• Xotining xiyonatini qanday kechirish kerak?
• Gollivudning eng fojiali sevgi hikoyalari
• Homiladorlik paytida DNK tuzish mumkinmi (otalikni belgilash)
• O'zingizning odamingizni qanday topishingiz mumkin - psixolog maslahati
• Siz qizni yaxshi ko'rishingizni qanday tushunish mumkin
• Amerikalik shoira Emili Dikkinson: tarjimai holi, ijodi
• Hikoyalar va afsonalar
• She'rni tan olish, his-tuyg'ularni anglash uchun, odamning hissiyotlari haqida go'zal
• Boshqa salom tushlarining variantlari
• Boshqa odamning his-tuyg'ulari bor-yo'qligini qanday tushunish kerak

Xristianlikning qabul qilinishi va xalqaro munosabatlarning kuchayishi munosabati bilan yunon, lotin va ibroniy tillaridan ko'plab tarjimalar paydo bo'ldi. Asl rus adabiy asarlari yaratila boshlandi.

Rus madaniyatining ilgarilab borgan favqulodda siymosi Buyuk Don geros Yaroslav (1019-1054) edi, u hatto Dono laqabini ham oldi. Uning eng muhim tashabbuslari orasida "Rossiya haqiqati" deb nomlangan qonun hujjatlari shakllanishi boshlandi. Bundan buyon Rossiyada, qonun asosida va kuchlilarning huquqlari emas, an'analar asosida, davlatdagi munosabatlar tartibga solingan. Qon bilan adovat cheklangan edi. Muayyan jinoyatlar uchun belgilangan jarima (vira). Rossiya haqiqatining o'ziga xos xususiyati keyinchalik o'lim jazosining yo'qligi edi. Qonun oldida javobgarlik shaxsning ijtimoiy mavqeiga bog'liq edi, lekin uning kelib chiqishi va e'tiqodiga bog'liq emas.

Yaroslav ostida birinchi monastirlar paydo bo'ldi, xususan, kelajakdagi Kiev Pechersk Lavra (Pecherskiy monastiri). Nestor xronikasining ta'kidlashicha, nasroniylarning imoni "ko'payib, kengayib, rohiblar ko'paya boshladi va monastirlar paydo bo'ldi". Birinchi kutubxona Ayasofiyada yaratilgan. Yaroslav donishmandning o'zi bibliofil edi, ko'p sonli kitoblar Vizantiyadan Kievga olib kelindi, kotiblar monastirlarda ishladilar. O'zi oltita chet tilini bilgan Yaroslav ilmlarni o'rganishga undadi. Uning ostida, singlisining iltimosiga binoan, o'sha paytda Evropa uchun juda kam bo'lgan qizlar uchun maktab ochildi. Yillar haqidagi ertakda u "kitob so'zlari bilan imonlilarning yuragini sepgan" urug' sepuvchi bilan solishtirilgan. Yaroslav donishmandligi ostida Rossiya cherkov mustaqilligini e'lon qildi. Birinchi marta Metropolitan Vizantiyadan yuborilmadi, lekin Buyuk Dyuk tomonidan Rossiya ruhoniylari tomonidan ko'tarildi. Birinchi rus metropoliteni Yaroslavning sherigi - Hilarion edi. Yaroslav donishmand avliyo Sofiya soborida dafn etilgan, u erda "podshoh" - podshoh deb atalgan.

X asrda davlatni mustahkamlash jarayoni boshlanganida qahramonona epik epos paydo bo'ldi. Asta-sekin, ma'lum bir ohangdor uslub epikani yoki antik davrni uzatish jarayonida rivojlandi. Qahramonlar eng yaxshi insoniy fazilatlarni o'zida mujassam etgan: vatanparvarlik, halollik, jasorat, sadoqat, kuch. Ilya Muromets dostonlarida uning Nightingale qaroqchi va Idolisch Pogany bilan kurashlari hikoya qilinadi. Uning yonida Sly, Alyosha Popovich va aqlli, ma'lumotli Dobrynya Nikitich bilan maqtanishni yaxshi ko'radi. Ularning barchasi Rossiya davlatining himoyachilari.

Novgorod dostonlarida faqat o'z kuchi va jasoratiga ishonadigan jasur Vasiliy Buslaev haqida yana bir dunyo ochib berilgan. Guslar Sadko o'z o'yini bilan dengiz qirolini engadi. Ushbu dostonlar Novgorod hayotini tanishtiradi.

Fermerning ishi ajoyib qahramonlik qudratiga ega bo'lgan dehqon Mikul Selyaninovich haqidagi dostonlarda aks etgan. U 975 yilda Vikinglar bilan jang qilgan Svyatoslav Olegning o'g'lining tarkibiga kirgan. Ammo epik personajlar qahramonlarga qaraganda cheksizdir. Ular orasida shahzoda Vladimirning o'zi, Polkan Polkanovich, Marya Lebed Belaya va boshqalar bor.

Eposlarda rus tarixi ham o'z aksini topgan. Epikaning yilnomalardan ajralib turadigan jihatlaridan biri shundaki, mamlakatdagi ijtimoiy-siyosiy vaziyatga keskin munosabat bildirgan xronikalarda, Rossiyaning qiyin, tanqidiy onlarda taqdiri Kiev shahzodasiga bog'liq, va eposda, xavfli vaziyatda qahramonlar. xalqning.

Epik tsikl Rossiyani zabt etuvchilardan himoya qilgan shahzoda Vladimir qizil quyoshga bag'ishlangan. Yana bir tsikl Vladimir Monomaxga va uning Polovtsy bilan kurashiga bag'ishlangan. Yozuv dostonlari XVII asrda boshlangan. Endi 3 mingga yaqin dostonlar yozilgan, ammo o'sha kunlarda ularning qanchasi qancha bo'lgan, deyish mumkin emas.

Eposlarda evropaliklarga o'xshash ko'plab syujetlar mavjud. Ammo rus eposi bilan erta Evropa O'rta asrlar dostoni o'rtasida ham jiddiy farq bor. Bu erda ham, chet elliklar bilan ham kurash bor. Ammo Rossiyada dostonlar va qadimgi rus annalistik ertaklarining asosiy g'oyasi ozodlikdir va ritsar xronikalarida g'ayriyahudiylarning fath qilinishi va suvga cho'mishi. Diniy urush g'oyasi mahalliy dostonlarda umuman mavjud emas, ammo irqiy zo'ravonlik va adovat g'oyalari ham yo'q. G'arbda "Kim o'ldirilmasa, suvga cho'mgan" shiori va Rossiyada - "Bu doimiy e'tiqod, vatan uchun doimiy stend, shon-sharaf poytaxt Kiev uchun doimiy stend". Hatto erta o'rta asrlarda ham G'arbiy Evropa eposidan farqni ko'rishingiz mumkin, bu erda shon-sharaf va zargarlik buyumlari, liderga sadoqat va qonli adovat uchun kurash olib boriladi. Qadimgi rus eposlarida bu mavzular aniqlanmagan.

Eposlarda o'tkinchi iksirlarga katta o'rin berilgan. O'sha paytda kaliklar ziyoratchilarni muqaddas erga chaqirishgan. Qadim zamonlardan beri kaliklarga yordam berish va ularni Masih uchun to'ydirish odat bo'lgan, chunki ular Quddusdagi Muqaddas qabrga sig'inish uchun borgan edilar. Kalikilar nafaqat qahramonlarga qarshi chiqdilar, balki ko'pincha o'zlari ham qahramonlar edilar. Bu bejiz emas, chunki epik qahramonlarning psixologik dunyosi gunohlarni anglash va kechirilish tushunchalarini o'z ichiga olgan. Ziyorat qilish odatdagi poklanishning shakli edi. O'z-o'zidan, bu jasorat bilan tenglashtirilgan. Shunday qilib, ma'naviy yutuqni harbiyga tenglashtirish mavjud. Ushbu qahramonlardan biz Dmitriy Solunskiy, jangchi Aniku, Xudoning Aleksey va boshqalarni nomlashimiz mumkin, ular ruhiy qahramonlardir.

Dasturlar

Janrning ta'rifi.Bylina - qahramonlik syujetlari bilan ajralib turadigan rus xalq dostonlari; Ulardagi ijtimoiy fitna odatda qahramonona niyatlarni o'z ichiga oladi.

Eposlarning epik tabiati qahramonlarning voqealari va harakatlarini ob'ektiv tasvirlashda namoyon bo'ladi, bunda ularga to'g'ridan-to'g'ri baho berilmaydi. Qahramonlarning voqealari va ishlari tasviri dostonlarni syujet-povest janriga aylantiradi. Syujet markazida odatda qahramonning qahramonona jasorati, ushbu janrdagi asarlarning bosh qahramoni, rus erining dushmanlari bilan jang (va ko'pincha duel) joylashgan. Qahramon son-sanoqsiz dushmanlarni yoki dushman ulkan qahramonini mag'lub etadi. Uning g'alabasi Rossiya davlati uchun juda muhimdir.

Eposning epik tabiati shundan iboratki, ular qahramonlar va ularning dushmanlarining monumental tasvirlari bilan ajralib turadi. Dushman kuchlar nafaqat janubiy ko'chmanchilar va mo'g'ul-tatarlarning qo'shinlarida, balki tasvirning nisbatan real tomoniga (Kalin-tsar, Batiga), fantastik (TuGarin Zmeevich, Ilon) yoki allegorik (Idolische iflosligi) ga ega bo'lgan buyuk umumlashtiruvchi tasvirlarda ham mujassamlashgan. .

Qahramon g'ayrioddiy kuch, jasorat va jasorat bilan ajralib turadi, ko'pincha ulkan o'sadi. Bu kuchli jangchi, uning kuchi ostida faqat butun xalq yoki butun armiya bajarishi mumkin bo'lgan narsalar mavjud. Qahramon obrazi - bu sinekdoch yordamida berilgan epik umumlashtirish: ko'p odamlarning fazilatlarini bir kishiga o'tkazish. U rus xalqining kuchini (qahramon har doim dushmanni engadi), ideal qahramonning mashhur g'oyasini aks ettiradi. Qahramon - jangchi-vatanparvar.

Eposlarning epik tabiati, shuningdek, uzoq o'tmishdagi voqealarni (erta feodalizm davri) tasvirlashdan iborat bo'lib, qo'shiqchilar, hikoyachilar va tinglovchilar ularni haqiqatan ham sodir bo'layotgan deb bilishadi. Bular xalq va davlat taqdiri uchun katta ahamiyatga ega. Epikalarda Qadimgi Rusga xos bo'lgan poetik harbiy-siyosiy to'qnashuvlar va ijtimoiy vaziyatlar tasvirlangan. Tarixiy va kundalik voqeliklar badiiy adabiyot bilan chambarchas bog'liq bo'lib, ular ba'zida hayoliy rangga ega bo'lib, natijada bir tomondan, mifologik motiflar va tasvirlarni she'riy qayta ko'rib chiqish natijasida (dostonlarning g'oyaviy va badiiy vazifalari bilan bog'liq), ikkinchi tomondan, syujet vaziyatlarining giperbolizatsiyasi (duel) va tasvirlar (qahramon va dushman). Eposlar xalq ongida san'at qonunlariga muvofiq qayta tiklanadigan rus erining o'tmishini eslaydi.

Epik epizm shuningdek rasmlarning "epik kengligi" da namoyon bo'ladi, shu bilan birga tantanali, qat'iy ohangda, sekin va osoyishta uslubda va xorda (takrorlash).

Bylina - o'rta hajmdagi qo'shiqlar, ammo tarixiy qo'shiqlar va balladalardan kattaroq; ular poetikaning etarlicha barqaror tuzilishi va o'ziga xos jihatlari bilan ajralib turadi: ohanglar va boshlanishlar, sekinlashishlar (orqalar), umumiy joylar va tugatish.

Bylinning epik tabiati yaxshi narsalar she'riyatiga, rus eriga, rus tabiatiga va milliy hayotiga ham ta'sir qiladi. Shuning uchun epik uslub she'riy xarakterga ega bo'lib, u ushbu janrdagi asarlarning g'oyaviy mohiyatiga, g'oyaviy yo'nalishiga mos keladi. G'alaba qahramonning epiklarning süjet birikmalaridagi jangi bilan yakunlanadi; bu Rossiya xalqining tashqi dushmanlar ustidan g'alaba qozonishiga ishonch bildiradi. Rossiya erlarini himoya qilish zarurati dostonlarning asosiy g'oyasidir. Va ular rus xalqining yuqori milliy o'ziga xosligidan guvohlik beradilar, bu vatanga janubiy ko'chmanchilar tomonidan doimiy ravishda hujum qilish xavfi tug'dirar edi.

Eposlarning muhim g'oyasi bu knyazliklar o'rtasidagi adovat tufayli zaiflashgan rus erlarining birligi g'oyasi bo'lib, bu mo'g'ul-tatarlar tomonidan vayron qilingan va Rossiyada uzoq vaqt hukmronlik qilgan.

Eposlardagi yorqin she'riy shaklda rus xalqining erga va qishloq xo'jaligiga bo'lgan mehr-muhabbati uzatiladi. Bu qahramon-dehqon Mikula Selyaninovich obrazida, ko'plab motif va rasmlarda ifodalangan.

Eposlarda ko'pchilikning tarixi va tarixiy roli to'g'risida keng ommalashganligi, rus qahramonlarining o'z vatanlari mustaqilligi va dehqonlarning asosiy kasbi - qishloq xo'jaligi uchun kurashini she'r bilan tasdiqlashi buning dalilidir. Er va mehnat erkinligi uchun kurash vatan ravnaqining asosiy omillaridir; Bunday qarash rus xalqining tarixiy ongining yuqori darajasini tasdiqlaydi, bu 9-13 asrlarda aniq belgilangan edi.

Terminologiya. "Epik" atamasi fanda rus qahramonlik epik qo'shiqlarini nomlash uchun qabul qilingan. Uning milliy kelib chiqishi hali ham shubhali. XIX asrda odamlarda. "doston" so'zi ishlatilgan (so'z oxiriga urg'u berilgan holda). Biroq, u mashhur davraga kitob bilan kirgan yoki folklorshunoslar tomonidan yozilgan bo'lishi mumkin. Bizning davrimizda, bylinlar hayotni tark etgan paytda, folklor kollektorlari ^ odamlar orasida, xususan shimolda mavjud bo'lgan "eski", "eski" va "old" atamalariga qaraganda "bylina" so'zini ko'proq eshitishgan. XVIII va XIX asrlar. V.F.Miller taklif qilganidek, "doston" atamasi XIX asrning 30-40-yillarida ilmiy aylanishga kiritilgan. "Bu vaqt eposlariga ko'ra" "Igor polkidagi so'z" iborasidan buni olgan I.P.Saxarov. Bir necha o'n yillar davomida "doston" atamasi paydo bo'lishidan oldin, rus qomusiy terminologiyasida paydo bo'lgan "qahramon ertaklari" atamasi ishlatilgan.

Epikalarni yig'ish va nashr etish.Epik matnlarni yozib olish va nashr etish ancha kech boshlanadi, bu esa dostonlarning tarixiy taqdirini o'rganishni qiyinlashtiradi. Ushbu janrdagi asarlarning eng dastlabki yozuvlari XVII asrda qilingan. keyin XVIII va XIX asr boshlarida davom etdi. Bu asosan Ilya Muromets haqidagi doston, bu rus qahramoni obrazining rus xalqlari orasida juda mashhurligini anglatadi.

Dasturlarning birinchi nashrlari XVIII asrda qilingan. yozuvchilar M.D. Chulkov, N.I. Novikov va I.I. Dmitriyev.

Rus xalqini dostonlar bilan tanishtirishda muhim voqea 1804 yilda Kirsha Danilov tomonidan Sibir yoki Uralsda tuzilgan "Qadimgi rus she'rlari" to'plamining nashr etilishi edi.

Kirsha Danilovning to'plami dostonlarni to'plash va o'rganishda muhim rol o'ynadi. Bu asarga qiziqish uyg'otdi 134 | janr. Bu V. G. Belinskiy tomonidan yuqori baholandi, uni Fedina Buslaev, Orest Miller o'rgangan.

XIX asrning 30-yillarida. P.I.Kireyevskiy folklor asarlarini to'plashni boshladi va 1838 yilda N.M.Yazikov va A.S.Xomyakov bilan birgalikda jamoatchilikni qo'shiqlar, ertaklar, maqol va hk yozib olishga va yuborishga chaqirdi. Natijada Kireyevskiy ko'plab muxbirlarni shakllantirdi, ular orasida yozuvchilar: A. S. Pushkin, N. V. Gogol, A. V. Koltsov, V. I. Dal. Ammo u umri davomida dostonlar yozuvlarini nashr eta olmadi. Ular o'limidan keyin nashr etilgan, P. A. Bessonov tomonidan tahrirlangan. "P.V. Kireyevskiy tomonidan to'plangan qo'shiqlar" nomli nashr (1860-1863) muhim ilmiy ahamiyatga ega edi. U o'rganish uchun yangi material berdi, unga Rossiyaning ko'plab mintaqalarida, jumladan Sibir, Urals, Shimoliy, Nijniy Novgorod, Saratov va boshqa viloyatlarda yozilgan dostonlar kiritilgan.

1861-1867 yillarda Petrozavodskda 165 dostondan iborat to'rt jildlik "P. N. Rybnikov to'plagan qo'shiqlar" mavjud edi. U tomonidan yozilgan qo'shiqlar to'plami g'ayrioddiy hodisa edi: birinchidan, bunday bir qator dostonlar boshqa biron bir to'plamda, hatto P. V. Kireevskiy to'plamida ham bo'lmagan; ikkinchidan, barcha dostonlar bitta viloyatda - Olonetsda yozilgan, ko'p viloyatlarda emas; uchinchidan, yozilganlar orasida erta noma'lum syujetlar bilan yaratilgan asarlar, masalan, "Volx Vseslavevich", "Volga va Mikula"; to'rtinchidan, matnlar to'la edi, harakatning keng rivojlanishi, janrning barcha asosiy badiiy xususiyatlari bilan.

1871 yilda "Rybnikov izidan" A.F.Xilferrding chiqdi. 48 kun ichida u 70 hikoyachining 270 dostonini yozib oldi. Ular uchta jildni kuylashdi va 1873 yilda Sankt-Peterburgda "A. F. Gilferding tomonidan 1871 yil yozida yozilgan" Onega doston "nomi bilan chiqdi. Uning to'plamida dostonlarning yangi versiyalari, lekinbir qancha yangi qo'shiqchilar tomonidan yaratilgan va hikoyadan emas, qo'shiqdan olingan, matnlar joylar va hikoyachilar tomonidan tarqatiladi. Xilferding tomonidan qabul qilingan slavofilik e'tiqodi unga hikoyachilar ishining qisman tarixiy asoslarini ochib berishga imkon bermadi. U to'plagan materiallar juda qimmatlidir. "Onega Epics" ning yangi nashri 1949-1951 yillarda uch jildda nashr etildi.

Rybnikov va Xilferdingdan keyin ko'plab folklorshunoslar va etnograflar dostonlarni yig'dilar. Oltoyda 28 doston yozgan S. I. Gulyaevning faoliyati eng samarali bo'ldi. Ular "Janubiy Sibirning dostonlari va qo'shiqlari" (1952) kitobida nashr etilgan.

XIX asr oxiriga kelib. dostonni o'rganish Rossiyada sezilarli darajada kengaydi. Bu davrda fanda muhim o'rinni V.F.Miller deb nomlangan maktab - tarixiy maktab egalladi. Miller g'oyalari ta'siri ostida folklor ham to'plangan. Natijalar N.S.Tixonravov va V.F.Miller tomonidan tahrirlangan "Ruslarning eski va yangi yozuvlari" (1894) to'plamida va V tomonidan tahrirlangan "Yangi va so'nggi yozuv dostonlari" (1908) to'plamida birlashtirilgan. F. Miller.

V.F.Millerning shogirdlari dostonlarni to'plash va nashr etishga katta hissa qo'shdilar. 1901 yilda A. V. Makarovning "Oq dengiz dostonlari" to'plami chiqdi, unga 116 ta matn kiritilgan; 1904 yilda - N. E. Onchukovning "Pechora dostonlari" to'plami (101 ta matn). A.D. Grigoryev dostonlarni to'plash uchun ko'p ishlar qildi. Uning 424 ta matndan iborat bo'lgan "Archangelic Bylinas va Tarixiy qo'shiqlar" to'plami uch jildda nashr etilgan (1-jild, 1904; 2-jild, 1909; 3-jild, 1910).

Ushbu uchta to'plam Shimoliy dostonlar haqida yaxshi tasavvur beradi.

Oktyabr inqilobidan keyin rus epik ijodi asarlari to'plamida yangi bosqich boshlandi. Birinchidan, yig'ish ishlari tashkillashtirilgan shaklda va katta miqyosda olib borildi. Ilmiy muassasalar va trotting maktablarini boshqarishni boshladi.

