Съдбата на мед ездач Евгения. Писането
Тази работа разкри проблема, който не достига до хората от тази епоха, конфликта на държавата с всеки отделен човек. Образът и характерът на Юджин в стихотворението "Мед конник" е централен, но в лицето на главния герой авторът се опита да покаже съдбата на много хора от периода "Петербург".
Формуляр
Фамилия Евгения неизвестна. Авторът съвети, че най-вероятно мъжете принадлежат към старите боляри. Младият човек, въпреки забележителния родословие, не беше богат. Следата на служителя не позволява да живее в широк крак. Нямаше жилище, е необходимо да се стреля с малка стая в един от районите на Санкт Петербург, където човек е бил тясно, да не споменава да донесе жена си тук.
Не са надарени специални характеристики на Евгени. Един прост, обикновен човек, който сънуваше тихо, семейно щастие с любимия си.
- Ще намеря мястото, парашутиране на семейство от нашето и възпитание на момчетата. И ще живеем, и ще отидем в ковчега с ръката ти и двамата и внуците ще бъдат погребани.
Характеристика
Юджинът е готов да работи от сутрин до вечер.
"Млад и здравословен, работен ден и вечер готов ..."
Той го избра възлюбения си към него. Parasa момиче от бедно семейство. Живее с майка в покрайнините на града. Всички мечти на един млад мъж са сведени до създаването на семейство с любими, ставни деца. Въпреки това, мечтите не бяха предназначени да се сбъднат.
Изсечващ живот, той отива на лодка до малка къща, надявайки се на чудо. Това, което видя, го разтърси към дълбините на душата. Нямаше къща на място. Хората, близки до него, се удавиха. Ужасно наводнение отне живота им. Реката ги покри с къщата на майка си с огромна вълна, отмина от лицето на земята.
Трагедията се отразява в психиката на Юджин. Той е луд.
- Уви, объркан ум срещу ужасни шокове не се съпротивляваше.
Страда от душа и сърце. Не исках дом. Никой не чакаше там. Юджин се разхождаше над изоставените улици, прекарвайки нощта, където ще трябва да нахрани какво ще намери.
Самотен, нещастен човек.
- И така, той изля нещастната си възраст, нито звяр, нито човек. Нищо, нито жител на света, нито призракът на мъртвите ...
Безцелно зашеметявайки през градските улици, човек отива на площад Сената. Тук е монтиран паметник на Питър. В този момент усещането за омраза се събужда в Евгения. Той сякаш се наричаше. Главата стана ясна и мисли за звук.
- Евгени се потръпва. Ясни мисли страшни ...
Думите, адресирани до императора, бяха пълни със смели. Беше истински бунт. Той изгори жаждата си за отмъщение. Въображението се играе не на шега. Струва му се, че Петър е недоволен от ТИРАРА. Той е в гняв от факта, че малък, незначителен човек се осмели да каже такива неща. Съзнанието на Юджинът съживява Петър. Медният ездач идва с пиедестал. Конят е готов да наводни височината. Юджин в страх избяга от преследвача си.
Малко след тези събития тялото на Юджин е намерено в близост до близката вълна до брега на Параша.
Конфронтацията на ужасния владетел и човек, който има сърце, способна на любов и тревога, е да позволи да се опита да промени ситуацията, но това е, ще има най-добрият изход от равенството и смирението с тяхната патетична съдба.
Юджинът е един от централните образи на голямото творение на Пушкин "". В тази работа образът на Юджин става колективен начин на всички руски хора, които влязоха в конфликт с държавата, смачкан, а по-късно на паметника към медния конник.
Евгени беше прост служител. Авторът не му дава фамилия, без заглавие, нито ранг. Ние не знаем откъде служи там, откъде идва, както изглежда, какъв е неговият характер. Дори името на главния му герой на Пушкин избра навика: "... Перото ми все още е приятелско с него ...". Като цяло Юджинът е прост "сив" мъж, какви са милионите. Единственото нещо, което мечтаеше за главния герой, е тих и спокоен живот с любимата си момиче на име Параша.
Но въпреки цялото си "сиво", Пушкин показва героя си, като много смел, готова да се жертва в името на спасението на своите близки. Така че по време на потопа, който се случи в Петроград, Евгений забрави за усещането за самочувствие, се втурва в лодката и се втурва да помогне на възлюбения си. Ужасните наводнения не го плашат. Юджин вярва, че Парасия успя да избяга и тя не страда от наводнения. До огромното съжаление не беше. Водата измива къщата й и момичето умря. Всичко това падна тежък отпечатък върху съзнанието на Юджин. Без да поддържате такъв шок, младежът е луд.
И сега животът на главния герой стана още по-голяма сяра. Той оставя къщата, спял на река кей.
В един от дъждовните есенни дни (година след ужасно наводнение), Юджин, като сянка, разхождаща се по улиците на Петроград. Виждайки паметника на "медния ездач", младежът се втурна към него, обвинявайки всичките му неприятности.
В крайна сметка Юджин умира и все още е до днес.
В своето стихотворение Пушкин реши да покаже конфликта на обикновен човек и държавата. Но няма решение на този конфликт и най-вероятно никога няма да бъде.
В "медния конник" А.С. Пушкин Юджийн е централна фигура, около която почти целият кръг от събития се развива. Младият човек, живеещ в Санкт Петербург, няма качества, които го отличават от обществото около него. Неговото здраве и младост, подчертани от А.С. Пушкин е само намек, че не може да предложи нищо на света.
Юджинската бедност не е заместник - това е временен феномен, с който можете и трябва да се борите с упорита работа. Фамилията на главния герой в работата не може да бъде намерена и тя не се случва случайно. Авторът ни подсказва, че главният му герой е човек с известното име Боянски. Но в годините това фамилно име удари бившия блясък, заради нея, който беше споменат от Караминцин с историческата си работа за историята на Русия.
Евгени работи в официалния офис, надявайки се да получи някаква оферта по-интересна - тези две години на същото място не го съблазняват. Той е готов да работи дълго време, ако само имаше реализация, че не е напразно. Същата позиция също е с апартамента, премахва се в един от далечните райони на Санкт Петербург с надеждата, че ще бъде заменена с нещо по-добро.
