Teri qo'lqoplari - bu hikoya. Ajablanadigan qo'lqopli hikoya




Tibbiyotdagi taqdirli ixtirolar va ixtirolar har doim ham jamoatchilik va professional hamjamiyat tomonidan, ba'zan esa mualliflarning o'zlari tomonidan ham qadrlanmadi. Bunday misollardan biri tibbiy qo'lqop, hozirgi paytda tibbiy kiyimning eng muhim elementi, bemorni ham, shifokorni ham himoya qiladigan infektsion to'siq - bu 19-asrning jarrohligini o'zgartirgan asepsiya sohasidagi eng muhim yangiliklardan biri.

Bu 1890 yilda, Jon Xopkins Baltimor kasalxonasida yoki aniqrog'i, mashhur jarrohning operatsiya xonasida sodir bo'lgan. Uilyam Xolsted.

XURJIK QOZALARNING TUG'ILIShI: ASEPTIKA, MORFUSU VA ROMANSIYA

Xolsted (1852-1922) Amerika jarrohligi tarixidagi eng yorqin siymolardan biridir. Mahalliy behushlik kashshofi, saraton kasalligini davolashda radikal aralashuvning bir necha usullari muallifi, u o'ziga xos kundalik odatlari bilan mashhur emas: eksantrik dandiya, u hikoyalarga ko'ra nafaqat ko'ylaklarni Londonda buyurtma qilgan, balki ularni Angliyada yuvishga yuborgan - rahmat, bundan tashqari. Baltimorda yaxshi kir yuvish mashinasi topa oladimi?

Bundan tashqari, u kokain bilan qiyin munosabatda bo'lgan. 1880-yillarning o'rtalarida, kokainning toksik xususiyatlari hali kashf etilmaganda, Xolstedid mahalliy og'riqsizlantiruvchi vosita sifatida va hech bo'lmaganda o'zi uchun ogohlantiruvchi vosita sifatida uning imkoniyatlari bilan qiziqdi. Vaqt o'tishi bilan, Xolstedning o'zi "oq iksir" ga qaram bo'lib qoldi - u ko'p vaqtni kasalxonalarda o'tkazishi va uzoq safarga borishi kerak edi, u bu odatdan qutulishga urinib ko'rdi. Ammo, eng muhimi, u bir nechta yordamchisini qabrga olib keldi, unga bir vaqtlar zudlik bilan aqlini kengaytiradigan va jarrohga o'z ishida yordam beradigan mo''jizaviy davolashni tavsiya qilgan edi. Vaqt o'tishi bilan Xolstedning o'zi kokainni morfin bilan almashtirishga muvaffaq bo'ldi. Biroq, u uzoq vaqt davom etgan giyohvand inqirozidan keyin etakchi jarroh sifatida o'z obro'sini tikladi - garchi u morfinga qaramligini kasalxona rahbariyatidan yashirishiga to'g'ri kelgan.

Va hali - qo'lqoplar haqida.

Xolsted 1870-yillarda inglizlar tomonidan olib borilgan operatsiyalarda o'sha paytdagi antiseptiklar va aseptiklarning g'oyalari bilan tanishdilar. Jozef Lister, operatsiya xonalarida bepushtlikka bo'lgan munosabat pedantriga juda ehtiyotkorlik bilan munosabatda bo'ldi. Ammo, g'alati tomoni shundaki, u qo'lqopni asepsiya sabablari bilan emas, balki o'sha davrdagi dezinfektsiyalash vositalari, karbol kislotasi va simob xloridini zaharli va katta akasi hamshirasining terisini sezgir qilganligi sababli ixtiro qilgan.

"1889-1890 yil qishda - oyni eslay olmayman - operatsiya xonamning katta opasi simob xlorid eritmasi qo'llarida dermatitga olib keladi deb shikoyat qildi. Va u juda yaxshi professional bo'lganligi sababli, men Nyu-Yorkda bo'lganimda, Goodyear Rubberga ikki juft ingichka rezina qo'lqopli leggings bilan tajriba o'tkazishni taklif qildim. "

Xolsted bu epizod haqida lakonik bo'linma bilan yozgan bo'lsa ham, shuni ta'kidlash kerakki, o'sha yili ushbu hamshira Karolin Xempton, unga uylandi, u bilan 32 yil yashadi va 1922 yilda jarroh vafot etganidan bir yil o'tmay vafot etdi.

Miss Xemptonning shaxsi chindan ham g'ayrioddiy edi: Konfederatsiya armiyasining sobiq iste'dodli qo'mondoni Vade Xempton III ning jiyani, keyinchalik senator bo'lib, u qarindoshlarining xohishlariga qarshi hamshiralarga bordi. Va eng muhimi, u operatsiya xonasida uning yordamchisi bo'lib, Xolstedning morfinga bo'lgan moyilligi haqida bilar edi, ammo uni shifoxonaning ishonuvchilaridan sir saqlashga yordam bergan (bu avval jarrohning qo'llariga nisbatan alohida tashvish bo'lganmi?).

Miss Xemptonga buyurtma qilingan qo'lqoplar shunchalik qulay ediki, ularni Xallstedning boshqa yordamchilari kiyib olishdi.

"... Biz yana ikkita juft qo'lqop buyurtma qildik", deb eslaydi Xolsted. - Kuzda, shaharga qaytganimda, asboblarga xizmat ko'rsatadigan va iplar va ignalar ustida ishlaydigan yordamchi ham qo'lqop oldi. Dastlab, jarroh ularni faqat bo'g'imlarga diagnostik kesma qilganda kiygan. Vaqt o'tishi bilan, yordamchilar qo'lqoplar bilan ishlashga odatlanib qolishgan va ularni jarroh sifatida kiyishni davom ettirishgan. Shuni ham ta'kidlash kerakki, qo'lqopsiz ular o'zlariga qaraganda professional darajada kam ishlaydilar. "

AHOLI

Ixtironing asosiy ahamiyati, ya'ni qo'lqoplarning infektsiyalardan himoyalanish vositasi roli Halstead uchun noma'lum bo'lib qoldi, 1899 yilgacha uning iqtidorli shogirdi Jozef Bloodwood  U ajoyib natijalarni e'lon qilmadi: operatsiyadan keyingi infektsiyalar bilan davolangan qo'lqop yordamida o'tkazilgan 450 churrani tuzatish operatsiyalari, garchi yaqinda antiseptik va aseptik choralarga qaramay, ularning darajasi istalmagan narsa edi.

"Qanday qilib shunchalik ko'r bo'lib qolishim mumkinki, men ularni har doim kiyib yurish kerakligini anglamagan edim!"

1896 yilda jarrohlardan birinchisi qo'lqop kiyishni boshlagan - garchi iplari bo'lsa ham - qo'lqop, Xolstedni yaxshi tanigan, Jan Mikulich-Radeckio'z davridagi eng mashhur jarroh, o'sha yillarda avstriyalik bo'lgan Chernivtsi, u Breslau universiteti kasalxonasida ishlagan (hozirgi Polshalik Vroklav). Radetskiyning yana bir ixtirosi (shu bilan birga, u frantsuz tomonidan yaratilgan) Pol Berger) - tibbiy yuz niqobi - nihoyat jarrohlik tarixida zamonaviy davrni ochdi.

BOShQA RIVOJLANISH

1910 yillarning oxirida sun'iy lateks ixtirosi kontratseptsiya va tibbiy qo'lqoplarning rivojlanishiga yordam berdi. Tibbiy qo'lqoplar va prezervativlarning foydasi, aslida, bir xil narsani talab qildi - noziklik va ishonchlilik kombinatsiyasi, shuningdek, yuqori sezuvchanlikni ta'minlash.

1964 yilda Avstraliyaning kauchuk va lateks kompaniyasi Ansell kompaniyasi bir martali ishlatiladigan lateks qo'lqoplar ishlab chiqarishni boshladi. Ansell uchun bu juda yuqori nuqta edi: etmishinchi yillarda kompaniya boshqa mamlakatlarda ishlab chiqarishni yo'lga qo'ydi, keyin esa yakka-yakka raqobatchilar paydo bo'ldi va hozirgi kunda dunyodagi eng yirik tibbiy qo'lqop ishlab chiqaruvchisi bo'lib qoldi.


Qo'lqoplar shunchaki kiyim ekanligiga amin bo'lganlar xato qiladilar. Bir kishi qo'lqopga bo'lgan ehtiyojni juda uzoq vaqt qadrlagan. Ularning hikoyasi qadimgi davrlarda, qo'lqoplar ish paytida himoya sifatida xizmat qilgan paytdan boshlangan, bu albatta so'zma-so'z va majoziy ma'noda o'tloq bilan shug'ullanadigan cho'ponlar va dehqonlar uchun juda foydalidir.

Charlz de Solierning portreti, Morets Lordi (1534-35)

Uchdan ortiq juft qo'lqopni zamondoshlarimiz garderobida topish qiyin. Ammo XIX asr boshida Angliyada ham erkaklar kuniga olti marta qo'lqop kiyishlari shart edi.

"Qo'lqoplar" so'zi - ruscha, qadimgi ruscha "qo'lqopli qo'lqop", ya'ni barcha barmoqlari ("barmoqlar") bo'lgan qo'lqoplardan olingan. Qo'lqoplar qadim zamonlardan beri zargarlik buyumlari va qo'llarni himoya qilish sifatida tanilgan.

Birinchi qo'lqoplar juda ekzotik ko'rinishga ega edi: bilagiga bog'langan kichik sumkalar. Bunday qo'lqoplar avval miloddan avvalgi bir necha ming yilliklarda qadimgi Misrda paydo bo'lgan, deydi olimlar. Keyinchalik sumkalarda bosh barmog'i uchun maxsus to'siq paydo bo'ldi. Misrliklar qo'llarini bulg'amasliklari uchun egan va ishlaganlar, bu qo'lqoplarda bo'lgan. Qadimgi qo'lqoplardan birini arxeologlar Tutankhamun qabri qazish paytida topdilar. Fir'avn qo'lqopida, oldingi odamlardan farqli o'laroq, barcha barmoqlar ajratilgan.