1926-1928 yillarda. Davlat tasviriy san'at akademiyasi aka-uka B. M. va Yu. M. Sokolov boshchiligida "Ribnikov va Xilferding izidan" ekspeditsiyasini o'tkazdilar. 280 doston to'plandi. Ular 1948 yilda ekspeditsiya rahbarlari vafot etganlaridan keyin "Onega Epikasi" nomi bilan nashr etilgan. 1926-1929 va 1931-1933 yillarda. Davlat san'at tarixi instituti (Leningrad) kollektsionerlar tomonidan oldindan aniqlangan beshta hududga ekspeditsiyalar uyushtirdi, ularda 247 epik matn yozilgan. Ular 1938 va 1951 yillarda ikki jildda chiqdi. "Shimoliy dostonlar" deb nomlangan.

Ekspeditsiyalar muntazam ravishda shimoliy hududlarga yuborilgan. Natijada, "Epic Peechora and the Winter Coast" (1961) kabi qimmatli nashr paydo bo'ldi.

Sovet kollektorlari matnlarni to'plash va nashr etishda sezilarli darajada kengaytirdilar. Muhim yangi materiallar paydo bo'ldi, masalan, A. M. Listopodovning "Don Don" dostonlari to'plami (1945). Kollektorlar alohida hikoyachilarning repertuariga e'tibor berishdi. M. S. Kryukovaning dostonlari (1939, 1941) va P. I. Ryabinin-Andreevaning dostonlari (1940) kabi kitoblar paydo bo'ldi.

Epikalarni yig'ish ishlari davom etmoqda. Uni SSSR Fanlar akademiyasi Rus adabiyoti institutining (Pushkin uyi) folklor sektori, SSSR Fanlar akademiyasi Etnografiya instituti, Moskva davlat universitetining rus xalq og'zaki ijodi bo'limi boshqaradi. Ularning arxivlarida ko'p nashr etilmagan dostonlar saqlanadi.

Shu bilan birga, sezilarli reklama ishlari olib borildi. U antologiya kabi dostonlar to'plamlarini nashr etishdan iborat edi. Kitoblar juda qimmatlidir: "Ikki jildli dostonlar" (tuzgan V. Ya. Propp va B. N. Putilov, 1958), "dostonlar" (tahririyat V. I. Chicherov, - 1957).

Shunday qilib, sovet folklorshunosligi<р"ас а Йвлагает богатей-шими/)<йтедиала|1и для изучения быль зучение былин. Начало изучения былин относится к первой 136 tSH asrining yarmi. Mashhur tarixchilar V.N.Tatishchev va G.F. Miller. Ular dostonlarni rus xalqining prelitizm davridagi hayoti haqidagi ma'lumot manbai sifatida qadrlashdi. Keyinchalik Kirsha Danilov to'plamining ikkinchi nashri (1818) muharriri K.F.Kalaidovich rus tarixi bilan dostonlar bilan aloqa o'rnatishga harakat qildi.

Eposlarga tarixiy yondoshish tarixchi N.I.Kostomarov va publitsist va yozuvchi K. S. Aksakovga ham xos bo'lgan. Ammo ikkinchisi, slavofilik ruhda talqin qilingan dostonlarda "patriarxiyani idealizatsiya qilish va ularda diniy axloqning aksini izlagan. Kostomarov dostonlarni annalistik afsonalar bilan taqqoslagan. Uning fikriga ko'ra, dostonlarning tarixiy voqealar bilan bog'liqligini ko'rish mumkin.

VG Belinskiy dostonlarni chuqur va progressiv talqin qildi. 1841 yilda u folklor san'ati bo'yicha bir qator maqolalar yozdi va Kirsha Danilov to'plamiga sharh berdi. U dostonlarda nafaqat ijtimoiy munosabatlar va odamlarning turmush sharoitlarini aks ettirish, balki uning tarixiy ongining ifodasini ham ko'rgan. Belinskiy blinning vatanparvarlik xususiyatini, jismoniy kuchning poeziyasini ta'kidladi, ammo ularda ijtimoiy yovuzlikka qarshi kurashni ko'rmadi. U dostonlarning o'ziga xos xususiyatlarini she'riy shakl, qahramonlik ishlari obrazi, ba'zi vaziyatlarning g'aroyibligi deb hisoblagan, ammo ularni mifologik motivlar bilan bog'lamagan.

Belinskiyning asosiy g'oyalari N. G. Chernishevskiy va N. A. Dobrolyubov tomonidan ishlab chiqilgan. Chernishevskiy rus dostonlarini yuqori baholadi, garchi ularda tasvirlangan rasmlarning statik va bir xilligini ta'kidlagan. U buyuk tadbirlarda odamlarning ishtirok etishini doston tuprog'i deb bildi. Dobrolyubov dostonlarning mafkuraviy ahamiyati haqida ko'plab muhim fikrlarni bildirgan. Uning fikricha, II erkin hayot haqidagi odamlarning orzularini ifoda etdi; mo'g'ul-tatar zulmi paytida bu orzular hayoliy va giperbolik xarakterga ega bo'ldi.

Belinskiy, Chernishevskiy va Dobrolyubovning qarashlari tarixiy maktabning shakllanishiga zamin yaratdi. Bunga Shimolda dostonlarning hayotini kuzatgan va iste'dodli hikoyachilarni kashf etgan mashhur kollektsionerlar P.N.Rybnikov va A.F.Xilferdingning dostonlari haqidagi hukmlar ham yordam berdi. Ammo yirik tadqiqotlarda bu jarayon nemis mifologik maktabining ta'siri tufayli kechiktirildi, uning asoschisi Yoqub Grimm edi.

XIX asrning 50-yillaridan boshlab. Rur folklorida dostonlarga yondashishda alohida yo'nalishlar shakllana boshladi. 137 ning birinchisi, odatda nomini olganidek, mifologik yoki mifologik maktab edi. U F.I.Buslaev, O.F.Miller va boshqalar tomonidan taqdim etilgan.

Mifologik maktab vakillari epik janrlarning asosini qadimgi mifologik afsonalar tashkil etadi, deb hisoblashgan.

Fedor Ivanovich Buslaev (1818-1897), Moskva universiteti professori, ilmiy faoliyatini folklorga, xususan, dostonga mifologik yondashuv tarafdori sifatida boshladi. U doston tarixini uch davrga ajratdi: mifologik, ikki ishonchli va nasroniy. Uning fikricha, dastavval dastavval mifologik mavjud edi, qahramonlari xudolar bo'lgan, keyin tarixiy xususiyatlar tobora kuchayib boradigan qahramonga aylangan. Dasturlar keyinchalik tarixga aylangan butparastlik davrining qadimiy an'analariga asoslanadi.

F. I. Buslaevning qarashlari J. Grimmning qarashlaridan tubdan farq qilar edi, chunki u folklorning ijtimoiy ahamiyati va axloqiy asoslari masalasini ko'targan. F. I. Buslaevning asosiy asarlari kitoblarda to'plangan: "Rus xalq adabiyoti va san'atining tarixiy insholari" (1861), birinchi jildida "Epik poeziya" va "Xalq she'riyati" (1887) maqolalari, unda "Rus Kireevskiy va Ribnikov to'plamlari haqida "Bogatyrskiy dostoni" va "Rus eposining har kungi qatlamlari".

Epikalarni chuqur o'rganuvchi Orest Fedorovich Miller (1833-1889) edi. "Murometsning Ilya va Kievning qahramonligi" kitobida. Rus eposining eski kompozitsiyasini nisbatan "tanqidiy" kuzatishlar "(1869) Miller, uning fikricha, asirlarni ozod qilish uchun qorong'u kuchlarga qarshi kurashayotgan yorug'lik kuchlarining timsoli bo'lgan qahramonlar timsollarining qadimiy mifologik asoslarini ochishga intildi.

F. I. Buslaev va A. A. Kotlya-revskiy tomonidan O. Millerning ishini tanqid qilish mifologik maktab chuqur inqirozga uchraganligini ko'rsatdi. Darhaqiqat, tez orada Buslaev boshqa ilmiy lavozimlarga o'tdi. Rus folklorida qarzdorlik deb nomlangan maktab shakllana boshladi.

Qarz olish nazariyasi yoki migratsiya nazariyasi Germaniyada paydo bo'lgan. Uning asoschisi Teodor Benfey bo'lib, u 1859 yilda hind kitobi "Pancha Tantra" ning tarjimasini nashr etgan va unda folklorda, shu jumladan turli xalqlar epikasida ham shunga o'xshash mavzularning mavjudligi haqidagi fikrlar batafsil bayon qilingan. U bu hodisani bir millatdan boshqasiga boshqa erlardan qarz olish bilan izohladi.

1868 yilda "Vestnik Evropy" jurnalida V. V. Stasovning "Rus dostonlarining kelib chiqishi" maqolasi nashr etildi. Unda muallif rus epiklarining kelib chiqishini tushuntirish uchun qarz olish nazariyasidan izchil foydalangan. Stasov o'z ishining maqsadini dostonlarga slavofil yondashuviga qarshi kurash deb belgilagan

va mifologik nazariyani tanqid qilish. U maqsadiga erishdi. Ammo u dostonlarning kelib chiqishini aniq tushuntirib berolmadi.

U A.F.Xilferding, O.F.Miller, P.I.Bessonov, F.I.Buslaev tomonidan keskin tanqid qilingan. Stasovni dostonlarda sharqona elementlarning ahamiyatini bo'rttirishda ayblashdi. Eng yirik rus folklorshunosi A. N. Veselovskiy qarz olish nazariyasini rivojlantirishda muhim qadam qo'ydi.

Uning ishida "Janubiy Rossiya Bylin" (1-2, 1881;

1884 yil 3-4) u qarz olish va adashib er uchastkalari muammosiga yangicha yondoshdi. U ikki tomonlama jarayonni ko'rdi va isbotladi 139: "Qarz olish qarama-qarshi muhitni yoki tashqaridan olib kelinganlarga o'xshash fitnalarni o'z ichiga oladi", deb yozadi u "Plotlar poetikasi" da. Bundan tashqari, u qarz olish uchun asosiy joyni emas, balki "qarz olishdan ko'ra kengroq va cheklangan" hodisani ta'sir qilishga bag'ishladi. U qarama-qarshi nazariyalarni ishlab chiqdi va badiiy butunlikni unutib, ba'zi bir sabablarni o'rgangan qarz nazariyasi tarafdorlarini tanqid qildi.

Ba'zi yosh olimlar qarz olish nazariyasiga qo'shilishdi. M.G.Xalanskiy "Kiyev tsiklining buyuk rus dostonlari" monografiyasida (1885) dostonlarning yaratilishini boshqalar taklif qilgan vaqtdan keyingisiga aytadi va Kiyev va knyaz Vladimir atrofida siklizatsiya XV-XVI asrlarga qadar, dostonlarning yaratilishi retiniyalik qo'shiqchilarning asari deb hisoblanadi. "Rus epik eposi asarlari bilan bog'liq Mark Kralevich haqidagi Janubiy slavyan afsonalari" (1893-1896) rus dostonlarini serb va bolgar yoshlarining qo'shiqlari bilan taqqoslagan va epik syujetlarning ko'chishi to'g'risida fikr bildirgan.

Mifologik maktab va migratsiya nazariyasi tarafdorlari foydalangan dostonlarni o'rganish usullaridan norozilik ularning keskin tanqidiga sabab bo'ldi. Ular rus eposini rus tarixidan o'chirib tashlaganlikda ayblandilar.

Rus folklorida tarixiy maktab deb nomlangan yangi ilmiy yo'nalish shakllana boshladi. Qarz olish faktlarini inkor etmasdan, u birinchi navbatda rus dostonlarining rus tarixi bilan bog'liqligini ochib berishga, ularning paydo bo'lishini ruslarning ijtimoiy hayot sharoitlari bilan izohlashga, tarixiy maktab vakillarining qarashlariga asoslanib, dostonlar tarixiy voqealardan kelib chiqqan va tarixiy shaxslar qahramonlarning timsollari sifatida, uzoq vaqt davomida ish olib borilganligi natijasida jamoat muhitida yo'q qilindi. Shu sababli, eposlarning asl nusxalarini tiklash, yuqori qismini, ya'ni keyingi qatlamlarini olib tashlash va oldingi qismlarga o'tish vazifasi paydo bo'ldi. Tarixiy maktab eposlarni o'rganish metodologiyasini ishlab chiqdi, uning vazifasini V.F.Miller (1848-1913) quyidagicha belgilagan: “... variantlarni taqqoslashdan uning eng qadimgi arxaikasini ajratib olish (dostonlar.- I.). K.)"hisobot va ushbu hisobotning tarixiy va kundalik ma'lumotlarini o'rganib chiqib, iloji bo'lsa, uning shakllanish davri va kelib chiqishi sohasini aniqlang."

V.F.Miller dostonlarning asosiy qismi tarkibini mo'g'ulistongacha bo'lgan davrga taqqoslab, O'rda bo'yinturug'ining og'ir davrida bunday optimistik doston rivojlanib bo'lmasligini ta'kidladi. U Kiev va Novgorod ko'chalarini birlashtirilishi kerak deb hisoblagan va buni Kiev va Novgorodning o'zaro siyosiy va iqtisodiy jihatdan uzviy bog'liqligi bilan izohlagan. Vladimir Miller davri Rossiyaning 4 erini birlashtirish vaqti, davlatning mustaqilligi va kuchi, yirik tarixiy voqealar (islohot, suvga cho'mish) sifatida muhim ahamiyat kasb etdi. Shuning uchun ham o'sha davrlarda dostonlar bo'lgan. U ularning safdoshlarini qo'shiqchilarga qo'shib qo'ygan va ularning ishlarining mohiyatini aristokrat deb hisoblagan. Uning so'zlariga ko'ra, sud muhitidan bylina keyinchalik oddiy oddiy odamlar shahariga, so'ngra dehqonga kirib, u erda ularning dastlabki ko'rinishi sezilarli darajada o'zgargan. V.F.Miller retinyu xonandalari ham xalq san'atini namoyish etishini tushunmagan. V.F.Miller asarlarining asosiy kamchiliklaridan biri bu bir tomonlama bo'lish edi: u dostonlarning she'riy asarlar ekanligini unutib, tarixiy dalillarning bevosita aksi deb hisoblagan. . A.P. Skafti-mov "Poetika va dostonlarning Ibtidosi" (1924) kitobidagi ilmiy qarashlarini tanqid qildi. Millerning asosiy asarlari uning ikkita asarida to'plangan: rus xalq dostoniga ekskursiyalar (1892) va rus xalq adabiyoti haqidagi insholar (jildlar 1-3, 1897, 1910, 1924).

Sovet fanida V.F.Millerning qarashlari turlicha baholandi. Eposlarning tarixiy tomoniga ikkita yondashuv shakllandi: ba'zi olimlar dostonlarning tarixiy asoslarini, eposlarda aks ettirilgan voqea va shaxslarni topishga harakat qildilar, albatta, V.F.Miller metodologiyasini takomillashtirdilar (B.A. Rybakov, M.M.Plisetskiy, L. I. Emelyanov); boshqalar uning qarashlarini keskin rad etib, ularni badiiy hodisa sifatida dostonlarga yondashuvning asosi sifatida qo'yishgan (-V. Ya. Propp, B.N. Putilov).

Epikatlarni qo'shish vaqti va vaqti.Ko'pgina folklorshunoslar va tarixchilar dostonning qayerda ekanligi borasida kelishmovchilikda. Ba'zi olimlarning fikriga ko'ra, bylinlarning tsikllarga bo'linishi nafaqat Kiyev yoki Novgorodning harakatlanish sahnasi bo'lib xizmat qilishi, balki bu bylinlarning Kiev yoki Novgorod erlarida katlanayotganligidan dalolat beradi. Biroq, dostonlar nafaqat Qadimgi Rossiyaning ikkita Ikki siyosiy markazida, balki boshqa joylarda ham rivojlangan. Bu fikr 19-asrda paydo bo'lgan, keyin u taniqli farqlar bilan M.N.Speranskiy, Yu.M.Sokolov tomonidan qabul qilingan. J. Propp va DDRS bu eposlarning tarixiy tasnifidir. V. Ya. Propp dostonlarni uch guruhga ajratadi: feodal munosabatlarining rivojlanish davri, unga Volx va Svyatogor haqidagi dostonlar, gugurt bilan kurash va epchillikka qarshi kurash haqidagi dostonlar kiradi; mo'g'ul-tatar istilosiga qarshi kurash davri epikasi; Bu erda Mikul va Volga, Suxman, Danil Lovchanin, Vasiliy Buslaev, Dyuk Stepanovich haqidagi dostonni aytib o'tish mumkin deb markazlashgan rus davlatining shakllanishi davri eposi. Bunday bo'linish juda umumiy sababga ko'ra qabul qilinishi mumkin emas.

V.P. Anikin dostonlarni eng qadimgi (Kiyevgacha bo'lgan) qismlarga ajratadi, bular Volx, Dunay, Potik haqidagi dostonlar; Kiev - Dobryna, Suxman, Danila Lovchanin, Chile, Nightingale Budimirovich haqida; Vladimir-Suzdal - Ilya Muromets, Alyosha Popovich (Rostov) haqida; Galisiy-Volin - Dyuk haqida; Pskov-Novgorod-Volga va Mikule, Sadko, Vasiliy Buslaev haqida; Chernihiv - Ivan Gostiny o'g'li haqida; Bryansk - shahzoda Rim va Livik birodarlar haqida.

Ba'zi asarlarda XIV-XV asrlarda qayd etilgan. dostonlarni "Kievlashtirish" jarayoni bo'lgan; ular Kiev tsikliga moslashgan, butun rus eposiga kiritilgan. V. Ya. Propp rus eposining mintaqaviy kelib chiqishi nazariyasi bilan olib borilgan olimlarning ruslardagi doston yaratilishini unutganliklari haqidagi fikrlarining noto'g'ri ekanligini ta'kidladi. Gap shundaki, "Kievizatsiya" emas, balki yangi dostonlar yoki ularning variantlarini qo'shishda ular to'g'ridan-to'g'ri taniqli va taniqli bo'lgan butun rus eposiga kiritilganligi.

Biz Kiev tsiklining masalasi soddalashtirilgan deb hisoblaymiz. Holatlar va materiallarni ko'rib chiqish, bu mo'g'ulistongacha bo'lgan davrda va yarimorol va polovetslarga qarshi kurashni aks ettiruvchi mavjud va rivojlangan degan xulosaga kelishga imkon beradi; bo'yinturuq davrida, evolyutsiya jarayonida u tabiiy ravishda o'zgargan.

^ Sovet olimlarining aksariyati epik janrning shakllanishini X-XI asrlarga bog'liq.

Ikki asosiy epik tsikl - Kiev va Novgorod bir-biri bilan chambarchas bog'liq bo'lgan Kiev va Novgorodning hayajonli kunlarida shakllandi. XI asr oxiridan boshlab. birlashgan Kiyev davlati alohida knyazliklarga bo'lina boshlaydi; Bu jarayon XIII-XV asrlarda to'liq rivojlandi. Shu bilan birga, bu mo'g'ul-tatar hukmronligi davri. O'tmish, dostonlar haqida yangi tushuncha paydo bo'ldi. Asosiy dushmanlar O'rda. Shuningdek, yangi eposlar yaratilmoqda - "Ilya va Kalin Tsar", "Ilya va Batiga", "Kama urushi", "Vasiliy Ignatievich", "Dobrynya va Vasiliy Kazimirovich".

Bu vaqtda, butun rus eposi nihoyat shakllandi. Bu mintaqaviy mavzularni o'z ichiga oladi, ammo ular juda oz, ammo keyinchalik paydo bo'lgan dostonlar harakatni knyaz Vladimir davriga bog'lashi juda muhimdir. Ushbu muhim masala har doim rus ilmini egallab kelgan (O. Miller). Biroq, faqat D. S. Lixachev bu g'oyani uyg'un nazariyada ishlab chiqdi. U dostonlarning harakat qilish davri o'tmishni va har doim shartli ravishda Rossiya o'tmishini "epik davr" deb atash mumkin bo'lgan davrni anglatishini ko'rsatdi. Bu Novgorod erkinliklari davrini o'z ichiga oladi. Bu davr mukammal antik davr, "Rossiya mustaqilligi, shon-sharaf va kuch" davri, "shahzoda va qahramonlar jamoasi o'rtasidagi patriarxal munosabatlar" davri, odamlar bunda harakat qilgan. D. S. Lixachev rus dostonlarining muhim xususiyatini ta'kidlaydi: “Eposlar ko'p qavatli bo'lib, ular asrlar davomida xalq tomonidan yaratilgan. Dasturlarda qadimgi doston syujetlari, hanuzgacha "Dokievskiy" va "Donovgorodskiy", keyingi asrlarning syujetlari aks etgan. Biroq, ikkala holatda ham epos epikaga aylanadi, faqatgina harakatni ushbu "epik davr" ga, uning shartli tarixiy holatiga o'tkazish orqali. "Epik davr" timsolining asosini muhim voqealarga boy bo'lgan Vladimir davrida yaratilgan. Bu, ayniqsa mo'g'ul-tatar hukmronligi davrida xalqning ideallarini ifoda eta boshladi. Aytilgan narsadan ayon bo'ladiki, epos qo'shilishi unda tasvirlangan vaqtga bog'liq emas.

