У дома > Психология > Л. Н. Толстой. Откъс от разказа "След бала"


Л. Н. Толстой. Откъс от разказа "След бала"




Иван Илич Головин, 45-годишен член на съдебната палата, падна и удари хълбока си в дръжката на рамката. След това имаше болки в лявата страна. от най-много различни начиниИван Илич се съпротивляваше на осъзнаването, че нещо не е наред с него. Дълго време той не придаваше никакво значение на този "дреболиен случай". С цялото си сърце Иван Илич не искаше да приеме тази глупава ситуация. Болките му особено го дразнеха, когато се появяваха в най-неподходящия момент. Например, на съдебно заседание, точно в момента, когато Иван Илич, както обикновено, трябваше да вземе думата, преди което всеки път се вълнуваше, знаейки, че на следващия ден целият град ще обсъжда речта и логиката на доказателство; тя се дразнеше дори когато нещата изискваха постоянна умствена активност поради сложността на случая или при пристигането на властите, пред които човек трябваше да води сметка и да бъде, както се казва, „в кондиция“. Трябва да кажа, че Иван Илич беше уважаван човек, неговото мнение се вслушваше и хората отиваха при него за съвет, случваше се министрите по различни въпроси да не вземат решения без приятелски разговор с Иван Илич.

В крайна сметка отиде на лекар. Но и това не донесе облекчение, болката се засили при преминаване от лекар на лекар, а диагнозата все още не беше изяснена. Болестта го превзе напълно. Като много интелектуално надарен човек, той проучи всички медицински книги, които намери, сравни болестта си с много подобни случаи, но не намери отговор за себе си: каква болка го измъчва в лявата му страна? Накрая се спря на варианта „скитащ бъбрек“. С усилие на въображението той се опита да хване този бъбрек, да го спре, да го укрепи. Легнал на една страна, той слушаше как лекарството, предписано от лекаря, действа благотворно, как облекчава болката .... Но, разбира се, беше разочарован и от това. Веднъж позната жена разказа за лечение с икони. Иван Илич се улови, че слуша внимателно и проверява достоверността на факта. „Наистина ли станах толкова психически слаб?“ - каза си той и се отказа от всякакви опити за лечение, като отново се зае с работа. Но ... и другарите, и подчинените видяха с изненада и огорчение, че той, такъв блестящ и тънък съдия, се обърква, прави грешки. Беше невъзможно да се отървем от болката, тя проникваше във всичко и нищо не можеше да я помрачи.



Отношението на Прасковия Фьодоровна към болестта на съпруга й беше такова, че Иван Илич беше виновен за това заболяване. Самият той преживя много от факта, че болката го прави раздразнителен, че чрез тази раздразнителност, с която няма начин да се справи, той носи много страдание на близки ... Роднините с течение на времето спряха да вземат предвид болестта му и се държаха като че ли всички в най-добрия ред...

Постепенно Иван Илич осъзнава, че не е в цекума, не в бъбрека, а в живота и ... .. смъртта. Той все повече се връща към впечатленията от детството си, пред него постоянно изплуват спомени и впечатления от миналото. „Ето ги сливите. Те са точно това, което ядях, когато бях дете, а нашият градинар Серафим проклина, когато откъснахме слива като деца ...

Бюфетът Герасим е единственият, който му проявява чувство, подобно на съжаление към дете. Иван Илич искаше да го милват, целуват, да плачат над него, както се галят и утешават децата. Той знаеше, че е важен член, че има прошарена брада и че следователно всичко това е невъзможно; но той все още го искаше. И в отношенията с Герасим имаше нещо близко до това и затова отношенията с Герасим го утешиха. Искаше се на Иван Илич да плаче, искаше му се да го милват и плачеха над него и тогава дойде другарят Шебек и вместо да плаче и да се милва, Иван Илич направи сериозно, строго, замислено лице и по инерция изказа мнението си за значението на касационното решение и упорито настоява за него...

Болката и страданието нарастват. Все същото. Или ще проблесна капка надежда, или ще бушува море от отчаяние ... Ужасни сънища го измъчват. Струваше му се, че с болка го пъхат някъде в тясна черна торба и дълбоко, и все по-навътре и по-навътре не могат да я прокарат.И това ужасно нещо за него се превърна в пълно страдание. И той се страхува, и иска да падне в него, и се бори, и помага. И тогава изведнъж той се скъса, падна и се събуди.... Три дни продължи агонията, три дни той крещеше от мъка без да спира. В продължение на три дни той чувства колко голямо бреме за околните, той ги съжалява ... И сега идва смъртта, Иван Илич я чувства като желание и все още помнейки срама за своите, той искаше да каже "прости ми" , но каза „пропусни го“ ... ..

