Analiza Gogoljeve pjesme „Mrtve duše. Analiza Gogoljeve pjesme "Mrtve duše" Test na pjesmi "Mrtve duše"
Analiza 6. poglavlja mrtvih duša i dobio je najbolji odgovor
Odgovor od ljubitelja glazbe [guru]
Čičikov, približavajući se selu, vidi mnoge kolibe i ulice. Ali primjećuje neku posebnu dotrajalost seljačkih kuća: trulu cjepanicu, rupe s rupama na krovovima. Kuća vlastelinstva također nije ostavila najbolje dojmove, budući da je "ovaj neobični dvorac izgledao poput oronulog invalida": dva su prozora bila otvorena, pa čak i tada pokrpana. Samo je vrt „sam bio prilično slikovit u svojoj slikovitoj pustoši“. Priroda uzima svoj danak, u njoj je sve besplatno i lijepo.
Ali Čičikov je morao odustati od promišljanja prirodnih ljepota kako bi se prebacio u stanodavčevu kuću i samog vlasnika. Kuća je izbliza bila još tužnija nego izdaleka. Vrijeme je to predivno radilo: "Ništa nije oživjelo sliku - nisu se otvorila vrata, nije bilo ljudi koji su odnekud izašli, nema živahnih nevolja i briga kod kuće!" Sve je to za Čičikova bilo prilično čudno i iznenađujuće.
Međutim, Pavel Ivanovič se još više iznenadio kad je vidio lik „domaćice“ koja ga je poslala u kuću. No, ovo nije bilo posljednje što je iznenadilo gosta.
Nered u sobama bio je izvanredan. Ovdje se nakupilo puno stvari, od namještaja do "puno svašta": "limun, sav osušen", čaša s nekom vrstom tekućine i tri muhe, negdje podignut komad krpe i drugo smeće nitko nije trebao. Sve je to podsjetilo na smočnicu sitnog lopova: "Bilo je nemoguće reći da u ovoj sobi živi živo biće."
Međutim, ništa ne može nadmašiti šok koji je Čičikov proživio kad je saznao da je ta "kućna pomoćnica" zapravo najbogatiji zemljoposjednik Pljuškin. Saznavši to, naš se junak nehotice odmaknuo.
Iz portretne karakterizacije Pljuškina doznajemo da je bio mršav starac, osim što mu je brada zamjetno stršila naprijed: "Male oči još nisu izlazile i išle su ispod visoko podignutih obrva poput miševa."
Njegova se odjeća nije razlikovala od prosjačke. Moglo bi se samo pomisliti da je ovo osiromašeni zemljoposjednik. Ali očima Čičikova vidimo sve ono dobro što je doslovno preplavilo Pljuškinove sobe. Uz to je ovaj zemljoposjednik imao oko tisuću duša, staje su prštale od obilja robe. Tek sada je sve odavno nestalo.
Čičikov nije znao odakle započeti razgovor. Nekad je počeo ovako: "Čuo sam za vrline i rijetka svojstva duše, smatrao sam svojom dužnošću donijeti osobnu počast ...". Međutim, to nije bio slučaj. O bilo kakvim "rijetkim svojstvima duše" ne može biti govora, jer je Pljuškin najmrtvija duša. „Ekonomija“ i „poredak“ - tu je Čičikov odlučio započeti. Iako su u Pljuškinovoj kući, naravno, vladali škrtost i nered.
Pljuškin je odmah jasno rekao da uljez ne smije računati na poslastice, pa čak ni na sijeno za konja. Poslovni razgovor junaka protekao je prilično glatko, iako je isprva Čičikov prijedlog iznenadio Pljuškina.
Zanimljivo je pratiti promjenu izraza lica starca. "Radost koja se istog trena pojavila na njegovom drvenom licu" od spoznaje da je Čičikov bio spreman platiti porez za mrtve seljake, zamijenio je zabrinuti izraz njegova lica. Napokon, junak je počeo sumnjičavo gledati Čičikova. Ipak, ubrzo se smirio, iako ne zadugo. Svaka stvar u Pljuškinovoj kući dokazala je da njegova pohlepa nije imala granica: bio je to liker prije stotinu godina, i papir, i svijeća zamijenjena iverjem i biskvit, koji Čičikov prirodno nije dirao.
Kako je osoba mogla doći do ovoga? Odgovor leži u životnoj priči Pljuškina. Valja napomenuti da u svojoj pjesmi Gogolj daje biografije samo dvoje ljudi: Čičikova i Pljuškina. Čičikov je glavni lik u pjesmi. I kakve veze Pljuškin ima s tim? Samo što je ovo posljednja faza ljudskog umrtvljenja, kada škrtost preuzima sve.
Prije, davno, u godinama moje mladosti, u godinama mog djetinjstva koje je nepovratno treperilo, bilo mi je zabavno prvi put voziti se na nepoznato mjesto: nije bilo važno je li to selo, siromašan županijski grad, selo, predgrađe - otkrio sam u njemu puno zanimljivosti.djetinjski znatiželjan pogled. Svaka zgrada, sve što je samo imalo otisak neke zamjetne značajke - sve me zaustavilo i začudilo. Bilo da je riječ o kamenoj državnoj kući poznate arhitekture s napola lažnim prozorima, jedan na jedan koji strši među tesanom hrpom jednokatnih građanskih filistrijskih kuća, je li to okrugla pravilna kupola, sva prelivena bijelim limenim željezom, podignuta nad novom crkvom zabijeljenom poput snijega, tržnica, dendi, bilo da je okružna, uhvaćena usred grada, - ništa nije izmaklo svježoj suptilnoj pažnji i, vireći nos iz svojih marširajućih kolica, pogledala sam bez presedana izrezan od neke haljine od ogrtača, a drvene kutije s čavlima, sa sivim, požutjelim u daljini, grožđicama i sapunom koji su bljeskali s vrata povrća, zajedno s limenkama suhih moskovskih slatkiša, gledali su i pješačkog časnika koji je ulazio smjer, donijet od Boga zna koje provincije do okruga dosadno, i na trgovca koji je u sibirskom automobilu bljesnuo na trčećem droshkyju i bio odnesen mentalno ih slijedeći u njihov siromašni život ...