Rus dostoni rivojlanishining navbatdagi bosqichi XU-XUP asrlari. Hozirgi kunda yangi dostonlar deyarli yaratilmaydi, eskilar hozirgi zamon bilan bog'liq holda kontseptual xususiyatga ega. 17-asrdan Butunrossiya dostonlari ijro etilish an'analari jonli bo'lsa-da, so'na boshlaydi. Eski "syujetlari" ni tez-tez buzib ko'rsatuvchi epikalarni qayta ko'rib chiqish mavjud, masalan, Ilyom Muromets haqidagi dostonga Ermakning qo'shilishi. Epos hozir asosan tashqi mintaqalarda, asosan Shimolda yashaydi. Ayrim syujetlarning talqini o'zgaradi: ularda antifeyal va cherkovga qarshi tendentsiyalar kuchaymoqda. XVII asrda olimlar "Ilya va Maqsadlar Kabatskiy", "Falka-kema ustidagi Ilya Muromets", "Dobrynya va Marinka" dostonlarini o'z ichiga oladi.

Epikalarning geografik tarqalishi. Deyarli ikki yuz yil davomida eposlar to'plami Rossiyaning ko'plab hududlarini keng o'rganib chiqib, ushbu janr asarlari bo'lgan jug'rofiy hududlar, birinchi navbatda, XIX-XX asr boshlarida joylashgan Olonets va Arxangelsk viloyatlari bo'lgan degan xulosaga keldi. 700 ga yaqin matn yozilgan. Bu Rossiyaning Shimoliy-g'arbiy qismidir. Shuning uchun epik to'plamlarning nomlari xarakterlidir: "Onega dostonlari". Xilferding, Grigorevning "Arxangelsk dostonlari", Markovning "Oq dengiz dostonlari", Onchukovning "Pechora dostonlari". Belgilangan viloyatlarga yaqin joyda, Vologda va Permda - deyarli biron bir doston qayd etilmagan. Markaziy Rossiyada topilgan alohida matnlar. Dasturlar Sibirda, Tomsk, Yenisey va Yakutiya viloyatlarida ro'yxatga olingan. Don, Terek va Kuban kazaklari orasida epik qahramonlar haqidagi qo'shiqlar mavjud edi; ularning shakli epikadan sezilarli darajada farq qiladi.

Tabiiyki, savol tug'iladi: nega dostonlar Shimolda shu qadar saqlanib qolgan? Shubhasiz, buning uchun maxsus sharoitlar mavjud edi. Epos tadqiqotchilari bir nechta sabablarni ta'kidladilar: birinchidan, Shimolni yanada barqaror hayot shakllari bilan ajralib turardi; ikkinchidan, u yirik tarixiy voqealardan ajralib turdi; uchinchidan, Rossiyaning markaziy viloyatlaridagi dehqonlarga qaraganda, hech qanday nosamimiylik yo'q edi va dehqonlar o'z vaqtlarini ko'proq bo'shashdilar; to'rtinchidan, Shimoliy xalq san'atining an'anaviy shakllarini silkitib, shahar madaniyatiga kamroq ta'sir ko'rsatdi.

Biroq, dostonlarning jug'rofiy tarqalishi bo'yicha tadqiqotchi S.I. Dmitriyeva ushbu sharoitlarni Shimoldagi dostonlarning saqlanishidagi asosiy omillar sifatida ko'rib chiqishga moyil emas. U shuni ko'rsatadiki, shimolning faqat shimoli-g'arbiy viloyatlari eposning qo'riqchilari bo'lgan. Buning sababi XII-XIV asrlarda sodir bo'lgan Novgorod erlari aholisi tomonidan ushbu provinsiyalarning joylashishi edi. Binobarin, shu vaqtgacha dostonlar Novgorodning ajdodlari erlarida keng tarqalgan edi. Dehqonlar shimolga ko'chib o'tishdi, shuning uchun ular epikaning mualliflari va, ehtimol, ijodkorlari bo'lgan degan xulosaga kelishimiz mumkin. Novgorod shaharchasi Novgorodning Moskvaga qo'shilishi bilan to'xtatildi, Moskva esa shimolga asosan ballad qo'shiqlarini olib keldi. Rostov-Suzdal va Moskva aholisi, ya'ni shimoliy-sharqiy hududlar saqlanmagan. Ushbu holat, shuningdek, bylinlarning Rossiya hududining ko'p qismida, Belorussiya va Ukrainada topilmaganligi "XIV-XV asrlarga kelib, Rossiyaning butun hududida, Novgorod erlaridan tashqari, bylinlar mavjud emas" degan xulosaga keladi va shuning uchun. "Biz bilamiz epik an'ana - bu rus dostonining Novgorod talqini".

Epikaning ijodkorlari va ijrochilari.  Agar ijrochilarning savoliga XIX-XX asrlarda dostonlar berilgan bo'lsa. juda aniq (ular dehqonlar hikoyachilari), ilgari ijrochilar tarkibini tuzish juda qiyin. Dasturni kim yaratgan degan savolga javob berish yanada qiyinroq.

Turli xil fikrlar bor: ba'zilari eposni yaratuvchilarni retinoy qo'shiqchilari deb hisoblashadi, boshqalari ularni bufflar deb hisoblashadi, boshqalari esa kaliklarni o'tmishdoshlar deb bilishadi va to'rtinchisini dehqonlar deb bilishadi, nihoyat, barcha odamlar toifalari dostonlarning tarkibiy qismlarida qatnashgan degan fikr mavjud.

Savolga javob berishdan oldin aytish kerakki, ushbu barcha qo'shiqchilar ikki guruhga bo'lingan: professional qo'shiqchilar va professional bo'lmagan qo'shiqchilar. Ishonchli qo'shiqchilar, bufonlar va kaliki o'tuvchilar professionallar edilar, ular epiklarni tuzish va ijro etishga ixtisoslashgan edilar; dehqonlarga kelsak, ularning orasida professional qo'shiqchilar bor edi, ko'plari esa professional bo'lmaganlar edi.

V.F.Millerning fikriga ko'ra shahzodalarning shon-sharafiga bag'ishlangan qo'shiqlarni knyazlik saroylaridagi retinu xonandalar kuylagan; ammo "jasoratli", qahramonlar haqida qo'shiqlari bor edi, ular "tegirmon otryadi" o'rtasida yaratilgan bo'lib, ular dostonlarda doim "xushmuomalali guruh" sifatida ta'riflanadi.

N.P. Andreev taxminan shunday qarashda edi. Tarkibning (eng katta va eng yosh guruhning) turli-tumanligini e'tirof etgan holda, u dostonlarning ijodkorlari guruhning vakillari emasligiga ishongan, ammo ancha kamtarroq joyni egallagan va, ehtimol, shunchaki jamoatchilik vakillari bo'lgan. Ular tarix voqealariga keng jamoatchilik nuqtai nazarini bildirishdi va uni an'anaviy shakllar ruhida talqin qilishdi. Ehtimol, shahzodalar haqida emas, balki "jasorat" haqida qo'shiqlar yozgan retinuychi qo'shiqchilarning asarlari, ehtimol, dostonlarning dastlabki shakli bo'lgan.

Keyin ularning san'ati buffoon, ayg'oqchilar, musiqachilar va o'yin-kulgilar tomonidan qabul qilindi. Ular keng omma bilan bog'lanib, ular orasida o'zgarib, o'zlarining qiziqishlari va ideallarini ifoda etdilar. Hamdardlik rus hayotining o'ziga xos hodisasi edi, ehtimol bufonlar eposlarni qayta ishlashda va epik an'anani saqlashda muhim rol o'ynagan.

Biroq, epik an'anani rivojlantirish va asrab-avaylashda buffonlarning ahamiyati beqiyos edi, chunki buffalo repertuarlari asosan komik, hajviy, ba'zan satirik, ammo epik emas, qahramonona edi. Bundan tashqari, bufanlar asarining gullab-yashnashi kech davrda (XV-XVII asrlar) mavjud bo'lsa ham, ular haqida birinchi eslatma 1068 yilga to'g'ri keladi. Rus dostonlari asosiy tarkibda bufanlar ijodining gullab-yashnashidan oldin shakllangan.

Epikaning asosiy ijodkorlari va tashuvchilarini dehqonlar deb bilish kerak. Buni bir qator fikrlar tasdiqlaydi.

Shimoliy hududlardagi dehqonlar "antik davr", "chol" va "hikoyachi" atamalarini qat'iy saqlab qolishgan. X1X ~ XX asrlardagi deyarli barcha dostonlar. dehqonlardan yozib olingan. Dehqon muhitida nafaqat taniqli hikoyachilar dostonlarni, balki oddiy dehqonlarni ham kuylashdi. Dehqonlar orasida kollektsionerlar iste'dodli dostonlarni, iste'dodli rassomlarni kashf etishdi (T.G. Ryabinin, V.P.Shchegolenok va boshqalar). Bunday sharoitda dostonlar ijrosi avloddan-avlodga, ko'pincha bobo va otalardan bolalar va nabiralarga o'tdi, bunga Ryabininlar oilasi misol bo'la oladi. Trofim Grigoryevich Ryabinin o'z san'atini o'g'li Ivanga topshirdi va shu bilan uning o'gay o'g'li Ivan Gerasimovichni "asrab oldi", uning o'g'li Butrus bylinlarga aytishni o'rgandi. Epikalarni yig'uvchilar shimoliy dehqonlar hikoyachilari orasida butun qo'shiqchilar maktablari borligini aytishdi.

Shimoliy dostonlar tadqiqotchisi A.M. Astaxova hikoyachilarni olingan epik matnlarni qanday ko'paytirishlariga qarab uch turga ajratdi. Ularning ba'zilari deyarli so'zma-so'z matnni eslaydilar va uni ozgina o'zgarishlar bilan uzatadilar, chunki ular "qadimgi kunlardan" chekinishni qabul qilib bo'lmaydi. Bunday hikoyachilar orasida taniqli I.T.Ryabinin ham bor. Boshqalari bosh reja sxemasini va umumiy (tipik) joylarni o'zlashtirib olishgan va eposlarni ijro etishda ular o'zlarining matnlarini ishlab chiqishgan, ular diqqat bilan saqlanib qolgan va bu uning tez-tez takrorlanishiga yordam bergan. Bunday rivoyatchi eng iste'dodli ijrochilardan biri T. G. Ryabinin edi. Uchinchi ijrochilar qaysidir ma'noda improvistlar edilar; syujet sxemasini eslab va epik epik fokuslarni bilgan holda, ular tekstlarni erkin muomalada qilishgan va epizodlarni qayta tartiblash, tashlab yuborish va kiritish, tafsilotlarni chiqarib tashlamaslik yoki qo'shimchalar qilish, aslida har safar yangi asarlar (versiyalar) yaratishda. Ushbu uslub V.P.Shchegolenok va A.M. Kryukovaga xos edi.

Epikalarning tarkibi va tasnifi.  XVIII asr oxiridan boshlab nashr etilgan to'plamlar. hozirgi kungacha 2500 dan ortiq matnlarni o'z ichiga oladi. Bundan tashqari, turli xil nashrlarda (jurnallarda, gazetalarda, kitoblarda) nashr etilgan barcha epik matnlar hali to'planmagan. Chop etilgan matnlar ilmiy institutlar va oliy o'quv yurtlari arxivlarida saqlanadi. Shunday qilib, dostonlarning tarkibi juda muhimdir.

Ushbu matnlar o'ziga xos xususiyatlarda farq qiladi - mavzularda, syujetlarda, qahramonlarning suratlarida, tuzilishda, bu materiallarni tizimlashtirish va ko'rinadigan shaklga keltirishni taqozo etadi. Afsuski, bizda hali ham epiklarning jamlangan katalogi yoki indekslari yo'q, bu ularni o'rganishni qiyinlashtiradi.

Ilmiy adabiyotlarda epik tasnifning har xil turlari taklif qilingan, bu olimlarning qarashlari farqida bo'lgan. Afsonalar miflardan kelib chiqqan deb hisoblagan mifologik nazariya vakillari ikki guruh qahramonlariga qarab ajratib oldilar: rasmlarda mifologik elementlar ko'proq aks ettirilgan katta qahramonlar to'g'risidagi dostonlar va mifologik izlari bo'lgan ".." yosh qahramonlar to'g'risidagi dostonlar. syujetlar va tasvirlar ahamiyatsiz, tarixiy xususiyatlar kuchli. Birinchi "dostonlar guruhiga Volx, Svyatogor, Mikul, Suxman, Dunyo, Potik haqida dostonlar kirgan. Ikkinchisi - Ilya Muromets, Dobrin Nikitich, Alyosha Popovich, Vasiliy Buslaev va boshqalar haqidagi dostonlar.

XIX asrning ikkinchi yarmida. bylinning bunday bo'linishi rad etildi. Tarixiy maktab vakili V.F.Miller eposning asosiy qismini qahramonlik dostonlari deb hisoblagan, epik janrdagi asarlarni ikki turga ajratgan: epik qahramon va epik romanlar; birinchisi uchun u jangchilarning qahramonona kurashi va uning davlat maqsadlari xarakterli, ikkinchisi esa ichki yoki ijtimoiy to'qnashuvlar uchun xarakterli bo'lgan. / "Epik romanlar" atamasiga kelsak, u rad etildi va "ijtimoiy kundalik dostonlar" atamasi bilan almashtirildi, bu g'arbiy Evropa adabiy va folklor janridagi asossiz o'xshashliklardan qochdi (badiiy romanlar ko'pincha kundalik ertaklar va latifalar syujetlariga asoslangan).

V. G. Belinskiy ilgari dostonlarni ikki tsiklga bo'lishni taklif qilgan - Kiev va Novgorod, bu epikalarni Qadimgi Rossiyaning ikki siyosiy markazi - Kiev yoki Novgorod bilan bog'lash asosida amalga oshirgan. Ammo sovet olimlari uni Vladimir Suzdal, Ryazan va Galisiy-Volin, ya'ni folklorshunoslarning xususiyatlarini saqlab qolgan qahramonlarning syujetlari va suratlarining o'ziga xos xususiyatlarini inobatga olgan holda to'ldirishgan, folklorshunoslar dostonlar nafaqat Kiev va Novgorodda, balki ularda ham yozilgan degan xulosaga kelishgan. boshqa rus erlari.

Shunday qilib, zamonaviy folklorda, bir tomondan, dostonlarning ikki tsiklga bo'linishi saqlanib qolgan - Kiev va Novgorod, bu epiklarning boshqa sohalarda yaratilganligini ta'kidlaydigan o'zgartirish bilan; boshqa tomondan, dostonlar ikki turga bo'linadi - harbiy va ijtimoiy. Ilya Muromets haqidagi epik hikoyalar, "^ Janob Dobrin Nikitich, Alyosha Popovich va boshqalar, tashqi dushmanlarga qarshi kurashga bag'ishlangan bo'lib, harbiy dostonlarga tegishli;" Volga va Mikula "," Dyuk Stepanovich "," Dobrynya "dostonlari epikalarni o'z ichiga oladi. "Alyosha" (Alyoshaning muvaffaqiyatsiz nikohi), "Bulbul Budimirovich", "Dobrynya va Marinka" va boshqalar, shuningdek Sadko haqidagi dostonlar.

Ba'zi dostonlar oraliq mavqeni egallaganga o'xshaydi, ularni bu yoki boshqa turga ajratish oson emas. Shahzoda Vladimirning nikohi haqidagi doston shunday edi. Nikoh tarixidan tashqari, u qahramonlarning ekspluatatsiyasini, Kiev va Polotsk o'rtasidagi mojaroni o'z ichiga oladi; nikohning o'zi davlatga ega bo'ldi

Eng qadimiy dostonlar.Rus dostonlari orasida deyarli barcha folklorshunoslar eng qadimgi asarlardan iborat. Birinchidan, bu Volx va Svyatogor haqidagi epikalar, shuningdek, Dunay va Potik haqida. Ularga Dobrin va ilon haqidagi dostonlar kiradi. Ushbu dostonlarning asosiy farqi shundaki, ular mifologik tasvirlarning sezilarli izlariga ega.

Volx Vseslavievich.Volxa haqida Bylina ikki qismdan iborat. Birinchisida u hayvon, qush, baliqqa aylanish qobiliyatiga ega ajoyib ovchi sifatida tasvirlangan; ov qilish, u otryad uchun ovqat oladi. Ikkinchi Volxda - u mag'lubiyatga uchragan va shafqatsizlarcha vayron bo'lgan Hindiston qirolligidagi yurishlarning rahbari. Ikkinchi qism deyarli mavjud emas, chunki uning mavzusi rus eposining mafkuraviy mohiyatiga to'g'ri kelmadi. Ammo birinchi qism xalq orasida allaqachon mavjud edi. U qahramonona sarguzashtlar zanjirini olib tashladi. Tadqiqotchilar qadimgi davrda ajoyib ovchining qiyofasini bog'lashadi. Shu bilan birga, epikani Kiev tsikli bilan bog'lab, ushbu tasvirga joylashtirilgan tarixiy xususiyatlar. Bu bir qator olimlarning, shu jumladan D. S. Lixachevning Volxni sehrgarlarning shon-sharafiga sazovor bo'lgan Oleg, payg'ambar va Vseslav Polotskiy bilan taqqoslashiga sabab bo'ldi. Hindistonning surati - tarixiy emas, balki g'aroyib va \u200b\u200beposga kelgan, ehtimol "Boy Hindiston ertaklari" dan.

| Svyatogor."Svyatogor" dostonlarining maxsus shakli bor - prozaik, sarguzashtlar shakli.Birinchi olimlar buni qadimiyligining isboti, boshqalari yangilik deb bilishadi.Bu qator epizodlarni o'z ichiga oladi: Ilya Muromets va Svyatogorning uchrashuvi to'g'risida, Svyatogorning bevafo rafiqasi haqida, Svyatogrning o'limi haqida. qabr, er yuziga surilgan summa haqida .. Bular qadimgi dostonlar, Svyatogor qahramoni kabi juda ko'p afsonaviy izlar mavjud.

Svyatogorni ko'plab olimlar yo'q bo'lib ketishi kerak bo'lgan eski hayot tartibining timsoli deb bilishadi. Shuning uchun uning o'limi juda muqarrar (Svyatogor va qabr to'g'risidagi doston). Birinchidan, Ilya tobutni o'zi uchun sinab ko'radi, lekin u u uchun juda yaxshi va Svyatogor o'z vaqtida. Ilya uni tobutda qopqoq bilan yopganida, uni olib tashlashning iloji bo'lmadi va qilich bilan zarb bilan uning ustiga temir halqa qoldirdi. Ilya Svyatogordan kuchining bir qismini oladi. V. Ya. Propp: «U o'lib, qaytarib bo'lmaydigan o'tmishga kiradi. eskiqahramon lekin u o'z kuchini uzatadi yangiqahramon, yangi tarixiy davr qahramoni ”; "Qahramonlarning o'zgarishi ikki tarixiy davrning o'zgarishini anglatadi. Bu eposning asosiy, chuqur ma'nosi. Svyatogor - bu avvalgi narsa, endi Ilya kuchga kirdi. Svyatogor - bu yerni zo'rg'a ushlab turadigan ulkan quvvat giganti. Biroq, Svyatogor ko'tarolmaydigan yerga intilish haqidagi epizod yanada kuchli kuchning mavjudligi haqida gapiradi; ona zaminiga qarshi hech kim qarshi turolmaydi. Svyatogor sumkani ko'tarishga urinib, oyoqlarini erga tashlaydi.

Eposlarda arxaik elementlar.Eposning ayrim qismlarida arxaik elementlar aniq ko'rsatilgan. Bu ularni Volxa dostonlariga yaqinlashtiradi. Bularga 6-chi Dunay dostonlari, Potik va Dobrin va ilon haqidagi dostonlar kiradi.

Dunay haqidagi dostonda ko'p hollarda arxaik xulosa kelib chiqadi: Dunayning xotini Nastasya va qahramonning o'zi o'lganda, Nastasya daryosi va Dunay daryosi ularning qonidan oqib chiqadi. Bu toponimik afsonalarning qadimiy motifidir. Potik haqidagi dostonda mifologik elementlar sehrlangan Meri Swan obrazida, Potikning ilon bilan kurashida va uning ustidan g'alaba qozonishida, xotinining ilon qoni bilan jonlanishida. Dobrin va ilon haqidagi dostonda, shubhasiz, arxaik bo'lib, qo'shaloq jang va ilon ustidan g'alaba qozonilgan. Ushbu uch dostonning hammasi keyinchalik Kiev tsikliga kiritilgan va aniq tarixiy xususiyatlarga ega bo'lgan. Bylinni tarixiylashtirish jarayoni olimlar tomonidan ishonchli tarzda isbotlandi, ammo bu tarixiy yadro mifologik va ertak elementlari tomonidan buzilishini istisno qilmaydi.

Kiev dostonlari tsikli.Ko'rsatilganidek, hatto V. G. Belinskiy rus tsikllarida Kiev tsiklini va Novgorod tsiklini aniqlagan. Ikkala tsikl ham o'zlarining tarixiy asoslariga ega.