Юджийн не се оплаква от личния си живот, любимата му парараба, с която е бил в продължение на няколко години, е смисълът на живота за него: той иска да се ожени за нея, да създаде семейство и периодично мислене за това, представяйки години в залез слънце живот. Самата Параша е добро момиче, за да стане Юджин. Тя живее с майка си в малка къща, не различаваща се.
Събитията в работата се развиват бързо: наводнението обхваща домашния пакет на река Нева, приемайки с него живота на два жители. Юджинът е луд. Неговото страдание не може да бъде измерено, той се скита из града с горящи очи, без да вижда никого пред него. Седмицата минава, а другата, той не се връща у дома, яде само гълъбите на бедните, прекарвайки нощта, в която се грижи.
Умореният мозък на Евгени започва да го нарисува картините на Брад. Веднъж, минавайки от паметника на Петър I, Евгени спира пред себе си и започва да обвинява императора във факта, че Параша е починал, защото основава града, без да слуша онези, които говорят за наводнения в тази област.
Таксите на Юджин бяха пълни с Houlas и смели толкова много, че мозъкът, който решава да сложи край на това, ревитализира Петър I, който се стреми да унищожи Юджин за говоримо от него. В страх, главният герой протича, преследван от императора, цяла нощ, и на следващата сутрин, уморени, пада без силата и заспива.
След този инцидент Юджин се опитва да не покаже паметника на очите и ако минава, той го наблюдава внимателно. В един от дните на разходка около града, пътят го води до пустош, където вижда пакетната къща, прикована към брега. Юджинът не вижда нищо друго, как да го вземе, горчиво благодаря за любимия си. Поради опитен опит, главният герой веднага умира.
В работата на А. С. Пушкин "Мед конник" Юджин - един от централните герои. Този герой е един вид генерализация, поколението на ерата на "Петербург" във вътрешната история. Може да се нарече "малък човек" - в края на краищата животът на Юджин завършва в просто човешко щастие. Той желае да намери уютна къща, семейство, благополучие.
Обобщен образ
При приготвянето на характеристиките на Юджин от "медния ездач" може да се подчертае, че А. С. Пушкин в работата си "Мед конник" специално отказва да присвоява всяко име на Евгени. Този поет търси да покаже, че може да има абсолютно всеки човек да заеме мястото си. Образът на този герой се отразява в живота на много след това петербургери.
Значението на това обобщение е, че Юджинът в стихотворението е олицетворението на масите, изпълнението на тези, които са жалко и в неравностойно положение от вина на правителството. По време на избухването на Юджин, макар и за секунда, тя е равна на императора. Неговата екзалтация се случва в момента, когато той, който е сред бушуващите вълни, седи "на мраморната беграма." В тази позиция Юджинът се изравнява по мащаба си с гигант.
Контрастен Петър.
Продължавайки да дадете характеристиките Евгения от "медния ездач", си струва да се отбележи опозицията на героя на императора. В етапа на наводнение читателят вижда Евгения да седи зад медния ездач. Той сгъна ръцете на кръста (тук поетът държи успоредно с Наполеон), но той няма шапки. Юджин и ездачът гледат в една и съща посока. Но мислите им са заети напълно различни неща. Петър се взира в историята - той не се интересува от живота на отделните хора. И гледката на Юджин е насочена към неговата любовник.
В характеростта на Юджин от "медния ездач" е възможно да се посочи, че в лицето на Петър и Юджийн Великият руски поет изкрещя две начала - безкрайна човешка слабост и точно една и съща безкрайна сила. В този спор самият Пушкин става страна от Юджин. В края на краищата, бунтът на "малък човек" срещу намеса в живота му е доста легитимно. И това означава, че читателят вижда духовното пробуждане на главния герой. Бунтът е това, което прави силите на Юджин. Вината на "идола" пред хората трагични и не могат да бъдат изкупени. В края на краищата, той малко на най-ценната - свобода.
Кой е по-близо до читателя?
В тази опозиция на два герои, читателят вижда основната им разлика, което също ще добави характеристика на Юджин от "медния ездач". Героят е надарен с живо сърце, той знае как да се тревожи за друг човек. Той може да бъде тъжен и да се радват, объркани и треперят. Въпреки факта, че изглежда, че медният ездач изглежда се занимава с разсъждения за живота на хората, за тяхното подобряване (тук поетът има предвид и самия Юджийн като бъдещ жител на града), съчувствието на големия читател все още причинява това "малко. човек ", а не" идол "
Мечти за Юджийн
Бедността не е порок. Можете да се справите с това, ако работите усилено; Тогава тя ще се превърне в временно явление. Здравето и младежта на главния герой е намек за поет, който досега Евгени може да предложи нещо друго на обществото. Той работи в офиса на BIN. Той не харесва този живот много, но се надява на най-доброто и е готов да работи дълго време и упорито да постигне благополучие. По същия начин нещата са и с апартамента, който Евгени излиза в един от далечните региони. Главният герой се надява, че той ще бъде заменен от най-добрия вариант.
В характеристиките на Юджин в стихотворението "Мед конник" може да бъде споменат за любимия му. Момичето на Евгения на име Параша - да го станеш. Тя не е добра и живее с майка си в покрайнините на града. Юджин обича момичето, мисли само с двойка, обвързвайки всички най-добри мечти с нея. Но събитията, които се случиха в бъдещето, унищожиха плановете на един "малък човек". Река Навод покриваше Паратите и майка си, носеха живота си. Заради това Юджин се опитал ума. Страданието му беше неизмеримо. Той се разхождаше сам от града, като две седмици хранеха само онези, които бедни да му предадат бедните.
Смъртта на Юджин
Умореното съзнание на героя го нарисува делегите картини - стихотворението "Медник конник" продължава. Характерният на Петър и Юджин може да съдържа описание на момента на гнева на "малкия човек", обърнат към императора. Юджин започва да обвинява медния ездач във факта, че той основава града на такова място. В края на краищата, ако Петър е избрал друга област за града, животът на пакета може да бъде различен. А обвиненията на "малкия човек" са толкова пълни с бретон, че въображението му не стои и съживява паметта на Петър. Той преследва цяла нощ за Юджин. Той заспива сутрин, изтощен от тази преследване. Скоро главният герой умира скоро.
