основното > Кавгаж > За кого са посветени римската война и светът. История на създаването на нова "война и мир"


За кого са посветени римската война и светът. История на създаването на нова "война и мир"




Роман за историята

Най-голямата епична работа на новата европейска литература, "войната и света", признат за критики на целия свят, поражда чисто техническа гледна точка с размера на нейното измислено бельо. Само в живопис можете да намерите някои паралелни в огромните картини на Паолоросейски във Венецианския дворец на Доге, където стотици хора се изхвърлят с изненада и индивидуално изразяване. В романа на Толстой са представени всички класове общество, от императори и царе до последния войник, всички възрасти, всички температури и пространството на цялото царуване на Александър I. Това, което още повече издига достойнството му като Епич, е психологията на руския народ, дадени им. При влияние върху проникването, дебелината на тълпата, както високата, така и най-ниската и брутална и брутална, (например в известната сцена на убийството на Верешагин).

Навсякъде Толстой се опитва да вземе спонтанното, несъзнателно начало на човешкия живот. Цялата философия на романа се свежда до факта, че успехът и провалът в историческия живот не зависи от волята и талантите на отделните хора, а за това колко те отразяват спонтанната облицовка на исторически събития. Оттук и любовното му отношение към Кутузов, силен, преди всичко, не стратегическо знание, а не героизъм, а от факта, че той разбира, че чисто руски, не е впечатляващ и не ярък, но единственият правилен начин, който може да се справи с Наполеон. От тук, неприязън към Толстой до Наполеон, толкова високо оценяваме личните му таланти; Оттук, накрая, изграждането на най-големите мъдреци на скромния войник на Платон Каратаев за факта, че е наясно със себе си изключително част от едно цяло, без никакви претенции на индивидуална стойност. Философски или, или по-скоро, историофичът, помислил за плътно мнозинство, прониква в своя велик роман - и е страхотно - не под формата на разсъждение, но в брилянтно иззетите детайли и еднокомпонентни картини, истинското значение на което не е трудно да разберем всеки внимателен читател.

В първото издание на "войната и Мира" имаше дълга гама от чисто теоретични страници, които предотвратяват целостта на художественото впечатление; В по-късните публикации тези аргументи бяха разпределени и направиха специална част. Въпреки това, в "война и света", дебелината на дебелата се отразява далеч от всички и не най-характерните за собствените си партита. Няма причина да има червена нишка през всички произведения на Толстой, както е написано в "войната и света", а по-късно - няма дълбоко песимистично настроение.

В по-късните произведения на дебел, трансформацията на елегантната, грациозна флиртен, очарователна Наташа в размазаната, леко облечена, напълно оставена в загрижеността за къщата и децата на собственика на земята, би произвела тъжно впечатление; Но в ерата на нейното удоволствие, семейното щастие Толстой, всичко това е издигнато в перлата на творението.

По-късно Толстой скептично се отнасяше към романите си. През януари 1871 г. Толстой изпрати писмо до Фету: "Тъй като съм щастлив ... Какво да напиша претъпкана много като" война ", никога няма да бъда повече."

1 част

Действието започва с приемането от приблизителната императрица Анна Павловна Шерес, където виждаме цялата най-висока светлина на Санкт Петербург. Тази техника е един вид експозиция: тук се запознаваме с много от най-важните герои на романа. От друга страна, приемането е средство за характеристики на "най-високото общество", сравнимо с "обществото на Фамовского" (А. С. Грибодова "планина от ума"), неморално и невярно. Всички, които пристигнаха, търсят себе си в полезна запознанства, че могат да започнат Шеро. Така че, принцът васитно притеснява съдбата на Неговите деца, които се опитва да подреди печеливш брак, и Дръбцкая идва да убеди принца на васиво да се изправи пред сина си. Индикативна функция е ритуалният поздрав към всеки неизвестен и всяко ненужно пътуване (FR. уа Танте.). Никой от гостите не знае коя е тя и не иска да говори с нея, но те не могат да нарушат неписаните закони на светското общество. На фона на путката на гостите на Anna Sherler два знака се отличават: Андрей Болконски и Пиер Дючев. Те се противопоставят на най-високата светлина, тъй като Чацки се противопоставя на "Фамоловското общество". Повечето от разговорите на тази топка са посветени на политиката и предстоящата война с Наполеон, която се нарича "Corsican Monster". Въпреки това, повечето диалози за гости се провеждат на френски език.

Въпреки обещанията си Болконски не се вози Курагин, веднага след заминаването на Андрей отива там. Анатол Курагин - синът на княз Василий Курагин, който му дава много неудобства за факта, че той постоянно води самостоятелен живот и прекарва баща си. След завръщането си, заради границата, Пиер постоянно прекарва времето си в Curabina, заедно с Доолков и други офицери. Този живот е абсолютно подходящ за по-долу, който има възвишена душа, добро сърце и способности да стане наистина влиятелен човек, да се възползва от обществото. Следващите "приключения" на Анатолий, Пиер и Долохова завършват във факта, че са получили жива мечка някъде, уплашени ги с млади актриси, а когато полицията дойде да ги вземе, те бяха вързани за завъртанията на една четвърт и мечта. Поставете мечката да плува в мивката. В резултат на това Пиер беше изпратен в Москва, тя беше разрушена в войници и баща му по някакъв начин притисна баща си с Анатола.

След смъртта на баща, Пиер Духеов става "благородна булка и един от най-богатите млади хора. Сега той е поканен на всички топки и техники, те искат да общуват с него, да го уважават. Принц Васир не пропуска такава възможност и запознава дъщеря си на красотата на Хелън и Пиер, която Хелън прави голямо впечатление. Разбирането на необходимостта от богатия младоженец, Хелън се държи в рамките на задълженията, флиртуването и родителите й тласкат кок за брак с цялата си сила. Пиер прави предложение на Хелън.