V. G. Belinskiy rus eposida bir qator muhim belgilar bilan birlashtirilgan dostonlar guruhi mavjudligini to'g'ri aniqladi. Ularning umumiy xususiyatlari quyidagilar: harakatlar Kievda yoki unga yaqin joyda amalga oshiriladi; Epik stendning markazida shahzoda Vladimir; asosiy mavzu - rus erini janubiy ko'chmanchilardan himoya qilish; Eposlarda tasvirlangan tarixiy sharoitlar va hayot aynan Kievan Rusga xosdir; ushbu dostonlarda rus erining voqealari va dushmanlari - mo'g'ulgacha bo'lgan davr; Kiev nafaqat dostonlarning joyi, balki u rus erlarining markazi sifatida kuylangan: qahramonlar Kievga Murom, Rostov, Ryazan, Galichdan xizmat qilish uchun boradilar.

Kiev dostonlari tsiklining shakllanishi xarakterli tarixiy sharoitlar bilan aniqlandi. IX-XI asrlarda. Kiyev "yuqori farovonlik va kuchga erishdi; bu pecheneglar va polovtsiyaliklarga qarshi kurashda muhim rol o'ynadi, shimoliy rus erlariga yo'lini to'sib qo'ydi. Ushbu kurashda butun rus vazifalari tan olindi va rus xalqi o'z shaxslarini shakllantirdi. Cho'l ko'chmanchilarining reydlari nafaqat kiyevliklar, balki vakillari tomonidan ham aks ettirildi. O'sha paytda Kiev deyarli barcha rus mintaqalarini birlashtirgan va ularning markazi sifatida tan olingan knyaz Vladimir Pecheneglarga qarshi kurashni tashkil etishda muhim rol o'ynagan; er ma'muriyatini isloh qilgan. U tartibni demokratlashtirdi, quyi tabaqalar vakillarini kiritgan holda tarkib tarkibini o'zgartirdi, yilnomada bir necha bor qayd etilgan ushbu tarkib bilan yaqin aloqalarni o'rnatdi, bir qator g'olib kampaniyalarni o'tkazdi va o'z ishlarida ommaning qo'llab-quvvatlashidan zavqlandi. Knyaz Vladimirning o'zi ham Qizil Quyoshdir. Keyinchalik Kiev dostonlar tsikli muhim tarixiy evolyutsiyani boshdan kechirdi.

Kiev dostonlari odatda qahramonlar tomonidan guruhlangan. Ammo Kiev tsiklining epiklari orasida qahramonlik va ijtimoiy asarlar mavjud. Shu munosabat bilan ularni quyidagi guruhlarga bo'lish mumkin: qahramonlik - mo'g'ul-tatar istilosidan oldin paydo bo'lgan dostonlar va bosqinchilik bilan bog'liq dostonlar (Kama qirg'ini, jangchilar o'limi haqida, Vasiliy Ignatievich va Batige haqida); ijtimoiy bylinalarga __ qo'shiqlari kiradi, unda "ijtimoiy to'qnashuvlar birinchi _ ^ st_ ^ Erdga" "va" "Mikula, Ilya, Vladimir, Dyuk, Churila, Suxman, Danilo Lovchanin bilan janjalda) va o'yinlar bo'yicha dostonlar ( Mixailo Potyk, Ivan Godinovich, Dunay, Kozarin, Nightingale Budimirovich, Xoten).

Kiev tsiklining muhim va xarakterli xususiyatlaridan biri | Harakatlari va taqdiri bir-biri bilan chambarchas bog'liq bo'lgan uchta qahramonning timsollari bo'lib xizmat qiladi. Ushbu qahramonlarning obrazlari qahramonlikning asosiy xususiyatlarini o'zida mujassam etgan. Bu Ilya Muromets, Dobrynya Nikitich va Alyosha Popovichning suratlari. Ommabop ko'rinishda, ularning eng kattasi, eng kuchli, qahramon Ilya; Uning orqasida Dobrynya, ba'zi fazilatlardan Ilya past; Nihoyat, Alyosha, shuningdek, rus erining jasur himoyachisi, ammo qaysidir ma'noda birinchi ikki qahramondan pastroq. Ular egizaklar, harakatlar bo'yicha kelishuv, bir-birlariga yordam berish to'g'risida kelishuv tuzdilar, bu har uchala tomonidan ham qat'iy amalga oshiriladi. Uchala qahramonning ham umumiy jihatlari bor, lekin ularning har biri alohida shaxsiyatni namoyon qiladi va ma'lum individual xususiyatlarga ega. Ushbu qahramonlarning obrazlarida individuallik aniq ko'rinadi, u allaqachon dostonlarda rivojlanib boradi va tarixiy va tarixiy qo'shiqlarda sezilarli namoyon bo'ladi, bunda qahramonlarning umumlashtirilgan I rasmlarini emas, balki ma'lum tarixiy shaxslarni aks ettirish kerak edi.

Ilya Muromets.Ilya Muromets timsolida Muromets timsolida dostonlarning asosiy g'oyasi aniq va ravshan ifodalangan - o'z vatanlarini himoya qilish g'oyasi. Bu boshqa qahramonlarga qaraganda tez-tez jasur I, rus erining qo'riqchisi sifatida o'z burchini yaxshi biladigan kishi. U boshqalarga qaraganda tez-tez qahramonlik postida turadi, boshqalardan ko'ra ko'proq dushmanlar bilan jang qilib, g'alaba qozonadi.

Ilya Muromets - qahramonning ideal surati, rus dostonlarining eng sevimli qahramoni. Bu kuchli kuch qahramoni, ugu o'ziga ishonch va bardosh beradi. U o'zini qadrlashi bilan ajralib turadi, u hatto shahzoda va rus erining himoyachisi, bevalar va etimlarning himoyachisi oldida ham murosaga kelmaydi. U "sheriklarning boyarlarini" yomon ko'radi, u har kimga haqiqatni aytadi. U haqoratni unutadi, zahar o'z vatanida osilgan baxtsizlikdir, u boshqa qahramonlarni shahzoda Vladimirni yoki opraksa tagini emas, balki "Rossiya Rossiya, Muqaddas Rossiya uchun" himoya qilishga chaqiradi.

Olimlar molekillalarning tarixiy prototipini topishga urinishgan, ammo ular hech qayoqqa olib bormagan. Ilya Russkiyning hikoyalari, Ortnit va norveg Tidrek-ge haqidagi nemis qahramonlik she'ri, uni tarixiy shaxs sifatida emas, balki epik xarakter sifatida taqdim etadi. Shubhasiz, Ilya Murometsning tarixiy prototipi yo'q edi, chunki bu keng umumlashma tasviridir.

Ilya Murom va Kievdan ketgan Karacharov qishlog'i bilan bog'liq. Biroq, folklorda bu bog'liqlik haqida aniq noto'g'ri tushuncha paydo bo'ldi. Ba'zi olimlar tomonidan Ilya Vladimir-Suzdal qahramoni Murom sifatida namoyon bo'ladi. Ammo bu joylarda u harakat qilmadi, u erlarni himoya qilmadi, bu erlarning beklarini ko'lga tashlamadi. Uni Kievdan tortib olish uchun hech qanday sabab yo'q, bu uning barcha harakatlariga bog'liq. U Kiev qahramonlari bilan bog'langan. Ilya Kiev epik tsiklining markaziy qahramoni. Shuningdek, Ilya bilan Severskiy eridagi Karacharov shahri o'rtasidagi bog'liqlik haqida savol tug'ildi. Ammo dostonlarda bu haqda hech narsa aytilmagan va Karacharov qishlog'i bilan bog'liqlik juda muhimdir, chunki bu Ilyaning dehqon qiyofasini belgilaydi. U, dostonlarga ko'ra, dehqon o'g'li, keksa kazak, va knyazlar va boyarlarning nazarida u "dehqon". Sog'ayish haqidagi dostonda u o'z kuchini his etib, darhol ota-onasiga dalani tozalashga, o'rmonni yulib tashlash va haydashga yordam beradi.

B. A. Rybakov Ilyoning demokratik ko'rinishini knyaz Vladimirning "jangchilar va boyarlarga muhtoj bo'lgan minglab odamlarni shimoldan boshqa joyga ko'chirgani va oddiy hunarmandlarning muhim janglarining g'oliblarini" buyuklar ", ya'ni boyarlar tomonidan yaratganligi bilan izohladi. Agar bu haqda knyazlik yilnomachilari hissiyot bilan yozishgan bo'lsa, unda xalqning o'zi bu qahramonlar haqida katta hissiyot bilan kuylashlari kerak edi. " Blyina Ilya va qaroqchi bulbul to'g'risida "unda eski qahramonlarning" knyaz-boyarlari "joy olishlari kerak bo'lgan bayram va yangi qahramonning qiyofasi tasvirlangan."

Ilya Murometsning tasviri uzoq vaqt davomida mashhur bo'lgan dostonlarning katta guruhida namoyon bo'ladi. Bu "Ilya Murometsning davolanishi", "Ilya Muromets va bulbul qaroqchisi", "Ile<* и Идолище поганое», «Бой Ильи с сыном», «Илья и Калин-царг «Илья -и голи кабацкие», «Ссора Ильи с князем Владимиро>  "Ilya Falcon kemasida", "Ilya Murometsning uch sayohati".

Ilyosning sog'ayishi haqida Bylina odatda tadqiqotchilar tomonidan XVI asrga murojaat qilinadi. U, qoida tariqasida, nasroniylikning nasriy shaklida mavjud. Uning qo'shilishida kaly o'tganlar ishtirok etgan bo'lishi mumkin. Ushbu asarning xarakterli xususiyati cherkov diniy frazeologiyasi. Ilyaning kuchga kirishi haqidagi asosiy doston "Svyatogor va Murometsning Ilya" dostonidir. "* Bylina" Ilya Muromets va bulbul qaroqchi "bu juda murakkab ishdir. Bir necha asosiy epizodlar mavjud: Ilya Chernigovni uni qamal qilgan dushman kuchlaridan ozod qilish, shundan keyin shahar aholisi Ilya o'zlarining hokimi bo'lishlarini so'rashdi, lekin u xizmat qilish uchun borganida, u rad etadi. Kiyevga; 30 yil davomida Chernigovdan Kiyevgacha bo'lgan yo'lni yopib qo'ygan bulbul qaroqchi bilan uchrashish; Kiyevga kelish, knyaz Vladimir Ilyaga bülbülni qaroqchini olib kelganiga ishonmaydi, keyin qahramon bulbulni ko'rsatib, unga hushtak chalishni buyuradi: boyarlar hushtakdan tushishadi. o'lik, va shahzoda va malika Qaroqchilar bulbuli boshqa zarar etkazmasliklari uchun, uni Ilya o'ldiradi.

Ushbu dostonning mazmuni va tasvirlari fan uchun bir qator savollarni tug'diradi. Ulardan birinchisi - qaroqchi bulbulning obrazining mohiyati. Ko'pchilik uni qaroqchining giperbolik qiyofasi deb bilishadi, unda qaroqchilik haqidagi g'oyalarni sezilarli umumlashtirish mavjud. B. A. Rybakov Vladimir davrida qaroqchilikka qarshi kurash to'g'risida tarixiy ma'lumotlarni beradi. 996 yilnomasida qaroqchilar soni ko'paygani va Vladimir "qaroqchilarni qatl qila boshlagan".

V. Ya. Propp bulbulning qiyofasini turlicha izohlaydi. Bu yarim odamning yarim odamining surati. U qush (qanotlar, parvoz, inidan) va gigant ko'rinishiga ega. Unda mifologik tasavvurlarning izlari bor. "Bulbutale obrazi - bu Rossiyani ikkiga bo'lingan, uni parchalab tashlagan, Ilya Chernigov va boshqa shaharlarni Kievdan ajratib olishga chek qo'ygan kuchlarning badiiy tasviridir".

Ikkinchi savol - Ilya va Vladimir o'rtasidagi munosabatlar masalasi. Vladimir Ilyaga ishonmaydi, uni ichkilikboz, mamlakatning kaltagi deb ataydi. Eposning ba'zi versiyalarida boyarlar Ilyaga hujum qilishadi. Ko'rib chiqilayotgan epikada, Ilya va Vladimir o'rtasida ziddiyat boshlanib, u boshqalarda, ayniqsa "Ilyoning shahzoda Vladimir bilan janjali" eposida rivojlanadi.

Uchinchi savol - Ilyosning ma'nosi haqidagi savol. U davlat xarakteriga ega. Ilya Cher-Igovdan Kievgacha bo'lgan yo'lni tozaladi, bulbulning "uyasini" mag'lub etdi; u Kievda xizmat qilish istagini bildiradi. Bu Ilya qahramonlar orasida ajralib turadi. U o'zi uchun vatanining himoyachisi, uning markazi

"Ilya Muromets va Filty Idolische", "Ilya Muromets" Kalin podshoh "," Ilya Murometsning knyaz Vladimir bilan janjallashishi "dostonlarida ikkita asosiy sabab berilgan: Xudo vatanparvarlik kurashi -< нарастание его конфликта с князем.

"Ilya Muromets va Iflos Idolische" dostonlarida Ilya bizning oldimizda o'z vatanining qudratli va jasur himoyachisi sifatida namoyon bo'ladi. Ba'zi olimlarning fikricha, bu doston "Alyosha Popovich va Tugarin" dostoni ta'siri ostida yaratilgan. Biroq, motivlarning o'xshashligi isbot emas. Ilya va Idolische haqida Bylina butunlay mustaqil.

Butning tasvirini qanday tushunish kerak? Qahramon kim bilan jang qildi? Bylina va G'ayriyahudiylarning nasroniyligi himoyachilarining to'qnashuvi (yomon: Idolische Poganoe). Kiyevga og'riqli kuchlar bilan kelgan but butparast edi, lekin o'sha paytda Kievda Ilya haqidagi shinalar kabi qahramonlar yo'q edi - ular barchasi yo'q edi. Ilya kurashishi kerak. G. Ryabinin tomonidan P.N.Rybnikov tomonidan kuylangan Bylina, Kievning qamaldan ozod qilinishini Idolisch Poganim tomonidan tasvirlangan.

But hayvon, ulkan, dahshatli, ochko'z odam kabi chizilgan.

Bir qator vaziyat va epizodlarda "Ilya Muromets va Kalin Tsar" dostoni ushbu dostonga o'xshaydi. Unda Kalin podshohining suratida olimlar mo'g'ul-tatar kuchining timsolini ko'rishadi. Kalin nomi qoniqarli tushuntirish olmadi; u Kalka daryosi nomi bilan bog'liq edi (Kalka daryosidagi jang 1224 yilda bo'lib o'tdi). Ilya va Kalin haqidagi dostonda Vladimir qahramondan g'azablanib, uni chuqur qabrlarga qo'ydi. Malika Opraks uni o'limdan qutqardi, unga g'amxo'rlik qildi. Bu vaqtda, podshoh Kalin Kievga yaqinlashib, knyazdan shaharni unga topshirishni talab qila boshladi. Qo'rqqan shahzoda kechiktirishni so'raydi, ammo Kalin buni bermaydi. Afsus, Vladimirni xafa qildi:

Endi vatan uchun ishonchga qarshi turadigan hech kim yo'q,

Xudo uchun hech kimni qo'llab-quvvatlaydigan hech kim yo'q

Axir, Kiev shahrini himoya qiladigan hech kim yo'q,

Nega endi knyaz Vladimirni qutqaradigan hech kim yo'q

Ha, va u qirollik opraxsi! .

Ammo Ilya tirik ekanligi ma'lum bo'ldi. Vladimir undan shaharni himoya qilishni so'raydi. Ilya Kievga yordam berishga rozi. Shahzoda tomonidan xafa bo'lgan boshqa qahramonlar bunga rozi emaslar.

Ushbu dostonda boshqalarga qaraganda ancha batafsilroq urushlarning sahnalari tasvirlangan: Ilya bir necha bor "Tatar kuchini" urgan, jangning ta'rifi bir necha bor takrorlangan:

U silushkani ot bilan oyoq osti qila boshladi,

U otni nayza bilan bog'lab,

U o'sha buyuk silushkani ura boshladi,

Va u maysalarni boqayotgandek, uradi.

Ammo Ilya dushman tomonidan qo'lga olinadi. Ular uni Kalin shohning oldiga olib kelishdi va u uni o'zi bilan xizmat qilishga taklif qiladi. Ilya rad etdi. Va u podshoning chodiridan chiqqanida, O'rda uni "siqib" chiqara boshladi, ammo Ilya qurollari yo'q edi. Keyin Ilya boshqa holatlarda, boshqa qahramonlar kabi ish tutdi:

Ha, u tatarni oyoqlaridan ushlab oldi,

Shunday qilib, tatar to'lqinlana boshladi.

U tatar tatarlarini ura boshladi.

Boshqa qahramonlar Ilyosga yordam berishni boshladilar. Ular Kalinani shahzoda Vladimirga olib kelishdi. Kalin knyazga aytishi kerak edi:

Sizga abadiy va abadiy soliq to'layman.

Ilya va knyaz Vladimir o'rtasidagi to'qnashuv "Muromets Ilya va knyaz Vladimir o'rtasidagi janjal" dostonida eng keskin. V.F.Miller ushbu dostonni XVII asrga, ya'ni dehqonlarning anti-serfdomchilik harakati keng namoyon bo'lgan paytga bag'ishlagan. Agar "Ilya Muromets va Kalin Tsar" byullinasida ziddiyat davlat xarakteriga ega bo'lsa, unda bu erda ijtimoiy. Olimlarning fikriga ko'ra, bir tomondan, Rossiya jamiyatidagi ijtimoiy ziddiyatlar doimiy ravishda o'sib borar edi, boshqa tomondan, Ilya obrazini "demokratlashtirish" kuchaygan.

Ilya va Vladimir o'rtasidagi janjalning sabablari turli xil holatlardir: yo Ilya shahzodaga o'z xotinini ovchidan olishiga to'sqinlik qiladi, keyin knyazning o'puvchilari Ilya sharobini ipoteka xochida bermaydilar, keyin shahzoda qahramonni ziyofatga chaqirmaydi. Ikkinchi sabab boshqalarga qaraganda ko'proq uchraydi. Ilya g'azablanib, cherkov ko'knorini o'q bilan o'qqa tuta boshladi. Kabatskiyning maqsadlari bilan ularni laganga qo'ydi va ziyofat boshladi: knyaz buni o'ylab, Ilyos uchun ziyofat uyushtirishga qaror qildi. Unga Dobryniyani yubordi. Ilya uni "xoch birodar" deb atalganligi sababli keldi. Ilya shahzodaga dedi:

Ammo u menga qo'ng'iroq qilish uchun kimnidir yuborishini bilar edi ...

Men negadir aka emas edim ...

Men shahzodani malika bilan o'ldirardim.

Dobrynya Nikitich. Dobrin Nikitich haqidagi dostonlar Ilya haqidagi dostonlarga qaraganda qadimgi hisoblanadi. Bunday xulosaning sababi shundaki, yilnomalarda Vladimir Dobrin amaki haqida ma'lumotlar mavjud bo'lib, ular ma'lum darajada o'tgan voqealar bilan mos keladi. Dobrin haqidagi dostonlar guruhida qahramonning epik tarjimai holini to'ldirish uchun tuzilgan, keyinchalik tan olingan bo'lishi kerak. Bular "Dobryniyaning tug'ilishi" va "Dobrinning uylanishi" dostonlari edi. Birinchisi uning mo''jizaviy tug'ilishi haqida, Magus tug'ilganini eslaydi, ikkinchisi - qahramonga uylanish haqida. Ushbu dostonlar keng tarqalmagan va ushbu janrda o'rnatilgan Dobreniya obraziga mos kelmaydi. "Dobrinya" dostonining paydo bo'lishi, shubhasiz, harbiy va romanistik dostonlarda aniq namoyon bo'ladi. Birinchisiga Dobrynya va Ilonlar va Dobrynya va Vasiliy Kazimirovich dostonlari, ikkinchisi - Dobrynya Nikitich va Alyosha Popovich va Dobrynya Nikitich va Marinka.

Ilonning surati va dostonning ma'nosi ziddiyatli edi. Ba'zilari eposni qadimgi davrlarga bog'lab, uni afsonaviy tasvirlar aksi deb hisoblashgan, boshqalari esa uni tarixiy talqin qilishga harakat qilishgan. Yilliklarda Putyata bilan birga Novgorodianlarni suvga cho'mdirgan knyaz Vladimir Dobrinning amakisi esga olinadi; Dobrynya qilich bilan suvga cho'mdi, Putyata - olov bilan. Dobrynya cho'milish suvga cho'mish, ilonning surati esa butparastlikning timsoli sifatida talqin qilingan. Shu bilan bir qatorda, ilonni mag'lubiyatga uchratgan Sankt Jorj G'olibona tasvirlangan piktogramma parallel ravishda keltirildi. Ushbu talqin ko'pgina folklorshunoslar va tarixchilar tomonidan qabul qilinadi. V. Ya. Proppning fikricha, "ilon - bu rus madaniyati va Rossiya davlatining rivojlanishi bilan izdan chiqqan davlatdan oldingi o'tmishdagi badiiy tasvir". Ammo, ehtimol, ilon timsolida dasht ko'chmanchilarining reydlari aks etgan. Ilon Dobrinaga va'da berdi:

Men endi avliyoga uchmayman

Rossiya, odamlarni olib yurmang, lekin o'zingizga shunday to'la.

