Legende o podrijetlu čovječanstva. pregled




Legende i mitovi drevne Grčke (ilustr.) Kun Nikolay Albertovich

PORIJEKLO SVIJETA I BOGOVI

PORIJEKLO SVIJETA I BOGOVI

Mitovi o bogovima i njihovoj borbi s divovima i titanima izloženi su uglavnom na temelju Hesiodove pjesme "Teogonija" ("Podrijetlo bogova"). Neke su legende posuđene i iz Homerovih pjesama "Ilijada" i "Odiseja" i pjesme rimskog pjesnika Ovidija "Metamorfoze" ("Preobrazba").

U početku je postojao samo vječni, bezgranični, mračni Kaos. To je bio izvor života svijeta. Sve je nastalo iz bezgraničnog Kaosa - cijeli svijet i besmrtni bogovi. Božica Zemlja - Gaia također potječe iz Kaosa. Široko je raširen, moćan, dajući život svemu što na njemu živi i raste. Daleko ispod Zemlje, daleko koliko je neizmjerno, sjajno nebo daleko od nas, u neizmjernoj dubini rodio se tmurni Tartar - strašni ponor pun vječne tame. Iz Kaosa, izvora života, rodila se moćna sila koja oživljava svu Ljubav - Eros. Svijet se počeo stvarati. Bezgranični kaos iznjedrio je vječnu Tminu - Erebus i mračnu Noć - Nyukta. A iz Noći i Tame došla je vječna Svjetlost - Eter i radosni svijetli Dan - Hemera. Svjetlost se proširila svijetom, a noć i dan počeli su se zamjenjivati.

Moćna, blagoslovljena Zemlja rodila je bezgranično plavo Nebo - Uran, a Nebo se prostiralo nad Zemljom. Visoke planine, rođene od Zemlje, ponosno su se uzdizale do njega, a vječno šuštavo More širilo se. Nebo, planine i more rodila je majka Zemlja, a nemaju oca.

Uran - Nebo - vladao je svijetom. Uzeo je za sebe blagoslovljenu zemlju. Uran i Geja imali su šest sinova i šest kćeri - moćnih, zastrašujućih titana. Njihov sin, titan Ocean, tekao je oko cijele zemlje poput bezgranične rijeke, a božica Thetis rodila je sve rijeke koje kotrljaju svoje valove do mora, a božice mora - oceanide. Titan Hiperion i Theia dali su svijetu djecu: Sunce - Heliosa, Mjesec - Selenu i rumeni Zora - ružičasti Eos (Aurora). Iz Astreje i Eosa potekle su sve zvijezde koje gore na tamnom noćnom nebu i svi vjetrovi: olujni sjeverni vjetar Boreas, istočni Evrus, vlažni južni Not i blagi zapadni vjetar Zephyr, noseći jake kišne oblake.

Osim titana, moćna je Zemlja rodila i tri diva - kiklopa s jednim okom u čelu - i tri golema, poput planina, pedeset glava divova - sto-ruku (hekatoncheirs), nazvana tako jer je svaki od njih imao stotinu ruku. Ništa se ne može oduprijeti njihovoj strašnoj moći, njihova elementarna snaga ne poznaje granice.

Bog Kron je otac boga Zeusa. (Poprsje 3. stoljeća prije Krista)

Uran je mrzio svoju divovsku djecu, zatočio ih je u dubinu božice Zemlje u dubokoj tami i nije im dopustio da izađu na svjetlost. Njihova majka Zemlja je patila. Slomio ju je ovaj strašni teret, zatvoren u njenim crijevima. Pozvala je svoju djecu, titane, i nagovorila ih da se pobune protiv oca Urana, ali oni su se bojali podići ruku na oca. Samo je najmlađi od njih, podmukli Kron, lukavo svrgnuo oca i uzeo mu vlast.

Božica noći rodila je čitav niz strašnih božanstava kao kaznu za Kronusa: Thanata - smrt, Eridu - razdor, Apatu - obmana, Ker - uništenje, Hypnos - san s rojem mračnih, teških vizija, Nemesis koji ne poznaje milost - osveta za zločine i mnogi drugi. Užas, svađa, obmana, svađa i nesreća doveli su ove bogove na svijet, gdje je Kron vladao na prijestolju svoga oca.

Iz knjige Povijest, mitovi i bogovi starih Slavena Autor Pigulevskaya Irina Stanislavovna

Panteon bogova Slavenska plemena imala su mnogo bogova, koji su morali podnositi određene žrtve, redovito provoditi rituale kako bogovi ne bi zaboravili na ljude i pomogli im. Mnogi su se rituali izvodili izravno kod kuće ili u staji ispred malih "slika" bogova i

Iz knjige Povijest Rusije u biografijama njezinih glavnih ličnosti. Druga divizija Autor

autor Alford Alan

Iz knjige Bogovi novog tisućljeća [sa slikama] autor Alford Alan

Iz knjige Bogovi novog tisućljeća [sa slikama] autor Alford Alan

Iz knjige Diktatura gadova autor Solonevich Ivan

Blagdan bogova U ruskoj poeziji postoje redovi u kojima se činilo da je koncentrirano ovo revolucionarno-herojsko raspoloženje: Blagoslovljen onaj koji je posjetio ovaj svijet U svojim sudbonosnim trenucima Sazvan je od strane Svedobrih, kao sugovornik na gozbu. Razmišljanja ove vrste u ruskoj poeziji su iznimka:

Iz knjige Kratka povijest Židova Autor Semjon Markovič Dubnov

2. Podrijetlo svijeta i ljudi Knjiga Postanka, prva od najdrevnijih svetih knjiga židovskog naroda, govori o tome kako su se ljudi pojavili na zemlji, kako su se ljudi stvorili od ljudi i kako je židovski narod iz njih proizašao. stvorio nebo, zemlju i sve što je na njima, u

Iz knjige Osvajanje Amerike Yermak-Cortesa i reformacijski bunt očima "drevnih" Grka Autor Nosovski Gleb Vladimirovič

5. Podrijetlo Yermaka i porijeklo Corteza U prethodnom smo poglavlju već izvijestili da su, prema povjesničarima Romanov, podaci o Yermakovoj prošlosti izuzetno oskudni. Prema legendi, Ermakov djed bio je stanovnik grada Suzdala. Njegov poznati unuk rođen je negdje u

Iz knjige Putovanje u antički Babilon Autor Klengel-Brandt Evelyn

Svijet bogova Babilonci su štovali mnoštvo različitih bogova, čije se podrijetlo može pratiti od sumerskih vremena. Posuđujući bogove sumerskog panteona, oni su uglavnom mijenjali samo svoja imena, dok su funkcije i svrha boga ostale nepromijenjene. Već

Iz knjige Japan: Povijest zemlje Thames Richarda

Zemlja bogova? Suvremeni Japan ne izgleda kao prikladno mjesto za jednu od najrazvijenijih industrijskih kultura na svijetu - četiri petine teritorija zauzimaju planine, zemlja je siromašna mineralima i izvorima energije, otoci povremeno trpe zbog tajfuna, potresa i

Iz Mitridatove knjige protiv rimskih legija. Ovo je naš rat! Autor Eliseev Mihail Borisovič

Gnjev bogova Ne kažu uzalud: koga god bogovi žele kazniti, lišen je razuma - upravo se to dogodilo pontskom kralju. Jer, umjesto da nastavi pobjedničku ofenzivu i počne oslobađati maloazijske gradove, gdje su ga željno iščekivali, a također

Iz knjige Knjiga III. Velika Rusija na Mediteranu Autor Saversky Aleksandar Vladimirovič

Imena bogova Vrijedno je započeti s imenom vrhovnog boga grčkog panteona - Zeusa. Ime Zeus - Zeus ima vrlo karakterističan latinski završetak "mi". Ovo je završetak imenica muškog roda u nominativu. U etrurskom jeziku također se koristio završetak "mi"

Autor Gofman Oksana Robertovna

Bitke s bogovima Svatko ulaže svoj san i nadu, svoju istinu u ljepotu ove legende - najljepše od svih povijesnih ruskih narodnih legendi. I. Glazunov. Raspeta Rusija I sada se pred nama pojavljuje nova zrcalna slika - lice nijemih