3. Въз основа на анализа на текста по-долу, напишете есе: „Разгадката за епилепсията във версията на А. Менегети“

Клиничен случайепилепсия. Отношенията на родителите допринесоха за развитието на епилепсия при първото им дете А. (16 г.) и предаването на тази динамика на второто дете Ф., което страда от заекване (това е повишена форма на спорадично заекване на майката). От петгодишна възраст пациентът е лекуван под наблюдението на главния лекар на една от най-известните болници в Рим. Диагноза: обща епилепсия. Доведоха го при мен след гърч, станал точно в класната стая, който продължи 20 минути, през които младежът беше в състояние на пълен шок.

Индивидуалната консултация ми помогна да разбера майка му - жена, макар и вече омъжена, но в дълбините на душата си гравитира към отдавна отминало детство, споменът за който все още пази в себе си. Именно тази детска форма на поведение характеризира връзката й със суровото ежедневие, превръщайки живота й в мъчение. Съпругът, отгледан от приемни родители и не получил истинско доверие от майка си, по отношение на жена си, показва афективността на собственика, която я задушава. Съпругата, въпреки натиска, който изпитва от това неизказано чувство за притежание, не е в състояние да устои и продължава да възпроизвежда инфантилния модел на поведение (в нейното семейство само бащата е имал право на глас), като по този начин потиска импулса си за протест и - съвсем неизбежно - плаща цената на тази патология.

С раждането на първото дете обаче се установява висцерална връзка, компенсаторна симбиоза, пряк, дълбок и интуитивен контакт между несъзнаваното на майката и детето. Знаем, че несъзнаваното говори директно и пряко, то не е обвързано от никакви вярвания или норми на обществения морал, които могат да се превърнат в спирачка за него. Така потисканата от майката на несъзнателно ниво форма на инстинктивен бунт и недоволство се превръща в закон, подхранващ агресивността и желанието за мъст у детето. В такъв семеен епизод, като например къпането на А., е концентрирана цялата динамика на връзката майка-дете: майката иска детето да се измие, а той изисква тя да продължи да го къпе. Тази пъпна връв, която свързва майката и детето, се поддържа от една страна от женската фрустрация, а от друга от известен комфорт, в който детето се отглежда и без което не може, предпочитайки да бъде гушкано с него.

По време на консултацията А. проявява силна агресивност (и това не бива да се подценява), чрез която се опитва да наложи на родителите си играта, която му е била позволена в детството. Много чувствителният А. интуитивно схваща реалността на несъзнателната майка: неговата личност е създадена под влиянието на духа на потиснатата отмъстителност на майката, която влага собственото си нещастие в него. Укрепналото и оформено дете, вече независимо от родителите си, въпреки това магически претендира за удължаване на свръхнаградата и ако това му бъде отказано, то дава воля на болестта като форма на изнудване или отмъщение, пагубна за него и за другите . Началото на заболяването съвпада с периода на бременността на по-малкия брат на майката. А. интуитивно усеща някакво извънземно присъствие в подсъзнанието на майката. Несъзнателният заряд на майката наистина се измества от първородното към очакваното дете и А. с болестта си неочаквано отприщва война срещу родителите си.

Епилепсията наистина се развива в резултат на един вид късо съединение: когато има напрежение и фрустрирана агресивност, субектът ги изхвърля навътре; това заплашва с възмездие и средата, в която живее. Това е постоянна форма на искане на това, което субектът смята за необходимо за неговото оцеляване. Веднага щом субектът овладее този механизъм на психосоматична реакция, той го структурира в хармония със собствения си организъм. Ако една майка в младостта си беше по-освободена, лежерна, тогава тя щеше да научи мъжа си да се отнася към нея по съответния начин – като към свободен и зрял човек. Така здравето на децата зависи от щастието на родителите. За да възстановя автономията на А., да помогна за прекрояването на характера му, да го науча на отговорност за собствените си действия и да му помогна да управлява енергията си, трябваше да прекъсна тази динамика на връзка с майката. Това наложи 15 индивидуални и семейни консултации, след което бяха отменени лекарствата (Metinal L, Gardenal, Diamox), които пациентът приемаше ежедневно от 12-годишна възраст. Вече пет години младежът се чувства добре, без симптоми на заболяването.

Тема:Л. Н. Толстой. Откъс от разказа "Детство".

Цели:

  • Запознайте учениците с кратка биографияписател, историята на появата на романа „Четири епохи на развитие“, със съдържанието на откъс от историята.
  • Развийте умения за правилно, съзнателно, изразително, избирателно четене, устна кохерентна реч; способността да се възпроизвеждат в паметта прочетените по-рано произведения според слушаните пасажи; умение да се направи изложба на книги по зададена тема с кратка анотация за всяка книга; способността да анализира прочетения текст и в резултат на анализа да определи какви изразни средства авторът използва, за да изрази чувствата си.
  • На примера на героя на откъс от историята, за да възпитате топло и внимателно отношениена майката - най-скъпият човек.

