаш се случи и в мен, в моята неизмерима радост от пълното притежание, дори имаше място за малко тъга по вечната измама, в която е смъртта: тя иска да си вземе красива човешка душа и вместо това, като зла подигравка, тя получава грозно променените, достойни за червеи останки от това, което човек е бил на земята.
В основата на любовта е непоклатимо място на пълна увереност и безстрашие. Ако има посегателство от моя страна в това, тогава имам средство за борба срещу себе си: поставям цялото си себе си на пълно разположение на приятел и чрез това откривам в какво съм прав и в какво съм виновен. Ако видя, че приятелят ми е посегнал на моето светилище, ще го изпитам като себе си. И ако се случи най -лошото и последното нещо: приятелят ми стане безразличен към това, с което изгарям, тогава ще си взема пътеката и ще напусна къщата, а моето светилище така или иначе ще остане недокоснато.

Най-изненадващото нещо от връзката ни се оказа, че моето култивирано неверие в реалността на любовта, поезията на живота и всичко, което се счита за невалидно, но само присъщо на хората като преживяване, свързано с възрастта, се оказа невярно. Всъщност има много повече реалност от обикновената обща сигурност.
Това е увереност в съществуването на нещо, за изразяването на което е станало невъзможно да се управлява с износени конвенционални концепции, които превръщат в празнота обичайните думи, изговаряни от всички за истината, Бог и особено това, което ни е дадено в думата "мистика".
Без думи, без мистика, но в действителност: има нещо ценно на земята, поради което си струва да живееш, да работиш и да бъдеш весел и радостен.

- Моят приятел! В теб е моето единствено спасение, когато съм в нещастие ... Но когато съм щастлив в делата си, тогава, радвайки се, ти нося радостта и любовта си, а ти отговаряш - коя любов ти е по -скъпа: когато съм в нещастие или когато съм здрав, богат и славен и идвам при вас като победител?
„Разбира се - отговори тя, - че любовта е по -висока, когато си победител. И ако в нещастие ме хванете, за да бъдете спасени, тогава обичате това за себе си! Затова бъди щастлив и ела при мен като победител: това е по -добре. Но аз самият те обичам еднакво - в скръб и в радост.

Любовта е знание ... Има страна в човек и в целия свят, която може да бъде разпозната само чрез силата на любовта.

Последната истина е, че светът съществува толкова красив, колкото е бил видян от деца и влюбени. Болестта и бедността правят останалото.

Всяко семейство е заобиколено от своя собствена тайна, която е неразбираема не само за другите, но може би дори още по -непонятна за самите членове на семейството. Това се дължи на факта, че бракът не е „гроб на любовта“, както си мислят, а лична, следователно, свещена война. При сключване на брак даден човек със своята воля среща друг, ограничаващ волята му, и по този начин е „тайната“ на двамата, които се борят с неизвестен край.
В тази борба има сякаш свлачища, в които животът се руши и непознати могат да прочетат тайната на семейството през развалините. Такъв срив е в семейството на Л. Толстой.

Какво е любов? Никой не е казал това правилно. Но само едно нещо може да се каже правилно за любовта, че тя съдържа желанието за безсмъртие и вечност и в същото време, разбира се, като нещо малко и обяснително и необходимо, способността на същество, уловено в любовта да оставят след себе си повече или по -малко трайни неща.от малки деца до шекспирови редове.

Само любовта рисува човек, започвайки от първата любов към жената, завършвайки с любовта към света и личността - всичко останало обезобразява човека, води го до смърт, тоест до власт над друг човек, разбирана като насилие.
Всяка слабост на мъжа по отношение на жената трябва да бъде оправдана със силата на действието (смелостта): и това е цялата диалектика на мъжа и жената.

Почти всички мъже, които се стремят към жена, са в измама, разчитайки на силата на събраната си жизнерадост. И почти във всяка жена дебне ужасна измама, връщаща самоизмамения до неговата незначителност.
Близо, близо, аз се приближих до щастието и сега, изглежда, само ако можех да го взема с ръка, но тук, вместо щастието, нож към точното място, където живее щастието. Измина известно време и свикнах с това мое болезнено място: не че измислих, но по този начин започнах да разбирам всичко по света - не в широта, както преди, а в дълбочина. И целият свят се промени за мен и хората започнаха да изглеждат напълно различни.
Глад за любов или отровната храна на любовта? Изпитах любовен глад.

Красотата избягва онези, които се гонят след нея: човек обича своето нещо, работи и поради любовта понякога красотата ще се появи. Тя расте свободно, като ръж или щастие. Не можем да правим красота, но можем да посеем и наторим земята за това ...

Днес мисълта ми беше за страха от смъртта, че този страх преминава, само ако се окаже, че трябва да умрете заедно с приятеля си заедно. От това заключавам, че смъртта е името на самотата, непреодолима от любовта и че със самотата човек няма да се роди, а постепенно, остарявайки, в борба, го придобива като болест. Така че чувството за самота и съпътстващият го страх от смъртта също е болест (егоизъм), излекувана само от любов.

