Frensis Bekon. "Bekon hayotning chuqur realistik tuyg'usiga ega




"Bekon chuqur hayotiy mazmunga ega. U xayolsiz odam. Va menimcha, uning san'atiga har xil xayollarni rad etgan insonning mahsuli sifatida qarash kerak".
/ Devid Silvester /

Raqam 9. Frensis Bekon

Frensis Bekon (1909 - 1992) - ingliz ekspressionist rassomi
Bekon nafaqat buyuk faylasufning (1561-1626) to'liq nomidir, balki uning bevosita avlodidir. Bekon oilasida o'g'illardan biri Frensisga qo'ng'iroq qilish odat tusiga kirgan.
Frensis asosan o'z uyida astma kasalligi bilan kasallangani va maktabga borolmagani uchun xususiy o'qituvchilardan olgan. Uning otasi, irsiy harbiy odam, ot boquvchi, o'yinchi va despot, o'g'lining gomoseksualizmga bo'lgan munosabati haqida bilib, kuyovni qamoqda qamchi bilan urishga majbur qildi va keyinchalik uni uydan haydab chiqardi (1964 yilgacha gomoseksuallik Angliyada jiddiy jinoyat deb hisoblanar edi).
Xudo bilan, Bekon juda erta tugadi. "Men 17 yoshda edim. Men tasodifan Nitssheni va shunga o'xshash narsalarni o'qishni boshladim va esimda, qandaydir yo'lakda itning shitirlashini ko'rdim. Ha, men o'yladim, xuddi shu, xuddi biznikiga o'xshaydi. Agar siz undan biron narsani munosibroq qilsangiz, hayot "
1927 yilda Pikasso ko'rgazmasiga tashrif buyurish unga hal qiluvchi ta'sir ko'rsatdi - u rasm chizishni boshlaydi va Londonga qaytgach, Kensington janubidagi garajlardan birida ustaxona quradi; u erda 1932 yilgacha ishlaydi



Xochga mixlanish 1933 yilga tegishli. Rasm London galereyasida namoyish etilgan va Art New katalogiga kiritilgan. Kollektor ish sotib oladi va qolgan ikkitasiga buyurtma beradi; ammo boshqa ko'rgazmada muvaffaqiyatsizlikka uchraganidan so'ng, Bekon rasmni tashlab, ko'pchilik asarlarini yo'q qiladi. Uning birinchi o'qituvchisi (va sevgilisi) Roide Maysterning aytishicha, 30-yillarning boshida Bekon bilan uchrashganda u rasm chizish haqida tasavvurga ega emas va har qanday talaba javob berishi mumkin bo'lgan savollarni bergan.

Urushdan keyin (Bekon Fuqaro mudofaasida xizmat qilgan) u rasmga qaytadi va bu davrni boshlang'ich nuqtasi deb hisoblaydi. Bekonning hayotida qon, axloqsizlik, shafqatsizlik va zo'ravonlik uning dunyo shon-shuhrati bilan uzviy bog'liq edi. "Menimcha, hayotning ma'nosi yo'q", dedi u, "biz tug'ilganmiz va o'lamiz va shu nuqtalar orasida biz faqat qilgan ishimiz bilan mazmunga ega bo'lamiz." Rassom har doim o'zini shunchaki realist deb ta'kidlar edi: "Hech narsa hayotning o'zidan yomonroq bo'lishi mumkin emas."

Velazkes ta'siri ostida Bekon "Papa Innocent X portreti" mavzusida bir qator rasmlarni yozdi. 1954 yilda Bekon XXVII Venetsiya Biennalesida Angliyani himoya qiladi; u Rimga tashrif buyuradi, lekin asl “Papa Innocent X portreti” Velazkesni ko'rishni istamaydi. Uning "Papa Innocent X portretini o'rganish" asari 2007 yilda 52,6 million dollarga sotiladi

Etudes Izabelle Rautorn
Bekon ko'plab portretlarni chizadi. Juda kam - ayol

60-yillarda Bekon sharaf va mukofotlarga sazovor bo'ldi, odatda u rad etadi: masalan, u Florentsiya Uyg'onish davridagi rasmni qayta tiklash uchun Rubens mukofotini berdi.
U fotografiyani hayotning ko'rinmas va kutilmagan daqiqalarini qamrab oladigan uchinchi ko'z deb bildi: fotosurat etishmovchilikni aks ettiradi, bu ob'ektiv. Ammo rassom o'zining o'ziga xos hissiyotlarini - Bekon "yashirin rasm" deb hisoblagan narsaga soladi.

