За какво е трагедията на Хамлет? Наталия Беляева




Трагедията на Уилям Шекспир "Хамлет" е написана през 1600 - 1601 г. и е едно от най-известните произведения на световната литература. Сюжетът на трагедията се основава на легендата за владетеля на Дания, посветена на историята за отмъщението на главния герой за смъртта на баща му. В „Хамлет” Шекспир повдига редица важни теми, засягащи въпросите за морала, честта и дълга на героите. Авторът отделя специално внимание на философската тема за живота и смъртта.

Основните герои

Хамлетпринц на Дания, син на бившия и племенник на настоящия крал, е убит от Лаерт.

Клавдий- Датски крал, убил бащата на Хамлет и се оженил за Гертруда, бил убит от Хамлет.

полоний- главният кралски съветник, бащата на Лаерт и Офелия, е убит от Хамлет.

Лаерт- синът на Полоний, брат на Офелия, умел майстор на меча, е убит от Хамлет.

Хорациоблизък приятел на Хамлет.

Други герои

Офелия- дъщерята на Полония, сестра на Лаерт, след смъртта на баща си полудяла, удавена в реката.

Гертруда- Датската кралица, майка на Хамлет, съпруга на Клавдий, умира след като пие вино, отровено от краля.

Призракът на бащата на Хамлет

Розенкранц, Гилденстерн -бивши университетски другари на Хамлет.

Фортинбрас- норвежки принц.

Марцел, Бернардо -офицери.

Акт 1

Сцена 1

Елсинор. Площад пред замъка. Полунощ. Офицер Бернардо сменя дежурния войник Фернардо. Офицер Марцел и приятелят на Хамлет Хорацио се появяват на площада. Марсел пита Бернардо дали е виждал призрак, който стражите на замъка са забелязали вече два пъти. Хорацио смята, че това е просто плод на въображението.

Изведнъж се появява призрак, приличащ на починалия крал. Хорацио пита духа кой е той, но той, обиден от въпроса, изчезва. Хорацио вярва, че появата на призрак е "знак за катаклизми, заплашващи държавата".

Марцел пита Хорацио защо напоследък кралството активно се готви за война. Хорацио казва, че Хамлет е убил „владетеля на норвежците Фортинбрас“ в битка и според споразумението е получил земите на победените. „По-младите Фортинбрас“ обаче решават да си върнат изгубените земи и именно това е „претекстът за объркване и смут в региона“.

Изведнъж призракът се появява отново, но изчезва с пропяването на петел. Хорацио решава да разкаже на Хамлет какво е видял.

Сцена 2

Зала за приеми в замъка. Кралят обявява решението си да се ожени за сестрата на покойния си брат Гертруда. Възмутен от опитите на принц Фортинбрас да си върне властта в изгубените земи, Клавдий изпраща придворни с писмо до чичо си, краля на норвежците, за да пресекат плановете на племенника си в зародиш.

Лаерт моли краля за разрешение да замине за Франция, Клавдий позволява. Кралицата съветва Хамлет да спре да скърби за баща си: „Така е създаден светът: това, което е живо, ще умре / И след живота ще отиде във вечността.“ Клавдий съобщава, че той и кралицата са против връщането на Хамлет за преподаване във Витенберг.

Останал сам, Хамлет е възмутен, че майка му, месец след смъртта на съпруга си, спря да скърби и се омъжи за Клавдий: „О, жени, вашето име е предателство!“ .

Хорацио съобщава на Хамлет, че две поредни нощи той, Марцел и Бернардо са виждали призрака на баща му в броня. Принцът моли да запази тази новина в тайна.

Сцена 3

Стая в къщата на Полоний. Сбогувайки се с Офелия, Лаерт моли сестра си да избягва Хамлет, да не приема насериозно ухажванията му. Полоний благославя сина си на пътя, като го инструктира как да се държи във Франция. Офелия разказва на баща си за ухажването на Хамлет. Полоний забранява на дъщеря си да се вижда с принца.

Сцена 4

Полунощ, Хамлет, Хорацио и Марцел са на платформата пред замъка. Появява се призрак. Хамлет се обръща към него, но духът, без да отговаря, прави знак на принца да го последва.

сцена 5

Призракът съобщава на Хамлет, че той е духът на починалия му баща, разкрива тайната на смъртта му и моли сина си да отмъсти за убийството му. Противно на общоприетото схващане, бившият крал не е умрял от ухапване от змия. Неговият брат Клавдий го убил, като излял инфузия от кокошка бена в ухото на краля, когато той спял в градината. Освен това, още преди смъртта на бившия крал, Клавдий "води кралицата в срамно съжителство".

Хамлет предупреждава Хорацио и Марцел, че умишлено ще се държи като луд и ги моли да се закълнат, че няма да кажат на никого за разговора си и че са видели призрака на бащата на Хамлет.

Акт 2

Сцена 1

Полоний изпраща близкия си сътрудник Рейналдо в Париж, за да предаде писмо на Лаерт. Той иска да научи колкото се може повече за сина си - за това как се държи и кой е в неговия кръг от приятели.

Изплашената Офелия разказва на Полоний за безумното поведение на Хамлет. Съветникът решава, че принцът е полудял от любов към дъщеря си.

Сцена 2

Кралят и кралицата канят Розенкранц и Гилденстерн (бивши приятели на Хамлет от университета), за да разберат причината за лудостта на принца. Посланик Волтиманд съобщава отговора на норвежеца - след като научил за действията на племенника на Фортинбрас, кралят на Норвегия му забранил да се бие с Дания и изпратил наследника на кампания срещу Полша. Полоний споделя с краля и кралицата предположението, че причината за лудостта на Хамлет е любовта му към Офелия.

Разговаряйки с Хамлет, Полоний е удивен от точността на изявленията на принца: „Ако това е лудост, то тя е последователна по свой начин“.

В разговор между Розенкранц и Гилденстерн Хамлет нарича Дания затвор. Принцът разбира, че те не са дошли по собствено желание, а по заповед на краля и кралицата.

Актьори, поканени от Розенкранц и Гилденстерн, пристигат в Елсинор. Хамлет ги посреща любезно. Принцът моли да прочете монолога на Еней към Дидона, който се отнася до убийството на Приам от Пир, а също и да играе на утрешното представление „Убийството на Гонзаго“, като добави малък пасаж, написан от Хамлет.

Останал сам, Хамлет се възхищава на умението на актьора, обвинявайки себе си за импотентност. Страхувайки се, че дяволът му се е явил под формата на призрак, принцът решава първо да последва чичо си и да провери вината му.

Акт 3

Сцена 1

Розенкранц и Гилденстерн докладват на краля и кралицата, че не са успели да разберат от Хамлет причината за странното му поведение. След като организира среща между Офелия и Хамлет, кралят и Полоний се крият, наблюдавайки ги.

Хамлет влиза в стаята, размишлявайки какво спира човек да се самоубие:

„Да бъдеш или да не бъдеш, това е въпросът.
Достойно ли е
Смирен под ударите на съдбата
Трябва да се съпротивлявам
И в смъртна битка с цяло море от неприятности
Премахнете ги? Умри. Забрави."

Офелия иска да върне подаръците на Хамлет. Принцът, разбирайки, че са подслушвани, продължава да се държи като луд, казвайки на момичето, че никога не я е обичал и колкото и добродетел да са й внушили, „греховният дух не може да бъде изпушен от нея“. Хамлет съветва Офелия да отиде в манастир, за да не създава грешници.

Чувайки речите на Хамлет, кралят разбира, че причината за лудостта на принца е друга: „той не таи / В тъмните кътчета на душата си, / Излюпва нещо по-опасно“. Клавдий решава да се защити, като изпраща племенника си в Англия.

Сцена 2

Подготовка за пиесата. Хамлет моли Хорацио да погледне внимателно краля, когато актьорите играят сцена, подобна на епизода на смъртта на баща му.

Преди да започне пиесата, Хамлет поставя главата на Офелия на коленете й. Започвайки с пантомима, актьорите имитират сцената на отравянето на бившия цар. По време на представлението Хамлет съобщава на Клавдий, че пиесата се казва „Капанът за мишки“ и коментира случващото се на сцената. В момента, когато актьорът на сцената се канеше да отрови спящия, Клавдий рязко стана и напусна залата със свитата си, като по този начин издаде вината си за смъртта на бащата на Хамлет.

Розенкранц и Гилденстерн казват на Хамлет, че кралят и кралицата са много разстроени от случилото се. Принцът, държейки флейта в ръката си, отговорил: „Виж с каква мръсотия си ме забъркал. Ще ме играеш." „Обявете ме за всеки инструмент, който искате, можете да ме разстроите, но не можете да свирите на мен.“

Сцена 3

Царят се опитва да изкупи греха на братоубийството с молитва. Виждайки Клавдий да се моли, принцът се колебае, защото може да отмъсти за убийството на баща си точно сега. Хамлет обаче решава да отложи наказанието, за да не отиде душата на краля в рая.

Сцена 4

Стаята на кралицата. Гертруда повика Хамлет при себе си за разговор. Подслушвайки, Полоний се скрива в спалнята й зад килима. Хамлет е груб с майка си, обвинявайки кралицата, че оскърбява паметта на баща му. Изплашена, Гертруд решава, че синът й иска да я убие. Полоний извиква стражите иззад килима. Принцът, мислейки, че е кралят, пробожда килима и убива кралския съветник.

Хамлет обвинява майката в грехопадението. Изведнъж се появява призрак, който само принцът може да види и чуе. Гертруд е убедена в лудостта на сина си. Влачейки тялото на Полоний, Хамлет си тръгва.

