Ikki qora barmoqli oq qo'lqoplar muzeyi. Hamma va hamma narsa uchun

O'zining ko'p asrlik tarixi davomida qo'lqoplar juda katta o'zgarishlarga duch keldi va ko'plab funktsiyalarga ega bo'ldi. Asosiy maqsadiga qo'shimcha ravishda, qo'lqoplar tashqi kiyim uchun aksessuar sifatida estetik funktsiyani oldi, yaxshi xulq-atvorni ifodalash ob'ekti va noz-karashma uchun moslama bo'ldi.

Erkaklar, ayollar va bolalar uchun qo'lqoplar kundalik shkafning odatiy elementidir. Teri qo'lqoplar biz tashqi ko'rinishi haqida o'ylamasdan kiyadigan zarur aksessuarlarga tegishli, ammo ular zamonaviy ko'rinishga ega bo'lgunga qadar uzoq vaqt o'zgarishlarni bosib o'tdi.

Ruscha "qo'lqop" so'zi - qadimgi ruscha barmoq so'zidan kelib chiqqan, ya'ni - barmoq. "Barmoq qo'lqoplari" so'zi "pereschatka", "prestatytsa", "barmoq uchlari", "perschatka", "perchanki" so'zlaridan o'zgartirildi.

Antik davrda qo'lqoplar

Bir afsonada aytilishicha, bir marta dengiz qirg'og'ida yaltiroq qobiq bilan o'ynab, ma'buda Venera to'satdan barmog'ini kesib tashlagan. Darhol, yosh ma'budalar uning oldiga tushib, nafaqat barmog'ini, balki butun cho'tkasini zig'ir matosidan tor lentalar bilan bog'lashdi. Ular buni shu qadar mohirlik bilan qilishdiki, bandaj sezilmasdi.

Uzoq ko'ylaklar ko'plab xalqlar tomonidan qo'lqop va qo'lqop sifatida ishlatilgan. Ikkalasi ham qo'llarini isitib, issiq qozonlarni ko'chirish yoki qayta joylashtirish kerak bo'lganda yordam berishdi. Bunday yenglar 20-asr boshlariga qadar sanoat rivojlanmagan hududlarda mavjud edi.

Qo'lqoplar birinchi bo'lib paydo bo'ldi Qadimgi Misr miloddan avvalgi bir necha ming yil va juda g'alati va ekzotik ko'rinardi. Bu zamonaviy qo'lqoplarga o'xshash bilagida bog'langan sumkalar edi. Ular cho'ponlar va dehqonlar uchun qo'llarni tikanli o'tlardan himoya qilish vositasi sifatida ixtiro qilingan va arzon materiallardan tayyorlangan. Kelajakda ular uchun sumkalarda to'siq yasashni boshladilar bosh barmog'i... Birinchi qo'lqoplar shunday paydo bo'ldi.

Qadimgi Misrda qo'lqoplar yuksak maqomning ramzi bo'lgan. Miloddan avvalgi 1350 yilda vafot etgan Misr fir'avni Tutanxamon qabrida arxeologlar kamondan otish uchun qo'lqoplar va marosimlar uchun qo'lqoplarni topdilar. Bu qo'lqoplarning paydo bo'lishining birinchi dalilidir zamonaviy shakl- barcha barmoqlarning ajralishi bilan va ulardan nafaqat ish paytida qo'llarni himoya qilish, balki jamiyatdagi mavqeini ta'kidlash uchun ham foydalanish.

V Qadimgi Rim Misrda esa zig'ir va ipakdan qilingan qo'lqoplar qo'llarni sovuqdan, kirdan va issiq ovqatdan himoya qilish vazifasini bajargan. Issiq ovqat va pishirish uchun zig'ir qo'lqoplari maxsus nomga ega edi - "dijitalia".

Qo'llaringiz bilan eyish kerak bo'lgan barcha issiq ovqatlar, Rim va Misr zodagonlari ularni kuydirmaslik uchun faqat qo'lqop bilan iste'mol qilishdi. Issiq go'shtni issiqdan olish xavfsizroq edi - o'sha paytda vilkalar yo'q edi. Qo'lqop bilan ovqatlanish odati ko'p asrlar davomida saqlanib qoldi va o'rta asrlarga qadar yetdi. O'rta asrlarda ular faqat barmoqlarga tortiladigan juda nozik mustahkam teridan tayyorlangan maxsus toshlarni ixtiro qildilar.

Boy misrliklar eng yaxshi ipak qo'lqop kiyishgan. Modachilar qo'llarining terisini yoshartirish uchun ularni asal va aromatik moylar aralashmasi bilan ishqalab, qo'lqop kiyib olishdi. V Qadimgi Gretsiya, qishda, nisbatan issiq iqlim, shuning uchun qishda qo'lqop kiygan odamlar ma'qullanmagan, ular opa-singillar hisoblangan. Yunonlar qo'lqopdan faqat dala va bog'da ishlash uchun foydalanganlar. Mashhur "Odissey" da Gomerning aytishicha, Odissey otasini tikanli o'tlarni o'tayotganda topdi, qo'llari qo'lqopda edi.

Qadim zamonlarda inson qo'li jodugarlik yig'iladigan joy hisoblangan. Shu sababli, ko'plab xalqlar orasida olijanob odamlar o'zlarini yovuz kuchlardan himoya qilish uchun qo'lqop kiyishlari majburiy hisoblangan. Forsda qirolga qo'lqopsiz tashrif buyurish jazolangan o'lim jazosi... Qadimgi yunon tarixchisi Ksenofont Fors qiroli Kichik Kir bir necha amakivachchalarini qo'lqopsiz kirgani uchun qatl qilgan voqeani tasvirlab bergan.

11-asrda qo'lqop katolik cherkovida liturgik bezakning bir qismiga aylandi. Episkoplar oltin ipdan to'qilgan qo'lqop kiyishgan. Pastroq darajadagi ruhoniylar faqat oq qo'lqop kiyishgan, bu papaning maxsus farmoniga ko'ra, poklikni anglatadi. 12-asrdan boshlab qo'lqoplar ayollar garderobining muhim va muhim elementiga aylandi. XIII-XIV asrlarda Germaniya va Skandinaviya mamlakatlarida qo'lqoplar paydo bo'lgan.

12-asrda Evropada sharafli kasb - qo'lqop ishlab chiqaruvchisi paydo bo'ldi, chunki har bir hunarmand ham kashtado'zlik va qimmatbaho toshlar bilan bezatilgan yaxshi qo'lqopni qo'lda tika olmaydi. Shuning uchun dastlab Italiyada, keyin esa Frantsiyada qo'lqop ustalarining ustaxonalari paydo bo'ldi, ularning hunarmandchiligi juda hurmatga sazovor bo'ldi va qo'lqoplar hashamatli narsaga aylandi.

O'rta asrlarda qo'lqoplar

O'rta asrlarda toj, tayoq va qo'lqoplar toj kiyish marosimining majburiy qismiga aylandi. Va keyinroq, qo'lqoplar, ametist uzuk va maxsus shtat bilan birga, episkop lavozimiga tayinlangan shaxsga uning qudrati ramzi sifatida qadr-qimmat darajasiga kirish paytida topshirildi. Maxsus imtiyozlar shahar sinfi uchun qo'lqop bilan topshirildi. Qirollik qo'lqopini topshirish orqali soliq yig'ish, savdo qilish yoki tanga zarb qilish uchun ruxsat berildi. Hakamlar qo'lqop kiyib olgandan keyingina ish boshlashdi. Bundan tashqari, to'y marosimlarida lombardiyaliklar kelinlariga sodiqlik belgisi sifatida unga qo'lqop va qilich berishdi.

O'rta asr mamlakatlarida qo'lqoplar nafaqat bezak, hashamat va nafislik belgisi bo'lib xizmat qilgan - ular farq va kuch ramzi, zodagonlar vakillarining ajralib turadigan belgisiga aylandi. Podshoh va oliy ruhoniylar qimmatbaho toshlar, marvaridlar bilan naqshlangan va tilla bilan naqshlangan muhrlar kiyib yurishgan. Faqat boy va olijanob odamlar besh barmoqli ipak va zig'ir qo'lqop kiyishgan. Jangchilar temir tovoqli qoʻlqop kiygan, ovchilar qalin qoʻy terisidan tikilgan qoʻlqop kiygan, dehqonlar dalada va hayvonlar bilan ishlash uchun bugʻu, buzoq va qoʻzi terisidan yoki mustahkam matodan tikilgan qoʻlqop kiygan.

O'rta asrlarda ritsar zirhlari barmoqsiz qo'lqoplarni o'z ichiga olgan. Mato bilan qoplangan charm qo'lqoplar yoki temir halqalardan yasalgan qo'lqoplar ov va harbiy texnikaning bir qismi edi. Avvaliga ular zanjirli pochta yenglarining davomi edi, keyin ular alohida ishlab chiqarila boshlandi. Plitalar zirhlari paydo bo'lganda, qo'lning orqa tomonidagi zanjirli qo'lqopga plastinka plastinka biriktirilgan, bu esa qo'l va barmoqlarni himoya qiladi. Qalin teridan tikilgan, keng taytli maxsus qoʻlqoplar lochin otishda kiyildi.

Ritsar hayotida qo'lqoplar katta hajmga ega bo'ldi ramziy ma'no... Jangchilarga ritsar unvoni qo'lqoplari berildi. Bu bilan u o'z xo'jayiniga sodiqlik qasamyodini ichdi, shu bilan u yana bir "ko'tarildi", ritsar "garov" ni topshirgan kishining vassaliga aylandi. Xonimlar janoblarga sevgi belgisi sifatida qo'lqop berishdi, bunday sovg'ani bosh kiyimga yopishtirish odat edi. Bir ayoldan sovg'a sifatida olingan jangchi uchun qo'lqop iltifot belgisi edi. Ritsar hech qachon xonim qo'lqopidan ajralmagan, uni kamariga yoki bo'yniga maxsus sumkada kiyib olgan.

Agar qo'lqop erga oyoq ostiga tashlangan bo'lsa, bu duelga qiyinchilik tug'dirardi. "Chaqirish" iborasi 18-asrning oxirigacha umumiy tilda ishlatilgan va o'z oilasi yoki suyukli ayoli sha'nini himoya qilish uchun raqibning dueliga da'vo qilishni anglatadi. Uning yuziga otilib, uni haqorat qilish mumkin edi. Bunday haqoratni faqat qon bilan duelda yuvish ham mumkin edi.

Qo'lqop uyg'onish davri

Uyg'onish davrida qo'lqoplar o'z pozitsiyalaridan voz kechmadilar. Ular teri, zig'ir, ipakdan yasalgan, oltin, kumush, marvarid va qimmatbaho toshlar bilan bezatilgan. Va nihoyat, qo'lqoplar hashamatli tovarlar toifasiga o'tdi: qo'lqop qanchalik nozik bo'lsa, uning egasi shunchalik boy va ta'sirchanroq bo'ladi. 15-asrning oxirida parfyum modaga kirdi va yuqori jamiyat ayollari orasida qo'lqoplarga atir sepish o'ziga xos hashamatli deb hisoblangan. Uyg'onish davrida olijanob odamlar qo'lqopli tantanali portretlarda tasvirlangan. Bu odat 19-asrgacha saqlanib qolgan.