Bekon "fitna bo'yoqdan ko'ra balandroq qichqirmasligi kerak"
U o'z yozish uslubini shunday ta'riflagan: "Ishdagi umidsizlik sizni shunchaki bo'yoq olishingizga va har qanday turdagi tasviriy tasvirni yaratish doirasidan chiqib ketishingizga nima yordam berishini tasavvur qila olmaysiz".

Bekon muvaffaqiyatsiz deb hisoblagan ishni shafqatsizlarcha yo'q qildi, chunki ular endigina butun dunyo bo'ylab tarqalib ketgan.
"Bir marta, Londonning Bond ko'chasidagi galereya oynasida Bekon o'zining dastlabki rasmini ko'rdi." Bu necha turadi? "U sotuvchidan" 50 ming funt ", deb javob berdi. Bekon bir og'iz so'z aytmasdan chek yozib, tuvalni uzatdi. ko'chaga va to'g'ri shu yo'lakda uni parcha-parcha qildi.
Bu alohida voqea emas edi, va Bekonning o'zi uning millionlarga etgan asarlaridan 9/10 qismini yo'q qilganini aytdi.

Ijodkorlik uning uchun asosiy narsa edi va hamma narsa - pul, sevgi, o'yin, spirtli ichimliklar - bu jarayonni rag'batlantirganligi sababli. U ertalab muntazam ravishda ishladi, ko'pincha u qattiq uyqudan keyin uyg'ongan (u hech qachon ishlamagan) va kechalari va tunlarini pablar va qimor klublarda o'tkazgan, u erda katta miqdordagi ruletni yo'qotgan. Bundan tashqari, u o'yin, ayniqsa yo'qotish, ijodkorlik uchun katta rag'bat ekanligiga ishondi: ular insonni taqdirga duch kelishga va tasodifga ishonishga majbur qilishadi.

"Hatto go'zal manzarada, daraxtlar orasida, barglar ostida, hasharotlar bir-birini yutib yuboradi.
Shafqatsizlik hayotning bir qismidir. "

Bekonning fikriga ko'ra ideal portret haqiqiy rasm emas, balki uning yuz xususiyatlari buzilgan, ammo shaxsning o'ziga xosligi va ichki mohiyati aniq aks ettirilgan. U xushomadgo'y portretlardan nafratlanardi

Bekon o'zining hayoti davomida o'ttiz uchta katta triptixni yaratdi (shundan uchtasini keyinchalik yo'q qildi). Uning sevgilisi Jon Edvardsning aytishicha, bir vaqtlar Bekon bir vaqtning o'zida yigirmata tugallangan rasmni yo'q qilgan.
Ushbu triptix Kristi tomonidan 10,2 million dollarga baholandi - ikki kun oldin xuddi shu kim oshdi savdosida siz to'rt xil rasmni - Monetning "Shaftoli" ikkita rasmini va zaytun va palma daraxtlarini, Sasso vodiysini, Pissarroning "Seyn vodiysi" rasmini sotib olishingiz mumkin edi. Dampe, Oktava Mirbo bog'i "va Sezannaning" Daraxtlar orasidagi uylar "ning katta surati.

Bekon pulga unchalik qiziqmasdi. U Marlborough galereyasi bilan juda noqulay shartnoma imzoladi - o'n yil davomida 61 x 51 sm o'lchamdagi rasm uchun 165 funt va 198 x 168 sm o'lchamdagi 420 funt. Faqat uning "Inson tanasini o'rganish" kitobi 250 ming dollarga sotilgan.
Galereya vakili Valeri Beston rassomning shaxsiy hayotini tashkillashtirdi, kirlarni kir yuvishga topshirdi, univermagdan to'lovlarni amalga oshirdi, rassomni yo'qotgan odamlardan sotib oldi (va bu kreditorlardan biri uning qo'llarini kesib tashlash bilan tahdid qilgan) va hatto sevuvchilariga tasalli bergan.