Акт 4

Сцена 1

Гертруда съобщава на Клавдий, че Хамлет е убил Полоний. Кралят нарежда да се намери принцът и да се пренесе тялото на убития съветник в параклиса.

Сцена 2

Хамлет казва на Розенкранц и Гилденстерн, че е „смесил тялото на Полоний със земята, на която е подобен трупът“. Принцът сравнява Розенкранц „с гъба, която живее със соковете на кралските милости“.

Сцена 3

Забавно Хамлет казва на краля, че Полоний е на вечеря - "на такава, където той не вечеря, а го изяжда сам", но след това признава, че е скрил тялото на съветника близо до стълбите на галерията. Кралят нарежда Хамлет незабавно да бъде привлечен на кораб и отведен в Англия, придружен от Розенкранц и Гилденстерн. Клавдий решава, че британецът трябва да изплати дълга си, като убие принца.

Сцена 4

Равнина в Дания. Норвежката армия преминава през местните земи. Те обясняват на Хамлет, че военните ще "откъснат място, което не се забелязва с нищо". Хамлет разсъждава върху факта, че „решителният принц“ е „радостен да пожертва живота си“ в името на кауза, която „не струва пукната пара“, но въпреки това не посмя да отмъсти.

сцена 5

След като научава за смъртта на Полоний, Офелия полудява. Момичето тъгува за баща си, пее странни песни. Хорацио споделя своите страхове и страхове с кралицата - „хората мърморят“, „всички утайки изплуваха от дъното“.

Завърнал се тайно от Франция, Лаерт нахлува в замъка с тълпа бунтовници, които го провъзгласяват за крал. Младият мъж иска да отмъсти за смъртта на баща си, но кралят укротява пламът му, обещавайки да компенсира загубата и да помогне „да се постигне истината в съюз“. Виждайки лудата Офелия, Лаерт пламва още повече от жажда за мъст.

Сцена 6

Хорацио получава писмо от Хамлет от моряците. Принцът съобщава, че е дошъл при пиратите, моли да предаде изпратените от него писма на краля и да се притече на помощ възможно най-скоро.

Сцена 7

Кралят намира съюзник в лицето на Лаерт, като му посочва, че имат общ враг. Писма от Хамлет са доставени на Клавдий - принцът пише, че той е кацнал гол на датска земя и моли краля да го приеме утре.

Лаерт чака среща с Хамлет. Клавдий предлага да ръководи действията на младия мъж, така че Хамлет да умре "по собствена воля". Лаерт се съгласява, като решава да бъде сигурен преди битката с принца да намаже върха на рапирата с отровен мехлем.

Изведнъж кралицата се появява с новината, че Офелия се е удавила в реката:

„Тя искаше да оплете върба с билки,
Хванах кучката и той се счупи,
И както беше, с шок от цветни трофеи,
Тя падна в потока.

Акт 5

Сцена 1

Елсинор. гробище. Гробарите копаят гроб за Офелия, обсъждат дали е възможно да се погребе самоубиец по християнски. Виждайки черепите, изхвърлени от гробаря, Хамлет се замисля кои са тези хора. Гробарят показва на принца черепа на Йорик, страхливеца на краля. Вземайки го в ръце, Хамлет се обръща към Хорацио: „Горкият Йорик! — Познавах го, Хорацио. Той беше човек с безкрайно остроумие, „и сега това отвращение и гадене се издигат до гърлото“.

Офелия е погребана. Искайки да се сбогува със сестра си за последен път, Лаерт скача в гроба й и моли да бъде погребан със сестра си. Възмутен от фалшивостта на случващото се, принцът, който стои настрани, скача в гроба в леда зад Лаерт и те се бият. По заповед на краля те са разделени. Хамлет обявява, че иска да "разреши съперничеството" с Лаерт в битка. Кралят моли Лаерт да не предприема никакви действия за момента - „потупайте го. Всичко идва към своя край."

Сцена 2

Хамлет казва на Хорацио, че е намерил писмо от Клавдий на кораба, в което кралят нарежда принцът да бъде убит след пристигането си в Англия. Хамлет променя съдържанието му, нареждайки незабавната смърт на приносителите на писмото. Принцът разбира, че е изпратил Розенкранц и Гилдестерн на смърт, но съвестта му не го гризе.

Хамлет признава на Хорацио, че съжалява за кавгата с Лаерт и иска да сключи мир с него. Оздрик, сътрудник на краля, съобщава, че Клавдий се обзалага с Лаерт с шест арабски коня, че принцът ще спечели битката. Хамлет има странно предчувствие, но го отхвърля.

Преди дуела Хамлет моли Лаерт за прошка, като казва, че не му е пожелал зло. Незабелязано кралят хвърля отрова в чашата с вино на принца. В разгара на битката Лаерт ранява Хамлет, след което си разменят рапирите и Хамлет ранява Лаерт. Лаерт осъзнава, че самият той е „уловен в мрежата” на своята измама.

Кралицата случайно пие от чашата на Хамлет и умира. Хамлет нарежда да се намери виновникът. Лаерт съобщава, че рапирата и напитката са били отровени и кралят е виновен за всичко. Хамлет убива краля с отровна рапира. Умирайки, Лаерт прощава на Хамлет. Хорацио иска да изпие останалата част от отровата от чашата, но Хамлет взема чашата от приятеля си, като го моли да каже на непосветените „истината за него“.

В далечината се чуват изстрели и марш – Фортинбрас се завръща победоносен от Полша. Умирайки, Хамлет признава правото на Фортинбрас на датския трон. Фортинбрас нарежда принцът да бъде погребан с чест. Чува се топовен гърмеж.

Заключение

В „Хамлет“, използвайки образа на датския принц като пример, Шекспир обрисува личността на новото време, чиято сила и слабост се крие в неговата нравственост и остър ум. Като философ и хуманист по природа, Хамлет попада в обстоятелства, които го принуждават към отмъщение и кръвопролитие. Това е трагизмът на позицията на героя - видял мрачната страна на живота, братоубийството, предателството, той се разочарова от живота, губи разбиране за неговата стойност. Шекспир не дава в творбата си категоричен отговор на вечния въпрос „Да бъдеш или да не бъдеш?“, оставяйки го на читателя.

Тест за трагедия

След като прочетете кратка версия на известното произведение на Шекспир, тествайте се с тест:

Оценка за преразказ

Среден рейтинг: 4.6. Общо получени оценки: 2877.

Хамлет е една от най-големите трагедии на Шекспир. Вечните въпроси, повдигнати в текста, все още тревожат човечеството. Любовни конфликти, политически теми, размишления върху религията: всички основни намерения на човешкия дух са събрани в тази трагедия. Пиесите на Шекспир са едновременно трагични и реалистични, а образите отдавна са станали вечни в световната литература. Може би в това се крие тяхното величие.

Известният английски автор не е първият, написал историята на Хамлет. Преди него имаше "Испанска трагедия", написана от Томас Кид. Изследователи и литературоведи предполагат, че Шекспир е заимствал сюжета от него. Въпреки това, самият Томас Кид вероятно се позовава на по-ранни източници. Най-вероятно това са кратки истории от ранното средновековие.

Saxo Grammatik в книгата си "История на датчаните" описва истинската история на владетеля на Ютланд, който имал син на име Амлет (англ. Amlet) и жена Герут. Владетелят имал брат, който завиждал на богатството му и решил да убие, след което се оженил за жена му. Амлет не се подчини на новия владетел и, след като научи за кървавото убийство на баща си, решава да отмъсти. Историите съвпадат до най-малкия детайл, но Шекспир тълкува събитията по различен начин и навлиза по-дълбоко в психологията на всеки герой.

същност

Хамлет се завръща в родния си замък Елсинор за погребението на баща си. От войниците, които са служили в двора, той научава за призрак, който идва при тях през нощта и прилича на починалия крал. Хамлет решава да отиде на среща с непознат феномен, по-нататъшна среща го ужасява. Призракът му разкрива истинската причина за смъртта му и склонява сина му към отмъщение. Датският принц е объркан и на ръба на лудостта. Той не разбира дали наистина е видял духа на баща си или дяволът е дошъл при него от дълбините на ада?

Героят дълго размишлява върху случилото се и накрая решава сам да разбере дали Клавдий наистина е виновен. За да направи това, той моли трупа от актьори да изиграят пиесата "Убийството на Гонзаго", за да види реакцията на краля. По време на ключов момент от пиесата Клавдий се разболява и си тръгва, в който момент се разкрива зловеща истина. През цялото това време Хамлет се преструва на луд и дори изпратените при него Розенкранц и Гилденстерн не успяха да разберат от него истинските мотиви на поведението му. Хамлет възнамерява да говори с кралицата в нейните покои и случайно убива Полоний, който се е скрил зад завеса, за да подслушва. Той вижда в тази злополука проявата на волята на небето. Клавдий разбира критичността на ситуацията и се опитва да изпрати Хамлет в Англия, където трябва да бъде екзекутиран. Но това не се случва и опасният племенник се връща в замъка, където убива чичо си и самият той умира от отрова. Кралството преминава в ръцете на норвежкия владетел Фортинбрас.

Жанр и посока

"Хамлет" е написан в жанра на трагедията, но трябва да се има предвид "театралността" на творбата. Наистина в разбирането на Шекспир светът е сцена, а животът е театър. Това е вид специфично отношение, творчески поглед върху явленията около човека.

Традиционно се говори за драмите на Шекспир. Характеризира се с песимизъм, мрачност и естетизация на смъртта. Тези черти могат да бъдат открити в творчеството на великия английски драматург.

Конфликт

Основният конфликт в пиесата е разделен на външен и вътрешен. Външното му проявление е в отношението на Хамлет към обитателите на датския двор. Той ги смята за долни създания, лишени от разум, гордост и достойнство.

