Dom > Razvod > Što se kaže u tragediji Hamlet. Natalija Beljajeva


Što se kaže u tragediji Hamlet. Natalija Beljajeva




Tragedija Hamlet Williama Shakespearea nastala je 1600.-1601. i jedno je od najpoznatijih djela svjetske književnosti. Radnja tragedije temelji se na legendi o vladaru Danske, posvećenoj priči o osveti protagonista za smrt njegova oca. U Hamletu Shakespeare pokreće niz važnih tema u vezi s pitanjima morala, časti i dužnosti heroja. Autor posebnu pažnju posvećuje filozofskoj temi života i smrti.

Glavni likovi

Hamlet – Princ od Danske, sina bivšeg i nećaka sadašnjeg kralja, ubio je Laertes.

Klaudije- Danski kralj, ubio Hamletovog oca i oženio Gertrudu, ubio ga je Hamlet.

Polonij- glavnog kraljevskog savjetnika, oca Laerta i Ofelije, ubio je Hamlet.

Laertes- sina Polonija, Ofelijinog brata, vještog mačevaoca, ubio je Hamlet.

Horacije- Hamletov blizak prijatelj.

Ostali likovi

Ofelija- Polonijeva kći, Laertova sestra, poludjela je nakon očeve smrti i utopila se u rijeci.

Gertruda– danska kraljica, Hamletova majka, Klaudijeva žena, umrla je nakon što je popila vino koje je kralj otrovao.

Duh Hamletova oca

Rosencrantz, Guildenstern – Hamletovi bivši sveučilišni prijatelji.

Fortinbras- Norveški princ.

Marcellus, Bernardo -časnici.

čin 1

Scena 1

Elsinore. Prostor ispred dvorca. Ponoć. Policajac Bernardo smjenjuje vojnika Fernarda na dužnosti. Policajac Marcellus i Hamletov prijatelj Horatio pojavljuju se na trgu. Marcellus pita Bernarda je li vidio duha, kojeg su stražari dvorca već dva puta primijetili. Horatio smatra da je to samo trik mašte.

Iznenada se pojavljuje duh nalik pokojnom kralju. Horacije pita duha tko je on, ali on, uvrijeđen pitanjem, nestaje. Horatio vjeruje da je pojava duha "znak nemira koji prijeti državi".

Marcellus pita Horacija zašto se kraljevstvo u zadnje vrijeme aktivno priprema za rat. Horacije kaže da je Hamlet u borbi ubio "vladara Norvežana, Fortinbrasa" i, prema dogovoru, dobio zemlje pobijeđenih. Međutim, “mlađi Fortinbras” odlučio je ponovno zauzeti izgubljene zemlje, a upravo je to “izgovor za zbrku i previranja u regiji”.

Iznenada se duh ponovno pojavljuje, ali nestaje uz krik pijetla. Horacije odluči ispričati Hamletu što je vidio.

Scena 2

Dvorana za primanja u dvorcu. Kralj objavljuje svoju odluku da se oženi sestrom svog pokojnog brata, Gertrudom. Ogorčen pokušajima princa Fortinbrasa da povrati vlast u izgubljenim zemljama, Klaudije šalje dvorjane s pismom svom ujaku, norveškom kralju, kako bi ovaj u korijenu uništio planove svog nećaka.

Laertes traži od kralja dopuštenje da ode u Francusku, Klaudije mu to dopušta. Kraljica savjetuje Hamletu da prestane tugovati za ocem: “Tako je stvoren svijet: ono što je živo umrijet će / A nakon života otići će u vječnost.” Klaudije izvještava da su on i kraljica protiv Hamletovog povratka na studij u Wittenberg.

Ostavši sam, Hamlet je ogorčen što je njegova majka, mjesec dana nakon muževljeve smrti, prestala tugovati i udala se za Klaudija: "O žene, vaše ime je izdaja!" .

Horacije kaže Hamletu da su dvije noći zaredom on, Marcellus i Bernardo vidjeli duh njegova oca u oklopu. Princ traži da se ova vijest drži u tajnosti.

Scena 3

Soba u Polonijevoj kući. Opraštajući se od Ofelije, Laertes zamoli svoju sestru da izbjegava Hamleta i da ne shvaća ozbiljno njegova udvaranja. Polonije blagoslovi sina na putu, upućujući ga kako da se ponaša u Francuskoj. Ofelija govori ocu o Hamletovom udvaranju. Polonije zabranjuje kćeri da viđa princa.

Scena 4

Ponoć, Hamlet i Horatio i Marcellus su na platformi ispred dvorca. Pojavljuje se duh. Hamlet se okrene prema njemu, ali duh, ne odgovorivši ništa, mahne princu da ga slijedi.

Scena 5

Duh govori Hamletu da je on duh njegovog mrtvog oca, otkriva tajnu njegove smrti i traži od sina da se osveti za njegovo ubojstvo. Suprotno uvriježenom mišljenju, bivši kralj nije umro od ugriza zmije. Njegov brat Klaudije ga je ubio tako što je ulio infuziju kokošje bake u kraljevo uho dok je spavao u vrtu. Osim toga, čak i prije smrti bivšeg kralja, Klaudije je “uvukao kraljicu u sramotan suživot”.

Hamlet upozorava Horacija i Marcela da će se namjerno ponašati kao luđak i traži od njih da se zakunu da nikome neće reći za njihov razgovor i da su vidjeli duh Hamletova oca.

čin 2

Scena 1

Polonije šalje svog pouzdanika Reynalda u Pariz da isporuči pismo Laertu. Traži da sazna što više o sinu - o tome kako se ponaša i tko je u njegovom društvenom krugu.

Uplašena Ofelija govori Poloniju o Hamletovom ludom ponašanju. Savjetnik zaključi da je princ poludio od ljubavi prema svojoj kćeri.

Scena 2

Kralj i kraljica pozovu Rosencrantza i Guildensterna (Hamletove nekadašnje sveučilišne prijatelje) da saznaju razlog prinčevog ludila. Veleposlanik Voltimand izvještava o norveškom odgovoru - saznavši za postupke Fortinbrasovog nećaka, norveški kralj zabranio mu je borbu s Danskom i poslao nasljednika u pohod u Poljsku. Polonije dijeli s kraljem i kraljicom pretpostavku da je razlog Hamletovog ludila njegova ljubav prema Ofeliji.

Razgovarajući s Hamletom, Polonije je zadivljen točnošću prinčevih izjava: "Ako je ovo ludilo, onda je dosljedno na svoj način."

U razgovoru između Rosencrantza i Guildensterna, Hamlet Dansku naziva zatvorom. Princ shvati da nisu došli svojom voljom, nego po nalogu kralja i kraljice.

Glumci na poziv Rosencrantza i Guildensterna dolaze u Elsinore. Hamlet ih ljubazno pozdravlja. Princ traži da pročita Enejin monolog Didoni, koji govori o ubojstvu Prijama od strane Pira, te da također svira Gonzagovo ubojstvo na sutrašnjoj predstavi, dodajući kratki odlomak koji je napisao Hamlet.

Ostavši sam, Hamlet se divi glumčevom umijeću, optužujući sebe za nemoć. Bojeći se da mu se Đavao ukazao u obliku duha, princ odluči prvo krenuti za svojim ujakom i provjeriti njegovu krivnju.

čin 3

Scena 1

Rosencrantz i Guildenstern izvješćuju kralja i kraljicu da nisu uspjeli saznati od Hamleta razlog njegova čudnog ponašanja. Dogovorivši sastanak Ofelije i Hamleta, kralj i Polonije se skrivaju, promatrajući ih.

Hamlet ulazi u sobu, razmišljajući što sprječava osobu da počini samoubojstvo:

“Biti ili ne biti, to je pitanje.
Je li vrijedno
Prepusti se udarcima sudbine,
Ili se moramo oduprijeti
I u smrtnoj borbi s čitavim morem nevolja
Okončati ih? Umrijeti. Zaboravi sebe."

Ofelija želi vratiti Hamletove darove. Princ, shvativši da ih netko prisluškuje, nastavlja se ponašati kao luđak, govoreći djevojci da je nikada nije volio i bez obzira na to koliko joj je vrlina usađeno, "grešni duh se iz nje ne može istjerati". Hamlet savjetuje Ofeliji da ode u samostan kako ne bi rađala grešnike.

Čuvši Hamletove govore, kralj shvaća da je razlog prinčeva ludila drugačiji: „on baš i ne njeguje / U tamnim kutovima svoje duše, / Snuje nešto opasnije.“ Klaudije se odlučuje zaštititi tako što šalje svog nećaka u Englesku.

Scena 2

Pripreme za predstavu. Hamlet traži od Horacija da pažljivo pogleda kralja kada glumci igraju scenu sličnu epizodi smrti njegova oca.

Prije početka predstave, Hamlet stavlja svoju glavu u Ofelijino krilo. Počevši od pantomime, glumci prikazuju scenu trovanja bivšeg kralja. Tijekom izvedbe Hamlet kaže Klaudiju da se predstava zove "Mišolovka" i komentira ono što se događa na pozornici. U trenutku kada se glumac na pozornici spremao otrovati usnulog čovjeka, Klaudije je naglo ustao i sa svojom svitom napustio dvoranu, otkrivajući time svoju krivnju za smrt Hamletova oca.

Rosencrantz i Guildenstern govore Hamletu da su kralj i kraljica jako uzrujani zbog onoga što se dogodilo. Princ, držeći frulu u ruci, odgovori: “Vidi, u kakvu si me prljavštinu pomiješao. Igrat ćeš na meni." "Nazovi me bilo kojim instrumentom, možeš me uznemiriti, ali ne možeš me svirati."

Scena 3

Kralj se molitvom pokušava okajati za bratoubojstvo. Vidjevši Klaudija kako se moli, princ oklijeva jer se sada može osvetiti za očevo ubojstvo. Međutim, Hamlet odlučuje odgoditi kaznu kako kraljeva duša ne bi otišla u raj.

Scena 4

Kraljičina soba. Gertrude je pozvala Hamleta da razgovara s njom. Polonije se, prisluškujući, skriva iza tepiha u njezinoj spavaćoj sobi. Hamlet je grub prema majci, optužujući kraljicu da vrijeđa uspomenu na njegova oca. Prestrašena Gertrude odluči da je njezin sin želi ubiti. Polonije poziva stražare iza tepiha. Princ, misleći da je kralj, izbode tepih i ubije kraljevskog savjetnika.

Hamlet krivi svoju majku za pad. Odjednom se pojavi duh, kojeg vidi i čuje samo princ. Gertrude se uvjeri u sinovo ludilo. Vukući Polonijevo tijelo, Hamlet odlazi.