"Малък човек" или герой?
Наводнение, което се обърна към Юджин до лична трагедия, го превръща в обикновен човек в героя на стихотворението "Меден конник". Характерната за еуджина, накратко очертана, може да съдържа неговото описание в началото на стихотворението и трансформацията като събития се развиват.
Първо, тихо и незабележимо, това става наистина романтичен характер. Той намира себе си достатъчно смелост да рискува живота си, да отиде в лодка през "вълните на страшно" на малка къща, разположена в самия финландски залив, където е живял любимият му. В стихотворението той е лишен от ума и лудостта, както е известно, често придружава романтични герои.
Характеристики на Юджин в стихотворението "Меден конник": характер амбивалентност
Този пуркин има амбивалентност - от една страна, тя е малка и лице; От друга страна, Юджинът е единственият герой на творбите на поета, който има редица човешки предимства. Той кара читателя на състрадание и в някакъв момент - дори възхищение. Въпреки факта, че Юджинът е прост човек в човека, той се отличава с високи морални качества. Този лош служител знае как да обича, да бъде верен и хуманна.
Характерно за героя Юджин в стихотворението "Медник конник" беше любопитен за много изследователи на литературното наследство на Пушкин. Някои от тях, като Й. Борев, не виждат по-малко тайна в Юджин, отколкото в образа на императора. Да, той е "малък" човек, частно лице. Въпреки това, характерът претендира за самостоятелно усилие. В мечтите му има много високи моменти. Лудостта може да се нарече "висока", защото в него героят далеч надхвърля обикновеното съзнание.
С помощта на много техники, великият руски поход достига комбинацията от две противоположни образи - император и малък служител. В края на краищата, за Пушкин, световете на тези герои са еквивалентни.
Снимките на "медния ездач" имат генерализиран-философски, алегич-символичен характер.
Когато Пушкин пише за Нева, която "диша, както с битката на коня", реката се появява елементите не само естествени, но и социални. Действията на наводнения са социално разрушителни. Нева се проявява като крадец, разбойник, злодей, който не е като естествен, а като човешка сила. Нева се съхранява, след това революционна. Атковалент на Нева с бунтарска сила на популярното смущение, поетът използва образа на обсадния зимен дворец ("дворецът изглеждаше тъжен остров" сред потопа).
Медният ездач на кон е ездач, който е нарязан на елемента, който го контролира с помощта на железен ултразвук. Коня - Нева - Power - Хора - Бунт - всички тези връзки на метафоричната верига, каскада на трансфер на смисъл, "Знак игра", алегорично сближаване, екстравазиране на семантично съдържание. Този малък обем на поемата е ядрото на "супердържавното вещество" на смисъла. Неговият малък обем е не само резултат от голямо чувство за художествена мярка, но и знак за предположението за неговото значение. Разбира се, елементът на потока не е пряко идентичен с народния бунт, но има добре позната художествена и симулираща стойност: наводнението е наистина подобно на популярното възмущение, то е пряко конюгирано, повтаря реалните хора, стоящи на банките на Нева, чакаща кръстовището на събитията:
Хората на Божия гняв и изпълнение очакват.
Огромна роля на водния елемент, който играе в стихотворението "Меден конник". Поетът описва истинското наводнение, което се случи в Санкт Петербург, но успя да види дълбоко символично значение в него. При присъединяването към стихотворението Пушкин привлича фигура на Петър I, който успя да ограничи Русия като роднина, като надежден кон. Поетът нарича Петербург от създаването на Петър, защото градът е построен от целия цар. Въпреки това, естественият елемент не се подчинява дори на краля. Пушкин не съжалява за ярки цветове, когато описва наводненията. И вятърът, който води вода от финландския залив и Нева, наводнява града, действа в стихотворението на анимирани същества. Авторът използва приемането на олицетворение, когато природата е надарена с човешки качества. Морски елемент, сякаш ядосан на хора, които бяха пушени, за да построят град в такова опасно място. Александър, който говори в стихотворението, че с Божиите елементи, царете не се справят. Известният паметник на Питър Аз, меден ездач, кули над вълните. С него, елементът не може да направи нищо.
Глава 3. Петров трансформации при оценката на Пушкин. Образа на Юджин. Проблема с личността и състоянието в стихотворението.
Петровски трансформации в оценката на Пушкин. Репутацията на мистериозна работа е твърдо установена за "медния ездач" и това е въпреки факта, че е проучвано от голямо разнообразие от партита и вероятно е трудно да се изрази нова преценка за стихотворението или да направи ново наблюдение, което в една или друго или друго вече не е изразено. Мистериозността на стихотворението е загадъчна. Няма неясни места, тъмни символи. Тайнственото не отделно, а цяло число, обща идея, мисълта за поета.
Високо оценявайки самоличността на Петър ("силен човек", "северния гигант") и прогресията на неговите трансформации (Петър представи европейското просветление, което трябваше да има неизбежно следствие от популярната свобода), Пушкин не затваря очите си в Shadow Sides на Requrovsky реформи: несъгласие на просветените, европелизираните части на благородството и хората, универсалната робство и безшумното послушание ("Историята изведнъж представлява неговата универсална робство ... всички държави, преброени без анализ, бяха равни преди него дубински. Всичко трепереше, всичко мълчаливо се подчиняваше. И въпреки това поетът е пълен с исторически оптимизъм. Струваше му се, че руското благородство, лишено от политически свободи, ще замени третия имот в Русия и, въпреки културното изключване с хората, ще бъде свързан с него в борбата срещу противоречивото зло и ще може да спечели, дори не прибягвайки до кръвопролития. "Буйът на най-доброто свързва всички държави" и "тежкото мирно единодушие", а не "ужасният шок" ще унищожи в Русия "Nortified Revery" и "скоро ни постави заедно с просветените нации на Европа". (VIII, 125-127).