Ammo afsonalardan birida, dengiz qirg'og'ida yorqin qobiq bilan o'ynaganida, Venera ma'buda to'satdan uning barmog'ini kesib tashlagan. Shu zahotiyoq yosh ma'budalar uning oldiga kelib, ularni zig'ir matosidan tikilgan lentalar bilan bog'lab, nafaqat barmog'ini, balki butun cho'tkasini ham bog'ladilar. Ular shunday mahorat bilan qildilarki, bandaj hatto sezilmadi.


  Fransua Klod: "Karl IX.",
  Wien, Kunsthistorisches muzeyi

Qadimgi yunonlar qo'lqop kiygan odamlarni, ularni sissies deb hisoblashgan. Bolqonda ob-havo ilgarigidek iliq edi, shuning uchun qo'llarni qo'shimcha himoya qilishning hojati yo'q edi. Ko'pgina yunonlar faqat ish uchun qo'lqop kiyishgan.

Odessaning taniqli qahramoni uzoq sayohatlaridan qaytganida, otasini bog'da kutib oldi, Gomerning so'zlariga ko'ra, u begona o'tlardan xalos bo'lganida.

Ammo qadimgi Rimda deyarli hamma qo'lqop kiygan. Rimliklar qo'llarini nafaqat sovuqdan va axloqsizlikdan, balki issiq ovqatdan ham himoya qilishgan. Qattiq qo'lqoplarda, yalang'och qo'llar bilan ishlov berishdan ko'ra, yonayotgan ovqatni olish ancha qulayroq edi va ularda vilkalar yo'q edi.


  Chocarne-moreau paul charles

Dastlab, qo'lqoplar hashamatli buyum emas edi, aksincha zaruriy vosita edi. Ular ko'plab arzon materiallardan tayyorlangan va turli vaqtlarda cho'ponlar, dehqonlar va askarlar tomonidan ishlatilgan. Ijtimoiy sinflarning paydo bo'lishi bilan, qo'lqoplar egasining maqomini ramziy qila boshladi.

Masalan, fir'avnlar yuqori mavqeining belgisi sifatida qo'lqop kiyishgan, ayollar esa qo'llarining go'zalligini saqlab qolish uchun kiyinishgan (qo'llarini asal va xushbo'y moylar bilan surtishgan va tepasida yupqa ipak qo'lqop kiyishgan).

Dastlab, qo'lqoplar sumkalar shaklida, barmoqlar uchun teshiksiz qilingan, keyinchalik ular zamonaviy mushukchalar singari bitta barmoq bilan tikishni boshladilar. Misrlik ayollar bu mushukchalarni ish va ovqatlanish paytida qo'llarini himoya qilish uchun ishlatishgan.

O'rta asrlarda saqlanib qolgan va qo'llaringizni ifloslantirmaslik uchun qo'lqop kiyish odat tusiga kirgan - faqat barmoqlar ustiga tortilgan juda nozik, sifatli teridan maxsus tepaliklar ixtiro qilingan.


  Lucas Cranach Sr. Brandenburg Yoaximning portreti (1520)

O'rta asrlarda qo'lqoplar alohida talabga ega bo'lishni boshladilar. Ularning ba'zilari, masalan, temir plitalardan yasalgan jangchilarning qo'lqoplari yoki ovchilarning charm qo'lqoplari kabi mushukchalarga juda o'xshashligi kulgili. Biroq, boy va olijanob fuqarolar barcha barmoqlari bilan qo'lqop kiyishgan. Eng chiroyli va qimmatbaho kumush, oltin va qimmatbaho toshlar bilan bezatilgan shohlarning qo'lqoplari va eng yuqori ruhoniylar edi.

Tarixchilarning ta'kidlashicha, qo'lqoplarga sig'inish birinchi marta o'rta asrlarning oxirlarida, foydali narsadan kiyim-kechak uchun moda qo'shimchasiga aylanganda paydo bo'lgan. Va birinchi navbatda, qo'lqop kuchning timsoliga aylandi. Yepiskoplar uni qadr-qimmatga kirganlarida qabul qildilar, ritsarlar unga sodiqlik bilan qasamyod qildilar va yana bir "aktsiya" oldilar va shahar mulklari vakillari ularga maxsus imtiyozlar berilganligini ko'rsatish uchun qo'lqop bilan taqdirlandilar.


  Shahzoda Baltasar Charlzning ot sporti portreti (Diyego Veleskes)

Masalan, savdo-sotiq qilish, soliqlarni yig'ish va yalpiz tangalar qirol qo'lqopini etkazib berish orqali berilgan. Hatto sudyalar ishlay boshlashdi, faqat qo'lqop kiyishdi.

Va, albatta, qo'lqoplar o'rta asr ritsarlari hayotida juda muhim rol o'ynagan. Yuziga tashlangan qo'lqop dahshatli haqoratni va uning ortidan duelni anglatadi. Xonimdan olingan qo'lqop uning o'ziga xos yaxshiligining belgisi edi. Bunday sovg'ani olgan ritsar, hatto kechasi ham unga qo'shilmadi. Odatda, bunday qo'lqop bo'yin yoki kamar orqasidagi maxsus sumkada kiyilgan.

Bundan tashqari, to'y marosimlari paytida, masalan, Lombardiya, kelinlariga sadoqat belgisi sifatida unga qo'lqop va qilichni topshirdi.


  Xarrison baliqchisi

XII asrga kelib, Evropada maxsus kasb paydo bo'ldi - bu juda sharafli bo'lgan qo'lqop. Axir, qo'lqopni aniq qo'l shaklida tikish va hatto uni kashta yoki qimmatbaho toshlar bilan bezash uchun qancha mahorat talab etiladi! Endi bunday san'at asariga hamma ham erisha olmaydi. Va qo'lqoplar nihoyat hashamatli buyumlar toifasiga kirdi: qo'lqop qanchalik nozik bo'lsa, uning egasi yanada boy va ta'sirchanroq edi.

Uyg'onish davrining boshlanishi hech narsani o'zgartirmadi. Qo'lqoplar, ular kabi, juda moda va qimmatbaho aksessuar bo'lib qoldi. Ular zig'ir matosidan, ipakdan va, albatta, teridan, oltin, kumush va marvaridlar bilan tikilgan edilar. Va XV asrning oxirida qo'lqoplarni atirlar bilan sepish maxsus xushbichim deb hisoblandi.
  Afsonada, ayyor Ketrin de Medici bundan foydalanib, Navarran qirolining xotiniga kuchli zahar bilan to'ldirilgan qo'lqoplarni bergan. Baxtiyor dahshatli azobda vafot etdi ...


  Viktoriya Kiryanova

Leonardo da Vinchining o'zi ham modadan chetda qolmadi va tashqi ko'rinishiga ko'ra suzish va finlarga o'xshash foydali qo'lqoplarni taklif qildi. XVI asrda ko'p mamlakatlarda odob-axloq qoidalari juda murakkablashdi va erkaklar kuniga bir necha marta qattiq qo'lqoplarini echib, yana kiyishlari kerak edi. Qo'lqoplarda kuchli jinsiy aloqaga yo'l qo'yilmadi: qo'l siqish, dafn marosimlarida, tantanalarda va cherkovlarda qatnashish. Qo'lqoplarni echish ham shoh huzurida buyurilgan. Va iste'molchini kutib olish uchun qo'lqoplar erkinroq bo'lishni boshlagan bo'lsa-da, ba'zi erkaklar ularni qo'llarida kiyishni to'xtatib, ularni kamarning orqasiga yopishtirishdi.


  Karolyus-Duran, Charlz - N. M. Polovtsovaning portreti

Yaxshiyamki, bunday cheklovlar ayollar qo'lqoplariga taalluqli emas edi, shuning uchun qo'lqoplarni ishlov beruvchilar ularga ko'proq e'tibor berishdi. Atlas, dantel, nozik ishlangan teri, tugmalar va monogramlar, zarhal kashtalar va applikatsiyalar ... Biroq, qo'lqoplar olamida keskin sensatsiya ularning uzunligining keskin o'zgarishi edi. Qo'llarini yaltiratib turadigan qisqa qisma ko'ylaklar paydo bo'lishi bilan ayollar qo'lqoplari sezilarli darajada cho'zilib ketdi. Printsip oddiy edi: qisma qanchalik qisqa bo'lsa, qo'lqop balandroq bo'ladi. Yangi modaning asoschisi, hamma ingliz qirolichasi Yelizaveta I deb ataydi, u 1566 yilda Oksforddagi rasmiy marosimda qo'ltiq kiyib, tirsagiga yaqinlashdi. Biroq, faqat XVIII asrning oxiriga kelib, uzoq qo'lqoplar talabchan modaistlar orasida mashhurlikka erishdilar.

Xarrison baliqchisi

Bu orada erkaklar qo'lqoplari og'ir kunlarni boshdan kechirishdi. Buning sababi uzoq vaqt davomida barok va rokoko davrida paydo bo'lgan bilak iplarini qisish uchun moda edi. Bir vaqtning o'zida qo'lqop va qo'lqop kiyish ahmoq edi. Men bitta narsani qoldirishga majbur bo'ldim va ikki marta o'ylamasdan, erkaklar qo'lqoplardan voz kechishdi. O'ziga xos narsa shundaki, frantsuz mushketyorlarining jihozlarida qo'lqop hali ham saqlanib qolgan, ammo qilich ushlangan qo'l uchun faqat bittasi bor edi.


  Mytens jan

Erkaklarning qo'lqoplarga bo'lgan qiziqishi Napoleon Bonapartni jonlantirdi. Kostyumga qo'shimcha sifatida bu ajoyib muxlis, buyuk frantsuz qo'mondoni qo'lqop odamga jasur va jangovor qiyofa baxsh etishiga ishongan. Zamonaviylarning so'zlariga ko'ra, 1806 yilga kelib uning kollektsiyasida 240 juft qo'lqop bor edi. Napoleon ularni deyarli kun bo'yi kiyib olgan va fikrli odamlarni ham xuddi shunday qilishga undagan. Millatning eng sevimlilarining ovozi hammaga yoqdi va tez orada erkaklar qo'lqoplari yana modaga aylandi. Napoleonning rafiqasi Jozefin, erining qo'lqoplarga bo'lgan ishtiyoqi bilan bo'lishmadi, lekin baribir ularni kiyib yurdi. Ko'pincha u juda uzun qo'lqoplar bilan chiqqan edi va hech kim hatto imperatorning rafiqasi o'zining xunuk qo'llarini berkitib qo'ymoqchi ekanligini bilmagan edi.