Ushbu dostonda Dobrynya kuchli qahramon sifatida namoyon bo'ladi:

Ular bu erda uch kun jang qilishdi.

Va Dobrynya o'g'li Nikitinich

Uning o'n ikkita yukini urib,

U ilonni o'ldirdi va la'nati.

"Dobrynya va Vasiliy Kazimirovich" dostonida knyaz Vladimir jangchilarni Tsar Baturga o'lpon to'lash uchun Polovtsiya eriga yuborishga yuboradi. Ammo qahramonlarning o'zlari Baturdan o'n ikki yil davomida o'lpon to'lashga qaror qilishdi: oltin va kumush, yuvilgan marvaridlar, lochinlar, butalar va ayvonlar. Ular Batur bilan raqobatlashdilar: zar o'ynab, kamondan otishdi. Batur ularni mag'lub eta olmadi, u mo'g'ulni chaqirdi, jangchilarni qo'lga olishni buyurdi, ammo ular bilan va Baturaning o'zi bilan munosabatda bo'ldi - ularga soliq majburiyatlarini berdi.

"Dobrynya Nikitich va Alyosha PopOvich" dostonlarida "er xotinining to'yida" syujeti ishlab chiqilgan. Dobra sayohat qilarkan, knyaz Vladimir va malika Alyoshaga xotinini olib ketishdi. Dobrynya to'y ziyofati paytida kelish. Guss kiyimi ostida paydo bo'ldi, lekin uning xotini uni tanidi. Aleshinning uylanishi xafa bo'ldi. Bylina juda yorqin, mohirona ishlab chiqilgan harakat.

"Dobrynya va Marinka" dostonida qahramon hokimiyatga tushadi; uni sayohatga aylantirgan sehrgar va faqat onasi qutqaradi; jodugarlikdan qahramon.

Dobrynya Ilya Murometsdan sezilarli darajada farq qiladi. U ham kuchli va jasur, rus eriga xizmat qiladi. Ammo shu bilan birga u nozik diplomat va Vladimirga kelinni ekstraditsiya qilishni buyurgan bo'lsa, unga soliq majburiyatlarini bajarish topshirilgan. Dobrynya cherkovda o'qiydi, arfa chaladi. U o'ynaganida, "hamma bayramda. o'yinlar eshitildi "," bayramda hamma jim qoldi. " Dobrynya "veterinariya", o'zini tutish qobiliyati bilan ajralib turadi.

"Dobrynya" ning o'ziga xos xususiyati dostonlarda obrazni individuallashtirish rivojlanishini ko'rsatadi.

Dobrin haqidagi dostonlarga kelsak, fanda bir qator muhim savollar paydo bo'ldi. Tarixiy mavzularga oid savollar alohida qiziqish uyg'otdi. qahramonning prototipi va uning obrazining rivojlanishi.

Ko'pgina olimlar shahzoda Vladimir Dobryniyaning amakisi Dobryniyaning prototipi sifatida qarashga moyil. V.F.Millerning bu nuqtai nazari! qo'llab-quvvatlagan A. V. Markov, V. I. Chicherov, D. S. Lixachev. Dobrynya va Putyata Novgorod-tsevning suvga cho'mishi yilnomalarda Dobryniyaning Polotsk shahzodasi Rognedaning qizi bilan uchrashuvida ishtirok etganligi, shahzoda Dobraynning diplomatik missiyalari, knyazning yordamchisi sifatida Dobrinyaning xatti-harakatlari qadimgi holatlarda o'xshashliklarni qayd etgan. Shu bilan birga, Dobreniya obrazi umumiy xalq asosida rivojlandi, shu jumladan afsonaviy va ertak ham, uning paydo bo'lishida iz qoldirgan. Dobrynya juda mashhur reytingga ega bo'ldi va dostonlarda tarixiy shaxs sifatida emas, balki qahramon sifatida ulug'landi.

Dobreniya timsolining tarixiga kelsak, olimlar "u darhol shakllanmagan, balki ko'p asrlar davomida shakllangan" deb ishonishadi. "Ehtimol, XIV-XVII asrlarning oxiri - bu Dobriniya Nikitich va Alesha Popovichning suratlari nihoyat shakllanayotgan payt." Ushbu qoidalarga rozi bo'lolmaymiz, chunki dastlabki ikki dostonda Dobrinyaning tasviri, ayniqsa "Dobrynya va ilonlar" dostonida aniq bir belgi bor. Bu qahramon obrazi. Agar "Dobrynya va Alyosha" dostoni Dobrynya obrazini rivojlantirsa, "Dobrynya va Marinka", "Dobryniyaning turmush qurishi" kabi boshqa dostonlar qahramonning ilgari yaratilgan ko'rinishidan ajralib chiqadi. Buni tasvirning pasayishi deb atash mumkin emas, faqat uning mohiyatini buzish deb hisoblash mumkin. Dobrin haqidagi yangi dostonlarni yaratish imijga yangi tuslarni kiritish va uni to'ldirish sifatida qaralmaydi. Bu uning yaxlitligini, o'ziga xos tabiatini buzish. Olimlar Dobriniya obrazining keyingi "ossifikatsiyasi" ni "ajoyib yordamchi" sifatida qayd etishdi, bu Vasiliy Kazimirovichga O'rda o'ljasini olishga yordam beradi. Dunay shahzodaga kelin qilish uchun. Biz Dobrynya obrazining qahramon sifatida qahramon sifatida namoyon bo'lishini, qahramon sifatida, barqarorligini qayd etamiz, vaholanki uning tasvirida "epchillik" bo'lgan eposlar mavjud. Bu obrazdagi asosiy narsa qahramon si bilan qanday ish tutishi va u haqidagi dostonlarda saqlanib qolgan narsalar. , "

alyosha Popovich haqida faqat uchta suhbat: Alyosha Popovich va Tugarin, Alyosha va singil Zbrodovi-ial (Petrovichi), Dobrynya Nikitich va Alyosha Popovich - Alyoshaning qiyofasini ochib beradigan asosiy syujet. uning asosiy xususiyatlarida hikoya birinchi va, ehtimol, eng erta epikdir.Ham olimlar Alyos Popovich va Tugarinni tarixiy prototiplarga ega tasvirlar sifatida tan olishadi D. S. Lixachev va B. A. Rybakov yilnomalarda chalkashliklar mavjudligini aniqladilar: Alyoshaning tarixiy prototipi - "jasur" Alek-sdr (Ale) a) Popovich - XIII asrga tegishli, ammo 1-yilnomachilar uni 1096-yildagi voqealar bilan bog'laydilar, bu Kiyevga yaqinlashgan gvardiyachi Tugor-xonni o'ldirgan. Bu qizi bilan turmush qurgan Svyatopolk Izyaslavichning vabosi ostida edi ". "orkana. 1224 yilda Kalka daryosidagi jangda halok bo'lgan Tugorxonni va Alesha\u003e vichni o'ldirgan qahramonlar Alyosha Popovichning timsolida, ehtimol, birlashtirilib, Tugarin obrazi afsonaviy mavjudotning o'ziga xos xususiyatlarini aks ettiradi: ba'zida u shunday ko'rinadi: uchib ketishga qodir bo'lgan yirtqich hayvon kabi, odatda qog'oz qanotlari. Alyosha uni "samoviy kuch" bilan mag'lub etadi, yoki yomg'ir qog'ozni ho'llagani uchun, ya'ni Tugarinning qanotlari erga tushdi yoki ayyorlik bilan Garin armiyasi ortda qolishini aytdi va u orqasiga o'girildi.

Alyosha Ilya va Dobryniyadan farq qiladi, chunki u nafaqat kuch ishlatadi, balki dushmanlarning kurashida ayyorlikni ham ishlatadi. Unda qahramonga juda mos kelmaydigan xislatlar bor: u egizak shartnomasini buzadi va Dobrinyaning xotiniga uylanmoqchi. To'g'ri, dostonda Dobryniyaning o'zi odatda shahzoda Vladimir va malika bilan Alyoshaga turmushga chiqqanliklari haqida tanbeh beradi. Bunga Alyosha aybdor: u Dobrinyaning o'limi haqidagi xabarni yolg'on bo'lib chiqdi. Ba'zi matnlarda Alyosha gapiradi., 1K "ayolning masxarabozi". Qahramon obrazining mohiyati aniq buzilgan.

Alyoshaning laqabli "Popovich" laqabi keyingi epiklarda uning surati salbiy xususiyatlarni: ayyorlik, ochko'zlik, bevafolikni uyg'unlashtirishga undagan.

Alyosha - qahramon va bu uning obrazidagi asosiy narsa.

Mo'g'ul-tatar istilosining aksi haqidagi dostonlar.  Epiklarga, unda a ning aksi bilan bog'liq voqealarni ko'rishingiz mumkin. ... O-tatar istilosiga quyidagilar kiradi: "Muromets va Lin Tsar Ilya", "Dobrynya va Vasiliy Kazimirovich", "Vasiliy Igna-

1 ^ OIV va Batiga "," Kama qirg‘ini "," Jangchilar o‘limi ",
  oyat, ehtimol 1239-1240 yil voqealari bilan bog'liq. Kiev yaqinida
  rus qo'shinlarining g'alabasini yakunladi. Eposning g'olibona tugashi

Epik dostonning qahramonlik ma'nosiga javob beradi. "Asili Ignatievich va Batiga" ni 1240 yildagi epik voqealar bilan bog'lash uchun asos bor: Kiyev Batyu tomonidan qamal qilingan Vasiliy Natyevichni boshqa epikalarda uchramagan "Kabatskaya maqsadidan" qutqaradi Bylin "Mixail Kazarin (Kozarin)". u singlisini asirlikdan qutqaradi va olimlar tomonidan 1106-yildagi voqealar bilan taqqoslanadi, gubernator Kazarin Volinga o'ninchi polk bilan yuborilgan va u erda Polovtsiyani parchalab tashlaydi va uni ozod qiladi.Bylinani Volinga bog'lab, keyin Kiev tsikliga kirgan.

Rus bo'yoqlariga qarshi kurash mavzusi rus epiklarida sezilarli rivojlanmadi. Eposlarda tilga olingan tatarlar ko'pincha Polovtsiydir: mo'g'ul-tatar davri voqealari mo'g'ulistongacha bo'lgan istilo voqealariga asoslangan. B. A. Rybakov bu haqda gapirganidek, kurash mavzulari rivojlanmagan, chunki ruslarning mag'lubiyatlari qahramon janrining mavzusiga aylanishi mumkin emas.

Ammo ilmiy adabiyotlarda odatda bir syujetni birlashtirgan "Kama jangi" va "Jangchilar o'limi" dostonlariga katta e'tibor berilgan. "Kama qirg'ini" Kulikovo jangiga javob ekanligini isbotlash uchun ko'p harakatlar qilindi. Biroq, V.F.Miller va V. Ya. Propp bu dostonni Kulikovo maydonidagi jang bilan bog'lamaganlar.

Rus qahramonlarining o'limi mavzusiga kelsak, biz bu 1380-1382-1409 yillar voqealarini bilvosita aks ettirish deb hisoblagan B. A. Rybakovning haqligiga ishonamiz. "Bu voqealar aksi emas, balki bufunchilar, aniqrog'i, kaliklar tomonidan rus qahramonlari qayerda g'oyib bo'lganligi haqidagi eski savolga javob berilgan va bu javob 16-asrdan oldin, tatarlar hukmronligiga qarshi kurash boshlangan paytga kelib tuzilgan. allaqachon orqada qolgan edi ”, deb yozadi B. A. Rybakov.

"Epik" so'zi bizga yunon tilidan kelgan, tarjimasida "so'z", "rivoyat" degan ma'noni anglatadi. Lug'at quyidagi talqinni beradi: birinchidan, epos - "lirik va drama bilan ajralib turadigan adabiy tur, ertak, afsona, qahramonlik eposining turlari, epos, epik she'r, hikoya, qissa, qissa, roman, esse kabi janrlar bilan ifodalanadi. Epos, xuddi drama singari, makon va zamonda sodir bo'ladigan harakat, qahramonlar hayotidagi voqealar jarayoni bilan tavsiflanadi ”(18). Eposning o'ziga xos xususiyati bor, bu qissaning tashkiliy roli. Eposning muallifi xalqimiz hayotida katta ahamiyatga ega bo'lgan voqealarni hikoya qiluvchi, qahramonlarning tashqi qiyofasi va ularning taqdirini hikoya qiluvchi hikoyachi sifatida paydo bo'ladi. Epik asarda bayonning nutqiy qatlami dialoglar va monologlar bilan bemalol o'zaro ta'sir qiladi. Epik rivoyat yo "o'zi etarli, vaqtincha, qahramonlarning bayonotlarini olib tashlaydi, ularni ruhi bilan uyg'unlashtiradi; u qahramonlarning nusxalarini yaratadi, aksincha, minimallashtiradi va vaqtincha yo'qoladi. ”(18). Ammo umuman olganda, u ishda ustunlik qiladi va unda tasvirlangan barcha narsalarni birlashtiradi. Shuning uchun ham dostonning xususiyatlari asosan qissaning xususiyatlari bilan belgilanadi.

Eposdagi nutq eslab o'tilganidek, ilgari sodir bo'lgan voqealar haqida xabar bo'lib xizmat qiladi. Va bu eposda nutq va tasvirlangan harakat o'rtasida vaqtinchalik masofa saqlanib qolganligini anglatadi. Epik shoir "voqea haqida, shuningdek, o'zi bilan alohida narsa haqida" hikoya qiladi. (Aristotel 1957: 45). Epik rivoyat kim tomonidan amalga oshirilganligi tasvirlangan va o'quvchilar o'rtasidagi vositachi. Eposda biz uning taqdiri, qahramonlar bilan munosabati haqida hech qanday ma'lumot topmaymiz. Biroq, uning nutqi, tasvirlash usuli tasvirlangan qahramonlar yashagan o'sha uzoq vaqtlarda dunyo qanday qabul qilinganligi haqida gapirishga imkon beradi. Epos shuningdek rivoyat qiluvchi ongining o'ziga xosligini o'zida mujassam etgan.

Epos tematik miqyosda, fazoviy-vaqtli va voqeaviy to'yinganlikda bo'ladi. Portretlar, to'g'ridan-to'g'ri xususiyatlar, dialoglar va monologlar, peyzajlar, harakatlar, imo-ishoralar, yuz ifodalari kabi epik va ekspressiv vositalar tasvirlarga vizual va eshitishning haqiqiyligini tasavvur qiladi. Epos tasvirlangan badiiy va xayoliy tabiati bilan ajralib turadi.

Epik shakl turli xil syujetlarga tayanadi. Asarlarning syujeti o'ta keskin yoki sustlashishi mumkin, shunda sodir bo'lgan voqealar ta'riflar va mulohazalarda cho'kib ketgandek.

Epos o'zida ko'p sonli belgilar va voqealarni jamlashi mumkin. Epos bu hayotning yaxlitligidagi muayyan g'oyadir. Epos butun bir davr mohiyatini va ijodiy fikrlash ko'lamini ochib beradi.

Epik asar matni xilma-xil - miniatyura hikoyalaridan (O. Genrix, AP Chexovning dastlabki asarlari) fazoviy dostonlar va romanlarga ("Mahabharata", "Iliad", "Urush va tinchlik") qadar. Epos ham nasriy, ham she'riy bo'lishi mumkin.

Epos tarixi haqida gapirganda, eposning turli yo'llar bilan shakllanganligini alohida ta'kidlash kerak. Panegyrics (maqtovli nutqlar) va motamlar qo'shilishi epikaning paydo bo'lishiga yordam beradi. Panegyrics va qichqiriqlar ko'pincha qahramonlik dostoni kabi uslub va hajmda tuzilgan: ifoda va leksik kompozitsion deyarli bir xil. Keyinchalik panegyrics va nolalar epik she'rlar tarkibida qoladi.

Dastlabki epik qo'shiqlar lyro-epik janrga asoslangan edi. Ular xalqning ritmik sinkronik vakilliklaridan kelib chiqqan. Dastlabki epik asar va badiiy rivoyat shakllarining keyingi rivojlanishiga og'zaki va keyinchalik yozilgan tarixiy afsonalar katta ta'sir ko'rsatdi.

Qadimgi va o'rta asr adabiyotida xalq qahramonlik dostonining paydo bo'lishi bilan ajralib turadi. Puxta batafsil hikoyaning shakllanishi qisqa xabarlarning sodda-arxaik poetikasini o'zgartirdi, afsona, masal va erta ertakning o'ziga xos xususiyati. Qahramon eposida tasvirlangan belgilar bilan hikoya qiluvchi o'rtasidagi masofa katta, qahramon obrazlari idealizatsiya qilingan.

Ammo qadimgi nasrda sezilarli o'zgarishlar ro'y bermoqda, ya'ni muallif va bosh qahramonlar o'rtasidagi masofa mutlaq bekor qilinmaydi. Apuleysning "Oltin eshak" va "Satirikon" Petronyusning "Satirikon" romani misollarida biz qahramonlar hikoyachiga aylanishganini, ular ko'rganlari va boshdan kechirganlari to'g'risida gapirishlarini ko'ramiz. (Veselovskiy: 1964).

XVIII-XIX asrlarda. Eposning etakchi janri - bu "shaxsiy, namoyishkorona subyektiv rivoyat" hukmronlik qiladigan roman. (Veselovskiy 1964: 68). Ba'zan, hikoya qiluvchi dunyoga o'z mentalitetiga singib ketgan aktyorlardan birining ko'zlari bilan qaraydi. Ushbu rivoyat usuli L. Tolstoyga, T. Mannga xosdir. Hikoyalarni hikoya qilishning boshqa usullari mavjud, masalan, voqea haqida hikoya bir vaqtning o'zida qahramonning monologidir. XIX-XX asr roman nasri uchun. Belgilar bayoni va hikoya qiluvchi o'rtasidagi hissiy-semantik bog'liqlik juda muhimdir.

Eposning paydo bo'lish xususiyatlarini o'rganib chiqib, qahramonlik dostonini o'rganishga e'tibor qaratamiz, chunki asarda ikkita qahramon dostonini, xususan Adige "Nartslar to'g'risida" dostonini va "Nibelunglar qo'shig'i" nemis epikasini solishtiramiz.

"Qahramonlik dostoni - bu o'tmishdagi qahramonona hikoya, unda xalq hayotining yaxlit tasviri mavjud va qahramonlar qahramonlarining ma'lum bir epik dunyosi uyg'unlikda birlashtirilgan.

Ushbu janrning xususiyatlari folklor darajasida rivojlangan, shuning uchun qahramonlik dostoni ko'pincha xalq deb nomlanadi. Ammo shuni ta'kidlash kerakki, bunday identifikatsiya noto'g'ri, chunki eposning kitob shakllari o'ziga xos stilistik, ba'zan mafkuraviy xususiyatlarga ega.

Qahramonlik dostoni bizga keng dostonlar, kitoblar (yunoncha - "Iliad", "Odisseya"; Hindiston xalqlarining dostoni - "Mahabharata") yoki og'zaki (qirg'iz eposi - "Manas"; qalmiq dostoni - "Djangar") shaklida kelgan; qisqa "epik qo'shiqlar" shaklida (rus dostonlari, "Edda Elder" she'rlari) qisman tsikllarga guruhlangan ("Nart dostoni").

Milliy qahramonlik eposi ibtidoiy kommunistik tizim parchalanish davrida paydo bo'lgan va antik davrda va feodal jamiyatda, patriarxal munosabatlar va g'oyalarning qisman saqlanishi sharoitida rivojlangan, bunda qahramon eposiga xos bo'lgan ijtimoiy munosabatlarning tasviri ongli badiiy asbobni namoyish etmasligi mumkin edi. (Jirmunskiy 1962).

Epikaning arxeik shakllarida, masalan, Kareliya va Fin runlari, "Nart" dostoni, afsonaviy mifologik syujet xarakterlidir, unda qahramonlar juda katta kuchga ega va dushmanlari hayratomuz yirtqichlar qiyofasida namoyon bo'ladi. Asosiy mavzular - yirtqich hayvonlarga qarshi kurash, torayib ketgan, qabila qasosini qahramonona o'yin, boylik va boylik uchun kurash.