Но не беше предназначено да се надяваме. Пушкин медитира много над провала на въстанието през декември. В "бележката за общественото образование" той е написал, че хората, които са били разделени от образа на мисълта за заговорите, "от една страна, ... те видяха незначителността на плановете и средствата си, с другата огромна сила въз основа на силата на нещата. " Под "силата на нещата" Пушкин означаваше "духа на хората" и липсващото обществено мнение в Русия. ("Общо мнение, все още не съществува"). Това означава, че разликата между европената просветена част от руското благородство и хората, които успяват да "пазят брадата и руския си кафтан", и не се подлагат на подарък "универсална робство", универсално мълчаливо послушание.
Следователно оценката на трансформациите на Петровски също се променя. Според Пушкин той е бил Петър, който управлява "редиците", за да унищожи отвратителното благородство като обществена сила, която играе такава важна роля в московския период на руската история. И на мястото на старо наследствено благородство, основните качества, които са независимост, смелост и чест, и на чието значение на "мощните защитници" на хората "1а Саувегар от трудолюбивия клас", бюрокрация дойде. "Деспотизъм се обгражда с преданост на наемници и това се дава никаква опозиция и всяка независимост. Чудителят на най-висшето благородство е гаранция за тази независимост. Обратното е неизбежно свързано с тиранията, или по-скоро с нисък и люспест деспотизъм. " Оттук и заключението: краят на благородството в монарха на шик род означава робство на хората (VIII, 147-148).
Образът на Юджин. Комплекс формуляр Юджийн. Евгений - лош служител, представител на столичния мелкота, тези градски щандове, за които наводнението е просто най-лошото. И в същото време, в образа на Юджин, бяха характеризирани исторически и политически отражения. Пушкинна тема на руското благородство, което намери място в многобройните си бележки, планове, скици, най-накрая, в редица трини. Юджийн, като самия поет, напускане от този феодален "старо благородство", който в резултат на централизираната държавна политика, Петър "падна, - в думите на Пушкин, - в неизвестното,": "intrument", \\ t "Падна в спад", "беше името на третия имот" И поет Той счита, че е необходимо да се донесе на вниманието на читателите, което представлява техния герой:
Нямам нужда от псевдоним
Въпреки че след времето
Тя може да бъде блестяща
И под писалката на Караминзин
В техните роднини звук;
Но сега светлина и molva
Той е забравен.
Всичко това определя, че сложното историческо и социално обобщение, което стои зад "бунтовниците" на Юджин, както следва веднага след лиричното отстъпление на Пушкин. Юмрукът на медния ездач се компресира не само от бедните в Санкт Петербург, щастието и живота на които са счупени в чипове с избор на пространство за новия капитал, но и "тъмния потомък" "веднъж благородни, боляри" , Отмъстител за обидите на предците "унижен" и "смачкан" Петър. "Планината" Юджийн е основното съдържание на втората му среща с меден ездач - Дан с още по-голям от всички предшестващи, пластмасови изразителност и сила. Първоначално, както по време на първата среща, Евгени стои зад медния ездач, който сега се обърна към него. Тогава, след като се оказа ужасно мисли, Евгений заобикаля паметник и се озова пред медния ездач лице в лице. Там - Юджин и медният ездач бяха доставени близо един до друг, тук - един срещу друг. Там - сравнение, тук - опозиция, конфликт.
Кръг крак идол
Мантия беден скок
И очите на дивата
На лицето на половината половина.
Срадил се гърдите му.
Чела до решетката на студеното лице
Очите мъгливи мъгла,
В сърцето на пламъка се затича,
Кръвопроливка кипене.
Той стана погребан
Преди предварително определен Истъкан
И зъбите й се наскърбяваха, палци стискаха,
Като черен за черно
- Добре, строител чудо!
Той прошепна, зловещо трепереше, - можеш! ..
Думата "uzo" е много изразителна както от стилистичния, чисто ценен цвят и в неговата семантика (това означава "тогава", "по-късно" и в същото време често се използва като заплаха за отмъщение, наказание).
И в "Вие също! .." Юджинът е затворен в най-висока степен на значително историческо и политическо съдържание. За характера на него може да се прецени по следния начин. Отдавна е създадена, тя вече е намерена в руската журналистика на XVI век, символиката на коня и ездача: хората и царят (виж бас Крилов "кон и конник", публикуван през 1816 г. и в публикуването на 1825 на първо място; виж подобно сравнение на Пушкин "Борис Годунов" - в диалога на Басманов с Борис). Същата символика се изразява пряко изразена в Пушкин "Русия, повдигната по стълбите." На паметника на Фалконци до Питър кон и ездачът се сля. Но в стихотворението на Пушкин се извършва фино разсейване между тях: за разлика от "горд" ездач, епитетът "горд" се дава на коня; За водача беше разказан през миналото време: "Роуз Русия ...", за коня - в настоящето и бъдещето: "Къде скачате ..." и "Къде да понижите ..." във връзка ... Това, специалната експресивност придобива картина на паметника на Falcketee на Петър, очертан от Пушкин в проектите си за преносими компютри по едно и също време. На снимката - скала; на нейния - кон; Но няма ездач на кон.
В отговор на думите на Басманов:
Винаги хората да объркват тайно податливи:
Така че един болен кон, гризат братята си
За какво? Правила за тихи състезатели
отговори на цар Борис)
Конят понякога е объркан.
Опаковка Pushkin Pumping Horse почука с горда последователност. Това несъмнено хвърля ярка светлина и "Yezho! .." Юджийн. Но възклицанието на заплахата от доказателство в Юджин в далечното бъдеще. "Що се отнася до" бунта "Юджин - това е просто" частно "бунт срещу" общо ", а най-важното нещо е бунтът само в името на името само "Частно". Затова "бунтът" на Юджин - бунт на самотрите, луд и безнадежден протест, не само неизбежен, но и законно обречен на провал. И всичко това също е изразено с изключителна пластичност, в ярки и живи художествени образи на "медния ездач" - хармоничен пресечен псевдоним на стихотворението с нейния край.
