Характеристиката на Платон Каратаев, която се развива според нас, е много необичайна благодарение на образната реч на автора.




Живата олицетворение на руския народен персонаж е простият войник Платон Каратаев в романа. Най-характерните черти на руския човек са следните черти: обществен инстинкт, умерен фатализъм, намерил израз в добре познатата поговорка: „Може би "), простота, извисеност както в процеса на мислене, така и в областта на чувствата и волевите действия, накрая определянето на тази простота е истинност, искреност, която Толстой нарича" духът на простотата и истината ".
Тези черти на националния образ на руския народ бяха изключително характерни за Каратаев. Каратаев няма абсолютно никакво чувство за личност, за своята изолация. Съзнавайки себе си като „част от цялото“, Каратаев оценява у другите хора не тяхната личност, а онова общо нещо, което принадлежи на всички хора, тоест „Божия образ“ - мила и красива човешка душа. Следователно Каратаев не е имал особена обич към никого, той е живял с всички с любов, дори с врагове. Целият светоглед на Каратаев е пропит с дълбока вяра в неизбежния триумф на справедливостта (оптимизъм и фатализъм). Тази мисъл утешаваше Каратаев сред всичките му ежедневни несгоди.
Каратаев вярваше, че щастието му е в задоволяването на естествените човешки нужди. Винаги беше зает. Печеше, вареше, шиеше, рендосваше, правеше ботуши. Той не притесняваше никого, тъй като тези различни ежедневни знания му позволяваха да получи всичко, от което се нуждаеше. Тази простота на нуждите и навикът за полезна работа му дадоха независимост, щастие и здраве. Нищо на света не успя да съсипе щастието му, защото нещастието идва от чужди на Каратаев ексцесии. Освен това в Каратаев, страстта, така характерна за нашия народ, въплъщава, така да се каже, поезията на страданието, това е един вид способност да се радвам на общата купа, която е наследила моя греховен дял, неизчерпаема и вечна скръб. Такова възторжено настроение се чува в разказа на Каратаев за невинно ранения търговец. „Не самата история, а нейното мистериозно значение, онази екстатична радост, която грееше на лицето на Каратаев ... това смътно и радостно изпълваше душата на Пиер. Каратаев, очевидно, би се смятал за „грабвайки нечия възраст“, \u200b\u200bако получи някакъв особено щастлив, завиден дял за мнозина като него.
Създаването на личността на Каратаев, в която духът и характерът на руския народ са успешно въплътени, е най-голямата заслуга на Толстой. Известно е, че нашата литература се занимава с обикновени хора от много дълго време, правени са много опити за улавяне на техния дух и сила. Всички тези опити са надминати и завинаги засенчени от създаването на поразителната фигура на Каратаев.

Главният герой в романа "Война и мир" са хората. Чрез героите авторът излъчва собствените си мисли и идеали, опитвайки се да предаде на читателя вечните истини, върху които се гради неговата философия. Образът на Платон Каратаев се появи в произведението с причина. Изявленията на героя съдържат невероятна мъдрост и принципи, прокламирани от автора.

История на създаване на знаци

Платон Каратаев е руски войник от Абшеронския полк, с когото прекарва един месец в плен. Героят остана в паметта на благородника силно впечатление от този период от живота му. Платон е събирателен образ на руския селянин, отразяващ философията на хората. Толстой въвежда персонажа в необичайни за него условия, в които духовността на човека е ясно видима. Името на героя означава „мощен, силен“ и по този начин писателят вижда руския народ.

Войникът е изпълнен с любов към другите, независимо от трудностите на войната. За разлика от това той не изважда гнева си върху другите и съжалява хората. Платон не пренебрегва дори бездомно куче. С думи той осветява душите на хората. Неговото състрадание и добра воля стават лекарство. Оказа се, че Платон е фокусът на хармонията и подчинението на божествената воля. Той е верен на християнските идеали и не споделя песимизма на Безухов.

Ролята на героя в произведението е страхотна. Въпреки че Платон се превръща в персонаж с кратко действие, той вдъхва в душата на Пиер съзнание за смисъла на живота и вярата в Бог.