Вътрешният конфликт е много добре изразен в емоционалните преживявания на героя, неговата борба със себе си. Хамлет избира между два типа поведение: ново (ренесансово) и старо (феодално). Той се формира като боец, не желаещ да възприема реалността такава, каквато е. Шокиран от злото, което го заобикаля от всички страни, принцът ще се бие с него, въпреки всички трудности.

Състав

Основната композиционна схема на трагедията се състои от разказ за съдбата на Хамлет. Всеки отделен пласт на пиесата служи за пълно разкриване на неговата личност и е съпроводен с постоянни промени в мислите и поведението на героя. Събитията постепенно се развиват по такъв начин, че читателят започва да изпитва постоянно напрежение, което не спира дори след смъртта на Хамлет.

Действието може да се раздели на пет части:

  1. Първа част - парцел. Тук Хамлет среща призрака на мъртвия си баща, който му завещава да отмъсти за смъртта му. В тази част принцът за първи път се сблъсква с човешкото предателство и подлост. Тук започват душевните му терзания, които не го пускат до смъртта му. Животът става безсмислен за него.
  2. Втора част - развитие на действието. Принцът решава да се престори на луд, за да измами Клавдий и да разбере истината за постъпката му. Той случайно убива и кралския съветник – Полоний. В този момент при него идва осъзнаването, че той е изпълнителят на най-висшата воля на небето.
  3. третата част - кулминация. Тук Хамлет, с помощта на трика за показване на пиесата, най-накрая е убеден във вината на управляващия крал. Клавдий разбира колко опасен е неговият племенник и решава да се отърве от него.
  4. Четвъртата част - Принцът е изпратен в Англия, за да бъде екзекутиран там. В същия момент Офелия полудява и трагично загива.
  5. пета част - развръзка. Хамлет избягва екзекуцията, но трябва да се бие с Лаерт. В тази част умират всички основни участници в действието: Гертруда, Клавдий, Лаерт и самият Хамлет.
  6. Главни герои и техните характеристики

  • Хамлет- от самото начало на пиесата читателският интерес се фокусира върху личността на този герой. Това „книжно“ момче, както самият Шекспир пише за него, страда от болестта на наближаващата възраст – меланхолията. По същество той е първият рефлексивен герой на световната литература. Някой може да си помисли, че е слаб, неспособен човек. Но всъщност виждаме, че той е силен духом и няма да се подчини на проблемите, които са го сполетели. Неговото възприятие за света се променя, частици от минали илюзии се превръщат в прах. Оттук идва и самият "хамлетизъм" - вътрешен раздор в душата на героя. По природа той е мечтател, философ, но животът го принуди да стане отмъстител. Характерът на Хамлет може да се нарече "Байроничен", защото той е максимално фокусиран върху вътрешното си състояние и е доста скептичен към света около него. Той, като всички романтици, е склонен към постоянно съмнение в себе си и люшкане между доброто и злото.
  • Гертрудамайка на Хамлет. Жена, в която виждаме заложби на ума, но пълна липса на воля. Тя не е сама в загубата си, но по някаква причина не се опитва да се доближи до сина си в момента, когато скръбта се случи в семейството. Без ни най-малко угризения, Гертруд изневерява на паметта на покойния си съпруг и се съгласява да се омъжи за брат му. По време на действието тя непрекъснато се опитва да се оправдае. Умирайки, кралицата осъзнава колко грешно е било поведението й и колко мъдър и безстрашен се е оказал нейният син.
  • ОфелияДъщеря на Полоний и любима на Хамлет. Кротко момиче, което обичаше принца до смъртта си. Тя също се изправи пред изпитания, които не можа да издържи. Лудостта й не е престорен ход, измислен от някого. Това е същата лудост, която идва в момента на истинското страдание, тя не може да бъде спряна. В творбата има скрити индикации, че Офелия е била бременна от Хамлет и от това осъзнаването на нейната съдба става двойно по-трудно.
  • Клавдий- човек, убил собствения си брат, за да постигне собствените си цели. Лицемерен и подъл, той все още носи тежко бреме. Грижите на съвестта го изяждат всеки ден и не му позволяват да се наслади напълно на царуването, до което стигна по такъв ужасен начин.
  • РозенкранцИ Гилденстерн- така наречените "приятели" на Хамлет, които го предадоха при първата възможност, за да направят добри пари. Без забавяне те се съгласяват да предадат съобщение за смъртта на принца. Но съдбата е подготвила за тях достойно наказание: в резултат на това те умират вместо Хамлет.
  • Хорацио- пример за истински и верен приятел. Единственият човек, на когото принцът може да се довери. Заедно те преминават през всички проблеми, а Хорацио е готов да сподели дори смъртта с приятел. Именно на него Хамлет се доверява да разкаже историята си и го моли „да диша повече в този свят“.
  • Теми

  1. Отмъщението на Хамлет. На княза било съдено да понесе тежкото бреме на отмъщението. Той не може хладно и благоразумно да се справи с Клавдий и да си върне трона. Неговите хуманистични нагласи ви карат да мислите за общото благо. Героят чувства своята отговорност за онези, които са пострадали от злото, разпространено наоколо. Той вижда, че не само Клавдий е виновен за смъртта на баща си, но и цяла Дания, която небрежно си затваря очите за обстоятелствата около смъртта на стария крал. Той знае, че за да отмъсти, трябва да стане враг на цялата среда. Неговият идеал за реалност не съвпада с реалната картина на света, "разбитата епоха" предизвиква неприязън към Хамлет. Принцът осъзнава, че не може да възстанови света сам. Подобни мисли го потапят в още по-голямо отчаяние.
  2. Любовта на Хамлет. Преди всички тези ужасни събития в живота на героя е имало любов. Но, за съжаление, тя е нещастна. Той беше лудо влюбен в Офелия и няма съмнение в искреността на чувствата му. Но младият мъж е принуден да откаже щастието. В края на краищата предложението да споделят мъките заедно би било твърде егоистично. За да прекъсне най-накрая връзката, той трябва да нарани и да бъде безмилостен. Опитвайки се да спаси Офелия, той дори не можеше да си представи колко голямо ще бъде нейното страдание. Импулсът, с който той се втурна към ковчега й, беше дълбоко искрен.
  3. Приятелството на Хамлет. Героят много цени приятелството и не е свикнал да избира приятелите си въз основа на тяхното положение в обществото. Единственият му истински приятел е бедният студент Хорацио. В същото време принцът презира предателството, поради което се отнася толкова жестоко с Розенкранц и Гилденстерн.

проблеми

Въпросите, засегнати в Хамлет, са много широки. Тук са темите за любовта и омразата, смисъла на живота и целта на човек в този свят, силата и слабостта, правото на отмъщение и убийство.

Един от основните - проблем на избораизправен пред главния герой. В душата му има много несигурност, той сам дълго мисли и анализира всичко, което се случва в живота му. До Хамлет няма човек, който да му помогне да вземе решение. Следователно той се ръководи само от собствените си морални принципи и личен опит. Съзнанието му е разделено на две половини. В едната живее философ и хуманист, а в другата - човек, разбрал същността на един гнил свят.

Ключовият му монолог "Да бъдеш или да не бъдеш" отразява цялата болка в душата на героя, трагедията на мисълта. Тази невероятна вътрешна борба изтощава Хамлет, натрапва му мисли за самоубийство, но той е спрян от нежеланието си да извърши нов грях. Започва да се вълнува все повече от темата за смъртта и нейната мистерия. Какво следва? Вечна тъмнина или продължаване на страданието, което търпи през живота си?

Значение

Основната идея на трагедията е търсенето на смисъла на битието. Шекспир показва образован човек, винаги търсещ, имащ дълбоко чувство за съпричастност към всичко, което го заобикаля. Но животът го принуждава да се изправи срещу истинското зло в различни проявления. Хамлет го осъзнава, опитвайки се да разбере как точно е възникнало и защо. Той е шокиран от факта, че едно място може да се превърне в ад на Земята толкова бързо. И актът на неговото отмъщение е да унищожи злото, проникнало в неговия свят.

Основната идея в трагедията е, че зад всички тези кралски разправии стои голям прелом в цялата европейска култура. И на върха на тази повратна точка се появява Хамлет - нов тип герой. Заедно със смъртта на всички главни герои се разпада изградената през вековете система на мироглед.

Критика

През 1837 г. Белински пише статия за Хамлет, в която нарича трагедията „брилянтен диамант“ в „сияещата корона на краля на драматичните поети“, „увенчан от цялото човечество и нито преди, нито след себе си няма съперник. "

В образа на Хамлет има всички универсални черти "<…>това съм аз, това е всеки от нас, малко или много…“, пише за него Белински.

С. Т. Колридж в Лекциите на Шекспир (1811-1812) пише: „Хамлет се колебае поради естествена чувствителност и се задържа, задържан от разума, което го кара да обърне ефективни сили в търсене на спекулативно решение.“

Психологът Л.С. Виготски се фокусира върху връзката на Хамлет с другия свят: „Хамлет е мистик, това определя не само неговото душевно състояние на прага на двойно съществуване, два свята, но и неговата воля във всичките й проявления“.

А литературният критик В.К. Кантор разглежда трагедията от друг ъгъл и в статията си „Хамлет като „християнски воин”” посочва: „Трагедията „Хамлет” е система от изкушения. Той е изкушен от призрак (това е основното изкушение), а задачата на принца е да провери дали дяволът не се опитва да го въвлече в грях. Оттук и театърът на капаните. Но в същото време той е изкушен от любов към Офелия. Изкушението е постоянен християнски проблем."

Интересно? Запазете го на стената си!

