За какво мечтае Кулигин в пиесата „Гръмотевична буря“. Кулигин
В пиесата "" ние сме изправени пред много различни герои, които принадлежат към два свята. Първият свят е „тъмно царство“, към което принадлежат тирани - цинични и жестоки. Вторият свят е жертвата на „тъмното царство“. Те включват хора, дръзнали да противоречат на тази социална конвенция.
Първият герой пред нас е Кулигин. Авторът не дава описание на външния си вид. Това е човек на години, вече е над петдесет. Но за възрастта си той е доста активен и активен. Кулигин беше мечтан човек. Той знаеше как да се възхищава на красотата на природата, величието на Волга, докато други герои не виждаха нищо вълнуващо и впечатляващо в тези пейзажи. Сред всички герои в пиесата само чисто и естествено момиче може да го подкрепи.
Кулигин беше доста сдържан, не подкрепи клюките на другарите си за „тъмното царство“. Винаги говореше ефективно и по същество.
От диалога между Кулигин и Борис Дикий виждаме, че героят е достатъчно умен. Той беше добре запознат със социалната среда, с обкръжението на нещата, затова се опита да обясни на Борис какво е какво.
Кулигин беше общителен и приятелски настроен човек. Той лесно намери разговор с всеки събеседник. Борис каза само добри думи за него. се отнасяше уверено към героя. Винаги можеше да му излее емоционалните си преживявания и да получи добър съвет.
В текста на пиесата забелязваме благородните намерения на Кулигин. Често обмисляше благосъстоянието на хората около себе си и обществото. Героят мисли за необходимостта от слънчев часовник в градския парк. С търпение и трудности той се опитва да убеди Дикий в необходимостта от гръмоотвод. Но един богат човек не можеше да вземе от себе си десет рубли за бизнес.
Този герой е първият, който изразява недоволството си от "тъмното царство". Над тялото на Катерина той изрича на глас мислите си, че сега момичето е напълно свободно от насилието и потисничеството на близките си.
Кулигин успя да протестира срещу тираните и лицемерите на „тъмното царство“. Сред всички герои в пиесата, А.Н. Островски прави Кулигин добър човек - разумен, мечтателен и активен. Той е симпатичен на читателя за думите и делата си. Кулигин е един от първите, който след Катерина успя да продължи протеста срещу „тъмното царство“.
"Според плана
1. Обща характеристика... Кулигин е самоук механик от пиесата „Гръмотевичната буря“ на А. Н. Островски. Прототипът на този герой е руският изобретател И. П. Кулибин, известен със своите открития преди време.
Кулигин се откроява рязко на фона на останалите жители на провинциалния град. Той е добре образован и не е подвластен на мрачното суеверие, което цари сред обикновените хора.
Основната житейска цел на Кулигин е да измисли вечен мобилен телефон. Идеята за създаване на вечно движение е много популярна през 19 век. Работейки върху това откритие обаче, Кулигин не се ръководи от жажда за слава или от възможността да забогатее.
Той иска да похарчи паричната награда за изобретяването на вечна двигателна машина в подкрепа на буржоазията. Кулигин не принадлежи към категорията на строги и самостоятелни учени, посветили целия си живот на науката.
Той оценява красотата на природата, добре е запознат с поезията, обича руските народни песни. Механиката се интересува от живия човешки живот, който не е ограничен от векове на предразсъдъци.
2. Трагедията на Кулигин... По отношение на талантлив самоук можете да приложите израза „Няма пророк в собствената си страна“. Хората в провинциите са толкова невежи, че го смятат в най -добрия случай за ексцентрик. Смелите идеи на Кулигин предизвикват страх от божествено наказание сред суеверните жители.
Кулигин се нуждае от средства, за да продължи научната си дейност и да прави експериментални модели, но е почти невъзможно да ги получи с честен труд. Сблъсъкът на питащ ум с закостеняло невежество и религиозни предразсъдъци е ясно демонстриран в сцената на разговора на Кулигин с Диким. Самоукът се опитва да измоли от богат търговец финансова помощ за въвеждане на полезни изобретения на практика. Той разбира колко е трудно, затова изхвърля всяка гордост и смирено се обръща към Савл Прокофиевич „Вашата степен“.