Sada se ravnodušno vozim do svakog nepoznatog sela i ravnodušno gledam njegov vulgarni izgled; moj je hladni pogled neugodan, nisam smiješan, a ono što bi prijašnjih godina probudilo živahno kretanje u licu, smijeh i neprestani govor, sada promiče, a moje nepomične usne nepomično šute. O mladosti moja! O svježino moja!
Dok se Čičikov u sebi smijao nadimku koji su Pljuškinu dali lokalni seljaci, nije primijetio kako se odvezao u prilično široko selo. Drveni pločnik kojim su se vozili bio je dotrajao, kao i sve drvene konstrukcije koje su sretali putem. Trupci u kolibama bili su tamni i stari, krovovi su bili poput sita. U mnogim kolibama nije bilo stakla, a prozori su bili prekriveni starim krpama; balkoni pod krovovima bili su iskrivljeni i pocrnjeli. Iza koliba, na mnogim su se mjestima mogle vidjeti ogromne vreće kruha, koje podsjećaju na boju starih cigli.
Iznad trošnih krovova uzdizale su se dvije seoske crkve - drvena, pusta i kamena, na mnogim mjestima napukle. Kako su se putnici kretali naprijed, počeo se pojavljivati \u200b\u200bdvorac - neobična građevina koja je izgledala poput oronulog invalida. "Ponegdje je to bio jedan kat, negdje dva", na zidovima, koji su preživjeli brojne vremenske promjene, na mnogim mjestima je bila izložena gipsana rešetka. U kući su bila otvorena samo dva prozora, ostali su bili prekriveni daskama ili griljama. "Stari, prostrani vrt koji se protezao iza kuće, s pogledom na selo, a zatim nestajući u polju, zarastao i propadao, činilo se, osvježio je ovo ogromno selo, a jedan je bio prilično slikovit u svojoj slikovitoj pustoši." "Jednom riječju, sve je bilo u redu, bez obzira kako to izmislila priroda ili umjetnost, ali kako to biva samo kad se kombiniraju zajedno ..."
Ubrzo se Čičikov našao ispred kuće, koja je izbliza izgledala još tužnije. Ograda i kapija bili su prekriveni zelenom plijesni. Oronule zgrade koje su ispunjavale dvorište ukazivale su da je ovdje nekoć bila dobra ekonomija, ali sada je sve izgledalo "oblačno". "Ništa se nije primijetilo oživljavajući sliku: vrata se nisu otvarala, ljudi odnekud nisu izlazili, nema živahnih nevolja i briga kod kuće!" Otvorena su samo jedna od glavnih vrata, i to samo zato što je u njih ušao seljak s natovarenim kolima. Ponekad je i na njima bila brava.
U jednoj od zgrada Čičikov je ubrzo primijetio lik koji se počeo svađati sa seljakom koji je stigao u kolima. Dugo vremena nije mogao prepoznati kojeg je spola bila žena: muškarac ili žena. Haljina joj je bila potpuno neodređena, vrlo slična ženskom kapuljaču, na glavi joj je bila kapa kakvu nose žene seoskih žena, samo mu se jedan glas učinio donekle hrapavim za ženu. „Oh, ženo! - pomislio je u sebi i odmah dodao: - Ma ne! - "Naravno, ženo!" napokon je rekao, pažljivije gledajući. Lik ga je sa svoje strane također pažljivo gledao. Činilo se da je gost za nju novost, jer je pregledala ne samo njega, već i Selifana, i konje, od repa do njuške. Iz ključeva koji su joj visjeli na pojasu i iz činjenice da je seljaka izgrdila prilično podlim riječima, Čičikov je zaključio da je to, naravno, domaćica.
Slušaj, majko, - rekao je, napuštajući ležaljku, - što je gospodar? ..
Ne kod kuće, - prekinula ga je spremačica, ne čekajući kraj pitanja, a onda je, nakon minute, dodala: - Što želite?
Postoji slučaj!
Idite u sobe! - reče domaćica, okrećući se i pokazujući mu leđa, umrljana brašnom, s velikim razmakom odozdo.
Zakoračio je u mračni, široki ulaz, koji je puhao hladno, kao iz podruma. S predvorja je ušao u sobu, također tamnu, malo osvijetljenu svjetlošću koja je izlazila ispod širokog raspora na dnu vrata.
Jednom u sobi, Čičikova je pogodio poremećaj koji je u njoj vladao. Činilo se da se u kući peru podovi, pa se stoga sav namještaj ovdje nagomilao. Na jednom stolu bio je slomljeni stolac, a pored njega sat sa zaustavljenim njihalom obraslim paučinom. U blizini je bila garderoba sa starinskim srebrom. A na birou, obloženom mozaicima, koji su već na mnogim mjestima ispali, bilo je puno svakakvih stvari: gomila škrabanih papira prekrivenih tiskom s jajetom na vrhu, stara knjiga, sušeni limun , slomljeni naslon stolice, čaša prekrivena slovom s neshvatljivom tekućinom i tri muhe, komad voska za brtvljenje, komad krpe, dva suha, perja zamrljana tintom i požutjela čačkalica "s kojom vlasnik može imati zubao je i prije francuske invazije na Moskvu ".
Slike su u neredu visjele na zidovima. Sa sredine stropa visio je luster u platnenoj vrećici, zbog prašine nakupljene na njemu, izgledao je poput svilene čahure u kojoj sjedi crv. U kutu sobe sve što ne bi trebalo biti na stolu bilo je naslagano velikom hrpom, ali bilo je vrlo teško razumjeti što točno. Najuočljiviji su bili komad drvene lopate i stari potplat čizme. Na činjenicu da je živo biće živjelo u sobi govorila je samo istrošena kapa koja je ležala na stolu. Dok je Čičikov pregledavao sobu, otvorila se sporedna soba i netko je ušao. Isprva je Čičikov zaključio da je to ista domaćica koju je susreo u dvorištu, ali je, pogledavši izbliza, pomislio da je to više spremačica nego kućna pomoćnica, jer su mu na licu bili tragovi brijanja - iako rijetki, „jer cijela brada donjim dijelom obraza nalikovala je strugalici od željezne žice, koja se koristi za čišćenje konja u staji ”. Gost je šutke čekao što mu je čuvar ključa želio reći, a ovaj je upitno pogledao Čičikova.