Семинарно занятие номер 4.

Трагедията на Шекспир "Хамлет"

1. Какво е в основата на трагедията "Хамлет" от Шекспир? Защо сюжетът за датския принц Амлет е известен само на специалистите, а Шекспировият Хамлет е известен на целия свят?

Не е тайна, че Шекспир често пише книгите си, вдъхновени от стари истории, вече разказани от някого. Например историята на Ромео и Жулиета е разказана преди Шекспир в поемата на Артър Брук. Някой неизвестен много преди Шекспир е написал примитивна драматична история "Крал Лир и трите дъщери". Традицията на Хамлет също е вековна. Историята му е разказана от Саксон Граматик в неговата История на датчаните (ок. 1200 г.). Той описва живота на ютландския принц Амлет, живял в езически времена, тоест до 827 г., когато християнството е въведено в Дания.

Впоследствие тази история е преразказана няколко пъти от различни автори, а през 1589г. историята на принца дори се показа на лондонска сцена.

Тези предания и легенди, с присъщата им простота и наивност, ще продължат да съществуват, тъй като много легенди и приказки все още съществуват, запазвайки цялото очарование на своята примитивност. Но именно на Шекспир те дължат придобиването на необикновена дълбочина на разбиране на живота, огромна поетична сила. Кой би познал Ромео и Жулиета, Лир, Макбет, Отело, Хамлет, ако Шекспир не беше обрисувал тяхната съдба? Тези и много други истории Шекспир издигна до висотата на такова разбиране за живота, което не беше в изкуството преди него.

2. Защо всеки век след Шекспир вижда в Хамлет произведение, съзвучно с неговото търсене? Каква е мистерията на принца на Дания?


Трагедията на Шекспир "Хамлет" е най-известната от пиесите на английския драматург. Според много уважавани ценители на изкуството това е едно от най-обмислените творения на човешкия гений, голяма философска трагедия. Той засяга най-важните въпроси на живота и смъртта, които не могат да не вълнуват всеки човек и имат наистина общочовешко значение. Освен това трагедията поставя остри морални проблеми; затова "Хамлет" привлича много поколения хора. Животът се променя, възникват нови интереси и концепции, но всяко ново поколение намира нещо близко до себе си в трагедията.

Всеки обаче вижда принц Хамлет по свой начин.

Например Гьоте го смята за „красиво, чисто, благородно, високонравствено същество“, въпреки че отбелязва в него „слабост на волята с високо съзнание за дълг“.

Германският изследовател Август Шлегел стига до извода, че прекомерната склонност към разсъждения, размисъл убива решителността, волята за действие. Така трагедията на Хамлет започва да се разглежда като вечната трагедия на интелигенцията.

За Тургенев той изглеждаше като егоист: „Той живее само за себе си ... Той е скептик и винаги си играе и бърза със себе си.“ Той противопоставя нерешителния, скептичния, неспособния да увлече Хамлет с Дон Кихот като човек на действието.

твърди, че Хамлет на различни етапи показва и сила, и слабост, и нерешителност, и светкавична решителност; и че само по този начин, в еволюция, в движение, трябва да се разглежда многостранният образ на Хамлет.

Оттук и парадоксът на възприемането на голямата трагедия. Именно защото засяга много лично всеки, той поражда напълно различни, понякога противоречиви интерпретации.

3. Каква е трагедията на Хамлет?

„Той беше човек във всичко“ (Характерът на Хамлет, неговото съдържание и начини за неговото разкриване).

Да се ​​докаже чрез анализ на текстовете, че Хамлет е човек на мисълта, философ.

Хамлет е носител на хуманистичния светоглед на своята епоха и същевременно критик на идеите на Ренесанса.

Проблемът за завещанието на Хамлет.

Трагедията е рядък гост в световното изкуство. Има цели епохи на духовно развитие, лишени от развито трагично съзнание. Причината за това се крие в природата на доминиращата идеология. Трагедията може да възникне в криза на религиозната идеология, какъвто е случаят в древна Гърция и Ренесанса.

Шекспир е съвременник на великата епоха в историята на човечеството, наречена Ренесанс, която се заражда на границата на XIII-XIV век. Това беше дълъг период на социално и духовно развитие на Европа, когато вековната феодална система беше разрушена и се роди буржоазната система. Започна в Италия. Нов светоглед се формира във връзка с растежа на градовете, развитието на стоковото производство, формирането на световен пазар, географските открития ... Беше сложен край на духовното господство на църквата, появиха се наченки на нови науки.

Отделно трябва да се каже за раждането и формирането на нова хуманистична култура. В скулптурата и живописта възниква култ към античността, те виждат в него прототипа на свободното човечество.

Отначало хуманизмът означаваше само изучаване на езиците и писанията на гръко-римския свят. Тази нова наука се противопоставя на господстващата църковна доктрина на феодалното средновековие, чийто носител е теологията. С времето хуманизмът придобива по-широко значение. Тя се оформя в обширна система от възгледи, обхващащи всички отрасли на знанието - философия, политика, морал, естествена история.


Хуманистите в никакъв случай не отхвърлят християнството като такова. Неговото морално учение, етиката на доброто, не им беше чуждо. Но хуманистите отхвърлиха християнската идея за отказ от благата на живота и, напротив, твърдяха, че земното съществуване е дадено на човека, за да използва напълно силата си.

За хуманистите човекът е центърът на Вселената. Идеалът на хуманистите беше всестранно развит човек, еднакво проявяващ се в областта на мисълта и практическата дейност. След като нарушиха стария морал на подчинение на съществуващия ред, привържениците на новия възглед за живота отхвърлиха всички видове ограничения на човешката дейност.

Шекспир отразява всички аспекти на този сложен процес. В творбите му виждаме както хора, които все още са склонни да живеят по старомодния начин, така и такива, които са отхвърлили оковите на остарелия морал, и такива, които разбират, че човешката свобода съвсем не означава правото да градиш своето благо... да бъдеш върху нещастията на другите.

Героите на пиесите на Шекспир са хора с точно такъв склад. Те имат големи страсти, мощна воля, неизмерими желания. Всички те са изключителни хора. Характерът на всеки е изявен с необикновена яснота и пълнота. Всеки сам определя съдбата си, избирайки един или друг път в живота.

Хамлет е най-добрият човек на своето време. Той е студент във Витенбергския университет, който е напреднал в епохата на Шекспир. Прогресивният мироглед на Хамлет се проявява и във философските му възгледи. В разсъжденията му се усещат проблясъци на спонтанен материализъм, преодоляване на религиозните илюзии. Вярно е, че нещастията, с които се сблъсква, внасят раздор в мирогледа му. От една страна, Хамлет повтаря добре усвоеното от него учение на хуманистите за величието и достойнството на човека: „Какво майсторско творение е човекът! Колко благороден ум! Колко безграничен в своите способности, форми и движения! Колко точно и чудесно в действие! Колко като ангел е той в дълбоко прозрение! Колко прилича на бог! Красотата на Вселената! Венецът на всички живи! (II, 2). На тази висока оценка на човек се противопоставя едно неочаквано заключение, произнесено веднага от Хамлет: „И за какво ми е тази квинтесенция от прах? Нито един от хората не ме прави щастлив ... ”(II 2). С тези твърдения той едновременно потвърждава идеите на Ренесанса и ги критикува.

Въз основа на текста можем спокойно да предположим, че преди ужасните инциденти, които са нарушили духовния му мир, Хамлет е бил цяла личност и това е особено очевидно в комбинацията от мисъл, воля и способност за действие. Шокираното съзнание доведе до разпадане на единството на тези качества.

Още първият монолог на Хамлет разкрива склонността му да прави най-широки обобщения от един факт. Поведението на майката води Хамлет до отрицателна преценка за всички жени: "Слаба, ти се наричаш жена!"

Със смъртта на баща си и предателството на майка си Хамлет преживява пълен крах на света, в който живее дотогава. Той вижда целия свят в черно:

Колко уморително, скучно и ненужно

Струва ми се всичко, което е на света!

О, мерзост! Тази буйна градина, плодородна

Само едно семе; див и зъл

То доминира.

Шекспир изобразява своя герой като природа, надарена с голяма чувствителност, дълбоко възприемаща ужасните явления, които ги засягат. Хамлет е човек с гореща кръв, голямо сърце, способно на силни чувства. Той в никакъв случай не е студеният рационалист и анализатор, какъвто понякога си представят. Мисълта му се вълнува не от абстрактното наблюдение на фактите, а от дълбокото им преживяване. Ако от самото начало чувстваме, че Хамлет се издига над околните, то това не е издигането на човек над обстоятелствата в живота. Напротив, едно от най-висшите лични достойнства на Хамлет се крие в пълнотата на усещанията за живота, връзката му с него, в съзнанието, че всичко, което се случва наоколо, е значимо и изисква човек да определи своето отношение към нещата, събитията, хората . Хамлет се отличава с остра, интензивна и дори болезнена реакция към заобикалящата го среда.

В Хамлет повече от където и да било другаде Шекспир разкрива изменчивостта на личността. Например, отначало Хамлет приема задачата да отмъсти за баща си с малко неочаквана жар. В крайна сметка съвсем наскоро чухме от него оплаквания за ужасите на живота и признанието, че би искал да се самоубие, само и само да не види заобикалящата го мерзост. Сега той е пропит от възмущение, събирайки сили за предстоящата задача. Малко по-късно за него вече е болезнено, че такава огромна задача падна на плещите му, той не гледа на нея като на проклятие, тя е тежко бреме за него:

Векът беше разтърсен - и най-лошото от всичко,

Че съм роден да го възстановявам!