Кулигин търпеливо понася незаслужените обиди на Дикий, като продължава да го убеждава в огромната полезност на слънчеви часове и мълнии. Дикой дори не се задълбочава в същността на това, за което му говори Кулигин. Поради класови предразсъдъци той смята буржоазния „червей“, с когото дори не си струва да говориш. Въпреки това, при споменаването на гръмоотводи от Кулигин, „благочестивият“ търговец избухва в истинска ярост. Дикой е убеден, че гръмотевичните бури и светкавиците са наказание отгоре, затова "защита" от тях означава да вървиш срещу Бога. Наричайки Кулигин „татар“ (тоест мюсюлманин), търговецът разкрива своето ограничено мислене, обвързано с религиозни догми. За откъса от одата на Державин („командвам гръмотевицата с ума си“), цитиран от Кулигин, Дикой е готов да го изпрати при кмета за полицейско разследване.
3. Мащабът на проблема на Кулигин... В пиесата гениалният изобретател, заедно с Катерина, се сблъсква с „тъмното царство“ на провинциален град. В действителност обаче тази конфронтация е много по -мащабна. Тъжната съдба на прототипа на литературен герой е добре известна. Повечето от изобретенията на И. П. Кулибин се оказаха непотърсени. Човекът, който можеше да донесе на себе си и на цялата страна световна слава, умря в бедност. Основната пречка за развитието на науката и технологиите от Средновековието е религиозното лицемерие. Дори през 19 век този проблем е характерен не само за Русия, но и за цяла Европа.
Кулигин вероятно ще сподели съдбата на много талантливи изобретатели, без изобщо да получи финансова подкрепа. Неговите изобретения не са необходими на хора, които са свикнали да разчитат на божествената воля във всичко. Най -тъжният факт е, че изобретателят не е атеист. Той принадлежи към своята епоха и естествено вярва в Бог. Вярата на Кулигин, която позволява свобода на мисълта, е поразително различна от сляпото възхищение от огромната маса от населението.
Антиподът на Кулигин е Феклуша, който вижда приближаването на царството на Антихриста във всяко техническо изобретение. Най -ярката и запомняща се сцена с участието на Кулигин е речта му пред смъртно уплашени хора по време на гръмотевична буря. Страстният монолог на механика може да се сравни с пламенната проповед на пророк, който се опитва да насочи хората по истинския път. Кулигин възкликва: „Всички сте гръмотевична буря!“ Тази фраза може да се разглежда като справедлив укор към всички хора, които изпитват суеверен страх от това, което не могат да разберат и обяснят.
Най-особеният герой в пиесата на Островски „Гръмотевичната буря“ е Кулигин, филистер, часовникар, самоук изобретател, търсещ вечен мобилен апарат (вечен двигател). Този герой частично изпълнява функциите на представител на авторовото мнение по конкретен въпрос, но като цяло Кулигин е изобразен като самодостатъчен, макар и малко необичаен, дори странен човек. Фамилията на този герой е прозрачен намек за истинска личност - Кулибина И. П. (1755 - 1818). Биографията на Кулибин е публикувана в списание "Москвитянин", с което Островски си сътрудничи.
Кулигин е поетична и мечтана природа, това се забелязва между другото, например, как се възхищава на красивия волжки пейзаж.