Проблема с личността и състоянието в стихотворението.Ако приемем, че терминът "шедьоври на творчеството на Пушкин", тогава стихотворението "мед конник" несъмнено принадлежи на техния брой. Исторически, философски, лирични мотиви се обединяват в една художествена сплав. И историята на Петербург, като жанрът идентифицирал Пушкин, придобил тези нива на мащаба, които позволяват "медният ездач" за "вечни", безцелерни паметници на поезията, а не солидна до края.
В центъра на стихотворението - самоличността на Петър I, великият трансдюсер, чиито дейности непрекъснато се интересуват от поета, защото епохата на Петровская е една от основните завои в историята на Русия.
Поемането "Медник конник" е величествената философска медитация на Пушкин за прогресивния ход на историята. Влизането на композита се противопоставя на две части, които разполагат с участието на "Петербургска история". В него великолепният образ на Петър - трансдюсерът упражнява велик национален случай, за който много поколения са мечтали, - укрепване на руската държава на бреговете на Балтийско море:
Ще прекъснем, за да застрашим шведката
Тук ще бъде градът
Наречена арогантен съсед
Природата тук сме предназначени
За да изрежете прозореца в Европа ...
Питър действа тук и като завоевател на самата природа, неговите елементи и като въплъщение на победата на културата и цивилизацията над дивата природа и изостаналост, която преди него царува "на брега на пустинните вълни".
Пушкин сгъна поетичния химн на могъщата сила на ума, волята и творческата работа на човек, който е способен на такова чудо като изграждането на "топи" от "тъмнината" и символа на новото , трансформира Русия.
Това е пример за човек, който можеше да изглежда прогнозира завой в хода на историята и превърне Русия в новата си река, можеше да се окаже, да стане "Господ на съдбата" не само със собствените си, но и всички на Русия:
За мощния лорд на съдбата!
Не сте ли над бездната
На височината, в нулева желязо ...
Русия повдигна на бързи?
Да, Петър вдигна Русия за бързеи, но и на торбичката едновременно. Самостоятелен и кандидат. Човекът на правителството, тази власт корумпира, ядеше на голямо и ниско. Великият човек унижаваше други хора. Херцейн пише: "Питър I е най-пълният тип епоха или призова към живота на генийската топка, за която е всичко, което е всичко, и човек не е направил нищо, той започва нашата религиозна работа на историята, продължаващия и половин век и постигнати огромни резултати. " Тези думи могат да бъдат поставени от епиграфа на "медния конник".
... Отнема сто години, беше извършена брилянтната идея на Петър. Появата на Санкт Петербург - "Петър на творчеството" - Пушкин нарисува с чувство за гордост и възхищение. Лиричната част на влизането завършва с химн от Петър и неговия случай, чиято неприкосновеност е залогът на достойнството и величието на Русия:
Колело, градушка на Петров и стойка
Неполебимо като Русия.
Но възвишеният патос на влизането се заменя с тъжната история на следващите глави. Какво доведе до трансформациите на Петровски? По-добре ли е от обикновен, беден човек? Пушкин разказва историята на живота на бедния официален Юджийн, внимателно влюбен в Параша.
Мечтите на Юджин за семейното щастие и лична независимост са напълно легитимни, но те, уви, не са предназначени да се сбъднат. Спонтанното смущение на природата, противоположната разумна воля на Петър, носи смъртта и разбор и всички бедни хора.
Пушкин носи сблъсъка между елементите и разумната дейност на Петър в социалния философски план. Евгения вече не е питър-преобразувател, но автократичният ред, който е постоянен в бронзовата скулптура ("Moid на бронзовия коне"). Юджийн усеща силата на деспотизма на Петър, която се появява в образа на меден ездач, "горд еукан". И той смело хвърля предизвикателство: "Можете! ... ". Но бунтът на отчаяния сингъл е лишен от смисъл. Едва предизвикаха курида, Юджин, ужасена от собствената му дързост, избяга. Счупена, смачкана, той съжалява да свърши дните си.
И какъв е горд ездач, "полу-моир"? Цялостното напрежение, цялата кулминация на стихотворението в ужасна, мистична картина, която последва предизвикателството на Юджин.
Работи и чува
Сякаш гръм гърми
Тежък пръстен
Чрез шокирана настилка.
И, осветяваше Луна бледа,
Скица на ръка в бродерията,
Нейният ездач е мед
На пръстеновидник.
Оказва се, че е имало мизерен сюжет на беден луд, така че гордия Идеангс да загуби мира и със сатанинската ревност започна да преследва жертвата си.
По различни начини могат да бъдат оценени от поемата. В него мнозина са виждали пеенето на силна държавна власт, като имат право да пренебрегват съдбата на отделна личност в името на общото благо. Но има стихотворение на Пушкин, а другият - химнът на хуманизма, съчувствието на "малкия човек", който се бунтува срещу "волята на фатала".
Волята на Петър, непоследователността на неговите действия и има символично конюгиране на всички компоненти на разказа за бедните петербургски език - естествен, фантастичен, исторически, мистериозно свързан със съдбата на следпетровската Русия.
Величието на Петър, прогресивността на неговите действия се превръща в смъртта на беден човек, който има право на щастие. Конфликтът между държавата и лицето е неизбежен. Личността винаги страда от поражението, когато нейните интереси стигат до сблъсък със самоумотка. Хармонията между лицето и държавата не може да бъде постигната въз основа на несправедлива обществена поръчка. Тази мисъл за Пушкин потвърждава цялата трагична история на нашата страна.
- На брега на пустинните вълни
Той стоеше, думата на Великия ...
КАТО. Пушкин "Медник конник"
През 1833 г. стихотворението А.С. е публикувано за първи път. Пушкин "меден конник". Този продукт има 481 стих и включва огромно количество ярки и високородителни епизоди, величествени образи и живи картини, донесени пред очите на читателя. Пушкин органично съчетава много жанрове и стилове, мотиви, художествени и композитни техники. Това е едно от най-дълбоките и смели произведения на поета, в който се противопоставя на императора Петър великия, символизиращ държавата и обикновен човек, ежедневните му проблеми, стремежите и вълнението.