Iz knjige Ruska Atlantida. Je li Rusija kolijevka civilizacije? Autor Gofman Oksana Robertovna

Prebivalište bogova Postoji li magija Arkaima? To je pitanje. Gotovo isto kao, ali je li postojao Kitezh? Naravno, Kitezh je bio, a magija Arkaima i danas ostaje magija. Počnimo s činjenicom da je magija svojstvena samom mjestu Arkaim. Ovdje je čovjek umoran od civilizacije

Iz knjige Ruska povijest u biografijama njezinih glavnih ličnosti. Druga divizija Autor Nikolay Kostomarov

III. Od mira u Altranstadtu do Prutskog mira Rusije s Turskom, narodni ustanak smetao je Petru na istoku države, a švedska invazija pripremala se sa zapada. Nakon Augustova pomirenja s Karlom i odbijanja poljskog kralja od krune, Poljska je ostala u neizvjesnosti

Iz knjige Priča o Borisu Godunovu i Dimitriju pretvaraču [oduzeti, moderni pravopis] Autor Kuliš Pantelejmon Aleksandrovič

PETO POGLAVLJE. Podrijetlo Zaporoških kozaka i njihova povijest prije varalice. - Opis njihove zemlje i naselja. - Varalica na Donu. - Podrijetlo donskih kozaka i njihov odnos prema Moskovskoj državi. - Prevarant stupa u službu kneza Vishnevetsky. - Život

Kontroverza između pristaša teorije kreacionizma i evolucijske teorije traje do danas. Međutim, za razliku od teorije evolucije, kreacionizam ne uključuje jednu, već stotine različitih teorija (ako ne i više). U ovom ćemo vam članku otkriti desetak najneobičnijih mitova antike.

10. Mit o Pan-guu

Kinezi imaju svoje ideje o tome kako je nastao svijet. Najpopularniji mit je onaj o Pan-guu, divovskom čovjeku. Radnja je sljedeća: u osvit vremena Nebo i Zemlja bili su toliko blizu jedno drugome da su se stopili u jednu crnu masu.

Prema legendi, ta je masa bila jaje, a Pan-gu je živio u njoj i živio dugo - mnogo milijuna godina. Ali jednog lijepog dana umorio se od takvog života i, mašući teškom sjekirom, Pan-gu je izvadio svoje jaje, podijelivši ga na dva dijela. Ti su dijelovi, kasnije, postali Nebo i Zemlja. Njegova visina bila je nezamisliva - neka vrsta pedeset kilometara duljine, što je, prema mjerilima drevnih Kineza, bila udaljenost između Neba i Zemlje.

Na nesreću Pan-gu-a i na našu sreću, kolos je bio smrtan i, kao i svi smrtnici, umro. A onda je Pan-gu propao. Ali ne na način na koji to činimo - Pan-gu se stvarno naglo raspadao: glas mu se pretvorio u grmljavinu, koža i kosti postale su čvrsta zemlja, a glava Kozmos. Dakle, njegova je smrt dala život našem svijetu.

9. Černobog i Belobog

Ovo je jedan od najznačajnijih mitova o Slavenima. Govori o sučeljavanju Dobra i Zla - Bijelog i Crnog bogova. Sve je započelo ovako: kad je okolo bilo samo jedno neprekidno more, Belobog je odlučio stvoriti suho kopno, poslavši svoju sjenu - Černobog - da obavi sav prljavi posao. Černobog je učinio sve kako se očekivalo, međutim, imajući sebičnu i ponosnu narav, nije želio dijeliti vlast nad nebeskim svodom s Belobogom, odlučivši potonuti potonjeg.

Belobog se izvukao iz ove situacije, nije se dao ubiti, čak je i blagoslovio zemlju koju je podigao Černobog. Međutim, pojavom zemlje pojavio se jedan mali problem: njegovo je područje eksponencijalno raslo, prijeteći da će progutati sve oko sebe.

Tada je Belobog poslao svoje izaslanstvo na Zemlju kako bi od Černoboga saznao kako zaustaviti ovaj posao. Pa, Černobog se popeo na kozu i otišao na pregovore. Delegati su, vidjevši Chernoboga kako galopira kozom prema njima, bili prožeti komičnom prirodom ovog spektakla i prasnuli u divlji smijeh. Chernobog nije razumio humor, bio je jako uvrijeđen i glatko je odbio razgovarati s njima.

U međuvremenu je Belobog, još uvijek želeći spasiti Zemlju od dehidracije, odlučio organizirati špijuna za Černoboga, napravivši pčelu u tu svrhu. Insekt se uspješno izborio sa zadatkom i otkrio tajnu koja se sastojala u sljedećem: da bi se zaustavio rast zemljišta, na njemu je potrebno nacrtati križ i izgovoriti nježnu riječ - "dosta". Što je Belobog učinio.

Reći da Černobog nije bio sretan znači ne reći ništa. Želeći se osvetiti, prokleo je Beloboga i opsovao ga na vrlo originalan način - zbog podlosti Belobog je sad trebao čitav život jesti pčelinji izmet. Međutim, Belobog nije bio na gubitku i pčelinji je izmet učinio slatkim poput šećera - tako se pojavio med. Iz nekog razloga, Slaveni nisu razmišljali o tome kako su se ljudi pojavili ... Glavno je da ima meda.

8. Armenska dualnost

Armenski mitovi nalikuju slavenskim, a također nam govore o postojanju dva suprotna principa - ovog puta muškog i ženskog. Nažalost, mit ne daje odgovor na pitanje kako je stvoren naš svijet, već samo objašnjava kako je sve okolo uređeno. Ali to ga ne čini manje zanimljivim.

Dakle, evo kratkog sažetka: Nebo i Zemlja su muž i žena, koje je razdvojio ocean; Nebo je grad, a Zemlja je komad stijene, koji na svojim ogromnim rogovima drži jednako ogroman bik - kad ljulja rogovima, zemlja puca po šavovima od potresa. To je, zapravo, sve - tako su Armenci zamišljali Zemlju.

Postoji i alternativni mit, gdje se Zemlja nalazi usred mora, a Levijatan pliva oko nje, pokušavajući se uhvatiti za vlastiti rep, a stalni potresi također su objašnjeni njezinim pražnjenjem. Kad se Leviathan napokon uhvati za rep, život na Zemlji će prestati i doći će apokalipsa. Ugodan vam dan.

7. Skandinavski mit o ledenom divu

Čini se da Kinezi i Skandinavci nemaju ništa zajedničko - ali ne, i Vikinzi su imali svog giganta - početak svega, samo se zvao Ymir, a bio je hladan i s palicom. Prije njegove pojave svijet je bio podijeljen na Muspelheim i Niflheim - carstva vatre i leda. I između njih se protezao Ginnungagap, simbolizirajući apsolutni kaos, i ondje je iz spajanja dvaju suprotnih elemenata rođen Ymir.

A sada bliže nama, ljudima. Kad se Ymir počeo znojiti, muškarac i žena puzali su mu iz desnog pazuha zajedno sa znojem. Čudno, da, mi to razumijemo - pa, jesu, ozbiljni Vikinzi, ništa se ne može učiniti. Ali, vratimo se na stvar. Čovjek se zvao Buri, imao je sina Ber, a Ber tri sina - Odina, Vilija i Vea. Tri brata bila su bogovi i vladali su Asgardom. To im se činilo nedovoljno i odlučili su ubiti Ymirova pradjeda, stvorivši od njega svijet.

Ymir nije bio sretan, ali nitko ga nije pitao. Pritom je prolio puno krvi - dovoljno da napuni mora i oceane; od lubanje nesretne braće stvorili su nebeski svod, slomili su mu kosti, praveći od njih planine i gromade, a od poderanih mozgova jadnog Ymira napravili oblake.

Odin i društvo odmah su odlučili naseliti ovaj novi svijet: pa su na obali mora pronašli dva prekrasna stabla - jasen i johu, koji su od pepela stvorili muškarca, a od johe ženu, čime je nastao ljudski rod.

6. Grčki mit o loptama

Poput mnogih drugih naroda, stari Grci vjerovali su da je prije nego što se naš svijet pojavio, samo bio neprekidan kaos. Nije bilo sunca ni mjeseca - sve je bilo nagomilano na jednoj velikoj hrpi, gdje su stvari bile neodvojive jedna od druge.