  1801 Antuan-Jan Gros - Arkol ko'prigidagi Bonapart

19-asrning moda tendentsiyalariga mos ravishda, yangi erkaklar qo'lqoplari zargarlik buyumlarini butunlay yo'qotib qo'ydilar, shafqatsiz va qattiqqo'l bo'ldilar. Ularda asosiy e'tibor materialning kesimiga va sifatiga qaratildi. Vaqti-vaqti bilan boy dudes bir vaqtning o'zida bir nechta hunarmandlarning qo'lqoplarini buyurtma qildi: biri kesilgan, ikkinchisi bilaklarini tikkan, uchinchisi - barmoqlar va terini odatda chet eldan olib kelingan. Qo'lqop olishni istaganlar hamma narsani oshirdi, hayajon kuchaydi va qo'lqop buyum bo'lib qoldi.

Qo'lqop ustalarining mashaqqatli mehnatlari 1807 yilda ingliz Jeyms Uayt tomonidan osonlashtirildi. Uning charm buyumlarni tikish dastgohi tezda barcha buyurtmalarni bajardi va obro'li janoblar nihoyat ob-havo, kiyim va kayfiyatga qarab qo'lqoplarni almashtirishdi.


  Armstrong, Rolf

Ayollarning quvonchlari bor edi. Barmoqsiz ekstravagant qo'lqoplar modaga kiradi. Baliq paypoqlari ortidan baliq torqali qo'lqoplar paydo bo'ldi. Va bu erda yovvoyi Rossiyadan yangi tug'ilgan bolalar va qo'zilarning terisidan tikilgan ajoyib yumshoq va elastik qo'lqoplar olib kelindi.


  John Everett Millais tomonidan CherryRipe1879.

19-asrning o'rtalariga qadar qo'lqoplar qo'l bilan tikilgan, keyin maxsus mashina ixtiro qilingan, ular mahsulotning chetlarini yaxshi ushlab turadigan qilib bosgan va ulanishlar deyarli sezilmaydigan bo'lib qoldi. Haqiqiy bo'g'iq qo'lqop kiyish juda qiyin edi, shuning uchun bu operatsiya faqat uyda amalga oshirildi. Vaqt odob-axloq qoidalari jamoat joylarida odam doimo qo'lqopda bo'lishini talab qildi.


  Velazkes Diego Rodriges "Fan bilan xonim", 1638-39, London.

Bir necha asr oldin, qo'lqopsiz jamiyatda paydo bo'lish yomon shakl deb hisoblangan. Ular turli xil ranglarda edi, ammo oq va oltin tugmachalar eng nozik deb tan olindi. Kiyim kiygan erkaklar qo'lqop kiyishlari kerak edi, odamlar esa fuqarolik kostyumlarini kiyishlari kerak edi. Kuchli jinsdagi qo'lqoplar har doim qisqa edi va insoniyatning go'zal yarmi kiygan kiyimlarning uzunligi qisma uzunligiga bog'liq edi. Birinchi jahon urushidan so'ng, uzoq ayollar qo'lqoplari asta-sekin o'zlarining mashhurligini yo'qotib, modadan chiqib ketishdi.

Aytgancha, rus imperatori Nikolay I, buyurtmaning buyuk ishtiyoqi, bir marta to'pda qo'lqopsiz ofitserni ko'rdi - bu aql bovar qilmaydigan darajada beparvolik! Podshohning so'zlariga ko'ra, amaldor qo'lqoplarini yo'qotib qo'ygan deb javob bergan. Shunda Nikolay unga o'zinikini berdi.

Qo'lqopli ayol, 1869. Kerol (Charlz Auguste Emile) Duran
  Musée d "Orsay, Parij, Frantsiya

Qo'lqoplarning rangi kostyumga va vaziyatga bog'liq edi. Shunday qilib, faqat qora qo'lqoplar motamga tayanishdi. Tashriflar uchun - kostyumga mos keladigan qo'lqop. Oq uzun qo'lqoplar faqat maxsus holatlarda kiyiladi (bu asosan uzun qo'lqoplar kabi) - to'y, uyushma, to'p, katta oqshom yoki teatrga tashrif (teatrda oq uzun qo'lqoplar qutini egallagan ayollar uchun majburiy edi). Boshqa holatlarda, qo'lqoplarning rangi ayollarning kostyumiga va erkaklar uchun vaziyatga (klubga tashrif, ov, yurish va boshqalar) bog'liq edi. Ov qo'lqoplari ko'pincha sariq teridan qilingan. Kunning boshida engilroq qo'lqoplar kiyilgan, kechqurun esa qora qo'lqoplar va boshqalar. Asrning birinchi yarmida erkak va ayol qo'lqoplarining ranglari juda xilma-xil edi. Ertalab ayollar va erkaklar qo'lqop kiyish uchun "Malt apelsin" rangiga muhtojligi haqida tez-tez ogohlantirishlar paydo bo'ldi. To'g'ri, ushbu xabarni joylashtirgan Molva gazetasi bunday ajoyib ismning orqasida yashiringan rangni ko'rsatmagan.


  Qo'lqopli odam. c.1520
  Tiziano Vecellio Titian
  Luvr muzeyi Parij Frantsiya

Ko'p holatlarda qo'lqoplar uyda qolishi qiziq.
  "Ishga tushirish paytida, qo'lqoplar echib olinadi, stolda o'tirishdan oldin, salfetkani ochmasdan, qo'lqoplarni cho'ntagiga solib qo'yishadi yoki cho'ntaklar noqulay bo'lsa, qo'lqoplarini tizzalariga, peçete tagiga qo'yadilar; moslamangiz yonidagi qo'lqoplarni stolga qo'yib, juda zararli. Qo'lqoplarni yana kiying. kechki ovqatdan keyin bo'lishi kerak; ularni ertaroq kiyib olish, uy egasiga stoldan turish vaqti kelganini eslatish kerak. "
  Agar kechki ovqat paytida mehmonlardan biri pianino chalishni so'rasa, qo'lqoplarni "cholda o'tirish kabi va o'yin oxirida yana kiyib olishdan" oldinroq olib tashlash kerak edi. Qo'shiq aytayotganda qo'lqoplar olib tashlanmadi.
  Xuddi shu nashrda "qo'lqopsiz yoki faqat bitta qo'lqopsiz raqs qilish juda axloqsiz" ekanligiga e'tibor qaratildi. Erkaklar ham, ayollar ham doim qo'lqop kiyishlari kerak ”.


  Kristina Boyer, Lusien Bonapartning birinchi xotini. Jan-Baptiste Isabe asarining portreti. 19-asrning 1-choragi Napoleon muzeyi, Rim.

Cherkovga borishda maxsus qoidalar mavjud edi. Pravoslav cherkoviga kirib, xoch belgisi bilan o'zlarini soya qilishlari kerak edi. Shu bilan birga, qo'lqop o'ng qo'ldan chiqarildi. Ushbu qoida istisnosiz erkaklar va ayollar uchun amal qiladi. Nikoh marosimi paytida er-xotinning o'ng qo'li qo'lqopsiz qoldi.
Katolik cherkovida o'ng qo'ldan qo'lqopni olib tashlashning hojati yo'q edi, chunki katoliklar barmoqlarini muborak suvga solib qo'ygandan keyingina o'zlarini soya qilishdi. Bundan tashqari, siz sherigingizga muqaddas suv bera olasiz, odatda kichigi oqsoqollarga xizmat qiladi. Bu degani, boshqa odam qo'lini suvga solib qo'yishi shart emas edi - shunchaki suv etkazib bergan kishining qo'liga tegib oling.
  Kostyum qo'lqop kiyishni taklif qiladigan piyoda yoki ofitsiant kabi bir qator kasblar mavjud edi. Bunday holda, qo'lqoplar filamentga aylanishi mumkin va charm qo'lqoplar, zamsh va ayniqsa shunga o'xshash qo'lqoplar mutlaqo chiqarib tashlandi.
  Qo'lqoplar Rossiya aholisining yashash joylarida, Evropaning Rossiyasida va Sibirda keng tarqalgan edi.


  Osmerkin Aleksandr Aleksandrovich. Ayol qo'lqopni echmoqda. 1924 yil.

XX asr hamma narsani o'z o'rniga qo'ydi. Eng zamonaviy ayollar qo'lqoplari echki terisi, erkaklar qo'lqoplari cho'chqa go'shti, sport qo'lqoplari uchun esa itlarning terisini olishgan. Qo'lqopli zargarlik buyumlari endi mashhur emas, ammo qat'iy mijozlar imtiyoz berishdi va kashta, patlar va soxta olmosli naqshlarni taklif qilishdi.

20-asrda qo'lqop ishlab chiqarish sanoati keskin dramatik o'zgarishlarni boshdan kechirdi, bu keskin ijtimoiy o'zgarishlar tufayli yuzaga keldi, ayniqsa oxirgi 30 yil ichida, bu oxir-oqibat bu soha unutilishiga olib keldi.


  Konstantin Razumov

O'ttizinchi asrning 30-yillariga qadar qo'lqoplar nafislik belgisi va yil bo'yi qo'lqop kiyib yuradigan haqiqiy "xonim" ramzi hisoblanardi. Aslida, terining terisi ishchilar sinfiga tegishli ekanligi belgisi hisoblanar edi.

Qo'lqoplarga qiziqishning so'nggi o'sishi asrning o'rtalarida tugadi. O'tmishdagi go'zal aktrisalar Sara Bernhardt, Vivien Ley, Audrey Xepbern va Merilin Monro hayajonli qo'lqop kiyishgan va ularning muxlislari va muxlislari butlarga o'xshab qolishni istashadi, do'kon do'konlarini qurshab olishgan.