čin 4

Scena 1

Gertruda kaže Klaudiju da je Hamlet ubio Polonija. Kralj naređuje da se pronađe princ i odnese tijelo ubijenog savjetnika u kapelu.

Scena 2

Hamlet kaže Rosencrantzu i Guildensternu da je "pomiješao Polonijevo tijelo sa zemljom kojoj je leš sličan." Princ uspoređuje Rosencrantza "sa spužvom koja živi od sokova kraljevskih milosti."

Scena 3

Zabavljen, Hamlet govori kralju da je Polonije na večeri - "na jednoj večeri, ali se jede", ali onda priznaje da je sakrio tijelo savjetnika u blizini stepenica galerije. Kralj naređuje da se Hamleta odmah namami na brod i odvede u Englesku, u pratnji Rosencrantza i Guildensterna. Klaudije odlučuje da mu Britanac mora vratiti dug ubojstvom princa.

Scena 4

Ravnica u Danskoj. Norveška vojska prolazi kroz lokalne zemlje. Objašnjavaju Hamletu da će vojska “oduzeti mjesto koje se ničim ne primjećuje”. Hamlet reflektira da je "odlučni princ" "rado žrtvovao svoj život" za stvar koja "ništa ne vrijedi", ali se on sam ipak nije usudio osvetiti.

Scena 5

Saznavši za Polonijevu smrt, Ofelija poludi. Djevojka tuguje za ocem i pjeva čudne pjesme. Horatio dijeli svoje strahove i brige s kraljicom - "ljudi gunđaju", "sva je prljavština isplivala s dna".

Laertes, koji se tajno vratio iz Francuske, provaljuje u dvorac s gomilom pobunjenika koji ga proglašavaju kraljem. Mladić želi osvetiti smrt svog oca, ali kralj umiruje njegov žar, obećavajući da će nadoknaditi gubitak i pomoći "u savezu za postizanje istine". Ugledavši ludu Ofeliju, Laertes postaje još strastveniji u želji za osvetom.

Scena 6

Horacije prima Hamletovo pismo od mornara. Princ javlja da je završio s gusarima, traži da kralju preda pisma koja je poslao i da mu što prije pritekne u pomoć.

Scena 7

Kralj pronalazi saveznika u Laertu, ukazujući mu da imaju zajedničkog neprijatelja. Pisma Hamleta dostavljaju se Klaudiju - princ piše da je on go iskrcan na dansko tlo i traži od kralja da ga primi sutra.

Laertes čeka da upozna Hamleta. Klaudije se nudi da vodi mladićeve postupke tako da Hamlet umre "sam svojom voljom". Laertes se slaže, odlučivši prije bitke s princem sigurno namazati vrh rapira otrovnom mašću.

Odjednom se pojavljuje kraljica s viješću da se Ofelija utopila u rijeci:

“Htjela je pokriti vrbu biljem,
Zgrabio sam granu, a ona se slomila,
I, kako je bilo, s hrpom šarenih trofeja,
Pala je u potok."

čin 5

Scena 1

Elsinore. Groblje. Grobari kopaju grob za Ofeliju, raspravljajući o tome je li moguće samoubojicu pokopati kršćanski. Vidjevši lubanje koje je grobar bacio, Hamlet se pita tko su ti ljudi. Grobar pokazuje princu lubanju Yoricka, kraljevskog skoromoha. Uzimajući ga u ruke, Hamlet se okreće Horaciju: “Jadni Yorick! “Poznavao sam ga, Horatio.” Bio je čovjek beskrajne duhovitosti”, “a sad ovo gađenje i mučnina dolaze do grla.”

Ofelija je pokopana. Želeći se posljednji put oprostiti od sestre, Laertes skače u njezin grob, tražeći da bude pokopan sa sestrom. Ogorčen lažnošću onoga što se događa, princ, koji je stajao sa strane, skače u grob u led iza Laertesa i oni se bore. Po nalogu kralja, oni su razdvojeni. Hamlet kaže da želi "riješiti rivalstvo" s Laertesom u borbi. Kralj zamoli Laertesa da za sada ništa ne poduzima - “samo razgovaraj. Svemu dolazi kraj."

Scena 2

Hamlet govori Horaciju da je na brodu pronašao pismo od Klaudija, u kojem je kralj naredio da se princ ubije po dolasku u Englesku. Hamlet je promijenio njegov sadržaj, naredivši trenutnu smrt nositelja pisma. Princ razumije da je Rosencrantza i Guildesterna poslao u smrt, ali ga savjest ne muči.

Hamlet priznaje Horaciju da žali zbog svađe s Laertesom i želi se pomiriti s njim. Kraljev bliski suradnik Ozdrik izvještava da se Klaudije okladio s Laertom u šest arapskih konja da će princ dobiti bitku. Hamlet ima čudan predosjećaj, ali ga odbija.

Prije dvoboja Hamlet moli Laertesa za oprost, rekavši da mu nije želio zlo. Neopaženo, kralj baca otrov u prinčevu čašu vina. Usred bitke Laertes ranjava Hamleta, nakon čega razmjenjuju rapire i Hamlet ranjava Laertesa. Laertes shvaća da je i sam “uhvaćen u mrežu” svoje lukavštine.

Kraljica slučajno pije iz Hamletove čaše i umire. Hamlet naređuje da se pronađe krivac. Laertes izvještava da su rapir i piće otrovani i da je kralj kriv. Hamlet ubija kralja otrovnim rapirom. Umirući, Laertes oprašta Hamletu. Horatio želi popiti preostali otrov iz čaše, ali Hamlet uzima čašu od prijatelja, tražeći od njega da neupućenima kaže "istinu o njemu".

U daljini se čuju pucnji i marš - Fortinbras se pobjednički vraća iz Poljske. Umirući, Hamlet priznaje Fortinbrasovo pravo na dansko prijestolje. Fortinbras naređuje da se princ časno pokopa. Čuje se topovska salva.

Zaključak

U Hamletu, na primjeru danskog princa, Shakespeare prikazuje ličnost modernog doba, čija snaga i slabost leži u njegovoj moralnosti i oštrom umu. Budući da je po prirodi filozof i humanist, Hamlet se nalazi u okolnostima koje ga tjeraju na osvetu i krvoproliće. U tome je tragedija junakove situacije - vidjevši tamnu stranu života, bratoubojstvo, izdaju, razočarao se u život i izgubio razumijevanje njegove vrijednosti. Na vječno pitanje “Biti ili ne biti?” Shakespeare u svom djelu ne daje definitivan odgovor, prepuštajući ga čitatelju.

Test tragedije

Nakon što pročitate kratku verziju Shakespeareovog poznatog djela, testirajte se ovim testom:

Prepričavanje ocjene

Prosječna ocjena: 4.6. Ukupno primljenih ocjena: 2877.

Hamlet je jedna od najvećih Shakespeareovih tragedija. Vječna pitanja koja se postavljaju u tekstu tiču ​​čovječanstvo i dan danas. Ljubavni sukobi, teme vezane uz politiku, razmišljanja o vjeri: ova tragedija sadrži sve osnovne intencije ljudskog duha. Shakespeareove drame su i tragične i realistične, a slike su odavno postale vječne u svjetskoj književnosti. Možda je u tome njihova veličina.

Slavni engleski pisac nije bio prvi koji je napisao priču o Hamletu. Prije njega bila je Španjolska tragedija koju je napisao Thomas Kyd. Istraživači i književni znanstvenici sugeriraju da je Shakespeare od njega posudio radnju. Međutim, sam Thomas Kyd vjerojatno je konzultirao ranije izvore. Najvjerojatnije je riječ o kratkim pričama iz ranog srednjeg vijeka.

Saxo Grammaticus je u svojoj knjizi “Povijest Danaca” opisao stvarnu priču o vladaru Jutlanda, koji je imao sina po imenu Amlet i ženu Gerutu. Vladar je imao brata koji je bio ljubomoran na njegovo bogatstvo i odlučio ga je ubiti, a zatim se oženio njegovom ženom. Amlet se nije pokorio novom vladaru i, saznavši za krvavo ubojstvo svog oca, odlučuje se osvetiti. Priče se podudaraju do najsitnijih detalja, ali Shakespeare različito tumači događaje i dublje prodire u psihologiju svakog lika.

Suština

Hamlet se vraća u svoj rodni dvorac Elsinore na očev sprovod. Od vojnika koji su služili na dvoru doznaje za duha koji im dolazi noću i koji obrisima podsjeća na pokojnog kralja. Hamlet odlučuje otići na susret s nepoznatom pojavom, daljnji susret ga užasava. Duh mu otkriva pravi uzrok njegove smrti i nagovara sina na osvetu. Danski princ je zbunjen i na rubu ludila. Ne shvaća je li doista vidio duh svoga oca ili ga je iz dubina pakla posjetio vrag?

Junak dugo razmišlja o onome što se dogodilo i na kraju odlučuje sam otkriti je li Klaudije doista kriv. Da bi to učinio, traži od grupe glumaca da izvedu predstavu "Gonzagovo ubojstvo" kako bi vidio kraljevu reakciju. Tijekom ključnog trenutka u predstavi, Klaudije se razboli i odlazi, a u tom se trenutku otkriva zlokobna istina. Cijelo to vrijeme Hamlet se pravi lud, a čak ni Rosencrantz i Guildenstern, koji su mu bili poslani, nisu mogli od njega saznati prave motive njegova ponašanja. Hamlet namjerava razgovarati s kraljicom u njezinim odajama i slučajno ubije Polonija koji se sakrio iza zastora kako bi prisluškivao. On u ovoj nesreći vidi očitovanje volje neba. Klaudije shvaća kritičnost situacije i pokušava Hamleta poslati u Englesku, gdje ga treba pogubiti. Ali to se ne događa, a opasni se nećak vraća u dvorac, gdje ubija strica, a sam umire od otrova. Kraljevstvo prelazi u ruke norveškog vladara Fortinbrasa.

Žanr i smjer

“Hamlet” je napisan u žanru tragedije, ali treba uzeti u obzir “teatralnost” djela. Uostalom, u Shakespeareovom shvaćanju, svijet je pozornica, a život je kazalište. Ovo je specifičan svjetonazor, kreativan pogled na pojave koje okružuju osobu.

Shakespeareove drame tradicionalno se klasificiraju kao. Karakterizira je pesimizam, turobnost i estetizacija smrti. Ove značajke možemo pronaći iu djelu velikog engleskog dramatičara.

Sukob

Glavni sukob u predstavi dijeli se na vanjski i unutarnji. Njegova vanjska manifestacija leži u Hamletovom odnosu prema stanovnicima danskog dvora. Sve ih smatra niskim stvorenjima, bez razuma, ponosa i dostojanstva.