В същото време, принц Vasily, който реши да се ожени за сина си Анатолий, който го отегчила с неговите примамки и гр. Василий със сина си пристига в имението на балкон плешивия планини и се среща с бащата на бъдещата булка. Старият принц е арогантен и предпазлив от младия мъж със съмнителна репутация в светско общество. Анатол е небрежен, вие сте водили да водите буен живот и да разчитате само на баща си. Така че сега разговорът е най-вече между "старши" поколение: васимно, представлявайки сина ви, и принца. Въпреки през цялото си презрение към Анатолий, княз Болконски оставя избора за най-мария, разбиране, че за "грозната" принцеса Маря, която не ходи никъде от имението, шансът да се ожени за красивия анатолит е късмет. Самата Мария е в мисъл: тя разбира всички очарователни брак и, въпреки че не обича Анатол, надява се, че любовта ще дойде по-късно, но тя не иска да остави баща си сам в имението си. Изборът става очевиден, когато Маря вижда как Анатол флиртува с мадмоазел на лъжа, нейния спътник. Привързаността и любовта към бащата излизат и принцесата решително отказва Анатолий Курагин.

II обем

Вторият обем може да бъде наречен единственият "мирен" роман. Той показва живота на героите между 1806 и 181 години. Повечето от тях са посветени на личните отношения на героите, темата за любовта и намирането на смисъла на живота.

1 част

Вторият обем започва с пристигането на дома на Николай Ростов, където той щастливо отговаря на цялото семейство на растеж. Заедно с него идва и новия му военен приятел на Денисов. Скоро в клуб Англико бе организиран празник в чест на героя на военната кампания на принц Багция, на която присъстваха цялата "най-висока светлина". През цялата вечерта бяха чувани тостове, прославящи багрито, както и императора. Никой не искаше да си спомня за скорошното поражение.

Пиер Духов, който се е променил след брака, присъства на празника. Всъщност той се чувства дълбоко нещастен, той започна да разбира истинското лице на Хелън, което до голяма степен е подобно на брат му и започва да измъчва подозрения за предателството на жена си с млад офицер на Долохов. Чрез случайност съвпадение на обстоятелствата на Пиер и Шардков, те седят един срещу друг на масата. Преразпределеното поведение на Долохов дразни Пиер, но последната капка се превръща в тост на Долохов за здравето на красивите жени и техните любовници. " Всичко това беше причината Пиер Духов да причини Долохов на дуел. Николай Ростов се връща Нолохов и Несвицки - Безухова. На следващия ден, в 8 часа, Пиер и Сондант идват в Соколскики и се срещат там, Долоков, Ростов и Денисов. Secundant на Laughova се опитва да убеди страните да се съгласуват, но опонентите са определени. Преди дулото се оказва невъзможността на Нухолов дори да държи пистолета, както трябва да бъде, докато Солохов е Otny дуелист. Опонентите се различават и в екипа започват да отидат в сближаването. Люхов стреля по посока Долохов и куршумът влиза в стомаха. Патените и зрителите искат да прекъснат дуела заради раната, но Дооолов предпочита да продължи и внимателно има за цел, изтекъл от кръв. Застрелял дял.

Централни герои на книгата и техните прототипи

Ростов

  • Груп Иля Андреевич Ростов.
  • ГАРИС НА НАТАЛИЯ РОДОВ (Ур. Шиншин) - съпруга Иля Ростов.
  • Граф Николай Иляч Ростов (Никола) е най-големият син на Иля и Наталия Ростова.
  • Вера Илянична Ростов е най-голямата дъщеря на Иля и Наталия Ростова.
  • Граф Петър Илич Ростов (Петя) е по-млад син на Иля и Наталия Ростова.
  • Наташа Ростов (Натали) е най-младата дъщеря Иля и Наталия Ростов, в брачска графиня Безухова, втората съпруга на Пиер.
  • Соня (София Александровна, Софи) - племенникът на графиката Ростов е възпитан в семейството на графиката.
  • Андрей Ростов е син на Николай Ростов.

Бологко

  • Принц Николай Андреевич Болконски - старият принц, според парцела - забележителна фигура на епохата на Катрин. Прототипът е дядото Л. Н. Толстой за майката, представителят на древния вид Volkonsky
  • Принц Андрей Николаевич Болконски (Фр. Андре.) - син на стария принц.
  • Принцеса Мария Николаевна (FR. Мари.) - дъщерята на стария принц, сестра на княз Андрей, в брак на графиня Ростов (съпруга Николай Илич Ростов). Прототипът може да се нарече Мария Николаевна Волконнукая (с дебелина с брак), майка Л. Н. Толстой
  • Lisa (FR. Лиза.) - Първата жена на княз Андрей Болконски, умря по време на раждането на Николайския син.
  • Младият принц Николай Андреевич Болконски (Николиека) - синът на принц Андрей.

Безсукков

  • Граф Кирил Владимирович Безухов - баща Пиер Бесуркова. Вероятният прототип - канцлер Александър Андреевич Безбородко.

Други символи

Курагин

  • Принц Василич Сергеевич Курагин - приятел на Анна Павловна Шердър, говори за деца: "Моите деца са тежест на моето съществуване". Куракин, Алексей Борисович - вероятен прототип.
  • Елена Василевна Курагин (Хелън) - дъщеря васимно Курагин. Първата, грешната съпруга на Пиер Жухова.
  • Анатол Курагин - по-младият син на принц Василий, Кутил и Дразжа, се опитваха да съблазняват Наташа Ростов и да го вземат, "неспокоен глупак", като изразяват принц Vasily.
  • Хиполит Курагин - син на принц Vasily, "скъп глупак", за да изразиш принца

Спорове за заглавието

В съвременния руски, думата "свят" има две различни значения, "светът" - антоним за думата "война" и "мир" - в смисъл на планетата, общността, обществото около света, местообитание. (Ср "на света и смъртта на Красная"). Преди правописна реформа на -1918 г. тези две понятия са имали различни писания: в първия смисъл е написан "мир", във втория - "Мир". Има легенда, която Толстой се твърди, че е използвал в заглавието думата "mіr" (вселена, общество). Въпреки това, всички изтъкнати публикации на романа на Толстой излязоха под името "война и мир" и той сам написа името на романа на френския "La Guerre et la paix". Има различни версии на тази легенда.