Napokon, potonji, iznenađen tako neobičnom zbunjenošću, odlučio je pitati:
Što je gospodar? kod kuće ili što?
Vlasnik je ovdje, - rekla je domaćica.
Gdje? Ponovio je Čičikov.
Što si, oče, slijep ili što? - upita domaćica. - Ehwa! A ja sam vlasnik!
Ovdje se naš junak neizbježno odmaknuo i pažljivo ga pogledao. Slučajno je vidio poprilično ljudi svih vrsta, čak i poput čitatelja, a ja možda nikad neću morati vidjeti; ali nikad nije vidio nešto slično. Lice mu nije bilo ništa posebno; bila je gotovo ista kao i kod mnogih mršavih staraca, jedna je brada samo stršila vrlo naprijed, tako da ju je svaki put morao prekriti maramicom da ne bi pljunuo; male oči još nisu bile ugašene i trčale su ispod visoko naraslih obrva, poput miševa, kada, vireći oštre njuške iz tamnih rupa, bockajući uši i trepćući brkovima, traže mačku ili nestašni dječak koji se negdje skriva i sumnjičavo osjeća miris samog zraka. Značajnije je bilo njegovo odijevanje: nikakva sredstva i napori nisu mogli doći do dna izmišljenog njegovog ogrtača: rukavi i gornji podovi bili su toliko masni i sjajni da su izgledali poput kože, koja podsjeća na čizme; natrag i umjesto dva, visela su se četiri kata, od kojih se pamučni papir lijepio u pahuljice. Imao je i nešto vezano oko vrata što se nije dalo razaznati: bilo čarapu, podvezicu ili trbuh, ali ne i kravatu. Jednom riječju, da ga je Čičikov upoznao, tako odjevenog, negdje na vratima crkve, vjerojatno bi mu dao bakrenu kunu. U čast našeg junaka, mora se reći da je njegovo srce bilo suosjećajno i nije se mogao nikako oduprijeti kako siromahu ne bi dao ni lipe. Ali pred njim nije stajao ni prosjak, nego pred njim zemljoposjednik. Ovaj je zemljoposjednik imao više od tisuću duša, a netko bi pokušao pronaći nekoga drugog s toliko kruha u zrnu, brašnu i samo u ostavama, kome bi ostave, staje i sušilice bile pretrpane s toliko platna, platna, odjevene i sirove kože ovčje kože, sušena riba i svako povrće ili lignje. Da ga je netko svratio vidjeti u radničko dvorište, gdje je bila pripremljena zaliha svih vrsta drva i pribora koji nikada nisu korišteni, činilo bi mu se da je nekako na kraju završio u Moskvi. dvorište sječke, gdje su svakodnevno slali brzu svekrvu, a svekar, s kuharima iza sebe, obavlja kućne potrepštine i gdje se svako drvo bijeli poput planina - vezenih, klesanih, sušenih i pletenih ... Zašto bi se činilo da je Plyushkin trebao takvu smrt takvih proizvoda? u cijelom svom životu ne bi ih morao koristiti ni na dva takva imanja kao što je imao - ali čak mu se i to činilo nedovoljno. Nezadovoljan ovim, svakodnevno je šetao ulicama svog sela, gledao ispod mostova, ispod stepenica i svega što je naišao: stari potplat, ženska krpa, željezni čavao, glineni lonac - vukao je sve njemu i stavio je u tu hrpu., koju je Čičikov primijetio u kutu sobe. "Ribar je već otišao u lov!" - rekli su muškarci kad su ga vidjeli kako ide prema plijenu. I zapravo, nakon njega nije bilo potrebe za pometanjem ulice: slučajnom policajcu dogodilo se da izgubi ostrugu, ta je ostruga istog trenutka otišla na određenu hrpu; ako je žena, nekako zjapeći u zdencu, zaboravila kantu, i on je odnio kantu. Međutim, kad ga je seljak koji ga je primijetio ulovio upravo tamo, nije se prepirao i dao ukradenu stvar; ali ako je samo pao na hrpu, tada je sve bilo gotovo: zakleo se da je njegovu stvar on tada kupio od nekoga drugoga ili naslijedio od djeda. U svojoj je sobi podigao sve što je vidio s poda: pečatni vosak, papir, pero i sve to stavio na biro ili na prozor.
Ali bilo je vrijeme kada je bio samo štedljiv vlasnik!
Jednom davno, Plyushkin je imao suprugu, sina i dvije kćeri, slične dvije svježe ruže, sve je u kući išlo glatko i sigurno. Susjedi su svratili da večeraju i od njega nauče o gospodarstvu i gospodarstvu. Ali dobra je ljubavnica umrla i on je morao preuzeti neke od obaveza kućanstva. Bilo je nemoguće pouzdati se u najstariju kćer Aleksandru Stepanovnu. Da, ubrzo je pobjegla i udala se za konjičkog časnika. Otac ju je opsovao. Učitelj francuskog i guvernanta bili su istjerani. Sin je otišao u vojsku. Najmlađa kći je umrla - a kuća je bila potpuno prazna. Vlasnik je svakim danom postajao sve škrtiji. „Usamljeni život pružio je zadovoljavajuću hranu za škrtost koja, kao što znate, ima vučju glad i što je više proždire, postaje sve nezasitnija; ljudski osjećaji, koji ionako nisu bili duboko u njemu, bili su plitki svake minute i svaki dan se nešto gubilo u ovoj istrošenoj ruševini. " Sin je gubio na kartama i tražio novac, ali Pljuškin mu je poslao samo očevu kletvu. Više nije obraćao pažnju na velike dijelove svog gospodarstva, počeo je skupljati papire i perje u svojoj sobi, postajao je sve nepopustljiviji prema trgovcima koji su dolazili k njemu po robu. Cjenkali su se, pokušavajući kupiti barem nešto, ali onda su odustali od ovog praznog pothvata - ništa se nije moglo kupiti, roba je bila u užasnom stanju.
