glavni > Ljubav > Definicija realizma u književnosti. Faze razvoja realizma u XIX stoljeću


Definicija realizma u književnosti. Faze razvoja realizma u XIX stoljeću




Realizam (književnost)

Realizam u književnosti - istinski prikaz stvarnosti.

U bilo kojem djelu iz lijepe književnosti razlikujemo dva nužna elementa: objektivni - reprodukcija fenomena danih uz umjetnika i subjektivni - nešto što umjetnik u svoje djelo stavlja od sebe. Zadržavajući se na usporednoj procjeni ova dva elementa, teorija u različitim erama pridaje veću važnost jednom ili drugom od njih (u vezi s razvojem umjetnosti i drugim okolnostima).

Dakle, u teoriji postoje dva suprotna smjera; jedan - realizam - stavlja pred umjetnost zadatak vjerne reprodukcije stvarnosti; ostalo - idealizam - svrhu umjetnosti vidi u "nadopunjavanju stvarnosti", u stvaranju novih oblika. Štoviše, polazište nisu toliko dostupne činjenice koliko idealni prikazi.

Ova terminologija, posuđena iz filozofije, ponekad uvodi izvanestetske trenutke u ocjenu umjetničkog djela: realizmu se potpuno pogrešno zamjera odsustvo moralnog idealizma. Uobičajena upotreba izraza "realizam" znači točnu kopiju detalja, uglavnom vanjskih. Nedosljednost ovog gledišta, čiji je prirodni zaključak sklonost protokolu - romanu i fotografiji - nad slikom, sasvim je očita; dovoljno pobijanje toga naš je estetski osjećaj, koji niti minutu ne oklijeva između voštane figure koja reproducira najfinije nijanse živih boja i smrtno bijelog mramornog kipa. Bilo bi besmisleno i besmisleno stvarati drugi svijet, potpuno identičan postojećem.

Kopiranje vanjskog svijeta u sebi, čak i najoštrija realistična teorija, nikada nije bio cilj umjetnosti. U mogućoj ispravnoj reprodukciji stvarnosti vidjelo se samo jamstvo umjetnikove kreativne originalnosti. U teoriji se idealizam suprotstavlja realizmu, ali u praksi mu se suprotstavlja rutina, tradicija, akademski kanon, obvezno oponašanje klasika - drugim riječima, smrt neovisne kreativnosti. Umjetnost započinje stvarnom reprodukcijom prirode; ali, s obzirom da se daju popularni primjeri umjetničkog razmišljanja, pojavljuje se rabljena kreativnost, radite prema predlošku.

Ovo je česta pojava škole, pod bilo kojim natpisom koja se prvi put pojavljuje. Gotovo svaka škola polaže pravo na novu riječ upravo na polju istinske reprodukcije života - i to svaka za sebe, a svaka se uskraćuje i zamjenjuje sljedećom u ime istog principa istine. To je posebno karakteristično za povijest razvoja francuske književnosti, što je sve - neprekinuti niz osvajanja istinskog realizma. Težnja za umjetničkom istinom bila je u središtu istih pokreta koji su, okamenjeni u tradiciji i kanonu, kasnije postali simbol nestvarne umjetnosti.

Takav nije samo romantizam, kojeg su doktrine modernog naturalizma s istim žarom napali u ime istine; tako i klasična drama. Dovoljno je podsjetiti se da proslavljena tri jedinstva uopće nisu usvojena iz ropskog oponašanja Aristotela, već samo zato što su uvjetovala mogućnost scenske iluzije. “Uspostava jedinstva bila je trijumf realizma. Ta su pravila, koja su postala uzrokom tolikih neskladnosti u padu klasičnog kazališta, u početku bila nužni uvjet za vjerodostojnost pozornice. U aristotelovskim je pravilima srednjovjekovni racionalizam pronašao sredstvo da sa scene ukloni posljednje ostatke naivne srednjovjekovne fantazije. " (Lanson).