16-asrda qo'llarni ochib qo'yadigan kalta yengli ko'ylaklar modaga kirganida, ayollar qo'lqoplarining uzunligi keskin cho'zildi. Printsip oddiy edi: yeng qanchalik qisqa bo'lsa, qo'lqop shunchalik baland bo'ladi. Yangi modaning asoschisi ingliz qirolichasi Yelizaveta I deb ataladi, u 1566 yilda Oksforddagi rasmiy marosimda deyarli tirsagigacha yetib boradigan qo'lqoplarda paydo bo'lgan.

Viktoriya davrida juda qattiqqo'llik bor edi axloqiy tamoyillar... Shuning uchun, sevuvchilar to'siqlarni engib o'tishning o'ziga xos usullarini o'ylab topdilar. Bu vaqtda gullar, muxlislar va qo'lqoplar tili paydo bo'ladi. Qo'lqop yordamida xonim o'z sevgilisiga signal berishi, kimgadir qiziqish bildirishi yoki undan uzoqroq turishini so'rashi mumkin edi. Erkak faqat qo'lqoplari bilan nima qilayotganini diqqat bilan kuzatishi kerak edi.

Ushbu tilning eng keng tarqalgan ma'nolari:

Ha - qo'lqop tasodifan tushib qolishi kerak edi. Yo'q - faqat qo'lingiz bilan qo'lqop bilan skripka qiling. Ketmang - engil, go'yo hazillashgandek, chap yelkaga uring. Men sizdan nafratlanaman - qo'lqoplarni ichkariga burish. Men ikkala qo'lqopni bir vaqtning o'zida tashlab ketishingizni yaxshi ko'raman. Meni kechiring - o'ng qo'lingizning qo'lqopini yuragingizga qo'ying. Bezovtalik yoki norozilik qo'lqop bilan qo'lga kuchli zarba berish bilan ifodalangan. Bizni kuzatmoqdalar - barmog'imizga qo'lqop o'rash uchun. Men uchrashmoqchiman - qo'lqoplarni barmoqlaringiz bilan pastga tushiring. Men siz bilan bo'lishni xohlayman, gaplashmoqchiman - qo'lqoplarimni sekin silayman. Ehtiyot bo'ling - qo'lqoplaringizni bepul saqlang o'ng qo'l... Men mamnunman - chap qo'limda qo'lqoplarni erkin ushlab turish. Men qo‘lqoplarimni biroz yuqoriga tashlash bilan bandman. Men boshqasini yaxshi ko'raman - iyagini qo'lqop bilan silash.

Agar kechki ovqat ziyofatida mehmonlardan biriga pianino chalishni so'rashgan bo'lsa, unda qo'lqoplar "go'yo asbobda o'tirgandek va o'yin oxirida ularni yana qo'ygandek" oldin olib tashlanmasligi kerak edi. Qo'shiq aytish paytida qo'lqoplar olinmagan. Xuddi shu nashrda e'tibor "qo'lqopsiz yoki faqat bitta qo'lqop bilan raqsga tushish juda odobsizlikdir. Erkaklar ham, ayollar ham har doim qo'lqop bilan raqsga tushishlari kerak.

yilda nashr etilgan "Yaxshi ohang" da kech XIX asrlar davomida yoshlarga shunday maslahat berilgan: “To'p paytida, qo'lqopingiz yorilib ketsa ham, qo'lqopingizni yechmang. To'pga borishni oldindan ko'ra oladigan bo'lsak, cho'ntagingizga zaxira qo'lqop qo'yish yomon emas. Kechki ovqat va kartalar uchun qo'lqoplarni echish kerak.

O'zining kuyovi Navarra qiroli Genrixni bir necha bor zaharlamoqchi bo'lgan makkor Ketrin de Medici o'z bekasiga kuchli zaharga botgan qo'lqoplarni taqdim etgani haqida tarixiy dalillar mavjud. Podshohni navbatdagi zaharlash urinishi haqida ogohlantirmoqchi bo‘lgan baxtsiz ayolning o‘zi ham fitna qurboni bo‘lib, dahshatli iztirobda vafot etdi.

Leonardo da Vinchi suzish qo'lqoplaridan foydalanish g'oyasi bilan chiqdi. Ular ko'proq zamonaviy qanotlarga o'xshardi. Dek tuyulyapti, buyuk Leonardo va keyin u birinchi bo'ldi, lekin bu "qo'lqoplarni" oyoqlariga qo'yishni o'ylamadi.

Qo'lqop bilan murakkab munosabatlar odob-axloq qoidalari

16-asrda ko'pgina mamlakatlarda odob-axloq qoidalari juda murakkablashdi. Qattiq qo'lqoplarni olib tashlash va kuniga ko'p marta kiyish kerak edi. Qo'lqoplarga ruxsat berilmagan: cherkovlarda, dafn marosimlarida, katolik cherkovlarida bu qoida bugungi kungacha saqlanib qolgan. Podshohning huzurida, shuningdek, boshqa odam bilan qo'l siqish. Erkaklar uchun ular qo'lqoplarni qo'lda emas, balki kengroq tikishni boshladilar, ammo bu ham ularning taqdirini engillashtirmadi. Qo'lqopini tishlari bilan yechgan kishi qoralangan yoki undan ham yomoni - qo'lqopli qo'liga xizmat qilgan yoki qo'lqopli qo'li bilan biror narsa olishga harakat qilgan. Ko'p sonli taqiqlar erkaklarni qo'llariga qo'lqop kiymaslikka, balki ularni kamariga taqishga majbur qildi.

Ayollar uchun osonroq edi, odob-axloq qoidalari ularga taalluqli emas edi. Shuning uchun ular qo'lqoplarning asosiy mijozlariga aylanishdi. Dantel, atlas, kashtado'zlik, tugmalar, nozik teri - hamma narsa yoqimli ayollar qo'lqoplarini ishlab chiqarishga o'tdi.

Barok va rokoko davrlarida erkaklar va ayollar kiyimlarida dantelli manjetli uzun ko'ylaklar modaga kirdi. Qo'lqop kiyish noqulay va ahmoqona bo'lib qoladi, shuning uchun erkaklar qo'llariga qo'lqop kiyishni, kamarlariga taqib yurishni butunlay tark etishdi. Faqat frantsuz mushketyorlarida faqat bitta qo'lqop qolgan edi, u qilichni ushlab turgan qo'li uchun.

17-asrda trikotaj paypoqlarning paydo boʻlishi va trikotaj mashinasi ixtiro qilinishi bilan trikotaj qoʻlqoplar qoʻllanila boshlandi. 17-asr boshidan 18-asr oxirigacha qoʻlqop bozorida fransuz hunarmandlari yetakchilik qilgan. Keyin, Napoleonning boshlang'ich ta'siri bilan frantsuzlar o'zlarining pardasini ko'tardilar texnologik sirlar Evropaning qolgan qismi.

Qo'lqoplarning modaga qaytishi

17-asrning oxiriga kelib, qo'lqoplar kiyimning ajralmas elementiga aylandi. Erkaklar qo'lqoplari har doim qisqa bo'lgan, ayollar qo'lqoplarining uzunligi esa yenglarning uzunligiga bog'liq edi. Ularni ishlab chiqarish uchun ipak, dantel, yupqa teri, bezak uchun - marvaridlar, qimmatbaho toshlar, oltin tugmalar ishlatilgan. Keyinchalik qo'lqop yasash texnologiyasi nihoyatda murakkablashdi. 18-asrda chiroyli qo'lqoplarga buyurtma berish uchun Evropaning deyarli yarmini aylanib chiqish kerak edi. Teri Ispaniyada sotib olindi, Frantsiyada kesilgan va Angliyada tikilgan va bezatilgan.

Erkaklar qo'lqopga bo'lgan qiziqishi Napoleon Bonapart tomonidan qayta tiklandi. Kostyumga ushbu qo'shimchaning ajoyib muxlisi, buyuk frantsuz qo'mondoni qo'lqoplar odamga jasur va jangovar ko'rinish beradi, deb hisoblardi. Zamondoshlarining fikriga ko'ra, 1806 yilga kelib uning kollektsiyasida 240 dan ortiq qo'lqoplar bo'lgan. Napoleon ularni deyarli kechayu kunduz kiyib yurgan va hamfikrlarni ham shunday qilishga undagan. Albatta, agar mamlakatda birinchi odam qo'lqop kiyib, ularni doimo maqtasa, tez orada mamlakatning butun erkak aholisi kostyumga qo'shimcha sifatida qo'lqop kiyishni boshladilar. Keyin qo'lqop modasi butun dunyoga tarqaldi.

Napoleonning rafiqasi Jozefina erining qo'lqopga bo'lgan ishtiyoqini baham ko'rmadi, lekin ular qo'llarining kamchiliklarini yashirishlarini tezda anglab, u faqat ularda paydo bo'la boshladi. Ko'pincha u juda uzun qo'lqoplarda nashr etilgan va hech kim imperatorning xotini shunchaki xunuk qo'llarini yashirayotganiga shubha qilmagan.

Qo'lqoplarga bo'lgan talab va talab doimiy ravishda ortib borayotganligi sababli, qo'lqop kasbi nufuzli bo'ldi. Qo'lqopchilar orasida mehnat taqsimoti boshlandi, bir necha kishi bitta qo'lqop tikdi - bir kesma, ikkinchisi barmoqlarni, uchinchisi bilakni tikdi. Agar ilgari har bir qo'lqop qo'lda tikilgan bo'lsa va bu uzoq vaqt talab qilsa, 1807 yilda hamma narsa o'zgargan. Angliyalik Jeyms Vinter charm qo'lqoplar tayyorlash uchun tikuv mashinasini ixtiro qildi, mexanizm mahsulotning chetlarini yaxshi ushlab turishi uchun bosdi va bo'g'inlar deyarli sezilmasdi. Bu ancha tez va samaraliroq edi. Rezina qo'lqoplar patentlanadi.

Rossiyada qo'lqoplarning roli

Rossiyada o'zining qattiq iqlimi bilan qishda qo'lqopsiz qilish mumkin emas edi. Tugatish va tashqi ko'rinish qo'lqoplar egasining boyligidan dalolat beradi. Faxriy qorovul va Pyotr I ning miltiq polklari o'zlarining asosiy maqsadi - qo'llarni himoya qilish uchun rozetkalari bo'lgan maxsus qo'lqoplar kiyib yurishgan. Pyotr I Rossiyaga Evropa modasi va yig'ilishlar an'anasini olib keldi, unda hamma besh barmoqli qo'lqop kiyishi kerak edi. To'pga qo'lqopsiz chiqish ko'ngilsizlik edi.

Shimoliy viloyatlar ayollari mato yoki marokashdan nafis qo'lqop tikib, ustiga oltin yoki kumush iplar bilan kashta tikishgan; bunday qo'lqoplar katta bayramlarda, masalan, Pasxada kiyilgan; qo'ng'iroq minorasini chalishga borishardi.

Tarixchilarning aytishicha, bir marta to'pda tartib va odob-axloq qoidalariga rioya qilishni qat'iy nazorat qilgan imperator Nikolay I qo'lqopsiz ofitserni ko'rgan. Podshoh amaldorning oldiga kelib, unga g‘azabini bildirdi. Bunga javoban ofitser to‘pga ketayotganda qo‘lqopini yo‘qotib qo‘yganini bahona qila boshladi. Nikolay I g'azabini rahm-shafqatga o'zgartirdi, qo'lqoplarini echib, ofitserga taqdim etdi.