Биография на Патон Каратаев

Героят се появява в няколко глави на романа, но оставя незаличимо впечатление върху главния герой на произведението. Благодарение на него съдбата на Безухов се променя. Читателят среща Каратаев, когато героят е в трудни условия на живот. Селянинът е на 50 години. Произхожда от прости неграмотни селяни, така че мъжът не знае точната си възраст. Мъдростта на героя, неговите теории за щастието, мирогледа и положението в живота се основават единствено на опита от последните години. Въпреки това той проявява ум, който надминава ума на всеки буржоа.


Постоянно изправен пред трудности и проблеми, Платон Каратаев има повече опит от Пиер и това го завладява. Той живее в свят на утопия, разпространявайки доброта и искреност сред всички около себе си. Външният му вид разполага, а оптимизмът носи усмивка. Нисък мъж със светла усмивка, гъвкав и спретнат, едва ли прилича на селянин.

Характеристиката на героя се допълва от неговата история. Почти нищо не се знае за младите години, тъй като формирането на героя не представлява особен интерес за автора. Каратаев е представен от интегрална личност. Мъжът е женен и има дъщеря, но момичето умира, когато той заминава за службата. Не се посочват други факти за семейството му, въпреки че е ясно, че тя не е била бедна. Случайно попаднал в разчистването на чужда гора, Платон попада в редиците на войниците и се притеснява да бъде далеч от дома си.


Благодарение на доброто отношение към другите, селянинът намира общ език с всички. Не е известно дали винаги е бил такъв или житейските трудности са повлияли на духовния му състав. Може би смъртта на дъщеря му или затвора бяха повратни моменти, които му отвориха очите за истината.

"Война и мир"

Срещата между Платон Каратаев и Пиер Безухов се провежда в затворническа казарма. Шокиран от разстрела на хора, Безухов губи вяра в човечеството. В казармата Платон и Пиер седят един до друг. Един прост селянин и аристократ се оказаха в същите условия Платон забеляза депресираното състояние на Пиер и подкрепи аристократа. Той споделяше печени картофи и даваше съвети, за които Безухов често си спомняше по-късно.


Каратаев убеди графа, че основната цел е желанието да оцелее и да устои. Селянинът научи Безухов на това, допринасяйки за вътрешното прераждане на героя. Войникът повлияваше ежедневно личната трансформация на Пиер с всеки акт, мила дума или дори мимолетна обич, дадена на бездомно куче.

В ужасните условия на плен здравето на Каратаев се влоши. След като прекара дълго време в болницата със силна настинка, мъжът нямаше време да се възстанови от нея. В плен тялото отслабна и болестта се върна. Французите, незаинтересовани от отношението към затворниците, не обърнаха внимание на състоянието на Платон. Мъжът беше в треска. Французите го застреляха, преди да напуснат лагера.

Смъртта на героя беше предвидима и оправдана: след като повлия на съзнанието на главния герой, героят изпълни съдбата си и напусна сюжета на романа.


  • Характеристиката на Платон Каратаев често се сравнява с описанието на образа на Тихон Щербати. Героите имаха сходни черти, но се различаваха по начина, по който мислеха. Щербати не показа искреността, с която беше известен Каратаев, следователно симпатиите на автора са на страната на последния. Хуманистът Толстой, описвайки историята на героя, превежда неговите вярвания чрез него.
  • За автора войната е ужасно постижение, проява на жестокост и бездушие. Проповядвайки любовта, вярата в хората, морала и милостта, той не намери оправдания за войната. Рисувайки картини от битката при Бородино, смъртта на тийнейджър Пети и Толстой предизвиква състрадание и съчувствие в сърцата на читателите. Платон Каратаев е образ, който олицетворява философията на Толстой.

Романът "Война и мир"
  • Войната и мирът често се превръща в литературната основа на филмите. В мълчаливите картини на Пьотър Чардинин от 1913 и 1915 г. персонажът отсъства. Яков Протазанов също не му обърна внимание в лентата си. Джон Милс изобразява руски селянин във филма от 1956 г. на крал Видор. Михаил Храбров играе Каратаев в картината през 1967 година. Хари Лок изобрази героя в телевизионния сериал Джон Дейвис през 1972 г. и въплъти Каратаев във филма на Робърт Дорнхелм през 2007 г. Актьорът Адриан Роулинс изигра селянин в телевизионния сериал за 2016 г., режисиран от Том Харпър.