Трябва да се отбележи, че в заглавието на "почти едноименната" стихотворение на Маяковски "война и мир" (), играта на думите, която е била възможна за правописна реформа, но днешният читател не е заловен.

Празно и използване на романа като литературна основа

Екраниране

  • "Война и мир" (1913, Русия). Mute филм. Дирек. - Питър Чаринин, Андрей Болконски - Иван Мозизхуххин
  • "Война и мир" Ya. Протазанов, В. Гардин. Наташа Ростов - Olga preobrazhenskaya, Андрей Болконски - Иван Mozhukhukhin, Наполеон - Владимир Гардин
  • Наташа Ростов (1915, Русия). Mute филм. Дирек. - P. Chardynin. Наташа Ростов - Вера Карали, Андрей Болконски - Witold Polonsky.
  • "Война и мир " (Война и мир, 1956, САЩ, Италия). Дирек. - Кинг Видор. Компакт - Нино Рота Костюми - Мария де Матей. В ролите: Наташа Ростов - Одри Хепбърн , Пиер Дюшелов - Фонд Хенри, Андрей Болконски - Мел Фере, Наполеон Бонапарт - Хърбърт скрап, Хелън Курагин - Анита Екберг.
  • "Също така хора" (1959, USSR) късометражен филм на откъс от романа (СССР). Дирек. Джордж Даналия
  • "Война и мир" / Война и мир. (1963, Обединеното кралство). (TV) Директор Силвио е изготвен. Наташа Ростов - Мери Хентън, Андрей Болконски - Даниел маса.
  • "Война и мир " (1968, USSR). Дирек. - С. Бондарчук, с участието на: Наташа Ростов - Людмила Салгелиев, Андрей Болконски - Вячеслав Тихонов, Пиер Духев - Сергей Бондарчук.
  • "Война и мир" (Война и мир, 1972, Обединеното кралство). (Серия) Dir. Джон Дейвис. Наташа Ростов - Morag Hood, Андрей Болконски - Алън Коби, Пиер Дюшелов - Антъни Хопкинс.
  • "Война и мир " (2007, Германия, Русия, Полша, Франция, Италия). Серия. Дирек - Робърт Дорнгелм, Брендън Доннисън. Андрей Болконски - Алесио Бони, Наташа Ростов - поети на Клеменси
  • "Война и мир" (2012, Русия) Трилогия, късометражни филми за романтика. Режисьори Мария Панкратова, Андрей Грачев // Етер септември 2012 г. ТВ канал "звезда"

Използване на роман като литературна основа

  • "Война и свят" в стихове ": Поема на римско-епопеята Л.н. Толстой. Москва: Ключово C, 2012. - 96 p. (Автор - Наталия Тугарина)

Опера

  • Prokofiev S. S. "Война и мир " (1943; окончателно издание от 1952 г.; 1946, Ленинград; 1955, ibid).
  • Война и мир (филмов оператор). (Обединеното кралство, 1991) (телевизор). Музика Сергей Прокофиев. Дирек. Humphrey Berton.
  • Война и мир (филмов оператор). (Франция, 2000) (телевизия) Музика Сергей Прокофиев. Дирек. Франсоса Расел

Постановка

  • "Принц Андрей" (2006, Радио Русия). Радиотяване. Дирек. - Садхенков. В гл. Роли - Васили Ланова.
  • "Война и мир. Началото на романа. Сцени » (2001) - Изявление на Московския театър "Семинар P. Fomenko"

. \\ T

Война и мир в Уикинг

Връзки

  • П.Ананвенков
17.12.2013

Преди 145 години е публикувано най-голямото литературно събитие в Русия - публикуваното първо издание на романа на Лъвската толстой "и света". Отделни глави на романа бяха публикувани по-рано - първите две части на Толстой започнаха да публикуват в руския бюлетин на Катков няколко години преди това, но "каноничните", пълни и обработени, версията на романа излезе само на няколко години по-късно. За една и половина години на своето съществуване този световен шедьовър и бестселър са увеличили и претеглят изследователски и четечни легенди. Ето някои интересни факти за романа, който може да не знаете.

Как самите толстой сами оценяват "война и мир"?

Lion Tolstoy много скептично се отнася до "основните си творби" - романите на "война и мир" и Анна Каренина ". Така, през януари 1871 г., той изпрати писмо до Фету, в което той пише: "Както съм щастлив ... Какво да напиша претъпкан вид" война ", никога няма да стана повече." След почти 40 години той не промени мнението си. На 6 декември 1908 г. в дневника на писателя се появи рекорд: "Хората ме обичат за тези дреболии -" война и мир "и т.н., които те изглеждат много важни." Има дори по-късно доказателство. През лятото на 1909 г. един от посетителите на ежедневната поляна изрази своята наслада и благодарност по това време, като цяло приети класически за създаването на "войната и света" и "Анна Каренина". Отговорът на Толстой беше следният: "Вероятно някой ще дойде в Едисон и щеше да каже:" Много те уважавам за това, което сте добре, танцувайки мазурка. " Прияснявам важността на напълно различните моите книги. "

Беше ли интелигентен? Може би имаше дял от гостата на автора, въпреки че целият образ на дебел мислител силно противоречи на този гъст - той беше твърде сериозен и непокрит човек.

"Война и мир" или "война и мир"?

Името "война на света" е толкова обичайно, че вече е избрано. Ако попитате малко от образования човек, какъв основен продукт на руската литература на всички времена, добра половина без мислене, ще каже: "война и мир". Междувременно романът имаше различни имена: "1805" (преминаването от романа беше дори публикувано под това заглавие), "всичко е добро, което свършва добре" и "три пори".

Известната легенда е свързана с името на шедьовъра на дебелината. Често името на романа се опитва да победи. Твърдейки, че самият автор е поставил някои две бележки в него: дали Толстой означаваше противопоставянето на войната и света като антоним на войната, т.е. спокойно, или използвал думата "свят" в ценностната общност, общност, земя. ..