"Медният конник" се различава от други произведения на този жанр - включително от стиховете на Пушкин - изключителната гъвкавост на стиха, различни стилистични техники, където тържествеността на поетичната форма се заменя с простота на ежедневната реч, която не звучи по-малко поетично . Повторението на същите думи, изрази и образи дава поемата на определена музикачност.
Работата може да се припише на такива литературни жанрове като поемата, сода, утопия, антитопия, история.
Петър I, по време на войната с шведите, заповядайте да се изгради на разрошена територия, на Неве, на "мъските, светлината на бреговете" новата столица, която ще засегне всичко със своята красота и величие, Петроград ", пълен приятелски страни до красотата и диво. " Петър сънища, че този град скоро ще стане културен център на Русия, цяла Европа. Тук маршрутите за търговия с корабоплаването ще трябва да се проведат тук, "тук за новите вълни всички флагове ще бъдат с нас."
Евгени е обикновен руски човек, който не се откроява от генералния сив, представител на бедното благородство. Пушкин пише за Юджин, че е "... млад и здрав, работен ден и нощ готов." Юджин работи и мечти. Изглежда, че един ден ще спечели къща, в която булката му ще може да донесе булката си и къде ще живеят щастливо заедно.
Въпреки това, неговата мечта не беше предназначена да се сбъдне: по време на следващото наводнение - постоянен сателит на строителството на Санкт Петербург, Параша умира. Нещастен Евгени отива луд.
Това е трагичната съдба на обикновен човек, обикновен работник, който е послушен да изпълнява работа в името на суверена, стана централният парцел на стихотворението. И това беше на суверените, на Петър заплете отговорността за смъртта на възлюбения си.
Елементът се разбунтуваше срещу човек, който го спечели да завладее, тя не искаше да се откаже. Но Петър не искаше да се оттегли. В това, обърканият Евгени го обвини в подножието на медния ездач, издигнат в чест на царя, след месеците на безсмисленото скитане.
В един момент Юджин избледнява, че ездачът е отишъл в живота, лицето му се обърна към младия мъж, а суверените му се ядосат. Евгени избяга - и след него чува скоба от медни копита. Чейс продължава цяла нощ. Цяла нощ, обърканият Юджин се осмелява на празния град. И цяла нощ ездачът го втурва на медния си кон.
Животът на Юджин не приключи тази нощ: той продължава да живее и притеснява, урежда в отдалечена къща. Но умът му никога няма да се възстанови: минавайки от паметника, за да пише Пушкин, всеки път, когато един млад мъж стреля картата си в поздрав, си спомняйки тази ужасна нощ, когато се носят около Санкт Петербург.
Юджин умира по същия начин, както почина Параша: се случи наводнения и малка разрушена къща, където авторът урежда своя герой, разрушава поток. След като времето на руините на къщата се почиства. На прага на къщата, работниците откриват мъртъв Юджин - и погребан точно там.
Стихотворение А.С. Пушкин "Медник конник" е проникнат с дълбока трагичност. Високата, патетичната сричка за влизане, тържествеността и поезията на "скокове" в града в кулминацията на парцела се заменя с нещастието на разказа, подчертавайки сериозната част на смъртта при всеки, който не се подчинява на Юджин.
Няма епилога. Смъртта на героя разбива историята, сякаш авторът ни казва: това е всичко и нищо по-нататък не говори. Няма заключения и никакъв морал. Пушкин не приема някой друг. Той избягва да оценява решенията на Петър, не осъжда и не оправдава разстроения млад човек. Няма да направим това и ние. В края на краищата, политиката на държавата е интересите на само един човек. Но Петър не трябва да взема абсолютно прав.
Според традицията на традицията, стихотворението е работа, която има разказ или лиричен характер. Ако първоначално беше по-скоро историческа работа, тогава от определен момент от стихотворението започна да придобива романтични болки (което е свързано с традицията на средновековния рицарски роман) и дори по-късно - личният, морален и философски проблем е поставен напред. Наред с това, стихотворението започва да изготвя централни герои (или един символ, който е характерен за произведенията на романтичните писатели) като независими личности, а не само размазани фигури от историческия поток.
Героят на поемата "Мед конник" Юджин - производството на руската история "Петербург". Това е "малък" човек, смисълът на който е сключен в придобиването на Meshchansky щастие: добро място, семейство, къщи, благосъстояние.
... Аз съм млад и здрав,
Работен ден и нощ;
Нещо като себе си
Смирен и прост
И в него ще успокоя пакета.
И границата на съществуването на Юджин до близкия кръг от семейни притеснения, които не участват в собственото му минало (той
Живее в Коломна и не се занимава
Нито за почитане на роднини
Нито за забравени стари)
те са черти неприемливи за Пушкин в Юджин и те го правят "малък" човек. Пушкин умишлено отказва подробните характеристики на Юджин, той дори го лишава от името си, като подчертава възможността да я постави на нейното място, като съдбата на много хора от периода "Петербург", отразена в образа на Юджин.
В сцената на наводнението Юджин седи зад гърба на медния ездач, притискайки ръцете си с кръст (успоредно с Наполеон), но без шапка. Те с меден ездач гледат в една посока. Въпреки това, гледната точка на Петър е насочена дълбоко в векове (той решава исторически задачи, без да се тревожи за съдбата на хората), а Евгени изглежда в любимата си къща. И в това сравнение на Yevgeny и Bronze Петър, основната разлика се разкрива: Юджин има душа и сърце, той може да се чувства и да се тревожи за съдбата на любимия си човек. Той е антипод на "идол на бронзовия кон", той има нещо, което да бъде лишено от бронз Питър: сърце и душа, той може да се обелва, да страда. Така, въпреки факта, че Петър е ангажиран с разсъждения върху съдбите на страната, това всъщност е в абстрактен смисъл, озеленяването на живота на хората (включително самия Юджийн като бъдещ жител на Санкт Петербург) и Юджин е страстен за собствените си, чисто лични, домакински интереси, в очите на читателя това е този малък човек, който става по-привлекателен, причинява живо участие.