Цитати

Толстой сложи поговорки и поговорки в устата на Платон Каратаев. Речта на мъжа превежда популярната мъдрост с прости думи.

„Ти страдаш цял час, но живееш целия си живот. Всичко свършва в един момент. "

Такава разделителна дума даде руски войник, очаквайки по-добра съдба и се надява на божествено провеждане. Той искрено вярваше, че трудностите, които преживява, са дадени отгоре, че Бог няма да изпрати повече, отколкото Платон може да понесе.

„Не от нашия ум, а от Божия съд“

Той говореше, без да се оплаква от скръб и смут. Всепоглъщащата надежда в Бог освободи човека от гняв и негативизъм.

Каратаев разбираше, че хленченето и песимизмът няма да са от полза. Те водят само до деградация. Без да възнамерява да се самосъжалява, той подкрепяше околните:

"Плачете от болест - Бог няма да даде смърт."

Вярвайки в непредсказуемостта на съдбата, героят даде завет:

"Никога не се отказвайте от пари и затвор."

Труден и изпълнен с трудности селски живот за душата на Каратаев. Той копнееше за селото, където се спореха всякакви дела, и за семейството. Щастието за него се състоеше от прости дребни неща и той не приемаше сериозно големите надежди:

"Щастието е като водата в делириум: ако дърпаш, тя се надува, но ако я извадиш, няма нищо."

На страниците на романа "Война и мир" дори на пръв поглед второстепенни герои се появяват с причина. Характеристиката на Платон Каратаев заема важно място. Нека се опитаме да си спомним какъв беше този герой.

Срещата на Пиер Безухов с Платон Каратаев

Характеризирането на Платон Каратаев в голямото произведение на Л. Н. Толстой започва от момента на запознанството му с Пиер. Тази среща се провежда в труден период за Безухов: той успя да избегне екзекуцията, но видя смъртта на други хора. Главният герой загуби вярата си във възможността за подобряване на света и в Бог. Родом от хората от "Платоша" помага на Пиер да преодолее този повратен момент в живота си.

Народен философ

Платон Каратаев, чиято характеристика е темата на тази статия, е човек, който е успял да запознае Пиер Безухов с народния принцип и мъдростта на обикновените хора. Той е истински философ. Неслучайно Л. Н. Толстой е дал на Каратаев името Платон. Речта му е пълна с народни поговорки, от този на пръв поглед обикновен войник диша мъдро спокойствие.

Срещата с Платон Каратаев стана за Пиер една от най-значимите в живота му. Дори след много години вече застаряващият Безухов оценява своите действия и мисли според принципите, които е научил за себе си, общувайки с този небрежен познат.

Кръгъл старт

{!LANG-3f7ebd91998e905802730f20d34924a7!}

{!LANG-3a5508e175e3ba95df1eaca2d08ccc3a!}

{!LANG-94e70a4ffe5d97fe54155aef1235d56c!}

{!LANG-3574681218ebc31c4b357e77741b5dd2!}

{!LANG-c007dcfe6f4aae306996083e1bb01322!}

{!LANG-d89f0897342b0aa5a3085751f654e2dd!}

{!LANG-b24f2283348020ea0c7d1e4e99225901!}

{!LANG-37237dcdccb7df2b911653e0ea6ad811!}

{!LANG-78d3637c7c5bf9d6017bb71bf161dcab!}

В заключение трябва да се каже, че Лев Толстой, създавайки образа на Платон Каратаев, иска да покаже колко важен е човекът не в себе си, а като член на обществото, който реализира общи цели. Само като участвате в обществения живот, можете да реализирате желанията си. Това е единственият начин за постигане на хармония. Всичко това стана ясно на Пиер след среща с Платон Каратаев. В съответствие с тази идея бих искал да добавя, че тази, разбира се, е интересна за нас сама по себе си. Много по-важно обаче е каква роля е изиграл в живота на Пиер Безухов. Благодарение на тази среща главният герой успя да намери вътрешна хармония и хармония със света и хората.