Днес, докато се разхождах, се огледах и изведнъж намерих група разсъблечени млади хора в зелената кора на високи дървета, общуващи с небето. Веднага си спомних от тях дърветата в Булонската буа преди 47 години. Тогава си мислех за изход от ситуацията, създадена благодарение на моя роман, и също погледнах дърветата, разпръснати по горящото небе, и изведнъж цялото движение на световете, всякакви слънца, звезди ми стана ясно , и оттам се разпространих в обърканата си връзка с момичето и решението излезе толкова логически правилно, че трябваше да й се разкрие незабавно. Бързах към изхода от гората, намерих пощенска кабина, купих синьо парче хартия, помолих любимия да дойде веднага на среща, защото всичко беше решено.
Вероятно тя не можеше да ме разбере: нищо не дойде от датата и напълно забравих системата на моите доказателства, заимствани от звездите.
Беше ли моята лудост? Не, това не беше лудост, но, разбира се, стана лудост, когато не отговаряше на това, което трябваше да бъде въплътено.
Точно същото ми се случи и преди десет години. При мен дойде жена, започнах да й разкривам една от мислите си. Тя не ме разбра, считайки го за ненормално. Тогава скоро дойде друга жена, казах й същото и тя веднага ме разбра и скоро тя и аз влязохме в съмишленици.
Така че вероятно това би било в това обяснение преди 47 години: щях да разбера - това е всичко! И след почти половин век се мислех за луд, опитвайки се да пиша по такъв начин, че всички да ме разбират, докато най -накрая постигна целта си: дойде приятел, разбра ме и аз станах толкова добър, прост и интелигентен човек като повечето хора на земята.
Интересно е тук, че действието на секса е било прикрито от състоянието на ума: беше необходимо те (по дух) да се сближат, за да отворят по този начин възможността за действие тук (в плът, в обикновени преживявания) .

Скоро влакът ще ме отведе до Загорск. Тук изворът на светлината е толкова силен, че сълзите текат от болката в очите и самата душа просветва и прониква в душата, някъде, може би, в рая и по -далеч отвъд рая, в такава дълбочина, където живеят само светци. .. Свети ... И тук за първи път мисля, че светиите идват от светлината и че може би в началото на всичко има някъде, отвъд рая, само светлината, а всичко най -добро идва от светлината, и ако знам това, никой няма да отнеме любовта ми от мен и любовта ми ще бъде светлина за всички ...

В живота на този стар художник нямаше и следа от това, което хората наричат любов. Цялата си любов, всичко, което хората живеят за себе си, той даде на изкуството. Обгърнат във виденията си, увит в воал от поезия, той оцелява като дете, доволен от експлозии от смъртна меланхолия и опиянение от радостта от живота на природата. Може би щеше да мине малко време и той умря, уверен, че това е целият живот на земята ...
Но един ден при него дошла жена и той избълкувал нейната „любов“ към нея, а не към съня си.
Така всички казват, а Фацелия, очаквайки специален и необикновен израз на чувствата от художника, попита:
- И какво означава "обичам"?
- Това означава - каза той, - че ако имам последното парче хляб, няма да го ям и ще ви го дам, ако сте болни, няма да ви оставя, ако трябва да работите за вас, Ще впрегна като магаре ....
И той й каза много неща, които хората търпят заради любовта.
Фацелия напразно чакаше безпрецедентното.
- Да дадеш последното парче хляб, да отидеш след болните, да работиш като магаре - повтори тя, - но все пак това е за всички, всеки прави това ...
- И това е, което искам - отговори художникът, - за да го имам сега, като всички останали. Точно това казвам, че най -накрая изпитвам голямо щастие да не се считам за особен човек, самотен и да бъда като всички добри хора.

Стоя безмълвен с цигара, но все пак се моля в този сутрешен час, как и на кого не знам, отварям прозореца и чувам: в непревземаемия гилт тетерът все още мърмори, кранът вика слънцето и дори тук, на езерото, сега пред очите ни, сомът се размърда и отправи вълна като кораб.
Стоя без звук и чак тогава записвам:
„В предстоящия ден, просвети, Господи, нашето минало и запази в новото всичко, което е било добро преди, нашите гори са запазени, източниците на могъщи реки, запази птиците, умножи рибата, върни всички животни в горите и ни освободи душа от тях ”...

Късната есен понякога е точно като ранната пролет: има бял сняг, има черна пръст. Само през пролетта мирише на земя от размразени петна, а през есента мирише на сняг. Със сигурност се случва: свикваме със снега през зимата, а през пролетта миришеме на земята, а през лятото подушваме земята, а в късна есен миришеме на сняг.
Рядко се случва слънцето да грее един час, но каква радост е това! Тогава дузина вече замръзнали листа на върба или много малко синьо цвете под краката ни ни доставят голямо удоволствие.
Навеждам се към синьото цвете и с изненада разпознавам Иван в него: само Иван е останал от бившето двойно цвете, добре познато на всички Иван да Мария.
Всъщност Иван не е истинско цвете. Състои се от много малки къдрави листа и само цветът му е лилав, за което се нарича цвете. Истинско цвете с пестици и тичинки е само жълтата Мария. Именно от Мария паднаха семена на есенната земя, за да покрият земята отново с Иванс и Мария през новата година. Случаят на Мария е много по -труден, така е, затова е изпаднала преди Иван.
Но ми харесва, че Иван претърпя слани и дори посиня. Гледайки с очите синьото цвете на късна есен, бавно казвам:
- Иване, Иване, къде е твоята Мария сега? ...

****
(Писателят Михаил Пришвин)
Въз основа на книгата "Почти всяка любов започва с рая".

Категории

Избор на редакторите

Любовни истории. За Любовта от дневниците на М. Пришвин: „Човекът е като разцъфнала градина“ Михаил Михайлович пришвин за любовта

Търсене

Абонамент

Популярни публикации

Последните бележки