Uning ishi millionlab odamlarga sotib olingan bo'lsa-da, Bekon Kensington janubidagi baxtsiz va noqulay kvartiralarda yashashni va ishlashni davom ettirdi. U haqiqatan ham buyruqni yoqtirmasdi, chunki uning London ustaxonasida u juda mayda-chuyda kurashgan edi. To'g'ri tartibsizlikni tartibga solib, u o'z studiyasining devorlarini bitta katta palitraga aylantirmaguncha tinchlanmadi, shundan so'ng u 30 yil davomida xotirjam qalb bilan o'zining g'alati xayollarini tushundi.

Bekon kunlarining oxirigacha odatlari va turmush tarzini o'zgartirmadi. 80 yoshida u barchasini bitta kompaniyada, Londonning Soxidagi bir xil pablarda ko'rishgan, u erda u ichgan va do'stlariga saxiy muomala qilgan. U buyrakni jiddiy operatsiya qildi va do'stlari ta'ziya bildirishni boshlaganda, u qo'lini silkitib dedi: "Ha, lekin agar siz o'n besh yoshdan ichsangiz, sizda kamida bitta buyrak borligidan xursand bo'lish kerak."

Ingliz rassomi Frensis Bekon va uning sevgilisi Jorj Dyer o'rtasidagi dramatik munosabatlar haqidagi "Sevgi - bu Iblis" filmini tomosha qilish menga bir nechta fikrlarni keltirib chiqardi. Zamonaviy jamiyatda gender rollarini taqsimlash qanchalik dolzarb bo'lib qolishi va bu hodisa uchinchi ming yillikda yangi xususiyatga ega bo'lmoqda - voyeurizm.

Har kuni "insonning to'g'ri yo'lini" ko'rish va zavqlanish istagi tsivilizatsiya tarixi davomida odamlarga xosdir. Jinslarning voyeuristik estetikasi har doim o'ziga xos bo'lgan jamiyatda qulaylikni olish mexanizmi bo'lib xizmat qilgan, bu "go'zal" bo'lish, so'z bilan aytganda, tenglar orasida bo'lishga imkon beradi. Bu qulay va juda kuchli motivatsiya emasmi?

Ammo bunday estetikani amalda amalga oshirishning narxi odam uchun juda qimmat. Yon ta'siri hammaga ma'lum. Kundalik vizual kengayish natijasida vujudga kelgan bezovtalik, majmua voyeurizm, sizning jinsingiz go'zalligi me'yorlari zamonaviy pandemiya - depressiyaga olib keladi. Biror kishi sexizmning shafqatsiz doirasiga tushib qoladi, ko'plarni yoqtirish va jozibali bo'lishga intiladi.

Seksizm uzoq vaqtdan beri heteroseksual jinsiy xatti-harakatlarning xayoliy chegarasini kesib o'tdi va erkak gomoseksualizmning ustun huquqi sifatida ildiz otdi. Ehtimol, bizning davrimizdagi ushbu sexizm musobaqasida gomoseksuallik geteroseksualizmga qarshi kurashda "dafna gulchambarini" olishga muvaffaq bo'lgan.

Frensis Bekon va Jorj Dayerning hikoyalari gender xatti-harakatlarining yangi jinsi naqshlari qanday qilib qiyin ahvolga tushib qolganligini ko'rsatadi. Bekon go'zalligi yoki sport qobiliyati bilan ajralib turmaydi, bu mushaklarning seksistik diniga mutlaqo ziddir va xatti-harakatlarida, shu jumladan o'zini istehzo bilan "eski bo'yalgan fagot" deb ataydi.

Ammo ... Bekon shahvoniylik estetikasi o'zlarining jinsiy o'ziga xosligini tanlagan odamlar jamoasiga mos kelmasligi bilan yashashni o'rgandi.

Aytish mumkinki, ko'plab gomoseksuallar - zamondoshlar uchun Bekonning taktikasi erkak gomoseksualizmning tabiatiga nisbatan ozgina istehzo bo'lgan. Ammo, ikkinchi "lekin" bu erda paydo bo'ladi, Bekon nafaqat uning shahvoniyligini, balki uning komiksini ham qabul qila oladigan shakllangan shaxs edi, lekin birinchi navbatda rassom sifatida shaxsiyat ustida ishlash, shahvoniylikni kundalik hayotning fenomeni sifatida qoldirib, qadimiy asossizlikni qo'lga kiritib, ma'lum vaqtgacha. badiiy ijodiy akt o'zini jinsiy xususiyatlarga bog'liq bo'lmagan shaxs sifatida tanib olish imkoniyatini berganida.