Unutarnji sukob je vrlo dobro izražen u emocionalnim iskustvima junaka, njegovoj borbi sa samim sobom. Hamlet bira između dva tipa ponašanja: novog (renesansnog) i starog (feudalnog). Formira se kao borac, ne želeći percipirati stvarnost onakvom kakva jest. Šokiran zlom koje ga je okruživalo sa svih strana, princ će se boriti protiv njega, unatoč svim poteškoćama.

Sastav

Glavni kompozicijski nacrt tragedije čini priča o sudbini Hamleta. Svaki pojedini sloj drame služi potpunom otkrivanju njegove osobnosti i praćen je stalnim promjenama u junakovim mislima i ponašanju. Događaji se postupno odvijaju tako da čitatelj počinje osjećati stalnu napetost, koja ne prestaje ni nakon Hamletove smrti.

Akcija se može podijeliti u pet dijelova:

  1. Prvi dio - zemljište. Ovdje Hamlet susreće duha svog preminulog oca, koji mu zavjetuje da se osveti za njegovu smrt. U ovom dijelu princ se prvi put susreće s ljudskom izdajom i podlošću. Tu počinju njegove duševne muke koje ga ne puštaju do smrti. Život za njega postaje besmislen.
  2. Drugi dio - razvoj akcije. Princ se odluči praviti lud kako bi prevario Klaudija i saznao istinu o svom činu. Također je slučajno ubio kraljevskog savjetnika Polonija. U ovom trenutku dolazi do spoznaje da je on izvršitelj najviše volje neba.
  3. Treći dio - vrhunac. Ovdje se Hamlet, služeći se trikom prikazivanja predstave, konačno uvjerava u krivnju vladajućeg kralja. Klaudije shvaća koliko je njegov nećak opasan i odlučuje ga se riješiti.
  4. Četvrti dio - Princ je poslan u Englesku kako bi tamo bio pogubljen. U istom trenutku Ofelija poludi i tragično umire.
  5. Peti dio - rasplet. Hamlet izbjegne pogubljenje, ali je prisiljen boriti se s Laertesom. U ovom dijelu umiru svi glavni sudionici radnje: Gertruda, Klaudije, Laertes i sam Hamlet.

    6. Glavni likovi i njihove karakteristike

  • Hamlet– od samog početka drame interes čitatelja usmjeren je na osobnost ovog lika. Ovaj “knjiški” dječak, kako je o njemu napisao sam Shakespeare, pati od bolesti nadolazećeg stoljeća – melankolije. U svojoj srži, on je prvi refleksivni junak svjetske književnosti. Netko može misliti da je slaba osoba, nesposobna za djelovanje. Ali zapravo vidimo da je jak duhom i da se neće pomiriti s problemima koji su ga zadesili. Mijenja se njegova percepcija svijeta, čestice nekadašnjih iluzija pretvaraju se u prah. To dovodi do tog istog "hamletizma" - unutrašnjeg nesklada u junakovoj duši. Po prirodi je sanjar, filozof, ali život ga je natjerao da postane osvetnik. Hamletov lik se može nazvati "byronskim", jer je izuzetno fokusiran na svoje unutarnje stanje i prilično je skeptičan prema svijetu oko sebe. On je, kao i svi romantičari, sklon stalnoj sumnji u sebe i kolebanju između dobra i zla.
  • Gertruda- Hamletova majka. Žena u kojoj vidimo naznake inteligencije, ali potpuni nedostatak volje. Nije sama u svom gubitku, ali iz nekog razloga ne pokušava se približiti sinu u trenutku kada je u obitelji nastupila tuga. Bez imalo grižnje savjesti, Gertrude izdaje uspomenu na svog pokojnog muža i pristaje se udati za njegova brata. Tijekom cijele radnje ona se neprestano pokušava opravdati. Umirući, kraljica shvaća koliko je njezino ponašanje bilo pogrešno i koliko se njezin sin pokazao mudrim i neustrašivim.
  • Ofelija- kći Polonija i ljubavnica Hamleta. Krotka djevojka koja je voljela princa do smrti. Suočila se i s kušnjama koje nije mogla izdržati. Njezino ludilo nije lažni potez koji je netko izmislio. To je isto ludilo koje se javlja u trenutku istinske patnje, ne može se zaustaviti. U djelu postoje neke skrivene naznake da je Ofelija bila trudna s Hamletovim djetetom, a to dvostruko otežava spoznaju njezine sudbine.
  • Klaudije- čovjek koji je ubio vlastitog brata da bi postigao svoje ciljeve. Licemjeran i podo, još uvijek nosi teško breme. Grižnja savjesti ga svakodnevno izjeda i ne dopušta mu da u potpunosti uživa u vladavini do koje je došao na tako užasan način.
  • Rosencrantz I Guildenstern– Hamletovi takozvani “prijatelji” koji su ga izdali prvom prilikom da dobro zarade. Bez odgađanja, pristaju predati poruku koja najavljuje smrt princa. Ali sudbina im je pripremila dostojnu kaznu: kao rezultat toga, oni umiru umjesto Hamleta.
  • Horacije- primjer pravog i vjernog prijatelja. Jedina osoba kojoj princ može vjerovati. Zajedno prolaze kroz sve probleme, a Horatio je spreman s prijateljem podijeliti čak i smrt. Njemu Hamlet vjeruje da će ispričati svoju priču i traži od njega da “još malo udahne ovaj svijet”.

    • Teme

  1. Hamletova osveta. Princu je suđeno da podnese teško breme osvete. Ne može se hladno i proračunato obračunati s Klaudijem i vratiti prijestolje. Njegova humanistička načela tjeraju ga na razmišljanje o općem dobru. Junak se osjeća odgovornim za one koji su patili od zla koje je rašireno oko njega. On vidi da za smrt njegova oca nije kriv samo Klaudije, već cijela Danska, koja je bezbrižno zažmirila na okolnosti smrti starog kralja. On zna da za osvetu mora postati neprijatelj svima oko sebe. Njegov ideal stvarnosti ne poklapa se sa stvarnom slikom svijeta, “uzdrmano doba” kod Hamleta budi neprijateljstvo. Princ shvaća da sam ne može uspostaviti mir. Takve ga misli bacaju u još veći očaj.
  2. Hamletova ljubav. Prije svih tih strašnih događaja, u životu heroja postojala je ljubav. Ali, nažalost, nesretna je. Bio je ludo zaljubljen u Ofeliju i nema sumnje u iskrenost njegovih osjećaja. Ali mladić je prisiljen odbiti sreću. Uostalom, ponuda da zajedno podijelimo tugu bila bi previše sebična. Da bi konačno prekinuo vezu, mora nanositi bol i biti nemilosrdan. Pokušavajući spasiti Ofeliju, nije mogao ni zamisliti kolika će biti njezina patnja. Impuls s kojim je pojurio do njezina lijesa bio je duboko iskren.
  3. Hamletovo prijateljstvo. Junak jako cijeni prijateljstvo i nije navikao birati svoje prijatelje na temelju procjene njihovog položaja u društvu. Njegov jedini pravi prijatelj je siromašni student Horatio. Istodobno, princ prezirno gleda na izdaju, zbog čega se tako okrutno odnosi prema Rosencrantzu i Guildensternu.

Problemi

Problemi obuhvaćeni u Hamletu vrlo su široki. Ovdje su teme ljubavi i mržnje, smisla života i svrhe čovjeka na ovom svijetu, snage i slabosti, prava na osvetu i ubojstvo.

Jedan od glavnih je problem izbora s kojim se suočava glavni junak. U njegovoj duši ima puno neizvjesnosti, sam dugo razmišlja i analizira sve što mu se događa u životu. Uz Hamleta nema nikoga tko bi mu mogao pomoći da donese odluku. Stoga se vodi samo vlastitim moralnim načelima i osobnim iskustvom. Njegova je svijest podijeljena na dvije polovice. U jednoj živi filozof i humanist, a u drugoj čovjek koji razumije bit trulog svijeta.

Njegov ključni monolog “Biti ili ne biti” odražava svu bol u junakovoj duši, tragiku misli. Ta nevjerojatna unutarnja borba iscrpljuje Hamleta, tjera ga na razmišljanje o samoubojstvu, ali ga zaustavlja nevoljkost da počini još jedan grijeh. Počeo se sve više zaokupljati temom smrti i njezinom misterijom. Što je sljedeće? Vječna tama ili nastavak patnje koju podnosi tijekom života?

Značenje

Glavna ideja tragedije je potraga za smislom života. Shakespeare pokazuje obrazovanog čovjeka, vječnog traganja, s dubokim osjećajem empatije za sve što ga okružuje. Ali život ga tjera da se suoči s istinskim zlom u raznim pojavnim oblicima. Hamlet je toga svjestan, pokušava dokučiti kako je točno nastao i zašto. Šokiran je činjenicom da se jedno mjesto tako brzo može pretvoriti u pakao na Zemlji. A njegov čin osvete je uništiti zlo koje je ušlo u njegov svijet.

Temelj tragedije je ideja da iza svih tih kraljevskih svađa postoji velika prekretnica u cjelokupnoj europskoj kulturi. I na čelu te prekretnice pojavljuje se Hamlet – novi tip heroja. Zajedno sa smrću svih glavnih likova, ruši se stoljećima star sustav poimanja svijeta.

Kritika

Godine 1837. Belinsky je napisao članak posvećen Hamletu, u kojem je tragediju nazvao "briljantnim dijamantom" u "blistavoj kruni kralja dramskih pjesnika", "okrunjenim od cijelog čovječanstva i koji nema premca ni prije ni poslije sebe".

Slika Hamleta sadrži sve univerzalne ljudske osobine"<…>ovo sam ja, to je svatko od nas, više-manje...”, piše o njemu Belinsky.

S. T. Coleridge u svojim Shakespeare Lectures (1811-12) piše: “Hamlet oklijeva zbog prirodne osjetljivosti i oklijeva, sputan razumom, što ga tjera da svoje učinkovite snage usmjeri na potragu za spekulativnim rješenjem.”

Psihologinja L.S. Vigotski se usredotočio na Hamletovu vezu s drugim svijetom: "Hamlet je mistik, to određuje ne samo njegovo stanje duha na pragu dvostrukog postojanja, dva svijeta, već i njegovu volju u svim njezinim manifestacijama."

I književni kritičar V.K. Kantor je tragediju promatrao iz drugačijeg kuta iu svom članku “Hamlet kao “kršćanski ratnik”” istaknuo: “Tragedija “Hamlet” je sustav iskušenja. Iskušava ga duh (ovo je glavno iskušenje), a kraljević ima zadatak provjeriti da li ga đavao pokušava navesti na grijeh. Otuda trap teatar. Ali istovremeno je iskušavan svojom ljubavlju prema Ofeliji. Kušnja je stalni kršćanski problem.”

Zanimljiv? Spremite ga na svoj zid!