19-asr kiyimdagi aksessuarlarning amaliyligini kiritdi. Olijanob tug'ilgan odamlarning shkafida barcha holatlar uchun qo'lqop bo'lishi majburiy bo'lib qoldi. Kiyim yoki kayfiyatga qarab, sovuq havo uchun, teatrga borish uchun. Erkaklar qo'lqoplari juda qattiq, astsetik bo'lib, barcha zargarlik buyumlarini yo'qotdi. Qo'lqop ishlab chiqarishda materialning kesilishi va sifati asosiy bo'ladi. Elita qo'lqoplari uchun charm xorijdan keltirildi.

19-asrda, odob-axloq qoidalariga ko'ra, ayollar tashrif buyurishganda, faqat ovqat paytida qo'lqoplarini echib olishgan. Ammo bu juda noqulay edi! Huski yoki ipakdan qilingan qo'lqoplar juda tor tikilgan, ularni ko'pincha sotsialist uyda xizmatkorning yordami bilan kiyadi va ularni o'zi yechib ololmasdi. Shuning uchun barmoqsiz qulay maxsus qo'lqoplar paydo bo'ldi - stolda ovqatlanish mumkin bo'lgan qo'lqoplar.

19-asr yana bir yangilikni olib keldi - dantelli paypoqlar va dantelli qo'lqoplar yoki qo'lqoplar, "hafta oxiri" deb ataladigan qo'lqoplar: naqshli naqshli va barmoqsiz ipli modellar. Ular frantsuzcha usulda - qo'lqoplar deb atalgan, endi ular qo'lqoplar sifatida tanilgan.

Jamiyat bu yangi narsalardan zavq olishga ulgurmadi, chunki qo'lqoplarning yangi turi - bolalar qo'lqoplari yovvoyi Rossiyadan Evropaga olib kelingan. Yumshoq, elastik, nihoyatda nozik, yangi tug'ilgan qo'zilar va bolalar terisidan tikilgan bu qo'lqoplar darhol go'zal mondaning qalbini zabt etdi. 19-asrning boshlarida Rossiyada huski ishlab chiqarila boshlandi - ayniqsa yumshoq teri, shaklini yaxshi saqlaydigan va yumshoq olijanob nashrida bo'lgan eng nozik, elastik qo'lqoplarni ishlab chiqarishda ishlatilgan.

19-asrning boshidan beri qo'lqoplar erkaklar modasiga qaytdi - erkakning kostyumi qattiqroq bo'ldi, qo'l ochildi. Va erkaklar qo'lqoplarining o'zlari zargarlik buyumlarini yo'qotdilar. Endi ularda uslub, kesim va materialning sifati yuqori baholandi. Ular qo'lqoplarga g'amxo'rlik qilishdi, ularni maxsus qutilarda, spredlarda saqlashdi.

Asrning birinchi yarmida erkaklar va ayollar qo'lqoplarining ranglari juda xilma-xil edi. Ertalab ayollar va erkaklar uchun "Malta apelsin" rangidagi qo'lqoplar kerakligi haqida tez-tez xabarlar bor edi. To‘g‘ri, ushbu xabarni e’lon qilgan “Mish-mish” gazetasi bunday nafis nom ortida qanday rang yashiringaniga aniqlik kiritmagan.

Qo'lqoplar majburiy aksessuar sifatida

Odob qoidalari odamning jamoat joylarida doimo qo'lqop kiyishini talab qiladi va har bir vaziyat uchun kostyum va vaziyatga qarab har xil rang, material va uslub tavsiya etilgan. Dafn marosimida qora qo'lqop kiyish buyurilgan. Tashriflar uchun - kostyumga mos keladigan qo'lqoplar. Ov qo'lqoplari ko'pincha sariq teridan qilingan. Agar erkaklar formada bo'lsa, ular zamsh, fuqarolik kiyimida - bola.

Oq uzun bolalar qo'lqoplari faqat maxsus holatlarda - to'y, bayram, to'p, katta oqshom yoki teatrga tashrif buyurish uchun kiyiladi, teatrda oq uzun qo'lqoplar qutini egallagan ayollar uchun majburiy edi. Boshqa sharoitlarda qo'lqoplarning rangi ayollar uchun kostyumga, erkaklar uchun esa vaziyatga - klubga, tashrif buyurishga, ovga yoki yurishga bog'liq edi. Kunning boshida engilroq qo'lqoplar, kechqurun esa qorong'i qo'lqoplar kiyildi. Qo'lqop faqat uyda, shuningdek, shlyapa kiyildi va jamoat joylarida buni qilish odobsiz deb hisoblangan.

V XIX boshi asrlar davomida Angliyada "ideal jentlmen" uchun qoidalar ishlab chiqilgan. "Ilg'or" ingliz janoblari kuniga 6 marta qo'lqop almashtirishlari kerak edi! "Qo'lqop kabi narsani o'zgartirish" iborasi shu erdan kelib chiqqan. Qo'lqoplarga shunchalik e'tibor berilganki, Onore de Balzak o'zining "Jamiyat axloqini qo'lqop bilan o'rganish" inshosini bag'ishlagan.

XIX-XX asrlar oxirida ayollar paxta qo'lqoplari - to'r paypoqlarining analogi - foydalanishga kirdi. Kechki qo'lqoplar barmoqlarsiz, tirsagidan yuqorida, kunduzgi qo'lqoplar esa barmoqli edi. Kundalik hayotda xonimlar qo'lqoplarini echishni istamadilar, ularning ustiga uzuk va halqalar kiyib yurishardi. Olijanob xonimlarning qor-oq zig'ir qo'lqoplari tirsagiga etib bordi.

Erkaklar qo'lqoplari uchun asosiy material o'sha paytda turli xil ishlab chiqarish charmlari edi - laika, zamsh, shved yoki daniyalik teri, keyinchalik fildekos va fildeperlar, ayollar uchun esa dantel. XX asrda trikotaj qo'lqoplar charm va trikotaj qo'lqoplarga qo'shildi. Boy odamlar va yuqori doiralarda ko'chada qo'lqopsiz paydo bo'lish odatiy hol emas edi. Ayniqsa, yaxshi teridan yasalgan, katta chidamli tugmachali ingliz Derbi qo'lqoplari mashhur edi.

1930-yillargacha qoʻlqoplar nafislik belgisi va yil boʻyi qoʻlqop kiygan, shlyapa va paypoq kiygan haqiqiy “xonim”ning oʻziga xos ramzi hisoblangan. Darhaqiqat, quyoshda kuygan qo'llar ishchilar sinfiga mansublik belgisi hisoblangan. Oddiy shahar aholisi faqat kiyik, buzoq va qo'zichoq terisidan tikilgan qo'lqoplar, shuningdek, qo'pol va zich matolardan foydalanish imkoniyatiga ega edi.

Barcha buyuk xonimlar g'ayrioddiy go'zallik qo'lqoplarini kiyishgan - Sara Bernxardt, Vivien Li, Odri Xepbern va Merilin Monro. Aktrisalarning muxlislari va muxlislari o'zlarining butlariga taqlid qilib, galantereya do'konlarida kamroq qiziqarli modellarni topishga harakat qilishdi. Bu qo'lqop modasidagi eng yorqin chayqalishlardan biri edi. Aslida, bu aksessuar "burjua" belgisi sifatida tan olingan va rasmiy munosabatlar, ikkiyuzlamachilik, da'vogarlik va boylikning ramzi bo'lgan 1968 yilda cho'qqisiga chiqdi.

Zamonaviy qo'lqoplar

1980-yillardan boshlab ularning asta-sekin tiklanishi va moda sanoatiga qaytishi boshlandi. Dunyoviy qoidalar endi kiyinish shartlarini belgilamaydi. Ammo bugungi kunda boshqa aksessuarlar qatorida qimmatbaho va sifatli qo'lqoplar hurmatlilik belgisidir. Moda ayollar qoʻlqoplari echki terisidan, erkaklar qoʻlqoplari choʻchqa terisidan, sport qoʻlqoplari esa it terisidan tikilgan.

Qo'lqop sanoati 20-asrda eng keskin o'zgarishlarni boshdan kechirdi. Bunga so'nggi 30 yil ichida sodir bo'lgan keskin ijtimoiy o'zgarishlar sabab bo'ldi va bu oxir-oqibat de-fakto unutishga olib keldi.

21-asrda, so'nggi moda tendentsiyalariga ko'ra, hech qanday yuqori moda yoki pret-a-porter to'plami qo'lqop kabi muhim aksessuarsiz to'liq bo'lmaydi. Dunyodagi hech bir moda uylarining to'plami qo'lqopsiz to'liq emas. Ular ko'pincha taqdimotda asosiy rol o'ynaydi va yaratilgan tasvirni ta'kidlash imkonini beradi.

Bugungi kunda qo'lqoplar zamonaviy shkafning ixtiyoriy elementidir, ammo sovuq mavsumda ularsiz hayotimizni tasavvur qilish qiyin. Har qanday shaxs, jinsi, boyligi, kasbidan qat'i nazar, ijtimoiy maqom, kamida bir juft qo'lqopga ega, u charm, süet yoki trikotaj. Axir, ular qo'llarni tejashga yordam beradi va ayni paytda juda chiroyli aksessuardir.

Dantelli qo'lqoplarda qo'llar oqlangan ko'rinadi, terlamaydi, axloqsizlikdan, infektsiyadan himoyalangan, qo'llarning terisi ultrabinafsha nurlar bilan yaralanmaydi. Bunday qo'lqoplar tabiiy paxta matolaridan yoki ipdan qilingan.

18-asrning boshlarida shifokorlar uchun cho'ziladigan rezina tibbiy qo'lqoplar va kosmetik muolajalar uchun kosmetik qo'lqoplar paydo bo'ldi. Keyinchalik bog'dorchilik va uy ishlari uchun, sport mashg'ulotlari, elektrchilar va boshqa kasb egalari uchun qo'pol kauchukdan qo'lqoplar ishlab chiqarila boshlandi.

Qanchalik tez-tez ayollar qo'lqop bilan uy yumushlarini bajarishdan bosh tortadilar, ko'pincha buning orqasida biroz oq qo'l ko'rinishidan qo'rqishadi. Afsuski, sovet davrida bu fikr keng tarqalgan edi, lekin o'tib ketdi. Hurmatli ayollar, orqangizda bo'lganingizda ... qo'llaringizni olib tashlab bo'lmaydigan ajinlar to'ri qoplaydi. Esingizda bo'lsin, qo'llar ko'pincha yuzingizdan ko'p yillar kattaroq ko'rinadi!

Qo'lqop tarixi

Aynan shu qo'lqoplarda misrliklar ovqatlanib, qo'llarini ifloslantirmaslik uchun ishlagan deb ishoniladi. Eng qadimiy qo'lqoplardan biri arxeologlar tomonidan Tutankhamun qabrini qazish paytida topilgan. Fir'avnning qo'lqopida, avvalgilaridan farqli o'laroq, barcha barmoqlar ajratilgan.

Frans Hals. Portret Yosh yigit qo'lda qo'lqop bilan. 1649

Qadimgi yunonlar qo'lqop kiygan odamlarni opa-singillar deb bilishgan. Bolqondagi ob-havo hozir bo'lgani kabi issiq edi, shuning uchun qo'llaringizni qo'shimcha himoya qilishning hojati yo'q edi.