Eposning klassik shakllarida jangchilar rahbarlari va jangchilari tarixiy millatni ifodalaydi va ularning dushmanlari ko'pincha tarixiy bosqinchilar, xorijiy zolimlar (masalan, slavyan eposidagi turklar va tatarlar) bilan bir xil. Epik vaqt - bu milliy tarix paydo bo'lishining boshidagi shonli tarixiy o'tmish. Epikaning klassik shakllarida tarixiy yoki soxta tarixiy qahramonlar va voqealar ulug'lanadi, garchi tarixiy voqelikning surati hanuzgacha an'anaviy syujet sxemalariga bo'ysunadi. Epik fon tarixning haqiqiy voqealari bilan oz yoki ko'proq bog'liq bo'lgan ikki qabila yoki millat o'rtasidagi kurashdir. Ko'pincha, hikoyaning diqqat markazida ma'lum bir tarixiy voqea (Iliaddagi Troyan urushi, Mahabxaratda Kurushetra bilan jang) va kamroq afsonaviy (Nartsdagi gigant bilan kurash). Quvvat odatda bosh qahramonning qo'llarida to'plangan (Roland qo'shig'idagi Charlemagne), ammo faol harakatlarning tashuvchisi jangchilar bo'lib, ularning fe'l-atvori nafaqat jasorat bilan, balki Iliaddagi Axillesning ayyorligi va mustaqilligi bilan ham ajralib turadi, dostonlarda Ilya Muromets. , Sausyryko - "Narts" da). Qahramonlarning qaysarligi hokimiyat bilan ziddiyatga olib keladi, ammo qahramonlik faoliyatining ijtimoiy xarakteri va vatanparvarlik maqsadlarining mushtarakligi mojaroning echimini ta'minlaydi. Epos psixologik va hissiy tajribalarni emas, balki qahramonlarning harakatlarini tavsiflash bilan tavsiflanadi. Syujet odatda ko'plab tantanali suhbatlarga boy.

Xalq qahramonlariga bag'ishlangan qo'shiq va afsonalar odatda og'izdan-og'izga, avloddan avlodga o'tib kelgan. Keyinchalik, yozuv paydo bo'lganda, har bir xalq o'z tarixi va madaniyatini aks ettirgan voqealarni yozib olishga harakat qiladi. Shuning uchun epik formuladan epikalarda foydalanish bejiz emas.

Epik formul - bu "eposning mavjudligi og'zaki tabiati bilan bog'liq va hikoya qiluvchi tomonidan bemalol foydalaniladigan" mnemonik uslub. Eposdagi formulalar uchta omil sababli ekspressiv bo'shdir:

2. sintaksis sxemasi

3. leksik determinant.

Ushbu bo'sh (mazmuni alohida rasm, g'oya, belgi belgisi) har qanday tematik yoki frazeologik vaziyatga moslashtirilishi mumkin. Shoirning hozirgi vaziyat talablariga muvofiq, muayyan vaziyatning turli o'ziga xos tomonlarini ifoda etishiga imkon beradigan ko'plab formulalari mavjud. Formula nutq segmentini shakllantirish uchun boshqa formulalar bilan birlashishga qodir bo'lgan harakatning mikro birligi bo'lib xizmat qiladi. ”

Formulalarning turlari mavjud va formulalar o'z navbatida ikki toifaga bo'linadi:

"1. "ot + sifat" ("ko'k dengiz" yoki "qora o'lim") turlarining kombinatsiyasi, bu ot "barqaror epithet" bilan birga keladi; rivoyat kontekstiga aloqador bo'lmagan funktsional epithet

2. takrorlanadigan burilishlar, chiziqning bir qismiga, alohida chiziqqa, chiziqlar guruhiga cho'zilgan; ular so'zlashuv uchun juda funktsional va zarurdir, ularning birinchi vazifasi ba'zi takrorlanuvchi voqealar qanday sodir bo'lishini tasvirlashdir. "

Nart dostoni uchun, masalan, "ot + sifat" so'z birikmasidan foydalanish xarakterlidir. Bir nechta misollar: "jasur yurak", "qizil quyosh", "issiq yurak", "qora bulutlar", "cheksiz masofa", "sovuq tun".

Nemis epikasida biz tanish formulani topamiz: "boy kiyim", "ishonchli soqchi", "baxtsiz yuk", "jasur jangchi", "ipak chodirlar".

Epikalarda rivoyat formulalari ham ishlatiladi. Ular majburiy uchastka to'plamlari funktsiyasini bajaradilar. “Nibelunglar qo'shig'i” dan bir nechta misollar: “Ular etti ming kishining jasadini dahlizdan olib chiqishdi”, “jasur odamni erining xotinning qo'li bilan o'ldirganlari”; "Nart" dostonidan: "Men chaqmoq bilan otga sakrab tushdim, zanjirni ushladim va uni kuchli kishilarim qo'liga tortib oldim", "u o'z xalqiga qilingan haqorat uchun qilich bilan boshini kesib tashladi." (Shazzo 2001: 32).

1). Qahramon eposining kelib chiqishi masalasi - adabiyotshunoslik fanidagi eng qiyinlaridan biri turli xil nazariyalarni keltirib chiqardi. Ulardan ikkitasi ajralib turadi: "an'anaviylik" va "antidanizm". Ulardan birinchisining poydevorini frantsuz o'rta asr olimi Gaston Parij (1839-1901) o'zining "Charlzaning she'riy tarixi" (1865) asarida qo'ygan. "Kantilens nazariyasi" deb nomlanuvchi Parijning Gaston nazariyasi quyidagi asosiy fikrlarga qisqartirilgan. 8-asrda keng tarqalgan kichik lirik-epik kantilena qo'shiqlari qahramonlik dostonining asosini tashkil etdi. Oshxonalar muayyan tarixiy voqealarga bevosita javob edi. Yuzlab yillar davomida kantilenlar mavjud edi. og'zaki urf-odat va X asrdan boshlab. ularni yirik epik dostonlarga birlashtirish jarayoni boshlanadi. Epos uzoq jamoaviy ijod mahsulidir, xalq ruhining eng yuqori ifodasidir. Shuning uchun, epik she'rni bitta yaratuvchisini nomlash mumkin emas, she'rlarni juda ko'p yozish ijodiy jarayon emas, mexanikdir,

Uning "qahramonlik eposi" Aleksandr Nikolaevich Veselovskiyning kelib chiqishi haqidagi nazariyasida "an'anaviyistlar" va "antikanallistlar" pozitsiyalari ma'lum darajada birlashtirildi.Uning nazariyasining mohiyati quyidagicha: epik ijodning boshlanishi kichik qo'shiqlar - xalqni hayajonlantiruvchi voqealarga javoban tug'ilgan lirik-epik kantilenalar edi. Bir oz vaqt o'tgach, qo'shiqlarda tasvirlangan voqealarga munosabat tinchroq bo'ladi, hissiyotlar og'irligi yo'qoladi va keyin epik qo'shiq tug'iladi, vaqt o'tadi va qo'shiqlar, biron bir tarzda yoki boshqa tarzda. bir-biriga izkie, halqa tuziladi va nihoyat asr u, og'zaki mavjud bir epik uzoq matn aylanadi - .. she'r yozib bitta muallif tomonidan o'ynagan Shu yashash muhitlari yaratish epik muhim rol nihoyat jamoa yaratish mexanik harakat emas, balki chuqur ijodiy ...

Veselovskiy nazariyasining asoslari zamonaviy fan (V. Jirmunskiy, E. Meletinskiy) uchun ahamiyatini saqlab qoladi, bu ham qahramonlik dostonining paydo bo'lishini 8-asr bilan bog'liq, bu doston ham og'zaki jamoaviy, ham shaxsiy yozma ijodkorlikning yaratilishidir.

Faqat qahramonlik eposining asosiy printsiplari to'g'risidagi savol hal qilinadi: ular tarixiy afsonalar va arxaik dostonning xayoliy vositalarining eng boy arsenali hisoblanadi.

Qahramonona (yoki davlat) dostonining shakllanishi boshlanishi tasodifan VIII asrga tegishli emas G'arbiy Rim imperiyasi qulaganidan keyin (476), bir necha asrlar davomida davlatchilikning qullik shakllaridan feodallarga, Shimoliy Evropa xalqlari orasida esa patriarxal klan munosabatlarining yakuniy parchalanishi jarayoni davom etdi. Yangi davlatchilikning tasdiqlanishi bilan bog'liq sifatli o'zgarishlar, albatta, VIII asrda o'zini his qildi. 751 yilda Evropaning eng yirik feodallaridan biri Pepin Sht franklarning qiroli va Karolinglar sulolasining asoschisi bo'ldi. Pipin Korotkiyning o'g'li Buyuk Karl (hukmronligi: 768-814) davrida bu hududda ulkan davlat, shu jumladan Kelt-Romanesk-Germaniya aholisi tashkil etildi. 80b yilda papa Charlzni yangi tiklangan Buyuk Rim imperiyasining imperatori unvoniga ega qildi. O'z navbatida, Кара German qabilalarini xristianlashtirishni tugatadi va imperiyaning poytaxti janob Axen Afinaga aylanishga intiladi. Yangi davlatning shakllanishi nafaqat ichki sharoitlar tufayli, balki tashqi holatlar tufayli ham qiyin bo'lgan, ular orasida asosiy joylardan biri xristian franklari va musulmon arablarining cheksiz urushi bo'lgan. Shunday qilib, tarix o'rta asrlarda yashagan odamning hayotiga shiddat bilan kirdi. Va qahramonlik dostonining o'zi xalqning tarixiy ongining poetik aksi bo'ldi.

Tarixga murojaat qahramonlik dostoni va arxaik doston o'rtasidagi farqning hal qiluvchi xususiyatlarini belgilaydi.Qahramon eposining markaziy mavzulari tarixiy hayotdagi eng muhim tendentsiyalarni aks ettiradi, aniq tarixiy, geografik, etnik kelib chiqishi paydo bo'ladi, mifologik va ertak motivlari yo'q qilinadi. Hikoyaning haqiqati endi dostonning haqiqatini belgilaydi.

Evropaning turli xalqlari tomonidan yaratilgan qahramon she'rlarining o'xshash jihatlari ko'p. Bu shunga o'xshash tarixiy haqiqat badiiy umumlashtirishni boshdan kechirganligi bilan izohlanadi; bu voqelikning o'zi tarixiy ongning bir xil darajasi nuqtai nazaridan tushunib olindi. Bundan tashqari, Evropa folklorida umumiy ildizlarga ega bo'lgan badiiy til vakillik vositasi bo'lib xizmat qildi. Ammo shu bilan birga, har bir alohida xalqning qahramon eposlarida ko'plab o'ziga xos, milliy o'ziga xos xususiyatlar mavjud.

G'arbiy Evropa xalqlarining qahramonlik she'rlaridan eng ahamiyatlisi: frantsuzcha - "Roland qo'shig'i", nemis - "Nibelunglar qo'shig'i", ispancha - "Mening yonim qo'shig'i". Ushbu ajoyib she'rlarning uchtasi qahramonlik eposining rivojlanishini baholashga imkon beradi: "Nibelungs qo'shig'i" bir qator arxaik xususiyatlarga ega, "Mening yonim qo'shig'i" dostonni oxirida ochib beradi, "Roland qo'shig'i" uning eng yuqori etuklik paytidir.

2) EERO EPIKINING UMUMIY XUSUSIYATLARI

Yetuk O'rta asrlar davrida xalq epik adabiyoti an'analarini rivojlantirish davom etmoqda. Bu qahramonlik dostoni o'rta asr kitob adabiyotining eng muhim bo'g'iniga aylangan davr uning tarixidagi muhim bosqichlaridan biridir. Yetuk O'rta asrlarning qahramonlik dostoni etnik va davlat birlashishi va paydo bo'lgan seriya-vassal munosabatlarini aks ettirdi. Eposdagi tarixiy mavzu kengaytirilgan, afsonaviy mifologik holatlarning o'rniga, nasroniylik motivlarining ahamiyati oshgan va vatanparvarlik patlari kuchaygan, epik shakli va yanada moslashuvchan uslubi ishlab chiqilgan bo'lib, bu sof folklor naqshlaridan ma'lum bir masofada joylashtirilgan. Biroq, bularning barchasi syujet va mifopoetik tasvirning taniqli qashshoqlashuviga olib keldi, shuning uchun keyinchalik chivalous roman yana folklor badiiy adabiyotiga o'tdi. Epos tarixidagi yangi bosqichning barcha bu xususiyatlari ichki chambarchas bog'liqdir. Epik arxaikadan epik klassikaga o'tish xususan, aniq davlat birlashuv bosqichiga etgan millatlar eposlari afsonalar va ertaklarning tilidan voz kechib, tarixiy afsonalardan olingan syujetlarning rivojlanishiga qaytganligi bilan izohlanadi (albatta, foydalanishda davom etadi, albatta). qadimgi hikoyalar va afsonalarga oid tillar uchun mo'ljallangan klieshlar).

Urug'chilik manfaatlarining kelib chiqishiga qaramay, milliy manfaatlar chetga surildi, shuning uchun ko'plab epik yodgorliklarda chet el va boshqa bosqinchilarga qarshi kurash bilan bog'liq bo'lgan vatanparvarlik motivlari uchraydi. O'rta asrlarga xos bo'lgan vatanparvarlik motivlari qisman xristianlarning "bevafo" musulmonlarga qarshilik ko'rsatishi ko'rinishida paydo bo'ladi (Rim va slavyan adabiyotida).

Aytilganidek, epos yangi bosqichda feodallar o'rtasidagi nizolarni va seriya-vassal munosabatlarni aks ettiradi, ammo epik o'ziga xoslik, vassal nazokat tufayli ("Nibelungs qo'shiqlari", "Roland qo'shiqlari", "Mening yonim qo'shiqlari") odatda qoida tariqasida birlashadi. oilaga, qabilaga, ona yurtga, davlatga sadoqat. Bu davr eposining o'ziga xos xususiyati - bu kuch mamlakatning birligini aks ettiruvchi "qirol" dostoni. U asosiy epik qahramon - xalq g'oyalarini olib yuruvchisi bilan qiyin munosabatda bo'lgan. Qirolga vassal vafodorlik uning zaifligi, adolatsizligi, sud muhiti va feodal kelishmovchilikning juda tanqidiy tasviri bilan birlashtirilgan (frantsuz she'rlari tsiklida "apelsin gilami"). Epos, shuningdek, anti-aristokratik tendentsiyalarni aks ettiradi (Ditrix Bernese haqidagi qo'shiqlar yoki "Mening yonim qo'shiqlari"). XII-XIII asrlarga oid epik-qahramon asarlarida. Xushmuomalalik (chivinli) romani ("Nibelunglar qo'shiqlari") ba'zida allaqachon ta'sir qiladi. Kundalik hayotning xushmuomala shakllarini ideallashtirish bilan birga, doston asosan xalq qahramonlik ideallari va qahramon estetikasini saqlab qoladi. Qahramonlik eposida uning janri tabiati doirasidan tashqariga chiqadigan ba'zi bir tendentsiyalar ham uchraydi, masalan gipertrofiy sarguzasht (Raul de Kambrai va boshqalar), qahramon xatti-harakatlarining moddiy motivatsiyalari, salbiy vaziyatlarni sabr bilan engish ("Mening yonim" qo'shig'ida), drama fojeaga erishish (Nibelungsda va Roland qo'shig'ida). Ushbu rang-barang tendentsiyalar epik she'riyatning yashirin imkoniyatlaridan dalolat beradi, roman va fojia rivojlanishini kutadi.

Eposning stilistik xususiyatlari endi ko'p jihatdan folklordan ajralib chiqish va folklor an'analarini chuqurroq qayta ishlash bilan belgilanadi. Og'zaki improvizatsiyadan qo'lyozma tilovatiga o'tish jarayonida ko'plab talqinlar paydo bo'ladi, ya'ni oyatdan oyatga o'tish, sinonimiya rivojlanadi, epik formulalarning moslashuvchanligi va xilma-xilligi oshadi, ba'zan takroriy sonlar kamayadi, yanada aniq va uyg'un kompozitsiyaga erishish mumkin ("Qo'shiq qo'shig'i" Roland ").

Keng tarqalgan siklizatsiya og'zaki san'at bilan ham tanish bo'lsa-da (masalan, O'rta Osiyo folklorida), keng miqyosli epik asarlarni yaratish va ularni tsikllarga qo'shish asosan og'zaki improvizatsiyadan qo'lyozma kitobiga o'tish bilan qo'llab-quvvatlanadi. Aftidan, xayolparastlik psixologik xarakteristikaning paydo bo'lishiga, shuningdek qahramon xarakterini o'ziga xos fojiali aybdorlik nuqtai nazaridan izohlashga yordam beradi. Shu bilan birga, folklor va kitob adabiyotining o'zaro ta'siri faol ravishda davom etmoqda: eposning ko'plab asarlarining kompozitsiyasida va ayniqsa, ijro etilishida, bu davrda ayg'oqchilar va jeglerlarning ishtiroki juda katta.

6) O'rta asr adabiyotining diqqatga sazovor yodgorliklaridan biri frantsuz xalqining epik afsonasi hisoblanadi - "Roland qo'shig'i".

Ushbu qahramonlik dostonining asosini tashkil etgan ahamiyatsiz tarixiy haqiqat vaqt o'tishi bilan bir qator keyingi voqealar bilan boyidi, ko'plab G'arbiy Evropa adabiyotida Roland, Karlush urushlari haqidagi afsonalarning keng tarqalishiga yordam berdi.

Roland qo'shig'i feodal jamiyatining mafkurasini aniq ifoda etadi, unda vassalning o'z hukmdoriga sodiq xizmat qilishi qonunga ziddir va uning buzilishi xiyonat va xiyonat deb hisoblanadi. Biroq, she'rda, shuningdek, rus xalqi ijodining ajoyib yodgorligi bo'lgan "Igor polklari to'g'risida so'z", feodal erlarning jasurligi, harbiy jasorati, samimiy do'stligi va yuz berayotgan narsalarga puxta o'ylangan munosabati yo'q edi; aksincha, vatanning jasur himoyachilarining - harbiy tengdoshlari va ularning vassallarining bu ishonchli xususiyatlari odatiy, umumxalq deb qabul qilindi. Xalqning keng ommasi tomonidan tan olinishi va hamdardligi butun vatanni qizil ip kabi bosib o'tgan vatanni himoya qilish, sharmandalik va mag'lubiyat xavfi haqida o'ylashga yanada ko'proq hissa qo'shdi.

Feodal jamiyati, tabaqalanish o'rtasidagi keskin sinfiy kurash bilan, sinfiy qahramonlik va o'ziga xos xristian dinining o'ziga xos xususiyatlari bilan o'nlab epik ertaklar hayotga kirdi. Aynan Frantsiyada feodal munosabatlari klassik shaklda rivojlangan, bu kabi ko'plab qahramon she'rlari paydo bo'lgan. Ushbu she'rlar mavzusi, hajmi va shakli jihatidan turlicha bo'lib, ular keng ommalashgan manfaatlarga teng darajada aks ettirilgan. Ulardan ba'zilari qonli adovat, qasoskor va ochko'z bosqinchilar baronlari haqida gapirdilar, ular eng kuchli qonunni yagona qonun deb tan oldilar va zo'ravonlik va o'zboshimchalikni o'z axloqining asosi deb bildilar; Ushbu turdagi she'rning ishonchli namunasi Raul de Kambrey she'ridir. Bu ishlarda shaxsiy qiziqish ustunlik qildi va hokim va davlatga sadoqat bilan xizmat qilish "kofir baronlar" uchun majburiy xarakterni yo'qotdi. Boshqa dostonlarda sadoqat mavzusi ustunlik qilgan va xoin, vatan xoini va vassal qasosini buzgan odam taqdiri uni qasos va qayg'u bilan tugatgan. Ushbu mavzu Charlz urushlari haqida va ayniqsa Roland qo'shig'idagi she'rlarda aniqroq rivojlangan.

VIII asrdagi voqealar "Roland qo'shiqlari" ning asosini tashkil etdi. 778 yilda, Pireneyda, Ispaniya yurishidan qaytayotgan Karleman qo'shinlari Basklar hujumiga uchradi. Qonli jangda eng yaxshi polklar yo'q qilindi, umumiy qismat, yaqin biograf Karl Einxardga ko'ra, eng yaxshi generallardan qochib qutulib bo'lmadi. Muallifning "Karlemagne tarjimai holi" da aytilishicha: "Bu jangda Breton belgisi rahbari Eggard, qirollik stolnik, Anselm, Palatinat va Xruodland (ya'ni Roland.) O'ldirilgan". Frantsuzlar (franklar) ning dindorlari bo'lgan Basklar bilan bo'lgan jangning aniq bir epizodi jiddiy qayta ko'rib chiqilgan: Basklar o'rniga Ispaniyada katta hududlarni egallab olgan va Frantsiyani bir necha marta bosib olgan kuchli musulmon arablari bor edi. Ronsvaldagi mag'lubiyat frantsuzlarni sharmanda qilmadi, aksincha ularning jasoratini, o'limga dosh bera olish qobiliyatini, o'z vatanlarini himoya qilishda va asosiy chekinayotgan kuchlarning orqa tomonini yopishda yordam berdi. Breton brendining tarixiy hokimi epik afsonaning bosh qahramoniga aylandi - Roland, uning o'gay otasi Gvenelon bilan uchrashishi va unga xiyonat qilish syujeti asos bo'ldi. Urushayotgan lashkarlar va ularning qo'mondonlarini tavsiflovchi yangi tafsilotlar mavjud. Tarixiy Karlemagaga, Saracen qiroli Tsar Marsilii, xayoliy shaxs tomonidan qarshi bo'lgan. Voqealar va ularning ishtirokchilari vaqt va makonda o'zgardi: XI asr salib yurishlari butun she'rga yangi g'oyaviy rang berdi. Garchi "Roland qo'shig'i" da tarixiy haqiqat hurmat qilinmasa-da, unda uzoq o'tmish xususiyatlari ularning she'riy ma'nosini topdi.