Но факт е, че по времето, когато романът видя светлината, такъв смислен не може да бъде: две думи, въпреки че те бяха изречени еднакво, пише по различни начини. Преди реформата на правописа от 1918 г. в първия случай е написан "мир" (мир), а във втория - "MІR" (вселена, общество).

Има легенда, която Толстой твърди, че е използвал думата "mіr" в заглавието, но всичко това е следствие от просто недоразумение. Всички забележителни публикации на романа в Толстой отидоха под името "война и мир", и той е написал името на романа на френски като "La Guerre et la paix". Как можеше думата "Мир" да ми каже името? Тук историята е разделена. Според една от версиите това име е било написано лично на документа, представен от LV Tolstoy M. N. Lavrov - служител на типографията на Каткова при първото пълно публикуване на романа. Много може би, имаше търсене на автора. Така имаше легенда.

Според друга версия легендата може да се появи по-късно в резултат на грешки, признат от публикуването на романа, редактиран от P. I. Biryukov. В публикацията, издадена през 1913 г., заглавието на романа се възпроизвежда осем пъти: на заглавната страница и на първата страница на всеки обем. Седем пъти печата "мир" и само веднъж - "MІR", но на първата страница на първия обем.
За източниците на "война и света"

Когато работите по роман, Lion Tolstoy много сериозно се приближи до източниците си. Той доведе до много историческа и мемоарна литература. В Tholstky "списък на използваната литература", например, такива академични издания, като: многофамп "описание на патриотичната война през 1812 г.", история Миоганович, "Живот на Speransky Bound" M. Korf, "Биография Михаил Семенов Воронтсова "м. П. Шчербинин. Използваха писателя и материалите на френските историци на Тиерес, А. Дума-старши, Джордж Шамбре, Максимелен Фуа, Пиер Ланфре. Проучванията за зидария и, разбира се, спомените на непосредствените участници в събитията - Сергей Глиннка, Денис Давадова, Алексей Юрмолов и много други, също бяха списък на френските мемоари, започвайки от самия Наполеон.

559 знака

Изследователите изчисляват точния брой герои на "войната и мира" - те се срещат в книгата точно 559, а 200 от тях са доста исторически лица. Много от останалите са истински прототипи.

Като цяло, работещ по имената на измислените герои (измисляне на имената и фамилиите за полукръгли хора - вече значителна работа), Tolstoy използва такива три основни начина: използвани реални имена; модифицирани реални имена; Създадохме абсолютно нови имена, но според реалните модели.

Много епизодични герои на романа носят доста исторически фамилни имена - книгата се споменава от разумни, Мешхерск, грузински, Лопухани, Архаров и др. Но главните герои, като правило, са доста разпознаваеми, но все още нереални, криптирани фамилни имена. Причината за това обикновено се нарича нежеланието на писателя да показва връзката на героя с определен прототип, който има само някои характеристики. Такива, например Болконски (Volkonsky), Дръбцкая (Trubetkoy), Курагин (Куракин), Доолохов (Дорохов) и др. Но, разбира се, той не можеше да изостави изцяло фантастиката - така, на страниците на романа, звучащ доста благороден, но все още не е свързан с фамилията - Перооняя, Чаров, Теллян, Дезала и др.

Известни са и истински прототипи на много от героите на романа. Така че, Василий Дмитриевич Денсов е приятел на Николай Ростов, прототипът му става известният Хусар и Партизан Денис Давадов.
Познатото семейство на растежа Мария Дмитриева Аросимов бе отписано от вдовицата на основната генерална Настасия Дмитриева офроу. Между другото, тя беше толкова колоритна, че се появява в друга известна работа - Александър Грибод, почти Портрейктивно, е изобразен в комедията си.

Нейният син, Бренър и Кутил Федор Иванович Шахов, а по-късно един от лидерите на партизанското движение въплъщаваше особеностите на няколко прототипа едновременно - героите на Гуерсаря на Александър Фигнер и Иван Дорохов, както и известния дуелист Фьодор Ташой Американски.

Старият княз Николай Андреевич Болконски, на възраст Ekaterininsky Wiel, е вдъхновен от дядото на съпруга си, представител на Род Волконски.
Но князът на Мария Николаевна, дъщеря на стареца Болконски и сестра на княз Андрей, Толстой видя в Мери Николаевна Волкончая (в брак Толстой), майка му.

Екраниране

Всички знаем и оценяваме известния съветски филм "война и Мира" Сергей Бондарчук, който дойде на екраните през 1965 година. Известно е, че музиката, на чиято музика е написана от Нино Рота, и основните роли играят холивудски звезди на първата величина на Одри Хепбърн (Наташа Ростов) и Фонд Хенри (Пиер Лъхов (Пиер Лъхов) ).

И първият скрининг на романа се появи след няколко години след смъртта на Лъв Толстой. През 1913 г. е публикувана картина на Петър Чардина, една от основните роли (Андрей Болконски) във филма, която играе известният актьор Иван Можухухин.

Някои числа

Толстой пише и пренаписва нов роман в продължение на 6 години, от 1863 до 1869 година. Тъй като изследователите са изчислени от неговото творчество, авторът ръчно пренаписва текста на романа 8 пъти и отделни епизоди пренаписват повече от 26 пъти.

Първото издание на романа: два пъти по-къса и е по-интересно пет пъти?

Не всички знаят, че в допълнение към общоприетите има друга версия на романа. Това е първото издание, което Lion Tolstoy донесе през 1866 г. в Москва до издателя Михаил Катков за публикуване. Но романът този път не успя да публикува.