Aslida, cho'qqilar 1968 yilda paydo bo'ldi, aksessuar "burjua" belgisi sifatida tan olingan va rasmiy munosabatlar, ikkiyuzlamachilik, ataylab qilinganlik va boylikning ramzi bo'lgan.

Fransua Jerar. Rassom Jan-Baptiste Izabe qizi bilan. 1795. Parij, Luvr.

Qo'lqoplarning zamonaviyligi mutlaqo oqilona va qiziqishsizdir. Shifokorlar, sportchilar, elektrchilar va muzlatishni istamaydigan oddiy fuqarolar uchun qo'lqoplar mavjud.

Bugungi kunda qo'lqop zamonaviy garderobning majburiy elementi emas, ammo shunga qaramay, sovuq mavsumda ularsiz hayotimizni tasavvur qilish ham qiyin. Jinsi, daromadi, kasbi, ijtimoiy mavqeidan qat'i nazar har qanday odam, charm, zamsh yoki boshqa narsadan kam bo'lmagan bitta qo'lqop kiyadi.


  Ekimov Vladimir Yuryevich. Qo'lqoplarni tashlab ketish

Aytgancha, agar mehmonlardan biri sizning uyingizda qo'lqoplarni unutib qo'ygan bo'lsa, ularni olib ketish uchun qaytib kelib, bir zum o'tirishi kerak. Keyin, mashhur belgilarga ko'ra, u o'rnidan turishi va shundan keyingina ularni kiyishi kerak, aks holda u hech qachon sizning uyingizga tashrif buyurmaydi. Bundan tashqari, agar siz kimgadir qo'lqop berishga qaror qilsangiz, ular istalmagan sovg'a ekanligini unutmang. Qo'lqoplarni berish - janjalga. Agar qo'lqoplar allaqachon sotib olingan va sovg'a sifatida taqdim etilsa - xafa bo'lishga shoshilmang, odamga ozgina pul bering.

Sankt-Peterburg shahrining barchasi Sankt-Peterburgga tegishli: yangiliklar, avtoulovlar, tanishuvlar, klublar, restoranlar, saunalar va boshqalar? Ulyanovsk - Bir ayol Ulyanovskdagi notarius idorasini portlatib yuborish bilan tahdid qilgan, Ruslan Ukraina ...

Ryazandagi 1xBet ofislari: manzillar, ishlash tartibi, telefonlar. Xbet SMS-xabarni qabul qilmaydi - Rostov-Donu, Ribinsk, Ryazan shahridagi kassalarda tikish. Brauzeringiz manzil satriga ☛〚〛 kiriting! Live Sport o'yinlari jonli va ...

Ro'yxatdan o'tish va BC 1xBet rasmiy veb-saytiga kirish, CUPISda o'yinchini ro'yxatdan o'tkazish tartibi. 007 yil, tikish bozorida yangi o'yinchining paydo bo'lishi bilan nishonlandi, ya'ni pul tikish. 1xBet sharhlari 1xBet pul tikish qanday amalga oshiriladi? Buning uchun ...

Xayrli tong xonimlar va janoblar! Chelyabinsk-KHL: O'ninchi qatorda traktor shunday siqilish, va. Kontinental xokkey ligasi. Doimiy chempionat. Uchrashuvni bepul bashorat qilish. Jamoalar o'rtasidagi bugungi o'yin uchun bashorat ...

Bukmeykerni urish mumkinmi? Gamblingda g'alaba qozonish uchun strategiya va usullar. Bwin eng ishonchli bukmeykerlardan biridir. To'liq va batafsil futbol statistikasi? Men 500 rubldan boshlashni maslahat bermayman, chunki ...

Ehtimol, u haqida hamma eshitgan - Parij o'yinining kassasi haqida. Bukmeyker. Parimatch-ning mobil versiyasini qaerdan va qanday yuklab olish mumkin? Va Android yoki iOS uchun ilovalar? Bunda. Android va IOS uchun Parimatch ilovasini yuklab oling ...

Xbet mirror 1xBet - bugungi kunda va hozirda ishlaydigan oyna Rossiyada ishlaydigan boshqa tikish kompaniyalari singari, 1xbet bukmeyker ham ko'pincha bloklanadi. Xbet mirror 1xBet oyna ustida ishlaydi ...


O'zining uzoq tarixi davomida qo'lqop juda katta o'zgarishlarni boshdan kechirdi va ko'plab funktsiyalarni egalladi. Asosiy maqsadiga qo'shimcha ravishda, qo'lqoplar tashqi kiyim uchun aksessuar sifatida estetik funktsiyani oldi, yaxshi odobni ifoda etish ob'ekti, noz-karashma vositasi bo'ldi.

Erkaklar, ayollar va bolalar qo'lqoplari - bu odatiy shkaf buyumlari. Teri qo'lqoplari biz ularning tashqi ko'rinishi haqida o'ylamasdan kiyadigan zarur aksessuarlarga tegishli bo'lib, ular zamonaviy ko'rinishga ega bo'lishdan oldin ancha o'zgarishlarni amalga oshirdi.

Ruscha "qo'lqop" so'zi eski ruscha barmoq, ya'ni barmoq so'zidan kelib chiqqan. "Barmoqsiz qo'lqoplar" iborasi "rehash", "birinchi qo'l", "qo'lqop", "qo'lqop", "qo'lqop" so'zlaridan o'zgartirildi.

Antik davrdagi qo'lqoplar

Afsonalardan birida, dengiz qirg'og'ida yorqin qobiq bilan o'ynaganida, Venera ma'buda to'satdan uning barmog'ini kesib tashlagan. Shu zahotiyoq yosh ma'budalar uning oldiga kelib, ularni zig'ir matosidan tikilgan lentalar bilan bog'lab, nafaqat barmog'ini, balki butun cho'tkasini ham bog'ladilar. Ular shunday mahorat bilan qildilarki, bandaj hatto sezilmadi.

Uzoq qisma ko'plab xalqlarga mushuk va qo'lqop sifatida xizmat qilgan. Ular qo'llarini isitishdi va issiq idishlarni ko'chirish yoki qayta tashkil qilish kerak bo'lganda yordam berishdi. Sanoat rivojlanmagan hududlardagi bunday filiallar 20-asrning boshlariga qadar mavjud bo'lgan.

Birinchi marta qo'lqoplar qadimgi Misrda miloddan avvalgi bir necha ming yil oldin paydo bo'lgan va juda g'alati va ekzotik ko'rinishga ega bo'lgan. Bular zamonaviy mushukchalarga o'xshash bilaklari bo'lgan qo'l sumkalari edi. Ular cho'ponlar va dehqonlar uchun qo'llarni o'tdan himoya qilish uchun va arzon materiallardan tayyorlangan. Keyinchalik sumkalarda bosh barmog'i uchun yo'lak yasashni boshladi. Birinchi mushukchalar paydo bo'ldi.

Qadimgi Misrda qo'lqoplar yuqori lavozimning ramzi bo'lgan. Miloddan avvalgi 1350 yilda vafot etgan Misr fir'avni Tutankhamun qabri ichida arxeologlar kamondan o'q otish uchun qo'lqop va marosimlar uchun qo'lqoplarni topdilar. Bu zamonaviy shaklda qo'lqoplarning paydo bo'lishining birinchi dalilidir - barcha barmoqlarni ajratish va ulardan foydalanish nafaqat ish paytida qo'llarni himoya qilish, balki ularning jamiyatdagi mavqeini ta'kidlash.

Qadimgi Rim va Misrda zig'ir va ipakdan qilingan qo'lqoplar qo'llarni sovuq, axloqsizlik va issiq ovqatdan himoya qilish funktsiyasini bajargan. Issiq ovqat va pishirish uchun zig'ir qo'lqoplari o'ziga xos nomga ega edi - digitalia.

O'zingizning qo'llaringiz bilan ovqatlanishingiz kerak bo'lgan barcha issiq ovqatlarni, Rim va Misr zodagonlarini yoqib yubormaslik uchun faqat qo'lqoplar bilan eyishgan. Issiq go'shtni issiqdan olish xavfsizroq edi - u erda vilkalar yo'q edi. Qo'lqoplar bilan ovqatlanish odati ko'p asrlar davomida saqlanib kelgan va o'rta asrlargacha bo'lgan. O'rta asrlarda faqat barmoqlar ustiga tortilgan juda nozik qattiq teridan maxsus tepaliklar ixtiro qilingan.

Boy misrliklar eng yaxshi ipak qo'lqop kiyishgan. Qo'llarning terisini yoshartirish uchun moda ayollar ularni asal aralashmasi bilan xushbo'y moylar bilan surtadilar va qo'lqop kiyadilar. Qadimgi Yunonistonda qishda iqlim nisbatan iliq bo'lgan, shuning uchun qishda qo'lqop kiygan odamlar norozi munosabatda edilar, ular sissies deb hisoblanar edi. Yunonlar qo'lqoplardan faqat dala va bog'da ishlash uchun foydalanganlar. Gomerning taniqli Odisseya ta'kidlashicha, Odissey otasini mayda o'tlarni o'stirgan va qo'llarini qo'lqop kiygan.

Qadim zamonlarda odamning qo'li jodugar kuchlar to'planadigan joy deb hisoblangan. Shu sababli, ko'plab millatlar uchun, o'zlarini yovuz kuchlardan himoya qilish uchun, olijanob odamlar qo'lqop kiyishlari shart deb hisoblangan. Forsda podshohga qo'lqopsiz tashrif buyurish o'lim bilan jazolanardi. Qadimgi yunon tarixchisi Ksenofon, Fors shohi Kichik Kyrus bir nechta amakivachchalarni qo'lqopsiz kirish uchun qatl etganini tasvirlab bergan.

XI asrda qo'lqoplar katolik cherkovidagi liturgik bezakning bir qismiga aylandi. Bishoplar oltin ip bilan bog'langan qo'lqop kiyishgan. Pastki toifadagi ruhoniylar faqat oq qo'lqop kiyishgan, bu papaning maxsus farmoniga binoan poklikni anglatadi. XII asrdan beri qo'lqoplar ayollar garderobida eng muhim va muhim masalaga aylandi. Germaniyada va Skandinaviya mamlakatlarida XIII - XIV asrlarda qo'lqoplar paydo bo'ldi.