U međuvremenu se prihod od farme prikupljao kao i prije. Sve je bačeno u spremišta, gdje se s vremenom pretvorilo u trulež i prašinu. Aleksandra Stepanovna dva je puta dolazila sa sinčićem u nadi da će nešto dobiti. Čini se da joj je Pljuškin oprostio i prilikom svog prvog posjeta čak je sinu dao gumb na stolu da se igra, ali nije mu dao novac. Drugi put kad je Aleksandra Stepanovna stigla s dvije bebe, donijela je ocu tortu za čaj i kućni ogrtač, jer je bila šteta gledati ogrtač koji je nosio njegov otac. Pljuškin je milovao unuke, uzimao darove, ali kćeri nije ništa dao.
Plyushkin se pretvorio u takvog vlasnika zemlje. Iako je ovo prilično rijedak fenomen za Rusiju, "gdje se sve voli okretati, a ne smanjivati, i utoliko je nevjerojatnije da će se zemljoposjednik pojaviti upravo tamo u susjedstvu, uživajući u punoj širini ruske moći i plemenitosti , izgarajući, kako se kaže, život kroz sve. " Čičikov je bio toliko pogođen pogledom domaćina da nekoliko minuta nije mogao izustiti ni riječi. Dugo je razmišljao o tome kako najbolje objasniti vlasniku razlog njegova posjeta. Na kraju je rekao da je čuo "za njegovo gospodarstvo i rijetko upravljanje imanjima", te mu je htio ukazati njegovo poštovanje i bolje ga upoznati. Plyushkin je nešto neprijateljski promrmljao, a zatim dodao: "Molim te, sjedni ponizno!"
Dugo nisam vidio goste, - rekao je, - da, moram priznati, vidim malo koristi od njih. Uveli su nepristojan običaj međusobno se posjećivati, a u kućanstvu ima nekih propusta ... i hraniti konje sijenom! Već sam davno večerao, ali kuhinja mi je niska, vrlo gadna, a dimnjak se potpuno srušio: počnete ga grijati, ponovno palite vatru.
"Tu je! Čičikov je pomislio u sebi. "Dobro je što sam zgrabio kolač od sira i komad janjeće strane od Sobakeviča."
I to tako gadna anegdota da barem hrpa sijena u cijelom domaćinstvu! - nastavio je Plyushkin. - I doista, kako ćete to očistiti? Zemlja je mala, čovjek je lijen, ne voli raditi, pomisli, kao, u konobu ... samo pogledajte, u starosti ćete obići svijet!
Međutim, rekli su mi ", skromno je primijetio Čičikov," da imate više od tisuću duša.
A tko je to rekao? A ti bi, oče, pljunuo u oči onome tko je ovo rekao! On je, očito ptica rugalica, želio da vas ismijava. Gledajte, postoje tisuće duša, ali idite i prebrojite ih, i nećete ništa započeti! U posljednje tri godine prokleta groznica pojela je od mene pozamašnu hrpu muškaraca.
Reci mi! i puno gladovali? - uzvikne Čičikov sa suosjećanjem.
Da, mnogi su srušeni.
I javite mi: koliko je broj?
Osamdeset pljuskova.
Neću lagati, oče.
Da vas pitam još: pretpostavljam da te duše računate od datuma posljednje revizije?
Još uvijek bi bio zahvalan Bogu, - rekao je Pljuškin, - ali pomično je što će se otkucati od tog vremena do sto dvadeset.
Stvarno? Čak sto dvadeset? - uzvikne Čičikov, pa čak i začuđeno razjapi nekoliko usta.
Star sam, oče, da lažem: živim u sedamdesetim! - rekao je Pljuškin.
Čičikov je izrazio sućut žalosti i rekao da je spreman platiti za sve mrtve seljake. Pljuškin se začudio ovom prijedlogu i dugo nije mogao izustiti ni riječi. Tada je pitao je li Čičikov služio vojni rok, a kad je saznao da ne služi vojsku, već civilnu jedinicu, još se više iznenadio: „Ali kako je? Napokon, i sami ste na gubitku? " "Spreman sam za vaše zadovoljstvo i gubim se", odgovorio je Čičikov, a Pljuškin, iz čijeg je nosa u tom trenutku "duhan izvirivao prilično nepromišljeno, a rub haljine, nakon otvaranja, pokazao je haljinu koja nije bila jako pristojno za pregled ”, rasuti u znak zahvalnosti. Vlasnik zemljišta napisao je punomoć za izvršenje djela svom prijatelju u gradu - predsjedniku. Komad papira u tu svrhu pronađen je nakon duge potrage. Kad je punomoć bila spremna, Čičikov je, odbivši čaj, požurio uzeti dopust. "Ovo je čudna pojava, ovaj smežurani starac" pratio je gosta iz dvorišta, nakon čega je naredio da se vrata zaključaju, a zatim je otišao pregledati svoje domaćinstvo. Ostavši sam, čak se pitao kako može zahvaliti gostu na takvoj samozadovoljnosti i zaključio je da će mu dati džepni sat: „To je dobar srebrni sat, a ne onaj tompak ili brončani; malo razmažen, ali prevest će se sam; on je još uvijek mladić, pa mu treba džepni sat kako bi udovoljio svojoj mladenki. " Ali, nakon što je malo više razmislio, odlučio je nakon smrti Čičikovu ostaviti sat kako bi ga se mogao sjetiti.
U međuvremenu je Čičikov bio dobro raspoložen. Razlog tome bila je uspješna, neočekivano laka akvizicija. Naravno, približavajući se selu Pljuškina, osjećao je da se ima od čega profitirati, ali nije očekivao takav uspjeh. Cijelim putem veselo je zviždao i čak započeo pjesmu, što je Selifana jako iznenadilo. U sumrak su se odvezli do grada. Ležaljka se s grmljavinom odvezala na pločnik. Na ulicama je još uvijek bilo mnogo ljudi: vojnika, taksista, radnika, službenika koji su se vraćali kući; bilo je svakakvih razgovora, ali Čičikov nikoga nije primijetio. Petruška ih je dočekao na vratima hotela. Namignuvši Selifanu, pomogao je gospodaru da izađe iz kočije i otpratio ga do njegove sobe. Ušavši u hodnik, Čičikov je nezadovoljno zavrnuo nos i rekao Petruški: "Trebao bi barem otvoriti prozore!" Petrushka je rekao da ga je otvorio, ali, naravno, lagao je i gospodar je to znao. Međutim, osjećajući se vrlo umorno, nije se usprotivio i naredio je da donesu laganu večeru, "koja se sastojala samo od svinje". Zatim se zavukao pod pokrivač i čvrsto zaspao.