Образът на Платон Каратаев е духовен национален принцип, безгранична хармония, която се дава само чрез вяра в Бог, в неговата воля за всичко, което се случва в живота. Този герой обича всички наоколо, дори французите, на които е заловен. Чрез разговори с "народния философ" Пиер Безухов разбира, че смисълът на живота е да живееш, осъзнавайки божествения произход на всичко, което се случва в света.

И така, ние характеризираме Платон Каратаев. Това е родом от хората, които успяха да внесат в живота на главния герой Пиер Безухов разбиране за мъдростта на обикновените хора.

Пиер Безухов, заловен от французите, среща невероятен човек. Простият войник има голямо влияние върху графа, откривайки нови хоризонти за неговия мироглед. Образът и характеристиките на Платон Каратаев в романа "Война и мир" отразяват смирението и търпението на руския народ в критична ситуация, способността за оцеляване и самоконтрол.

Запознаване в кабината

Граф Безухов беше в шоково състояние след демонстративната екзекуция на руския народ. Оказа се чудовищен факт, че войниците, които разстреляха осъдените затворници до екзекуция, не бяха яростни. Те просто вършеха кървавата си работа. Пиер бил ужасен от цинизма на клането, което бил видял, така че не реагирал на нищо в казармата, където бил преместен.

От своя ступор графът издава миризмата на пот, излъчваща се от роещия се човечец. Селянинът спретнато размотаваше крака си, увит в парцали и завързан с канап. Движенията на мъжа бяха прецизни и сръчни. Самото присъствие на нископоставен непознат беше утешително.
Първият заговори с войника с мелодичен приятен глас. Думите му прозвучаха мило, което разплака майстора. Нов познат насърчи:

"Да изтърпи час, но да живее век!"

Тогава привързаният селянин погали кучето, което му беше заковано в плен, и сподели храната с Безухов. Едва след това той каза, че се казва Платон Каратаев, по прякор Соколик от Апшеронския полк.

Любезният мъж се разстрои, когато разбра, че Пиер няма родители, и за него беше особено тъжно да чуе, че няма майка:

"Съпруга за съвет, свекърва за здравей, но по-скъпа скъпа майка!"

За всяко заключение Платон имаше готова поговорка. Когато Пиер каза, че повече няма да има деца, той чу мъдрите:

"Никога не се отказвайте от пари и затвор."

Биография на Каратаев

Човекът е роден в заможно селско семейство в село, което смята за богато. Струваше му се, че е добре за всички в селото му да живеят, защото имаше много земя. Веднъж Платон отишъл в гората, принадлежала на съседен господар зад дърво. Стражът хванал крадеца. Каратаев е бичен и изправен пред съд.

По съдебно решение престъпникът е заточен в армията. Платон говори за присъдата като късмет:

"Мислехме за мъка, но за радост!"

Героят беше готов да се присъедини към войниците. В края на краищата армията се сблъска с по-малкия брат Михаил, който вече имаше пет деца. И така, поради причината, че по-възрастният служи, държавата освобождава по-младия от военна служба.

Само жена му чакаше у дома Платон, защото единствената му дъщеря се разболя и напусна този свят в ранна детска възраст. Войникът редовно служи, не се оплаква от нищо, беше привързан към всички. Когато руската армия напуска Москва, той лежи в болница, поразен от болест. Така той беше заловен.

Външен вид

Пиер свързва образа на съседа с кръгли концепции. Може би защото слънцето е топло, гевреците са вкусни, колелата са бързи, маргаритките красиви. Френско шинел, завързано с обикновено въже, раздели силуета на две заоблени форми. Отдолу стърчаха обувки, а отгоре се фукаше капачка.
Безухов видя добър приятел на сутринта по този начин:

„Главата беше напълно кръгла, гърбът, гърдите, раменете, дори ръцете, които носеше, сякаш винаги възнамеряваше да прегърне нещо, бяха кръгли; приятна усмивка и големи кафяви нежни очи бяха кръгли. "

Войникът разказа за битките, в които участва. Така че Пиер предположи, че събеседникът е на шейсет години.

Белината на зъбите показваше добро здраве и правеше усмивката особено приятна. Брадата и косата му бяха едва посивели. Телосложението на малкия войник изглеждаше гъвкаво и жилаво, способно да издържи всякакви трудности на съдбата. Малките бръчки придаваха на лицето израз на невинност, наивност, което караше мъжа да изглежда елегантен.