Ali onda je došao određeni bog, pogledao poremećaj koji je vladao uokolo, razmislio i zaključio da sve to nije dobro, i pristupio poslu: odvojio je hladnoću od vrućine, maglovito jutro od vedrog dana i tako dalje.

Zatim je krenuo s radom na Zemlji, smotavši je u kuglu i podijelivši ovu kuglu na pet dijelova: na ekvatoru je bilo vrlo vruće, na polovima izuzetno hladno, ali između polova i ekvatora - taman, možeš ' ne mogu zamisliti ugodnije. Dalje, od sjemena nepoznatog boga, najvjerojatnije Zeusa, Rimljana poznatog kao Jupiter, stvoren je prvi čovjek - dvoličan i također u obliku kugle.

A onda je bio rastrgan na dva dijela, pretvarajući ga u muškarca i ženu - budućnost tebe i mene.

5. Egipatski bog koji je jako volio svoju sjenu

U početku je bio veliki ocean, koji se zvao "Nu", a ovaj je ocean bio Kaos, a osim njega nije bilo ničega. Tek dok se Atum, trudom volje i misli, nije stvorio iz ovog Kaosa. Da, čovjek je imao jaja. Ali dalje - sve zanimljivije. Dakle, stvorio je sebe, sada je bilo potrebno stvoriti kopno u oceanu. Što je i učinio. Nakon lutanja po zemlji i shvaćajući svoju potpunu usamljenost, Atumu je postalo nepodnošljivo dosadno i odlučio je grditi još bogova. Kako? I poput toga, gorljiv, strastven osjećaj za vlastitu sjenu.

Tako je, oplodivši, Atum rodio Shu i Tefnut, ispljunuvši ih iz usta. No, očito je pretjerao i novorođeni bogovi su se izgubili u oceanu Kaosa. Atum je tugovao, ali ubrzo je, na svoje olakšanje, ipak pronašao i pronašao svoju djecu. Bilo mu je toliko drago što se ponovno okupio da je dugo, dugo plakao, a njegove suze, dodirujući zemlju, oplodile su je - i iz zemlje su ljudi odrasli, mnogi ljudi! Tada, dok su ljudi oplođivali jedni druge, Shu i Tefnut također su imali koitus i davali su život drugim bogovima - više bogova bogu bogova! - Gebu i Nutu, koji su postali oličenje Zemlje i neba.

Postoji još jedan mit u kojem Atum zamjenjuje Ra, ali to ne mijenja glavnu bit - i tamo svi masovno gnoje jedni druge.

4. Mit o narodu Joruba - o pijesku života i piletini

Postoji takav afrički narod - Joruba. Dakle, oni također imaju svoj mit o podrijetlu svih stvari.

Općenito je bilo ovako: Bog je bio samo jedan, zvao se Olorun, i jednog lijepog dana sinula mu je misao - da Zemlja treba nekako biti uređena (tada je Zemlja bila jedna kontinuirana pustoš).

Olorun to zapravo nije želio učiniti, pa je poslao svog sina Obotalu na Zemlju. Međutim, u to je vrijeme Obotala imala važnije stvari (zapravo, tada je na nebu bila planirana prekrasna zabava i Obotala to jednostavno nije mogla propustiti).

Dok se Obotala zabavljala, odgovornost je prebačena na Odudawu. Nemajući pri ruci ništa osim piletine i pijeska, Oudawa je pristupio poslu. Njegov je princip bio sljedeći: uzeo je pijesak iz šalice, posipao ga po Zemlji, a zatim pustio piletinu da trči po pijesku i dobro ga zgazio.

Nakon što je izveo nekoliko takvih jednostavnih manipulacija, Odudawa je stvorio zemlju Lfe ili Lle-lfe. Tu završava Oudawa priča i Obootala se ponovno pojavljuje na pozornici, ovaj put pijan na ploči - zabava je uspjela.

I tako, budući da je bio u stanju božanske alkoholne opijenosti, sin Oloruna počeo je stvarati nas ljude. Ispalo je vrlo loše za njega, a on je uzrokovao invalide, patuljke i nakaze. Otrijeznivši se, Obotala se zgrozio i brzo sve ispravio, čineći ljude normalnima.

Prema drugoj verziji, Obotala nikad nije postala bolja, a Odudawa je također stvorio ljude, jednostavno spuštajući nas s neba i istovremeno dodjeljujući sebi status vladara čovječanstva.

3. Azteci "Rat bogova"

Prema Aztečkom mitu nije postojao izvorni Kaos. Ali postojao je primarni poredak - apsolutni vakuum, neprobojno crn i beskrajan, u kojem je Vrhovni Bog, Ometeotl, živio na neki neobičan način. Imao je dvojaku prirodu, posjedovao je i ženski i muški princip, bio je dobar i istodobno zao, bio je i topao i hladan, istina i laž, bijelo i crno.

Rodio je ostale bogove: Huitzilopochtli, Quetzalcoatl, Tezcatlipoca i Sipe Totec, koji su pak stvorili divove, vodu, ribu i druge bogove.

Tezcatlipoca se popeo na nebo, žrtvujući se i postajući Sunce. Međutim, tamo je naišao na Quetzalcoatla, stupio s njim u bitku i izgubio od njega. Quetzalcoatl je bacio Tezcatlipocu s nebeskog svoda i sam postao Sunce. Tada je Quetzalcoatl rodio ljude i dao im jesti orašaste plodove.

Tezcatlipoca, još uvijek topeći ljutnju na Quetzalcoatla, odlučio se osvetiti njegovim kreacijama, pretvarajući ljude u majmune. Vidjevši što je s njegovim prvim ljudima, Quetzalcoatl je pao u bijes i izazvao snažni uragan koji je rasuo gnusne majmune po cijelom svijetu.

Dok su se Quetzalcoatl i Tezcatlipoc međusobno sukobljavali, Tialoc i Chalchiuhtlicue također su se pretvorili u sunca kako bi nastavili dan i noć. Međutim, žestoka bitka između Quetzalcoatla i Tezcatlipoce pogodila je i njih - tada su i oni bačeni s neba.

Na kraju su Quetzalcoatl i Tezcatlipoc prekinuli neprijateljstvo, zaboravivši prošle pritužbe i stvorivši nove ljude od mrtvih kostiju i krvi Quetzalcoatla - Asteka.

2. japanski "Svjetski kotao"

Japan. Ponovno kaos, opet u obliku oceana, ovaj put prljavog poput močvare. U ovoj oceanskoj močvari izrasla je čarobna trska (ili trska), a iz te trske (ili trske), kao što imamo djecu od kupusa, rođeni su bogovi, jako puno njih. Svi zajedno zvali su se Kotoamatsuki - i to je sve što se o njima zna, jer čim su se rodili, odmah su se požurili sakriti u trsku. Ili u trsci.

Dok su se skrivali, pojavili su se novi bogovi, uključujući Idzinami i Idzinagi. Počeli su miješati ocean dok se nije zgusnuo i formirao zemlju - Japan. Idzinami i Idzinagi imali su sina Ebisua koji je postao bog svih ribara, kćer Amaterasu koja je postala Sunce i drugu kćer Tsukiyomi koja se pretvorila u Mjesec. Imali su i još jednog sina, posljednjeg - Susanooa, koji je zbog svog nasilnog raspoloženja dobio status boga vjetra i oluje.

1. Cvijet lotosa i "Om-m"

Kao i mnoge druge religije, i hinduizam sadrži koncept pojave svijeta iz praznine. Pa, kao iz praznine - postojao je nepregledni ocean u kojem je plivala divovska kobra, a bio je i Višnu, koji je spavao na repu kobre. I ništa više.

Vrijeme je prolazilo, dani su se nizali i činilo se da će tako uvijek biti. No jednom je sve uokolo najavio zvuk koji se nikada prije nije čuo - zvuk "Om-m", a prethodno prazan svijet bio je preplavljen energijom. Vishnu se probudio iz sna, a Brahma se pojavio iz cvijeta lotosa na pupku. Vishnu je naredio Brahmi da stvori svijet, a u međuvremenu je nestao, uzevši sa sobom zmiju.