Оборудване:

  • книги с произведения на Лев Толстой за изложбата;
  • аудиозапис с откъси от произведенията на Лев Толстой;
  • снимки за живота на писателя; Изявление на А. М. Горки.

ПО ВРЕМЕ НА ЗАНЯТИЯТА.

I. Организация на началото на урока

II. Уводна част

На дъската е изявлението на А. М. Горки, което се прочита от учителя: "Няма човек, по-достоен за името на гений, по-сложен и противоречив и красив във всичко ..."

Познаваме този човек отдавна чрез неговите творби. Името му е Лев Николаевич Толстой. (См. Приложение . Ориз. 1) Днес в урока ще говорим по-подробно за живота и работата му, ще се запознаем с откъс от неговата история.

III. Въведение в биографията

Учителят говори за страниците от биографията на писателя, илюстрирайки историята му със снимки.

- Лев Николаевич Толстой е роден на 28 август (9 септември по нов стил) през 1828 г. в имението Ясна поляна, близо до Тула. На това място писателят прекарва по-голямата част от живота си. (См. Приложение . Фиг.1, 2, 3)
По произход Лев Николаевич принадлежи към известни благороднически семейства. В семейството, в допълнение към Лев Николаевич, имаше още трима сина: Николай, Сергей, Дмитрий и дъщеря Мария, сестрата на писателя. За съжаление децата рано остават сираци: Мария Николаевна, майка им, умира през 1830 г., Николай Илич, баща им, през 1837 г.
Техният далечен роднина Татяна Александровна Ерголская стана учителка на децата. Тя съхранява детските писания на Лев Толстой.
От 1841 г. дебелите деца живеят в Казан с леля си-настойник Пелагея Илинична Юшкова. През 1844 г. Лев Николаевич постъпва в Казанския университет. Но съществуващото преподаване не задоволява любознателния му ум и през 1847 г. Толстой подава молба да го уволни от студентите.
През 1851 г. Толстой и брат му Николай (по това време артилерийски офицер) отиват в Кавказ, за ​​да влязат в военна служба. В Кавказ Лев Толстой написва първия си разказ "Детство". Под заглавието „Историята на моето детство“ разказът е публикуван в списание „Съвременник“ и по искане на автора е подписан само с неговите инициали: „Л.Н.“.
През периода на реформите от 60-те години на XIX век Толстой посвещава много енергия на практическа дейност, като се стреми не на думи, а на дела да улесни живота на хората. Той прие поста на посредник, за да разреши справедливо споровете между земевладелците и селяните.
През 1859 г. той открива училище за селски деца в Ясна поляна. (См. Приложение . Ориз. 4) След това в Крапивенски окръг, с активното участие на Толстой, бяха открити още 26 училища. Самият Толстой учи децата да четат и пишат. През 1870-те години той създава ABC и оригиналните книги за четене. Тези кратки историиа басните са известни на всеки от ранна детска възраст.

IV. Проверка на домашните

1. Върнете се към прочетените произведения на Толстой.

– С тези истории се запознахме през всичките четири години на обучение в училище. Те са добре запомнени, защото разказите на Лев Толстой учат само на доброта и справедливост. Чуйте откъсите и си спомнете от кои произведения са взети?

Децата са поканени да слушат пет откъса от историите и басните на Л. Н. Толстой, записани на аудиокасета:

  1. Откъс от разказа "Филипок".
  2. Откъс от баснята "Баща и синове".
  3. Откъс от разказа "Скок".
  4. Откъс от баснята "Мравката и гълъбът".
  5. Откъс от разказа "Акула".

2. Изложба на избрани от ученици книги с кратки анотации.

– Какви други разкази на Лев Толстой намерихте в библиотеката? Разкажете ни за вашите открития.

V. Въведение в биографията (продължение)

– В годините на упадък Толстой е пълен с творческа енергия. През последното десетилетие от живота си той написва около петдесет творби. Толстой запази любовта си към децата през целия си живот. През 1900 г. той отново работи със селски деца, както в младостта си. (См. Приложение . Ориз. 5).
На 28 октомври 1910 г. в шест часа сутринта Толстой заминава завинаги Ясна поляна. Той се насочи към южната част на Русия. По пътя той се разболява от пневмония и е принуден да напусне влака на гара Астапово. Последните седем дни от живота на писателя преминаха в къщата на началника на станцията.
На 7 ноември в 6:50 сутринта Лев Толстой почина.
Живял Лев Николаевич дълъг живот. Умира, когато е на 82 години. Те го погребаха, както той завеща, в Ясна поляна, сред дърветата, на ръба на дере. (см. Приложение . Ориз. 6, 7).
В Ясна поляна има музей на Лев Николаевич. Хора от цял ​​свят идват там, за да видят с очите си къщата, в която е живял и творил великият руски писател.