Той проклина епохата, в която е роден, проклина, че му е писано да живее в свят, в който цари злото и където, вместо да се предаде на истински човешките интереси и стремежи, трябва да посвети всичките си сили, ум и душа в борбата с светът на злото.

Проблемът за волята на Хамлет е проблемът за неговия избор. В най-известния си монолог "Да бъдеш или да не бъдеш?" Хамлет се съмнява както никога досега. Това е най-високата точка на неговите съмнения:

Какво е по-благородно по дух - да се подчини

Прашки и стрели на яростна съдба

Или, като вземете оръжие срещу морето от проблеми, убийте ги

Конфронтация?

В този монолог Хамлет се появява като дълбок философ, в него се появява мислител, който задава нови въпроси: какво е смъртта:

Умри, спи

И само: и кажи, че накрая спиш

Копнеж и хиляди естествени мъки,

Наследството на плътта - как такава развръзка

Не жадуваш?

Монолог "Да бъдеш или да не бъдеш?" от началото до края е пронизано с тежко съзнание за мъките на битието. Това е апогеят на неговите мисли. Въпросът е дали Хамлет ще спре на тези размисли или те са преходна стъпка към следващата?

Но в действие III, сцена 5, Хамлет, след дълго мислене, в още един монолог, намира своята окончателна решимост.

аз самият не знам

Защо живея, повтаряйки: "Така трябва да се направи",

Тъй като има разум, воля, сила и средства,

Да го направя.

Преди Шекспир никой писател не е предал толкова дълбоки морални терзания, не е описал толкова дълбоки размисли.

4. Какъв е героизмът на делата на Хамлет и величието на неговия подвиг (да се докаже чрез анализиране на основните монолози на Хамлет)? Оценете отношението си към Хамлет и методите за борба със злото, които той избира.

Хамлет е непримирим към злото, но не знае как да се бори с него. Неговият героизъм се състои в това, че, преминал през адски кръгове на съмнение, размисъл, мъка, той все пак довежда отмъщението си докрай.

Интересна подробност: когато Лаерт подозира, че Клавдий е убил баща му, той вдига народа на бунт срещу краля. Хамлет в точно същата ситуация не прибягва до помощта на народа, въпреки че хората го обичат. Защо Хамлет не действа като Лаерт? На Хамлет дори не му хрумва такъв начин за уреждане на сметки с краля. Борбата му с Клавдий има за него изключително морален смисъл. Хамлет е самотен борец за справедливост. Но интересно е, че той се бори срещу враговете си по техните собствени методи - той се преструва, хитрува, търси да разбере тайната на своя враг, мами и - парадоксално - в името на благородна цел, той е виновен за смъртта на няколко човека. Клавдий е виновен за смъртта само на един бивш крал. Хамлет убива (макар и не умишлено) Полоний, изпраща Розенкранц и Гилденстерн на сигурна смърт, убива Лаерт и накрая краля; той е пряката причина за лудостта на Офелия и е косвено отговорен за нейната смърт. Но в очите на всички той остава морално чист, тъй като е преследвал благородни цели и злото, което е извършил, винаги е било отговор на интригите на неговите противници.

В наше време човек може само да се ужаси от методите, които Хамлет е избрал. Но трябва да знаете историята на кървавото отмъщение от епохата, когато имаше специална изтънченост на възмездието на врага, и тогава тактиката на Хамлет ще стане ясна. Той има нужда Клавдий да бъде проникнат от съзнанието за своята престъпност, той иска да накаже врага първо с вътрешни терзания, угризения на съвестта, ако има такива, и едва след това да нанесе смъртоносен удар, за да знае, че е наказан не само от Хамлет, а от моралния закон, универсалната справедливост.

Монолози - въпрос номер 3.

5. Ширина и пълнота на Шекспировите герои (образи на Полоний, Клавдий, Гертруда, Лаерт, Офелия и др.) Епизодични герои.

Клавдийприятен, любезен и може би дори съблазнителен в някои очи. (Хамлет: „Усмихнат негодник, проклет негодник.“)

Клавдий, за разлика от Ричард III, например, след като извърши едно зверство, беше готов да спре пред него. След като постигна целта си, както показва неговата тронна реч, той се опита да укрепи позицията си с мирни средства: първо, да осигури страната от евентуално нападение на Фортинбрас, и второ, да сключи мир с Хамлет. Разбирайки отлично, че е взел трона от него, Клавдий, компенсирайки тази загуба, го обявява за свой наследник, ние ви молим да го видите като свой баща. Единственото нещо, което той изисква от Хамлет, е да не напуска датския двор, за да е по-удобно да го гледа (Хамлет: „Дания е затвор за мен“).

Осъзнава, че е извършил тежък грях – братоубийство. Но той се моли от покаяние, а не защото дълбоко вярва, той просто иска да измие вината си, с надеждата да помоли за прошка. Самият той признава, че е „неразкаян“. Неговата низост се проявява и в това, че два пъти тайно заговорничи да убие Хамлет, въпреки че е женен за майка му! В резултат на това той без да иска я отравя. Освен това той уби бившия крал, оказва се виновник за смъртта на престолонаследника - той унищожи цялото кралско семейство и затова според плана на Шекспир е достоен за смърт.

Гертруда.Хамлет е сигурен, че Гертруда искрено е обичала баща му и бракът й с Клавдий е бил провокиран от изключително долна чувственост, която го отвращава. Хамлет упреква и дори горчиво осъжда Гертруда не само в това, но и в кръвосмешението, което в онези дни се смяташе за тежък грях. Тя толкова сляпо се отдаде на желанието си за щастие, омъжвайки се втори път, че не разпозна истинската същност на този, в чиито ръце предаде съдбата си. Въпреки това Гертруда знае, че лудостта на Хамлет е въображаема, но не издава това на никого.

По време на дуела между Хамлет и Лаерт тя открито застава на страната на сина си. Коварният заговор на краля с Лаерт й е непознат. Тя спокойно изпива чашата с отрова, приготвена за Хамлет. Фактът, че тя изпива отровата, предназначена за сина й, има символично значение. Тя, подобно на Хамлет, става жертва на лукавството на Клавдий и това поне отчасти изкупва нейната морална вина.

полоний.Вероятно е заемал висока позиция при стария крал. Новият крал го облагодетелства с благоволенията си и е готов да му ги даде пръв. Това предполага, че след смъртта на бившия монарх, Полоний играе важна роля при избирането на Клавдий за крал. Прекланяйки се пред управляващите, в дома си той е неограничен владетел, изискващ безусловно подчинение. Той трябва да знае всичко, което се случва в двореца. Той винаги бърза да съобщи всички новини на краля и веднага тича да му съобщи например, че причината за лудостта на Хамлет е отхвърлената любов. Основното средство за извличане на информация от него е наблюдението. Той умира, подслушвайки разговора на Хамлет с майка му.

В изказванията му няма нито дума за съчувствие или помощ на други хора. Полоний знае от себе си: „Аз самият знам, когато кръвта е пламнала, колко щедър е езикът за клетви“. Той препоръчва предпазливост в отношенията с другите и почти всяка негова рецепта е пропита с недоверие към хората, дори изпраща човек да шпионира собствения си син, за да провери дали Лаерт в Париж изпълнява предписанията му.

Мъдростта на Полоний е мъдростта на придворния, изтънчен в интриги, който не върви към целта по преки пътища, способен да действа тайно, криейки истинските си намерения.

Лаерт.Ако Хамлет се поклони на баща си, тогава Лаерт искаше да се отърве от настойничеството му възможно най-скоро. След смъртта на баща му подозрението му моментално пада върху краля. От това можем да заключим какво мнение има за своя суверен. Без колебание Лаерт вдига народа на бунт, нахлува в двореца и се кани да убие краля. Така той се смята за равен на краля. Отмъщението за баща му е въпрос на чест за него, но той има собствена представа за това. Например, той е възмутен, че на праха на баща му и сестра му не са отдадени дължимите почести, но в същото време се кани да пререже гърлото на Хамлет в църквата. В името на отмъщението той е готов дори на светотатство

Но презрението му към истинската чест се проявява напълно във факта, че той се съгласява с хитрия план на Клавдий да убие Хамлет с измамни средства, биейки се с него с отровна рапира срещу обикновената рапира на Хамлет за упражнения по фехтовка. Държи се не като рицар, а като коварен убиец. Преди смъртта си Лаерт обаче се разкайва. Със закъснение благородството на духа му се връща при него и той признава престъплението си; той разбира сега: "Аз самият съм наказан от моето предателство."

Хамлет му прощава: "Бъди чист пред небето!" Защо? Той е брат на Офелия и Хамлет е убеден в благородството на Лаерт, че трябва да има същите високи понятия за чест като самия него. Ако си припомним всичко, за което Хамлет е виновен по отношение на семейство Полоний, тогава връзката между тях може да се характеризира с формулата на Шекспир - "мярка за мярка".

Офелия.Тя произнася само 158 реда текст, но Шекспир е успял да инвестира целия си живот в тези редове.

Любовта на Офелия е нейната беда. Въпреки че баща й е близък до краля, негов министър, въпреки това тя не е от кралска кръв и следователно не може да се изравни с любовника си. Още с първата поява на Офелия основният конфликт на нейната съдба е ясно посочен - баща й и брат й изискват тя да се откаже от любовта си към Хамлет. Подчинявайки им се, виждаме в нея пълна липса на вой и независимост.

В трагедията няма нито една любовна сцена между Хамлет и Офелия. Но има сцена на раздялата им. Пълен е с невероятна драма.