XII asrda Evropada sharafli kasb paydo bo'ldi - qo'lqop, chunki har bir usta qo'lida kashta va qimmatbaho toshlar bilan bezatilgan yaxshi qo'lqop qila olmaydi. Shu sababli, avval Italiyada, keyin Frantsiyada qo'lqop ustalarining ustaxonalari paydo bo'ldi, ularning hunarmandchiligi juda sharafli holatga aylandi va qo'lqoplar hashamatli buyumga aylandi.

O'rta asrlarda qo'lqoplar

O'rta asrlarda toj, hassa va qo'lqoplar koronatsiya marosimining majburiy qismiga aylandi. Keyinchalik qo'lqoplar ametist uzuk va maxsus xodimlar bilan birga, obro'-e'tiborga kirgan paytda, episkop lavozimiga tayinlangan kishiga, uning vakolatining ramzi sifatida berildi. Shahar mulklari uchun maxsus imtiyozlar qo'lqop bilan taqdirlandi. Soliqlar, savdo-sotiq yoki zargarlik tangalarini yig'ish uchun ruxsat berilgan qirollik qo'lqopi. Sudyalar qo'lqop kiygandan keyingina ishlay boshlashdi. Bundan tashqari, nikoh marosimlarida Lombardiya kelinlariga sadoqat belgisi sifatida qo'lqop va qilichni topshirdi.

O'rta asrlarda mamlakatlarda qo'lqoplar nafaqat bezatish, hashamat va nafislik belgisi sifatida xizmat qilgan - ular ajralib turish va kuch timsoliga, zodagonlar vakillarini ajratib turadigan belgi bo'lgan. Qirol va oliy ruhoniylar qimmatbaho toshlar, marvaridlar bilan bezatilgan va oltin bilan bezatilgan muhrlarni kiyar edilar. Faqat boy va olijanob odamlar besh barmog'i bilan ipak va zig'ir qo'lqoplarini kiyishgan. Jangchilar temir plastinka kiygan, ovchilar qalin qo'y terisidan qilingan mushuk kiygan, dehqonlar kiyik, buzoq va qo'zichoq terisidan yoki dalada va hayvonlar bilan ishlash uchun bardoshli matolardan tikilgan.

O'rta asrlarda ritsar qurollari, barmoqsiz qo'lqoplarni o'z ichiga olgan. Bezi astaridagi teridan tikilgan gazlamalar yoki temir halqalardan yasalgan bog'ichlar ov va harbiy jihozlarning bir qismi edi. Dastlab ular zanjirli pochta qutilarining davomi bo'lib, keyinchalik ular alohida-alohida ishlab chiqarila boshlandi. Plastinka zirhlari paydo bo'lganda, ular qo'lni va barmoqlarni qo'lning orqa qismidan himoya qiladigan plastinka zanjirli pochta qo'lqopiga mahkamlashni boshladilar. Qalin charmdan yasalgan maxsus qo'lqoplar, keng oyoqlari bilan, lochin ovi paytida kiyilgan.

Ritsarning hayotida qo'lqoplar katta ramziy ahamiyatga ega bo'ldi. Askarlarga ritsar bo'lganda qo'lqoplar berildi. U o'z xo'jayiniga sadoqat bilan qasamyod qildi, u navbatdagi "reklama" ni oldi, ritsar "garovni" topshirgan shaxsning vassaliga aylandi. Xonimlar janoblarga sevgi belgisi sifatida qo'lqop berishdi, bunday sovg'ani bosh kiyimga yopishtirish odatiy hol edi. Jangchi uchun, bir xonimdan olingan sovg'a, qo'lqop sovg'a belgisi edi. Belbog 'yoki bo'yin atrofida maxsus sumka kiygan ritsar hech qachon ayol qo'lqopini ayamagan.

Agar qo'lqop oyoq ostiga erga tushsa, bu duel uchun qiyinchilikni anglatadi. "Qiyinchilik" iborasi XVIII asrning oxirigacha so'zma-so'z ishlatilgan va o'z oilasi yoki sevimli ayolning sharafini himoya qilish uchun raqibning dueliga qarshi kurashni anglatgan. Ular uni haqoratlashlari mumkin edi. Bunday haqoratni faqat qon bilan bo'lgan duelda yuvish mumkin edi.

Qo'lqopni qayta tiklash

Uyg'onish davrida qo'lqoplar o'z mavqeini yo'qotmadi. Ular teridan, zig'irdan, ipakdan, oltin, kumush, marvarid va qimmatbaho toshlardan tikilgan edilar. Va qo'lqoplar nihoyat hashamatli buyumlar toifasiga kirdi: qo'lqop qanchalik nozik bo'lsa, uning egasi yanada boy va ta'sirchanroq edi. XV asrning oxirida parfyumeriya modaga kirdi va yuqori jamiyat ayollari orasida qo'lqoplarni parfyumeriya bilan püskürtmek uchun maxsus belgi hisoblanardi. Uyg'onish davrida, qo'lqoplarda tasvirlangan tantanali portretlardagi olijanob odamlar. Bu odat 19-asrgacha saqlanib kelgan.

O'n oltinchi asrda, qisqa qo'lli ko'ylaklar, qo'llarini xushmuomalalik bilan kiydirish modaga kirganda, ayollar qo'lqoplarining uzunligi keskin cho'zilib ketdi. Printsip oddiy edi: qisma qanchalik qisqa bo'lsa, qo'lqop balandroq bo'ladi. Yangi modaning asoschisi 1566 yilda Oksfordda bo'lib o'tgan rasmiy marosimda qo'lqop kiyib, deyarli tirsagiga etib borgan ingliz qirolichasi Yelizaveta I.

Viktoriya davrida juda qat'iy axloqiy tamoyillar hukmronlik qildi. Shuning uchun, sevishganlar to'siqlarni engib o'tishning o'ziga xos usullarini o'ylab topishdi. Bu vaqtda gullar, muxlislar va qo'lqoplarning tili paydo bo'ladi. Qo'lqopi yordamida xonim o'z sevgilisiga signal yuborishi, kimgadir qiziqishini ko'rsatishi yoki undan uzoqroq turishini so'rashi mumkin. Erkak faqat qo'lqop bilan nima qilayotganini diqqat bilan kuzatishi kerak edi.

Ushbu tilning eng keng tarqalgan ma'nolari:

Ha - qo'lqop tasodifan tushib ketgan bo'lishi kerak. Yo'q - qo'lingiz bilan qo'lqop kiyib oling. Ketmang - engil hazil qilayotgandek, chap yelkaga urish. Men sizni yomon ko'raman - qo'lqopni ichkariga burang. Men seni yaxshi ko'raman - ikkala qo'lqopni birdan tushirish. Meni kechiring - o'ng qo'lning qo'lqopini yurakka qo'ying. Noqulaylik yoki norozilik qo'lqop bilan qo'lga kuchli zarba bilan ifodalangan. Bizni kuzatmoqda - qo'lqopni barmoq ustiga o'rash. Men siz bilan uchrashmoqchiman - qo'lingizni barmoqlaringiz bilan ushlang. Men siz bilan bo'lishni xohlayman, gaplashmoqchiman - qo'lqoplarni muloyimlik bilan urish. Ehtiyot bo'ling - o'ng qo'lingizda qo'lqop tuting. Men chap qo'limda erkin qo'lqop tutganimdan mamnunman. Men bandman - qo'lqoplarni biroz silkit. Men boshqasini yaxshi ko'raman - iyagini qo'lqop bilan silang.

Agar kechki ovqat paytida mehmonlardan biri pianino chalishni so'rasa, qo'lqoplarni "cholda o'tirish kabi va o'yin oxirida yana kiyib olishdan" oldinroq olib tashlash kerak edi. Qo'shiq aytayotganda qo'lqoplar olib tashlanmadi. Xuddi shu nashrda "qo'lqopsiz yoki faqat bitta qo'lqopsiz raqs qilish eng yuqori darajadagi axloqsiz ekaniga e'tibor qaratildi. Erkaklar ham, ayollar ham doim qo'lqop kiyishlari kerak ”.

19-asr oxirida nashr etilgan "Yaxshi uslub" kitobida yoshlarga: "To'p paytida qo'lqopingizni echmang, hatto qo'lqopingiz yorilib ketsa ham. Ehtiyotkorlik, to'pga borish uchun cho'ntagingizga zaxira qo'lqop kiyish yomon emas. Kechki ovqat va kartalar uchun qo'lqoplarni echib olish kerak. "

O'zining kuyovi, Navar qiroli Genrixni zaharlamoqchi bo'lgan ayyor Ketrin de Medici o'z xo'jayiniga kuchli zaharga botirilgan qo'lqoplarni taqdim etganligi haqida tarixiy dalillar mavjud. Baxtli, podshohni unga tahdid soladigan boshqa zaharlanishlar haqida ogohlantirishga urinib, o'zini o'zi fitna qurboni bo'lib, dahshatli azobda vafot etdi.

Leonardo da Vinchi suzish uchun qo'lqoplardan foydalanishni ixtiro qildi. Ular ko'proq zamonaviy qipiqqa o'xshash edilar. Aftidan, buyuk Leonardo bu erda birinchi bo'lgan, ammo bu "qo'lqoplarni" oyoqlariga qo'yishni o'ylamagan.

Qo'lqop bilan murakkab etiket

XVI asrda ko'plab mamlakatlarda odob-axloq qoidalari juda murakkablashdi. Yaqin qo'lqoplarni echib, kuniga ko'p marta kiyish kerak edi. Qo'lqop kiyishga ruxsat berilmadi: cherkovda, dafn marosimida, katolik cherkovlarida bu qoida hanuzgacha saqlanib kelmoqda. Shoh oldida, shuningdek, boshqa odam bilan qo'l berib ko'rishganda. Erkaklar uchun qo'lqoplar qo'lda tikilmagan, ammo kengroq, ammo bu hatto ularning taqdirini engillashtirmadi. Tishlari bilan qo'lqoplarini echib tashlagan kishi hukm qilindi, yoki undan ham yomoni - u qo'lqopli qo'lini uzatdi yoki qo'lqopli qo'l bilan biror narsani olishga harakat qildi. Ko'p taqiqlar erkaklarni qo'llariga qo'lqop kiyishga emas, balki ularni kamar orqasida kiyishga majbur qildi.