Brahma, sjedeći u položaju lotosa na lotosovom cvijetu, dao se na posao: podijelio je cvijet na tri dijela, koristeći jedan za stvaranje Neba i Pakla, drugi za stvaranje Zemlje, a treći za stvaranje neba. Tada je Brahma stvorio životinje, ptice, ljude i drveće, stvarajući tako sva živa bića.

U davna vremena čovječanstvo su razvijale civilizacije. To su bile izolirane nacionalnosti koje su nastale pod utjecajem određenih čimbenika i imale vlastitu kulturu, tehnologiju i razlikovale su se određenom individualnošću. Zbog činjenice da nisu bili tehnički toliko napredni kao moderno čovječanstvo, drevni su ljudi uglavnom ovisili o hirovima prirode. Tada se činilo da su munje, kiša, potresi i drugi prirodni fenomeni manifestacija božanskih moći. Te su snage, kako se tada činilo, mogle odrediti sudbinu i osobne osobine osobe. Tako se rodila prva mitologija.

Što je mit?

Prema modernoj kulturnoj definiciji, ovo je priča koja u verbalnom obliku reproducira vjerovanja drevnih ljudi o ustrojstvu svijeta, o višim silama, o čovjeku, biografiji velikih heroja i bogova. Na neki su način odražavali i tadašnju razinu ljudskog znanja. Te su legende zapisane i prenošene s koljena na koljeno, zahvaljujući čemu danas možemo saznati kako su razmišljali naši preci. Odnosno, tada je mitologija bila određeni oblik i također jedan od načina razumijevanja prirodne i društvene stvarnosti, koji je odražavao stavove osobe u određenom stupnju razvoja.

Među mnogim pitanjima koja su zabrinjavala čovječanstvo u tim dalekim vremenima, problem pojave svijeta i čovjeka u njemu bio je posebno hitan. Zbog svoje znatiželje ljudi su pokušali objasniti i razumjeti kako su se pojavili, tko ih je stvorio. Tada se pojavio zaseban mit o podrijetlu ljudi.

Zbog činjenice da se čovječanstvo, kao što je već spomenuto, razvijalo u velikim izoliranim skupinama, legende o svakoj nacionalnosti bile su na neki način jedinstvene, jer su odražavale ne samo svjetonazor ljudi u to vrijeme, već su bile i otisak kulturne, društveni razvoj, a također su donosili informacije o zemlji u kojoj su ljudi živjeli. U tom smislu mitovi imaju određenu povijesnu vrijednost, jer omogućuju izgradnju logičnih sudova o određenom narodu. Uz to, bili su most između prošlosti i budućnosti, veza između generacija, prenoseći znanje koje je akumulirano u pričama sa starog klana na novi, poučavajući ga na taj način.

Antropogonski mitovi

Bez obzira na civilizaciju, svi su drevni ljudi imali svoje ideje o tome kako se čovjek pojavio na ovom svijetu. Imaju neka zajednička obilježja, ali imaju i značajne razlike koje su posljedica osobitosti života i razvoja određene civilizacije. Svi mitovi o podrijetlu čovjeka nazivaju se antropogonskim. Ova riječ potječe od grčkog "anthropos", što znači - čovjek. Takav koncept kao što je mit o podrijetlu ljudi postoji među apsolutno svim drevnim narodima. Jedina je razlika u njihovoj percepciji svijeta.

Za usporedbu, možemo zasebno uzeti u obzir mitove o podrijetlu čovjeka i svijetu dviju velikih nacija, koji su značajno utjecali na razvoj čovječanstva u njihovo doba. To su civilizacije antičke Grčke i drevne Kine.

Kineski pogled na stvaranje svijeta

Kinezi su naš Svemir zamislili kao golemo jaje, koje je bilo ispunjeno određenom materijom - Kaosom. Iz ovog Kaosa rodio se predak cijelog čovječanstva - Pangu. Sjekirom je razbio jaje u kojem je rođen. Kad je razbio jaje, Kaos je pukao i počeo se mijenjati. Nastalo je nebo (Yin) - koje je povezano sa svjetlosnim početkom, a Zemlja (Yang) - tamnim početkom. Dakle, svijet se oblikovao u vjerovanjima Kineza. Nakon toga, Pangu je stavio ruke na nebo, a noge na zemlju i počeo rasti. Neprekidno je rastao sve dok se nebo nije odvojilo od zemlje i postalo ono što danas vidimo. Kad je odrastao, Pangu se raspao na mnogo dijelova, što je postalo osnova našega svijeta. Njegovo je tijelo postalo planinama i ravnicama, meso je postalo zemlja, dah je postao zrak i vjetar, krv je postala voda, a koža vegetacija.

Kineska mitologija

Kao što kaže kineski mit o podrijetlu čovjeka, stvoren je svijet u kojem su živjele životinje, ribe i ptice, ali ljudi su i dalje vjerovali da je tvorac čovječanstva veliki ženski duh - Nuiwa. Drevni Kinezi štovali su je kao organizatoricu svijeta, prikazivana je kao žena s ljudskim tijelom, ptičjim nogama i zmijskim repom, koja u ruci drži lunarni disk (simbol Yin) i kvadrat za mjerenje.

Nuiva je počela oblikovati ljudske figure od gline, koje su oživjele i pretvorile se u ljude. Dugo je radila i shvatila da joj snaga nije dovoljna da stvori ljude koji bi mogli naseliti cijelu zemlju. Tada je Nuiva uzela uže i provukla ga kroz tekuću glinu, a zatim ga protresla. Tamo gdje su padale grude mokre gline, pojavili su se ljudi. Ipak, nisu bili toliko dobri kao oni ručno oblikovani. Tako se opravdavalo postojanje plemstva, koje je Nuiva zaslijepila vlastitim rukama, i ljudi nižih slojeva stvorenih uz pomoć užeta. Božica je svojim kreacijama dala priliku da se samostalno razmnožavaju, a također ih je upoznala s konceptom braka, koji se vrlo strogo poštivao u drevnoj Kini. Stoga se Nuiva također može smatrati zaštitnicom vjenčanja.

Ovo je kineski mit o podrijetlu čovjeka. Kao što vidite, odražava ne samo tradicionalna kineska vjerovanja, već i neke značajke i pravila kojima su drevni Kinezi vodili u životu.

Grčka mitologija o izgledu čovjeka

Grčki mit o podrijetlu čovjeka govori kako je titan Prometej stvorio ljude od gline. Ali prvi ljudi bili su vrlo nezaštićeni i nisu mogli učiniti ništa. Za taj su se čin grčki bogovi naljutili na Prometeja i odlučili uništiti ljudski rod. Međutim, Prometej je spasio svoju djecu kradući vatru s Olimpa i donoseći je čovjeku u praznoj stapci trske. Zbog toga je Zeus zatvorio Prometeja u lance na Kavkazu, gdje mu je orao trebao kljuvati jetru.

Općenito, bilo koji mit o podrijetlu ljudi ne daje određene informacije o izgledu čovječanstva, više se koncentrirajući na naknadne događaje. Možda je to zbog činjenice da su Grci smatrali čovjeka beznačajnim na pozadini svemogućih bogova, naglašavajući tako njihovu važnost za cijeli narod. Doista, gotovo su sve grčke legende izravno ili neizravno povezane upravo s bogovima, koji vode junake iz ljudske vrste, poput Odiseja ili Jasona, i pomažu im.

Značajke mitologije

Koje su značajke mitološkog razmišljanja?

Kao što gore možete vidjeti, mitovi i legende na potpuno različite načine tumače i opisuju porijeklo čovjeka. Morate shvatiti da se potreba za njima pojavila u ranoj dobi. Oni su nastali iz potrebe osobe da objasni podrijetlo čovjeka, prirodu i strukturu svijeta. Naravno, način objašnjenja koji koristi mitologija prilično je primitivan; značajno se razlikuje od tumačenja svjetskog poretka koje znanost podupire. U mitovima je sve prilično konkretno i odvojeno, u njima nema apstraktnih pojmova. Čovjek, društvo i priroda stapaju se u jedno. Glavna vrsta mitološkog razmišljanja je figurativno. Svaka osoba, heroj ili bog ima koncept ili fenomen koji ga nužno slijedi. Ovaj poriče bilo kakvo logično rasuđivanje utemeljeno na vjeri, a ne na znanju. Nije u stanju generirati pitanja koja nisu kreativna.