VI. Въведение в новата работа

1. Историята на появата на историята "Детство"

- В моя разказ за творчеството на Толстой споменах разказа "Детство". Тази история е родена в Кавказ. Именно там Лев Николаевич направи своя собствена топ изборв живота той стана писател. Той замисли романа „Четири епохи на развитие“, в който искаше да изобрази процеса на духовно развитие на човека, „за да очертае рязко характерните черти на всяка епоха от живота: в детството, топлина и вярност на чувствата; в юношеството скептицизъм; в младостта красотата на чувствата, развитието на суета и съмнение в себе си. В Кавказ е написана първата част от планирания роман, Детство; по-късно са създадени други две - "Юношество" и "Младост", а четвъртата част "Младост" остава ненаписана.

– В урока ще се запознаем само с откъс от първия разказ. Създавайки образи на героите на историята, писателят използва личните си впечатления и преживявания, но историята е само отчасти автобиографична. Л. Н. Толстой твърди, че пише не само за своето детство, но и за това, което е в детството на всеки човек.

2. Първично възприемане на текста.

Комбинирано четене: учител – четещи ученици.

- Какви чувства е изпълнен с този пасаж?

3. Тренировка за реч.

- Преди да започнем самостоятелно четене, ще проведем речева загрявка, която ще ни помогне да подготвим артикулационния апарат за работа. Загрявката се нарича по същия начин като откъса от Л. Н. Толстой - „Детство” от М. Яснов.

  • изразително четенеучител
  • четене на подчертаните думи, обясняване на образуването им;
  • четене на себе си от учениците;
  • хорово четене с умерено темпо.

В MIRACULOUS вие ще отворите прозорците -
HAPPY чука по пътеката,
Веселютик цъфти край реката,
И славеите пеят силно.
И някъде по дългите пътища
NOSOMOT с BEGEROG се скитат ...
По-скоро ще отидем с тях на ЧУДОТО -
ТОРОПИНКА бърза точно под прозореца,
Вика ни да погледнем - да погледнем:
Какво има зад прозореца?
Чу!.. Детство!

4. Речникова работа.

Maman - прочетете "maman" по френски начин.

5. „Бръмчащо“ четене от ученици със задача:

- Открийте в текста с какви думи Николенка се обръща към майка си, както той я нарича.

6. Анализ на пасажа с избирателно четене.

Какво е името на майката за нейния син?

- Какво могат да ни кажат тези изрази, читатели?

Какво почувства момчето, когато беше до майка си? Какво искаше да направи в този момент за всички хора, които познаваше и не познаваше? Прочети.

7. Идентифициране на основната идея на текста.

– Тази творба на Лев Толстой се казва „Детство“. Мислите ли, че писателят е искал да разкаже само за детските години на момчето Николенка?

Намерете и прочетете редовете, които изразяват основна идеяоткъс.

VII. Обобщаване на урока

- Бих искал да завърша нашия урок с думите на самия Лев Николаевич, с които той се обърна към своите ученици в училището в Ясна поляна: „Благодаря ви, момчета, че дойдохте при мен. Радвам се, когато учиш добре. Само моля те не бъди палав. И това са онези, които не слушат, а само се шегуват. И това, което ви кажа, ще ви бъде необходимо. Ще си спомниш, когато си отида, че старецът ти говори любезно. Всички произведения на Лев Николаевич са проникнати от тази доброта. Ето защо те са обичани и познати от възрастни и деца.

VIII. Домашна работа

- Подгответе изразително четене на ролите на това произведение.

Руска топка от 18 - началото на 20 век. Танци, костюми, символи Захарова Оксана Юриевна

Детство на Лев Толстой Откъс от разказа

Лев Толстой

Откъс от разказа

Събират се гости

Съдейки по особената суета, която се забелязваше в бюфета, по яркото осветление, което придаваше някакъв нов, празничен вид на всички предмети в хола и антрето, които отдавна познавах, и най-вече по това, че не напразно княз Иван Иванович изпрати музиката си, вечерта се очакваше значителен брой гости.