Ayollar uchun bu osonroq edi, odob-axloq qoidalari ularga taalluqli emas. Shu sababli, ular qo'lqoplarning asosiy mijozlariga aylanishgan. Dantel, atlas, kashtado'zlik, tugmachalar, nozik teri - bularning barchasi yoqimli ayollar qo'lqoplarini tayyorlashga o'tdi.

Barok va Rokoko davrlarida, erkaklar va ayollar kiyimlarida, dantelli ilmoqli uzun qisma modalardadir. Qo'lqop kiyish noqulay va ahmoq bo'lib qoladi, shuning uchun erkaklar qo'llariga qo'lqop kiyib, kamarlari orqasidan kiyishdan bosh tortishdi. Faqatgina frantsuz mushketyorlarida qo'lida qilich ushlagan qo'lqop qoldi.

XVII asrda trikotaj paypoq paydo bo'lishi va to'qish dastgohining ixtiro qilinishi bilan birga, trikotaj qo'lqoplar ishlatilgan. 17-asr boshidan 18-asrning oxirigacha frantsuz hunarmandlari qo'lqoplar bozorini boshqarishdi. Keyin Napoleon ta'siri ostida, frantsuzlar Evropaning qolgan qismlariga texnologik sirlarining pardasini ochdilar.

Moda qo'lqopni qaytarish

17-asrning oxiriga kelib, qo'lqoplar hojatxonaning ajralmas elementiga aylandi. Erkaklar qo'lqoplari har doim qisqa edi, ayollar qo'lqoplarining uzunligi esa qisma uzunligiga bog'liq edi. Ularni tayyorlash uchun ipak, dantel, yupqa teri ishlatilgan, bezak uchun marvarid, qimmatbaho toshlar va oltin tugmalar ishlatilgan. Keyinchalik qo'lqop ishlab chiqarish texnologiyasi nihoyatda murakkab edi. XVIII asrda chiroyli qo'lqoplarga buyurtma berish uchun Evropaning deyarli yarmini aylanib chiqish kerak edi. Teri Ispaniyada sotib olingan, Frantsiyada tikilgan va Angliyada tikilgan va bezatilgan.

Erkaklarning qo'lqoplarga bo'lgan qiziqishi Napoleon Bonapartni jonlantirdi. Kostyumga qo'shimcha sifatida bu ajoyib muxlis, buyuk frantsuz qo'mondoni qo'lqop odamga jasur va jangovor qiyofa baxsh etishiga ishongan. Zamonaviylarning so'zlariga ko'ra, 1806 yilga kelib uning kollektsiyasida 240 juft qo'lqop bor edi. Napoleon ularni deyarli kun bo'yi kiyib olgan va fikrli odamlarni ham xuddi shunday qilishga undagan. Albatta, agar mamlakatdagi birinchi odam qo'lqop kiysa va ularni har doim maqtasa, tez orada mamlakatning barcha erkak aholisi kostyumga qo'shimcha sifatida qo'lqop kiyishni boshladilar. Keyin qo'lqop modasi butun dunyoga tarqaldi.

Napoleonning rafiqasi Jozefin, erining qo'lqoplarga bo'lgan ishtiyoqi bilan bo'lishmadi, lekin tezda qo'llarining kamchiliklarini yashirishlarini anglab, u faqat ularda nashr etila boshladi. Ko'pincha u juda uzun qo'lqoplar bilan chiqqan edi va hech kim hatto imperatorning xotini uning xunuk qo'llarini berkitayotganidan shubhalanmagan.

Qo'lqoplarga bo'lgan talab va talab doimiy ravishda oshib borar ekan, qo'lqop ustasi obro'ga aylandi. Mehnat taqsimoti qo'lqoplardan boshlandi, bir necha kishi bitta qo'lqop tikishganida - biri kesilgan, ikkinchisi barmoqlarini, uchinchisi bilaklarini tikgan. Agar ilgari har bir qo'lqop qo'l bilan tikilgan bo'lsa va bu ko'p vaqtni talab qilsa, unda 1807 yilda hamma narsa o'zgargan. Angliyalik Jeyms Uin teridan qo'lqop yasash uchun tikuv mashinasini ixtiro qildi, mexanizm mahsulot chetlarini bosdi, shunda ular yaxshi ushlab turildi va ulanishlar deyarli sezilmadi. Bu ancha tez va samarali bo'ldi. Kauchuk qo'lqoplar patentlangan.

Rossiyada qo'lqoplarning o'rni

Rossiyada, qattiq iqlimi bilan mushukchasiz qish etarli emas edi. Mittensning bezaklari va tashqi ko'rinishi uning egasining boyligiga dalolat berdi. I Pyotrning faxriy qorovullari va kamonchi polklari asosiy maqsad - qo'llarni himoya qilish uchun maxsus rozetkalarni kiyishgan. Pyotr I Rossiyaga evropalik moda va yig'ilishlar an'anasini olib keldi, unda barcha ishtirokchilar besh barmoqli qo'lqop kiyishlari kerak edi. To'pga qo'lqopsiz kelish - bu beadablik edi.

Shimoliy viloyatlardagi ayollar matodan yoki marokashdan yasalgan nafis qo'lqoplar tikib, ustiga oltin yoki kumush iplar bilan kashta tikdilar; bunday qo'lqoplar Pasxa kabi katta bayramlarda kiyilgan; qo'ng'iroq minorasiga qo'ng'iroq qilish uchun bordilar.

Tarixchilar ta'kidlashicha, bir marta to'pni ko'tarib, tartib va \u200b\u200bodob-axloq qoidalarini qat'iy nazorat qilgan imperator Nikolay I qo'lqopsiz ofitserni ko'rgan. Podshoh ofitserga yaqinlashdi va unga g'azabini bildirdi. Bunga javoban ofitser to'p yo'lida qo'lqoplarini yo'qotib qo'yganligini bahona qila boshladi. Nikolay I g'azabni rahm-shafqatga almashtirdi, qo'llaridagi qo'lqoplarini echib, ofitserga topshirdi.

XIX asr ichki kiyimdagi aksessuarlarning amaliyligi bilan tanishtirdi. Asil tug'ilgan odamlarning shkafida barcha holatlar uchun qo'lqop kiyish majburiy bo'lib qoldi. Sovuq ob-havo uchun, kiyimga yoki kayfiyatga qarab teatrga borish uchun. Erkaklar qo'lqoplari juda qattiq, astsetic bo'lib, barcha zargarlik buyumlarini yo'qotdi. Qo'lqop ishlab chiqarishda materialning asosiy kesimi va sifati bo'ladi. Elita qo'lqoplari uchun teri chet eldan keltirildi.

XIX asrda odob-axloq qoidalariga ko'ra, ayollar tashrif buyurganlarida qo'lqoplarini faqat ovqat bilan olishgan. Ammo bu juda noqulay edi! Ipak yoki ipakdan qilingan qo'lqoplar juda tor tikilgan, ular ko'pincha dunyoviy ayol ularni uy xizmatkori yordamida kiyintirgan va o'zlarini echolmaganlar. Shu sababli, siz stolda eyishingiz mumkin bo'lgan qulay maxsus qo'lqoplar - mushukchalar paydo bo'ldi.

XIX asr yana bir yangilik keltirdi - to'rli paypoq va dantelli qo'lqop yoki mitts, "hafta oxiri" qo'lqoplari: to'qilgan naqshli va barmoqlarsiz iplar. Ularni frantsuzcha uslubda - mitts deb atashgan, endi ular mitts deb nomlanadilar.

Jamiyat bu yangi narsalardan zavqlanishidan oldin, qo'lqop kabi yangi turdagi qo'lqoplar yovvoyi Rossiyadan Evropaga olib kelingan. Yangi tug'ilgan qo'zilar va bolalar terisidan tikilgan yumshoq, elastik, nihoyatda nozik bu qo'lqoplar darhol butun elitaning qalbini zabt etdi. 19-asrning boshlarida Rossiyada huskies ishlab chiqarila boshlandi - bu eng nozik, elastik qo'lqoplar ishlab chiqarishda ishlatiladigan yumshoq yumshoq ishlangan teri bo'lib, ular o'z shakllarini yaxshi saqlab, yumshoq olijanob porlashni ta'minlaydilar.

19-asrning boshlaridan beri qo'lqoplar erkaklar modasiga qaytdi - erkakning kostyumi qattiqlashdi, qo'l ochildi. Ha, va erkaklar qo'lqoplari o'zlarining zargarlik buyumlarini yo'qotishdi. Endi ular uslub, kesma va materialning sifatiga baho berishdi. Qo'lqoplar saqlanib, maxsus qutilarda va tanbehlarda saqlanar edi.

Asrning birinchi yarmida erkak va ayol qo'lqoplarining ranglari juda xilma-xil edi. Ertalab ayollar va erkaklarga "Malta apelsin" rangiga qo'lqop kerakligi haqida tez-tez ogohlantirishlar paydo bo'ldi. To'g'ri, ushbu xabarni joylashtirgan "Molva" gazetasi bunday ajoyib ismning orqasida yashirilgan rangni ko'rsatmagan.

Qo'lqoplar majburiy aksessuar sifatida

Axloqiy qoidalar jamoat joylarida odam har doim qo'lqop kiyishini talab qiladi va har bir holatda kostyum va vaziyatga qarab o'z rangi, materiali va uslubi tavsiya etiladi. Qora qo'lqoplarni motam kostyumi bilan kiyish buyurilgan. Tashriflar uchun - kostyumga mos keladigan qo'lqop. Ov qo'lqoplari ko'pincha sariq teridan qilingan. Agar erkaklar forma kiysa, ular kostyumlarni, fuqarolik kiyimlarini kiyadilar.