Asosan, yunonlar faqat ish uchun qo'lqop kiyishgan. Gomerda Odissey otasini qo'lqopda o't olayotgan joyni topadi. Ammo qadimgi Rimda deyarli hamma qo'lqop kiygan. Rimliklar qo'llarini nafaqat sovuq va axloqsizlikdan, balki issiq ovqatdan ham himoya qildilar. Yalang qo'l bilan emas, balki qalin qo'lqop bilan kuydirilgan ovqat bo'laklarini olish ancha qulayroq edi va ularda pichoqlar yo'q edi.

Vladimir Shervud. B.N.ning portreti. Chicherina

O'rta asrlarda qo'lqoplar katta talabga ega bo'la boshladi. Qizig'i shundaki, ularning ba'zilari qo'lqoplarga o'xshardi, masalan, temir plitalardan yasalgan jangchilarning qo'lqoplari yoki charm qo'lqoplar ovchilar. Biroq, boy va olijanob shahar aholisi barcha barmoqlari bilan qo'lqop kiygan. Eng chiroyli va qimmatbaho kumush, oltin va qimmatbaho toshlar bilan bezatilgan shohlar va eng yuqori ruhoniylarning qo'lqoplari edi.

Kabanel Aleksandr, Jon Uilyam Makkay portreti

Tarixchilarning ta'kidlashicha, qo'lqoplarga sig'inish birinchi marta o'rta asrlarning oxirlarida paydo bo'lgan, ular foydali narsadan kiyimga moda qo'shimchasiga aylangan.

Va birinchi navbatda, qo'lqop kuchning ramziga aylandi. Yepiskoplar uni tayinlanganda oldilar, ritsarlar u bilan sadoqatga qasamyod qildilar va yana bir "ko'tarilish" oldilar, shahar tabaqasi vakillariga esa maxsus imtiyozlar berilganligining belgisi sifatida qo'lqop topshirildi.

Noma'lum rassom. A.V.Suvorovning feldmarshal tayoqchasi bilan portreti

Masalan, savdo, soliq yig'ish va tanga zarb qilish uchun ruxsatnomalar qirol qo'lqopini taqdim etish orqali berilgan. Hatto hakamlar ham ishini faqat qo'lqop kiyib boshlashgan.

"Lambert Jorj, Oq qo'lqop"

Va, albatta, qo'lqoplar o'rta asr ritsarlari hayotida juda muhim rol o'ynagan. Yuzga tashlangan qo'lqop dahshatli haqoratni, keyin esa duelni anglatardi.

Xonimdan olingan qo'lqop uning alohida inoyatining belgisi edi. Bunday sovg'ani olgan ritsar hatto tunda ham u bilan ajralmadi. Odatda bunday qo'lqop bo'yniga yoki kamariga maxsus sumkada kiyiladi.

Vladimir Pervuninskiy. Vals sadolari uchun

12-asrga kelib, Evropada maxsus kasb - qo'lqop ishlab chiqaruvchisi paydo bo'ldi, bu juda sharafli edi.

Axir, qo‘lqopni aynan qo‘l shaklida tikish, hatto uni kashta yoki qimmatbaho toshlar bilan bezash qanchalik mahorat talab qiladi! Bunday san'at asarini hozir hamma ham ko'tara olmaydi.

Va nihoyat, qo'lqoplar hashamatli tovarlar toifasiga o'tdi: qo'lqop qanchalik nozik bo'lsa, uning egasi shunchalik boy va ta'sirchanroq bo'ladi.

Edgar Degas

Uyg'onish davrining boshlanishi hech narsani o'zgartirmadi. Qo'lqoplar juda zamonaviy va qimmat aksessuarlar bo'lib kelgan va shunday bo'lib qoladi. Ular zig'ir, ipak va, albatta, teridan qilingan, oltin, kumush va marvaridlar bilan bezatilgan. Va 15-asrning oxirida qo'lqoplarni parfyumeriya bilan sepish o'ziga xos hashamatli deb hisoblangan. Rivoyatlarda aytilishicha, makkor Ketrin de Medichiy bundan foydalanib, Navarra qirolining xotiniga kuchli zaharga botirilgan qoʻlqop sovgʻa qilgan. Baxtsiz ayol dahshatli azobda vafot etdi ...

Titian Vecellio da Kadore. Qo'lqopli odam, 1520-1522

Leonardo da Vinchining o'zi modadan uzoqlashmadi va suzish uchun mo'ljallangan va tashqi ko'rinishida qanotlarga o'xshash foydali qo'lqoplarni o'ylab topdi. 16-asrda ko'plab mamlakatlarda odob-axloq qoidalari jiddiy murakkablashdi va erkaklar kuniga bir necha marta qattiq qo'lqoplarini echib, yana kiyishlari kerak edi. Qattiq jinsiy aloqa vakillariga qo'lqop kiyish taqiqlangan: ularga qo'l berib ko'rishish, dafn marosimlarida, bayramlarda va cherkovda bo'lishga ruxsat berilmagan. Shuningdek, podshoh huzurida qo'lqoplarni echib olish buyurilgan. Garchi iste'molchiga qarab, qo'lqoplar bo'shasha boshlagan bo'lsa-da, ba'zi erkaklar ularni qo'llariga kiyishni to'xtatdilar va ularni kamarlariga qo'yishdi.

Durer

Printsip oddiy edi: yeng qanchalik qisqa bo'lsa, qo'lqop shunchalik baland bo'ladi. Har bir inson yangi moda asoschisini ingliz qirolichasi Yelizaveta I deb ataydi, u 1566 yilda Oksforddagi rasmiy marosimda deyarli tirsagigacha bo'lgan qo'lqoplarda paydo bo'lgan. Biroq, faqat 18-asrning oxiriga kelib, uzun qo'lqoplar talabchan moda ayollari orasida mashhurlikka erishdi.
Ayni paytda, erkaklar qo'lqoplari tashvishlanmadi yaxshiroq vaqtlar... Buning sababi, amalda cho'tkani qoplagan uzun dantelli manjetlar uchun Barok va Rokoko davrida paydo bo'lgan moda edi. Bir vaqtning o'zida qo'lqop va manjet kiyish ahmoqlik edi. Men bir narsani qoldirishim kerak edi va ikki marta o'ylamasdan, erkaklar qo'lqoplardan voz kechishdi. Aytish joizki, frantsuz mushketyorlarining kiyimida qo'lqop hali ham saqlanib qolgan, ammo faqat bittasi ... qilich ushlab turgan qo'l uchun.

Napoleon ularni deyarli kechayu kunduz kiyib yurgan va hamfikrlarni ham shunday qilishga undagan. Hammaga xalqning sevimlisining g'ayrioddiyligi yoqdi va tez orada erkaklar qo'lqoplari yana modaga aylandi. Napoleonning rafiqasi Jozefina erining qo'lqopga bo'lgan ishtiyoqini baham ko'rmadi, lekin u hali ham ularni kiyib yurardi. Ko'pincha u juda uzun qo'lqoplarda nashr etilgan va hech kim imperatorning xotini shunchaki uning xunuk qo'llarini yashirishni xohlaganiga shubha qilmagan.

Modaga javob berish XIX asrdagi tendentsiyalar asrda yangi erkaklar qo'lqoplari zargarlik buyumlarini butunlay yo'qotib, qattiq va astsetik bo'lib qoldi. Asosiy urg'u materialning kesilishi va sifatiga qaratildi. Vaqti-vaqti bilan boylar bir vaqtning o'zida bir nechta ustalarga qo'lqop buyurtma qilishdi: biri kesdi, ikkinchisi bilaklarni tikdi, uchinchisi - barmoqlarni tikdi va teri odatda chet eldan keltirildi. Qo‘lqop olmoqchi bo‘lganlar ko‘paydi, hayajon kuchaydi, qo‘lqop tovar bo‘lagi bo‘lib qoldi.

"Qo'shiq aytadigan" fotosuratchi - Minina Irina aka Akita-ino Model - Svetlana Zaxarova

Qo'lqoplarning mashaqqatli mehnati 1807 yilda ingliz Jeyms Vinter tomonidan osonlashtirildi. Uning charm buyumlar tikish mashinasi barcha buyurtmalarni tezda bajardi va zodagon janoblar nihoyat ob-havo, kiyim va kayfiyatga qarab qo'lqoplarni almashtirishga muvaffaq bo'lishdi.

"Ajablanarlisi" Fotosuratchi - Minina Irina aka Akita-ino Model - Svetlana Zaxarova,
Ayollarning quvonchlari bor edi. Ekstravagant barmoqsiz qo'lqoplar modada. Chiziqli paypoqlardan keyin to'r qo'lqoplari bor edi. Va keyin, yangi tug'ilgan bolalar va qo'zilarning terisidan tikilgan ajoyib yumshoq va elastik bolalar qo'lqoplari yovvoyi Rossiyadan keltirildi.

Ekimov V. Yu.> "Uloqtirilgan qo'lqopli natyurmort"

Aytgancha, Rossiya imperatori Nikolay I, buyuk tartibparast, bir marta to'pda qo'lqopsiz ofitserni ko'rgan - aql bovar qilmaydigan beadablik! Podshohning so'zlariga, ofitser qo'lqoplarini yo'qotib qo'ygan deb javob berdi. Keyin Nikolay unga o'zinikini berdi.

XX asr hamma narsani o'z o'rniga qo'ydi. Eng moda ayol qo'lqoplari echki, erkak - cho'chqa go'shtiga aylandi va sport qo'lqoplari uchun ular itlarning terisini oldilar. Qo'lqop zargarlik buyumlari endi unchalik mashhur bo'lmay qoldi, ammo aqlli mijozlar imtiyozlar berib, kashtado'zlik, patlar va soxta olmoslar bilan dizaynlarni taklif qilishdi.