Християнски мироглед

Войникът имаше собствена визия за човешките стремежи:

„Нашето щастие, приятелю, е като вода в делириум: ако я извадиш, тя се надува, но когато я извадиш, няма нищо.“

Всяка вечер мъжът чете молитва преди лягане, дори споменавайки коне. Затваряйки очи, той искрено каза:

"Сложи го, Боже, с камък, вдигни го с топка."


Каратаев, свикнал да управлява натурална икономика, знаеше как да прави всичко. Резултатът можеше да бъде по-добър или по-лош от този на истински майстор, но винаги се получаваше с достойнство. За Платон разговорът беше като хоби, винаги радост, като изкуство. Но беше възможно да се говори рядко, може би през нощта, защото винаги имаше какво да се прави: да се готви, пече, шие, шие обувки или да се планира.

Лео Толстой вярва, че военният живот е чужд на Каратаев. След като е заловен, лишен от оръжие и заповедта за убийство, решавайки необходимостта от оцеляване, героят, заедно с обрасла брада, отново придобива естествените за него селски умения. Героят олицетворява манталитета на руския народ. Образът на прост руски войник остана в паметта на Безухов като творчески, утвърждаващ живота, смислен символ на битието.

Помислете за образа на Платон Каратаев от произведението „Война и мир“. Този роман може да се нарече широко историческо платно. Основният му герой са хората. Съставът на романа е доста сложен. Той има много различни сюжетни линии, които често се преплитат, пресичат. Снимка на автора на произведението Лео Толстой е представена по-долу.

Образът на руския народ в творчеството на Л. Толстой

Толстой проследява съдбата на семействата и отделните герои. Героите на произведението са свързани от любов, приятелство, семейни отношения. Често ги разделя вражда, взаимна враждебност. Лев Николаевич създаде исторически истински образ на хората - военен герой. В сцените с участието на войници, в действията на обикновените хора, в забележките на някои персонажи, може да се види, на първо място, проява на „топлината на патриотизма“, която вдъхновява всички бойци: войници, генерали, най-добри офицери, партизани.

Кой е Платон Каратаев

Платон Каратаев е показан в произведението като руски войник. Пиер Безухов го срещна в кабина за затворници и живя с него 4 седмици. Според писателя Каратаев в душата на Пиер завинаги ще остане най-скъпият и силен спомен, олицетворение на всички добри, руски.

В романа образът на Платон Каратаев е един от ключовите, които отразяват хората. отделен от войната от обичайния начин на живот и поставен в нови, необичайни за него условия (френски плен, армия), в които неговата духовност се проявява особено ясно.

Това е образът на Платон Каратаев, описан накратко. Нека го разгледаме по-подробно. Образът на Платон Каратаев в романа се разкрива до голяма степен благодарение на запознанството на този герой с Пиер Безухов и влиянието, което той оказа върху този герой. Какво беше? Нека да разберем.

Как Платон Каратаев повлия на Пиер Безухов

След като Пиер става свидетел на ужасно събитие - разстрела на затворници, той губи вяра в човек, в това, че действията му са разумни. Тогава Безухов е депресиран. Именно срещата с Платон в казармата го връща към живот. Толстой, описвайки я, отбелязва, че Каратаев, мъж, седеше сгънат до Пиер. Безухов за първи път забеляза присъствието му чрез силното отделяне от него с някое от движенията му. Човекът и графът се оказаха в еднакви условия: те са затворници. В такава ситуация е необходимо преди всичко да останем хора, да оцелеем и да издържим. Пиер се научи на този вид оцеляване от Каратаев. Смисълът на образа на Платон Каратаев се крие, наред с други неща, във вътрешното прераждане на Пиер Безухов. Както знаете, този герой преминава през дълбока вътрешна трансформация, подобно на някои други герои от произведението.