При шума на всяка минаваща карета изтичах до прозореца, сложих длани на слепоочията и стъклото и погледнах към улицата с нетърпеливо любопитство. От тъмнината, която отначало скри всички предмети на витрината, те се появиха малко по малко: отсреща - отдавна познат магазин, с фенер, косо - голяма къщас два светещи прозореца отдолу, в средата на улицата - едни ванкас двама ездачи или празна карета, които се връщат вкъщи с крачка; но сега една карета се приближи до верандата и аз, напълно уверен, че това са Айвините, които бяха обещали да пристигнат рано, изтичах да ги посрещна в коридора. Вместо Айвините, две женски лица се появиха зад ръката на ливреята, която отвори вратата: едната беше голяма, в синьо палто с яка от самур, другата беше малка, цялата увита в зелен шал, изпод който само малки крака в се виждаха кожени ботуши. Без да обръща внимание на моето присъствие в залата, въпреки че смятах за свой дълг да им се поклоня при появата на тези лица, малката мълчаливо се приближи до голямата и спря пред нея. Голямата разви шала, който покриваше цялата глава на малката, разкопча наметалото й и когато лакеят на ливреята получи тези неща за съхранение и събу кожените й ботуши, прекрасно дванадесетгодишно момиче в късо отворено муселинено облекло рокля, бели панталони и малки черни обувки се появиха от заглушения човек. На бялата й шия имаше черна кадифена панделка; главата й беше цялата в тъмноруси къдрици, които толкова отиваха отпред на красивото й лице, а отзад - на голите й рамене, че не бих повярвал на никого, дори на самия Карл Иванович, че са се накъдрили толкова много, защото са били увити на сутринта на парчета от Московски ведомости и че те са били обгорени с горещи железни клещи. Изглежда, че се е родила с тази къдрава глава.

Поразителна черта на лицето й беше необикновеният размер на изпъкналите й полузатворени очи, които образуваха странен, но приятен контраст с малката й уста. Устните й бяха свити, а очите й изглеждаха толкова сериозни, че общото изражение на лицето й беше такова, от което не очакваш усмивка и чиято усмивка е още по-очарователна.

Опитвайки се да не бъда забелязан, се втурнах през вратата на залата и намерих за необходимо да се разхождам напред-назад, като се преструвах, че съм замислена и изобщо не знам, че гостите са пристигнали. Когато гостите отидоха до половината от залата, аз сякаш се опомних, поклоних се и им съобщих, че баба ми е в хола. Г-жа Валахина, чието лице много ми хареса, особено защото открих в него голяма прилика с лицето на дъщеря й Сонечка, ми кимна любезно с глава.

Баба, изглежда, беше много щастлива да види Сонечка: тя я повика по-близо до себе си, оправи една къдрица на главата й, която падаше на челото й, и, като се взря в лицето й, каза: „Quelle charmante enfant!“ Сонечка се усмихна, изчерви се и стана толкова сладка, че и аз се изчервих, като я гледах.

Надявам се, че няма да скучаеш с мен, приятелю - каза бабата, вдигайки лице до брадичката, - моля те да се забавляваш и да танцуваш колкото е възможно повече. Така че има една дама и двама господа - добави тя, обръщайки се към мадам Валахина и ме докосвайки с ръка.

Това сближаване ми беше толкова приятно, че отново се изчервих.

Чувствайки, че срамежливостта ми нараства и чувайки шума на все още приближаващата карета, сметнах за необходимо да се оттегля. В залата намерих княгиня Корнакова със сина си и невероятен брой дъщери. Всички дъщери имаха едно и също лице - изглеждаха като принцеси и бяха лоши; така че никой от тях не обърна внимание. Като свалиха палтата и опашките си, всички изведнъж заговориха с тънки гласове, суетяха се и се смееха на нещо - трябва да са толкова много. Етиен беше около петнадесетгодишно момче, високо, плътно, с изтощена физиономия, хлътнали сини очи отдолу и огромни на години ръце и крака; той беше непохватен, имаше неприятен и неравен глас, но изглеждаше много доволен от себе си и беше точно такъв, какъвто според моите представи би могло да бъде момче, бичувано с пръчки.

Стояхме един срещу друг доста време и, без да кажем дума, надничахме внимателно; след това, приближавайки се, изглежда, че искаха да се целунат, но като се погледнаха отново в очите, по някаква причина промениха решението си. Когато роклите на всичките му сестри прошумоляха покрай нас, за да започна разговор с нещо, попитах дали са натъпкани във вагона.

Не знам - отговори ми небрежно той, - никога не се возя в карета, защото щом седна, започва да ми става лошо и майка ми го знае. Когато отидем някъде вечер, винаги сядам на козите - много по-весело е - всичко се вижда, Филип ми дава правилото, понякога вземам камшика. По този начин, нали знаете, понякога минавайки, добави той с изразителен жест, „чудесно!

Ваше превъзходителство - каза лакеят, влизайки в залата. - Филип пита: къде благоволихте да поставите камшика?

Как са нещата? да, дадох му го.