Qo'lqoplarga bo'lgan qiziqishning so'nggi ko'tarilishi taxminan asrning o'rtalarida tugadi. O'tmishning go'zal aktrisalari Sara Bernxardt, Vivien Li, Odri Xepbern va Merilin Monro hayajonli qo'lqop kiyishgan va ularning muxlislari butlarga o'xshab, galantereya do'konlarini qamal qilishgan.

http://digitalgallery.nypl.org

Ko'pchilik uchun zamonaviylik ko'p asrlar davomida qo'lqoplar tarixini o'rab olgan romantikani yo'qotgandek tuyulishi mumkin. Ammo bu faqat birinchi qarashda. So'nggi moda tendentsiyalariga rioya qilganlar yolg'on gapirishmaydi: hech qanday yuqori moda yoki pret-a-porter to'plami qo'lqop kabi muhim aksessuarsiz to'liq bo'lmaydi. Ko'pgina moda dizaynerlari va dizaynerlari ko'pincha qo'lqoplarga namoyishda asosiy rol o'ynaydilar - axir, bu aksessuar ular yaratgan tasvirning o'ziga xosligini malakali va foydali tarzda ta'kidlash imkonini beradi. Shunday qilib, qo'lqoplarni faqat issiqligi uchun qadrlaydiganlar uchun ularga yangicha qarash vaqti keldi.
http://www.allshoes.ru/article4-3.html

Odob qoidalaridan:

Qo'lqoplar. Erkak qo'l siqish uchun qo'lqopini yechib oladi. Ayol qo'l silkitganda o'ng qo'lqopini yechmaydi. Bir kishi xususiy uyga kirayotganda qo'lqoplarini echib oladi. Xususiy uyga kirayotganda ayol qo'lqopini yechmaydi. Qoidalarga ko'ra, ayol o'z uyida yoki restoranida kechki ovqat stolida qo'lqop kiymasligi kerak. U qo'lqoplarini tizzasida ushlab turadi, ularni hamyoniga soladi yoki o'zi uchun qulay bo'lgan joyda qoldiradi. Uyda chekish paytida erkaklar ham, ayollar ham kamida bitta qo'lqopni olib tashlashadi. (http://www.museum.ru/eduportal/sait/etiket/etiket.html)

Qo'lqop tili

Viktoriya davrining axloqiy tamoyillari o'z his-tuyg'ularini erkin ifoda etishga imkon bermadi. Xonim tanlaganiga ochiqchasiga yaqinlasha olmadi va hammaning ko'z o'ngida nimani o'ylayotganini tushuntira olmadi. Yashirin muloqot qilish uchun turli xil ishqiy imo-ishora tillari ixtiro qilindi, bu esa sheriklarga bir-birlariga xabar etkazish va hatto sana qilish imkonini berdi. Ko'pgina maxfiy tillar barcha turdagi ijtimoiy voqealarga qattiq bog'langan va o'yinning o'ziga xos turi va umumiy qabul qilingan noz-karashma shakli sifatida ishlagan. Gullar tili, muxlis tili eng keng tarqalgan edi. Boshqalar ham bor edi, oshiqlarning fantaziyasi bitmas-tuganmas edi.

Qo'lqoplar ayollar kiyimining ajralmas qismi bo'lgan bir paytda juda tabiiy bo'lgan qo'lqop tili ham bor edi. Qo'lqoplar yordamida xonim o'z sevgilisiga signal berishi, kimgadir qiziqish bildirishi yoki undan uzoqroq turishini so'rashi mumkin edi. Erkak faqat qo'lqoplari bilan nima qilayotganini diqqat bilan kuzatishi kerak edi.

Ushbu tilning eng keng tarqalgan ma'nolari:
Ha - xuddi qo'lqop tushib qolishi kerak edi.
Yo'q - faqat qo'lingiz bilan qo'lqop bilan skripka qiling.
Ketmang - engil, go'yo hazillashgandek, chap yelkaga uring.

Men sizdan nafratlanaman - qo'lqoplarni ichkariga burish.
Men ikkala qo'lqopni bir vaqtning o'zida tashlab ketishingizni yaxshi ko'raman.
Meni kechiring - o'ng qo'lingizning qo'lqopini yuragingizga qo'ying.

Bezovtalik yoki norozilik qo'lqop bilan qo'lga kuchli zarba berish bilan ifodalangan.
Bizni kuzatmoqdalar - barmog'imizga qo'lqop o'rash uchun.
Men uchrashmoqchiman - qo'lqoplarni barmoqlaringiz bilan pastga tushiring.

Men siz bilan bo'lishni xohlayman, gaplashmoqchiman - qo'lqoplarimni sekin silayman.
Ehtiyot bo'ling - qo'lqopni o'ng qo'lingizda erkin ushlang.
Men mamnunman - chap qo'limda qo'lqoplarni erkin ushlab turish.
Men qo‘lqoplarimni biroz yuqoriga tashlash bilan bandman.
Men boshqasini yaxshi ko'raman - iyagiga qo'lqop uring
(http://perevodika.ru/forum/index.php?showtopic=181&st=40&p=13219&)

Zamonaviy zamonaviy qo'lqoplar:

Tasvirlar va reproduktsiyalar manbalari: artwindow.ru, onework.ru, http://www.diva.by/image/wardrobe/accessories/47786.html va boshqa ochiq manbalar.

Tibbiyotdagi taqdirli yangiliklar va ixtirolar dastlab jamoatchilik va professional hamjamiyat tomonidan, hatto ba'zan mualliflarning o'zlari tomonidan ham har doim ham qadrlanmagan. Bunday misollardan biri - tibbiy qo'lqoplar, hozirda tibbiy kiyimning eng muhim qismi, bemorni ham, shifokorning ham o'zini himoya qiladigan infektsiyalardan himoya qiluvchi to'siq - 19-asr jarrohlik amaliyotini o'zgartirgan aseptika sohasidagi eng muhim yangiliklardan biri.

Bu taxminan 1890 yilda Baltimordagi Jons Xopkins kasalxonasida, aniqrog'i mashhur jarrohning operatsiya xonasida sodir bo'lgan. Uilyam Xelsted.

JARURIY QO'LQOPLARNING TUG'ILISHI: ASEPTIKA, MORFİY VA ROMANTIKA

Halstead (1852-1922) Amerika jarrohlik tarixidagi eng rang-barang shaxslardan biridir. Lokal behushlikning kashshofi, saraton kasalligini davolashda radikal aralashuvning bir qator usullarining muallifi, u o'ziga xos kundalik odatlari bilan mashhur emas: eksantrik dandi, hikoyalarga ko'ra, u nafaqat ko'ylaklarni faqat Londonda buyurtma qilgan. , lekin ularni yuvish uchun Angliyaga ham yuborgan - rahmat, Baltimorda yaxshi kir yuvish mumkinmi?

Bundan tashqari, u bor edi murakkab munosabatlar kokain bilan. 1880-yillarning o'rtalarida, kokainning toksik xususiyatlari hali kashf etilmaganida, Xelsted uning mahalliy og'riqsizlantiruvchi vosita va o'zi uchun stimulyator sifatida faolligi bilan qiziqdi. Vaqt o‘tishi bilan Xelstedning o‘zi ham “oq iksir”ga berilib ketdi – u ko‘p vaqtini shifoxonalarda o‘tkazishga va uzoq safarga chiqishga to‘g‘ri keldi, u yerda u odatidan xalos bo‘lishga urinib ko‘rdi. Ammo, eng muhimi, u bir necha yordamchilarini qabrga olib keldi, ularga bir vaqtning o'zida ongni kengaytiradigan va jarrohga o'z ishida yordam beradigan mo''jizaviy davolanishni tavsiya qildi. Vaqt o'tishi bilan Halsteadning o'zi boshqargan narsa kokainni morfin bilan almashtirish edi. Biroq, u uzoq davom etgan giyohvandlik inqirozidan so'ng etakchi jarroh sifatida obro'sini tikladi - garchi u morfinga qaramligini kasalxona rahbariyatidan yashirishga majbur bo'ldi.

Va hali - qo'lqoplar haqida.

Xalstead 1870-yillarda inglizlar tomonidan va'z qilingan operatsiyalarda antiseptiklar va aseptikaning o'sha paytdagi ilg'or g'oyalari bilan tanishdi. Jozef Lister, operatsiya xonalarida bepushtlikni davolashning eng puxta usuliga aylandi. Ammo qo'lqoplar, g'alati bo'lsa, u tomonidan asepsiya uchun emas, balki o'sha paytdagi dezinfektsiyalash vositalari - karbol kislotasi va simob xlorid zaharli bo'lganligi va bosh hamshiraning terisi sezgir bo'lgani uchun ixtiro qilingan.

"1889-1890-yillarning qishida - bir oy eslay olmayman - operatsiya bo'limining opasi simob xlorid eritmasi qo'llarida dermatitni keltirib chiqarayotganidan shikoyat qildi. Va u zo'r professional bo'lgani uchun men tingladim va bir kuni Nyu-Yorkda bo'lganimda, men Goodyear Rubberga tajriba sifatida ikki juft yupqa rezina qo'lqop yasashni taklif qildim.

Garchi Halstead ushbu epizod haqida qisqacha yozgan bo'lsa-da, shuni ta'kidlash kerakki, o'sha yili bu hamshira Karolin Xempton, unga turmushga chiqdi, u bilan 32 yil yashadi va 1922 yilda jarrohning o'limidan bir yil o'tmasdan vafot etdi.

Miss Xemptonning shaxsiyati haqiqatan ham g'ayrioddiy edi: Ueyd Xempton III ning jiyani, Konfederatsiya armiyasining sobiq iste'dodli qo'mondoni va keyinchalik senator, u oilasining xohishiga qarshi hamshira bo'ldi. Va eng muhimi, u operatsiya xonasida uning yordamchisi bo'lib, Xelstedning morfinga moyilligi haqida bilar edi, lekin buni kasalxonaning ishonchli vakillaridan sir saqlashga yordam berdi (jarroh uning qo'llariga alohida g'amxo'rlik qilganining sababi shumi?).

Miss Xempton uchun buyurtma qilingan qo'lqoplar shunchalik qulay ediki, ularni tez orada Xelstedning boshqa yordamchilari ham kiyib olishdi.

"... Biz yana ikkita juft qo'lqop buyurtma qildik", deb eslaydi Halstead. - Kuzda shaharga qaytib kelganimda asboblarga xizmat ko'rsatuvchi, ip va ignalar bilan shug'ullanadigan yordamchi ham qo'lqop oldi. Dastlab, jarroh ularni faqat bo'g'imlardagi diagnostik kesmalar paytida kiygan. Biroq, vaqt o'tishi bilan yordamchilar qo'lqop bilan ishlashga shunchalik odatlanib qolishdiki, ularni jarroh sifatida kiyishda davom etishdi. Shuni ta'kidlash kerakki, ular qo'lqopsiz ularga qaraganda kamroq professional ishlaydilar ".

MASHHURLASHTIRISH

Ixtironing asosiy ahamiyati, ya'ni qo'lqoplarning infektsiyalardan himoya qilish vositasi sifatida roli, 1899 yilda uning iste'dodli shogirdigacha Xalstead uchun noaniq bo'lib qoldi. Jozef Blodud ajoyib natijalarni e'lon qilmadi: churrani yo'q qilish bo'yicha 450 ta operatsiya qo'lqop bilan amalga oshirildi, operatsiyadan keyingi infektsiyalarsiz amalga oshirildi, garchi yaqin vaqtgacha ularning darajasi antiseptik va aseptik choralarga qaramay, juda ko'p narsani talab qildi.

"Qanday qilib men shunchalik ko'r bo'lib qoldimki, ularni doimo kiyish kerakligini tushunmadim!" - Bu haqda keyinroq Xolstedning o'zi afsuslandi.

Jarrohlarning birinchisi, umumiy fikrga ko'ra, 1896 yilda qo'lqop kiyishni boshlagan - ammo ip - Halsteadning yaxshi do'sti, Yan Mikulich-Radetskiy nd, o'z davridagi eng mashhur jarroh, o'sha yillarda Avstriyaning Chernovtsi shahrida tug'ilgan, u Breslaudagi (hozirgi Polsha Vrotslavi) universitet klinikasida ishlagan. Radetskiyning yana bir ixtirosi (shu bilan birga, u frantsuz tomonidan qilingan Pol Berger) - tibbiy yuz niqobi - nihoyat jarrohlik tarixida zamonaviy davrni ochdi.

QAYTA RIVOJLANISH

1910-yillarning oxirida sun'iy lateks ixtirosi kontratseptsiya vositalarining rivojlanishiga va tibbiy qo'lqoplarning rivojlanishiga turtki bo'ldi. Yaxshiyamki, tibbiy qo'lqoplar va prezervativlar, aslida, bir xil narsani talab qildi - noziklik va ishonchlilikning kombinatsiyasi, shuningdek, maksimal sezgirlikni ta'minlash.