Наводнението, което увива трагедията за Юджин, прави герой (Nondescript човек). Той е луд (който несъмнено носи своя образ с образа на героя на романтичните творби, защото лудостта е често срещан атрибут на романтичния герой), скитал града враждебното към него, но "бунтовният шум на Нева и ветровете" беше чут в ушите му. Това е шумът на естествените елементи в комбинация с "шума" в душата на Юджин се събужда в лудост, че за Пушкин е основният знак на човек - паметта; Именно споменът за движението на наводнение го води до квадрата на Сената, където се среща с втори път с "Кумир на бронзовия коне". Чрез великолепно описание на Пушкин виждаме, че това е трагично красива минута в живота на беден, скромен служител.
Евгени се потръпна. Твърдеше
Това са страшни мисли.
Той разбра причината за неговите нещастия, жалко на града, той разпознал виновника, "чиято воля ще бъде основана от волята на добитъка под морето." Роден е чувство на омраза към "половината половина" и жаждата за отмъщение. Юджинът повдига бунт. Отиваш в идола, той го заплашва: "Можеш! ..".
Духовната еволюция на Юджин и генерира естественост и неизбежност на протест. Артистично убедително показва трансформацията на Юджин. Протестът го вдига към нов, висок, трагичен живот, който е станал близък и неизбежен смърт. Evgeny daft, за да заплашват Петър за бъдещото възмездие. И тази заплаха е ужасна за автократ, защото разбира как каква е скритата сила в протестиращия, който повдига многократния човек.
В този момент, когато Юджин "се обръща", той става човек в своята родословна същност (трябва да се отбележи, че героят в този пасаж никога не се нарича Юджин, което го прави някак безлично, като всичко, едно от всички). Виждаме опозицията на "ужасния цар", олицетворението на автократичната сила и лицето, което има сърце и надарено с памет. В шепота на ясен човек, заплахата и обещанието за отмъщение, за което статуята на статуята "мигновено ядоса", наказва "лудостта на бедните". В същото време е ясно, че това е единствен протест, освен "шепот". Символична и дефиниция на Явления лудост. Лудост е в Пушкин, неравен спор. Една реч срещу мощната сила на автокрацията беше безумно, от гледна точка на здравия разум. Но това е "святото" лудост, защото безшумното смирение е катастрофално. Само протест ще спаси личността от морална смърт в насилието.
Пушкин, както ни се струва, подчертава факта, че въпреки конвенцията и трагикомността на ситуацията (Юджин, малък човек, който няма нищо, който е дошъл луд, шейкове "предизвикателство", сключен от суверен - и не наистина , и бронзът му паметник), действие, съпротива, опит за подаване на глас, винаги трябваше да бъде възмутен и ще бъде най-добрият изход, а не смирение с жестока скала.
Бедният официален живот в Коломна се противопоставя на Петър, че голямата поема се противопоставя. Евгени, според поета, недоразуменията останали останки от веднъж славния и благороден вид; Той е потомък на хората, "бивши и в войски, и в Съвета, и в воеводството и в отговор". Като човек доведе до плаченото състояние на петровната таблица на редиците, Юджин повече от всеки не можеше да съчувства на "чудотворния строител" и неговата реформа.
Евгени напълно се съгласи с скромната си позиция - "знаците, които се знаят и не се свиват за покойния човек или за забравения фант." Всички мисли на Юджин се фокусираха върху малките лични интереси. В навечерието на известния поток той е в доста жалко подреждане на Духа; Реката играе и заплаши да излезе от банките, защото Юджийн трябваше да бъде за двама или три дни, за да не види двойката, която обичаше и на която се надяваше да се ожени. Предчувствията не заблуждават Юджин.
Нева подута и изрева
И внезапно, как звярът е по-лош
Котелът е балон и сестри - се втурна към града.
Сред ужасните наводнения Юджин се ангажира изключително с любовта си, страдайки от страхове за съдбата на Неговия парарак, който живееше "в разрушената къща, наблизо за вълни, почти в залива." Седейки на мраморен лъв, без шапка, страшно бледо, заобиколен от насилствени вълни, той беше безразличен към "злото бедствие" и само мечтаеше за разбор.
Междувременно вятърът беше точка и водата започна да намалява. Реката все още се тревожеше, но настилката се отвори и Юджинът не можеше да устои и, рискувайки да умре, прекоси с безгрижен превозвач чрез все още разпенване и бурно Нева от другата страна.
Пълненето от мрачно очакване, той "познат улица работи на познатите места", но на мястото, където е живял Параш, той вече не намери нищо. Груповите вълни взеха къщата, в която живееха мечтите му, любовта му. Пълен с мрачна грижа той отиде за дълго време, силно се тълкувал със себе си и внезапно, ударил ръката си в челото си, хвана се.
Умът му не таксува тежък тест. Оттогава, зашеметен от шума на вътрешната тревожност, той мълчаливо се разхождаше, пълен с ужасна гибел. Наводнението, придружено от изпразване, хиляди страдания и смърт, е минало, тъй като "обхванато е било Bugger" - загриженост и щедрост на император Александър Първият. Недоволство и ропот на "чудотворния строител" за избор на такъв неудобен, нисък алчле и опасно място, постепенно мълчалив за Санкт Петербург. Не можех да се успокоя само лошо луд.
Следващата есен, Евгений, който спал от кея, се събуди от пръскането на вълните. За известно време той се събужда от съзнанието. Ужасната картина на бурна нощ го напомни за миналия ужас. Той отиде да се скита и се озова на площада, с който наблюдаваше разрушителното действие на потопа. Той научил къщата, пред чия веранда "с повдигнато лапа, толкова жив, стоеше часовник лъвове и направо в тъмната бродерия над ограждащата скала, идолът седеше на бронзов кон." Лицето на Питър голямата сила и енергия в дишането. С мощна ръка той дръпна ульон и дивият кон, монтиран под него на бързеи.