Думите, които Хамлет произнася над гроба на Офелия, окончателно ни убеждават, че чувството му към нея е било искрено. Ето защо сцените, в които Хамлет отхвърля Офелия, са пропити с особен драматизъм - всички жестоки думи, които той й казва, му се дават трудно, той ги произнася с отчаяние, защото, обичайки я, той осъзнава, че тя се е превърнала в инструмент на врага си срещу него и за изпълнението на отмъщението трябва да се откаже от любовта. Хамлет страда от това, че е принуден да нарани Офелия и, потискайки съжалението, е безмилостен в осъждането си на жените. Прави впечатление обаче, че той лично не я обвинява в нищо и сериозно я съветва да напусне този порочен свят и да отиде в манастир.

Хорацио.Университетски приятел на Хамлет. Напълно неактивен персонаж, на Хорацио е отредена важна роля в идеологическия дизайн. Тя служи на Шекспир, за да разкрие идеала за човека. Хамлет напълно му се доверява с плана си за отмъщение. Той не е роб на страсти; Хорацио е спокоен, уравновесен човек, рационализмът му е присъщ. Но основното, което Хамлет подчертава в него, е неговият философски възглед за живота. Хорацио, с цялото си мъдро спокойствие, страстно обича Хамлет. Виждайки как сто принц умира, той иска да сподели съдбата си с него и е готов да изпие отрова от отровен бокал. Хамлет го спира.

Хорацио е човек на хуманистичната култура, пламенен почитател на античността. Преди да опита да изпие отрова и да се самоубие, той възкликва: „Аз съм римлянин, а не датчанин по душа“.

Розенкранц и Гилденстерн.Те са тихи навици, раболепие и уклончивост, съгласие, ласкателство и ласкателство, преструвка, ласки, доброта и незначителност.

Особената драма на съдбата им е, че са пионки в чужда игра. Свикнали да угаждат и да се подчиняват, те не знаят нищо за същността на случващото се, дори за това, в което са пряко замесени. Доброволни слуги на злото, те умират като Полоний, когато са ударени от един от двама могъщи противници.

Принц Фортинбрас и баща му.

Ролята на Фортинбрас е може би най-малката в трагедията. Принцовете никога не се срещат лично, съдят се един за друг по слухове, но и двамата се уважават много.

Фортинбрас отива да се бие, воден от амбиция. Хамлет не би вдигнал меча си за това. С рицарска войнственост норвежкият принц следва баща си, който не обичаше да седи без работа. Той изнемогва в мир и без никаква причина предизвиква бащата на Хамлет на дуел, като сам поставя условието победеният да даде земите си на победителя и губи.

Хамлет дава на Фортинбрас глас за владението на Дания, тъй като той, за разлика от Клавдий, но въпреки някои ограничения си, действа с отворена козирка, честно, без злоба и измама. Тъй като не е идеален рицар, той е, може да се каже, по-малкото зло.

Бащата на Хамлет.Без него нямаше да има трагедия. От началото до края образът му витае над нея. Инструктирайки принца да отмъсти на Клавдий, Духът предупреждава Хамлет да не прави нищо лошо на майка му, като наказанието за това трябва да бъде собственото й душевно страдание, а не да опетни честта й.

6. Актуални ли са идеите на Хамлет днес?

Проблемите на моралния избор винаги ще бъдат актуални. Колкото по-дълбоко мисли читателят за великото произведение на Шекспир, толкова повече ще открие в него. Смисълът на творбата се разкрива не само в герои и ситуации. В трагедията има нещо, което не е конкретно изразено. Това е много специално усещане, сякаш, четейки или гледайки пиеса на сцената, се приобщаваме към самите корени на живота. Това не може да се изрази с думи. Но след всичко, което научихме за хората, изиграли се в трагедията, след като съдбата на всеки един от тях се сбъдна, има усещането, че поетът ни е довел до онази централна точка, където величието, красотата и трагизмът на битието са концентрирани. Напразно е да търсим в творчеството на Шекспир ясни и точни отговори на поставените от него въпроси. Колкото по-пълно можем да си представим многообразието от герои, сложността на драматичното действие, колкото по-дълбоко навлезем в трагичната съдба на героите, толкова по-близо ще се доближим до онзи огромен свят, който геният на Шекспир успя да въплъти в сравнително малък обем от неговата голяма трагедия.

Това е едно от произведенията, които изненадващо стимулират мисленето. За мнозинството то става онази лична собственост, която всеки смята за право да преценява. Разбрали Хамлет, пропити от духа на великата трагедия, ние не само разбираме мислите на един от най-добрите умове; „Хамлет” е едно от произведенията, в които се изразява самосъзнанието на човечеството, неговото съзнание за противоречия, желанието за тяхното преодоляване, желанието за усъвършенстване, непримиримостта към всичко, което е враждебно на човечеството.

Измъчван от проблема за избора между честта и дълга, вече 500 години „Хамлет“ кара читатели и любители на театъра да се замислят за смисъла на живота, човешката съдба и несъвършенството на обществото. Безсмъртната творба „Трагичната история на Хамлет, принца на Дания“ се смята за една от най-известните трагедии в света. Тази история не е просто убийство на високо ниво, случило се в Кралство Дания. Стойността на образа на младия принц се крие в чувствата, които карат читателя да изпита.

История на създаването

По време на мандата на Уилям Шекспир произведения за театрални постановки са създадени въз основа на съществуващи пиеси. "Хамлет" не е изключение - още през 7 век датският хронист Саксон Граматик записва легендата за принц Хамлет, която е част от колекцията от скандинавски саги. По нейни мотиви съвременник и сънародник на английския драматург (предполага се, че това е Томас Кид) съставя пиеса, която се поставя по театрите, но не е оцеляла до наши дни. В онези дни имаше виц за "куп Хамлети, разпръскващи шепи трагични монолози".

В периода 1600-1601 г. Шекспир просто преработва литературна творба. Творчеството на великия поет се различава от скандинавския първоизточник в усъвършенстването на художественото платно и смисъла: авторът измества фокуса от външната борба към духовното страдание на главния герой. Въпреки че публиката все още видя, на първо място, кървава история.

Трагедията претърпя три издания приживе на Шекспир. Изследователите обаче смятат, че всички те са създадени без разрешението на автора и се считат за „пиратски“, тъй като само някои монолози са напълно записани във всеки, докато речите на други герои са или слабо представени, или напълно липсват. Факт е, че издателите плащат на актьорите за „източване“ на пиесите, но актьорите буквално могат да възпроизвеждат само техните думи в постановката.


Сцена V от Хамлет: Акт IV (Офелия пред краля и кралицата)

По-късно литературните критици успяват да съставят пълния текст на пиесата. Единственото нещо, което остава „зад кулисите“ е окончателният вид на произведението, което беше представено на публиката. Съвременното разделение на пиесата на действия и действия не принадлежи на автора.

В Русия десетки писатели се опитаха да преведат Хамлет. Най-известната трагедия на Шекспир се чете "от думите" на поета и преводача Михаил Лозински и писателя. Последният придаде на творбата по-ярък художествен език.

Сюжет и герои

Шекспир включва много герои в списъка на главните герои на трагедията:

  • Клавдий – крал на Дания;
  • Хамлет е син на починалия и племенник на краля;
  • Полоний е приблизителен благородник на управляващия крал;
  • Хорацио е учен приятел на Хамлет;
  • Лаерт е син на Полоний;
  • Офелия – дъщеря на Полоний, любима на Хамлет;
  • Гертруда – майка на Хамлет, вдовица на предишния крал, съпруга на Клавдий;
  • Розенкранц и Гилдестерн са приятели на Хамлет;
  • Призракът на бащата на Хамлет.

Сюжетът на пиесата се основава на жаждата за отмъщение на датския принц към настоящия крал за убийството на баща му. Всяка вечер пред замъка в Елсинор се появява призрак. Веднъж Хорацио е убеден, че това не са слухове, а реалност, и разказва за видяното на Хамлет, който идва от училище, за да присъства на погребението на баща си. Скръбта на младия мъж се влошава от предателството на майка му - веднага след смъртта на съпруга си Гертруд се омъжи за брат му.


Младият мъж успява да разговаря с нощната сянка на починалия автократ, който каза истината: кралят е бил отровен от Клавдий, когато той мирно почивал в градината. Призракът моли сина си да му отмъсти. Хамлет решава да се престори на луд, за да изведе чичо си на чиста вода.

Първият, който заподозря лудостта на Хамлет, беше любимото му момиче Офелия. Скоро вестта, че принцът е полудял, стигнала до краля. Но монархът не е толкова лесен за измама и той изпраща приятелите на младия мъж - Розенкранц и Гилдестерн - да разберат истината. Хамлет веднага разкрива целта на изпратените другари, затова продължава да играе луд.


Принцът измисля друг план, свързан с пристигането на художници в града. Хамлет моли трупата да вмъкне в пиесата няколко собствени стихотворения за убийството на главния герой Приам. Кралят, който присъства на представлението, не може да издържи такова пряко указание за вина и напуска театъра, като по този начин издава своето престъпление.

Принц Хамлет е поканен в покоите от кралицата, възмутена от поведението на сина си. По време на разговора той по погрешка взема скрития зад килима Полоний за краля и го пронизва с меч.


Шокиран от убийството на баща си, Лаерт пристига от Париж, но вкъщи го очаква нова изненада – сестрата Офелия е полудяла. И крал Клавдий решава да унищожи Хамлет с ръцете на гневен Лаерт, като му хрумва хитра идея: потомството на Полоний ще се срещне с принца в дуел, в който той ще го удари с отровен меч.

Преди дуела, за вярност, владетелят слага на масата чаша с вино и отрова, за да напие Хамлет. В това изпълнение всички бяха предопределени да умрат: Лаерт рани врага, докато сменяше рапирата, датският принц нанесе смъртоносен удар с отровен меч на Лаерт и краля, докато кралицата случайно изпи отровно вино.