1964 yilda Avstraliyaning kauchuk va lateks kompaniyasi Ansell bir martalik lateks qo'lqoplarini ishlab chiqarishni yo'lga qo'ydi. Ansell uchun bu eng yaxshi soat edi: yetmishinchi yillarda kompaniya boshqa mamlakatlarda ishlab chiqarish korxonalarini ochdi, keyin esa birin-ketin raqobatchilarni o'zlashtirib, bizning davrimizga kelib dunyodagi eng yirik tibbiy qo'lqop ishlab chiqaruvchisiga aylandi.

Qo'lqop shunchaki kiyim ekanligiga ishonch hosil qilganlar noto'g'ri. Inson juda uzoq vaqt davomida qo'lqopga bo'lgan ehtiyojni qadrladi. Ularning tarixi antik davrda, qo'lqoplar ish paytida himoya bo'lib xizmat qilganda boshlangan, bu, albatta, to'g'ridan-to'g'ri va majoziy ma'noda, tikanli o't bilan shug'ullanadigan cho'ponlar va dehqonlarga juda yordam berdi.

Charlz de Solier portreti, Morette Lordi. 1534-35

Bizning zamondoshlarimizning garderobida uch juft qo'lqop deyarli yo'q. Ammo 19-asrning boshlarida ham Angliyada yaxshi xulq-atvor qoidalari erkaklarga kuniga olti marta qo'lqop almashtirishni buyurgan! ..

"Qo'lqop" so'zi - ruscha, qadimgi ruscha "forsning yenglari", ya'ni barcha barmoqlar ("barmoqlar") bilan qo'lqoplardan olingan. Qo'lqoplar qadim zamonlardan beri qo'llarni bezash va himoya qilish sifatida tanilgan.

Birinchi qo'lqoplar juda ekzotik ko'rinardi: bilagiga bog'langan kichik qo'l sumkalari. Olimlarning ta'kidlashicha, bunday qo'lqoplar birinchi marta miloddan avvalgi bir necha ming yilliklarda Qadimgi Misrda paydo bo'lgan. Keyinchalik, sumkalarda bosh barmog'i uchun maxsus protrusion qilingan. Aynan shu qo'lqoplarda misrliklar ovqatlanib, qo'llarini ifloslantirmaslik uchun ishlagan deb ishoniladi. Eng qadimiy qo'lqoplardan biri arxeologlar tomonidan Tutankhamun qabrini qazish paytida topilgan. Fir'avnning qo'lqopida, avvalgilaridan farqli o'laroq, barcha barmoqlar ajratilgan.

Ammo bir afsonada aytilishicha, bir marta dengiz qirg'og'ida yaltiroq qobiq bilan o'ynab, ma'buda Venera to'satdan barmog'ini kesib tashlagan. Darhol, yosh ma'budalar uning oldiga tushib, nafaqat barmog'ini, balki butun cho'tkasini zig'ir matosidan tor lentalar bilan bog'lashdi. Ular buni shu qadar mohirlik bilan qilishdiki, bandaj sezilmasdi.

Fransua Klouet: "Karl IX.",
Wien, San'at tarixi muzeyi

Qadimgi yunonlar qo'lqop kiygan odamlarni opa-singillar deb bilishgan. Bolqondagi ob-havo hozir bo'lgani kabi issiq edi, shuning uchun qo'llaringizni qo'shimcha himoya qilishning hojati yo'q edi. Asosan, yunonlar faqat ish uchun qo'lqop kiyishgan.

Mashhur qahramon Odessa uzoq vaqt sarson-sargardonligidan qaytgach, Gomerning so'zlariga ko'ra, qo'lqop kiygan otasini bog'da o't olayotganda uchratdi.

Ammo qadimgi Rimda deyarli hamma qo'lqop kiygan. Rimliklar qo'llarini nafaqat sovuq va axloqsizlikdan, balki issiq ovqatdan ham himoya qildilar. Yalang qo'l bilan emas, balki qalin qo'lqop bilan kuydirilgan ovqat bo'laklarini olish ancha qulayroq edi va ularda pichoqlar yo'q edi.

Chocarne-morea Pol Charlz

Qo'lqoplar dastlab hashamatli narsa emas, balki zaruriy vosita edi. Ular turli xil arzon materiallardan tayyorlangan va cho'ponlar, dehqonlar va askarlar tomonidan asrlar davomida ishlatilgan. Ijtimoiy tabaqalarning paydo bo'lishi bilan qo'lqoplar o'z egasining maqomini ramziy qila boshladi.

Masalan, fir’avnlar o‘zlarining yuksak mavqei ramzi sifatida qo‘lqop kiyishgan, ayollar esa qo‘llarining go‘zalligini saqlab qolish uchun (qo‘llarini asal va xushbo‘y moylar bilan ishqalab, ustiga yupqa ipak qo‘lqop kiyishgan).

Dastlab, qo'lqoplar sumkalar shaklida, barmoqlari uchun teshiklari bo'lmagan holda, keyinchalik zamonaviy qo'lqoplar kabi bir barmoq bilan tikila boshlandi. Misrlik ayollar bunday qo'lqoplardan ishlaganda va ovqatlanayotganda qo'llarini himoya qilish uchun foydalanganlar.

O'zingizni kuydirmaslik va qo'lingizni ifloslantirmaslik uchun qo'lqop kiyish odati O'rta asrlarda saqlanib qolgan - ular faqat barmoqlar ustiga tortilgan juda yupqa qattiq teridan yasalgan maxsus toshlarni ixtiro qildilar.

Lukas Kranach Sr. Brandenburglik Yoaxim portreti (1520)

O'rta asrlarda qo'lqoplar katta talabga ega bo'la boshladi. Qizig'i shundaki, ularning ba'zilari qo'lqoplarga, masalan, temir plitalardan yasalgan jangchilarning qo'lqoplariga yoki ovchilarning charm qo'lqoplariga o'xshardi. Biroq, boy va olijanob shahar aholisi barcha barmoqlari bilan qo'lqop kiygan. Eng chiroyli va qimmatbaho kumush, oltin va qimmatbaho toshlar bilan bezatilgan shohlar va eng yuqori ruhoniylarning qo'lqoplari edi.

Tarixchilarning ta'kidlashicha, qo'lqoplarga sig'inish birinchi marta o'rta asrlarning oxirlarida paydo bo'lgan, ular foydali narsadan kiyimga moda qo'shimchasiga aylangan. Va birinchi navbatda, qo'lqop kuchning ramziga aylandi. Yepiskoplar uni tayinlanganlarida olishdi, ritsarlar u bilan sodiqlik qasamyodini ichib, yana bir "ko'tarilish" oldilar va shahar mulki vakillariga maxsus imtiyozlar berilganligining belgisi sifatida qo'lqop topshirildi.

Shahzoda Baltasar Charlz Diego Velaskesning otliq portreti

Masalan, savdo, soliq yig'ish va tanga zarb qilish uchun ruxsatnomalar qirol qo'lqopini taqdim etish orqali berilgan. Hatto hakamlar ham ishini faqat qo'lqop kiyib boshlashgan.

Va, albatta, qo'lqoplar o'rta asr ritsarlari hayotida juda muhim rol o'ynagan. Yuzga tashlangan qo'lqop dahshatli haqoratni, keyin esa duelni anglatardi. Xonimdan olingan qo'lqop uning alohida inoyatining belgisi edi. Bunday sovg'ani olgan ritsar hatto tunda ham u bilan ajralmadi. Odatda bunday qo'lqop bo'yniga yoki kamariga maxsus sumkada kiyiladi.

Bundan tashqari, to'y marosimlarida, masalan, lombardiyaliklar kelinlariga sodiqlik belgisi sifatida unga qo'lqop va qilich berishdi.

Xarrison baliqchi

12-asrga kelib, Evropada maxsus kasb - qo'lqop ishlab chiqaruvchisi paydo bo'ldi, bu juda sharafli edi. Axir, qo‘lqopni aynan qo‘l shaklida tikish, hatto uni kashta yoki qimmatbaho toshlar bilan bezash qanchalik mahorat talab qiladi! Bunday san'at asarini hozir hamma ham ko'tara olmaydi. Va nihoyat, qo'lqoplar hashamatli tovarlar toifasiga o'tdi: qo'lqop qanchalik nozik bo'lsa, uning egasi shunchalik boy va ta'sirchanroq bo'ladi.

Uyg'onish davrining boshlanishi hech narsani o'zgartirmadi. Qo'lqoplar juda zamonaviy va qimmat aksessuarlar bo'lib kelgan va shunday bo'lib qoladi. Ular zig'ir, ipak va, albatta, teridan qilingan, oltin, kumush va marvaridlar bilan bezatilgan. Va 15-asrning oxirida qo'lqoplarni parfyumeriya bilan sepish o'ziga xos hashamatli deb hisoblangan.
Rivoyatlarda aytilishicha, makkor Ketrin de Medichiy bundan foydalanib, Navarra qirolining xotiniga kuchli zaharga botirilgan qoʻlqop sovgʻa qilgan. Baxtsiz ayol dahshatli azobda vafot etdi ...

Viktoriya Kiryanova

Carolus-Durand, Charlz - N. M. Polovtsovaning portreti

Yaxshiyamki, bunday cheklovlar ayollar qo'lqoplariga taalluqli emas edi, shuning uchun qo'lqoplar ularga e'tibor berishdi. Saten, dantel, nozik kiyingan charm, tugmalar va monogrammalar, zarhal kashtado'zlik va applikatsiyalar ... Biroq, qo'lqoplar dunyosida haqiqiy sensatsiya ularning uzunligidagi keskin o'zgarish edi. Ayollar garderobida qisqa yengli ko'ylaklar paydo bo'lishi bilan qo'llarini ochib qo'ygan holda, ayollar qo'lqoplari keskin uzaytirildi. Printsip oddiy edi: yeng qanchalik qisqa bo'lsa, qo'lqop shunchalik baland bo'ladi. Har bir inson yangi moda asoschisini ingliz qirolichasi Yelizaveta I deb ataydi, u 1566 yilda Oksforddagi rasmiy marosimda deyarli tirsagigacha bo'lgan qo'lqoplarda paydo bo'lgan. Biroq, faqat 18-asrning oxiriga kelib, uzun qo'lqoplar talabchan moda ayollari orasida mashhurlikka erishdi.

Xarrison baliqchi

Ayni paytda erkaklar qo'lqoplari og'ir kunlarni boshdan kechirishgan. Buning sababi, amalda cho'tkani qoplagan uzun dantelli manjetlar uchun Barok va Rokoko davrida paydo bo'lgan moda edi. Bir vaqtning o'zida qo'lqop va manjet kiyish ahmoqlik edi. Men bir narsani qoldirishim kerak edi va ikki marta o'ylamasdan, erkaklar qo'lqoplardan voz kechishdi. Aytish joizki, frantsuz mushketyorlarining kiyimida qo'lqop hali ham saqlanib qolgan, ammo faqat bittasi ... qilich ushlab turgan qo'l uchun.