Seminarska lekcija br.4.

Shakespeareova tragedija "Hamlet"

1. Što je bila osnova Shakespeareove tragedije "Hamlet"? Zašto samo stručnjaci znaju priču o danskom princu Amlethu, a Shakespeareovog Hamleta poznaje cijeli svijet?

Nije tajna da je Shakespeare svoje knjige često pisao inspiriran drevnim pričama koje je netko već ispričao. Na primjer, priča o Romeu i Juliji ispričana je prije Shakespearea u pjesmi Arthura Brookea. Netko nepoznat, mnogo prije Shakespearea, napisao je primitivnu dramsku priču "Kralj Lear i tri kćeri". Legenda o Hamletu također seže stoljećima u prošlost. Njegovu priču ocrtao je Saxo Grammaticus u svojoj "Povijesti Danaca" (oko 1200.). Opisivao je život jutlandskog princa Amleta koji je živio u pogansko doba, odnosno do 827. godine kada je u Danskoj uvedeno kršćanstvo.

Kasnije je ova priča više puta prepričavana od strane različitih autora, a 1589. Prinčeva priča čak je izvedena i na londonskoj pozornici.

Te priče i legende, s njima svojstvenom iskonskom jednostavnošću i naivnošću, nastavile bi postojati, kao što i danas postoje mnoge legendarne i bajkovite priče, čuvajući svu čar svoje primitivnosti. Ali upravo Shakespeareu duguju stjecanje izuzetne dubine shvaćanja života, goleme pjesničke snage. Tko bi poznavao Romea i Juliju, Leara, Macbetha, Otella, Hamleta da Shakespeare nije oslikao njihove sudbine? Shakespeare je ove i mnoge druge priče uzdigao do visine takvog shvaćanja života, kakvog u umjetnosti prije njega nije bilo.

2. Zašto je svako stoljeće nakon Shakespearea u Hamletu vidjelo djelo u skladu s njegovim traganjem? Koja je misterija danskog princa?


Shakespeareova tragedija Hamlet najpoznatija je drama engleskog dramatičara. Prema mišljenju mnogih uglednih poznavatelja umjetnosti, riječ je o jednoj od najdubljih tvorevina ljudskog genija, velikoj filozofskoj tragediji. Ona se tiče najvažnijih pitanja života i smrti, koja se ne mogu ne ticati svake osobe, a od istinskog su univerzalnog značaja. Štoviše, tragedija postavlja akutne moralne probleme; Zbog toga Hamlet privlači mnoge generacije ljudi. Život se mijenja, javljaju se novi interesi i pojmovi, ali svaka nova generacija u tragediji pronalazi nešto sebi blisko.

Međutim, princa Hamleta svatko vidi na svoj način.

Na primjer, Goethe ga je smatrao "lijepim, čistim, plemenitim, visoko moralnim bićem", iako je primijetio njegovu "slabost volje s visokim osjećajem dužnosti".

Njemački istraživač August Schlegel dolazi do zaključka da pretjerana sklonost zaključivanju i promišljanju ubija odlučnost i volju za djelovanjem. Tako se tragedija Hamleta počinje promatrati kao vječna tragedija inteligencije.

Turgenjevu se činio egoistom: "On živi potpuno za sebe... On je skeptik i uvijek se petlja i petlja sam sa sobom." On suprotstavlja neodlučnog, skeptičnog, nesposobnog da osvoji Hamleta Don Quijotea kao čovjeka od akcije.

tvrdi da Hamlet u različitim fazama pokazuje snagu, slabost, neodlučnost i munjevitu odlučnost; i da samo na taj način, u evoluciji, u kretanju, treba razmatrati višestruku sliku Hamleta.

Otuda paradoks percepcije velike tragedije. Upravo zato što svakoga dotiče vrlo osobno, daje povoda posve različitim, ponekad i oprečnim tumačenjima.

3. U čemu je tragedija Hamleta?

“U svemu je bio čovjek” (Hamletov lik, njegov sadržaj i načini otkrivanja).

Dokažite analizom tekstova da je Hamlet misaoni čovjek, filozof.

Hamlet je nositelj humanističkog svjetonazora svoga doba i ujedno kritičar ideja renesanse.

Problem Hamletove oporuke.

Tragedija je rijedak gost u svjetskoj umjetnosti. Postoje čitava razdoblja duhovnog razvoja koja su lišena razvijene tragične svijesti. Razlog tome je priroda dominantne ideologije. Tragedija može nastati u krizi religijske ideologije, kao što se dogodilo u antičkoj Grčkoj i renesansi.

Shakespeare je bio suvremenik velikog doba u ljudskoj povijesti, zvanog renesansa, koje je rođeno na prijelazu iz XIII u XIV stoljeće. Bilo je to dugo razdoblje društvenog i duhovnog razvoja Europe, kada se rušio stoljetni feudalni sustav i rađao buržoaski sustav. Ovo je počelo u Italiji. Novi svjetonazor formiran je u vezi s rastom gradova, razvojem robne proizvodnje, formiranjem svjetskog tržišta, geografskim otkrićima... Dokrajčena je duhovna dominacija Crkve i pojavili su se začeci novih znanosti. .

Zasebno je potrebno reći o rođenju i formiranju nove humanističke kulture. Kult antike nastao je u kiparstvu i slikarstvu; na nju se gledalo kao na prototip slobodnog čovječanstva.

U početku je humanizam značio samo proučavanje jezika i pisanih zapisa grčko-rimskog svijeta. Ova nova znanost bila je suprotstavljena dominantnom crkvenom nauku feudalnog srednjeg vijeka, čiji je nositelj bila teologija. S vremenom je humanizam dobio šire značenje. Oblikovao se u razgranat sustav pogleda koji je zahvatio sve grane znanja - filozofiju, politiku, moral, prirodopis.


Humanisti uopće nisu odbacivali kršćanstvo kao takvo. Njegovo moralno učenje, etika dobrote, nije im bilo strano. Ali humanisti su odbacili kršćansku ideju odricanja od blagoslova života i, naprotiv, tvrdili da je zemaljsko postojanje dano čovjeku kako bi u potpunosti koristio svoje moći.

Za humaniste je čovjek središte svemira. Ideal humanista bila je svestrano razvijena osoba, koja se podjednako manifestirala na polju mišljenja i praktične djelatnosti. Slomivši stari moral podložnosti postojećem poretku, pristaše novog pogleda na život odbacili su sve vrste ograničenja ljudske aktivnosti.

Shakespeare je odražavao sve aspekte ovog složenog procesa. U njegovim djelima vidimo i ljude koji su još uvijek skloni staromodnom životu, i one koji su zbacili okove zastarjelog morala, i one koji shvaćaju da ljudska sloboda uopće ne znači pravo na izgradnju vlastitog dobra. biti na tuđoj nesreći.

Junaci Shakespeareovih drama upravo su takvi ljudi. Karakteriziraju ih velike strasti, snažna volja, neizmjerne želje. Svi su oni izvanredni pojedinci. Karakter svakoga od njih otkriva se s izvanrednom jasnoćom i potpunošću. Svatko sam određuje svoju sudbinu odabirom jednog ili drugog puta u životu.

Hamlet je najistaknutiji čovjek svog vremena. On je student na Sveučilištu u Wittenbergu, koje je bilo na čelu Shakespeareove ere. Hamletov progresivni svjetonazor očituje se i u njegovim filozofskim pogledima. U njegovim razmišljanjima mogu se osjetiti tračci elementarnog materijalizma i prevladavanja religijskih iluzija. Istina, nesreće koje je zadesio unijele su razdor u njegov svjetonazor. S jedne strane, Hamlet ponavlja dobro naučeno učenje humanista o veličini i dostojanstvu čovjeka: “Majstorsko li je stvorenje čovjek! Kako plemenito u umu! Kako je neograničen u svojim sposobnostima, pojavi i pokretima! Kako precizan i divan na djelu! Kako liči na anđela u svom dubokom poimanju! Kako samo izgleda kao nekakav bog! Ljepota svemira! Kruna svega živog! (II, 2). Toj visokoj ocjeni čovjeka suprotstavlja se Hamletov neočekivani zaključak: „Što je meni ova kvintesencija praha? Niti jedna me osoba ne čini sretnom..." (II 2). Ovim izjavama on istodobno potvrđuje ideje renesanse i kritizira ih.

Na temelju teksta možemo sa sigurnošću pretpostaviti da je Hamlet prije strašnih događaja koji su poremetili njegov duhovni mir bio osoba od integriteta, a to se posebno očituje u spoju mišljenja, volje i sposobnosti djelovanja. Šokirana svijest dovela je do raspada jedinstva tih kvaliteta.

Već prvi Hamletov monolog otkriva njegovu sklonost da od jedne činjenice napravi najšire generalizacije. Ponašanje majke navodi Hamleta na negativan sud o svim ženama: "Slabosti, ti se zoveš žena!"

Očevom smrću i majčinom izdajom za Hamleta dolazi do potpunog sloma svijeta u kojem je do tada živio. On vidi cijeli svijet u crnom:

Kako dosadno, dosadno i nepotrebno

Čini mi se da sve na svijetu!

O grozote! Ovaj bujni vrt, plodan

Samo jedno sjeme; divlje i zlo

Dominira.

Shakespeare prikazuje svog junaka kao osobu obdarenu velikom osjetljivošću, koja duboko uviđa strašne pojave koje ih pogađaju. Hamlet je čovjek vrele krvi, velikog srca sposobnog za snažna osjećanja. On nipošto nije hladni racionalist i analitičar kakvim ga ponekad zamišljaju. Njegova misao nije potaknuta apstraktnim promatranjem činjenica, već njihovim dubokim doživljajem. Ako od samog početka osjećamo da se Hamlet izdiže iznad onih oko sebe, onda to nije uzdizanje osobe iznad životnih okolnosti. Naprotiv, jedna od najviših Hamletovih osobnih prednosti leži u cjelovitosti njegova osjećanja života, povezanosti s njim, u svijesti da je sve što se oko njega događa značajno i zahtijeva od čovjeka da odredi svoj odnos prema stvarima, događajima i narod. Hamleta odlikuje oštra, napeta pa čak i bolna reakcija na okolinu.

U Hamletu, više nego igdje drugdje, Shakespeare otkriva svoju promjenjivu osobnost. Primjerice, Hamlet isprva s pomalo neočekivanim žarom preuzima zadatak osvete svog oca. Uostalom, nedavno smo ga čuli kako se žali na užase života i priznaje da bi rado počinio samoubojstvo, samo da ne vidi gadosti koje ga okružuju. Sada je ispunjen ogorčenjem, skuplja snagu za nadolazeći zadatak. Malo kasnije, već mu je bolno što je tako golema zadaća pala na njegova pleća, ne gleda na to kao na prokletstvo, teško je to breme za njega:

Stoljeće je uzdrmano - i što je najgore,

Da sam rođen da ga obnovim!