Той казва, че не са.

Е, закачих го на фенер.

Филип казва, че дори не е на фенера, но по-добре кажи какво си взел и загубил, а Филип ще отговаря за твоите глезотии от неговите пари“, продължи все по-вдъхновен раздразненият лакей.

Лакеят, който изглеждаше почтен и мрачен човек, изглежда горещо взе страната на Филип и беше решен на всяка цена да изясни въпроса. С неволно чувство на деликатност, сякаш нищо не забелязах, отстъпих настрана; но присъстващите лакеи постъпиха съвсем различно: те пристъпиха по-близо, гледайки с одобрение стария слуга.

Е, той загуби толкова много - каза Етиен, избягвайки допълнителни обяснения, - че това му струва един камшик, така че аз ще платя. Това е досадно! — добави той, като се приближи до мен и ме повлече в гостната.

Не, извинете, сър, ще платите ли с нещо? Знам как плащате: Мария Василиевна вече осми месец плаща всичко по две копейки, май и на мен ми е втора година. Петрушка…

Ще млъкнеш ли! — извика младият принц и пребледня от гняв. - Това е всичко, което ще кажа.

Всичко ще ти кажа, всичко ще ти кажа! — каза лакеят. - Не е добре, ваше превъзходителство! — добави той особено категорично, когато влязохме в залата, и отиде с палтата към раклата.

Това е, това е! - чухме нечий одобрителен глас в залата зад нас.

Баба имаше специална дарба, нанасяйки с определен тон и в известни случаимножествено и единствено число на второ лице, изразете мнението си за хората. Въпреки че е използвала тии типротивно на общоприетия обичай, в нейната уста тези нюанси придобиха съвсем различно значение. Когато младият принц се приближи до нея, тя му каза няколко думи, викайки го ти, и го погледна с израз на такова презрение, че ако бях на негово място, щях да бъда напълно изгубен; но Етиен очевидно не беше такова момче допълнения: той не само не обърна внимание на посрещането на баба си, но дори и на цялата й личност, но се поклони на цялото общество, ако не ловко, то напълно нахално. Сонечка заемаше цялото ми внимание: помня, че когато Володя, Етиен и аз разговаряхме в залата на място, от което Сонечка се виждаше и тя ни виждаше и чуваше, аз говорех с удоволствие; когато ми се случеше да кажа, според мен, смешна или доблестна дума, казвах я по-високо и се оглеждах към вратата към хола; когато се преместихме на друго място, откъдето нито се чувахме, нито виждахме от гостната, аз мълчах и не намирах повече удоволствие в разговора.

Гостната и залата постепенно се изпълниха с гости; сред тях, както винаги се случва на детски партита, имаше няколко големи деца, които не искаха да пропуснат възможността да се забавляват и танцуват, сякаш само за да угодят на стопанката на къщата.

Когато Ивинови пристигнаха, вместо удоволствието, което обикновено изпитвах при срещата със Серьожа, изпитах някакво странно раздразнение към него, че вижда Сонечка и се показва пред нея.

От книгата древна индия. Бит, религия, култура автор Едуардс Майкъл

От книгата Руски бал XVIII - началото на XX век. Танци, костюми, символи автор Захарова Оксана Юриевна

Лев Толстой Война и мир Откъс от епичния роман, том I XVII Пиер седеше в хола, където Шиншин, като с посетител от чужбина, започна политически разговор с него, който беше скучен за Пиер, към който се присъединиха и други. Когато музиката започна да свири, Наташа влезе в хола и се качи направо

От книгата на загадките известни книги автор Галинская Ирина Львовна

Откъс от процеса на Александър Бестужев-Марлински

От книгата на прерафаелитите: мозайка от жанрове от Дикенс Чарлз

Владимир Сологуб Голяма светлина Разказ в два танца Откъс от

От книгата Митове и истини за жените автор Первушина Елена Владимировна

Иван Тургенев Спокойствие Откъс от историята на Гаврил Степанич Акилин, който имаше топка, принадлежеше към броя на собствениците на земя, които предизвикват удивлението на съседите си от изкуството да живеят добре и открито с малко средства. Като нямаше повече от четиристотин души селяни, той

Из книгата Блуд в Русия (През устата на народа) - 1997г автор Манаков Анатолий

Лев Толстой Анна Каренина Откъс от роман XXII Балът тъкмо беше започнал, когато Кити и майка й се изкачваха по голямото, обляно в светлина стълбище, облицовано с цветя и лакеи в напудрени и червени кафтани. От залите долиташе равномерното шумолене на движение, застанали в тях като в кошер и докато те