Dyerning fojiasi shundan iboratki, u odam bo'lolmaydi. Jorj Dyer, oddiy gomoseksual, jinsga mos kelishni tanladi. Mushak va sport bilan shug'ullanuvchi, hech qanday sabab bermaydigan erkakning ijtimoiy xulq-atvori bilan, u o'zining "erkak emas erkak jinsiy yo'nalishiga" shubha qiladi. Dyer shunchaki jinsiy rolni hisobga olgan holda odatiy hayot tarziga aylandi.

Bu shunchaki, Bekon singari kuchli shaxs bilan bo'lish, hatto geylar jamoatchiligi uchun bunday voyeuristik nuqtai nazardan noto'g'ri bo'lsa ham, "4-e-kublar", biceps va triceps, kirpiklarni bo'yashsiz, u o'zi shaxs bo'lolmaydi. Dyerning o'z joniga qasd qilishga urinishlari va Bekonning charchoqlari befarqlikdan emas, va Dyerning Platonga muvofiq gomoseksuallik to'g'risidagi qadimiy tushunchani qabul qila olmasligi.

Dyer, shubhasiz, Bekonning daho xayolparasti edi, ammo "qo'ng'iroq qilish" iltifoti Va faqat shu daqiqalarda, Bekon o'z sevgilisi haqida yana bir suratni yozayotganida, Dyer u odam bo'lib qolganini his qildi ... Ammo afsuski, bu hissiyotning buzilishi Dyerni haqiqiy hayotda u faqat jinsiy sherik ekanligidan iborat tubsizlikka olib bordi.

PS: Bekonning Nyu-Yorkdagi ko'rgazmasida, Frensis Jorjga chipta buyurtma qilib, uning omma oldida bo'lishini "ular buni mening tansoqchim deb o'ylashlariga yo'l qo'ying" ... deb izohlaydi. Va haqiqatda, dahoning yonida kuchli mushaklar va mushak-shafqatsiz xatti-harakatlarning mavjudligi boshqacha tarzda sezilmaydi va sezilmaydi.

Ayniqsa, "rus monitor" uchun

Vatslav Yutash -Zyuzin.

  "Van Gog o'zining maktublaridan birida haqiqatdan ko'ra haqiqat yolg'onga aylanib ketadigan o'zgarishlarga duch kelishi kerakligi haqida gapiradi. Bu rassomning o'zi aks ettirishga harakat qilayotgan haqiqatning chuqurligini qaytarishi mumkin bo'lgan yagona yo'li. Men san'atdagi voqelikni tasavvur qilish qiyin, deb o'ylayman. Rassom bo'lgan Frensis Bekon

Angliyada shunday "Bekon jamiyati" mavjud edi, empirizm asoschisi Frensis Bekonning falsafiy merosini o'rgangan (Bekon, ingliz). Va har doim ularga pastırma (bekon, ingliz) sifatsizligi to'g'risida xatlar kelardi. Qisqasi, tushundik. Noto'g'ri manzildagi ahmoqona injiqliklari bilan juda charchagan. Odamlar abadiylik bilan shug'ullanishadi va bu erda ular doimo o'tmishni eslashadi. Umuman olganda, ular matbuotda "Bekon Jamiyati" "Lord Bekon Xotira Uyushmasi" deb o'zgartirilganligi haqida e'lon qilishdi. Keyin ularga xat keladi: "Ismlarni almashtirish o'rniga, pastırma sifatini yaxshilab kuzatib borasiz".

Men bu voqeani qirq yil oldin o'qiganman. O'shandan beri, ba'zi Bekon haqida gap ketganda - va ularning butun yutuqlari, ikkita faylasuf - yoki bekon, men unga aytaman va u o'zgarmas va munosib muvaffaqiyatga erishadi. Men uni bu erda aytolmadim. Bundan tashqari, bu Frensis Bekon (1561-1626) bizning Frensis Bekonning (1909-1992) to'g'ridan-to'g'ri ajdodidir. Bekon ham joyida edi, keyin nima uchun buni tushunasiz.

Yoki men shunchaki vaqtni kechiktiryapman. Siz uchun yomon xabarim bor - Frensis Bekon * juda jirkanch odam edi. U ateist, o'yinchi, ichkilikboz, giyohvand, gomoseksual edi va baribir ayol sifatida kiyinishni yaxshi ko'rardi. Bugungi kunda yaxshi an'anaviy qadriyatlar bizning atrofimizda gullab-yashnagan va gullab-yashnagan paytda, bunday kambag'al va kimsasiz rassomning ruhi, albatta, qabul qilmaydi.