Započevši rad na pjesmi "Mrtve duše", Gogolj si je zadao cilj "barem s jedne strane prikazati cijelu Rusiju". Pjesma se temelji na radnji pustolovina Čičikova, službenika koji kupuje "mrtve duše". Takav sastav omogućio je autoru da govori o različitim zemljoposjednicima i njihovim selima koja Čičikov posjećuje kako bi se dogovorio. Lice zemljoposjednika Rusije predstavljeno je u pet poglavlja, od kojih je svako posvećeno jednom vlasniku zemlje. Poglavlje o Plyushkinu zatvara ovaj red.
Prema Gogolju, pred nama su heroji, "jedan vulgarniji od drugog". Poznato je da je Gogolj imao plan, koji je ostao neispunjen, napisati pjesmu u tri dijela, poput Danteove Božanske komedije, gdje je prvi dio Pakao. Tada se ispostavlja da prvi i jedini dovršeni svezak ove trodijelne pjesme ima sličnosti s Danteovim "Paklom", a u njemu treba promatrati isti slijed prikazivanja likova: što dalje, to oni postaju gori. Prema ovoj logici, ispada da je od svih zemljoposjednika Plyushkin, koji je izvučen posljednji, morao biti najstrašniji, njegova je duša trebala potpuno izumrijeti.
Čini se da autorska karakterizacija Pljuškina - ^ "rupa u čovječanstvu" - potvrđuje ovu pretpostavku. Ali postoje dokazi da je Gogol od svih junaka prvog toma kroz pročišćenje htio dovesti do oživljavanja duše u trećem svesku samo dva - Čičikov i Pljuškin. To znači da autorov stav daleko od toga da je jednostavan kao što bi se moglo činiti na prvi pogled.
To je već uočljivo u načinu prikaza imanja ovog vlasnika zemlje, najbogatijeg u čitavoj provinciji. S jedne strane, ovaj opis pridržava se načela Pljuškinovih općih karakteristika: on je istodobno i "akumulator" i "rasipnik", budući da je, potpuno zadubljen u svoju škrtost i žeđ za krčenjem novca, izgubio ideja stvarnog stanja stvari. Kao rezultat toga, on ne može razlikovati važno i potrebno od sitnica, korisno od nevažnog. Tako bogata žetva istruli u njegovim stajama, dok se sav otpad odlaže na gomilu, a vlasnik ga pažljivo čuva. Puno je dobra, a ne samo seljaci žive od ruke do usta, već i sam zemljoposjednik.
I to vidimo u opisu "golemog sela s mnogo koliba i ulica", ali istodobno, u svim seoskim zgradama Čičikov je primijetio "neko posebno propadanje". Dvorac, ogroman poput dvorca, izgledao je kao "neki oronuli invalid". No, "stari, prostrani vrt koji se proteže iza kuće", a koji također kombinira obilježja nekadašnje veličine i strašnog zanemarivanja, ostavlja drugačiji dojam: ispada lijep čak i u svojoj "slikovitoj pustoši". Zašto je priroda u stanju sačuvati svoju "dušu", dok osoba, zahvaćena snagom stvari, mora zauvijek "umrijeti"? Možda još uvijek postoji nada čak i za onoga koji je postao "rupa u čovječanstvu"? Čini mi se da upravo susret sa Čičikovom pomaže da se kod Pljuškina vidi ono što daje neke nade u oživljavanje njegove mrtve duše.
Postoji još jedna značajka poglavlja posvećenog Pljuškinu, koje ga razlikuje od ostalih poglavlja o zemljoposjednicima: samo je ovdje data detaljna biografija junaka. Zašto autor odstupa od plana koji je usvojio u drugim poglavljima?
S jedne strane, ako je kod svih ostalih zemljoposjednika naglašena upravo njihova tipičnost, onda u Pljuškinu autor ne vidi samo fenomen karakterističan za Rusiju vlasnika zemljišta, već neku vrstu iznimke. Čak i Čičikov, koji je vidio "puno svih vrsta ljudi", "nikada nije vidio takvo što", a u autorskom opisu Pljuškina kaže se da se "takav fenomen rijetko događa u Rusiji". Stoga karakter ovog zemljoposjednika zahtijeva posebna objašnjenja.
Stanje u kojem ga nalazi Čičikov doista je zastrašujuće. Crtajući portret Pljuškina, autor pretjeruje s bojama do krajnjih granica: Čičikov nije mogao ni "prepoznati koji je spol bio: žena ili muškarac" i na kraju je zaključio da je ispred njega kućna pomoćnica. Ali, možda čak ni domaćica neće nositi krpe koje nosi Pljuškin: na kućnom ogrtaču "rukavi i gornji porub toliko su masni da su izgledali poput kože, koja sliči čizmama".
Ali na portretu Pljuškina, uz svu njegovu ružnoću, postoji jedan detalj koji je, ako ne u suprotnosti sa svime ostalim, u svakom slučaju donekle alarmantan: to su oči. Na mršavom, ukočenom licu starca s izbočenom bradom, "male oči još nisu bile ugašene i trčale su ispod podignutih obrva poput miševa ...". Slijedi krajnje rastući drugi dio usporedbe - opis miševa - koji gotovo u potpunosti zaklanja ono što se uspoređuje - odnosno oči. No, bez obzira na sve, što se odražava u tim "očima", neprestano tražeći tamo gdje nešto loše leži, ali one "još nisu izašle", a kao što znate, oči su ogledalo duše. No postoji li u daljnjem opisu susreta Čičikova i Pljuškina barem jedna manifestacija ove "još uvijek ne izumrle" duše?
Čitatelj je već dobro svjestan da Čičikova vodi čisto trgovački interes: Pljuškin, vlasnik više od tisuću seljaka, zasigurno mora imati mnogo "mrtvih duša". Naš je junak već pogodio o tome, upoznavši se sa svojim imanjem i kućom. Doista, ima ih do sto dvadeset! Škrtost i bolest vlasnika učinili su svoje.