Катков се интересуваше да продължи да го отпечатва с парчета в своя "руски пратеник". Другите издатели изобщо не са виждали в книгата с търговския потенциал - твърде дълъг и "без значение", като им се сториха, така че те предложиха на автора да го публикува за своя сметка. Имаше и други причини: връщането към ясното разчистване, изисквано от нейния съпруг София Андрева, който не се справи с воденето на голяма икономика и надзора на децата. В допълнение, в новооткритата за обществено ползване на библиотеката Чатстонки Толстой намери много материали, които със сигурност искаха да се използват в книгата си. Ето защо, отлагането на публикуването на романа, работи над нея още две години. Въпреки това, първата версия на книгата не изчезна - тя е запазена в архива на писателя, е реконструиран и публикуван през 1983 г. в 94-ия обем на "литературното наследство" Издателство "Наука".

Това е, което съм написал за тази версия на романа, която го направи в главата за 2007 г. на известната издателска къща Игор Захаров:

- Един. Два пъти по-къса и пет пъти по-интересно.
2. Почти без философски отстъпления.
3. Това е сто пъти по-лесно да се чете: целият френски текст се заменя с руснаците в превода на дебелината.
4. Много повече от света и по-малко война.
5. HEPI-END ... ".

Е, нашето право - изберете ...

Елена Вишкин

Какво е "война и мир"? Това не е роман, още по-малко стихотворение, още по-малко историческа хроника. "Война и мир" е това, което авторът искаше и можеше да изрази във формата, в която е изразила.
Л. Н. Толстой

Статията "Няколко думи за" войната и света "" Толстой ", както знаете, заяви, че работата му не е като традиционен жанр - нито на роман или героична поема или историческа хроника.

В съвременния литературен критик "война и мир" е обичайно да се нарича римско-епична и това определение изисква специални обяснения. Мотивите за жанра на оригиналността на Tolstky Work е удобно да се свърже с неговата творческа история, т.е. с история от раждането на плана, преди да напише окончателния текст.

През 1856 г. Толстой е замислен от романа, чийто герой е да се превърне в декемврист, да се върне от сибирската референция със семейството в Русия. Писателят избута реалните събития към този план, напомни на руското общество отново за декемвристите. През 1855 г., след устойчивата смърт на Николай, Александър II се присъедини към руския трон. Той, в древния обичай на руските царе, започва дъската си с милостиви дела. През пролетта на 1856 г., по време на коронацията, той обяви прощението на декемвристите и резолюцията, ако желаят, да се върнат от Сибир в европейската част на Русия. Външният вид на декември в Москвавите дневни стана силно впечатление върху образованото общество: декемвристите, които оцеляха на наказателното разследване, позоваването и селището в Сибир от 14 декември 1825 г., изглеждаха нарушени, понижени, нещастни стари мъже, като Може да очаквате, но хора, които са запазили човешкото достойнство, ясния ум "и високопоставения дум" (А.С. Пушкин "в Сибир).

През 1860 г. Толстой нарича замисления роман "декемврисвети". Началото на работата е запазено: декемврист Петър Иванович Волконски-Лабазов, свеж и силен стар старец, който остава верен на благородните вярвания на младостта си, се връща от сибирската връзка. Личността на смелите декомбратори, неговите възгледи и характер се интересуваха първо от автора. Старомодният и наив Лабазов е благоприятно различен от младите либерални талянки, които се срещат в Москва и които авторът се противопоставя на главния герой. По този начин, признаците на социално-психологическия роман в "декемвристите" са очевидни: описанието на естеството на един или няколко от главните герои (както в Евгения, "Герой на нашето време", "Обулов") се случва На фона на руския социален и домашен живот.

След като са написали три първа глави, Толстой хвърли работата по романите "декемвристи", но не остави идеята за работата на декемвристата. Естествено, след като започна история за своя герой от 1856 г., писателят трябваше да се обърне на 1825 г. - на най-доброто въстание на площад Сената и да го подготви. В романа, този период в живота на Волкон-Лабазов се нарича време на "заблуди и нещастия". Отстраняване от 1825 г. авторът е неизбежно до 1812 г., тъй като движението на декемвристите е родено от публичен асансьор, свързан с победата в патриотичната война от 1812 година. Така социалният и психологическият роман за декемвристите се превърна в нов, сега историческият роман "три пори", където събитията от първото тримесечие на XIX век създават исторически опит (в допълнение към обществения вътрешен произход), \\ t което е изобразено от главния герой.

Обръщайки се към събитията от 1812 г., Толстой, разработени от образа на патриотичната война, и историята от фона стана независима тема на описание. Сега римският е напомнил историческо есе или историческа хроника, в която индивидуалните (частни) факти (военни сблъсъци, местни битки, общи битки, военни съвети, дипломатическа кореспонденция и преговори) са изградени в строга хронологична последователност, свързана с голяма (епохална) събития (вътрешна война) и илюстрират хода на националната история. В същото време Толстой не забрави героя си, бъдещето на декемвристата и продължи да развива нова история: млад мъж, като най-добрите представители на руската нация, участва в патриотичната война и се опитва да разбере своя ход и характер.

Колкото по-голям е авторът, който се отразява върху патриотичната война и рисува индивидуалните си епизоди, толкова по-голям е историческият роман-хроника, придобил характеристиките на героичната поема, която затопля подвизите на героите в името на свободата на родината и високите идеали ( Френски "Песен на Роланд", руски "Задонсина", Русияд М. Ходрско). Сега Толстой започна нова версия на своята работа - романът "всичко е наред, което е хубаво." В това изпълнение, символите (например семейството на Ростовая) вече са запознати, от образа на бъдещия декемврийс Волхон-Лабазов, два герои се оказаха - Пиер Ламб и Андрей Болконски, и най-важното, романът включва фолклорни герои и сцени от народен живот. Толстой изобразява патриотичното вдъхновение на руснаците по време на патриотичната война, т.е. война за свободата и независимостта на родината.