Duboki unutarnji realizam klasične francuske tragedije izrodio se u rasuđivanju teoretičara i u djelima oponašatelja u mrtve sheme, čije je ugnjetavanje književnost bacila tek početkom 19. stoljeća. Sa široke točke gledišta, svaki istinski progresivan pokret na polju umjetnosti je pokret prema realizmu. U tom pogledu ne postoje iznimke i one nove struje za koje se čini da su reakcija realizma. Oni zapravo predstavljaju samo reakciju na rutinu, obveznu umjetničku dogmu - reakciju protiv realizma po imenu, koji je prestao biti traganje i umjetnička rekreacija istine života. Kad lirska simbolika čitatelju pokušava prenijeti pjesnikovo raspoloženje novim sredstvima, kada neoidealisti, uskrsavajući stare konvencionalne metode umjetničkog prikazivanja, crtaju stilizirane slike, odnosno kao da namjerno odstupaju od stvarnosti, teže istoj stvari , što je cilj svega - čak i nadprirodne - umjetnosti: prema kreativnoj reprodukciji života. Ne postoji istinski umjetničko djelo - od simfonije do arabeske, od Ilijade do Šaptača, plahog disanja - koje, nakon dubljeg pogleda na njega, ne bi postalo istinski prikaz duše stvaratelja, "kuta života kroz prizma temperamenta. "

Stoga je teško moguće govoriti o povijesti realizma: ona se podudara s poviješću umjetnosti. Mogu se karakterizirati samo određeni trenuci u povijesnom životu umjetnosti, kada su posebno inzistirali na istinitom prikazu života, videći ga uglavnom u emancipaciji od školske konvencije, u sposobnosti da se dokuče i hrabro prikažu detalji koji su prošli bez traga umjetnika ili ga uplašio neskladom s dogmama. Takav je bio romantizam, takav je moderni oblik realizma - naturalizam. Književnost o realizmu uglavnom je polemična o svom modernom obliku. Povijesni spisi (David, Sauvageot, Lenoir) pate od neizvjesnosti predmeta istraživanja. Pored djela spomenutih u članku Naturalizam.

Ruski pisci koji se koriste realizmom

Naravno, prije svega, to su F.M.Dostojevski i L.N.Tolstoj. Izvanredni primjeri književnosti u ovom smjeru bila su i djela pokojnog Puškina (s pravom smatrana pretkom realizma u ruskoj književnosti) - povijesna drama "Boris Godunov", priče "Kapetanova kći", "Dubrovski", "Belkinova priča" , Roman Mihaila Jurjeviča Lermontova "Naše herojsko vrijeme", kao i pjesma Nikolaja Vasiljeviča Gogolja "Mrtve duše".

Rođenje realizma

Postoji verzija da je realizam nastao u davnim vremenima, za vrijeme Drevnih. Postoji nekoliko vrsta realizma:

  • "Antički realizam"
  • "Realizam renesanse"
  • "Realizam 18.-19. Stoljeća"

vidi također

Bilješke (uredi)

Veze

  • A. A. Gornfeld // Enciklopedijski rječnik Brockhaus i Efron: U 86 svezaka (82 sveska i 4 dodatna). - SPb. , 1890.-1907.

Zaklada Wikimedia. 2010.

Pogledajte što je "Realizam (književnost)" u drugim rječnicima:

    Ovaj pojam ima druga značenja, vidi Kritični realizam. Kritički realizam u marksističkoj književnoj kritici oznaka je umjetničke metode koja prethodi socijalističkom realizmu. Smatra se književnom ... ... Wikipedijom

    Ovaj pojam ima druga značenja, vidi Realizam. Edouard Manet. "Doručak u studiju" (1868) Realizam estetski položaj, s ... Wikipedijom

    Wiktionary sadrži članak "realizam" Realizam (fr. Réalisme, iz kasnog lat. ... Wikipedia

    I. Opća priroda realizma. II. Faze realizma A. Realizam u književnosti predkapitalističkog društva. B. Buržoaski realizam na zapadu. V. Buržoaski plemeniti realizam u Rusiji. D. Revolucionarni demokratski realizam. D. Proleterski realizam ... ... ... Književna enciklopedija