Proklinje doba u kojem je rođen, proklinje što mu je suđeno da živi u svijetu u kojem vlada zlo i gdje, umjesto da se prepusti istinski ljudskim interesima i težnjama, mora svu svoju snagu, um i dušu posvetiti borbi protiv svijet zla.

Problem Hamletove volje je problem njegovog izbora. U svom najpoznatijem monologu “Biti ili ne biti?” Hamlet sumnja kao nikada prije. Ovo je vrhunac njegovih sumnji:

Što je duhom plemenitije – pokoriti se

Na praćke i strijele bijesne sudbine

Ili, uzevši oružje u moru nemira, poraziti ih

Sučeljavanje?

U ovom monologu Hamlet se pojavljuje kao duboki filozof, on otkriva mislioca postavljajući nova pitanja: što je smrt:

Umri, spavaj -

I samo: i reci da na kraju spavaš

Melankolija i tisuće prirodnih muka,

Nasljeđe tijela - kako je takav rasplet

Niste žedni?

Monolog "Biti ili ne biti?" od početka do kraja prožeta je teškom sviješću o jadima postojanja. Ovo je vrhunac njegovih misli. Poanta je hoće li se Hamlet zaustaviti na tim razmišljanjima ili su ona prijelazni korak ka daljnjim stvarima?

Ali u trećem činu, prizor 5, Hamlet, nakon dugog razmišljanja, dobiva konačnu odluku u drugom monologu.

Ne znam ni sama

Zašto živim, ponavljajući: "Ovo se mora učiniti,"

Pošto ima razloga, volje, moći i sredstava,

Uraditi ovo.

Prije Shakespearea nijedan pisac nije prenio tako duboku moralnu muku niti opisao tako duboke misli.

4. U čemu je junaštvo Hamletovih djela i veličina njegova podviga (dokažite analizom glavnih Hamletovih monologa)? Ocijenite svoj stav prema Hamletu i metodama borbe protiv zla koje on bira.

Hamlet je nepomirljiv prema zlu, ali se ne zna protiv njega boriti. Njegovo junaštvo je u tome što, prošavši paklene krugove sumnje, razmišljanja i muke, svoju osvetu ipak privodi kraju.

Zanimljiv detalj: kada Laertes posumnja da mu je Klaudije ubio oca, potakne narod na ustanak protiv kralja. Hamlet, u potpuno istoj situaciji, ne pribjegava pomoći naroda, iako ga narod voli. Zašto se Hamlet ne ponaša kao Laertes? Hamletu niti ne pada na pamet da se na ovaj način obračuna s kraljem. Njegova borba s Klaudijem za njega ima isključivo moralno značenje. Hamlet je usamljeni borac za pravdu. No, zanimljivo je da se protiv svojih neprijatelja bori koristeći njihove vlastite metode - pretvara se, lukavo, nastoji otkriti tajnu svog neprijatelja, vara i - paradoksalno - zarad plemenitog cilja kriv je za smrt nekoliko narod. Klaudije je odgovoran za smrt samo jednog bivšeg kralja. Hamlet ubija (iako ne namjerno) Polonija, šalje Rosencrantza i Guildensterna u sigurnu smrt, ubija Laertesa i, konačno, kralja; on je izravni uzrok Ofelijinog ludila i posredno je odgovoran za njezinu smrt. Ali u očima svih, on ostaje moralno čist, jer je slijedio plemenite ciljeve i zlo koje je počinio uvijek je bilo odgovor na spletke njegovih protivnika.

U naše vrijeme čovjek se može samo užasnuti metodama koje je Hamlet odabrao. Ali morate znati povijest krvave osvete doba kada je nastala posebna sofisticiranost odmazde neprijatelju, a onda će Hamletova taktika postati jasna. Klaudije mu je potreban da postane svjestan svojeg zločina, želi neprijatelja prvo kazniti unutarnjom mukom, grižnjom savjesti, ako je ima, a tek onda zadati smrtonosni udarac kako bi znao da ne kažnjava samo Hamleta njega, već moralni zakon, univerzalnu pravdu.

Monolozi - pitanje br.3.

5. Širina i zaokruženost Shakespeareovih likova (slike Polonija, Klaudija, Gertrude, Laerta, Ofelije i dr.) Epizodni likovi.

Klaudije ugodan, uljudan, a možda, u nekim očima, čak i zavodljiv. (Hamlet: “Nasmiješeni nitkov, prokleti nitkov.”)

Klaudije je, za razliku od primjerice Rikarda III., nakon što je počinio jedan zločin, bio spreman tu stati. Ostvarivši svoj cilj, on je, kako pokazuje njegov govor s prijestolja, pokušao ojačati svoj položaj mirnim putem: prvo, osigurati zemlju od mogućeg napada Fortinbrassa, a drugo, sklopiti mir s Hamletom. Dobro shvaćajući da mu je preuzeo prijestolje, Klaudije ga, nadoknađujući taj gubitak, proglašava svojim nasljednikom, tražeći od njega da vidi svog oca. Jedino što od Hamleta zahtijeva je da ne napušta danski dvor, kako bi ga bilo zgodnije promatrati (Hamlet: “Za mene je Danska zatvor”).

Shvaća da je počinio težak grijeh – bratoubojstvo. Ali on moli iz kajanja, ne zato što duboko vjeruje, on samo želi sa sebe sprati krivnju, u nadi da će moliti za oprost. On sam priznaje da je “nepokajan”. Njegova podlost očituje se i u tome što dva puta potajno planira ubiti Hamleta, iako je oženjen njegovom majkom! Na kraju ju je nesvjesno otrovao. Povrh svega, ubio je bivšeg kralja, ispada da je krivac za smrt prijestolonasljednika - istrijebio je cijelu kraljevsku obitelj i zato, prema Shakespeareu, zaslužuje smrt.

Gertruda. Hamlet je uvjeren da je Gertruda iskreno voljela njegova oca, a na brak s Klaudijem ju je potaknula isključivo niska senzualnost koja mu se gadi. Hamlet predbacuje, pa čak i gorko osuđuje Gertrudu ne samo zbog toga, nego i zbog rodoskvrnuća, koje se u ono doba smatralo teškim grijehom. Tako se slijepo prepustila svojoj žeđi za srećom, udajući se po drugi put, da nije prepoznala pravi karakter onoga u čije je ruke stavila svoju sudbinu. Ipak, Gertruda zna da je Hamletovo ludilo imaginarno, ali to nikome ne otkriva.

Tijekom Hamletovog dvoboja s Laertesom, ona otvoreno staje na stranu svog sina. Kraljeva podmukla urota s Laertesom nije joj poznata. Mirno ispija čašu otrova pripremljenu za Hamleta. To što ona pije otrov namijenjen sinu ima simbolično značenje. Ona, poput Hamleta, postaje žrtvom Klaudijeve izdaje, čime se barem djelomično okajava za svoju moralnu krivnju.

Polonij. Vjerojatno je zauzimao visok položaj pod starim kraljem. Novi mu kralj daje svoje naklonosti i spreman je prvi mu ih iskazati. To sugerira da je nakon smrti bivšeg monarha Polonije odigrao važnu ulogu u izboru Klaudija za kralja. Klanjan vladajućim osobama, u svom domu on je neograničeni vladar koji zahtijeva bezuvjetnu poslušnost. Mora znati sve što se događa u palači. On uvijek u žurbi priopći sve novosti kralju i odmah trči reći mu, primjerice, da je razlog Hamletove ludosti odbijena ljubav. Glavno sredstvo dobivanja informacija od njega je nadzor. Umire dok je prisluškivao Hamletov razgovor s majkom.

U njegovim govorima nema ni riječi o suosjećanju ili pomoći drugim ljudima. Polonije za sebe zna: “Znam i sam, kad krv gori, koliko je jezik velikodušan u zakletvama.” Preporuča oprez u ophođenju s drugima i gotovo svaka njegova uputa prožeta je nepovjerenjem prema ljudima, pa čak i šalje čovjeka da špijunira vlastitog sina kako bi provjerio ispunjava li Laertes njegove zapovijedi u Parizu.

Polonijeva mudrost je mudrost dvorjana, sofisticiranog u spletkama, koji ide do cilja posrednim putovima, sposoban djelovati tajno, skrivajući svoje prave namjere.

Laertes. Ako je Hamlet obožavao svog oca, onda se Laertes želio brzo riješiti njegova skrbništva. Nakon smrti njegova oca, njegova sumnja odmah pada na kralja. Iz ovoga možemo zaključiti kakvo mišljenje ima o svome suverenu. Laertes bez oklijevanja diže narod na ustanak, provaljuje u palaču i namjerava ubiti kralja. To znači da sebe smatra jednakim kralju. Osveta za oca je pitanje časti, ali on o tome ima svoje mišljenje. Primjerice, ogorčen je što pepelu njegova oca i sestre nije odana dužna počast, ali istodobno namjerava zaklati Hamleta u crkvi. Radi osvete spreman je čak i na svetogrđe

Ali puna granica njegova prezira prema istinskoj časti očituje se u činjenici da pristaje na Klaudijev izdajnički plan da ubije Hamleta na prijevaru, boreći se s njim otrovnim rapirom protiv Hamletovog običnog rapira za vježbe mačevanja. Ne ponaša se kao vitez, već kao podmukli ubojica. Prije smrti, Laertes se ipak kaje. Kasno mu se vraća plemenitost duha i on priznaje svoj zločin; sada razumije: "Ja sam kažnjen svojom izdajom."

Hamlet mu oprašta: “Budi čist pred nebom!” Zašto? On je Ofelijin brat i Hamlet je uvjeren u Laertesovu plemenitost, da bi trebao imati iste visoke koncepte časti kao i on sam. Ako se sjetimo svega za što je Hamlet bio kriv u odnosu na Polonijevu obitelj, onda se odnos između njih može dobro okarakterizirati Shakespeareovom formulom - "mjera za mjeru".

Ofelija. Ona govori samo 158 redaka teksta, ali Shakespeare je u te retke uspio staviti cijeli život.

Ofelijina ljubav je njena nesreća. Iako je njezin otac bliski suradnik kralja, njegov ministar, ona ipak nije kraljevske krvi i stoga nije dorasla svom ljubavniku. Već pri prvom pojavljivanju Ofelije jasno je naznačen glavni sukob njezine sudbine - otac i brat zahtijevaju od nje da se odrekne ljubavi prema Hamletu. Pokoravajući im se, vidimo njezinu potpunu neratnost i neovisnost.

U tragediji nema niti jedne ljubavne scene između Hamleta i Ofelije. Ali postoji scena njihovog prekida. Pun je nevjerojatne drame.