Hajmi: px

Taassurotni sahifadan boshlang:

Transkript

1 OPTION2 1-qism 1-25-topshiriqlarga javoblar - bu raqam (raqam) yoki so'z (bir nechta so'z), raqamlar ketma-ketligi (raqamlar). Javob maydoniga javobni ish matniga yozing, so'ngra JAVOB FORMATIGA: M 1 topshiriq raqamining o'ng tomoniga, bo'shliqlarsiz, birinchi katakchaga o'tkazing. vergul va boshqa majburiy belgilar. Shaklda keltirilgan namunalarga muvofiq har bir harfni yoki raqamni alohida kameraga yozing. Matnni o'qing va 1-Z topshiriqlarini bajaring. (1) Xalq og'zaki ijodi cho'qqisi bo'lgan qahramonlik dostonining paydo bo'lishi 10-asrga to'g'ri keladi; dostonlar haqiqiy tarixiy voqealarga asoslangan, ba'zi epik qahramonlarning timsollari haqiqiy odamlardir. (2)<... > "Dobrynya Nikitich" dostonining prototipi Vladimir Svyatoslavovichning amakisi edi - yilnomalarda uning nomi bir necha bor tilga olingan Dobrynya voivode. (3) dostonlar kamdan-kam hollarda fakt tafsilotlarining aniqligini saqlab qolishgan, ammo tarixiy dalillarga aniq rioya qilmasdan, bu asarlarning mohiyati: ularning asosiy ahamiyati shundaki, ular odamlar tomonidan yaratilgan va ularning qarashlarini aks ettirishi, tarixiy voqealarning mohiyatini baholash va qadimgi Rossiya davlatida hukmron bo'lgan ijtimoiy munosabatlarni tushunish, uning ideallari. 1. Matnda MAIN ma'lumotlari to'g'ri yuborilgan ikkita jumlani ko'rsating. Ushbu jumlalarni yozib oling. 1) 10-asrda paydo bo'lgan va folklorning cho'qqisi bo'lgan dostonlar haqiqiy tarixiy voqealarga asoslanadi va ba'zi epik qahramonlarning prototiplari haqiqiy odamlardir: dostonning prototipi Dobrynya Nikitich Vladimir Svyatoslavovichning amakisi bo'lgan - uning nomi yilnomalarda bir necha bor tilga olingan Dobrynya Vivode. . 2) Vladimir Svyatoslavovich amakisi - gubernator Dobrynya, uning nomi yilnomalarida bir necha bor esga olinadi, epchillik Dobriniya Nikitichning prototipi edi va bu X asrda paydo bo'lgan va og'zaki xalq ijodiyotining cho'qqisi bo'lgan epik hikoyalar haqiqiy tarixiy voqealarga asoslanganligidan dalolat beradi. Ba'zi epik qahramonlarning prototiplari haqiqiy odamlardir. 3) og'zaki folklor cho'qqisidagi asosiy qadriyat - X asrda paydo bo'lgan va haqiqiy tarixiy voqealarga asoslangan qahramon epik doston, ba'zi qahramonlar singari - haqiqiy odamlarning timsollari - tarixiy faktlarga qat'iy rioya qilishdan iborat emas, aksincha aks ettirish qobiliyatida. xalqning qarashlari va ideallari va Qadimgi Rossiya davlatida nima sodir bo'lganligini baholash. 4) Xalqning qarashlari va g'oyalarini aks ettirish, qadimgi rus davlatida yuz berayotgan voqealarni baholash - og'zaki xalq ijodiyotining cho'qqisidagi asosiy qadriyat - X asrda paydo bo'lgan va haqiqiy tarixiy voqealarga asoslangan qahramon epik doston va ba'zi qahramonlar kabi - haqiqiy odamlarning prototiplari. . 16

2) Xalqning qahramonlik dostoni sifatida 10-asrda paydo bo'lgan va xalq og'zaki ijodining cho'qqisi bo'lgan dostonlar kamdan-kam hollarda aniq tafsilotlarning aniqligini saqlab qolishgan, ammo tarixiy dalillarga aniq rioya qilmasdan bu asarlarning ahamiyati. 1 ~ - ~ --- "2. Quyidagi so'zlardan qaysi biri (so'z birikmasi) matnning ikkinchi (2) jumlasida xato joyida turishi kerak? Ushbu so'zni yozing (so'z birikmasi). Bundan tashqari, bunga rahmat, Shunga qaramay , Shuning uchun 3. MUNOSABAT so'zining ma'nosini o'z ichiga olgan lug'at yozuvini o'qing va matnning uchinchi (3) gapida ushbu so'z qaysi ma'noda ishlatilishini aniqlang va ushbu qiymatga mos keladigan raqamni lug'at yozuvining ushbu qismiga yozing. 1) Biror narsaga aralashish 2) Qo'shimcha Biror kishini yoki nimanidir ertalab baholash va bu baholashning namoyon bo'lishi. Yaxshi ota bolalarga. Mas'uliyatli ota. 3) Turli xil narsalar, harakatlar, hodisalarning o'zaro bog'liqligi. Ikki voqea o'rtasida, ma'lum bir otaning siymosi ikki qadriyat orasida topiladi. 4) juda ko'p Aloqa, aloqalar, odamlar o'rtasidagi munosabatlar, do'stlik, ishbilarmonlik munosabatlari, xalqaro munosabatlar, diplomatik munosabatlar natijasida vujudga keladigan munosabatlar. 5) Matematikada: bo'linuvchi bir raqamni boshqasiga bo'lishdan, shuningdek tegishli harakatni qayd etishdan olingan. Ikki munosabatlarning tengligi. 6) rasmiy qog'oz, hujjat (rasmiy). Vazirlikdan O. Quyidagi so'zlardan birida urg'u paytida xato qilingan: urg'u berilgan undoshni bildirgan harf INCORRECT. Ushbu so'zni yozing. tong otguncha kelgan kamonlarni torta boshladilar ~ Quyidagi jumlalardan birida tanlangan so'z YO'Q ishlatiladi. Tanlangan so'zni paronim bilan moslashtirish orqali leksik xatoni tuzating. Mos keladigan so'zni yozing. Har bir inson boshning qirollik burilishiga va baronessaning holatiga e'tibor qaratdi, ular ham yaxshi ovoz bilan kuylashdi va chiroyli o'ynashdi. Tovar belgisiga bo'lgan mutlaq huquqning egasi undan foydalanish huquqini boshqa shaxslarga namoyish qilishi mumkin. Dengiz tubidan ko'tarilgan katta marvaridli cho'milish sizning kvartirangiz, ofisingiz yoki do'stingiz uchun esdalik sovg'asi bo'lishi mumkin. Xalq og'zaki ijodi va ko'plab adabiy asarlarda eman ko'pincha kuch, mag'rurlik va YILLIK donolikning timsolidir. Globallashuv jarayonini tartibga solishning samarali mexanizmi barcha sohalarni qamrab olishi kerak: siyosiy va harbiydan gumanitargacha ~ ---- ~ --- 17

3 6. Quyidagi ta'kidlangan so'zlardan birida so'z shaklini shakllantirishda xatolik yuz berdi. Xatoni tuzating va so'zni to'g'ri yozing. Men kaliko liboslarida shamni yoqaman va NINETY qishloqlarida pirojniy pishiraman. Ko'proq javob berish uchun ~ ~~~~~~~~~~~~~~ 7. Grammatik xatolar va ular qilingan jumlalar o'rtasida o'zaro moslikni yarating: birinchi ustunning har bir pozitsiyasini tanlang. ikkinchi ustundan mos keladigan holat. GRAMMATIK XATOLAR A) predmet va predikat o'rtasidagi bog'liqlikni buzish B) ishtirokli aylanma bilan jumlalarni tuzishda buzilish C) bir hil a'zolar bilan jumlalarni tuzishda buzilish D) murakkab jumlalarni tuzishda buzilish E) PROPOSAL fe'l shakllarining vaqtincha bog'liqligini buzish 1) Bilish davri bir xil mayatnikning to'xtashlari orasidagi vaqt, elastik modul taniqli tenglamalar asosida osonlikcha hisoblanadi. 2) Talabalardan biri imtihonlarni muddatidan oldin topshirdi. 3) Faqatgina leytenant xonani tark etayotgan paytda, voqea haqida gapirish kerak edi. 4) Galina Ulanova - Sovet balet maktabining taniqli vakillaridan biri. 5) Majlisda qolganlar o'z pozitsiyalarini bildirishga harakat qilishdi. 6) Bola uyada aylanib yurgan qushni ko'rib chiqib, uning qaldirg'och ekanligini angladi. 7) Ivan Sergeevich Turgenev tilning tozaligini himoya qilish kerakligini yozgan. 8) Bog'da peshin paytida sukut saqladi va quyosh nurlari ostida parchalanayotgan qayin kurtaklarining tovushlari chiroyli va sirli tuyuldi. 9) Nozik xushbo'y hidi nafaqat kurtaklarini ochgan tungi gullar, balki shudringli o'tlar bilan ham tarqaldi. Tanlangan raqamlarni mos keladigan harflar ostida jadvalga yozing. A B c d d 8. Unstressed unli undosh ildizini o'tkazmaydigan so'zni aniqlang. Ushbu so'zni etishmayotgan harfni qo'shib yozing. sinf .. sismatik yo'naltirilgan .. cheklangan ... cheklangan ~~~~~~~~~~~~~~~~ s .. ochilish .. kengayish 9. Ikkala so'zda ham bir xil so'z yo'q bo'lgan qatorni aniqlang. xat. Ushbu so'zlarni etishmayotgan xatni qo'shib yozing. bo'l .. suvli, ra .. o'rmoq .. bor, n .. qadam tashla .. pichoqlash, oh .. olish - ~~~~~~~~~~~~~~ dan .. ochmoq, tanlang .. pr .. taqdim, pr .. off 18

4 10. O'tish joyida E. harfi yozilgan so'zni yozing .. Quritilgan .. havoda sevgi .. degani .. seni seni .. l sakrab .. seni seni ~~~~~~~~~~~~~ ~~ 11. O'tish joyida I. harfi yozilgan so'zni yozing. E'tibor bering .. Uyg'otdi .. Uyg'otdi .. Kutaman .. Uyg'ondim .. Aw ~~~~~~~~~~~~~~ ~ 12. Qattiq so'z bilan yozilmaydigan jumlani aniqlang. Qavslarni oching va ushbu so'zni yozing. (YO'Q) Dunyo duradgorlik brigadasidagi o'rtoqlarining sinchkovlik bilan ishlash uchun maxsus tuzilganidan foydalangan holda, Semyon ustaga shaharda o'zini sinab ko'rishni taklif qilishdan mamnun edi. Oldingi do'stlarning uchrashuvi RANDOM bo'lib chiqdi. Hech kim ko'pchilikning fikri bilan o'z harakatlarida rahbarlik qilishga majbur emas, agar ma'lum e'tiqodga ko'ra bu fikrga qo'shilmasa. Eshitgandan so'ng, keyingi stolda o'tirgan yoshlar ROSSIYA so'zlashayotganini tushunish mumkin. Barcha yoshlar MUSTAQILLIK (EMAS) ga intiladilar. Javob \u003d ~~~~~~~~~~~~~~~ 13. Ikkala ta'kidlangan so'zlar ham qattiq yozilgan jumlalarni aniqlang. Qavslarni oching va ushbu ikkita so'zni yozing. Tan olish kerakki, uning ukasi HAR QANDAY (BU) g'alati fikrlash tarziga ega edi va uning fikrlari va xulosalari ba'zan boshqalarni (B) qiyin ahvolga solib qo'ygan. Uning otasi notalarni o'qishni yaxshi ko'rar edi va uning akasi hazil tuyg'usi bilan ularni bajargan bo'lsa ham (AT) Qanday ajoyib narsa. amakim, BU (bir xil) axloqiy odatlarga moyil edi, Pechorin chodir ostida qarashni, NIMA (S) otlar uchun yem ekanligini bilish uchun, nima deb o'yladi. SO (SAME), oltmish xil qayin navlari bor ekan, russulaning juda oz navlari bor: yigirma dan ortiq; Agar aniqroq aytadigan bo'lsak, ulardan yigirma ettitasi bor. Poyezdning kelib-ketilganligi haqidagi Hisobni (ON) so'rash uchun qaerda bo'lish kerak. Javob \u003d ~~~~~~~~~~~~~~~ 14. N. Inostra yozilgan barcha raqamlarni ko'rsating (l) sudyalar allaqachon (2) hisobni, hisoblarni (3) belgilashgan. (5) sport turidagi musobaqalarning dastlabki natijalari va ballari (4). Javob \u003d ~~~~~~~~~~~~~~~ 15. Tinish belgilarini joylashtiring. ONE vergul qo'yish kerak bo'lgan ikkita jumlani ko'rsating. Ushbu jumlalarni yozib oling. 1) Beton va temir-beton konstruktsiyalarni qurish qimmat va vaqt talab etadi. 2) Ma'ruzachi bo'lg'usi yozuvchilarni soddaligi va so'zlarning grafik aniqligini tushunishga, nutqning musiqiyligi va uyg'unligi ustida ishlashga chaqirdi. 3) Qiz bir guruh yigitlarga nimanidir tushuntirdi va shu bilan birga yana ovozini ko'tardi yoki pasaytirdi. 19

5) na Aleks, na uning sinfdoshlari tasvirlangan tadbirlarning birortasida qatnashmagan. 5) Mamochkinning jasorati ko'pincha uyat edi va shoshilinch kerak edi, va usta buni tushundi. \\. - ~ - ~ 16. Barcha tinish belgilarini joylashtiring: raqamni (larni) ko'rsating, jumlada (lar) vergul (lar) bo'lishi kerak. Garaskaning qalbida kattalar unga ilgari surgan g'oyalar (4) ustuvor bo'lgan (4) kundalik tajriba (2) orqali olingan bir nechta haqiqatlar (1) tomonidan bir xil darajada haqiqat pozitsiyalari saqlangan. 17. Barcha etishmayotgan tinish belgilarini qo'ying: jumlada (lar) vergul (lar) bo'lishi kerak bo'lgan raqam (lar) ni ko'rsating. Vyacheslav (1) do'stining ko'ziga jiddiy qaradi va ishonch bilan dedi: ~ tingla (2) Mixail (3), sen (4) albatta (5) barcha imtihonlarni a'lo darajada topshirasan. Bu haqida (6) siz (7) iltimos (8) hatto bezovta qilmaysiz (9)\u003e. 18. Barcha tinish belgilarini joylashtiring: jumlada (lar) vergul (lar) bo'lishi kerak bo'lgan raqam (lar) ni ko'rsating. 1894 yilda Moskvada Adabiy va teatr muzeyi paydo bo'ldi (2), uning asosi (3) (4) rus va g'arbiy Evropa teatri tarixiga bag'ishlangan to'plam A.A. Baxrushina ~ 19. Barcha tinish belgilarini qo'ying: jumlada (lar) vergul (lar) bo'lishi kerak bo'lgan raqam (lar) ni ko'rsating. Qo'ng'iroq baland va talabchan jimgina xonaning jimjitligida yangradi (1), lekin (2) Mariya Konstantinovna (3) eshikni ochganda (4) u hech kimni topmadi (5) va baland bo'yli vaza ichida zinapoyada uning yoqimli yovvoyi gullari bor edi. Jumlalarni tahrirlang: qo'shimcha so'zni chiqarib tashlamasdan, leksik xatoni tuzating. Ushbu so'zni yozing. Maqsadli va mehnatsevar Boris Pasternak hamma narsani mukammallashtirishga intildi va bu kelajakdagi yozuvchining hayoti tarjimai holiga ta'sir qildi: musiqaga cheksiz muhabbat qo'yganiga qaramay, u ushbu sohada yuqori cho'qqilarni zabt eta olmasligini anglab, musiqiy karerasini tark etdi. Matnni o'qing va topshiriqlarni (l) bir marta o'qiydiganlar bilan uchrashuv paytida bir yosh ayol menga murojaat qildi. "(2) men sizni tanidim", dedi u menga. - (3) Siz bizning maktabimizga tez-tez kelib turardingiz. (4) Va ular bir marta bizning oldimizga uchuvchi kelganida keldilar. (5) eslamaysizmi? (b) u hozirgina old tomondan keldi. (7) Yodingizdami? 20

6 (8) esladim. (9) O'sha kuni juda yaxshi esladim. (lo) Urush oxirida yosh uchuvchi o'z shahriga qisqa tashrif bilan keldi. (ll) vaqt tugayapti, lekin u yaqinda o'qigan maktabga borishni juda xohladi. (12) O'n yil davomida u o'qigan maktabning birinchi sinfiga kirgan jiyanining qo'lidan tutib, yosh tanish ayol bilan uni olib ketdi. (13) 0n uni maktabning eshigi oldiga olib bordi. keyin bir etakchi ular bilan uchrashdi - (14) Biznikiga keling, - dedi u uchuvchiga. - (15) Oldingi safdagi askar bilan uchrashuv juda yaxshi o'quv tadbiridir. (16) Bizda allaqachon katta zavod direktori, respublikada xizmat ko'rsatgan artist va po'lat temirchi bor edi ... (17) Ammo hali oldingi safda askar yo'q edi. (18) Kelinglar! (19) 0n kelishilgan. (20) Va sinfga kirdi. - (21) Mana, qizlar, tanishing, - dedi o'qituvchi. (22) Bizga qahramon, uchuvchi keldi. (23) 0n bizga to'g'ridan-to'g'ri old tomondan uchib ketdi. (24) 0n bizning maktabimizda o'qigan va har doim namunali o'quvchi bo'lgan. (25) 0n har doim ichki tartib qoidalariga qat'iy rioya qilgan, u hech qachon kechikmagan va puxta bajarilgan uy vazifasini bajargan. (26) 0n muloyim talaba edi, u o'qituvchilarga qo'pol muomala qilmasdi, u ... (27) Men uchuvchiga qaradim. (28) 0n saraton kabi qizil rangda edi. (29) Uning yuzi qaqragan, bir oz ko'zlari bor edi. (30) Va o'sha ko'zlarning qarashidan - kulgili, ozgina yovvoyi ekanligi ravshan edi: endi o'qituvchi tomonidan chizilgan ideal maktab o'quvchisining qiyofasi unga hech qanday aloqasi yo'q edi. (31) Ko'rinib turibdiki, u maktab qoidalarini buzgan. (32) Ilgari u darslarga kech bo'lgan va u uy vazifasini juda ehtiyotkorlik bilan bajarmaganligi sababli sodir bo'lgan. (33) Va yana shunday bo'ldi. - (34) Ushbu fazilatlarning barchasi unga haqiqiy jangchi bo'lishiga yordam berdi, - davom etdi o'qituvchi. - (35) Endi u o'zining oldingi ekspluatatsiyalari va oldingi ish kunlari haqida gapirib beradi. (36) Uchuvchi qizlarga, ularga nima deyishlarini o'ylayotganday qaradi ... (37) Va ular uchun nimasi qiziq? (38) Agar ularning orasida bittadan bola o'tirsa, qip-yalang'och burkangan Petka, qiziquvchan Lyonka ... (39) Uning oldida jigarrang ko'ylak va qora apelsin kiygan pokiza va pokiza qizlar bor edi. (40) Oldingi uchuvchi - u shunchaki qizlardan qo'rqardi. (41) To'satdan u xuddi ko'prikdan suvga sakrayotgandek bo'lib dedi: (42) 0n ularga qanday qilib kechasi dushman tomonidan qaytarib olingan qishloqda tunaganini aytib berdi. (43) Kolxozchilar nemislardan qochib, olti oy yashagan o'rmondan uylariga qaytishdi. (44) Endi uchuvchi uyg'onib, to'shagida ikki yoshli bir qiz turganini ko'rdi. (45) U biron bir latta kiygan edi, oyog'i yalang'och edi, garchi bu kech kuz bo'lsa ham. (46) Qizning sochlari kosmas ko'rinishida osilib turar edi, uzoq vaqt kesilmagan edi. (47) Uyda hech narsa yo'q edi: ovqat ham, choyshab ham, kiyim ham, yuvish uchun sovun ham yo'q edi. - (48) Qizning onasi kasal edi, - dedi uchuvchi. - (49) 0 u dugonada isitma tutdi va uni uyga deyarli hech qanday xotirasiz olib kelishdi va pechkaga yotqizishdi. (50) Va qiz och, sovuqqon. (51) Mening do'stim Seryoga va men suv qaynatdik, qizni chuqurga qo'ydik va yuvindik. (52) Keyin, ularni charmdan o'rab, uni qanday kiyintirishni o'ylay boshladilar. (53) Va Seryoga, fuqaro sifatida, poyabzal kiygan edi. (54) 0n mening mo'ynali kiyimimni oldi va qizning oyoq kiyimlarini kesib tashladi. (55) Mening qo'llarim qanday katta ekan? (56) Xuddi belkuraklar kabi. (57) Va qizning oyoqlari xuddi qo'g'irchoqqa o'xshaydi. (58) Keyin Seryoginadan kostyum kiyib, uni pensel bilan bog'ladik. (59) Va sochlarini qirqishga qaror qildilar. (60) Ko'zlari moviy, xuddi unutilgan narsalar kabi, yaxshi ko'zlar, lekin u sochlari ortida ko'rinmaydi. (61) Qanday qilib uni go'zal, chiroyli qilib kesish kerak? (62) Axir biz bu narsani hech o'rganmaganmiz! (63) Endi qanday tushunganimizga quloq soling: men kostryulka, kichkina, loydan, quduqdan pyuresi pishirilgan oddiy qozon olib, qizni boshiga qo'ydim va uning chetini aniq kesib oldim! (64) Darhol kes! (65) Yosh uchuvchi qizlarga qarab qo'ydi va shunisi aniq ediki, bu chiroyli sinf o'quvchilarining barchasi endi undan qo'rqmaydilar. (66) Ular tinglashdi va kulishdi. U ularga yana va yana aytib berishga tayyor edi. (67) U ustozga dalda va maqtov kutib o'tirdi va go'yo kimdir uni chopishdan to'xtatganga o'xshaydi. (68) O'qituvchi lablarini qoqib, hayrat va hayrat bilan qaradi. 21