Osim toga, mitologija također ima specifične književne tehnike koje vam omogućuju da naglasite značaj određenih događaja. To su hiperbole koje pretjeruju, na primjer, u snazi \u200b\u200bili drugim važnim karakteristikama junaka (Pangu, koji je uspio podići nebo), metafore koje pripisuju određene karakteristike stvarima ili bićima koja ih zapravo ne posjeduju.

Zajedničke značajke i utjecaj na svjetsku kulturu

Općenito, može se pronaći određeni obrazac u tome kako točno mitovi različitih naroda objašnjavaju podrijetlo čovjeka. U gotovo svim varijantama postoji određena božanska bit koja udahnjuje život beživotnoj materiji, stvarajući tako i oblikujući osobu na ovaj način. Ovaj utjecaj drevnih poganskih vjerovanja može se pratiti u kasnijim religijama, na primjer, u kršćanstvu, gdje Bog stvara čovjeka na svoju sliku i priliku. Međutim, ako nije potpuno jasno kako se pojavio Adam, tada Bog stvara Evu od rebra, što samo potvrđuje taj utjecaj drevnih legendi. Taj se utjecaj mitologije može pratiti u gotovo svakoj kulturi koja je postojala kasnije.

Drevna turska mitologija o tome kako se čovjek pojavio

Drevni turkijski mit o podrijetlu čovjeka kao rodonačelnika ljudske rase, kao i stvoritelja zemlje, naziva božicu Umai. U obliku bijelog labuda preletjela je vodu koja je oduvijek postojala i tražila zemlju, ali je nije pronašla. Jaje je položila ravno u vodu, ali jaje se odmah utopilo. Tada je božica odlučila napraviti gnijezdo na vodi, ali perje od kojeg ga je napravila pokazalo se krhkim i valovi su razbili gnijezdo. Božica je zadržala dah i zaronila do samog dna. Iznijela je komad zemlje u kljunu. Tada ju je bog Tengri vidio kako pati i poslao je Umai tri ribe od željeza. Stavila je zemlju na leđa jednoj od riba i ona je počela rasti dok nije nastala sva zemaljska zemlja. Tada je božica položila jaje, iz kojeg se pojavio čitav ljudski rod, ptice, životinje, drveće i sve ostalo.

Što se može utvrditi čitanjem ovog turskog mita o porijeklu čovjeka? Vidljiva je opća sličnost s nama već poznatim legendama drevne Grčke i Kine. Određena božanska sila stvara ljude, naime od jajeta, što je vrlo slično kineskoj legendi o Panguu. Stoga je jasno da su u početku ljudi stvarali sebe po analogiji sa živim bićima koja su mogli promatrati. Također postoji nevjerojatno poštovanje prema majci, ženama kao životnom vijeku.

Što dijete može naučiti iz ovih legendi? Što novo nauči čitajući mitove naroda o podrijetlu čovjeka?

Prije svega, to će mu omogućiti da se upozna s kulturom i životom ljudi koji su postojali u pretpovijesno doba. Budući da mit karakterizira figurativni tip razmišljanja, dijete će ga prilično lako percipirati i moći će asimilirati potrebne informacije. Za djecu su to iste bajke, a poput bajki ispunjene su istim moralom i informacijama. Čitajući ih, dijete će naučiti razvijati procese svog razmišljanja, naučit će imati koristi od čitanja i donositi zaključke.

Mit o podrijetlu ljudi dat će djetetu odgovor na uzbudljivo pitanje - odakle sam došla? Naravno, odgovor neće biti točan, ali djeca sve uzimaju zdravo za gotovo, pa će zato zadovoljiti djetetov interes. Čitajući gornji grčki mit o ljudskom podrijetlu, dijete će također moći razumjeti zašto je vatra toliko važna za čovječanstvo i kako je otkrivena. To će dobro doći u daljnjem školovanju djeteta u osnovnoj školi.

Raznolikost i pogodnosti za dijete

Doista, uzmemo li primjere mitova o podrijetlu čovjeka (i ne samo njih) iz grčke mitologije, možemo vidjeti da su sjaj likova i njihov broj vrlo veliki i zanimljivi ne samo za mlade čitatelje, već čak i za odrasle . Međutim, trebate pomoći djetetu da se nosi sa svim tim, inače će se jednostavno zbuniti u događajima, njihovim uzrocima. Djetetu je potrebno objasniti zašto Bog voli ili ne voli ovog ili onog junaka, zašto mu pomaže. Tako će dijete naučiti graditi logičke lance i uspoređivati \u200b\u200bčinjenice izvlačeći iz njih određene zaključke.

Kod Grka. Poplavu su mogli preživjeti samo Deucalion i njegova supruga Pyrrha. I veliki su ih bogovi pozvali da stvore novo čovječanstvo. Deucalion i Pyrrha, prema legendi, počeli su bacati kamenje iza svojih leđa, a kamenje se počelo pretvarati u kipove. Kipovi su pjevali pjesme, Deucalion i Pyrrha morali su odabrati jednu pjesmu o čovječanstvu koje im se svidjelo, a između svih pjesama odabrali su priču o grčkim junacima: o Tezeju, Herkulu i drugim polubogovima. I tako se čovječanstvo preporodilo na zemlji. Deucalion i Pyrrha su umrli, a pjevajući kipovi koje su odbili počeli su od bogova zahtijevati pošteno suđenje. Bogovi su odlučili donijeti presudu vagajući odluku Deucaliona i Pyrre na vagi. I sud bogova prepoznao je izbor bračnog para kao točan! Čovječanstvo, hvaleći grčke junake, postalo je jedino na zemlji.

Kod Turaka. Čovječanstvo je rođeno na crnoj planini. U jednoj špilji nastala je jama koja je oblikom nalikovala ljudskom tijelu, potoci kiše odnosili su glinu i ispunjavali oblik. Glina, zagrijana suncem, ostala je u formi devet mjeseci. A devet mjeseci kasnije, iz špilje je izašao prvi čovjek: AI ATAM, kojeg zovu mjesečevim ocem.

Među Meksikancima (XVII. Stoljeće). Ovdje je sve malo zbunjujuće, jer su drevni kultovi i katoličanstvo jednakom snagom utjecali na stvaranje legende. Bog je čovjeka načinio od keramičke gline i stavio u peć. Ali predugo ga ostavite u pećnici. Stoga je čovjek iz peći izašao izgoren i crn. Bog je zaključio da je pogriješio, bacio je svoje dijete na zemlju i završilo u Africi. Ali Bog se tu nije zaustavio i stvorio je drugu osobu, koju je ostavio u peći puno kraće vrijeme. Pokazalo se da je čovjek potpuno bijel. Bog je opet odlučio da je pogriješio. I opet je bacio čovjeka na zemlju i završio u Europi. Treći je put Bog pobliže pogledao postupak i nadzirao spremnost svog proizvoda. Čekao je da se čovjek pravilno ispeče, dok ne porumeni. Ovaj je put Bog to učinio. I polako, vrlo pažljivo, smjestio je uspješnu osobu u Ameriku. Tako su se pojavili Meksikanci.

Među plemenima Sioux. Prema Siouxovoj legendi, čovjeka je stvorio svemirski zec koji je na cesti pronašao krvni ugrušak. Zec se počeo njime igrati šapom, a ugrušak se pretvorio u crijeva. Zec se nastavio zabavljati, a na crijevima se pojavilo srce, zatim oči i, napokon, ispao je pravi dječačić, prvi dječak na svijetu. Zec je ovu prvu osobu nazvao zečjim dječakom. Ovo je bio predak Siouxa.