Uzoq oq qo'lqoplar faqat alohida holatlarda kiyinardi - to'y, uchrashuv, to'p, katta oqshom yoki teatrga tashrif buyurish, teatrdagi oq uzun qo'lqoplar qutini egallagan ayollar uchun majburiy edi. Boshqa holatlarda, ayollardagi qo'lqoplarning rangi kostyumga bog'liq edi, erkaklarda esa - klub, tashrif, ov, yurish kabi vaziyatlar. Kunning boshida engilroq qo'lqoplar, kechqurun esa qora qo'lqoplar kiyib olindi. Qo'lqoplar faqat uyda, shuningdek shlyapa kiyib yurishardi va buni jamoat oldida qilish axloqsiz hisoblangan.

19-asr boshlarida Angliyada "ideal jentlmen" uchun qoidalar shakllantirildi. "Ilg'or" ingliz janoblariga kuniga 6 marta qo'lqoplarni almashtirish buyurilgan! Bu erda "qo'lqop kabi bir narsani o'zgartiring" iborasi paydo bo'ldi. Qo'lqoplarga shunchalik katta e'tibor qaratiladiki, Xonore de Balzak ularga "Jamiyatning axloqini qo'lqop bilan o'rganish" inshosini bag'ishladi.

XIX-XX asr oxirlarida baliq piyozli paypoqlarning analogi bo'lgan ayollar paxta qo'lqoplari ishlatilgan. Kechki qo'lqoplar barmoqsiz, tirsakdan baland, barmoqlar bilan kunduzgi qo'lqoplar edi. Kundalik hayotda xonimlar qo'lqoplarini echishni istashmasdi, ular ustiga uzuk va uzuk kiyishdi. Asil xonimlarning qor-oq choyshablari qo'lqop tirsagiga etib bordi.

Erkaklar qo'lqoplari uchun asosiy material keyinchalik turli xil kiyimlar charmlari edi - masalan, zamsh, shved yoki daniyalik teridan qilingan terilar, keyinchalik fildekolar va fildeperlar, ayollar uchun - shuningdek, dantel. XX asrda teriga trikotaj qo'lqoplar qo'shildi va trikotaj qilindi. Boy odamlar orasida va yuqori doirada qo'lqopsiz ko'chaga chiqish odatiy hol emas edi. Ayniqsa, yaxshi charmdan ishlangan, bardoshli tugmachali ingliz Derbi qo'lqoplari mashhur edi.

1930-yillarga qadar qo'lqoplar nafislik belgisi va yil bo'yi qo'lqop kiyib yuradigan haqiqiy "xonim" ramzi hisoblanardi. Aslida, terining terisi ishchilar sinfiga tegishli ekanligi belgisi hisoblanar edi. Oddiy shahar aholisi faqat kiyik, buzoq va qo'zichoq terisidan, shuningdek qo'pol va zich materiallardan tayyorlangan qo'lqoplardan foydalanishlari mumkin edi.

Barcha ajoyib xonimlar ajoyib go'zallik qo'lqoplarini kiyishgan - Sara Bernhardt, Vivien Ley, Audrey Xepbern va Merilin Monro. Va o'zlarining butlariga taqlid qilgan aktrisalarning muxlislari va ishqibozlari attorlik do'konlaridan kam bo'lmagan qiziqarli modellarni topishga harakat qilishdi. Bu qo'lqoplar uchun eng yorqin burilishlardan biri edi. Aslida, cho'qqilar 1968 yilda paydo bo'ldi, aksessuar "burjua" belgisi sifatida tan olingan va rasmiy munosabatlar, ikkiyuzlamachilik, ataylab qilinganlik va boylikning ramzi bo'lgan.

Zamonaviy qo'lqoplar

80-yillardan boshlab, ularning asta-sekin tiklanishi va moda sanoatiga qaytishi boshlandi. Dunyoviy qoidalar endi kiyish shartlarini buyurmaydi. Ammo bugungi kunda ham qimmatbaho va yuqori sifatli qo'lqoplar boshqa aksessuarlar bilan bir qatorda hurmatning belgisidir. Modadagi ayollar qo'lqoplari echki terisidan, erkaklar qo'lqoplari cho'chqa go'shtidan, sport qo'lqoplari esa it terisidan qilingan.

20-asrda qo'lqop ishlab chiqarish sanoati eng keskin o'zgarishlarga duch keldi. Bunga oxirgi 30 yil ichida keskin ijtimoiy o'zgarishlar sabab bo'ldi, natijada bu haqiqatdan ham olib tashlandi.

21-asrda, zamonaviy moda tendentsiyalariga binoan, bitta ham yuqori moda yoki pret-a-porter to'plami qo'lqop kabi muhim aksessuarsiz ishlay olmaydi. Dunyodagi moda uylarining bitta ham to'plami qo'lqopsiz to'liq emas. Ko'pincha ular namoyishda asosiy rol o'ynaydi va yaratilgan tasvirni ta'kidlashga imkon beradi.

Bugungi kunda qo'lqoplar zamonaviy shkafning ixtiyoriy elementidir, ammo sovuq mavsumda ularsiz hayotimizni tasavvur qilish qiyin. Jinsi, daromadi, kasbi, ijtimoiy mavqeidan qat'iy nazar har qanday odam, charm, zamsh yoki trikotaj bo'lsin, kamida bitta juft qo'lqopga ega bo'ladi. Axir, ular qo'llarni ushlab turishga yordam beradi va hali ham juda chiroyli aksessuardir.

Dantel qo'lqoplarda qo'llar oqlangan ko'rinadi, terlamaydi, axloqsizlikdan, infektsiyadan himoyalanadi, qo'llarning terisi ultrabinafsha nurlari bilan shikastlanmaydi. Bunday qo'lqoplar tabiiy paxta matolaridan yoki iplardan qilingan.

XVIII asrning boshlarida shifokorlar uchun cho'zilgan rezina tibbiy qo'lqoplar va kosmetik muolajalar uchun kosmetik qo'lqoplar paydo bo'ldi. Keyinchalik bog'dorchilik va uy ishlari, sport, elektrchilar va boshqa kasb egalari uchun kauchukdan qo'lqoplar tayyorlandi.

Ayollar kichkina tulkiga o'xshab ko'rinishdan qo'rqib, uy ishlarini qo'lqop bilan bajarishni qanchalik tez-tez rad etishadi. Afsuski, Sovet davrida bunday fikr mavjud edi, ammo u o'tdi. Sevimli ayollar, bu sizga qachon bo'ladi ... qo'llaringizni ajinlar to'riga o'rab qo'yishadi, ularni echib bo'lmaydi. Esingizda bo'lsin, ko'pincha sizning qo'llaringiz yuzingizdan bir necha yosh katta bo'ladi!

Ko'p asrlik tarix davomida ular ko'plab funktsiyalarni o'zlashtirdilar. Qo'lqop kiyimning bir qismi bo'lishning asosiy maqsadiga qo'shimcha ravishda etiket elementi, noz-karashma, duelga qarshi kurash uslubiga aylandi.
Teridan, qo'lqoplardan, zamshdan, danteldan, ipakdan, kauchukdan qilingan qo'lqoplar ... Hatto Internetdan. Tasavvur qilish qiyinmi? Ammo frantsuz qiroli Lui XIV bu kabi hayratda qoldi. (Veb-matolarni tayyorlash texnikasi qat'iy qat'iy saqlangan.)
Eng qadimgi qo'lqoplar 1922 yilda Misr fir'avni Tutankhamun qabri ichida topilgan.
Qadimgi ossuriyaliklar va misrliklar qo'lqoplari olijanoblik timsoli bo'lgan va ular katta ahamiyatga ega bo'lgan. Miloddan avvalgi VI asrda yashagan Fors shohi Kir II o'z fuqarolariga faqat qo'lqopsiz kelishga jur'at etganliklari uchun qatl qilgan.

Lucas Cranach Elder. "Yoaxim II - Tanlangan shahzoda." 1520 yil. Temir qo'lqoplar - ritsarning kostyumining ajralmas atributidir.

Qadimgi davrlarda qo'lqoplarga mutlaqo boshqacha munosabat bor edi: yunonlar va rimliklar ularni o'zlarining qo'llari bilan ovqatlanayotganda o'zlarini yoqib yubormaslik uchun ziyofatlarda ishlatgan. Mushtlash paytida gladiatorlar va sportchilar qo'llarini terisidan uzun belbog'larni o'rab, barmoqlarini bo'sh qoldirishgan.
VIII asrda qo'lqoplar ritsar kostyumining muhim elementiga aylandi. Musobaqalar va urushlar paytida ritsarning barchasi temir zirh bilan bog'langan, temir qo'lqoplar qo'llarini qandaydir boltaga aylantirgan. Asta-sekin, poleax qo'lqoplari metall plitalardan yasalgan qo'lqoplarga yoki charm palma bilan uzuklarga yo'l qo'ydi. Va keyin ular butunlay charmdan yasalgan va turli marosimlarda ishlatila boshlangan.
O'rta asrlarda qirollik qo'lqopi nomi savdo-sotiq qilish, tangalar zarb etish, soliq yig'ish, adolatni amalga oshirishga ruxsat berilgan. Qo'lqopni marosimda ritsarlar qabul qildilar, episkoplar - sharaf bilan tanishtirganda, shahar aholisi - ularga berilgan imtiyozlarning belgisi sifatida. Ammo qo'lqop bilan qo'l berib ko'rish haqorat hisoblangan. Birovning yuziga tashlangan qo'lqop nafratni, duel uchun kurashni va xonim tomonidan berilgan sovg'ani anglatadi - bu styuardessa janobning o'ziga xosligi to'g'risida gapirdi.

Yoshi Xans Xolbeyn. "Sharl de Solyer, Syer de Morett, Frantsiyaning Londondagi elchisi." 1534 yil. Uyg'onish davrida, qo'lqoplarda tasvirlangan tantanali portretlardagi olijanob odamlar. Bu odat 19-asrgacha saqlanib kelgan.