    Realizam u književnosti i umjetnosti, istinsko, objektivno odražavanje stvarnosti specifičnim sredstvima svojstvenim određenoj vrsti umjetničkog stvaranja. Tijekom povijesnog razvoja umjetnosti R. poprima konkretne oblike ... ... Velika sovjetska enciklopedija

    - (od kasnog lat. realis materijal, stvaran) u umjetnosti, istinsko, objektivno odražavanje stvarnosti specifičnim sredstvima svojstvenim jednoj ili drugoj vrsti umjetničkog stvaranja. Tijekom razvoja umjetnosti, realizma ... ... Umjetnička enciklopedija

    Finska je književnost pojam koji se obično razumijeva kao usmena narodna tradicija Finske, uključujući narodnu poeziju i književnost napisanu i objavljenu u Finskoj. Do sredine 19. stoljeća glavni jezik finske književnosti bila je ... ... Wikipedia

    Književnost Sovjetskog Saveza bila je nastavak književnosti Ruskog Carstva. Uključivala je, osim ruskog, i književnost drugih naroda savezničkih republika na svim jezicima SSSR-a, iako je prevladavala književnost na ruskom jeziku. Sovjetska ... ... Wikipedia

Drugu polovicu 19. stoljeća karakterizira pojava takvog trenda kao što je realizam. Odmah je slijedio romantizam koji se pojavio u prvoj polovici ovog stoljeća, ali istodobno radikalno različit od njega. Realizam u književnosti pokazao je tipičnu osobu u tipičnoj situaciji i pokušao je što vjerojatnije odražavati stvarnost.

Glavna obilježja realizma

Realizam ima određeni skup obilježja koja pokazuju razlike od romantizma koji mu je prethodio i od naturalizma koji ga je slijedio.
1. Način tipizacije. Predmet djela u realizmu uvijek je obična osoba sa svim svojim zaslugama i manama. Točnost prikazivanja pojedinosti specifičnih za čovjeka ključno je pravilo realizma. Međutim, autori ne zaboravljaju na takve nijanse kao što su pojedinačne karakteristike i skladno su utkane u cjelovitu sliku. To razlikuje realizam od romantizma, gdje je lik individualan.
2. Tipizacija situacije. Situacija u kojoj se nalazi junak djela mora biti karakteristična za opisano vrijeme. Jedinstvena je situacija karakterističnija za naturalizam.
3. Preciznost na slici. Realisti su oduvijek opisivali svijet onakvim kakav je bio, smanjujući autorovu percepciju svijeta na minimum. Romantičari su se ponašali potpuno drugačije. Svijet je u njihovim djelima prikazan kroz prizmu vlastite percepcije svijeta.
4. determinizam. Situacija u kojoj se nalaze junaci djela realista samo je rezultat djela počinjenih u prošlosti. Junaci su prikazani u razvoju, koji oblikuje svijet oko njih. Međuljudski odnosi u tome igraju ključnu ulogu. Na osobnost lika i njegove postupke utječu mnogi čimbenici: socijalni, vjerski, moralni i drugi. Često se u djelu dogodi razvoj i promjena osobnosti pod utjecajem društvenih čimbenika.
5. Sukob: junak je društvo. Ovaj sukob nije jedinstven. Karakteristična je i za trendove koji prethode realizmu: klasicizam i romantizam. Međutim, samo realizam razmatra najtipičnije situacije. Zanima ga odnos između gomile i pojedinca, svijest mase i pojedinca.
6. historicizam. Književnost u 19. stoljeću prikazuje osobu koja je neodvojiva od okoline i povijesnog razdoblja. Autori su proučavali način života, norme ponašanja u društvu u određenoj fazi prije pisanja vaših djela.