Когато анализират произведение, литературните критици дават много конкретно описание на героя. Главният герой на трагедията се превръща в мизантроп, защото е невъзможно да останеш филантроп, като запазиш честта в такова общество. Според социониката типът на личността на Хамлет е етично-интуитивен екстроверт: романтичен нетолерант към злото е склонен към безкрайни разсъждения, съмнения и колебания и е фокусиран върху глобалните проблеми на човечеството. Той задава въпроси достойни ли са хората за щастие, какъв е смисълът на живота, възможно ли е да се изкорени злото.

Хуманист, човек на новото време, той е измъчван от нуждата да отмъсти. Но решенията се дават на Хамлет трудно, защото той не е сигурен, че светът ще се промени към по-добро с напускането на Клавдий. Да, и убийството ще го сравни с тези от "тъмната страна". Героят чака непрекъснати разочарования, дори и в любовта. Той стига до извода, че човекът е създание, слабо пред злото. Той не може да се примири с несправедливостта, но също така не е лесно да намери сили да предприеме решителни стъпки.


Философската същност на "Хамлет" е трагедията на конфликта на висока личност с общество, в което процъфтяват лъжата, предателството и лицемерието. Разсъжденията на княза говорят за вътрешна борба, героят е разкъсван между чувството за дълг и мирогледа си. И известният монолог „Да бъдеш или да не бъдеш“ не просто отразява въпроса на всички времена: какво е по-лесно - да се примириш с нещастията и да продължиш да живееш или да прекратиш душевното страдание със смърт. На преден план е изведен въпросът за избора: да се бориш с несправедливостта или смирено да се примириш.

Продукции и филмови адаптации

Броят на театралните и филмови продукции на безсмъртната творба е неизброим. Първият образ на Хамлет от Шекспир е въплътен от Ричард Бърбидж в лондонския театър "Глоуб" в началото на 17 век. В бъдеще историята на принца на Дания беше пренесена на сцената на храмовете на Мелпомена в почти всеки ъгъл на земното кълбо. Хамлет се появява в киното през 1907 г. - французинът Жорж Мелиес представя на публиката ням късометражен филм. Все още не е ясно кой е в главната роля.

Отбелязваме най-любопитните продукции на английската трагедия в киното и театъра:

"Хамлет" (1964)

Драма в две части, посветена на 400-годишнината от рождението на Уилям Шекспир, е режисирана от Григорий Козинцев, избирайки неподражаемия за ключова роля. 10 години преди филмовата адаптация Козинцев поставя пиесата в Драматичния театър. , и имаше изключителен успех. Филмовата адаптация чакаше същата степен на популярност и не само в Съветския съюз.


Докато подхранваше идеята за филма, режисьорът веднага се спря на Хамлет. Въпреки това, актьорите за останалите главни роли не бяха по-ниски по талант от Смоктуновски. Офелия беше изиграна от крехката, вече позната на публиката като Асол от Алените платна и Гутиер от Човека-амфибия. Във филма участват Михаил Названов (Крал Клавдий), Елза Радзин (Кралица Гертруда), Юрий Толубеев (Полоний).

"Хамлет I Колаж" (2013)

Пиесата на канадския режисьор Робърт Лепаж плени публиката със своята оригиналност, превръщайки се в гвоздея на сезона в Театъра на нациите. Необичайността на работата е, че той въплъщава всички изображения, а в самата продукция са използвани високи 3D технологии.


Миронов показва на света чудесата на прераждането, незабавно променяйки образите. Авторите на постановката успяха хармонично да съчетаят циркови номера и анимация, подсилени с брилянтна актьорска игра. Биографията на Хамлет претърпя значителни промени.

"Хамлет" (2015)

Възторгът на английските театрали предизвика спектакъл с участието. Продукцията прослави името на актьора, но като цяло получи не ласкави отзиви.


Билетите започнаха да се продават през лятото година преди премиерата, а до средата на есента касата беше празна. Бенедикт е наричан несравнимият Хамлет.

"Хамлет" (2016)

През пролетта на 2016 г. в Малия драматичен театър в Санкт Петербург той представи новия "Хамлет". Модерността на датския принц се издава от облеклото му – в главната роля той носи дънки на сцената.


Но иновациите изобщо не са в дрехите, а в смисъла: Додин преориентира мислите на Хамлет от жаждата за справедливост към отмъщението в най-чистото му проявление. Младият мъж изглежда обладан от убиеца. Офелия играе.

  • Ролята на Хамлет е най-дългата в пиесите на Шекспир. Обемът на текста, звучащ от неговата уста, е 1506 реда. И като цяло трагедията е по-мащабна от другите произведения на автора - тя се простира на 4 хиляди реда.
  • За съвременниците на автора трагедията е разказ за кърваво отмъщение. И едва в края на 18 век той преобръща възприемането на произведението с главата надолу - вижда в главния герой не отмъстител, а мислещ представител на Ренесанса.
  • През 2012 г. героят зае второ място в Книгата на рекордите на Гинес за честотата на появата на герои от книги сред хората във филми и по телевизията (той беше водещ).
  • Крим често се превръща в платформа за снимки на съветски филми. Сцената от монолога "Да бъдеш или да не бъдеш ..." в изпълнение на Инокентий Смоктуновски е заснета на "Детския плаж" в Алупка.
  • Според социониката такива типове като Хамлет (етично-интуитивен екстраверт) и (логично-интуитивен екстраверт) ще съставят хармоничен бизнес или семеен съюз. В двойка "Хамлет и Джак" отношенията могат да останат в баланс за дълго време: първият партньор е отговорен за комуникационните умения, емоционалния компонент, вторият - за разумното използване и разпределение на ресурсите.

Цитати

— Има много неща в природата, приятелю Хорацио, за които нашите мъдреци не са и мечтали.
— И после мълчание.
„Колко често слепотата ни е спасявала,
Там, където прозорливостта се провали!“
"По-близо до син, но по-далеч от приятел."
"Ти превърна зениците на очите си в душата."
— Не пий вино, Гертруд!
"Великите в желанията не са мощни."
"Лудостта на силните изисква надзор."
"Наричайте ме какъвто и да е инструмент, можете да ме разстроите, но не можете да свирите на мен."

Вечните проблеми в трагедията на Шекспир "Хамлет"

Шекспир е художник от късния Ренесанс, трагично време, когато високите идеали на Ренесанса, преди всичко идеалът за човека като свободна, красива и хармонична личност, се сблъскват с реалността на жестокото съществуване. В една от върховите творби на английския драматург - трагедията "Хамлет" - се повдигат проблеми, които винаги ще тревожат: доброто и злото, животът и смъртта, силата и слабостта на човека, произходът на моралния избор, съдбата и свободата. ще.

Борбата между доброто и злото

Борбата между доброто и злото е един от основните проблеми на трагедията. Най-тежкото бреме е хвърлено от съдбата върху раменете на Хамлет: „Епохата се разклати, а най-лошото е, че аз съм роден, за да я възстановя“. „Възстановяването“ на разбития век е такава мисия, която може да направи само титан, каквато всъщност е била идеята за човек на художниците от Ренесанса. Срещаме Хамлет в момента, когато пред него – човек, израснал в разбирателство и любов, студент във Витенбергския университет – се разкрива драмата на живота. Първата истинска болка е смъртта на баща му, когото Хамлет боготвори, в когото той почита идеала за Човека („Той беше мъж, мъж във всичко“). Противоречието, което наруши хармонията в душата на Хамлет обаче, е „подлата бързина“ на майката, която стана съпруга на Клавдий месец след смъртта на съпруга си. В съзнанието на Хамлет любовта на майката към баща му, която той си спомня и в която е израснал, и такава бърза замяна на Клавдий не се вписват. Това наранява Хамлет толкова много, че мисълта за самоубийство се изплъзва през него („Или ако вечният не беше забранил самоубийството“). Първият монолог на Хамлет в пиесата е вик на болка, неразбиране, той е разкъсван от противоречие: той обича майка си, но не може да й прости "гнусната прибързаност".

Най-ужасните разкрития за дисхармонията на света обаче очакват Хамлет по думите на Фантома. Женитбата на майка му, лицемерието и предателството на чичо му изглеждат още по-подли и страшни. Хамлет вижда, че човек, който е извършил братоубийство, се радва на живота, сякаш не е направил нищо лошо. Това беше ужасно откритие за Хамлет, което разтърси всичките му представи за живота: той вижда, че основите на един хармоничен световен ред се разпадат, признаци на разпад се виждат във всичко, най-вече в това как хората са се променили. За тях порокът вече не е порок, а добродетелта е добродетел:

Можете да живеете с усмивка

И с усмивка да си подлец.

Честността и честта изчезнаха от света.

Клавдий става въплъщение на злото в пиесата. Още в първите думи на Клавдий - лицемерие, двуличие, егоизъм: под прикритието на мъка и тъга - задоволство от постигнатата цел. Наричайки убития от него крал Хамлет старши „любим брат“, Клавдий прикрива отравянето и ослепителната завист на брат си, които първоначално са живели в душата му; Обръщайки се към Хамлет като „син, близък до сърцето му“, „първият по рода си“, „наш син и сановник“, Клавдий го мрази като най-близкото напомняне за цената, която трябваше да бъде платена за трона и кралицата.