Първото запознаване на читателя с него е белязано от народна песен с литературен произход „Сред равнинната долина ...” се появява Кулигин, който изпява тази песен, което веднага подчертава неговата книжовност и образование. По този начин Кулигин се различава от другите персонажи, които са свързани с народната култура. Той е книжовен човек, въпреки че книжовността му може уверено да се нарече архаична: той пише поезия „по стария начин“; Той нарича Ломоносов не „учен“, а „мъдрец“, „изпитател на природата“; Той се смята за „самоук механик“. Речта му напомня повече за стари морализиращи истории и апокрифи, отколкото за изявленията на съвременния човек. Техническите идеи на Кулигин са очевидно остарели. Необходимостта от инсталиране на гръмоотвод, слънчев часовник и подобни планове в града са свързани с изминалите векове, но не и с научно -техническия прогрес от втората половина на 19 век. Този архаизъм на всички идеи на Кулигин подчертава дълбоката му връзка с родния му град. Той е човек от нова епоха, но се е формирал в рамките на Калинов, което, разбира се, е оставило отпечатък в неговото отношение и възглед за живота. Мечтата за създаване на вечна двигателна машина и получаване на милион от британците за това откритие е основното дело на живота на Кулигин. Кулигин мечтае да похарчи получените пари в полза на родния си град: „работата трябва да се дава на филистера“. След като е изслушал неговата история, младият мъж Борис, който е получил съвременно търговско образование, отлично разбира утопичната същност на подобна идея, но не иска да разруши мечтата за добър човек. Междувременно, докато мечтата не се сбъдне, Кулигин се занимава с по -малки изобретения за родния си град. За да реализира идеите си, той непрекъснато трябва да моли за пари от заможни хора от Калинов. Те от своя страна считат изобретенията на Кулигин за безполезни, осмиват го, смятат го за ексцентричен и луд. Поради тази причина страстта на Кулигин към творчеството остава неосъществена. Той се смилява за сънародниците си, разбира, че пороците им са резултат от бедност и невежество, но не може да помогне с нищо. Например, той дава хуманни съвети да прости на Катрин и да не помни повече нейния грях. Но този съвет категорично не е осъществим в къщата на Кабаниха, там царят напълно различни възгледи и вярвания. Така, въпреки всички положителни качества на Кулигин, той беше и ще остане само съзерцателна природа, чиито прекрасни мисли никога няма да се превърнат в прекрасни действия. Кулигин завинаги ще остане смешен ексцентрик, един вид особена атракция на Калинов.
A.N. Островски създава през 1859 г. пиесата "Гръмотевичната буря" - творба, в която са повдигнати трудните въпроси на повратната точка в обществения живот, промяната в социалните основи. Александър Николаевич проникна в същността на противоречията на своето време. Той създава цветните герои на тирани, описва техните обичаи и живот. Два образа действат като противовес на тиранията - това са Кулигин и Катерина. Нашата статия е посветена на първата от тях. „Образът на Кулигин в пиесата„ Бурята “е тема, която ни интересува. Портрет на А.Н. Островски е представен по -долу.
Кратко описание на Кулигин
Кулигин е самоук механик, търговец. В разговор с Кудряш (първо действие) той се явява на читателя като поетичен ценител на природата. се възхищава на Волга, по чудо нарича необикновената гледка, която му се отвори. Образът на Кулигин в пиесата на А.Н. „Гръмотевична буря“ на Островски може да бъде допълнена със следните подробности. Мечтател по природа, въпреки това, този герой разбира несправедливостта на съществуващата система, в която грубата сила на парите и властта решават всичко. Той казва на Борис Григориевич, че в този град има „жестоки нрави“. В края на краищата, всеки, който има пари, се стреми да пороби бедните, за да спечели повече капитал за своите трудове. Самият герой в никакъв случай не е такъв. Характеристиката на образа на Кулигин е точно обратната. Той мечтае за благополучие на целия народ, стреми се да върши добри дела. Нека сега представим по -подробно образа на Кулигин в пиесата „Гръмотевичната буря“.
Разговорът на Кулигин с Борис
Борис среща героя, който ни интересува, на вечерна разходка в III акт. Кулигин отново се възхищава на природата, тишината, въздуха. В същото време обаче той се оплаква, че градът все още не е направил булевард, а хората в Калиново не ходят: всеки има заключена порта. Но изобщо не от крадци, а за да не видят другите как тиранизират семейството. Зад тези брави има много, както казва Кулигин, „пиянство“ и „мрачен разврат“. Героят е възмутен от основите на „тъмното царство“, но веднага казва след гневна реч: „Е, Бог да е с тях!“, Сякаш се отдръпва от изречените думи.
Протестът му остава почти беззвучен; изразява се само в възражения. Образът на Кулигин в пиесата се характеризира с факта, че този герой не е готов за открито предизвикателство, като Катерина. Кулигин възкликва предложението за писане на поезия, което Борис му прави, че ще бъде „погълнат жив“, и така или иначе се оплаква от това, което получава за речите си.