Povijest nastanka

Vjeruje se da se realizam počinje javljati već u renesansi. Karakteristični za junake realizma uključuju slike velikih razmjera poput Don Quijotea, Hamleta i drugih. U tom razdoblju osoba predstavlja krunu stvaranja, što nije tipično za kasnija razdoblja njegovog razvoja. Prosvjetiteljski realizam pojavljuje se u doba prosvjetiteljstva. Glavni lik je junak s dna.
1830-ih ljudi iz kruga romantičara stvorili su realizam kao novi književni trend. Oni nastoje ne prikazati svijet u svoj njegovoj svestranosti i napuštaju dva svijeta poznata romantičarima.
Do 40-ih kritički realizam postaje vodeći trend. Međutim, u početnoj fazi formiranja ovog književnog pokreta, novokovani realisti još uvijek koriste preostale karakteristične značajke romantizma.

To uključuje:
kult ezoterizma;
slika svijetlih netipičnih ličnosti;
uporaba elemenata fikcije;
segregacija junaka na pozitivne i negativne.
Zato su književnici s kraja 19. stoljeća realizam pisaca prve polovice stoljeća često kritizirali. Međutim, u ranoj su fazi formirana glavna obilježja ovog smjera. Prije svega, ovo je sukob karakterističan za realizam. U literaturi bivših romantičara jasno se uočava suprotnost čovjeka i društva.
U drugoj polovici XIX stoljeća realizam poprima nove oblike. I nije uzalud to razdoblje nazvano "trijumfom realizma". Društvena i politička situacija pridonijela je tome da su autori počeli proučavati prirodu čovjeka, kao i njegovo ponašanje u određenim situacijama. Socijalne veze među pojedincima počele su igrati važnu ulogu.
Tadašnja je znanost imala ogroman utjecaj na razvoj realizma. 1859. godine objavljeno je Darwinovo djelo "Podrijetlo vrsta". Kantova pozitivistička filozofija također doprinosi umjetničkoj praksi. Realizam u književnosti XIX. St. Dobiva analitički, proučavajući karakter. Istodobno, pisci odbijaju analizirati budućnost, jer su ih malo zanimali. Naglasak je bio na modernosti, koja je postala ključna tema refleksije kritičkog realizma.

Glavni predstavnici

Realizam je u književnosti 19. stoljeća ostavio mnoga briljantna djela. U prvoj polovici stoljeća radili su Stendhal, O. Balzac, Mérimée. Oni su bili ti koje su kritizirali njihovi sljedbenici. Njihova djela imaju suptilnu vezu s romantizmom. Primjerice, realizam Mérimée i Balzaca prožet je mističnošću i ezoterikom, junaci Dickensa živopisni su nositelji jedne izražene osobine ili kvalitete, a Stendhal je prikazao izvanredne ličnosti.
Kasnije su G. Flaubert, M. Twain, T. Mann, M. Twain, W. Faulkner bili uključeni u razvoj kreativne metode. Svaki je autor u svoja djela unio individualne karakteristike. U ruskoj književnosti realizam predstavljaju djela F. M. Dostojevskog, L. N. Tolstoja i A. S. Puškina.

Realizam je trend u književnosti i umjetnosti, koji istinito i realno odražava tipična obilježja stvarnosti, u kojem nema raznih izobličenja i pretjerivanja. Ovaj je trend slijedio romantizam i bio je preteča simbolizma.

Ovaj je trend nastao 30-ih godina 19. stoljeća, a svoj je procvat dostigao sredinom. Njegovi su sljedbenici snažno negirali upotrebu u književnim djelima bilo kakvih sofisticiranih tehnika, mističnih tendencija i idealizacije likova. Glavna značajka ovog trenda u književnosti je umjetničko odražavanje stvarnog života uz pomoć običnih i poznatih čitatelja slika koje su za njih dio njihove svakodnevice (rodbine, susjeda ili poznanika).

(Aleksej Jakovljevič Voloskov "Za čajnim stolom")

Djela pisaca realista karakteriziraju životno potvrđujući početak, čak i ako je njihova radnja karakterizirana tragičnim sukobom. Jedno od glavnih obilježja ovog žanra je pokušaj autora da u njegovom razvoju razmotre okolnu stvarnost, otkriju i opišu nove psihološke, socijalne i socijalne odnose.