7 ~~~~~~~~~~~~~~~ - ~~~~~~~~~~~~~~~ - ~~~~~~~~~~~~~~~ - ~ ~~~~~~~~~~~~~~ - (69) Mutolaa: - Mana, gap shu edi, - deb uchuvchi indamadi. - (70) Biz oldingi askarning o'rtog'iga minnatdorchilik bildiramiz, - dedi o'qituvchi quruqqina va biz og'zaki hisob bilan shug'ullanamiz! (71) Uchuvchi yo'lakka chiqqanida, o'qituvchi uning orqasidan ergashdi va ta'na bilan dedi: "Men siz bolalarga foydali va ma'rifatli biron bir narsani aytishingizga umid qilgandim!" (72) Ava ... - (73) Bilasizmi, men sizga aytaman, - dedi u bundan o'n etti yil oldin, qirq to'rtinchi yili, kichkina bir qiz men bilan uchuvchini tingladi: "Bilasizmi ... (74) Bu juda g'alati narsa: men shundan beri turli taniqli odamlarni - rassomlarni va olimlarni tinglaganman va eslay olmayman. (75) O'sha uchuvchi aytgan narsaning hammasini eslayman, xuddi kechagiday. (76) Men hamma narsani eslayman: boshidagi idish bilan qiz va uni qanday kesib tashlaganligi, qanday qilib jimgina o'tirgani va shokoladni qanday ovqatlantirgani. (77) Xo'sh, hamma narsa, hamma narsa, go'yo buni o'z ko'zim bilan ko'rganman ... * Frida Abramovna Vigdorova (g.) - rus shoiri, jurnalist va huquq himoyachisi. (F. Vigdorova * ga ko'ra) 21. Bayonotlar qaysi biri matn tarkibiga mos keladi? Javob raqamlarini ko'rsating. 1) O'quvchilar bilan uchrashuvda muallifga murojaat qilgan yosh ayol urushning boshida birinchi sinfga kirdi. 2) Yosh uchuvchi maktabga borganida, u o'quvchilar bilan gaplashishni rejalashtirmagan. 3) Maktab yillarida yosh uchuvchi eng tirishqoq talabalardan biri edi. 4) Hikoyani boshlashdan oldin, uchuvchi birinchi sinf o'quvchilarini tinglash nimaga qiziqishini tushunishga harakat qildi. 5) O'qituvchi uchuvchining hikoyasidan norozi edi va birinchi sinf o'quvchilari bu voqeani juda yaxshi ko'rishdi. 22. Quyidagi gaplarning qaysi biri to'g'ri? Javob raqamlarini ko'rsating. 1) Takliflar tavsifni beradi. 2) 38 va 39-takliflar mazmun jihatidan qarama-qarshi. 3) jumlalar rivoyat qilingan. 4) 68-taklifda 69-taklifda aytilgan sabablar keltirilgan. 5) Jumlalarda asoslar mavjud. 23. 8-12 jumladan bitta idiomani yozing. 24. Jumlalar ichida birlashma, namoyishiy olmosh va so'z shakllaridan foydalangan holda oldingi bilan bog'liq bo'lgan (-ni) toping. Ushbu taklif (lar) ning raqamlarini yozing. Vazifalarni bajarayotganda siz tahlil qilgan matn asosida sharh parchasini o'qing va ushbu matn matnning til xususiyatlarini o'rganadi. Sharhda ishlatilgan ba'zi atamalar bekor qilingan. Qabul joylariga (A, B, C, D) ro'yxatdagi atamalar soniga mos keladigan raqamlarni joylashtiring. Jadvalga har bir harf ostida tegishli raqamni yozing. 22

8 Birinchi katakdan boshlab, bo'shliqlarsiz, 25-vazifaning o'ng tomonidagi M 1 javobida raqamlar ketma-ketligini yozing. vergul va boshqa majburiy belgilar. Shaklda keltirilgan namunalarga muvofiq har bir raqamni yozing. 25. "Yosh uchuvchi uning kichik tinglovchilariga tushunarli va qiziqarli bo'lishi uchun urushda u bilan bo'lgan voqeani aniq va majoziy ravishda tasvirlashga intiladi. Bu maqsadga turli xil ekspresiv vositalar, jumladan tropes (A) (55-56, 57, 60-jumlalarda) kiradi. Birinchi sinf o'quvchilarini yuz berayotgan voqealarni tasavvur qilishga taklif qilib, qiyin vaziyatda yuzaga kelishi mumkin bo'lgan harakatlar to'g'risida mulohaza yuritishga taklif qilgan holda, frontal askar sintaktik vositani qo'llaydi - (B) (Takliflar 55, 61). Uchuvchining aytayotgan narsalariga va uning hissiy reaktsiyasini his qilgan kichik tinglovchilariga katta qiziqish (B) kabi sintaktik vositani ishlatishda namoyon bo'ladi (63, 64-gaplar). Oldingi uchuvchi hikoyasining ta'sir kuchi (D) (74-75-gaplar))\u003e uslubi bilan ta'kidlangan. Atamalar ro'yxati: 1) epithet 6) so'roq gaplar 2) metafora 7) sintaktik parallelizm 3) taqqoslash 8) kontrast 4) personifikatsiya 9) anafora 5) undov jumlasi A B to d Barcha javoblarni M 1 RESPONSE FORMiga muvofiq topshirishni unutmang. ishlarni bajarish bo'yicha ko'rsatmalar. 2-qism. Bu topshiriqqa javob berish uchun ANSWER FORM M dan foydalaning. O'qilgan matnga insho yozing. Matn muallifi qo'ygan muammolardan birini shakllantirish. Ko'rsatilgan muammoga sharh bering. Izohga siz o'qigan matndan ikkita misol keltiring, sizning fikringizcha, matn matnini tushunishda muhim (ortiqcha tirnoqlardan qoching). Muallif (rivoyatchi) pozitsiyasini shakllantirish. O'qilgan matn muallifining nuqtai nazariga qo'shilasizmi yoki rozi emasligingizni yozing. Buning sababini tushuntiring. Avvalambor o'quvchi tajribasiga, shuningdek, bilim va hayotni kuzatishga tayanib, o'z fikringizni asoslang (dastlabki ikkita dalil hisobga olinadi). Inshoning hajmi kamida 150 so'zdan iborat. O'qilgan matnga (bu matnga emas) bog'liq holda yozilgan asar baholanmaydi. Agar insho hech qanday izohlarsiz tarjima qilingan yoki to'liq qayta yozilgan manba matn bo'lsa, unda bunday ish nolga tenglashtiriladi. O'zingizning inshoingizni aniq yozilgan qo'l bilan yozing. 23

OGE-2015 formatidagi diagnostika ishi 9-variant. Ishni bajarish bo'yicha ko'rsatmalar Diagnostika ishi 3 qismdan iborat bo'lib, 15 ta vazifani o'z ichiga oladi. Rus tilida diagnostika ishlarini bajarish

Matn 3. (1) Qizning ismi Alisa edi. (2) U olti yoshda edi, uning do'sti - teatr artisti bor edi. (3) Elis qattiq qo'riqchi tomonidan qo'riqlanadigan teatr hovlisiga bemalol kirishi mumkin edi, boshqa bolalar esa kira olishmasdi.

Rus tili. 9-sinf 1 Imzo ishi uchun rus tilida 4 soat (240 daqiqa) bajarish uchun ko'rsatmalar berilgan. Asar 3 qismdan iborat. 1 qism 1 vazifani (C1) va sovg'alarni o'z ichiga oladi

Variant 4 (1) Katta stadion sokin tuyuldi. (2) Stendlar asta-sekin yupqalashdi (3) "Petushka", yaqinida past ovoz bilan jarangladi. (4) Butrus atrofga qaradi. (5) To'qilgan ko'ylak kiygan bir kishi unga to'siqdan qaradi.

Davlat test imtihonining 1-qismidagi 4-test. Matnni tinglang va 1-topshiriqni alohida varaqqa yozing (2-javob shakli) Avval topshiriqning raqamini, so'ngra xulosa matnini yozing. 1 Matnni tinglang va yozing

Moskva 2017-2018 o'quv yili Imtihon lug'ati GIA davlat tomonidan yakuniy sertifikatlash, ma'lum bir tartibni o'z ichiga olgan imtihon. Yagona davlat imtihoni, davlat shakli

8-sinf OGE formatidagi diagnostika ishi (2016) Ishni bajarish bo'yicha ko'rsatmalar Diagnostik ish 3 qismdan iborat bo'lib, 13 ta vazifani o'z ichiga oladi. 1 qism bitta vazifani va sovg'alarni o'z ichiga oladi

Variant 26 2 qism Matnni o'qing va 2-14 topshiriqlarni bajaring. (1) Men tirik Ivan Bunin oldida o'tirdim va qo'llarimni asta ko'rdim, u sekin mening daftarimning varaqlarini ag'darib yubordi ... (2) She'r yozing.

OGE - 2015 formatidagi diagnostika ishi Ishni bajarish bo'yicha ko'rsatmalar Diagnostika ishi 3 qismdan iborat bo'lib, 15 ta vazifani o'z ichiga oladi. Rus tilida diagnostika ishlarini bajarish

Rus tilidagi Yagona davlat imtihoni Maktab guvohnomasini olish uchun bitiruvchi ikkita majburiy imtihonni rus va matematikadan yagona davlat imtihoni shaklida topshirishi kerak. Ularning har biri uchun siz kamida minimal ball olishingiz kerak

Mening sevimli do'stim 1. Kecha men o'qituvchiga aytdim. 2. Bu do'stlar. 3.18 yil. 4. Men har doim tug'ilgan kunimga kitob beraman. 5. Biz bitta guruh bilan shug'ullanamiz. 6. Men ushbu kompyuterni nima uchun sotib olganimni tushuntirdim. 7.

Rus tilida davlat (yakuniy) sertifikat 1 variant rus tilida. 9-sinf. Variant 1-1 Ishni bajarish bo'yicha ko'rsatmalar, rus tilida imtihon ishi uchun 3 soat vaqt beriladi.

-2012 ΠΑΙΔΕΙΑΣ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ ΚΡΑΤΙΚΑ ΚΡΑΤΙΚΑ ΕΠΙΜΟΡΦΩΣΗΣ ΕΠΙΜΟΡΦΩΣΗΣ ΤΕΛΙΚΕΣ ΤΕΛΙΚΕΣ ΤΕΛΙΚΕΣ ΧΡΟΝΙΑ ΧΡΟΝΙΑ ΧΡΟΝΙΑ ΧΡΟΝΙΑ ΧΡΟΝΙΑ ΧΡΟΝΙΑ 2011 2011 2011 2011 2011 2011 2011 Μάθη Μάθη: 2011-2012 yil mk2 Ρω 2 σ 2

YOZ 2015: 15.2 va 15.3 MA'RUZALARNING YANGI FORMATI: ULARNI IShLAB ChIQISh UChUN to'qqizta sinflarni qanday tayyorlasa bo'ladi? Babanova Natalya Yuryevna, Omsk shahridagi "75-gimnaziya" oliy o'quv yurtining rus tili va adabiyoti o'qituvchisi 1 Imtihon va imtihondan o'ting

OGE formatidagi diagnostika ishi 8-variant. Ishni bajarish bo'yicha ko'rsatmalar Diagnostik ish 3 qismdan iborat bo'lib, 15 ta vazifani o'z ichiga oladi. Rus tilida diagnostika ishlarini bajarish

2008 yilda umumta'lim muassasalarining IX sinf bitiruvchilarini (yangi shaklda) RUS TILIDA davlat (yakuniy) attestatsiyasidan o'tkazish uchun imtihon ishlari Tuman (shahar)

"Maktabda o'zini tutish qoidalari" mavzusidagi dars stsenariysi (1-sinf). Darsning maqsadi: - maktabda to'g'ri xulq-atvor mahoratini shakllantirish. bolalar guruhini yig'ish. - kuzatishni rivojlantirish, aqliy

Rus tilida tekshirish ishlarini baholash tizimi 4-sinf 4-variant 4-qism! O'quvchilar tomonidan berilgan javoblarni baholashda boshlang'ich maktabda o'rganilmagan imlo va tinish xatolari

Rus tili. 9-sinf. RYa90301 90302 variantlari 1 Matnni tinglang va qisqacha mazmun yozing. E'tibor bering, har bir mikrotemaning asosiy tarkibini, shuningdek butun matnni etkazishingiz kerak. Ovoz

8-sinf uchun rus tilidagi yakuniy ishning demo-versiyasi Matnni va topshiriqlarni o'qing 2 11. (1) Kofening hidi Andrey uchun shunchaki hid emas edi. (2) U unutilmas xotira edi

OGE-2015 formatidagi diagnostika ishi Ishni bajarish bo'yicha ko'rsatmalar Diagnostika ishi 3 qismdan iborat bo'lib, 15 ta vazifani o'z ichiga oladi. Rus tilida diagnostika ishlarini bajarish

UMUMIY MA'LUMOT Vazifaning bayoni O'qilgan matn bo'yicha insho yozing. Matn muallifi tomonidan yuzaga kelgan muammolardan birini ifodalang Formula qilingan muammoga sharh. Izohga qo'shing

Ushbu darsda o'qituvchi E. Tischenkovaning ish tizimi taqdim etiladi zamonaviy ta'lim texnologiyalaridan foydalangan holda rus tili darslarida: muammoli dialog, axborot va aloqa, baholash

Oktyabr oyida Moskva jamoatchilik bilan aloqalar maktabining 11-sinf o'quvchilari uchun rus tilida imtihon Darslik N.G. Goltsovoy o'qituvchisi Lijova Tatyana Aleksandrovna Nazorat mavzusida quyidagilar tekshiriladi: Baholash mezonlari bilan tanishish.

RUS TILI 10 (Variant 02 1/5) O'quv yutuqlari monitoringi (ROSSIY TIL - 10-sinf) Rus tilida ishlashni yakunlash uchun 02-1,5 soat (90 daqiqa) beriladi. Ish siz o'qigan narsaga asoslanib amalga oshiriladi.

11 FEVRAL, 2018 Ism: Uy vazifasi 18 Mavzu: Kombinatsiyalar -CHN- -CHK-. Vazifa 1. Darslikdan topshiriqlar. 60-61 betlarda 107, 110-topshiriqlar. Bir yoki ikkita harfni olib tashlang. Qabul qilingan so'zlarni yozing. Quvur baliq ovi, qizim

Mavzu: Rus tili darsi 57-dars O'qituvchi: Kurbatova V. Yu. Mavzu: O'zgarmas va unsiz tovushli tovushlar bilan so'zlarning ildizda qo'shilishi. Pedagogik maqsad: Xat yozish qobiliyatini rivojlantirishga ko'maklashish;

Rus tili. OG'IR. Tajriba va xatolar. Apryatkina Izabella Anatolyevna 2-Vladivostok 2016 gimnaziya rus tili va adabiyoti o'qituvchisi Miflar Mif 1. Menga kerak emas! Afsona afsonalari 2. Barcha qoidalarni bilish oson

TAMMA TAKLIFIDA VAQTNING BOSHQARILISHI Yomg'ir yog'ishi bilan bolalar uyda o'ynashdi. 1 A) Jumlalarni o'qing. Ularni jumlalarning 3 guruhiga ajrating, bunda harakatlar: a) vaqt ichida to'liq mos keladi, b) mos keladi

MA'NAVIYA TA'LIMI MODOVA Familiyasi: Ismi: otasining ismi: o'quv muassasasi: Yashash joyi: Tuman / hokimiyat: Agenţia de Asigurare a Calităţii ROSSIY TILI VA ADABIYOTLARINI KURSGA OShIRISh.

USE haqida insho yozgan odamga yordam berish Tarkibning qisqacha mazmuni Ba'zi foydali maslahatlar 1. USEning ushbu qismidagi muvaffaqiyatning asosiy sharti insho yozishga bo'lgan talablarni aniq bilishdir. 2. Ehtiyotkorlik kerak

Yagona davlat imtihonida 25-topshiriq (insholar) natijalarini rus tilida tahlil qilishni o'rganish 1. Manba matnini o'qing Manba matnini taniqli rus dramaturgi, Buyuk Buyuk ishtirokchi Viktor Rozov

OGE formatidagi diagnostika ishlari 10-variant. Ishni bajarish bo'yicha ko'rsatmalar Diagnostik ish 3 qismdan iborat bo'lib, 15 ta vazifani o'z ichiga oladi. Rus tilida diagnostika ishlarini bajarish

2014-2015 o'quv yilida rus tili va adabiyoti fanidan imtihon natijalarining tahlili, Suxix EV, Odintsovo UMC "Ta'limni rivojlantirish" metodologi MAVZUGA FOYDALANISH UChUN EKSPERTLAR SONI HAQIDA YAXSHI STATISTIK ma'lumotlar.

ROSSIY TIL 2-darajali vazifalar MOSKVA "VAKO" UDK 372.8: 811.611 LBC 74.268.1Rus R89 Ushbu nashr Ta'lim vazirligining buyrug'i asosida o'quv jarayonida foydalanish uchun tasdiqlangan.

Dars mavzusi: B. Zaxoder "Tırtıllar tarixi". Maqsadlar: atrofdagi tabiatni ko'rish va tushunishni o'rgatish, qahramonning fe'l-atvorini, uning qiziqishlarini namoyish qilishni o'rgatish; xayolotni, tanqidiy fikrlashni, uyg'unlikni rivojlantirish

12-dars 1. Til va nutq. - Nutq nima? Kimning nutqi bor? Nutq turlari: og'zaki va yozma. Nutqning har xil turlariga misollar. - Til - bu turli xalqlar uchun xos bo'lgan so'zlar, belgilar (harflar) tizimidir

Talabalarning bilim sifatini mintaqaviy baholash HUMANITARIAN CYCLE, 2014 yil 4-sinf (4053-1 / 5) Rus tili va adabiy o'qish imtihoni 4053-variant Talabalar uchun ko'rsatmalar talabalar! Siz taklif qilindingiz

Mavzu: “BIZ SALOMATLIK QO'YILAMIZ. MA'LUMOTNING O'Z MAQOLALARI HAQIDA MA'LUMOTLASh »Vazifalar: Ta'lim: o'quvchilarning nutq qismlari, ularning nutqdagi o'rni haqidagi bilimlarini umumlashtirish; jumlalar, matnlarda nutq qismlarini topish qobiliyatini rivojlantirish; boyitmoq

8-sinfda rus tilida o'tkaziladigan mintaqaviy majburiy imtihon Talabaning to'liq ismi Institutning nomi Sinf Ishni bajarish uchun ko'rsatmalar Imtixon ishlari rus tilida berilgan.

• Boshqa odamning his-tuyg'ulari bor-yo'qligini qanday tushunish kerak
• Nega doim odamni quchoqlamoqchisiz
• Odamlar nega quchoqlashishlarini hech o'ylab ko'rganmisiz?
• Erkakning orzu kitobidagi uzun sochlar
• Olimlar quchoqlarni nima uchun kerakligini tushuntirishdi
• Erkakning orzu kitobidagi uzun sochlar
• Qanday qilib abadiy oshiq bo'lishni to'xtatish kerak
• Birinchi qadamni qo'ying: odamni qanday qiziqtirish kerak
• Qanday qilib barcha chiroyli yigitlarga oshiq bo'lishni to'xtatish kerak
• Nima uchun yo'qolishni orzu qilasiz?

• Yigit sizga yoqishini qanday tushunish mumkin: foydali fokuslar
• Nega uydan ketishni orzu qilaman
• Olma yangi siqilgan sharbatini qanday ichish kerak
• Boshqa odamga hissiy qaramlik
• Yigit sizga yoqishini qanday tushunish mumkin: foydali fokuslar
• Bir yigitni tashladim, endi kechirasiz
• Nega qizlar yomon odamlarni ko'proq yaxshi ko'rishadi - asosiy sabablar
• Yigit tushida e'tibor bermaydi
• To'shakdan yo'lakdan: jinsiy aloqa sevgiga aylanishi mumkinmi?
• Dream Interpretation Talk - Tushlarning barcha sirlari oshkor bo'ldi