Dadasi yaxshi edi. To'liq huquqli WASP, zobit, keyin esa sobiq ofitser, ot zotli - qirol armiyasiga otlarni etkazib bergan. Albatta, qat'iy. O'n olti yashar o'g'lining ayol ko'ylak kiyib yurganini ko'rganida, u shuningdek uning turg'unidan kuyov bilan xunuk jinsiy aloqada bo'lganligini bilganida, u o'sha ahvoldagi kuyovga o'g'lini tayoq bilan urishni buyurdi va keyin uni uydan, amakisiga olib ketdi. Berlin - juft juftlikning o'g'li tuzatilmadi. I.e. zo'ravonlik bilan - Men aytaman, dadam oilaviy bosqinchi edi - Bekon bolaligidan tanish edi. U Dublinda tug'ilgan va bir muncha vaqt yashagan, u erda zo'ravonlik deyarli odat bo'lgan - u erda ular Buyuk Britaniyadan mustaqillik uchun kurashgan.

Bundan tashqari, u astma, Bekondan aziyat chekdi. U tufayli va hatto tez-tez sayohatlari tufayli u haqiqatan ham ta'lim olmadi. Va 1927 yilda, Berlindan keyin u Parijda tugadi. Uning miyasida unga ikkita narsa tegdi: Pikasso ko'rgazmasi va Bunuel va Dalining "Andalusiyalik it". Va Bekon rassom bo'lishga qaror qildi.

Uning o'qituvchisi kattalar amakisi edi - u hanuz Bekonning sevgilisi - avstraliyalik rassom Roy de Meister sifatida xizmat qilgan. Mana uning ishi.

Roy de Meister. Bekon ustaxonasi

Biz unga qiziqmoqdamiz, chunki unda Bekonning dastlabki asarlarini ko'rishingiz mumkin, ulardan juda kami - 30-yillarning o'rtalarida. u ulardan norozi bo'lganligi sababli ularni ommaviy ravishda yo'q qildi. Agar mavjud bo'lsa, dekorativ ekspressiv surrealizmning bir turi.

Mana uning 30-yillardagi ishi.

Portret

Bog'dagi raqamlar

Bu erda, shubhasiz, ko'pgina syurrealizm sarflandi. Va nima qilasiz - keyin u avangardning asosiy yo'nalishlaridan biri edi.

Keyin, endi ma'lum bo'lganidek, urush boshlandi va London qunt bilan bombardimon qilindi. Bekon fuqarolik mudofaasida xizmat qilgan va ko'pchilik, shu qatorda odamning jasadini ko'rgan. 1944 yilda u o'zining birinchi mashhur asarini qildi.

Xochga mixlanish etagidagi uchta etuk shakl

Bu, albatta, ilohiy hikoya emas. Umuman olganda, Bekon o'z dahriyligiga qaramay, xochga tortish mavzusida bir nechta asarlar qilgan, ammo har doim ham bu odamlar, shafqatsizlik va azob-uqubatlar to'g'risidagi asarlar edi. Aslida, mavzuga bunday yondashuvda asl narsa yo'q edi, chunki ko'pchilik uni Uyg'onish davridan beri talqin qilganlar. U buni noan'anaviy tarzda o'zgartirdi. Masih bu erda emas, u ilohiy mavzuni butunlay olib tashladi. Aftidan, qatl marosimida qatnashgan Masihning qarindoshlari va izdoshlari bilan bog'liq bo'lgan ba'zi bir mavjudotlar bor - bu faqat ismdan kelib chiqadi. Aslida, bu yirtqich hayvonlar shunchaki tirik mavjudot bo'lib, uning ko'p funktsiyalaridan ikkitasi qolgan - bu azob-uqubat haqida dahshatli qichqirish va qichqirish. Qolganlarning hammasi ahamiyatsiz, shuning uchun boshqa tanaviy namoyon bo'lish uchun javobgar bo'lgan sezgi organlari deyarli yo'q. Xo'sh, quloq hali ham qoqilib ketgan, u kirishda ishlaydi, ya'ni. yana azoblarga.