Mytens jan

Erkaklar qo'lqopga bo'lgan qiziqishi Napoleon Bonapart tomonidan qayta tiklandi. Kostyumga ushbu qo'shimchaning ajoyib muxlisi, buyuk frantsuz qo'mondoni qo'lqoplar odamga jasur va jangovar ko'rinish beradi, deb hisoblardi. Zamondoshlarining fikriga ko'ra, 1806 yilga kelib uning kollektsiyasida 240 dan ortiq qo'lqoplar bo'lgan. Napoleon ularni deyarli kechayu kunduz kiyib yurgan va hamfikrlarni ham shunday qilishga undagan. Hammaga xalqning sevimlisining g'ayrioddiyligi yoqdi va tez orada erkaklar qo'lqoplari yana modaga aylandi. Napoleonning rafiqasi Jozefina erining qo'lqopga bo'lgan ishtiyoqini baham ko'rmadi, lekin u hali ham ularni kiyib yurardi. Ko'pincha u juda uzun qo'lqoplarda nashr etilgan va hech kim imperatorning xotini shunchaki uning xunuk qo'llarini yashirishni xohlaganiga shubha qilmagan.

1801 yil Antuan-Jan Gros - Bonapart Arkoldagi ko'prikda

19-asrning moda tendentsiyalariga muvofiq, yangi erkaklar qo'lqoplari zargarlik buyumlarini butunlay yo'qotdi, qattiq va astsetik bo'lib qoldi. Asosiy urg'u materialning kesilishi va sifatiga qaratildi. Vaqti-vaqti bilan boylar bir vaqtning o'zida bir nechta ustalarga qo'lqop buyurtma qilishdi: biri kesdi, ikkinchisi bilaklarni tikdi, uchinchisi - barmoqlarni tikdi va teri odatda chet eldan keltirildi. Qo‘lqop olmoqchi bo‘lganlar ko‘paydi, hayajon kuchaydi, qo‘lqop tovar bo‘lagi bo‘lib qoldi.

Armstrong, Rolf

Ayollarning quvonchlari bor edi. Ekstravagant barmoqsiz qo'lqoplar modada. Chiziqli paypoqlardan keyin to'r qo'lqoplari bor edi. Va keyin, yangi tug'ilgan bolalar va qo'zilarning terisidan tikilgan ajoyib yumshoq va elastik bolalar qo'lqoplari yovvoyi Rossiyadan keltirildi.

CherryRipe1879 Jon Everett Millais tomonidan.

19-asrning o'rtalariga qadar qo'lqoplar qo'lda tikilgan, so'ngra mahsulotning chetlarini yaxshi ushlab turishi va bo'g'inlar deyarli sezilmasligi uchun bosadigan maxsus mashina ixtiro qilingan. Haqiqiy husky qo'lqoplarini kiyish juda qiyin edi, shuning uchun bu operatsiya faqat uyda o'tkazildi. O'sha davrdagi odob-axloq qoidalari odamdan jamoat joylarida doimo qo'lqop kiyishni talab qiladi.

Velaskes Diego Rodriges "Muxlisli xonim", 1638-39, London.

Bir necha asr oldin jamiyatda qo'lqopsiz paydo bo'lish yomon ko'rinish deb hisoblangan. Ular turli xil ranglarda edi, lekin eng oqlangani oltin tugmalari bo'lgan oq edi. Formadagi erkaklarda zamsh qo'lqoplari, fuqarolik kostyumlari uchun bolalar qo'lqoplari bo'lishi kerak edi. Kuchli jinsdagi qo'lqoplar har doim qisqa edi va insoniyatning adolatli yarmi kiyganlarning uzunligi yeng uzunligiga bog'liq edi. Birinchi jahon urushidan keyin uzun ayollar qo'lqoplari asta-sekin mashhurligini yo'qotdi va modadan chiqib ketdi.

"Qo'lqopli ayol", 1869. Karol (Charlz Avgust Emil) Duran
Musée d "Orsa, Parij, Fransiya

Qo'lqoplarning rangi kostyum va vaziyatga bog'liq edi. Shunday qilib, motam uchun faqat qora qo'lqoplarga tayangan. Tashriflar uchun - kostyumga mos keladigan qo'lqoplar. Oq uzun qo'lqoplar faqat maxsus holatlarda kiyiladi (biz asosan uzun bolalar qo'lqoplari haqida gapiramiz) - masalan, to'y, bayram, to'p, katta oqshom yoki teatrga tashrif (teatrda oq uzun qo'lqoplar teatrga tashrif buyurgan ayollar uchun majburiy edi). quti). Boshqa sharoitlarda qo'lqoplarning rangi ayollar uchun kostyumga va erkaklar uchun vaziyatga (klub, tashrif, ov, yurish va hokazo) bog'liq edi. Ov qo'lqoplari ko'pincha sariq teridan qilingan. Kunning boshida ular engilroq qo'lqop kiyishdi, kechqurun esa quyuq qo'lqoplar va hokazo. Asrning birinchi yarmida erkaklar va ayollar qo'lqoplarining ranglari juda xilma-xil edi. Ertalab ayollar va erkaklar uchun "Malta apelsin" rangidagi qo'lqoplar kerakligi haqida tez-tez xabarlar bor edi. To‘g‘ri, ushbu xabarni e’lon qilgan “Mish-mish” gazetasi bunday nafis nom ortida qanday rang yashiringaniga aniqlik kiritmagan.

Qo'lqopli odam. c.1520
Tiziano Vecellio Titian
Luvr muzeyi Parij Frantsiya

Qizig'i shundaki, ko'p hollarda qo'lqoplar uyda qolgan.
“Kechki ovqatlarda taklifnomaga ko‘ra qo‘lqop faqat stolda o‘tirganda, salfetkani ochishdan oldin yechib olinadi va qo‘lqoplarni cho‘ntagiga yashiradi yoki cho‘ntaklar noqulay bo‘lsa, qo‘lqoplar tizzada, ro‘molcha ostida qoldiriladi; Qurilmangiz yonidagi stolga qo'lqop qo'yish juda axloqsizlikdir. kechki ovqatdan keyin bo'lishi kerak; ularni ertaroq kiyish uy bekasiga stoldan turish vaqti kelganini eslatishni anglatadi.
Agar kechki ovqat ziyofatida mehmonlardan biriga pianino chalishni so'rashgan bo'lsa, unda qo'lqoplar "go'yo asbobda o'tirgandek va o'yin oxirida ularni yana qo'ygandek" oldin olib tashlanmasligi kerak edi. Qo'shiq aytish paytida qo'lqoplar olinmagan.
Xuddi shu nashrda e'tibor "qo'lqopsiz yoki faqat bitta qo'lqop bilan raqsga tushish juda odobsizlikdir. Erkaklar ham, ayollar ham har doim qo'lqop bilan raqsga tushishlari kerak.

Kristin Boyer, Lucien Bonapartning birinchi xotini. Jan-Batist Izabe portreti. 19-asrning 1-choragi Napoleon muzeyi, Rim.

Cherkovga borishning maxsus qoidalari bor edi. Pravoslav cherkoviga kirib, xoch belgisini kesib o'tish kerak edi. Bunday holda, qo'lqop, albatta, o'ng qo'ldan olib tashlandi. Bu qoida istisnosiz erkaklar va ayollar uchun qo'llaniladi. To'y marosimida er-xotinning o'ng qo'li qo'lqopsiz qoldi.
Katolik cherkovida o'ng qo'ldan qo'lqopni olib tashlashning hojati yo'q edi, chunki katoliklar xoch belgisini barmoq uchlarini muqaddas suv bilan idishga botirgandan keyingina qilishgan. Bundan tashqari, siz hamrohingizga muqaddas suv berishingiz mumkin edi, odatda kichiklari oqsoqollarga xizmat qilishdi. Bu boshqa odam qo'lini suv bilan idishga tushirishga hojat yo'qligini anglatardi - buning uchun suv bergan odamning qo'liga tegishi kifoya edi.
Kostyumida qo'lqop kerak bo'lgan piyoda yoki ofitsiant kabi bir qancha kasblar bor edi. Bunday holda, qo'lqoplar ipdan tayyorlanishi mumkin edi va charm qo'lqoplar, zamsh va ayniqsa, bolalar qo'lqoplari mutlaqo chiqarib tashlandi.
Qo'lqoplar rus xalqining butun hududida, ham Evropa Rossiyasida, ham Sibirda tarqatildi.

Osmerkin Aleksandr Aleksandrovich. Qo'lqopini yechayotgan ayol. 1924 yil.

XX asr hamma narsani o'z o'rniga qo'ydi. Ayollar uchun eng zamonaviy qo'lqoplar echkilar, erkaklar uchun - cho'chqalar va sport qo'lqoplari uchun ular itlarning terisini oldilar. Qo'lqop zargarlik buyumlari endi unchalik mashhur bo'lmay qoldi, ammo aqlli mijozlar imtiyozlar berib, kashtado'zlik, patlar va soxta olmoslar bilan dizaynlarni taklif qilishdi.

20-asrda qo'lqop sanoati keskin ijtimoiy o'zgarishlar natijasida yuzaga kelgan eng keskin o'zgarishlarni boshdan kechirdi, ayniqsa so'nggi 30 yil ichida bu hududning de-fakto unutilishiga olib keldi.

Konstantin Razumov

Darhaqiqat, cho'qqi 1968 yilga to'g'ri keladi, o'shanda aksessuar "burjua" belgisi sifatida tan olingan va rasmiy munosabatlar, ikkiyuzlamachilik, da'vogarlik va boylik ramziga aylangan.

Fransua Jerar. Rassom Jan-Batist Izabe qizi bilan. 1795. Parij, Luvr.

Qo'lqoplarning zamonaviyligi mutlaqo oqilona va qiziq emas. Shifokorlar, sportchilar, elektrchilar va muzlashni istamaydigan oddiy fuqarolar uchun qo'lqoplar mavjud.

Bugungi kunda qo'lqoplar zamonaviy shkafning majburiy elementi emas, ammo shunga qaramay, sovuq mavsumda ularsiz hayotimizni tasavvur qilish ham qiyin. Har qanday odam, jinsi, boyligi, kasbi, ijtimoiy mavqeidan qat'i nazar, kamida bitta juft qo'lqopga ega, xoh u charm, zamsh yoki boshqa har qanday.

Ekimov Vladimir Yurievich. Tashlab ketilgan qo'lqoplar

Aytgancha, agar mehmonlardan biri sizning uyingizda qo'lqopni unutgan bo'lsa, ularni olish uchun qaytib kelganida, u bir daqiqaga o'tirishi kerak. Keyin, xalq belgilariga ko'ra, u o'rnidan turishi va faqat keyin ularni kiyishi kerak, aks holda u sizning uyingizga boshqa tashrif buyurmaydi. Bundan tashqari, agar siz kimgadir qo'lqop berishga qaror qilsangiz, unda ular kiruvchi sovg'a ekanligini unutmang. Qo'lqop berish - bu janjal. Agar qo'lqoplar allaqachon sotib olingan va kutilmagan sovg'a sifatida taqdim etilgan bo'lsa, xafa bo'lishga shoshilmang, buning evaziga odamga bir oz pul bering.

Birinchi qo'lqoplar juda ekzotik ko'rinardi: bilagiga bog'langan kichik qo'l sumkalari.