Клавдий осъзнава своята вина, своя ужасен грях, поради което Хамлет успява да го примами в своя „капан за мишки“, да види страха и объркването на краля по време на пиесата. Клавдий се страхува от Божия съд, страхът завинаги се е заселил в душата му, той се опитва да облекчи душевния смут с молитва, но само чистите думи могат да се издигнат до небето: "Думи без мисъл няма да стигнат до небето." Въпреки това, според законите на предателството и човешката низост, вместо покаяние, очистване на съвестта, Клавдий избира друг път - пътя да се отърве от Хамлет. Злото расте като снежна топка, пораждайки ново зло: Клавдий се опитва да се отърве от тежестта на едно убийство чрез друго. Толкова сложно, обидно, агресивно е злото, срещу което се надига Хамлет. Клавдий обаче не е бездушна машина на злото, а все пак човек, на когото не са чужди човешките чувства – страст към Гертруда, чувство за страх и грях. Но именно защото е мъж, носи отговорност за всичко, което е направил, и затова плаща за своя морален избор – неочаквана смърт, неочистена с молитва.

Проблемът за морален избор. Съдба и свободна воля. Цената на човешкия живот.

Образът на главния герой също е свързан с такива важни проблеми като морален избор, предопределеността на съдбата и свободната воля на човека, цената на човешкия живот. Един от въпросите, които възникват, когато четете пиесата, е защо Хамлет е бавен в отмъщението. Отговорът може да се намери чрез сравняване на тримата герои от пиесата в ситуация на отмъщение: Фортинбрас, Лаерт и Хамлет. Фортинбрас първоначално отказва да отмъсти за баща си, тъй като норвежецът е победен в честна битка. Лаерт, след като научи за смъртта на Полоний, за разлика от Хамлет, „лети на крилете на отмъщението“ сляпо, чрез, без да мисли. Нахлувайки в Клавдий с възклицанието „Ти, подъл крал, върни ми баща ми!“, Той веднага се превръща в играчка в ръцете на умен и хитър крал. За Клавдий не беше трудно да насочи гнева на Лаерт към Хамлет, Лаерт доброволно се съгласява да стане „инструмент“ в ръцете на краля и само миг преди смъртта си започва да вижда ясно, разбира всичко и успява да каже на Хамлет: „ Кралят... кралят е виновен“. Така че решителността, необвързана от "оковите" на съмнения, размисли, непознаване на вечното "да бъдеш или да не бъдеш", води до катастрофа, смърт и умножава злото. За разлика от Лаерт, Хамлет иска да служи не на сляпото отмъщение, а на Истината. Това е неговата мисия, неговият кръст, неговият избраник.

Съмненията на Хамлет не са показател за неговата слабост, напротив, той умее да бъде смел и решителен като малцина. Още в първо действие у Хамлет се разкриват силна воля, смелост, решителност: той е предупреден да последва Призрака – той е неудържим в порива си да открие истината. "Долу ръцете!" казва той на онези, които се опитват да го спрат. Хамлет е Мислител, Анализатор, той има една особена дейност – дейността на Мисълта. Трите монолога на Хамлет в пиесата са неговото докосване до вечните проблеми на битието: доброто и злото, предопределеността на съдбата и свободната воля, цената на човешкия живот и предназначението на човека. Може би най-известният монолог не само от пиесата на Шекспир, но и от цялата световна драматургия е „Да бъдеш или да не бъдеш?“ Да въстанете срещу злото или да се примирите с него, да преминете през целия трънлив път в името на истината или да се оттеглите, решавайки, че е невъзможно да го постигнете? „Да умреш, да заспиш“ – Хамлет дори няма право да умре, защото смъртта би била твърде просто решение, би се превърнала в отказ от избор.

Какво е по-благородно по дух - да се подчини

Прашки и стрели на яростна съдба

Или, вдигайки оръжие срещу морето от вълнения,

Да ги убием с конфронтация?

Вечният проблем – човек пред избор, глобален, колосален, от който зависи и неговият живот, и животът на света – това е нравствено-философското звучене на монолога. Само титан може да направи такъв избор. Само да осъзнаеш този избор, да се изправиш срещу съдбата си – само това изисква свръхчовешка сила и смелост. Вярата на Шекспир, художник от Ренесанса, вече се отразява във факта, че той вижда такива сили в човек.

Срещата с армията на Фортинбрас, отиваща в Полша, кара Хамлет да се замисли за цената на човешкия живот, за целта и средствата:

Смъртта е на път да погълне двадесет хиляди

Какво в името на прищявката и абсурдната слава

Отиват в гроба като на легло да се бият

За място, където не всеки може да се обърне,

Където няма къде да погребат мъртвите.

От едната страна на везната - животът и смъртта на хиляди, от другата - "каприз" и "безсмислена слава". За Хамлет хуманиста това е неприемливо: не всички средства са добри за постигане на целта, човешкият живот е несравним с парче земя, цената на този живот не трябва да бъде пренебрежима.

Срещата с гробарите кара Хамлет да се замисли за цената на човешкия живот, за живота и смъртта. Изчезва ли човек безследно? Какво остава след него? Смъртта, която изравнява и примирява всички, наистина ли е превръщането на човека в пръст? Хамлет не иска да се съгласи, че човек напълно се разтваря в небитието, той се бунтува срещу самия закон на природата: „Костите ме болят от такава мисъл“. Но самият факт, че Йорик оживява в паметта на Хамлет, чийто череп той сега държи в ръцете си с такава тъга, говори, че човек не се изтрива в прахта, че невидимата аура на неговото присъствие се усеща на земята.

В тези монолози Хамлет се разкрива като философ и поет. „Поетът е структурата на душата“, ще каже Марина Цветаева. Тази „структура на душата“ е осезаема в Хамлет: кой, ако не поет, би могъл да каже, че вижда баща си „в очите на душата си“, който може толкова остро да възприеме разрушаването на хармонията, съзвучието на душата си и света.

Хамлет е трагичен герой: той прави съзнателен избор да се бори със злото, осъзнавайки, че този неравен двубой може да завърши със смърт. Хамлет, като истински герой на Ренесанса, се надига срещу световната дисхармония в защита на хармонията, но в тази конфронтация той се оказва сам. Изглежда, че външно Хамлет не е сам: майка му го обича, хората го обичат, армията винаги е готова да се надигне зад него, но имаме право да говорим за специалната вътрешна самота на героя на Шекспир - самотата на Първия. Хамлет отиде по-далеч от другите в разбирането на злото, това, което беше затворено за другите, му се разкри, до него няма човек, надарен със същата духовна сила, дори Хорацио, истински приятел на Хамлет, няма право да бъде с него на решителните моменти от живота му.

Дори въображаемата лудост на Хамлет подчертава неговата самота в конфронтацията със света на злото: лудостта е маска, която му помага да говори истината в свят на лъжи: „Дания е затвор“, „Ако вземеш всеки според заслугите му“ , тогава кой ще избяга от камшика?“, „Честно казано, независимо от това какъв е този свят, това означава да бъдеш човек, изваден от десетки хиляди. Лудостта е възможност временно да спреш да бъдеш Хамлет, от който Клавдий се страхува и мрази, това е единственият начин да оцелееш в един луд свят.

В борбата срещу злото Хамлет умира, тъй като почти всички герои на трагедията умират, с изключение на Хорацио и Фортинбрас. Фортинбрас е решителен и благороден, той наистина заслужава да заеме датския трон, но не може да бъде пълен заместител на Хамлет: човек е незаменим. Хамлет направи много: той нарече злото зло, хвърли маската на лицемерието, разкри лукавството на Клавдий, отмъсти за смъртта на баща си. Краят на пиесата обаче е трагичен и появата на Фортинбрас не премахва трагичното напрежение. Във фатален двубой със злото Хамлет загива – и това е трагичното признание на Шекспир за сложността и многообразието на злото, което не може да бъде победено от един човек, дори и този човек да е Хамлет.

След заминаването на Хамлет остава празнота, която не може да бъде запълнена от нищо и никой: светът е станал по-беден за Хамлет, Мислителят, Поетът, Човекът е напуснал света. Въпреки това, трагизмът на финала все още не е смазан от потискаща безнадеждност, в трагедията на Шекспир има светлина на вярата в човека, в неговото величие, неговите възможности, има просветена тъга от разпознаването на драмата на съдбата на човек в свят, има надежда.

Проблемът за трагичната съдба на любовта в свят, който не е предназначен за любов.

Мнозина в пиесата имат своя собствена трагедия – Офелия има трагедията на любовта в света на пресметливостта и измамата. Истинската причина за лудостта и смъртта на Офелия е смъртта на хармонията, сблъсък с такива трагедии, които са смазали ума й: „лудостта“ на Хамлет, която Офелия възприема като собствена болка и крахът на надеждите за щастие и любов, смъртта на нейния баща. В нейните песни - отражение на дисхармонията в душата, която е загубила радост и светлина: тя пее за смъртта, измамата, измамата на любим човек. Самата смърт на Офелия е кротка, покрита с тъга и някакъв печален чар: самата тя, без да осъзнава края си, става част от водата (а водата е символ на пречистването). Офелия, както е живяла, умира чиста, нейното вътрешно благородство, способност да обича, духовна финес не са унищожени от хитростта на света - и това е нейният вид победа над злото. Съдбата на Офелия е непростимата вина на един свят, в който красотата и чистотата не могат да оцелеят.

Загубата на Офелия за Хамлет е такава болка, че той, без да мисли, без да се страхува да бъде разпознат, се втурва в гроба й, за да бъде с този, когото е обичал и който е бил отнет от него от „разбитата епоха“ за друг момент.

Вечната тема за любовта още повече отразява трагизма на съдбата на Хамлет: до него не е останал човек, чиято любов би могла да се примири с несъвършенството на света. Имаше твърде много препятствия по пътя на тази любов: смъртта на бащите, интригите на двора, заповедите на старейшините, но най-важното - самото време, което не е предназначено за любов.