Riječi koje Hamlet izgovara nad Ofelijinim grobom konačno nas uvjeravaju da su njegovi osjećaji prema njoj bili iskreni. Zato su scene u kojima Hamlet odbija Ofeliju prožete posebnom dramatičnošću – teško mu padaju sve okrutne riječi koje joj upućuje, izgovara ih s očajem, jer, ljubeći je, shvaća da je ona postala njegovo oruđe. neprijatelj protiv njega i za Da bi se postigla osveta, mora se odreći ljubavi. Hamlet pati jer je prisiljen povrijediti Ofeliju i, potiskujući sažaljenje, nemilosrdan je u osudi žena. Značajno je, međutim, da joj on osobno ništa ne zamjera i ozbiljno joj savjetuje da iz ovog pokvarenog svijeta ode u samostan.

Horacije. Hamletov prijatelj sa sveučilišta. Potpuno neaktivnom liku, Horaciju je dodijeljena važna uloga na ideološkom planu. On služi Shakespeareu da otkrije ideal čovjeka. Hamlet svoj plan osvete potpuno povjerava samo njemu. On ne robuje strastima; Horacije je mirna, uravnotežena osoba, karakterizira ga racionalizam. Ali ono glavno što Hamlet kod njega ističe je njegov filozofski pogled na život. Horacije, uz svu svoju mudru mirnoću, jako voli Hamleta. Gledajući stotinu princa kako umire, želi podijeliti njegovu sudbinu i spreman je popiti otrov iz otrovane čaše. Hamlet ga zaustavlja.

Horacije je čovjek humanističke kulture, gorljivi štovatelj antike. Prije nego što pokuša popiti otrov i počiniti samoubojstvo, on uzvikuje: "Ja sam Rimljanin, a ne Danac u duši."

Rosencrantza i Guildensterna. To su tihe navike, poniznost i izbjegavanje, slaganje, privrženost i laskanje, pretvaranje, puzanje, univerzalnost i beznačajnost.

Posebna je drama njihove sudbine što su pijuni u tuđoj igri. Navikli ugađati i pokoravati se, ne znaju ništa o suštini onoga što se događa, čak ni o onome u što su izravno uključeni. Dragovoljne sluge zla, umiru, poput Polonija, kada padnu pod udar jednog od dva moćna protivnika.

Princ Fortinbrass i njegov otac.

Fortinbrassova uloga je možda najmanja u tragediji. Prinčevi se nikad ne susreću osobno, sude jedan o drugome po čuvenju, ali obojica imaju visoko mišljenje jedan o drugome.

Fortinbrass ide u borbu, vođen ambicijom. Hamlet ne bi digao mač za ovo. Viteška ratobornost norveškog princa prati njegovog oca, koji nije volio sjediti besposlen. On je čamio u miru i bez ikakvog razloga izazvao Hamletova oca na dvoboj, sam postavivši uvjet da poraženi da svoju zemlju pobjedniku i izgubio.

Hamlet daje Fortinbrassu svoj glas da preuzme Dansku, jer on, za razliku od Klaudija, ali unatoč nekim svojim ograničenjima, djeluje otvorenog uma, pošteno, bez zlobe i prijevare. Iako nije savršen vitez, on je, moglo bi se reći, najmanje zlo.

Hamletov otac. Bez njega ne bi bilo tragedije. Od početka do kraja njegova slika lebdi nad njom. Upućujući princa da se osveti Klaudiju, Duh upozorava Hamleta da ne čini ništa nažao njegovoj majci, za što bi kazna trebala biti njezina vlastita duševna muka, a ne da okalja njegovu čast.

6. Jesu li ideje u Hamletu relevantne danas?

Problemi moralnog izbora uvijek će biti relevantni. Što dublje čitatelj razmišlja o velikom Shakespeareovom djelu, to će više pronaći u njemu. Značenje djela otkriva se ne samo u likovima i situacijama. Ima nešto u tragediji što nije posebno izraženo. To je vrlo poseban osjećaj, kao da se čitajući ili gledajući predstavu na pozornici povezujemo sa samim korijenima života. Ovo se ne može izraziti riječima. No, nakon svega što smo saznali o ljudima koji su se pojavili u tragediji, nakon što se sudbina svakoga od njih ostvarila, ostaje osjećaj da nas je pjesnik doveo do one središnje točke u kojoj se ogledala veličina, ljepota i tragika postojanja. koncentrirana. Uzalud je u Shakespeareovu djelu tražiti jasne i precizne odgovore na pitanja koja postavlja. Što potpunije možemo zamisliti raznolikost likova, složenost dramske radnje, što dublje proniknemo u tragične sudbine junaka, to ćemo se približiti tom ogromnom svijetu koji je Shakespeareov genij uspio utjeloviti u relativno mali obim njegove velike tragedije.

Ovo je jedno od onih djela koja nevjerojatno potiču na razmišljanje. Za većinu to postaje ono osobno vlasništvo za koje svatko smatra da ima pravo suditi. Shvativši Hamleta, prožetog duhom velike tragedije, ne shvaćamo samo misli jednog od najboljih umova; “Hamlet” je jedno od onih djela u kojima dolazi do izražaja samosvijest čovječanstva, njegova svijest o suprotnostima, želja za njihovim prevladavanjem, želja za usavršavanjem i nepomirljivost prema svemu što je neprijateljsko prema čovječanstvu.

Hamlet, mučen problemom izbora između časti i dužnosti, već 500 godina tjera čitatelje i ljubitelje kazališta na razmišljanje o smislu života, ljudskoj sudbini i nesavršenosti društva. Besmrtno djelo “Tragična priča o Hamletu, princu od Danske” smatra se jednom od najpoznatijih tragedija u svijetu. Ova priča nije samo ubojstvo na visokoj razini koje se dogodilo u danskom kraljevstvu. Vrijednost slike mladog princa leži u osjećajima koji tjeraju čitatelja da doživi.

Povijest stvaranja

U vrijeme Williama Shakespearea, djela za kazališne produkcije nastajala su na temelju postojećih drama. “Hamlet” nije bio iznimka - još u 7. stoljeću danski kroničar Saxo Grammaticus zapisao je legendu o princu Hamletu, koja je uvrštena u zbirku skandinavskih saga. Po njegovim motivima suvremenik i sunarodnjak engleskog dramatičara (pretpostavlja se Thomas Kyd) skladao je dramu koja se prikazivala u kazalištima, ali do danas nije sačuvana. U to je vrijeme kružio vic o “hrpi Hamleta koji pune šake razbacuju tragične monologe”.

U razdoblju 1600.-1601. Shakespeare je jednostavno preradio književno djelo. Djelo velikog pjesnika razlikuje se od skandinavskog izvora po profinjenosti umjetničkog obrisa i značenja: autor je naglasak s vanjske borbe prebacio na duhovnu patnju glavnog lika. Iako je publika ipak vidjela, prije svega, krvavu priču.

Za Shakespeareova života tragedija je doživjela tri izdanja. Međutim, istraživači vjeruju da su svi oni nastali bez dopuštenja autora i smatraju se "piratskim" jer su u svakom u potpunosti snimljeni samo neki monolozi, dok su govori ostalih likova ili slabo prezentirani ili ih uopće nema. Činjenica je da su izdavači plaćali glumcima da "procure" predstave, ali glumci su u produkciji mogli samo doslovce reproducirati svoje riječi.


Scena V iz predstave "Hamlet": čin IV (Ofelija pred kraljem i kraljicom)

Kasnije su književni znanstvenici uspjeli sastaviti cijeli tekst drame. Jedino što je ostalo “iza kulisa” je konačna forma djela koja je predstavljena javnosti. Moderna podjela drame na činove i radnje ne pripada autoru.

U Rusiji su deseci pisaca pokušali prevesti Hamleta. Shakespeareova najpoznatija tragedija čita se "iz riječi" pjesnika i prevoditelja Mihaila Lozinskog i književnika. Potonji je djelu podario živopisniji umjetnički jezik.

Radnja i likovi

Shakespeare je uključio mnoge likove na popis glavnih likova tragedije:

  • Klaudije – kralj Danske;
  • Hamlet je sin pokojnika i nećak kralja;
  • Polonije je blizak plemić vladajućeg kralja;
  • Horacije je Hamletov učeni prijatelj;
  • Laertes je Polonijev sin;
  • Ofelija je kći Polonija, Hamletove voljene;
  • Gertruda - Hamletova majka, udovica prethodnog kralja, supruga Klaudija;
  • Rosencrantz i Guildestern su Hamletovi prijatelji;
  • Duh Hamletova oca.

Radnja predstave temelji se na žeđi danskog princa za osvetom sadašnjem kralju zbog ubojstva njegova oca. Duh se svake noći pojavljuje ispred dvorca u Elsinoreu. Jednog dana Horatio se uvjeri da to nisu glasine, već stvarnost, i ispriča Hamletu, koji je došao iz škole na očev sprovod, što je vidio. Mladićevu tugu dodatno povećava majčina izdaja – Gertruda se odmah nakon suprugove smrti udala za njegova brata.


Mladić uspijeva razgovarati s noćnom sjenom preminulog autokrata, koji je rekao istinu: kralja je otrovao Klaudije dok je mirno počivao u vrtu. Duh moli svog sina da ga osveti. Hamlet se odlučuje praviti lud kako bi svog strica izveo na vidjelo.

Prva koja je posumnjala u Hamletovo ludilo bila je njegova voljena djevojka Ofelija. Ubrzo je do kralja stigla vijest da je princ poludio. No monarha nije tako lako prevariti i on šalje mladićeve prijatelje, Rosencrantza i Guildesterna, da saznaju istinu. Hamlet odmah otkriva svrhu poslanih drugova, pa nastavlja glumiti luđaka.


Princ smišlja još jedan plan vezan uz dolazak umjetnika u grad. Hamlet traži od družine da u predstavu ubace nekoliko pjesama vlastitog sastava o ubojstvu glavnog lika Prijama. Kralj, prisutan na predstavi, ne može podnijeti tako izravnu indikaciju krivnje i napušta kazalište, izdajući time svoj zločin.

Kraljica je pozvala princa Hamleta u svoje odaje, ogorčena ponašanjem svog sina. Tijekom razgovora zamijeni Polonija, koji se skriva iza tepiha, za kralja i probada ga mačem.


Šokiran ubojstvom oca, Laertes stiže iz Pariza, no kod kuće ga čeka novo iznenađenje - njegova sestra Ofelija je poludjela. A kralj Klaudije odlučuje uništiti Hamleta rukama ljutitog Laertesa, smislivši lukavu ideju: Polonijev sin susrest će princa u dvoboju u kojem će ga pogoditi otrovnim mačem.