Изведнъж съзнанието на Юджин привлича всички обстоятелства, при които се основава Петербург; Спомни си, чийто собственик ще предизвика истинското му бедствие:
Оградете на празен ход в село половината Миир.
Бедният на луд бе заобиколен гърдите си.
И очите на дивата
- Добро чудо! -
- прошепна той, зловещо трепереше, -
Така че! .. "
Той стана погребан
Преди предварително определен Истъкан
И зъбите й се наскърбяваха, палци стискаха,
Като работеща сила на черно ...
Без да завършва заплахите си, Евгений обаче отиде да тича. Той разбра цялата сточност на действията си, в душата му говори за укорция на съвестта и обърканото му въображение се представи
... че ужасният цар,
Незабавно ядосан брак
Лицето тихо обжалва ...
Той се втурна да тича и цяла нощ му се струваше, сякаш Петър го преследва, сякаш
Скица за бродерия,
Нейният ездач е мед
На пръстеновидки кон ...
От тази нощ можеше да види паметник на Петър. Когато трябваше да премине през площада, той се притесняваше, понижи смутените очи и извади износените карда. Скоро Юджин намери мъртъв на малък остров, на брега на прага на палактните вълни на разрушената къща и тук бяха предадени.
Така Юджинът е една от жертвите на Петровския случай - основата на новата столица на морския бряг и Петър Великият е непряк виновник на смъртта му. Пушкин симпатизира на нейния герой. Поетът съжалявай този човек, чието щастие се срина със смъртта на булката.
Пушкин с нежност описва скромност, но гореща любов на Юджин, тъй като не всеки може да обича толкова много, не всеки ще умре от скръб на ръба на колибата, в която момичето веднъж е живяло.
Но от душата симпатизирайки към скръбта на бедния си герой, Пушкин е изцяло от страната на Петър, тъй като разбира нуждата и ползата от нейната трансформация. Той разкрива цялата незначителност на Юджин, дрехата на интересите, който живее. Каква поразителна разлика между идеалите на двама души!
Евгениите мечтаят за "Meshskansky щастие", за пари, за редиците, и Петър Велики, ръката на един човек шокираше цялата Русия на земята, я събуди от вековен сън, с избирателната активност на гений блатото, за да отреже прозореца в Европа. Какво смело сравнение: Юджин и Питър Велики, благородство и гений, свинско и титан.
Трудно е да се опише обикновен човек, който не се откроява сред всички и дали е необходимо? Александър Пушкин внимателно разкрива образ на подобен характер в стихотворението му "Медник конник", принуждавайки читателя дълбоко да проникне в трудната си съдба. Когато лъжичката е описана от неизпълнено лице, е голямо значение на човешката същност. Авторът изрично посочи прищявката на живота на героя и болезнената му конфронтация с цяла държава в лицето на студен паметник.
Така че, млад и, изглежда, безличен, служителят на Санкт Петербург става главният характер на стихотворението на Пушкин. Просто Юджин, "Граждански митрополит", без фамилното име и статус, душата на която, както се оказа, не е лишена от леки и чисти човешки качества. Естеството на характера на героя е първо изразено в линии, където е разказана от стремежите му. Целта на живота на Юджин, както великият автор дава на разбирането на читателя, живеят с любимия си спокоен живот "в ковчега". Но делът се обърна, така че всичките му мечти веднъж се превърнаха в прах, а героят привлича гнева си към владетеля на цялата империя.
Образа на героя
(Константин Сергеев в балета "Меден конник", ролята на Юджин)
Стихотворението не е толкова много външен вид на Юджин, като негов психологически портрет. Четенето между редовете не е трудно да се определи, че това е лош малък служител, но готов да работи и въплъщава мечтите си в живота. Може би той е благороден благородник, но не засяга неговото съмнително благополучие. Разчитайки на услугата и трудолюбието си, главният герой се надява да получи "място" след няколко години. Какво е характерно за текстовете на епохата на Пушкин, момичето му вдъхновява, същото бедно, както и той. Евгенийците за бъдещето, където ще бъдат ангажирани, ще придобият икономиката и децата.
(Nonna Yastrebova и Boris Bhorvadze, ролите на параш и Юджийн, балет "меден ездач" R. M. Gliera)
Ярко проявява особеността на един млад мъж, когато нещастието се случва в Санкт Петербург. Нарастващият огромен елемент води до наводнение, жертвата на която става негова булка. Той се опитва да спаси любимия си паре с безстрастие. Друга черта на неговия характер се разкрива тук - смелостта, която за съжаление не засяга ситуацията. Момичето и нейната майка умират, погълнати от потопа. Надявам се, че любим човек ще бъде спасен, бавно глупаци заедно с ума на Юджин. Той губи ума най-накрая, поразителен на място, където пакетната къща беше преди наводнението.
Студена скулптура
(Юрий Жданов - Юджин, балет "Меден конник" \\ t)
Наемане на година Юджийн ще пее на кея, отказвайки за подвижния си корпус, се храни с материали. Тъгата го кара да отчаяно неправомерно поведение, той се скита из града в мръсна лента. Хората отблъснаха скръбта му презрително принадлежат към бедния човек. Така че, безсмислено скитащ, Евгени се оказва близо до много медния ездач, където се случва кулминацията, тълкуването на идеята за цялата поема - подкрепена от страданието на бунт срещу държавата, срещу Петър. Бивш служител яростно изразява недоволство на този, който настоятелно влезе в града за хората си в неподходящо, опасно място. Той обвинява паметника, който го мразеше, в смъртта на Своите стеснени.
В резултат на това бързото въображение на количката съживява медния ездач и го преследва навсякъде, заплашвайки да накаже пациента бунтовник. Повече от Юджин няма да бъде без объркване, за да премине през района, където е паметникът на Петър.
Същността на работата е безнадеждността на хората, слаби преди властта от хората, тяхната вечна опозиция. Затова Александър Сергеевич подчертава факта, че малък човек, въпреки чувствата или настроението си, е обречен да остане само сянка. Когато лудата евгени се къпе на режисмия възлюбен "стар домшко", той умира в него от немислимо копнеж. И медният ездач все още стои до днес.