Zamjenjujući romantizam, realizam ima karakteristična obilježja umjetnosti, nastojeći pronaći istinu i pravdu, želeći promijeniti svijet na bolje. Glavni likovi u djelima realističkih autora donose svoja otkrića i zaključke, nakon puno razmišljanja i duboke introspekcije.

(Zhuravlev Firs Sergeevich "Prije krune")

Kritički realizam razvija se gotovo istodobno u Rusiji i Europi (otprilike 30-40-ih godina 19. stoljeća) i uskoro se pojavljuje kao vodeći trend u književnosti i umjetnosti u cijelom svijetu.

U Francuskoj je književni realizam prvenstveno povezan s imenima Balzac i Stendhal, u Rusiji s Puškinom i Gogoljem, u Njemačkoj s imenima Heine i Buchner. Svi oni u svom književnom radu doživljavaju neizbježni utjecaj romantizma, ali se postupno odmiču od njega, napuštaju idealizaciju stvarnosti i prelaze na prikazivanje šire društvene pozadine, u kojoj se nastavlja život glavnih likova.

Realizam u ruskoj književnosti 19. stoljeća

Glavni utemeljitelj ruskog realizma u 19. stoljeću je Aleksandar Sergejevič Puškin. U svojim djelima "Kapetanova kći", "Eugen Onjegin", "Belkinova priča", "Boris Godunov", "Brončani konjanik" suptilno bilježi i majstorski prenosi samu bit svih važnih događaja u životu ruskog društva, zastupljenih svojom nadarenom olovkom u svoj svojoj raznolikosti, šarenilu i nedosljednosti. Slijedeći Puškina, mnogi su pisci toga doba došli do žanra realizma, produbljujući analizu emocionalnih iskustava svojih junaka i prikazujući njihov složeni unutarnji svijet („Heroj našeg doba“ Lermontova, „Generalni inspektor“ i „Mrtvi Duše "Gogolja).

(Pavel Fedotov "Izbirljiva mladenka")

Napeta društveno-politička situacija u Rusiji tijekom vladavine Nikole I. pobudila je živo zanimanje za život i sudbinu običnog puka među progresivnim javnim osobama toga doba. To je zabilježeno u kasnijim djelima Puškina, Lermontova i Gogolja, kao i u pjesničkim redovima Alekseja Kolcova i djelima autora takozvane "prirodne škole": I.S. Turgenjev (ciklus priča "Bilješke jednog lovca", priče "Očevi i sinovi", "Rudin", "Asja"), F.M. Dostojevski ("Siromašni ljudi", "Zločin i kazna"), A.I. Herzen ("Svraka-lopov", "Tko je kriv?"), I.A. Goncharova ("Obična povijest", "Oblomov"), A.S. Griboyedov "Jao od pameti", L.N. Tolstoj ("Rat i mir", "Ana Karenjina"), A. P. Čehov (priče i drame "Voćnjak trešanja", "Tri sestre", "Ujak Vanja").

Književni realizam druge polovice 19. stoljeća nazvan je kritičnim, glavni zadatak njegovih djela bio je istaknuti postojeće probleme, dotaknuti pitanja interakcije između osobe i društva u kojem živi.

Realizam u ruskoj književnosti 20. stoljeća

(Nikolaj Petrovič Bogdanov-Belsky "Večer")

Prekretnica u sudbini ruskog realizma bio je prijelaz iz 19. u 20. stoljeće, kada je taj trend prolazio kroz krizu i glasno se najavio novi kulturni fenomen - simbolizam. Tada se pojavila nova, ažurirana estetika ruskog realizma, u kojoj se sama povijest i njezini globalni procesi sada smatrali glavnim okolišem koji oblikuje čovjekovu osobnost. Realizam s početka 20. stoljeća otkrio je složenost formiranja osobnosti osobe, ona je nastala pod utjecajem ne samo društvenih čimbenika, sama povijest je djelovala kao tvorac tipičnih okolnosti, pod agresivnim utjecajem kojeg je protagonist pao.