XI asrdan beri ayollar qo'lqop kiyishgan. Ular uzoq vaqtdan beri oq zig'irdan qilingan va kashta bilan bezatilgan.
XII asrda qo'lqoplarga talab oshganda, avval Italiyada, keyin Frantsiyada qo'lqop do'konlari paydo bo'ldi.
Uyg'onish davrida qo'lqop nafaqat kuch, hashamat, balki qotillik quroli hamdir. XVI asrda Italiyada zaharga botgan "suv o'tkazmaydigan qo'lqoplar" paydo bo'ldi. Bunday "sovg'alar" yordamida frantsuz qirolichasi Ketrin de Medici o'zi yoqtirmaydigan odamlardan xalos bo'ldi.
Bu vaqtga kelib, qo'lqoplar nafaqat kashtalar bilan, balki zargarlik buyumlari va mo'ynalar bilan bezatilgan. Eng qimmati ayollar uchun eng yaxshi ishlangan venetsiyalik qo'lqoplar edi.

17-asrning ikkinchi yarmidagi erkaklar qo'lqoplari (o'ngdagi rasm).

18-asr boshlariga kelib, erkaklar modasida dantel va tugmachalar nafislik va boylikning belgisi hisoblanar edi. Yaltiroq va uzun qisqichlar tufayli qo'lqoplar deyarli ko'rinmas, shuning uchun asta-sekin o'z ahamiyatini yo'qotadi. Ular kiyiladi, lekin ularga ahamiyat berilmaydi. Ammo ayollar qo'lqoplari uchun moda rivojlanmoqda. Ayollar ushbu moddani kuniga uch-to'rt marta o'zgartiradilar.
1807 yilda ingliz Jeyms Uin teridan qo'lqop yasash uchun dastgoh ixtiro qildi. Shu bilan birga, kauchuk modellar paydo bo'ladi.
18-asr oxiri - 19-asr boshlarida antik davrga bo'lgan qiziqish kostyumda aks etdi. Yuqori sinfning vakili nimflar va ma'budalar bo'lishni xohladi. Liboslar deyarli shaffof matolardan tikilgan. Endi ayollar hojatxonasiga zaruriy qo'shimcha uzunroq, tirsakdan yuqori, qo'lqop va mushukchalar yoki mitts (barmoqsiz qo'lqoplar).

XVI asrning ikkinchi yarmidagi ayollar qo'lqopi (chapda).XIII asrning qo'lqopi - qishloq ishlarida (markazda).Yigirmanchi asr boshidagi mitti (o'ngda).

Erkak kishi qo'lqop kiyadi, sayrga, tashrifga, teatrga boradi - har bir holatda ular har xil rang va fazilatlarga ega.
Qo'lqoplarga shunchalik ko'p e'tibor qaratiladiki, Balzak ularga "Jamiyatning axloqini qo'lqop bilan o'rganish" nomli qisqa inshosini bag'ishladi. Uning syujeti quyidagicha: bir xonim o'z mehmonlarining qo'lqoplarini o'rganib chiqib, ularning xarakterini, turmush tarzini va odatlarini aniqlaydi.

XIX asrda yaxshi shakldagi qoidalar tashrif buyurgan ayollarga qo'lqoplarini faqat stol oldida echib olishni tavsiya qilishgan va mitlarda kechqurun qolish mumkin edi. Agar uy egasi mehmonlarni kechki libosda qabul qilsa, u dantelli mushukchalarda bo'lishi kerak. Bilaguzuklarni qo'lqoplarning ustiga kiyish kerak edi, halqalarni esa - mushukchalar bilan. Yozda, dantel, tul yoki sirloin qo'lqoplar va mushukchalar odatda kiyilgan. Palto kiygan erkaklar oq yoki och sariq qo'lqop kiyishlari kerak edi. Ular mukammal toza bo'lishi kerak, qo'lingizga mahkam o'rnashgan va porloq emas.
20-asrning boshlarida maxsus maqsadlar uchun qo'lqoplar ishlab chiqarila boshlandi: avtomobil, jarrohlik, massaj va boshqalar. Birinchi Jahon urushidan so'ng, uzoq ayollar qo'lqoplari ishlatilmadi, ular qisqa qisqichlarga qo'lqoplar yasadilar va ularni (o'tgan asrlar modasini eslab) kashta, mozaikali, oqqush patlar va yoqimli naqshlar bilan bezatdilar. .

Edouard Manet. "Bahor: Janne." 1881 yil. Uzoq ayollar qo'lqoplari 19-asr davomida moda bo'lgan, 20-asrning boshlarida ular deyarli ishlatilmay qolgan edi.

Har doim hunarmandlar, kambag'al shahar aholisi, dehqonlar oddiy, ibtidoiy qo'lqoplarga ega edilar: dastlab sumka shaklida, keyin uch barmoq bilan. XVI asrdan boshlab naqshli narsalar paydo bo'ldi.

Diego de Silva Velazkes. "Fan bilan xonim." 1646 yil. Bunday qo'lqoplarni 17-asrning o'rtalarida ispaniyalik ayollar kiyib olishgan.

Rossiyada, iqlimi og'ir bo'lganligi sababli, barcha sinflar odamlari kamzul, kamdan-kam hollarda qo'lqop kiyishadi yoki qadimda "qo'lqop" deyishardi. Boshqa mamlakatlarda bo'lgani kabi, Rossiyada ham qo'lqoplar boylik va zodagonlikning belgisi edi. Imperator garderobida "kamalak rangidagi mittilar bor edi. Bilagi marvarid bilan qurt (qirmizi) atlas ustiga tikilgan, bir qismi esa oltin va kumushdir". 1674 yilgi inventarizatsiya ma'lumotlariga ko'ra, faxriy qorovul teridan tikilgan kaftan, qo'llarida katta rozetkali qo'lqop kiygan. Otish bo'yicha ofitserlar qo'lqop kiyishgan. I Pyotr tomonidan Evropa modasi joriy etilishi bilan, qo'lqoplar erkaklar va ayollar hojatxonalarining ajralmas qismiga aylanadi. Dastlab ular chet eldan olib kelingan. Vaqt o'tishi bilan ularning qo'lqop ustalari ham paydo bo'ldi.

XIX asrning birinchi choragida Jean-Baptiste Izabening "Christian Boyer" rasmidagi kabi, tirsak ustidagi qo'lqoplar XVIII asr oxiri - XIX asrning boshlarida ishlatila boshlandi.

"Kreml qurol-aslahasi" Semyonovskiy polk zobitining Hayotiy Soqchilar ofitseri formasining bir qismini saqlaydi. 1720 yilda barcha qo'riqchilar bir xil yashil matodan kaftans va kamisollarni, tizzadan uzun bo'yli shimlarni, qizil paypoqlarni, charm poyabzallarni, etiklarni yoki tizzadan yuqori etiklarni, qora kigiz uchburchak shlyapa va oq bo'rtiq qo'lqoplarni olishdi.
1811 yilda xizmatga tayinlanmagan ofitserlar uchun qo'lqoplar bekor qilindi, buning o'rniga sovuq mavsumda ular oddiy askarlarga odatdagidek eski kiyimlardan tikilgan matolardan tikilgan kiyimlarni kiyishga ruxsat berildi.
Bu afsonami yoki yo'qmi, lekin kunlarning birida rus imperatori Nikolay I, buyuk buyurtma egasi, to'pda qo'lqopsiz ofitserni ko'rib, buni aqlga sig'maydigan itoatsizlik deb bildi. Podshohning so'zlariga ko'ra, amaldor qo'lqoplarini yo'qotib qo'ygan deb javob bergan. Keyin unga Nikolayni berdim.
Rossiyadagi ayollarda uzoq vaqt qo'lqop bo'lmagan. Hatto malika xazinasining registrlarida ham bu shkaf buyumlari kamdan-kam esga olinadi. Zodagonlar va boylar qishda qo'llarini mo'ynali paltolarining yenglarida, englarini ichiga yashirishgan, bundan ham battarlari esa erkaklar kabi mushukchalar kiyishgan.

Gustave Kürbetning "Seyndagi qizlar" rasmidagi qo'lqop kiygan qiz. 1856 yil. O'ng tomonda ushbu rasmning parchasi. Mittens 16-asrda paydo bo'lgan, ammo 19-asrda ayniqsa modaga aylangan.

Erkaklarda ba'zi joylarda qo'lqoplar matchmakerning kostyumining ajralmas aksessuari bo'lgan. Vologda viloyatida ular qora matolardan kesilgan va to'qilgan oltindan tikilgan kashtalar bilan qoplangan, Voronej viloyatida ular turli xil rangli iplardan to'qilgan.
Hozirgi kunda har qachongidan ham ko'proq turli xil va maqsadli qo'lqoplar mavjud. Boks qo'lqoplari, mototsiklchilar, velosipedchilar, billiard ... va hatto kompyuter uchun (klaviatura va sichqonchani almashtirish) boks qo'lqoplari, beysbol qo'lqoplari mavjud. Va yaqinda frantsuzlar qo'l tegizish orqali mevaning pishganligini aniqlashga imkon beradigan va shu bilan hosilni yig'ish uchun eng yaxshi vaqtni tanlashga imkon beradigan qo'lqop ixtiro qildi. Olma bilan aloqa qilganda aqlli qo'lqopga o'rnatilgan sensorlar, masalan, turli xil ma'lumotlarni berishadi: mevaning hajmi, tarkibidagi shakar va boshqa kimyoviy birikmalar, zarbalarga qarshilik va boshqalar. Ilmiy va texnikaviy taraqqiyotimizga yana nima olib keladi?

Mink paltolar Birinchi mo'ynali salon

N. MULLER, rassom.

Yordam byurosi
SEVGI - MAZMUNI BILAN

Yangi xalqaro tizimga ko'ra, qo'lqopning o'lchami bosh barmog'isiz eng keng qismida xurmacha aylanasiga teng (santimetrda) (rasmga qarang). Ayollarda eng keng tarqalgan o'lchamlar 19-20, erkaklarda 24-25. Shu bilan birga, eski versiya o'lchamni aniqlash uchun ham foydalidir. Bunday holda, o'lchashda olingan santimetrlar soni 2,7 ga bo'linishi kerak - bu shartli vertex deb ataladi. Yakuniy raqam, shuningdek, qo'lqop hajmiga mos keladi. Shunday qilib, 17,5 sm palma girpasi bilan - sizga 6 1/2, 19 - 7, 20.5 - 7 1/2, 22 - 8, 23 - 8 1/2, 24.5 - 9, 26 o'lchamlari kerak. - 9 1/2, 27 - 10.