Последният вариант е римско-епичната "война и мир" - си представяха идеите за предишни опции: личният живот на човека, търсенето на достойни идеали; през първото тримесечие на XIX век; Хората като основен герой на историята. Това означава, че "войната и света" са запазени жанрови знаци и романи и героична поема и историческата хроника. От една страна, героите, основните и незначителни, получени разположени характеристики в множество епизоди на исторически разказ, можете дори да говорите за диалектиката на душата на главните герои (Пиер, принц Андрей, Наташа и Николас Ростова). От друга страна, Толстой отново разпространи историческата рамка на своята работа: от 1812 г. той обжалва 1805 г. от победоносната патриотична война - до неуспешна война за Русия с Наполеон. По този начин. Вътрешната война не стана началото, а центърът, композиционната и идеологическата работа, цялата работа.

Разширяването на историческата епоха, описана в римско-епичната свидетелство, свидетелства, че авторът е имал обща философска концепция, която обяснява историята на хората и живота на отделен човек. Tolstoy одобри необходимостта от сливане (подчинение) на лични воля и интереси с обща (народни, несъзнателни) воля и интереси. Героичният подвиг, гений на руския народ в патриотичната война, по мнението на писателя, засегнаха точно обикновените хора, които разберат същността на историческите събития, разграничава естеството на надполеоновите войни от 1805-1807 г. и патриотичната война, е в състояние да подчинява личния интерес в критичен момент към националния (общ) интерес. Това се доказва от партизаната война, провала на мъжете да продават френския фураж и храна, палеж на собствените си домове и собственост, така че врагът да не получи нищо. Егоистични дела и наемници на московския управител, полковник "с Владимир и Анна на врата" (3, 3, XVI) Берг, генерал Беннигсен, представители на Социалното общество на Санкт Петербург, които си представят с герои и дадоха си Слава на победата, взимана в потока от популярен незащитена патриотизъм. С други думи. Толстой подчертава, че хората създават история - хората са важни, но хората в историята. Комбинацията от исторически събития с образа на народна природа (последният е изразен в действията на обикновените мъже, войници, офицери и аристократи Болконски, Ростовая, Нюнов), направиха национален героичен епос от "войната и света".

Така че, "война и мир" - един от уникалните произведения на руската и световната литература - има уникални артистични характеристики, включително жанрови знаци. Като роман от основните признаци (описание на съдбата на главните герои се провежда чрез цялата работа), "война и мир" надхвърля рамката на класическия роман. Продуктът на Толстой може да се нарече EPIC, тъй като темата на изображението писателят става целият руски живот на първото тримесечие на XIX век (държавна вътрешна и външна политика, основните слоеве и многобройни слоеве на руското общество, тяхната връзка, техния домакински начин на живот, духовен живот). Изображенията на героите не се разкриват от себе си, но са свързани с обществена среда (нова), но многостранен (епитичен) образ на тази среда, или по-скоро национален живот, тласкат изображения на специфични герои на заден план, ги прави отделни, макар и много светли, представители на нацията.

В "войната и света" има признаци на историческата хроника и героичната поема. Авторът описва подробно хода на Наполеоновите войни от 1805-1807; В общи линии, дейностите по реформи на Комитета на Speransky, следващата руско-турска война (1806-1812 г.); Детайлно, всички етапи на патриотичната война - от прехода на френската армия през Неман до експулсирането на французите от границите на Русия. Толстой показва героизма на войските (Бородино битка, партизанска война) и моралната красота на руския народ, когато руските войници, партизаните, мъжете симпатизират и помагат на пленниците френски. Този невидим "вътрешен" героизъм свидетелства за щедростта на нацията и следователно е изключително високо оценена от писателя.

Строго говорейки, жанровете, обединени в римско-епопея Толстой, вече бяха разработени в произведенията на различни европейски и руски автори. Френският писател V.Guhuga вече е написал голям социално-психологически роман "Формован" (1862), в който съдбата на няколко главни герои се показва на фона на превръщането на революционните събития. Шотландският писател В.Дсут в Роб Ро Роман (1818) изобразява героични събития от историята на Шотландия и активна роля в техните маси. Руските писатели вече са създали исторически романи (M.N. Zagoskin "Roslavlev, или руснаци през 1812 г." 1830, F.V. Bullgarin "Петър Иванович Нижшин, моралистки исторически роман на XIX век" 1831) и приказка (A.Pogorelsky "Isidore и Annie" 1828 ) За патриотичната война. Философската и историческата концепция, представена в "войната на войната и света", също не е нова, тя е била изразена, например, във философските произведения на Гегел, Н.Г. Чернишвски.

"Война и свят" прилича на големи научни открития. Преди D.I. Mendeleeva, човечеството е натрупало големи познания за всеки химически елемент поотделно, но таблицата на химическите елементи, създадени от руските учени, обединяващи и систематизират тези знания, станаха най-важното научно постижение. Заслугата на Толстой е, че той е свързал разпръснатите идеи и жанрови техники и създаде огромно художествено платно, което в същото време е историческо, социално, философско, семейно, психологически нов епичен.

Римско-епична "война и мир" може да се разглежда като историческа литературна работа. В този случай читателят се интересува предимно от:

  • какво
  • и какъв е поглед към описаните събития.

Историята на създаването на романа е добре позната. L.N. Tolstoy замисля роман за съвременния postreframor Русия. На тази нова Русия трябваше да погледне мъжа, завръщащ се от кортика, бившия декември.

Но тя се оказа от гледна точка на Толстой да разбере модерността, е необходимо да се погледне в миналото. Толстой обжалваха 1825 г. и след това - до 1812 г.,

"Нашият празник в борбата срещу Bonapartovskaya Франция, а след това - ерата на" нашите неуспехи и усилия "

"Да изучаваме законите на историята", написал Толстой ", ние трябва да променим напълно обект на наблюдение и да оставим царете, министрите и генералите сами и да изследваме хомогенни, безкрайно малки елементи, които се ръководят от масите."