Prije borbe, da bi bio siguran, vladar stavlja na stol čašu s vinom i otrovom kako bi Hamleta napojio. U ovoj izvedbi svi su bili osuđeni na smrt: Laertes je ranio neprijatelja mijenjajući rapire, danski princ je otrovnim mačem zadao smrtni udarac Laertesu i kralju, a kraljica je slučajno popila otrovano vino.


Kada analiziraju djelo, književni znanstvenici daju vrlo specifičan opis junaka. Glavni lik tragedije postaje mizantrop, jer je u takvom društvu nemoguće ostati filantrop i sačuvati čast. Prema socionici, Hamletov tip osobnosti je etičko-intuitivni ekstrovert: romantičar netolerantan prema zlu, sklon beskrajnom razmišljanju, sumnjama i oklijevanjima, usmjeren na globalne probleme čovječanstva. Postavlja pitanja zaslužuju li ljudi sreću, koji je smisao života, je li moguće iskorijeniti zlo.

Humanist, čovjek modernog doba, muči ga potreba za osvetom. No Hamletu su odluke teške, jer nije siguran da će se svijet promijeniti nabolje odlaskom Klaudija. A ubojstvo će ga izjednačiti s onima na "mračnoj strani". Junak se suočava s potpunim razočarenjima, čak iu ljubavi. Dolazi do zaključka da je čovjek slabo stvorenje pred zlom. Ne može se pomiriti s nepravdom, ali smoći snage za odlučne korake također nije lako.


Filozofska bit “Hamleta” je tragedija sukoba između visoke ličnosti i društva u kojem cvjetaju laž, izdaja i licemjerje. Prinčevo razmišljanje govori o unutarnjoj borbi; junak je rastrgan između osjećaja dužnosti i svog pogleda na svijet. A poznati monolog “Biti ili ne biti” ne odražava samo pitanje svih vremena: što je lakše - pomiriti se s nesrećom i nastaviti živjeti ili smrću okončati duševnu patnju. U prvi plan se stavlja pitanje izbora: boriti se protiv nepravde ili je krotko prihvatiti.

Produkcije i filmske adaptacije

Nesaglediv je broj kazališnih i filmskih produkcija ovog besmrtnog djela. Richard Burbage prvi je utjelovio sliku Shakespeareova Hamleta u londonskom kazalištu Globe početkom 17. stoljeća. Kasnije je priča o danskom princu prenijeta na pozornicu Melpomeninih hramova u gotovo svakom kutku svijeta. Hamlet se pojavio u kinu 1907. - Francuz Georges Méliès predstavio je publici nijemi kratki film. Još uvijek nije jasno tko je dobio glavnu ulogu.

Zabilježimo najzanimljivije produkcije engleske tragedije u kinu i kazalištu:

"Hamlet" (1964.)

Dvodijelnu dramu posvećenu 400. rođendanu Williama Shakespearea režirao je Grigorij Kozincev, odabravši neponovljivog za ključnu ulogu. 10 godina prije filmske adaptacije, Kozintsev je postavio predstavu u Dramskom kazalištu nazvanom po. , i postigao je zapanjujuće uspjehe. Filmska adaptacija očekivala je isti stupanj popularnosti, i to ne samo u Sovjetskom Savezu.


Nakon što je osmislio ideju za film, redatelj se odmah odlučio za Hamleta. Međutim, glumci za druge glavne uloge nisu bili inferiorni u talentu od Smoktunovskog. Ofeliju je glumila krhka, već poznata publici kao Assol iz “Grimiziranih jedara” i Gutierrea iz “Čovjeka vodozemca”. U filmu glume Mihail Nazvanov (Kralj Klaudije), Elsa Radzin (Kraljica Gertruda), Jurij Tolubejev (Polonije).

"Hamlet I kolaž" (2013.)

Predstava kanadskog redatelja Roberta Lepagea osvojila je publiku svojom originalnošću i postala vrhunac sezone Kazališta nacija. Jedinstvenost rada je u tome što su sve slike utjelovljene, au samoj izradi korištene su visoke 3D tehnologije.


Mironov pokazuje svijetu čuda transformacije, trenutno mijenjajući slike. Autori predstave uspjeli su skladno spojiti cirkuske trikove i animaciju, pojačanu briljantnom glumom. Hamletova biografija doživjela je značajne promjene.

"Hamlet" (2015.)

Predstava u kojoj su sudjelovali engleski gledatelji kazališta oduševila je. Predstava je postala poznata po glumčevom imenu, ali općenito je dobila nimalo laskave kritike.


Ulaznice su se počele prodavati u ljeto godinu dana prije premijere, a do sredine jeseni blagajne su bile prazne. Benedikta su nazivali neusporedivim Hamletom.

"Hamlet" (2016.)

U proljeće 2016. predstavio je novog "Hamleta" u peterburškom Malom dramskom kazalištu. Modernost danskog princa otkriva njegova odjeća - u glavnoj ulozi na pozornici nosi traperice.


Ali inovacije uopće nisu u odjeći, već u smislu: Dodin je preusmjerio Hamletove misli sa žeđi za obnovom pravde na osvetu u njezinoj čistoj manifestaciji. Mladić se pojavljuje kao opsjednuti ubojica. Glumi Ofeliju.

  • Hamletova uloga je najduža u Shakespeareovim dramama. Opseg teksta koji dolazi s njegovih usana je 1506 redaka. I općenito, tragedija je veća od ostalih autorovih djela - proteže se preko 4 tisuće redaka.
  • Za autorove suvremenike tragedija je bila priča o krvavoj osveti. I tek krajem 18. stoljeća okrenuo je percepciju djela naglavačke - u glavnom liku nije vidio osvetnika, već mislećeg predstavnika renesanse.
  • Godine 2012. lik je zauzeo drugo mjesto u Guinnessovoj knjizi rekorda po učestalosti pojavljivanja likova ljudskih knjiga u filmovima i na televiziji (voditelj je bio).
  • Krim je često postajao mjesto snimanja sovjetskih filmova. Scena monologa "Biti ili ne biti..." u izvedbi Innokentyja Smoktunovskog snimljena je na "Dječjoj plaži" u Alupki.
  • Prema socionici, skladnu poslovnu ili obiteljsku zajednicu činit će tipovi kao što su Hamlet (etičko-intuitivni ekstrovert) i (logičko-intuitivni ekstrovert). U paru Hamleta i Jacka, odnosi mogu dugo ostati u ravnoteži: prvi partner je odgovoran za komunikacijske vještine i emocionalnu komponentu, drugi je odgovoran za razumnu upotrebu i raspodjelu resursa.

Citati

“Postoje mnoge stvari u prirodi, prijatelju Horatio, o kojima naši mudraci nisu ni sanjali.”
“A onda nastane tišina.”
"Koliko puta nas je sljepoća spasila,
Gdje predviđanje nije uspjelo!”
“Blizu sina, ali daleko od prijatelja.”
"Oči sa zjenicama pretvorio si u dušu."
"Nemoj piti vino, Gertrude!"
"Veliki nemaju moć u svojim željama."
"Ludilo moćnih zahtijeva nadzor."
"Zovite me bilo kojim instrumentom, možda ćete me uznemiriti, ali ne možete me svirati."

Vječni problemi u Shakespeareovoj tragediji "Hamlet"

Shakespeare je umjetnik kasne renesanse, tragičnog vremena kada su se visoki ideali renesanse, posebice ideal čovjeka kao slobodne, lijepe i skladne individue, sudarali sa stvarnošću surove egzistencije. U jednom od vrhunskih djela engleskog dramatičara - tragediji "Hamlet" - postavljaju se problemi koji će uvijek brinuti: dobro i zlo, život i smrt, ljudska snaga i slabost, porijeklo moralnog izbora, sudbina i slobodna volja.

Borba dobra i zla

Borba dobra i zla jedan je od glavnih problema tragedije. Sudbina je na Hamletova pleća stavila najteži teret: "Stoljeće je uzdrmano, a najgore je što sam rođen da ga obnovim." “Obnoviti” uništeno stoljeće misija je za koju je sposoban samo titan, kako su, zapravo, čovjeka zamišljali umjetnici renesanse. Hamleta upoznajemo u trenutku kada mu se otkriva drama postojanja – čovjeka koji je odrastao u razumijevanju i ljubavi, studenta Sveučilišta u Wittenbergu. Prva prava bol je smrt njegovog oca, kojeg je Hamlet obožavao, u kojem je poštovao ideal Čovjeka („Bio je čovjek, čovjek u svemu“). Međutim, kontradikcija koja je narušila sklad u Hamletovoj duši je “podla žurba” njegove majke, koja je postala Klaudijeva žena mjesec dana nakon muževljeve smrti. U Hamletovoj svijesti ljubav majke prema ocu, kojega je pamtio i u kojem je odrastao, i tako brza zamjena s Klaudijem nikako se ne slažu. To Hamleta toliko povrijedi da mu kroz glavu promiče misao o samoubojstvu (“Ili da Vječni nije zabranio samoubojstvo”). Hamletov prvi monolog u drami krik je boli, nerazumijevanja, njega razdire kontradikcija: on voli svoju majku, ali joj ne može oprostiti njezinu “podlu brzopletost”.

No, najstrašnija otkrića o neskladu svijeta čekala su Hamleta u riječima Duha. Udaja njegove majke, stričevo licemjerje i izdaja čine mu se još podlijim i strašnijim. Hamlet vidi da čovjek koji je počinio bratoubojstvo uživa u životu kao da nije učinio ništa loše. Bilo je to strašno otkriće za Hamleta, koje je poljuljalo sve njegove predodžbe o životu: on vidi da se temelji skladnog svjetskog poretka ruše, znakovi propadanja vidljivi su u svemu, a posebno u načinu na koji su se ljudi promijenili. Za njih porok više nije mana, a vrlina nije vrlina:

S osmijehom se može živjeti

I budi nitkov s osmijehom.

Poštenje i čast su nestali sa svijeta.

Klaudije u predstavi postaje utjelovljenje zla. Već u prvim Klaudijevim riječima osjeća se licemjerje, dvoličnost, sebičnost: pod krinkom žalosti i tuge - zadovoljstvo postignutim ciljem. Nazivajući kralja Hamleta starijeg, kojeg je uništio, "voljenim bratom", Klaudije prikriva otrovnu i zasljepljujuću zavist prema bratu koja je prvobitno živjela u njegovoj duši; obraćajući se Hamletu kao "sinu bliskom srcu", "prvom svoje vrste", "našem sinu i dostojanstveniku", Klaudije ga mrzi kao najbliži podsjetnik na cijenu koju je trebalo platiti za prijestolje i kraljicu.