От книгата на автора

Анна на шията Откъс от разказ II Междувременно дойде зимата. Много преди Коледа в местния вестник беше обявено, че на 29 декември обичайният зимен бал „трябва да бъде“ в благородното събрание. Всяка вечер, след картите, Модест Алексеевич, развълнуван, шепнеше на служителите:

От книгата на автора

Юнкер Откъс от романа Глава XX Полонеза - Полонеза, господа, поканете дамите си - възкликна с висок тенор дългият гъвкав адютант, бързо се плъзгаше по паркета и нежно дрънкаше с шпори. - Полонеза! Дами и господа, направете си труда да станете двойки Александров

От книгата на автора

Дуел Откъс от разказа

От книгата на автора

Лев Толстой След бала Откъс от разказа - Значи казвате, че човек не може сам да разбере кое е добро, кое е лошо, че всичко е в околната среда, че средата заглушава. И мисля, че всичко е в случая. Ще ви разкажа за себе си.Така уважаемият Иван Василиевич говори с всички след това

От книгата на автора

Константин Веригин Аромат Откъс от житието

От книгата на автора

Натали Откъс от историята Година по-късно тя се омъжи за Мещерски. Те я ​​ожениха в неговия Blagodatny с празна църква - и ние и други роднини и приятели от него и от нейна страна не получихме покана за сватбата. И младите не направиха обичайните посещения след сватбата, веднага заминаха за Крим.

От книгата на автора

Приказки за очила В квалификационния списък на системата "dhvani-rasa" последният, десети ред е зает от поетичното настроение на родството, въведено в канона, както вече споменахме, едва в епохата на индийското средновековие , т.е. по-късно от всички останали

„Лев Толстой пише текстове изключително за реге музика“, пее Борис Гребенщиков. В тази публикация доказваме, че Лев, чийто рожден ден е днес, все още е бил неконформист и предоставяме пет малко известни цитата от ключов писател на руската литература.

Не толкова скучен герой беше граф Лео Николаевич Толстой. обещаващ военна кариераразглезен от написването на няколко сатирични войнишки песни; пътувах из Европа и останах разочарован; основа училище Ясна поляна с алтернативен подход към педагогиката, където децата седяха където и колкото искат, а единствената задача на учителя беше да заинтересува учениците; излезе със собствена религиозна доктрина, която постави под въпрос авторитета на църквата и държавата; беше отлъчен от църквата; и през последната, 82 година от живота си, той тайно напуска Ясна поляна, отива в гара, купи билет за първата попаднала му се посока и започна да пътува напред-назад без цел.

РАЗРУШАВАНЕ НА АДА И ВЪЗСТАНОВЯВАНЕТО ГО

И за това те, по мой съвет, използваха най-много различни начини- каза дяволът с пелерина.

Хората имат приказка за това как добър магьосник, спасявайки човек от зъл, го превръща в зърно просо и като зъл магьосник, превърнал се в петел, той беше готов да кълве това зърно, но добрият магьосник изсипа мярка зърна върху зърното. И злият магьосник не можа да изяде всички зърна и не можа да намери това, от което се нуждаеше. Те направиха същото, по мой съвет, с учението на онзи, който учеше, че целият закон е да направиш на другия това, което искаш да бъде направено на теб, те признаха за свещено изложение на Божия закон 49 книги и в тези книги те разпознаха всяка дума като продукт на Бог светия дух. Те натрупаха върху една проста, разбираема истина такава купчина въображаеми свещени истини, че стана невъзможно да се приемат всичките или да се намери в тях тази, от която хората се нуждаят само. Това е първият им начин. Вторият метод, който те използват с успех повече от хиляда години, е че те просто убиват, изгарят всички онези, които искат да открият истината. Сега този метод вече излиза от употреба, но те не го изоставят и, въпреки че вече не изгарят хората, които се опитват да открият истината, те ги клеветят, тровят живота им толкова много, че само много редки се осмеляват да ги изобличат. Това е вторият начин. Третият начин е, че, признавайки себе си за Църква, следователно непогрешими, те директно учат, когато имат нужда, обратното на казаното в Писанието, оставяйки учениците си сами, както искат и знаят как да се измъкнат от тези противоречия.

Но в края на краищата учението беше толкова просто и ясно - каза Велзевул, все още не искайки да повярва, че слугите му ще направят това, което той не предполагаше да направи, - че беше невъзможно да го тълкуваме отново. "Прави с другите така, както би искал да се отнасят с теб." Как да тълкуваме това?