Такъв поглед беше отразен в страниците на "война и мир" и в описанието на военните мероприятия и в описанието

Tolstoy показва, че историята се развива от хиляди капиталови и действия на различни хора, дейностите на различни хора не са наясно с резултата, изпълнявайки волята на провидението. Историческите идентичности не играят ролята, която историците обикновено им се приписват. По този начин, в описанието на битката за Бородино и цялата кампания от 1812 г., Толстой твърди, че победата над Наполеон е предопределена от събуждане на руски характер, който не може да понася инфомери на земята си:

  • това е търговец на Ферпунтов,
  • и войниците на Тимокина (отказали да пият водка преди битката:

"Не толкова ден, казват"),

  • това е ранен войник, който говори

"Всички хора наемат",

  • и Москва Барина и други жители на Москва, които напуснаха града много преди Наполеоновата армия, влязоха,
  • и любимите герои на Толстой (Пиер, княз Андрей, и Питър Ростов, Николай Ростов),
  • фолк командир Кутузов,
  • обикновено селяни, като Тикхон Шчерти в партизанския отряд на Денисов и много, много други.

Толстой погледна ролята на личността в историята

С този подход изглежда странно на ролята на писателя в историята. На пръв поглед изглежда, че Tolstoy проповядва фатализма, защото претендира: тези, които се наричат \u200b\u200bисторически личности, всъщност няма роля в историята. Писателят се стреми Наполеон, който вярва, че онзи, който управлява войските, дете, което седи в карета, държейки лентата и мисли, че контролира превоза.

Писателят отказва наполеон по величина. Tolstoy е възприятие. Всичко това:

  • портрет на Наполеон (повтарящи се детайли - кръгъл корем, дебели покулки),
  • поведенчески начин (възхищаващ се)
  • съзнание за своето величие

- отвратително на писателя.

Образът на Наполеон се противопоставя на образа на Чуйзов. Намерението на Толстой

  • подчертава възрастната възраст на Чуйзов (треперещи ръце, сенилни сълзи, неочакван сън, сантименталност),
  • но в същото време показва, че този човек е този исторически човек, който прави това, което е необходимо.

На пръв поглед героят Кутузов илюстрира мисълта на автора, че историческият мениджър изисква пасивно представяне на развиващите се обстоятелства. И така се държи Кутузов в областта на Бородино. Той не знае ролята на провидението, но до известна степен е наясно, той чувства общото значение на събитията и помага или не им пречи.

"... той ... знаеше, че съдбата на битката не е поръчана от главния командир, а не мястото, на което войските са, не броят на оръжията и убитите хора, и неуловимата сила, Наречен Духът на войските и той наблюдаваше тази сила и я доведе колко беше на неговата сила. "

Толстой показва величието на Кутузов. Историческа мисия беше поверена на командира - да води войските и да изгони французите от Русия. Неговото величие Толстой вижда във факта, че "аз спазвам волята на провидението", подчинен на личната си воля. "

Позиция Tolstoy в описанията на войната

В описанието на събитията и войната и мира писателят идва от критерия:

"Няма величие, където няма простота, добра и истина."

Ето защо, в образа, той прекарва ясна граница между светския диапазон, воден от Александър I и благородници, които в тяхното възприемане на живота са близо до хората - нация. За първата характеристика, желанието да се възползват, да направи кариера, да изгради личните си дела, те са арогантни и горди, личните им за тях винаги са по-важни. И така, Александър питам Кутузов пред Аустърлц:

- Какво не започваш? Ние не сме на ливадата Царицин. "

Моралната глухота на царя е изложена от отговора на Кутузов:

"Затова не започвам, че не сме в ливадата Царицин".

Едно светско общество се изразява в глоби за френски думи в речта, въпреки че понякога не знаят как да кажат нещо на руски език. Борис Дръбкеса говори преди Бородин за специалното настроение на милицията, така че Кутузов да го чу и забелязал. Такива примери в романа са безкраен комплект. Благородници, близо до хората, са хора с постоянно търсене на истината. Те не мислят за себе си, те знаят как да подчиняват личната националност. Естественост - тук са техните черти. Това е Кутузов (едно момиче, присъстващо на Съвета в поали, нежно нарича своя "дядо"), Болкон, Ростов, Пиер Духов, Денисов, дори споделя.

За всяка от тях среща с човек от хората става важен етап от живота - това е ролята:

  • Платон Каратаев в съдбата на Пиер,
  • Тушина - в съдбата на княз Андрю,
  • Tikhon Shcherbatova - в съдбата на Денсов.

Толстой постоянно подчертава тези качества - естественост и простота.

Всяка от героите на Толстой намира мястото си във войната от 1812 г.:

  • Кутузов Александър е принуден да назначи главния командир, защото армията иска.
  • Част от по-големия свят е наясно с Андрей Болконски пред битката на Бородино,
  • Пиер преживява подобно чувство на батерията на Раевски,
  • Наташа изисква подводниците, предназначени за неща, които трябва да бъдат дадени на ранените
  • Петя Ростов отива във война, защото иска да защити родината си

- Накратко, те са плът от плътта на хората.

Широката представа за живота на руското общество, глобалните световни въпроси, засегнати в романа "война и мир", правят роман много истинска историческа работа, която стои на стъпката над обикновения историцизъм на други произведения.

Хареса ли ти? Не скривайте радостта си от света - споделяйте

Отхвърлянето на традиционната история, по-специално тълкуването на събитията от 1812 г., постепенно се развива в дебелина. Началото на 1860-те години е времето на взрив на интерес към историята, по-специално към ерата на Александър I и Наполеоновите войни. Публикуват се книгите, посветени на тази епоха, историците четат публични лекции. Толстой не остава настрана: точно по това време той се приближава към историческия роман. След като прочете официалната работа на историка Александър Михайловски-Данилевски, който рисува Кутузов, верният изпълнител на стратегическите идеи на Александър I, Толстой изразиха желанието си да "изготви истинската истинска история на Европа на сегашния век"; Работа Адолф Митес Adolf Tier (1797-1877) - френски историк и политик. Той беше първият, който пише научната история на френската революция, която беше много популярна - около 150 хиляди екземпляра бяха продадени повече от половин век. Той пусна "историята на консулството и империята" - подробно покритие на ерата на Наполеон I. Tiere е голяма политическа фигура: той оглавява правителството два пъти под монархията на юли и става първият президент на третата република. ⁠ Принудил Толстой да посвети цели страници на "война и мир" от такава пропасорна историография. Обширни разсъждения за причините, войната по време на войната и като цяло, властта, движещите се нации, започват с трети обем, но напълно кристализиран във втората част на епилога на романа, нейното теоретично заключение, в което има Няма място за Ростов, Болконски, Безухов.