Kod Arapa. Postoji mogućnost stvaranja Starog zavjeta. U njihovoj kozmogoniji, da bi se osoba rodila, potrebna je zemlja od četiri različite boje: plava, crna, bijela i crvena. Bog je anđela Gabrijela poslao za njom, ali kada se sagnuo kako bi prikupio zemlju, zemlja je progovorila i pitala što želi. "Zemlja kako bi Bog mogao stvoriti čovjeka", objasnio je Gabriel. Zemlja je odgovorila: "Ne mogu vam to dopustiti, jer će osoba biti nekontrolirana i htjet će me uništiti." Anđeo Gabriel prenio je svoje mišljenje Bogu. Tada je Bog poslao anđela Mihaela. Dogodila se ista priča. Potpuno isti neuspjeh. Zemlja se ponovno usprotivila rođenju čovjeka. Tada je Bog poslao anđela Azraela, čija je značajka bila da je on anđeo smrti. Nisu ga uvjerili argumenti zemlje. Dakle, čovjek postoji zahvaljujući anđelu smrti, pa je stoga i smrtnik. Od donesene zemlje Bog je stvorio Adama. Ali četrdeset godina nije ništa radio, samo je ležao na zemlji. Anđeo nije mogao razumjeti zašto se osoba nije pomaknula. Pogledao je u Adamova usta kako bi saznao što je u njemu i shvatio zašto je Adam ostao nepomičan. Unutra je čovjekovo tijelo bilo prazno. Tada je anđeo rekao Bogu o tome i on je odlučio dati čovjeku dušu. Adam je oživio i Bog mu je, da bi mu dao prednost nad zemljom, prirodom, biljkama i životinjama, dopustio da imenuje sve što ga je okruživalo. Jedna osoba ima pravo davati imena čak i duhovima (džinima) i planinama. I svaki put kad izgovori ime, osvoji sebe onoga koga pozove. (Taba ri, arapski ljetopisac 9. stoljeća, Abba Sidov kalifat.)

U mongolski.Čovjeka je stvorio Bog, koji je iskopao rupu u zemlji u obliku ljudskog lika. Tada je Bog izazvao oluju, a glina s potocima vode ispunila je rupu (vrlo slično turskoj verziji). Kiša je prestala, vlaga se presušila i čovjek je poput kolača iz kalupa izašao iz jame.

Indijanci Navajo. U početku su na zemlji živjeli poluljudi, polu zvijeri. Prešli su tri neba, odakle su protjerani zbog svojih glupih djela. Na kraju su se spustili na zemlju, gdje su ih četiri lokalna boga, plavi, bijeli, crni i žuti, došli vidjeti. Bogovi su ih pokušali naučiti nešto uz pomoć gesta, ali podljudi nisu ništa razumjeli. Tada su ih napustili svi bogovi, osim jednog, crnog. Crni bog rekao je polu-ljudima da su prljave i smrdljive budale. "Ostatak bogova vratit će se za četiri dana", rekao im je. "Operite se i mi ćemo se prepustiti ceremoniji ljudskog stvaranja." Bogovi su sa sobom donijeli razne predmete, jelenske kože i dva klasja, žutu i bijelu. Iz bijelog uha proizašao je muškarac, a iz žutog žena. Vodili su ljubav ispod tende i rodili pet parova blizanaca. Prvi blizanci bili su hermafroditi, ali ostatak je rodio djecu i ta su djeca bila udana za nove ljude. Tako se pojavilo moderno čovječanstvo.

Legende o podrijetlu čovječanstva. Legende različitih naroda iznenađujuće se preklapaju. U početku su svi drevni narodi imali vjeru u jednog Boga - najvažnijeg, tvorca cijelog svemira i svega što postoji. Za mnoge drevne mitove karakteristično je da je u početku sve imalo antropomorfni izgled - sva stvorenja, životinje, predmeti, prirodni fenomeni. Stoga se pojava osobe često predstavlja ne toliko kao njezino stvaranje, već kao njezinu izolaciju od broja drugih bića nalik ljudima, koja postupno gube svoj ljudski izgled, koji je sačuvan samo kod ljudi. (Totemistički mitovi).

Drevni indijski mitovi. Predak svijeta bio je Brahma. Ljudi su se pojavili iz tijela Purushe - praiskona, kojeg su bogovi žrtvovali na početku svijeta. Iz te su se žrtve rodili hvalospjevi i napjevi, konji, bikovi, koze i ovce. Iz njegovih usta ustali su svećenici, ruke su mu postale ratnici, od bedara su stvoreni poljoprivrednici, a od njegovih nogu rođena je niža klasa. Iz uma Purushe nastao je mjesec dana, iz oka - sunce, iz njegovih usta rodila se vatra, a iz daha - vjetar. Zrak mu je dolazio iz pupka, nebo iz glave, a strane svijeta stvorene su iz njegovih ušiju, a noge su mu postale zemlja. Tako su od velike žrtve vječni bogovi stvorili svijet. Od potomaka Brahme počeli su nastajati i drugi bogovi, a bilo ih je ukupno trideset i tri tisuće, trideset i tri stotine trideset i tri.
Prema hinduističkim vjerovanjima, Svemir je podijeljen na 14 regija, a Zemlja je sedma od vrha. Zajedno sa suncem nastao je gospodar solarnog diska - bog Višnu, koji je mogao poprimiti razne oblike, od ribe i kornjače do ljudskog oblika. U obliku vepra, Vishnu je zaronio u ponor i na očnjacima podigao svu zemlju iz dubine. Ubrzo su zemlju nastanile životinje i ptice.

Rođenje osobe. U drevnoj slavenskoj mitologiji ljude su rodili Bogovi, a svoje su Bogove smatrali obitelji, rođacima.

Vrijedno je napomenuti da su legende drevnih naroda pretrpjele značajne promjene tijekom osvajačkih ratova (posebno na američkom kontinentu). Ali u mitologiji raznih naroda sačuvan je nevjerojatan kolorit lokalnih običaja.
Stvaranje čovjeka.
U mnogim drevnim vjerovanjima ljudi su umjetno stvoreni od bogova, a čovjeka je stvorio ili stvorio Bog, obožena bića. Dakle, u mitovima Sumerana porijeklo čovječanstva od vanzemaljaca. Možda ovo uključuje i indijske mitove o lunarnim precima u legendi Prologa - "Veliki su gospodari naredili Gospodarima Mjeseca - Pitrisu - da stvaraju ljude."
Za što su ljudi stvoreni? O ovom pitanju se ne govori u totemskim legendama. Glavna stvar je stvoriti dobru, ispravnu osobu. Svi sumerski i babilonski mitovi slažu se u jednom: da čovjek treba služiti bogovima, izvoditi hramske obrede i hraniti bogove. Također u egipatskoj mitologiji, bogovi su svijet stvorili posebno za ljude, zahtijevajući od njih zauzvrat samo štovanje, podizanje hramova i redovite žrtve. U židovskoj mitologiji čovjek je stvoren da radi, obrađuje zemlju.

Kako je stvoren čovjek. Skandinavska mitologija Sjeverna, skandinavska i germanska, drevna religija poznata je kao Odinizam (u čast Odinu), kao i asatru (islandski izraz koji znači "vjera (tru) u bogove (ase)") ili jednostavno kao troth (od engleskog troth - vjera ili odanost). Vjerovalo se da se struktura svijeta ne može odraziti u dvodimenzionalnom ili čak trodimenzionalnom modelu. Sastoji se od devet svjetova ili sfera. Prve muškarce i žene stvorila je od drveća trijada bogova svijesti (Wotan-Willie-Ve ili Odin-Khenir-Lodur). Muškarac je bio od pepela, a žena od brijesta.Prvi ljudi nisu disali, nisu imali duha, rumenila na licu, topline, pa čak i glasa. Ali tada im je Odin dao dah, Henir im je dao duh, a Lodur toplinu i rumenilo. Tako su se pojavili prvi ljudi, koji su se zvali: muškarac - Pitaj, a žena - Embla.
Grčka. Drevni Grci, koliko se može prosuditi iz izvora koji su došli do nas, podrijetlo ljudi je bilo malo zanimljivo. Zanimali su ih bogovi, njihovo rođenje i smrt, njihove spletke i podvizi. Grčki se bogovi nisu odvojili od ljudi neprobojnim zidom, već su čak sudjelovali u zemaljskim poslovima. U grčkoj mitologiji nova vrsta ljudi potječe od kamena.Jedini ljudi koji su mogli preživjeti poplavu bili su Deucalion i njegova supruga Pyrrha. I veliki su ih bogovi pozvali da stvore novo čovječanstvo. Deucalion i Pyrrha, prema legendi, počeli su bacati kamenje iza svojih leđa, a kamenje se počelo pretvarati u kipove. Kipovi su pjevali pjesme, Deucalion i Pyrrha morali su odabrati onu koja im se svidjela
njima pjesmu o čovječanstvu, a od svih pjesama izabrali su priču o grčkim junacima: o Tezeju, Herkulu i drugim polubogovima. I tako se čovječanstvo preporodilo na zemlji. No, nikako nisu svi Grci potjecali od kamenja. Neka su se plemena smatrala autohtonima, tj. Proizašla iz zemlje. Tebanci su, na primjer, mislili da potječu od zuba zmaja kojeg je ubio feničanski Kadmo, a koji je on zasijao u zemlju.