(Boris Kustodiev "Portret D.F. Bogoslovskog")

Četiri su glavna trenda u realizmu na početku dvadesetog stoljeća:

  • Kritično: Nastavlja tradiciju klasičnog realizma sredinom 19. stoljeća. Djela ističu društvenu prirodu pojava (djela A.P. Čehova i L.N. Tolstoja);
  • Socijalistički: prikaz povijesnog i revolucionarnog razvoja stvarnog života, analiza sukoba u kontekstu klasne borbe, otkrivanje suštine likova glavnih likova i njihovih postupaka, počinjenih u korist drugih. (M. Gorki "Majka", "Život Klima Samgina", većina djela sovjetskih autora).
  • Mitološko: promišljanje i promišljanje događaja iz stvarnog života kroz prizmu zapleta poznatih mitova i legendi (LN Andreev "Juda Iskariotski");
  • Naturalizam: krajnje istinit, često neugledan, detaljan prikaz stvarnosti (AI Kuprin "Jama", VV Veresaev "Bilješke liječnika").

Realizam u stranoj književnosti XIX-XX stoljeća

Početna faza formiranja kritičkog realizma u europskim zemljama sredinom 19. stoljeća povezana je s djelima Balzaca, Stendhala, Berangera, Flauberta, Maupassanta. Merimee u Francuskoj, Dickens, Thackeray, Bronte, Gaskell u Engleskoj, poezija Heinea i drugih revolucionarnih pjesnika u Njemačkoj. U tim je zemljama 30-ih godina 19. stoljeća rasla napetost između dva nepomirljiva klasna neprijatelja: buržoazije i radničkog pokreta, došlo je do razdoblja uspona u različitim sferama građanske kulture, a dogodila su se i brojna otkrića prirodne znanosti i biologije. U zemljama u kojima se razvila predrevolucionarna situacija (Francuska, Njemačka, Mađarska) pojavljuje se i razvija doktrina znanstvenog socijalizma Marxa i Engelsa.

(Julien Dupre "Povratak s polja")

Kao rezultat složene kreativne i teorijske polemike sa sljedbenicima romantizma, kritički realisti uzeli su za sebe najbolje progresivne ideje i tradicije: zanimljive povijesne teme, demokraciju, trendove folklora, progresivni kritički patos i humanističke ideale.

Realizam s početka dvadesetog stoljeća, koji je preživio borbu najboljih predstavnika "klasika" kritičkog realizma (Flaubert, Maupassant, Francuska, Shaw, Rolland) s trendovima novih nerealnih trendova u književnosti i umjetnosti (dekadencija, impresionizam, naturalizam, estetizam itd.), dobiva nove karakterne osobine. Okreće se socijalnim fenomenima stvarnog života, opisuje socijalnu motivaciju ljudskog lika, otkriva psihologiju ličnosti, sudbinu umjetnosti. Modeliranje umjetničke stvarnosti temelji se na filozofskim idejama, autorov stav daje se prije svega intelektualno aktivnoj percepciji djela pri čitanju, a zatim i emocionalnoj. Klasičan primjer intelektualno-realističnog romana su djela njemačkog književnika Thomasa Manna "Čarobna planina" i "Ispovijest pustolova Felixa Krula", dramatičara Bertolda Brechta.

(Robert Kohler "Štrajk")

U djelima realističnog autora dvadesetog stoljeća dramska linija se pojačava i produbljuje, više je tragedije (djela američkog književnika Scotta Fitzgeralda "Veliki Gatsby", "Nježna noć"), poseban je interes za unutarnji čovjekov svijet. Pokušaji prikazivanja svjesnih i nesvjesnih trenutaka čovjekova života dovode do pojave nove književne naprave, bliske modernizmu, nazvane "struja svijesti" (djela Anna Zegers, V. Keppen, Y. O'Neil). Naturalistički se elementi pojavljuju u djelima američkih književnika realista poput Theodora Dreisera i Johna Steinbecka.