Čičikov ne može sakriti radost, ali, ispravno procijenivši s kim ima posla, odmah pronalazi način, ne objašnjavajući razloge svog interesa za "mrtve duše", da nagovori vlasnika da napravi tvrđavu na prodaju. Napokon, prije novog popisa stanovništva trebalo je platiti porez za mrtve seljake, kao i za žive. Naravno, ovo je užasan teret za grmljavinu Pljuškina. I tako je Čičikov "bez imalo tuposti odmah izrazio spremnost da na sebe preuzme obvezu plaćanja poreza za sve seljake koji su poginuli u takvim nesrećama".
Čak je i Pljuškin zadivljen takvim prijedlogom: je li itko stvarno spreman očito izgubiti? Ali Čičikov ga uvjerava da to čini "iz užitka" Pljuškina i on potpuno osvaja nepovjerljivog starca kada kaže da je "spreman prihvatiti čak i troškove djela o svom trošku". Pljuškinovoj radosti nema kraja: „O, oče! Ah, moj dobrotvor! " - uzvikuje dirnuti starac. Onaj koji je odavno zaboravio što su dobrota i velikodušnost, već želi "sve utjehe ne samo njemu, već čak i svojoj djeci". Njegovo je "drveno lice" odjednom obasjalo posve ljudski osjećaj - međutim, radost "trenutno i prošlo, kao da se uopće nije dogodilo". Ali to je već dovoljno da shvati da u njemu još uvijek postoji nešto ljudsko.
I vidimo daljnju potvrdu toga. Plyushkin, koji je doslovno izgladnio sve u svom selu i kući, čak je spreman biti velikodušan s gostom! U pliškinom stilu, naravno: Čičikovu su ponudili „pogaču od kruha“ i „slavni liker“ iz „dekantera, koji je bio sav prekriven prašinom, poput trenirke“, pa čak i s „budarama i svakakvim smećem " iznutra. Gost je razborito odbio poslasticu, što je Pljuškina dodatno privolilo sebi.
A nakon odlaska Čičikova, starac čak razmišlja o tome kako da mu zahvali na gostu, i odluči mu oporučno ostaviti džepni sat. Ispada da je osjećaj zahvalnosti još uvijek živ u ovoj osakaćenoj ljudskoj duši! Što je za to trebalo? Da, zapravo, vrlo malo: malo pažnje, iako ne nezainteresirano, sudjelovanje, podrška.
A buđenje Pljuškinove duše primjetno je kad se prisjeti svoje mladosti. Čičikov traži od Pljuškina da imenuje nekoga poznanika u gradu kako bi napravio tvrđavu na prodaju. A onda se starac sjeti da je jedan od njegovih prijašnjih prijatelja i dalje preživio - predsjedavajući odjela, s kojim su bili prijatelji u školi. „A na ovom je drvenom licu iznenada kliznula topla zraka, ne osjećaj, već je pobjegao neki blijedi odraz osjećaja“, i, kao i prethodnog puta, „Pljuškinovo je lice, slijedeći osjećaj koji mu je trenutno kliznuo, postalo još neosetljivije i vulgarno ".
Ali možemo pretpostaviti da ako su neki normalni ljudski osjećaji još uvijek sačuvani u Pljuškinu, to znači da su u njima bili i prije. Pa, što se dogodilo s tim čovjekom? Odgovor na ovo pitanje trebao bi dati njegova biografija.
Ispada da Plyushkin nije uvijek bio takav. Jednom je bio samo štedljiv i ekonomičan vlasnik i dobar otac, ali usamljenost koja je iznenada nastupila nakon smrti njegove supruge pogoršala je njegov ionako pomalo škrti karakter. Tada su djeca otišla, prijatelji su umrli i srebroljublje, koje je postalo sveobuhvatna strast, preuzelo je potpunu kontrolu nad njim. To je dovelo do činjenice da je Plyushkin općenito prestao osjećati potrebu za komunikacijom s ljudima, što je dovelo do prekida obiteljskih odnosa, nespremnosti za viđenje gostiju. Plyushkin je čak počeo svoju djecu doživljavati kao pljačkaše imovine, ne osjećajući nikakvu radost prilikom susreta s njima. Kao rezultat, nađe se potpuno sam.
Tko je kriv za sve nevolje koje su se dogodile ovoj osobi? On sam - naravno! Ali Gogolj u Pljuškinovoj priči vidi nešto drugo. Nije uzalud što ovo poglavlje sadrži lirsku digresiju o mladosti sa svojom svježinom i živošću percepcije svega oko sebe, koju zamjenjuje zrelost, koja u život donosi ravnodušnost i zahlađenje. "Ono što bi prijašnjih godina probudilo živahno kretanje u licu, smijeh i neprestani govor, sada promiče, a moje nepomične usne ravnodušno šute." Dakle, možda ono što se dogodilo Pljuškinu nije iznimka? Možda je ovo opća logika ljudskog života?
„A osoba bi se mogla snishoditi takvoj beznačajnosti, sitničavosti, gadljivosti! Mogao sam se toliko promijeniti! “- uzvikuje pisac završavajući poglavlje o Pljuškinu. I daje nemilosrdan odgovor: "Sve izgleda kao istina, čovjeku se sve može dogoditi." To znači da Pljuškinova priča ne samo da nije iznimka za posjednika Rusiju 19. stoljeća, već se može ponoviti u neko drugo vrijeme u različitim uvjetima.
Kako možemo zadržati živu dušu u sebi? Kako izliječiti bolesnog, umrlog? Iznenađujuće, u poglavlju o Pljuškinu dijelom je dan sljedeći odgovor: ne smije se dopustiti gubljenju, hodajući životnim putem, "ljudskih pokreta". "Nemojte to podizati kasnije!", Upozorava nas Gogolj. Ali ako se osoba spotaknula, krenula pravim putem, tada je mogu spasiti samo živo ljudsko sudjelovanje, suosjećanje i pomoć. I ovaj će zaključak, kojim se završava priča ne samo o ruskom zemljoposjedniku, već i o "neljudskoj starosti" koja "ne vraća ništa", ostati relevantan za sve i za sva vremena.
"A osoba bi mogla doseći takvu beznačajnost, sitničavost, gadnost"
(prema 6. poglavlju Gogoljeve pjesme "Mrtve duše")
Razviti maštovitu maštu, kao i vještine mjerenja.
Poticanje osjećaja odgovornosti za vlastitu sudbinu.