Očito, kasnije posuđivanje u grčkoj mitologiji: Ljude je od zemlje i vode oblikovao Prometej, sin titana Japeta, Zeusov rođak. Prema nekim mitovima, ljude i životinje stvorili su grčki bogovi u dubinama zemlje od mješavine vatre i zemlje, a bogovi su uputili Prometeja i Epimeteja da rasporede sposobnosti među njima.

Stvaranje ljudi od gline ili zemlje, analogno biblijskoj verziji, nalazi se u gotovo čitavoj indoeuropskoj mitologiji. Lingvisti čak primjećuju da u hebrejskom jeziku riječi "zemlja" i "čovjek" imaju slično podrijetlo. (postoji veza između latinskih riječi homo - čovjek i humusna zemlja).
Egipatska mitologija U drevnim egipatskim mitovima malo se pažnje posvećuje stvaranju čovjeka. Iako mitovi jasno pokazuju da je Ra - Atum - Khepri stvorio sebe, izlazeći iz kaosa, koji se zvao Nun, ili Prvi ocean. Ovaj ocean nije imao fizičke dimenzije ni vrijeme. Novorođeni bog nije mogao pronaći mjesto na kojem bi mogao boraviti, pa je stoga stvorio brdo, odnosno, otok Ben-ben. Već na čvrstom tlu počeo je stvarati druge bogove.Tako je nastala Velika devetka bogova - Heliopolis Ennead. U Memphisu su mnogi bogovi bili uključeni u mit o stvaranju svijeta, podjarmljujući im Ptaha, koji je djelovao kao tvorac svega. Zanimljivo je da ovdje stvaranje svijeta nije bio fizički proces, već isključivo mislima i riječima.
Egipćani su vjerovali da je ljude i njihovu Ka (dušu) od gline oblikovao bog ovna glave Khnum. On je glavni tvorac svijeta. Na lončarskom kolu isklesao je cijeli svijet, prve ljude i životinje od gline.

Među narodima Afrike (vrhovno božanstvo Dogona Amma pravi prvi ljudski par od sirove gline.
U jednoj od inačica sumerskog mita, Enki i Ninmah prvo oblikuju "uspješne" ljude od gline podzemnog svjetskog oceana, a zatim, pijani, stvaraju nakaze.
U sumerskom mitu o Laharu i Ashnanu: Po nalogu Nammua, majke bogova i Ninmah, uz pomoć drugih bogova, miješajući vodu i glinu, stvoren je čovjek.
Prema akadskoj verziji, Marduk (zajedno s bogom Ejom) izrađuje ljude od gline pomiješane s krvlju Kingu čudovišta koje je ubio.
U babilonskom mitu o stvaranju, nazvanom "Enuma Elish", stvaranje čovjeka opisano je u šestoj ploči (pronađeno ih je sedam). Bog Marduk od gline pomiješane s krvlju ubijenog boga Kingu, na sliku i priliku Kingu stvara ljude,

U židovskoj mitologiji postoje dvije mogućnosti za stvaranje svijeta. U obje verzije mita osoba je stvorena od gline, a život u jednom slučaju ispunjava gline Jahvine krvi božanskim dahom

Kod Turaka. Čovječanstvo je rođeno na crnoj planini. U samoj pećini
nastala je jama koja je svojim oblikom nalikovala ljudskom tijelu,
potoci kiše odnosili su glinu i punili kalup. Glina,
ugrijani suncem, ostali su u formi devet mjeseci. I poslije
devet mjeseci iz špilje je izašao prvi čovjek: AI ATAM, koga
nazvan mjesečevim ocem.

Kod Arapa. Postoji mogućnost stvaranja Starog zavjeta. U njihovoj kozmogoniji
za rođenje osobe potrebna je zemlja od četiri različite boje:
plava, crna, bijela i crvena. Bog je poslao anđela Gabrijela po nju,
ali kad se sagnuo kako bi stekao zemlju, zemlja je progovorila
i pitao što želi. „Zemlju, tako da Bog može stvarati
osoba ", objasnio je Gabriel. Zemlja je odgovorila: „Ne mogu vam ovo dati
dopustite, jer će ta osoba biti nekontrolirana i htjet će me uništiti. "
Anđeo Gabriel prenio je svoje mišljenje Bogu. Tada je Bog poslao anđela Mihaela.
Dogodila se ista priča. Potpuno isti neuspjeh. Zemlja se opet opirala
rođenje osobe. Tada je Bog poslao anđela Azraela, čija je značajka bila
da je bio anđeo smrti. Nisu ga uvjerili argumenti zemlje. Tako
Dakle, čovjek postoji zahvaljujući anđelu smrti, pa je stoga i smrtnik.
Od donesene zemlje Bog je stvorio Adama. Ali to četrdeset godina ništa
je, samo ležao na zemlji. Anđeo nije mogao razumjeti zašto se osoba nije pomaknula.
Pogledao je u Adamova usta kako bi saznao što je u njemu i shvatio
zašto Adam ostaje nepomičan. Unutra je čovjekovo tijelo bilo prazno. Zatim anđeo
rekao o tome Bogu i odlučio je dati osobi dušu. Adam je oživio, a Bog, jer
kako bi mu dao prednost nad zemljom, prirodom, biljkama i
životinjama, dopustio mu je da imenuje sve što ga je okruživalo. Jedan čovjek ima
pravo davanja imena čak i duhovima (džinima) i planinama. I svaki put kad on
izgovara ime, osvaja onoga koga zove. (Taba ri, arapski
ljetopisac 9. stoljeća, kalifat Abba Sidov.)

U mongolski. Čovjeka je stvorio Bog, koji je u obliku iskopao rupu u zemlji
ljudska figura. Tada je Bog izazvao oluju i glinu s mlazovima vode
ispunio rupu (vrlo slično turskoj verziji). Kiša je završila, vlaga
presušio i čovjek je poput kolača iz kalupa izašao iz jame.
U altajskoj mitologiji (Ulgen stvara prvih sedam ljudi od gline i trske),