Платон Каратаев - колективен образ

Платон Каратаев може да бъде наречен колективно, като Представяйки се на Безухов, той неслучайно се нарича в Той казва: "Войници, обаче, Платон е пълната противоположност на Щербати. Ако последният е безмилостен към врага, тогава Каратаев обича всички хора, ако не изключим французите. Ако Тихон е възможен Ако го наречете груб и хуморът му често се комбинира с жестокост, Платон иска да види във всичко „тържествена доброта“. Каратаев не се чувства като отделен човек, а като част от хора, част от цялото: селячеството, обикновените войници. Мъдростта на този герой се състои в просторни и уместни поговорки и пословици, зад които се крият епизоди от живота му. Образът на Платон Каратаев, кратко описание на което съставяме , е белязан от една важна подробност. Платон страда поради несправедлив процес срещу него и той трябваше да служи в армията. Но Каратаев приема за даденост всякакви обрати на съдбата си За благосъстоянието на собственото си семейство той е готов да жертва себе си.

Любов и доброта на Платон Каратаев

Любовта към всеки е важна характеристика, която характеризира образа на Платон Каратаев в романа „Война и мир“. Този герой обича всички, всяко живо същество, човек, целия свят. Не случайно е привързан към бездомно куче. Според философията на този герой е необходимо да се щадят не само хората, но и животните. Каратаев действа според християнската заповед, която казва: „Обичай ближния си“. Платон живеел с всички с любов, със своите другари, французите, Пиер. Околните бяха топли от това отношение. Каратаев „лекува“ с дума, утешаваше хората. Той се отнасяше с тях любезно, съчувствено, простотата, привързаността се усещаха в гласа на този герой. Първите думи, които той каза на Пиер, бяха думи на подкрепа: „Час да издържиш и век да живееш!“

Философия на Платон Каратаев

Виждаме у Платон Каратаев хармонията на вътрешния живот, покорен от безграничната вяра, че всичко, което се случва на Земята, е волята на Бог, че рано или късно справедливостта и доброто ще надделеят, така че няма нужда да се противопоставяме на злото с насилие. Необходимо е да се приеме всичко, което се случва. Така Каратаев проповядваше философията за подчинение на съдбата, търпение, която се бе развила през вековете. Готовността му да страда за хората е отзвук на философията, която той се придържа. Каратаев е възпитаван върху християнски идеали, а религията преди всичко ни призовава към послушание и търпение. Следователно Каратаев никога не е изпитвал негодувание и гняв към другите.

Отзвуци на християнската религия в поведението на Платон

Платон не споделя песимистичния възглед за Безухов, който е измъчван от физическо страдание. Той проповядва вяра в най-доброто, в безкрайното Божие царство. След като се запознава с този герой, Пиер започва да се отнася по различен начин към живота, към събитията, които са се случили в него. За него Каратаев е пример за подражание. Платон помогна на Безухов да възстанови в душата му чувството за стабилност на световния ред, което се основава на взаимно разбирателство и любов, помогна му да се отърве от ужасния въпрос, който измъчваше Пиер: „Защо?“. След като общува с него, Безухов изпитва радостта от освобождението от безкрайното търсене на смисъла и целта на живота, тъй като само те му пречат да усети, че самият живот е неговият смисъл. Той е навсякъде и във всичко. Бог е с хората и той обича всички. Без неговата воля нито една коса няма да падне от главата на човек. Именно в плен, поради срещата с Каратаев и изпитанията и изпитанията, Пиер възвръща вярата си в Бог, научава се да цени живота. Философията на Каратаев е християнска. Религията помага да се живее във всеки човек, независимо в какви трудни условия се намира.

Стойността на хора като Каратаев за победата над французите

Допълвайки образа на Платон Каратаев, ние отбелязваме, че може би Платон е слаб като войник. В крайна сметка истинският боец \u200b\u200bтрябва, подобно на Тихон Щербати, да мрази врага си. Но Платон определено е патриот. Той е много смел и силен като човек. Значението на образа на Платон Каратаев в творбата е наистина голямо, както в реалността от онова време като него. Ако в руската армия нямаше такива хора, които бяха готови не само да победят врага, но и да заемат философско отношение към различни трудности в живота, да намерят сили да ги преодолеят, може би Кутузов не би могъл да победи Наполеон.

Това е образът на Платон Каратаев в романа „Война и мир”, един от най-поразителните герои на произведението. Лев Николаевич пише романа си от 1863 до 1869 година.