Tijekom nastave
Org. trenutak
Ponavljanje
U posljednjoj smo lekciji razgovarali o tome da se Gogoljev Čičikov nije slučajno izgubio i, prije nego što je stigao do Sobakeviča, završio je kod Korobočke i Nozdrjova.
Što je matura?
S kojom svrhom pribjegava takvom sastavu?
Gledajući ilustracije, recite nam kako se u tim likovima smanjuje "ljudsko", "živo".
III. Rad s tekstom umjetničkog djela
Danas ćemo u lekciji, zajedno s Čičikovom, upoznati posljednjeg zemljoposjednika u ovom redu - Pljuškina. Pokušat ćemo shvatiti zašto zatvara ovaj red i zašto ga Gogolj naziva "rupom u čovječanstvu", odnosno rupom, praznim prostorom.
Da bismo odgovorili na ova pitanja, okrećemo se tekstu djela i vidimo na koje detalje autor obraća pažnju pri portretiranju Pljuškina. Kako ti detalji pomažu u razumijevanju karaktera junaka i autorove namjere.
1. Pljuskino drveće i vrt.
2. Portret Pljuškina.
H. Njegov život prije stanja u kojem je sada.
4. Gogolj o Pljuškinu.
Granica moralnog pada osobe je Pljuškin. U njemu je sve ljudsko umrlo: to je, u punom smislu riječi, "mrtva duša". Gogol nas vodi do ovog zaključka od samog početka do kraja 6. poglavlja, razvijajući i produbljujući temu duhovne smrti čovjeka.
1. Koje je značenje prezimena ovog Gogoljevog junaka? (Naglašava "izravnavanje", iskrivljavanje junaka i njegove duše. Ima jednu brigu - sakuplja sve dobro i truli ga, čak osigurava da ga nitko nije ukrao. Puno je svega i sve nestaje, propada, sve je pusto.)
2. Kako započinje naše poznanstvo s Plyushkinom? (Iz opisa sela) Pročitajte.
Opis sela Pljuškina je izražajan, s pločnikom od cjepanica, koji je potpuno propao, s „posebno oronulim seoskim kolibama“: „Trup na kolibama bio je mračan i star; mnogi su se krovovi sjajili poput sita; na nekima je bio samo greben na vrhu i stupovi sa strane u obliku rebara ". Prozori u kolibama bili su bez stakla, drugi su začepljeni krpom ili zipunom. "
Kakav dojam ostavlja selo, kako to postiže Gogolj? (Koristi usporedbu: "mnogi su se krovovi prosijali poput sita", "na drugima je bio samo greben na vrhu i stupovi sa strane u obliku rebara", "prozori u kolibama bili su bez stakla, drugi su bili priključen krpom ili zipunom ")
Rječnik: zipun - seljački kaftan od domaće tkanine.
Što još privlači našu pažnju? (Dvije crkve) Koja slikovita i izražajna sredstva autor koristi kada ih opisuje? (Epiteti: "prazan drveni i kameni, sa žutim zidovima, zamrljani, ispucali")
3. A što je gospodareva kuća?
Pročitajmo opis Pljuškinove kuće i vrta od riječi: "Kuća vlastelinstva počela se pojavljivati \u200b\u200bu dijelovima ..." do riječi: "... za divovski dvorac obješen u željeznoj petlji." 103-105 (prikaz, stručni)
Obratimo pažnju na detalje koji prate ovaj opis. Zašto se Pljuškinova kuća uspoređuje s dvorcem? (Ovo je autorova ironija - prošla su viteška vremena. Ne postoji ništa što bi moglo oživjeti ovu sliku - čini se da je ovdje sve zamrlo. Divovski dvorac simbol je sumnje vlasnika koji zaključava sve.)
(Usporedba - "oronuli onesposobljeni", antiteza: "dvorac - onemogućen")
I zašto Gogolj tako detaljno opisuje prozore? (U gospodarevoj su kući prozori isti kao u kolibama seljaka) Što se na temelju toga može reći o zemljoposjedniku? (Vlasnik imanja apsolutno ne brine samo o svojim seljacima, već ga stanje vlastitog doma malo zanima)
Sve je zastrašujuće, neizrazivo.
Samo je vrt bio slikovito lijep. Upotreba oksimorona: vrt "jedan je osvježio ovo ogromno selo, a jedan je bio prilično slikovit u svojoj slikovitoj pustoši")
U kojem je ključu opisan vrt? Čije ga oči vidimo? (Očima Čičikova) Ali ova je ljepota ljepota napuštenog groblja
Ima li u njemu znakova života? Što kaže opis vrta? (Pljuškinovo imanje nije uvijek bilo isto kao sada)
Postoje li još neke zgrade na imanju? Što to znači? ("Sve je govorilo da je ovdje jednom gospodarstvo bilo u velikom opsegu:")
4. I na toj se pozadini pred Čičikovom pojavljuje neobična figura:
Pročitajte i komentirajte opis portreta riječima: "Njegovo lice nije predstavljalo ništa posebno ... samo ni kravatu", str. 107-108 (izgled Pljuškina takav je da Čičikov, vidjevši ga u crkvi, ne bi oduprli su mu se i predali mu bakreni novčić.
“Koji je najslikovitiji detalj na portretu? Pljuškinovo prvo ime je "figura". Čičikov ne razumije tko je ispred njega - "žena ili muškarac", barem ne zemljoposjednik. Čičikov je pomislio da je to domaćica.
Koji je detalj na portretu Pljuškina posebno značajan i zašto? (To su oči: "male oči još nisu ugasle ... poput miševa ..." Ali ovaj detalj ovdje naglašava ne ljudsku živost, već životinjsku, živahnu žustrinu i sumnjičavost male životinje.)
Pljuškinova odjeća slična je odjeći prosjaka: „jednom riječju, da ga je Čičikov upoznao, tako obučenog, negdje na vratima crkve, vjerojatno bi mu dao bakrenu kunu.