Amerika. Irokezi. Yoskeha kipi prve ljude od gline prema njegovom odrazu u vodi.
Indijanci Cahuilla. Demijurg Mukat, koji je izvadio crnu zemlju iz svog srca, stvara iz tijela ljudi. Temayauit, koji je izvadio bijelu zemlju iz svog srca, neuspješno kipi ljude trbuhom s obje strane; s očima s obje strane glave; kad mu je Mukat dokazao neuspjeh njegovih kreacija, Temayahit se, ljut, skriva s njima u podzemlju, pokušavajući povući sa sobom cijelu zemlju.
Meksikanci (XVII. Stoljeće). na formiranje legende podjednako su snažno utjecali drevni kultovi i katoličanstvo. Bog je čovjeka načinio od keramičke gline i stavio u peć. Ali predugo ga ostavite u pećnici. Stoga je čovjek iz peći izašao izgoren i crn. Bog je zaključio da je pogriješio, bacio je svoje dijete na zemlju i završilo u Africi. Ali Bog se tu nije zaustavio i stvorio je drugu osobu, koju je ostavio u peći puno kraće vrijeme. Pokazalo se da je čovjek potpuno bijel. Bog je opet odlučio da je pogriješio. I opet je bacio čovjeka na zemlju i završio u Europi. Treći je put Bog pobliže pogledao postupak i nadzirao spremnost svog proizvoda. Čekao je da se čovjek pravilno ispeče, dok ne porumeni. Ovaj je put Bog to učinio. I polako, vrlo pažljivo, smjestio je uspješnu osobu u Ameriku. Tako su se pojavili Meksikanci
Sjevernoameričko pleme Akoma. prve dvije žene naučile su u snu da ljudi žive pod zemljom. Iskopali su rupu i oslobodili ljude.
Inke. U Tiahuanacu je tvorac svih stvari stvorio tamošnja plemena. Napravio je od gline po jednu osobu iz svakog plemena i naslikao haljinu koju su trebali nositi; oni koji bi trebali biti s dugom kosom bili su isklesani s dugom kosom, a oni koji bi trebali biti ošišani s kratkom; i svaka je nacija dobila svoj jezik, svoje pjesme, žitarice i hranu. Kad je tvorac završio ovo djelo, udahnuo je život i dušu svakom muškarcu i svakoj ženi i naredio im da odu u podzemlje. I svako je pleme izašlo tamo gdje je bilo naređeno.
Centralna Amerika. Bogovi su prve ljude zaslijepili mokrom glinom. Ali nisu ispunili nade velikih bogova. Sve bi bilo u redu: i živi i sposobni govoriti, ali kako glinene budale uopće mogu okretati glavu? Bulje u jednu točku i naočale. A onda će početi puzati, posuti ih s malo kiše. Ali najgore od svega - izašli su bez duše, bezumni ... Bogovi su se po drugi put upustili u posao. "Pokušajmo napraviti ljude od drveta!" - složili su se. Prije nego što se kaže. A zemlju su naseljavali drveni idoli. Ali nisu imali srca i bili su glupi.
I bogovi su odlučili još jednom preuzeti stvaranje ljudi. "Da bismo stvorili ljude od krvi i mesa, potreban nam je plemeniti materijal koji će ih obdariti životom, snagom i inteligencijom", odlučili su bogovi. Pronašli su ovaj plemeniti materijal - bijeli i žuti kukuruz (kukuruz). Mlatili su klipove, mijesili tijesto, od kojeg su napravili prve razumne ljude.
Indijanci iz Meksika. Kad je na Zemlji sve bilo spremno, Nohotsakyum je stvorio ljude. Prvi su bili kalsia, to jest ljudi majmuna, zatim koha-ko - ljudi divljih svinja, zatim kapuk - ljudi jaguara i, konačno, chan-ka - narod fazana. Tako je stvorio različite nacije. Napravio ih je od gline - muškarce, žene, djecu, ugradio ih u oči, nos, ruke, noge i sve ostalo, a zatim je figurice stavljao u vatru, na kojoj je obično pekao tortilje (kukuruzne pogače). Vatra je očvrsnula glinu i ljudi su oživjeli.

Veliki su interes antropogonski mitovi totemske prirode prema kojima se osoba nekada nije razlikovala od životinja (na primjer, bila je prekrivena vunom, kao u mitološkim idejama Selkupa, zapadni Sibir). U antropogonskim mitovima totemske prirode najčešće govorimo o podrijetlu ne svih ljudi, već određene skupine, čiji je zoomorfni totemski simbol ova ili ona životinja.
Tibetanci su nastali sami od sebe. Njihovi preci bili su planinski duh Aryabalo i majmun, koji je bio utjelovljenje Darehea. Prema drugoj legendi, koja objašnjava podrijetlo ne svijeta, već samo tibetanskog naroda, Tibetanci potječu od majmuna i božanstva podzemlja i voda Lu. Prema drugoj verziji legende, nije sam Avalokiteshvara bio taj koji je uzeo oblik mužjaka majmuna, već je poslao svog učenika na Tibet. Mužjak majmuna, smješten na Tibetu radi promišljanja, postao je kralj majmuna koji su tamo živjeli. Kralj majmuna bio je zgodan, a demonost planina i stijena, Lu, zaljubila se u njega. Sličnost čovjeka i majmuna iznjedrila je dvije vrste A. m. Suprotnog karaktera. Prema jednom od njih, koji postoji na Tibetu i među plemenom Hazapi u Južnoj Africi, čovjek potječe od majmuna. Prema drugom, poznatom među Bušmanima, majmuni (babuni) nekada su bili ljudi, ali mitološki junak Tsagn pretvorio ih je u majmune, kažnjavajući ih zbog ubojstva njegovog sina. Prema mitovima nekih drugih afričkih naroda (bambuti, efe), čimpanze su drevni narod koji je ušao u šumu jer su ih pigmeji prevarili.
Amerika. Među plemenima Sioux. Prema Siouxovoj legendi, čovjeka je stvorio svemirski zec koji je pronašao
na cesti ugrušak krvi., pokazalo se pravim dječakom,
prvi dječak na svijetu. Zec je ovu prvu osobu nazvao zec
dječak. Ovo je bio predak Siouxa.
Mit o sjevernoameričkim Indijancima. Jednom je bilo tako vruće ljeto da je ribnjak u kojem su kornjače živjele bio suh. Tada su kornjače odlučile potražiti drugo mjesto za život i krenule na put. Najdeblja kornjača skinula je ljusku kako bi si olakšala. Tako je hodala bez školjke sve dok se nije pretvorila u muškarca - pretka klana Kornjača.
Indijanci Navajo. U početku su na zemlji živjeli poluljudi, polu zvijeri. Prešli su
tri neba, s kojih su protjerani zbog svojih glupih djela. Konačno
sišli su na zemlju, gdje su bila četiri lokalna boga: plavi, bijeli, crni
i žuti, došao ih vidjeti. Bogovi su ih pokušali nečemu naučiti kad
koristeći geste, ali podljudi nisu ništa razumjeli. Tada svi bogovi osim
sama, crna, ostavila ih je. Crni bog rekao je polu-ljudima da
prljave i smrdljive budale. "Ostatak bogova vratit će se za četiri dana", rekao je
on ih. "Operite se i mi ćemo se prepustiti ceremoniji ljudskog stvaranja."
Bogovi su sa sobom donijeli razne predmete, jelenske kože i dva klasja,
žuto i bijelo. Iz bijelog uha proizašao je muškarac, a iz žutog žena. Oni
vodio ljubav ispod tende i rodio pet parova blizanaca. Prvi blizanci su bili
hermafroditi, ali ostatak je rodio djecu i ta su djeca bila udana za vanzemaljca
narod. Tako se pojavilo moderno čovječanstvo.

Australski mitovi. Isprva je Zemlju prekrivalo more, a na dnu isušenog primitivnog oceana i na obroncima stijena koje su virile iz valova već su se nalazile ... grudice bespomoćnih bića zalijepljenih prstiju i zuba, zatvorenih ušiju i oči. Ostale slične ljudske "ličinke" živjele su u vodi i izgledale su poput bezobličnih kuglica sirovog mesa, u kojima su se samo nagađali rudimenti dijelova ljudskog tijela. Ptica muholovina kamenim nožem odvajala je ljudske embrije jedan od drugog, rezala im oči, uši, usta, nos, prste .. Učila je kako trenjem paliti vatru, kuhati hranu, davala im koplje, bacač koplja, bumerang, svaki mu je pružio osobnog churin goya (čuvara duše).
Razna australska plemena svojim predcima smatraju klokana, emu, opossum, divlji pas, gušter, vranu, šišmiša.
Jednom davno živjela su dva brata, dva blizanca - Bunjil i Palian. Bunjil se mogao pretvoriti u sokola, a Palian u vranu. Jedan je brat drvenim mačem napravio planine i rijeke na zemlji, a drugi - slanom vodom i ribom koja živi u moru. Jednom je Bunjil uzeo dva komada kore, stavio na njih glinu i počeo je drobiti nožem, vajajući noge, trup, ruke i glavu - tako je stvorio čovjeka. Napravio je drugi. Bio je zadovoljan svojim radom i plesao je ples s radošću. Od tada ljudi postoje, od tada plešu s radošću. Jednom je čovjeku pričvrstio drvena vlakna kao kosu, a drugom također - prvi je imao kovrčavu kosu, drugi je imao ravnu. Od tada muškarci nekih rodova imaju kovrčavu kosu, dok drugi imaju ravnu kosu.

PS / Preliminarna verzija. Kratki nepotpuni pregled mitologije naroda svijeta, materijali znanstveno-istraživačkih radova, brojni članci na Internetu