Искане към дивата природа
Струва си да отдадете дължимото на Кулигин за факта, че с постоянство и в същото време учтивост той моли Дикий да даде пари за материалите. Той се нуждае от тях, за да инсталира слънчев часовник на булеварда „за обща полза“.
Кулигин, за съжаление, само се натъква на незнание и грубост от страна на този човек. Тогава героят се опитва да убеди Савелий Прокофич поне с гръмотевични завои, тъй като гръмотевичните бури са често срещано явление в града. Неспособен да постигне успех по този въпрос, Кулигин не може да направи нищо друго освен да си тръгне с размахване на ръка.
Кулигин е човек на науката
Героят, който ни интересува, е човек на науката, с уважение към природата, усещайки фино нейната красота. В четвъртото действие той се обръща към тълпата с монолог, опитвайки се да обясни на хората в него, че не трябва да се страхува от гръмотевична буря или от други. Човек трябва да им се възхищава и да им се възхищава. Жителите на града обаче не искат да го слушат. Те живеят по стари обичаи, продължават да вярват, че това е Божието наказание, че гръмотевична буря със сигурност е бедствие.
Знанията на хората, които Кулигин проявява
Образът на Кулигин в пиесата "Гръмотевичната буря" се характеризира с факта, че този герой е добре запознат с хората. Той е способен да съпреживява и да дава практически, правилни съвети. Героят показа тези качества, по -специално, в разговор с Тихон. Той му казва, че враговете трябва да бъдат простени и че човек също трябва да живее със собствения си ум.
Именно този герой извади Катерина и я доведе при Кабановите, като каза, че могат да вземат тялото й, но душата не принадлежи на тях. Сега тя се яви пред Съдията, който е много по -милостив от Кабанови. Кулигин бяга след тези думи. Този герой по свой собствен начин преживява скръбта, която се е случила и не е в състояние да я сподели с хората, които са извършители на самоубийството на това момиче.
Бяла врана
В Калиново героят, който ни интересува, е бяла врана. Образът на Кулигин в пиесата на Островски „Гръмотевичната буря“ се характеризира с това, че мисленето на този герой се различава значително от начина на мислене на другите жители. Той има други стремежи и ценности. Кулигин осъзнава, че основите на „тъмното царство“ са несправедливи, опитва се да се бори с тях, стреми се да направи живота на обикновените хора по -добър.
Героят, който ни интересува, мечтае за социалната реорганизация на Калинов. И вероятно, ако беше намерил материална подкрепа и съмишленици, той щеше да може значително да подобри този град. Стремежът към благосъстоянието на хората е може би най-атрактивната черта, която заедно с другите съставлява образа на Кулигин в пиесата „Гръмотевичната буря“.
Пиесата „Гръмотевица“ на Н. Островски показва герой, който през цялото произведение полага определени усилия за защита на прогреса и обществените интереси. И дори фамилията му - Кулигин - е много подобна на фамилията на известния руски механик -изобретател Иван Кулибин. Въпреки филистимския си произход, Кулигин се стреми към знания, но не и към егоистични цели. Основната му грижа е развитието на родния му град, така че всичките му усилия са насочени към „обществена полза“. Кулигин, борейки се с невежеството и невежеството на жителите на Калинов, мечтае да играе ролята на истински градски педагог. Но той знае малко, а може би дори по -малко.
Както повечето жители на града, той е сигурен, че парите са основната сила. Затова той е зает с изобретяването на вечен двигател, за който ще получи милион рубли от британците: „Бих използвал всички пари за обществото, за издръжка“. В основата си Кулигин е мечтател, идеалист, неспособен да предприеме решителни стъпки. Така например по време на пиесата той няколко пъти се опитва да поиска пари от Дикий за различни устройства, които би трябвало да улеснят живота на гражданите. Но всички те изпадат в празнота и в отговор той чува само псувни. Това е неговата нерешителност и смирява останалите жители на Калинов с него, които се отнасят с Кулигин като градски ексцентрик. Но все пак последната дума остава за него, който, държейки мъртвата Катерина на ръце, казва на гражданите: "Ето вашата Катерина. Направете с нея каквото искате! Тялото й е тук, вземете го; но сега душата не е твоя: сега е пред съдията, който е по -милостив от теб! "