Основното възражение срещу традиционното тълкуване на исторически събития (не само от Наполеоновите войни) е, че идеите, настроенията и заповедите на един човек, в много отношения, причинени от случайност, не могат да бъдат истински причини за мащабни явления. Толстой отказва да вярва, че убийството на стотици хиляди хора може да има причината за волята на един човек, независимо дали е страхотно; Той е по-вероятно да повярва, че тези стотици хиляди управляват някакъв естествен закон, подобен на тези в царството на животните. За победата на Русия във войната с Франция, връзката на набор от руски народ, които индивидуално могат да се тълкуват като егоистично (например, желанието да напусне Москва, която е на път да влезе в врага), "Въпреки това,", Те не желаят да донесат нашественика. Прехвърляне на акцента от дейността на владетелите и героите за "хомогенна привързаност на хората", по-дебел очаква френски училище "Антов", Група от френски историци близо до списанието "Анали на икономическа и социална теория". В края на 20-те години те формулират принципите на "Нова историческа наука": историята не се ограничава до политически постановления и икономически данни, много по-важно е да се изследва личността на човек, неговия светоглед. "Анналисти" първо формулираха проблема и само след това преминаха към търсенето на източници, разшириха концепцията за източника и използваните данни от свързани дисциплини. ⁠ което направи преврат в историографията на XX век и развива идеи Михаил Погодин Михаил Петрович Погодин (1800-1875) - историк, проза, издател на списанието "Москвацикан". Погодин е роден в селяното семейство, а по средата на XIX век той става толкова влиятелен, че той даде съвети на императора Никълъс И. Погодин се смята за център на литературната Москва, той публикува Алмана "Урана", в Кои Пушкин, Бараян, Вяземски, Тичвев публикува "Москваян" отпечатан Гогол, Жуковски, Островски. Издателят раздели гледките към славофилите, разработиха идеите за пасалавизма, беше близо до философския кръг на лубомовите. Pogodin професионално изучава историята на древната Русия, защитавайки концепцията, според която основите на руската държавност поставят скандинавците. Сглобени ценна колекция от древни руски документи, които държавата е купена. ⁠ и частично Хенри Томас Хенри Томас гланц (1821-1862) - английски историк. Главната му работа е "историята на цивилизацията в Англия", в която той създава своята философия на историята. Чрез алкохол, развитието на цивилизацията има общи принципи и модели, а дори най-натическото произволно събитие може да бъде обяснено по обективни причини. Ученият изгражда зависимостта на напредъка на обществото от природни явления, разглобява ефекта върху него на климата, почвата, храната. "Историята на цивилизацията в Англия", която приютът не е имал време да завърши, има силно влияние върху истософията, включително руски. ⁠ (както по свой начин, пише за единните закони на историята и държавите). Друг източник на истософията на Толстой - идеите на неговия приятел, математика, шахмат и историк-невероятни от принца Сергей Урусов, обсебен от откриването на "положителни закони" на историята и използваха тези закони до войната от 1812 г. и Фигура на Кутузов. В навечерието на резултатите от шестия обем "война и мир" (първоначално работата е разделена на шест, а не четири тома) Тургерв пише за Толстой: "... може би ... Успях малко дебела - И вместо кални философство, нека пием чист ключов вода от твоя велик талант. Надеждите на Тургенев не са оправдани: шестият Том съдържаше квинтесенцията на историозасочната доктрина на Толстой.

Андрей Болконски - никой, като всяко лице на романа, не е писател на личности или мемоари. Бих се срамувал да бъда отпечатан, ако цялата ми работа би била да отпиша портрет, да разбера, помним

Лев Толстой

Частично идеите с дебела противоречие. Отказвайки да разгледаме Наполеон или друг харизматичен лидер на гений, промяна на съдбата на света, Толстой в същото време признават, че другите считат толкова много - и отделя много страници на този етап. Според EFIM Etkinda "романът се движи по действия и разговори на хора, които са всички (или почти всичко), грешат по отношение на собствената си роля или ролята на този, който изглежда владетел 27 Еткинд Е. Г. "Вътрешен човек" и външна реч. Есета на психопоетиката на руската литература на XVIII-XIX век. М.: Училище "Езици на руската култура", 1998. C. 290. ⁠ . Толстой предлагат историци да "напуснат царете, министрите и генералите сами, и да проучат хомогенни, безкрайно малки елементи, които се ръководят от масите", но тази рецепта не трябва да бъде: значителна част от романа му е посветена на царете, министрите и генерали. Въпреки това, в крайна сметка Толстой прави преценки за тези исторически фигури, според това дали са изразителни хора. Кутузов в закъснението си, нежелание да рискува живота на войниците, оставяйки Москва, осъзнаването, че войната вече е спечелена, съвпадна с стремежите и разбирането на войната. В крайна сметка е интересно за Толстой като "представител на руския народ", а не като княз или командир.

Въпреки това, Толстой трябваше да се защитава от критиката към историческата надеждност на романа си, така да се каже, от друга страна: той пише за укорите, че "войната на войната и света" не показва "ужасите на HERFDOM, полагане на крило в стените, част от възрастни синове, солечиха и др. Tolstoy обекти, които той не е открил доказателства за специална буйна "ракер" в многобройни дневници, писма и легенди, изследвани от него: "В онези дни те просто обичаха, завиждаха, те търсеха истини, добродетели, бяха любители на страстите; Същото е трудно психически морален живот, дори понякога по-сложен, отколкото сега, в най-висшия имот. " "Ужасите на Урфуда" за Толстой - това, което сега ще се наричаме "боровинки", стереотипи за руския живот и история.