Klaudije je svjestan svoje krivnje, svog strašnog grijeha, zbog čega ga je Hamlet uspio namamiti u svoju „mišolovku“, da vidi kraljev strah i zbunjenost tijekom predstave. Klaudije se boji Božjeg suda, strah mu se zauvijek uselio u dušu, molitvom pokušava ublažiti duševni nemir, ali samo čiste riječi mogu se uzdići do neba: “Riječi bez misli neće do neba.” No, po zakonima vjerolomstva i ljudske niskosti, umjesto pokajanja i čišćenja savjesti, Klaudije bira drugačiji put – put oslobađanja od Hamleta. Zlo raste poput grudve snijega, rađajući novo zlo: Klaudije se težine jednog ubojstva pokušava riješiti drugim. Zlo protiv kojeg se Hamlet buni pokazalo se tako složenim, uvredljivim i agresivnim. No, Klaudije nije bezdušni stroj zla, već ipak čovjek kojemu nisu strani ljudski osjećaji – strast prema Gertrudi, osjećaj straha i grijeha. No, upravo zato što je čovjek, odgovoran je za sve što je učinio, pa stoga svoj moralni izbor plaća – neočekivanom smrću, neočišćenom molitvom.

Problem moralnog izbora. Sudbina i slobodna volja. Cijena ljudskog života.

Slika glavnog lika također je povezana s tako važnim problemima kao što su moralni izbor, sudbina i ljudska slobodna volja te cijena ljudskog života. Jedno od pitanja koje se nameće čitajući dramu je zašto Hamlet oklijeva s odmazdom. Odgovor se može pronaći usporedbom trojice junaka drame u situaciji osvete: Fortinbrasa, Laertesa i Hamleta. Fortinbras isprva odbija osvetiti oca, jer je Norvežanin poražen u poštenoj borbi. Laertes, saznavši za Polonijevu smrt, za razliku od Hamleta, "leti na krilima osvete" slijepo, naprijed, bez razmišljanja. Uletjevši u Klaudija s uzvikom “Kralju podli, vrati mi mog oca!”, odmah postaje igračka u rukama pametnog i lukavog kralja. Klaudiju nije bilo teško usmjeriti Laertov bijes na Hamleta; Laertes dragovoljno pristaje postati “oruđe” u rukama kralja i samo trenutak prije smrti počinje jasno vidjeti, shvaća sve i uspije reći Hamletu: "Kralj... kralj je kriv." Dakle, odlučnost, nesputanost “okovima” sumnji i razmišljanja, nepoznavanje vječnog “biti ili ne biti”, vodi u katastrofu, smrt i umnožava zlo. Za razliku od Laertesa, Hamlet ne želi služiti slijepoj osveti, nego Istini. Ovo je njegovo poslanje, njegov križ, njegov izbor.

Hamletove sumnje nisu pokazatelj njegove slabosti, naprotiv, on zna biti hrabar i odlučan kao rijetko tko. Već u prvom činu Hamlet otkriva snažnu volju, hrabrost, odlučnost: upozoren je da slijedi duha - nezaustavljiv je u svom porivu da sazna istinu. "Bez ruku!" - govori onima koji ga pokušavaju spriječiti. Hamlet je Mislilac, Analitičar, ima posebnu aktivnost – aktivnost Misli. Tri Hamletova monologa u drami njegov su dodir s vječnim problemima postojanja: dobro i zlo, sudbina i slobodna volja, cijena ljudskog života i svrha čovjeka. Možda najpoznatiji monolog ne samo Shakespeareove drame, već cijele svjetske drame – “Biti ili ne biti?” Pobuniti se protiv zla ili se pomiriti s njim, proći cijeli trnovit put u ime istine ili se povući, odlučujući da je to nemoguće postići? “Umrijeti, zaspati”, Hamlet nema ni pravo umrijeti, jer bi smrt bila prejednostavno rješenje, postala bi odbijanje izbora.

Što je duhom plemenitije – pokoriti se

Na praćke i strijele bijesne sudbine

Ili, uzimajući oružje u moru nemira,

Poraziti ih sukobom?

Vječni problem je čovjek pred izborom, globalnim, kolosalnim, o kojem ovisi i njegov život i život svijeta - moralno-filozofski je to zvuk monologa. Samo titan može napraviti takav izbor. Samo ostvariti ovaj izbor, suočiti se sa svojom sudbinom – samo za to potrebna je nadljudska snaga i hrabrost. Vjera Shakespearea, umjetnika renesanse, ogledala se već u tome što je u čovjeku vidio takve moći.

Susret s Fortinbrasovom vojskom koja maršira na Poljsku navodi Hamleta na razmišljanje o cijeni ljudskog života, o cilju i sredstvu:

Smrt će pojesti dvadeset tisuća,

Što radi hira i apsurdne slave

Idu u mezar, kao u krevet, da se bore

Za mjesto gdje se svi ne mogu okrenuti,

Nema čak ni mjesta za pokopavanje mrtvih.

Na jednoj strani vage je život i smrt tisuća, na drugoj je "hir" i "besmislena slava". Za Hamleta humanistu to je neprihvatljivo: nisu sva sredstva dobra za postizanje cilja, ljudski život nije usporediv s komadom zemlje, cijena tog života ne bi smjela biti zanemariva.

Susret s grobarima Hamleta navodi i na razmišljanje o cijeni ljudskog života, o životu i smrti. Nestaje li osoba bez traga? Što ostaje nakon toga? Je li smrt, koja sve izjednačava i miri, doista pretvaranje čovjeka u prah? Hamlet ne želi pristati da se čovjek potpuno rastače u ništavilo, on se buni protiv samog zakona prirode: „Bole me kosti od takve pomisli. No, sama činjenica da Yorick, čiju lubanju sada s tolikom tugom drži u rukama, oživljava u Hamletovom sjećanju, govori da se čovjek ne briše u prah, da se na zemlji osjeća nevidljiva aura njegove prisutnosti.

U tim monolozima Hamlet se otkriva kao filozof i pjesnik. “Pjesnik je struktura duše”, kaže Marina Tsvetaeva. Ova "struktura duše" opipljiva je u Hamletu: tko bi, ako ne pjesnik, mogao reći da vidi svog oca "u očima svoje duše", koji je mogao tako oštro uočiti uništenje harmonije, sklada svoje duše i svijet.

Hamlet je tragični junak: on se svjesno odlučuje za borbu protiv zla, shvaćajući da ovaj neravnopravan dvoboj može završiti smrću. Hamlet, kao istinski junak renesanse, buni se protiv svjetskog nesklada u obrani sklada, ali u tom sukobu ostaje sam. Čini se da Hamlet izvana nije sam: majka ga voli, narod mu je naklonjen, vojska je uvijek spremna ustati iza njega, ali imamo pravo govoriti o posebnoj unutarnjoj usamljenosti Shakespeareovog junaka - usamljenost Prvog. Hamlet je otišao dalje od drugih u shvaćanju zla, otkriveno mu je nešto što je drugima zatvoreno, pored njega nema osobe obdarene istom duhovnom snagom, čak ni Horatio, pravi Hamletov prijatelj, nema pravo biti s njim u odlučujućim trenucima svoga života.

Čak i Hamletovo prividno ludilo naglašava njegovu usamljenost u suočavanju sa svijetom zla: ludilo je maska ​​koja mu pomaže da kaže istinu u svijetu laži: “Danska je zatvor”, “Ako svakoga uzmeš po zaslugama, tko će onda hoće li izbjeći bič?”, “Budi pošten” s obzirom na to kakav je ovaj svijet, to znači biti čovjek izvučen iz desetaka tisuća.” Ludilo je prilika da privremeno prestanete biti Hamlet kojeg se Klaudije boji i mrzi; to je jedina prilika da preživite u ludom svijetu.

U borbi protiv zla Hamlet gine, kao što ginu gotovo svi junaci tragedije, osim Horacija i Fortinbrasa. Fortinbras je odlučan i plemenit, doista je vrijedan danskog prijestolja, ali ne može biti potpuna zamjena za Hamleta: čovjek je nezamjenjiv. Hamlet je uspio puno: nazvao je zlo zlom, zbacio masku licemjerja, razotkrio Klaudijevu prijevaru, osvetio je smrt svog oca. No, završetak drame je tragičan, a pojava Fortinbrasa ne oslobađa tragične napetosti. U kobnom dvoboju sa zlom Hamlet umire – i to je Shakespeareovo tragično prepoznavanje složenosti i raznolikosti zla koje ne može pobijediti jedna osoba, pa makar ta osoba bila i Hamlet.

Nakon Hamletova odlaska ostaje praznina koju ništa i nitko ne može ispuniti: svijet je postao siromašniji za Hamleta, mislioca, pjesnika, napustio je svijet čovjek. Međutim, tragedija finala još uvijek ne tišti tlačećim beznađem; u Shakespeareovoj tragediji postoji svjetlo vjere u čovjeka, u njegovu veličinu, njegove mogućnosti, postoji prosvijetljena tuga u prepoznavanju dramatičnosti čovjekove sudbine u svijetu. , ima nade.

Problem tragične sudbine ljubavi u svijetu koji nije namijenjen ljubavi.

Mnogi u predstavi imaju svoju tragediju – Ofelija ima tragediju ljubavi u svijetu kalkulacija i prijevara. Pravi razlog Ofelijinog ludila i smrti je smrt harmonije, sraz s takvim tragedijama koje su joj slomile um: Hamletovo “ludilo” koje Ofelija doživljava kao vlastitu bol i krah nade u sreću i ljubav, smrt njezine otac. Njene pjesme odraz su nesklada u duši koja je izgubila radost i svjetlost: pjeva o smrti, prijevari i izdaji voljene osobe. Sama Ofelijina smrt je krotka, prekrivena tugom i osebujnim žalosnim šarmom: ona, ne sluteći svoj kraj, postaje dio vode (a voda je simbol pročišćenja). Ofelija, kakva je živjela, umire čista, njezina unutarnja plemenitost, sposobnost ljubavi, duhovna suptilnost nisu uništeni izdajom svijeta - i to je njezina jedinstvena pobjeda nad zlom. Ofelijina sudbina nepopravljiva je krivnja svijeta u kojem ljepota i čistoća nisu mogle opstati.

Gubitak Ofelije za Hamleta je tolika bol da on, bez razmišljanja, bez straha od prepoznavanja, hrli u njen grob kako bi proveo još koji trenutak s onom koju je volio i koju mu je uzdrmano doba otelo.

Vječna tema ljubavi još više odražava tragediju Hamletove sudbine: pored njega nije ostala osoba čija bi se ljubav mogla pomiriti s nesavršenostima svijeta. Bilo je previše prepreka na putu te ljubavi: smrt očeva, spletke na dvoru, naredbe starijih, ali najvažnije - samo vrijeme koje nije bilo namijenjeno ljubavi.