Така например в Писанието се казва: „Вие имате един учител Христос и не наричайте никого на земята свой баща, защото имате един баща, който е на небесата, и не се наричайте наставник, защото имате един наставник - Христос", а те казват: "ние сме едни бащи и ние сме едни възпитатели на хората". Или се казва: „Ако искаш да се молиш, моли се сам тайно и Бог ще те чуе“, но те учат, че всички трябва да се молим заедно в църквите, с песни и музика. Или в Писанието е казано: „Не се кълнете по никакъв начин“, но те учат, че всеки трябва да се закълне в безпрекословно подчинение на властите, независимо какво изискват тези власти. Или се казва: „Не убивай“, но учат, че може и трябва да се убива на война и в съда. Или още се казва: „моето учение е дух и живот, яжте го като хляб“. И те учат, че ако сложите парчета хляб във вино и кажете определени думи върху тези парчета, тогава хлябът става тяло, а виното става кръв и че яденето на този хляб и пиенето на това вино е много полезно за спасението на душа. Хората вярват в това и усърдно ядат тази яхния, а после, когато стигнат до нас, много се учудват, че тази яхния не им е помогнала - завърши дяволът в пелерина, извъртя очи и се ухили до уши.

Вълк

Имаше едно момче. И той много обичаше да яде кокошки и много се страхуваше от вълци. И веднъж това момче си легна и заспа. И насън видял, че върви сам през гората и търси гъби, и изведнъж от храстите изскочи вълк и се втурна към момчето.

Момчето се изплаши и извика: „Ай, ай! Ще ме изяде!"

Вълкът казва: "Чакай, няма да те ям, но ще говоря с теб."

И вълкът казва: „Ти се страхуваш, че ще те изям. А ти самият какво правиш? Харесвате ли пилета?"

- "Обичам".

„Защо ги ядеш? В края на краищата те, тези пилета, са живи като вас. Всяка сутрин - иди да видиш как ги хващат, как готвачката ги носи в кухнята, как им режат гърлата, как матката им кикоти да й вземе кокошките. Видя ли го? - казва вълкът.

Момчето казва: „Не видях“.

„Но ти не го видя, така че гледаш. А сега ще те изям. Ти си същото пиле - ще те изям.

И вълкът се втурна към момчето, а момчето се изплаши и извика: "Ай, ай, ай!" Той изпищя и се събуди.

И оттогава момчето спря да яде месо - не яде нито говеждо, нито телешко, нито овнешко, нито кокошки.

Как живеят хората

Не е дадено на една майка да знае от какво се нуждаят децата й за живота. Не беше дадено на богатия човек да знае от какво има нужда самият той. И на никого не е дадено да знае - трябват му ботуши за живите или боси обувки за мъртвите до вечерта.

И всички хора са живи не с това, което мислят за себе си, а с това, че има любов в хората.

Останах жив, когато бях мъж, не с това, което мислех за себе си, а с това, че в минувача и в жена му имаше любов и те ме съжаляваха и обичаха. Сираците останаха живи не защото мислеха за тях, а защото имаше любов в сърцето на чужда жена и тя се смили, влюби се в тях. И всички хора са живи не с това, което мислят за себе си, а с това, че има любов в хората.

За това, което се нарича изкуство

Едно музикално произведение, за да бъде изкуство, трябва да действа върху чувството. И какво? Мнозинство музикални произведенияв имитация на безсмислените произведения на Бетовен, те са набор от звуци, които представляват интерес за онези, които са изучавали фуга и контрапункт, но не предизвикват никакво чувство у обикновения слушател; и музикантите ни най-малко не се смущават от това, но спокойно казват, че това се дължи на факта, че слушателят не разбира музиката. Музикантът ви свири своята композиция, която, както повечето композиции на нови музиканти, е неразбираема, тоест чужда на музиката.

Слушате и композицията предизвиква у вас недоумение (особено ако музикантът е с весел характер), не е ли измама? Дали той просто хвърля ръце, за да те изпита, а ти казваш, че не ти харесва. Не, още не разбираш, отговаря ти музикантът. Но кога ще разбера? Все пак свърши, изигра се.

Вие не сте неграмотен човек, а естетически образован, познавате и цените музикалната класика. Слушате и композицията предизвиква у вас недоумение (особено ако музикантът е с весел характер), не е ли измама? Дали той просто хвърля ръце, за да те изпита, а ти казваш, че не ти харесва. Не, още не разбираш, отговаря ти музикантът. Но кога ще разбера? Все пак свърши, изигра се.

проект за реформа на армията

Това зло е развратът, пороците и упадъкът на духа на руската армия.

В Русия, толкова могъща в своята материална сила и сила на своя дух, няма армия; има тълпи от угнетени роби, които се подчиняват на крадци, наемници потисници и разбойници, и в тази тълпа няма нито преданост към царя, нито любов към отечеството - думи, които толкова често се злоупотребяват - нито рицарска чест и смелост, има на от една страна духът на търпението и угнетеното мърморене, от друга страна, духът на потисничеството и алчността.