Olimlarning ta'kidlashicha, bunday qo'lqoplar birinchi marta miloddan avvalgi bir necha ming yilliklarda Qadimgi Misrda paydo bo'lgan. Keyinchalik, sumkalarda bosh barmog'i uchun maxsus protrusion qilingan.
Aynan shu qo'lqoplarda misrliklar ovqatlanib, qo'llarini ifloslantirmaslik uchun ishlagan deb ishoniladi. Eng qadimiy qo'lqoplardan biri arxeologlar tomonidan Tutankhamun qabrini qazish paytida topilgan. Fir'avnning qo'lqopida, avvalgilaridan farqli o'laroq, barcha barmoqlar ajratilgan.

Qadimgi yunonlar qo'lqop kiygan odamlarni opa-singillar deb bilishgan. Bolqondagi ob-havo hozir bo'lgani kabi issiq edi, shuning uchun qo'llaringizni qo'shimcha himoya qilishning hojati yo'q edi.

Titian Vecellio da Kadore. Qo'lqopli odam, 1520-1522

Lukas Kranach oqsoqol. "Ioaxim II - tanlangan shahzoda". 1520 yil. Temir qo'lqoplar ritsar kostyumining ajralmas atributidir.
Kichik Hans Xolbeyn. "Sharl de Solye, sier de Morette, Fransiyaning Londondagi elchisi." 1534 yil. Uyg'onish davrida olijanob odamlar qo'lqopli tantanali portretlarda tasvirlangan. Bu odat 19-asrgacha saqlanib qolgan.

Tarixchilarning ta'kidlashicha, qo'lqoplarga sig'inish birinchi marta o'rta asrlarning oxirlarida paydo bo'lgan, ular foydali narsadan kiyimga moda qo'shimchasiga aylangan.

1873 - 1930. Oq qo'lqop. Lambert, Jorj

Masalan, savdo, soliq yig'ish va tanga zarb qilish uchun ruxsatnomalar qirol qo'lqopini taqdim etish orqali berilgan. Hatto hakamlar ham ishini faqat qo'lqop kiyib boshlashgan.

Va, albatta, qo'lqoplar o'rta asr ritsarlari hayotida juda muhim rol o'ynagan. Yuzga tashlangan qo'lqop dahshatli haqoratni, keyin esa duelni anglatardi.

Edgar Degas (1878).

Xonimdan olingan qo'lqop uning alohida inoyatining belgisi edi. Bunday sovg'ani olgan ritsar hatto tunda ham u bilan ajralmadi. Odatda bunday qo'lqop bo'yniga yoki kamariga maxsus sumkada kiyiladi.

12-asrga kelib, Evropada maxsus kasb - qo'lqop ishlab chiqaruvchisi paydo bo'ldi, bu juda sharafli edi.

Axir, qo‘lqopni aynan qo‘l shaklida tikish, hatto uni kashta yoki qimmatbaho toshlar bilan bezash qanchalik mahorat talab qiladi! Bunday san'at asarini hozir hamma ham ko'tara olmaydi.

Va nihoyat, qo'lqoplar hashamatli tovarlar toifasiga o'tdi: qo'lqop qanchalik nozik bo'lsa, uning egasi shunchalik boy va ta'sirchanroq bo'ladi.

Rivoyatlarda aytilishicha, makkor Ketrin de Medichiy bundan foydalanib, Navarra qirolining xotiniga kuchli zaharga botirilgan qoʻlqop sovgʻa qilgan. Baxtsiz ayol dahshatli azobda vafot etdi ...

Qattiq jinsiy aloqa vakillariga qo'lqop kiyish taqiqlangan: ularga qo'l berib ko'rishish, dafn marosimlarida, bayramlarda va cherkovda bo'lishga ruxsat berilmagan.

Shuningdek, podshoh huzurida qo'lqoplarni echib olish buyurilgan. Garchi iste'molchiga qarab, qo'lqoplar bo'shasha boshlagan bo'lsa-da, ba'zi erkaklar ularni qo'llariga kiyishni to'xtatdilar va ularni kamarlariga qo'yishdi.

Nikola-Sebastyan Frost. A.V. Suvorovning feldmarshal tayoqchasi bilan portreti

Yaxshiyamki, bunday cheklovlar ayollar qo'lqoplariga taalluqli emas edi, shuning uchun qo'lqoplar ularga e'tibor berishdi. Atlas, dantelli, nozik kiyingan charm, tugmalar va monogramlar, zarhal kashtalar va aplikatsiyalar ...

Biroq, qo'lqoplar dunyosidagi haqiqiy sensatsiya ularning uzunligining keskin o'zgarishi edi. Ayollar garderobida qisqa yengli ko'ylaklar paydo bo'lishi bilan qo'llarini ochib qo'ygan holda, ayollar qo'lqoplari keskin uzaytirildi.

Eduard Manet. Bahor Jan. 1881 yil

Biroq, faqat 18-asrning oxiriga kelib, uzun qo'lqoplar talabchan moda ayollari orasida mashhurlikka erishdi.

Ayni paytda erkaklar qo'lqoplari og'ir kunlarni boshdan kechirishgan. Buning sababi, amalda cho'tkani qoplagan uzun dantelli manjetlar uchun Barok va Rokoko davrida paydo bo'lgan moda edi.

Bir vaqtning o'zida qo'lqop va manjet kiyish ahmoqlik edi. Men bir narsani qoldirishim kerak edi va ikki marta o'ylamasdan, erkaklar qo'lqoplardan voz kechishdi. Aytish joizki, frantsuz mushketyorlarining kiyimida qo'lqop hali ham saqlanib qolgan, ammo faqat bittasi ... qilich ushlab turgan qo'l uchun.

Fransua Jerar, toj kiyish kostyumida Napoleon, 1804 yil

Napoleonning rafiqasi Jozefina erining qo'lqopga bo'lgan ishtiyoqini baham ko'rmadi, lekin u hali ham ularni kiyib yurardi. Ko'pincha u juda uzun qo'lqoplarda nashr etilgan va hech kim imperatorning xotini shunchaki uning xunuk qo'llarini yashirishni xohlaganiga shubha qilmagan.

Vaqti-vaqti bilan boylar bir vaqtning o'zida bir nechta ustalarga qo'lqop buyurtma qilishdi: biri kesdi, ikkinchisi bilaklarni tikdi, uchinchisi - barmoqlarni tikdi va teri odatda chet eldan keltirildi. Qo‘lqop olmoqchi bo‘lganlar ko‘paydi, hayajon kuchaydi, qo‘lqop tovar bo‘lagi bo‘lib qoldi.

Kramskoy I. Noma'lum. 1883 yil

Ekimov V. Yu. Otilgan qo'lqopli natyurmort

Ayollarning quvonchlari bor edi. Ekstravagant barmoqsiz qo'lqoplar modada. Chiziqli paypoqlardan keyin to'r qo'lqoplari bor edi.

Va keyin, yangi tug'ilgan bolalar va qo'zilarning terisidan tikilgan ajoyib yumshoq va elastik bolalar qo'lqoplari yovvoyi Rossiyadan keltirildi.

Vladimir Sverchkov, Nikolay I portreti

XX asr hamma narsani o'z o'rniga qo'ydi. Ayollar uchun eng zamonaviy qo'lqoplar echkilar, erkaklar uchun - cho'chqalar va sport qo'lqoplari uchun ular itlarning terisini oldilar.

Qo'lqop zargarlik buyumlari endi unchalik mashhur bo'lmay qoldi, ammo aqlli mijozlar imtiyozlar berib, kashtado'zlik, patlar va soxta olmoslar bilan dizaynlarni taklif qilishdi.

Odri Xepbern

Ko'pgina moda dizaynerlari va dizaynerlari ko'pincha qo'lqoplarga namoyishda asosiy rol o'ynaydilar - axir, bu aksessuar ular yaratgan tasvirning o'ziga xosligini malakali va foydali tarzda ta'kidlash imkonini beradi. Shunday qilib, qo'lqoplarni faqat issiqligi uchun qadrlaydiganlar uchun ularga yangicha qarash vaqti keldi.

Odob qoidalaridan:

Qo'lqoplar. Erkak qo'l siqish uchun qo'lqopini yechib oladi. Ayol qo'l silkitganda o'ng qo'lqopini yechmaydi.

Bir kishi xususiy uyga kirayotganda qo'lqoplarini echib oladi. Xususiy uyga kirayotganda ayol qo'lqopini yechmaydi. Qoidalarga ko'ra, ayol o'z uyida yoki restoranida kechki ovqat stolida qo'lqop kiymasligi kerak.

U qo'lqoplarini tizzasida ushlab turadi, ularni hamyoniga soladi yoki o'zi uchun qulay bo'lgan joyda qoldiradi. Uyda chekish paytida erkaklar ham, ayollar ham kamida bitta qo'lqopni olib tashlashadi.

Qo'lqop tili

Yashirin muloqot qilish uchun turli xil ishqiy imo-ishora tillari ixtiro qilindi, bu esa sheriklarga bir-birlariga xabar etkazish va hatto sana qilish imkonini berdi. Ko'pgina maxfiy tillar barcha turdagi ijtimoiy voqealarga qattiq bog'langan va o'yinning o'ziga xos turi va umumiy qabul qilingan noz-karashma shakli sifatida ishlagan.

Gullar tili, muxlis tili eng keng tarqalgan edi. Boshqalar ham bor edi, oshiqlarning fantaziyasi bitmas-tuganmas edi.

Qo'lqoplar ayollar kiyimining ajralmas qismi bo'lgan bir paytda juda tabiiy bo'lgan qo'lqop tili ham bor edi. Qo'lqoplar yordamida xonim o'z sevgilisiga signal berishi, kimgadir qiziqish bildirishi yoki undan uzoqroq turishini so'rashi mumkin edi. Erkak faqat qo'lqoplari bilan nima qilayotganini diqqat bilan kuzatishi kerak edi.

Ushbu tilning eng keng tarqalgan ma'nolari:

Ha - xuddi qo'lqop tushib qolishi kerak edi.
Yo'q - faqat qo'lingiz bilan qo'lqop bilan skripka qiling.
Ketmang - engil, go'yo hazillashgandek, chap yelkaga uring.
Men sizdan nafratlanaman - qo'lqoplarni ichkariga burish.
Men ikkala qo'lqopni bir vaqtning o'zida tashlab ketishingizni yaxshi ko'raman.
Meni kechiring - o'ng qo'lingizning qo'lqopini yuragingizga qo'ying.

XARRISON FISHER

Bezovtalik yoki norozilik qo'lqop bilan qo'lga kuchli zarba berish bilan ifodalangan.
Bizni kuzatmoqdalar - barmog'imizga qo'lqop o'rash uchun.
Men uchrashmoqchiman - qo'lqoplarni barmoqlaringiz bilan pastga tushiring.

XARRISON FISHER

Men siz bilan bo'lishni xohlayman, gaplashmoqchiman - qo'lqoplarimni sekin silayman.
Ehtiyot bo'ling - qo'lqopni o'ng qo'lingizda erkin ushlang.
Men mamnunman - chap qo'limda qo'lqoplarni erkin ushlab turish.
Men qo‘lqoplarimni biroz yuqoriga tashlash bilan bandman.
Men boshqasini yaxshi ko'raman - iyagiga qo'lqop uring

Lempicka Tamara. Qo'lqopli qiz.

Kategoriyalar

Muharrir tanlovi

Ikki qora barmoqli oq qo'lqoplar muzeyi. Hamma va hamma narsa uchun

Qidirmoq

Obuna

Mashhur postlar

Oxirgi eslatmalar