Realizam dvadesetog stoljeća ima jarku životnu potvrdu boje, vjere u čovjeka i njegovu snagu, to je uočljivo u djelima američkih realističkih pisaca Williama Faulknera, Ernesta Hemingwaya, Jacka Londona, Marka Twaina. Djela Romaina Rollanda, Johna Galsworthyja, Bernarda Shawa, Ericha Marije Remarquea uživala su veliku popularnost krajem 19. i početkom 20. stoljeća.

Realizam i dalje postoji kao trend u modernoj književnosti i jedan je od najvažnijih oblika demokratske kulture.

Uobičajeno je realizam nazivati \u200b\u200btrendom u umjetnosti i književnosti, čiji su se predstavnici trudili za realnu i istinitu reprodukciju stvarnosti. Drugim riječima, svijet je prikazan kao tipičan i jednostavan sa svim svojim prednostima i nedostacima.

Zajedničke značajke realizma

Realizam u književnosti odlikuje se nizom zajedničkih obilježja. Prvo je život prikazan u slikama koje odgovaraju stvarnosti. Drugo, za predstavnike ovog pokreta stvarnost je postala sredstvo za poznavanje sebe i svijeta oko sebe. Treće, slike na stranicama književnih djela odlikovale su se istinitošću detalja, specifičnošću i tipkanjem. Zanimljivo je da je umjetnost realista svojim životnim stavovima nastojala razmotriti stvarnost u razvoju. Realisti su otkrili nove socijalne i psihološke odnose.

Uspon realizma

Realizam u književnosti kao oblik umjetničkog stvaranja nastao je još u doba renesanse, razvio se tijekom prosvjetiteljstva i kao neovisan trend očitovao se tek 30-ih godina 19. stoljeća. Među prve realiste u Rusiji spada veliki ruski pjesnik A.S. Puškin (ponekad ga čak nazivaju i pretkom ovog trenda) i ništa manje izvanredan književnik N.V. Gogolj s romanom Mrtve duše. Što se tiče književne kritike, pojam "realizam" pojavio se u njoj zahvaljujući D. Pisarevu. Upravo je on taj termin uveo u novinarstvo i kritiku. Realizam u književnosti 19. stoljeća postao je prepoznatljivo obilježje toga doba, imajući svoje osobine i obilježja.

Značajke književnog realizma

Predstavnici realizma u književnosti su brojni. Među najpoznatije i najistaknutije pisce spadaju Stendhal, C. Dickens, O. Balzac, L.N. Tolstoj, G. Flaubert, M. Twain, F.M. Dostojevski, T. Mann, M. Twain, W. Faulkner i mnogi drugi. Svi su oni radili na razvoju kreativne metode realizma i u svojim su djelima utjelovili njegove najupečatljivije značajke, neraskidivo povezane s njihovim jedinstvenim autorskim crtama.

Kao pojam, realizam se prvi put upotrijebio u Francuskoj tek 1850. godine, a prva upotreba tog izraza nije imala nikakve veze s književnošću. U Engleskoj su o realističkoj umjetnosti počeli govoriti od 1880. godine. U Rusiji se ovaj izraz koristio 1857. godine u članku Annenkova "Bilješke o ruskoj književnosti". Do 57. godine koristili su: "stvarnu školu", "prirodnu školu". U 20. stoljeću bilo je općeprihvaćeno da je ruska realistična tradicija započela s kritičkim realizmom (Gorkyjev izraz).

Moderna teorija književnosti prihvaća:

Realizam(lat.realiz - materijalno, stvarno) je umjetnička metoda ili način prikazivanja svijeta i osobe, nakon čega umjetnik prikazuje život na tipičnim slikama u skladu s načelo sličnosti životu... Realisti vjeruju da je umjetnost sredstvo prepoznavanja osobe u interakciji sa svijetom oko sebe, a realist je siguran da okolina i životne okolnosti presudno utječu na ljudske sudbine. Jednim od glavnih zadataka umjetnika realista smatra se isključivanje slučajnih činjenica i pojava iz vidnog polja. Od svih prethodnih umjetničkih sustava, realizam je najbliži romantizmu, jer realizam nasljeđuje, otkriven romantizmom, svojstvenu vrijednost pojedinca.