Ali pred Čičikovom nije stajao prosjak, već bogati zemljoposjednik, vlasnik tisuću duša, čije su ostave i staje pune svakojake robe. Međutim, sve se ovo dobro pretvorilo u prašinu, jer je škrtost koja je zahvatila GIushkina zasjenila praktični um nekada dobrog vlasnika
Postoje li oprečni detalji u opisu portreta? (Prije toga, Plyushkin je bio drugačiji: "Previše snažni osjećaji nisu se odražavali u crtama njegova lica, ali u očima mu se vidjela inteligencija; govor mu je bio prožet iskustvom i znanjem o svjetlosti, a gost ga je rado slušao:" )
Kako Gogolj naziva svog junaka? ("i sam se napokon pretvorio u nekakvu rupu u čovječanstvu") I kako razumijete ovaj izraz? Što je rupa?
Rječnik: rupa - 1. Rupa u odjeći je slomljeno mjesto. Džep s rupom. 2. prijenos. Nedostatak propusta (kolokvijalni). Rupe u domaćinstvu. 3. Prednji dio hlača. || smanjenje. vijak-i š. (na 1 i 3 znamenke).
Što je, po vašem mišljenju, onda "rupa u čovječanstvu"? (Nešto nenormalno, patološko)
5. Koje ćemo detalje istaknuti opisujući interijer? (Živopisna hrpa koja govori o Pljuškinovoj nevjerojatnoj škrtosti)
Čitajući fragment iz riječi: "Ušao je u mračni široki hodnik ..." str. 106 Koji detalj u opisu unutrašnjosti ukazuje na to da je život umro u ovoj kući? (U Pljuškinovoj kući je mrak i prašina, na Čičikova je zahuktala jeza, kao iz podruma. Sve je u neredu, a u kutu sobe hrpa smeća iz koje izlazi komad drvene lopate i strši stari potplat čizme.
Uočljiv detalj je zaustavljeni sat: vrijeme je umrlo u Pljuškinovoj kući, život je stao.)
Zašto je Gogolj ovom junaku dao samo biografiju, govorio o njegovoj prošlosti i o tome kako se odvijao proces njegove degradacije? (Autor se nadao da je ovaj junak sposoban za moralne promjene. Očigledno nije slučajno što je dobio posljednjeg u galeriji zemljoposjednika.
Postoji još jedno gledište: među svim zemljoposjednicima.
Gogolju je važno pokazati kako se osoba pretvorila u „rupu u čovječanstvu“, pa otkriva karakter junaka u razvoju.)
6. Pronađi u priči o prošlim Pljuškinovim detaljima koji uznemiruju čitatelja, prisiljavajući ga da predvidi strašnu sadašnjost junaka. P. 109 (Usporedba s "vrijednim paukom" sugerira da Gogolj ne nastoji pretvoriti Pljuškina u tragičnu osobu. Svoju priču o prošlosti Pljuškina pisac zaključuje riječima: "... slična pojava se rijetko događa u Rusiji ..." usporedbe govore o mrtvosti Pljuškinove prirode. Gogolj izravno naziva Pljuškinovo lice "drvenim", premda mu jednom klizi "topla zraka - blijedi odraz osjećaja".)
7. Kakav je prijem Čličikovu priredio Pljuškin? "Dugo nisam vidio goste ...", str. 112 i "Stavite samovar, čujete li, ali uzmite ključ i dajte ga Mavri kako bi mogla otići u smočnicu ...")
8. Kakva je reakcija Pljuškina na prijedlog Čičikova da „plati porez za sve seljake”? Čitajući iz riječi: „Činilo se da je prijedlog potpuno zadivio Pljuškina. Raširio je oči, dugo ga gledao ... "p113
9. Zašto je nakon takvog prijema Čičikov bio „u najradosnijem raspoloženju“? (Pravi poklon za njega bili su ne samo mrtvi, već i bjegunci "samo dvjesto i pol ljudi", kupljeni po cijeni od 30 kopejki.)
Čitajući poglavlje VI, ne možemo a da ne obratimo pažnju na njegov lirski tonalitet. Počinje lirskom digresijom o mladosti, čija je glavna značajka znatiželja; zrelost i starost donose čovjeku ravnodušnost. Glas autora probija se i u priči o Pljuškinu, na primjer: "A čovjek bi se mogao snishoditi takvoj beznačajnosti, sitničavosti, odvratnosti! ...", a ovaj uzvik završava vatrenim apelom na mlade: "Odnesite sa ti ... sav ljudski promet, ne ostavljaj ih na cesti, ne podiži ih kasnije ... "
Odnos Pljuškina s poreznim poljoprivrednicima, šetajući po selu skupljajući svakojako smeće svjedočio je činjenici da je znatiželje Pljuškina odvelo do besmislenog gomilanja, dovodeći njegovo gospodarstvo u propast. Sve je potpuno propalo, seljaci umiru poput muha, deseci su u bijegu. Stvari su mu draže od ljudi u kojima vidi samo prevarante i lopove.
„A osoba bi se mogla snishoditi takvoj beznačajnosti, sitničavosti, gađenju! "- uzvikuje Gogolj.
Slika Pljuškina utjelovljuje besmisao gomilanja i škrtosti
6. Rezimiranje lekcije.
Kolektivna rasprava o problemu lekcije.
1. Što ujedinjuje junake poglavlja o zemljoposjednicima? (Svaki od junaka je individualan, svaki ima neku vrstu "vražje" energije, jer sve oko njih poprima njihove osobine: oko Nozdrjova odaje konobu, skandal, u Sobakeviču svaka stvar kaže: "... a ja sam Sobakevič također! "Oko Manilova čak i krajolik i vrijeme imaju neku vrstu sivkaste neizvjesnosti, isto se može reći i za Korobochku i Plyushkina.
Čičikov vodi priču. Povezuje sve događaje i ljudske sudbine. Svako poglavlje proširuje naše razumijevanje Čičikova.)
2. Zašto Gogolj gradi poglavlja II-VI prema približno istom planu (okolina imanja i samo imanje, unutrašnjost kuće, opis junakove pojave, susret vlasnika i gosta, razgovor o poznanicima, ručak, prizor prodaje i kupnje mrtvih duša)? Gdje vidite značenje ove strukture poglavlja? (Ponavljajući plan poglavlja stvara osjećaj iste vrste prikazanih pojava. Osim toga, opis je konstruiran na takav način da vam omogućuje da karakterizirate osobnosti zemljoposjednika.)
7. Ocjena rada djece na satu, obilježavanje.
Domaća zadaća.
Čitanje poglavlja I, VII, VIII, IX, H. (provincijski grad u pjesmi)