Prvim realističnim djelom smatra se "Putovanje od Sankt Peterburga do Moskve".

Ali Eugen Onjegin prvi je realistički roman, "enciklopedija ruskog života".

Prikaz stvarnosti u cjelini intelektualnog promišljanja. Puškin je pokrenuo univerzalna filozofska pitanja.

"Od Pinde - Monte" 1838

Puškin je napravio nekoliko formalnih promjena kako bi prenio svoje obrazloženje:

pojašnjenje pojma jezika fikcije; "Raznolikost svijeta ogleda se u upotrebi svih jezičnih sredstava." Materijalna osnova za formiranje jezika Puškina bile su tadašnje rasprave o jeziku koje su vodili inovatori.

Glavni pojmovi jezika Puškina:

    Jasnoća i kratkoća izražavanja misli mogu biti svojstvo literature. "Govorite jednostavno, dovoljno ste pametni za ovo" Koshansky.

    Puškin je uvjeren da je novi jezik fikcije jezik koji proizlazi iz konvergencije zajedničkog i knjižnog dijalekta.

    Književnost dopušta stilsku zbrku.

    Jezik književnosti jezik je koji koristi neiscrpno folklorno bogatstvo: idiome i rusizme.

    Puškin je pozitivnim smatrao utjecaj usmenog govora na pjesničku sintaksu.

"Samo slijepa kokoš, sva zrna pšenice"

Stvarajući novu književnost, Puškin je kritizirao principe prikazivanja svijeta i čovjeka, koje su izmislili njegovi književni prethodnici.

Prvo, spor s klasicistima. Klasicisti su vjerovali da postoje predmeti koji nikada ne mogu postati ljepotom poezije. Drugo, Puškin je Karamzinu uputio ozbiljne prijekore, prekomjerno fraziranje, verbalnu suvišnost, koja rađa trome metafore koje ničemu ne služe. Puškin se usprotivio zamjeni uobičajenog jezika jednostavnom mišlju: jednostavne riječi mogu prenijeti duboko značenje,

glavna načela: točnost i kratkoća.

Spor između Puškina i romantičara odnosio se na romantične krajolike i romantične elemente u liku junaka.

Puškin potkrepljuje iznimno mjesto u realističkoj kreativnosti načelima nacionalnosti i historicizma. U cijelosti su ti principi utjelovljeni u tragediji "Boris Godunov".

"Boris Godunov"

Dramaturg, za razliku od pjesnika, prozaista, ima sposobnost prikazivanja samo dijela izražajnih sredstava.

Ova se tragedija temelji na povijesnoj građi. Radnja ovog djela otvara se događajima u veljači 1808. godine, Boris Godunov je pozvan u kraljevstva, čovjek koji je u stvarnosti već posjedovao moć. Službeno kašnjenje bilo je povezano s krvlju nevine bebe, ali patrijarh i bojari ga nagovaraju i on zasjeda na prijestolje.

Historicizam i nacionalnost osnovni su principi prikazivanja svijeta i čovjeka na realan način.

Historicizam je sposobnost razumijevanja i prikazivanja vodećih trendova u društvenom razvoju koji se očituju u povijesnim događajima i pojedinačnim sudbinama.

Da bi se pridržavao ovog načela, umjetnik mora imati najdublja znanja iz povijesti. Načelo također pretpostavlja poseban odnos između povijesnog materijala i suvremenog materijala, kako bi se podudarali s događajima.

Puškin nije ograničen samo na službenu Karamzinovu "Povijest ruske države", već i na anale, folklor.

Načelo nacionalnosti... U doba prije Puškina glavnom manifestacijom ovog principa smatrala se slika narodnog života i heroji iz naroda. Puškin je inzistirao da se nacionalnost očituje u pogledu na prikazane predmete. Jedinstvenost Borisa Godunova leži u činjenici da taj stav izražava jedinstveni, kolektivni karakter. Ljudi na slici Cannona prestaju biti statisti, pretvaraju se u nepristrane suce koji utjelovljuju prosudbu povijesti.

Načelo nacionalnosti utječe na jezik djela.