Shubhasiz, ushbu asar sizni Pikassoning "Gernika" asarini esga soladi - uning ifodasi, azob-uqubatlari animatsiyasi bilan - esingizda bo'lsin, qichqiriq bor, qo'shni emas, ya'ni qichqirgan ot - va ramziy umumlashma darajasi. Dali, shuningdek, birinchi navbatda, "Fuqarolik urushi haqida eslatma" ni yana bir bor esga soladi - bu tana bilan sodir bo'lgan dahshatli manipulyatsiyalar.

Agar kuchli umumlashtiradigan bo'lsak, shuni aytishimiz mumkinki, Bekonning asosiy mavzusi dunyoda tananing mavjudligi, uning azob-uqubatlari, himoyasizligi, yolg'izlik, ekstremallik, zavqlanish, uning haddan tashqari tajribasi, go'zalligi har qanday, hatto buzilgan va xunuk holatda bo'lganligi edi. baribir - tirik ***.

Shol bola to'rtda ham yuradi

Bekon alkan, giyohvand va gey bo'lib, tanasining sarguzashtlarini munosib fuqarolarga qaraganda ancha keskin ravishda boshdan kechirdi. Uning sevimli mashg'ulotlari tobora odobli va qoralangan, hatto jinoiy edi ****. U ruhning tanada emas, balki tanada yashayotganini yaxshi bilar edi va uning ruhi, ko'tarilishlari va pasayishi ko'p jihatdan unga, torso va davlatga bog'liqdir. Aslida, biz ham bu haqda ozgina bilamiz. Xo'sh, bu hammasi. Ertasi kuni hamma yashadi. Odamlarda tish og'rig'i bo'lganida qanday faylasuflar paydo bo'lishi haqida ko'plab maqollar mavjud. Shunga qaramay, urush Bekon uchun tananing hayoti va o'limi haqida boy ma'lumot manbasi bo'lgan.

Aeschylusning "Orresteans" mavzusidagi triptix

Men Bekonning asarini XX asr san'ati kontekstida tanishtirishga harakat qilaman, uni odatiy san'at tanqidiga odatlanib, uni biron bir narsaga bog'lash uchun qilyapman, ammo bu oson emas. Bu uning mutlaqo alohida xarakteri. Ular uning surrealizm bilan aloqasi borligini yozadilar. Shunday qilib, qabul qilish darajasida juda uzoq. Bekon shunchaki inson tanasining juda erkin ifodalangan qismlarini yaratdi va ularni g'alati muhitga joylashtirdi, lekin u boshqa ruhiy voqeliklarni tasvirlamadi va hamma narsani tashlab, ularni ozodlik shohligi sifatida qoldirishga chaqirmadi.

Harakatdagi raqamlar

**** Buyuk Britaniyada gomoseksuallik faqat 60-yillarning o'rtalarida jinoyatchi bo'lib qoldi.

***** Bekon, ma'lumki, tabiatdan emas, balki fotosuratlardan ishlagan. Shuning uchun unga osonroq bo'ldi. Bu, albatta, yo'q fotorealizm , u haqiqatni uning fotosurati bilan almashtirmadi. Rasmga tushirilgan ob'ekt bilan ishlash osonroq - u qimirlamaydi, aloqaga kirishning hojati yo'q va hokazo. U o'zi fotosuratlardan yozgan. Shunday qilib, Bekon, bu fotosuratlar porlash, reproduktsiya, tibbiy, sport va reportaj fotosuratlari, porno va boshqalar. - katlanmış, shunday qilib rasmning bir qismi katlanmagan holda g'oyib bo'lgan. Va keyin u qayta ishlangan.

****** Auktsionda sotilgan eng qimmat san'at asari. O'tgan yili 142,4 million dollar.

“Men o'zimni rasm oluvchiman. Men uchun surat go'zallikdan ko'ra muhimroqdir ... Men tasodif va tasodif xizmatida ekspressiv vositachiman ». .
Frensis Bekon (tugʻilgan Bekon; 1909, Dublin - 1992, Madrid) - ingliz ekspressionist rassomi.

Rassom Frensis Bekon shunchaki buyuk faylasufning asl ismi emas (1561-1626) - u uning bevosita avlodidir. Irlandiyalik Bekon oilasida o'g'illardan biri Frensisni chaqirish odat tusiga kirgan.

Bo'lajak rassom 1909 yil 28 oktyabrda Dublinda tug'ilgan. Undan 55 yil oldin Oskar Uayldi yaqin ko'chada tug'ilgan. Uaylidning so'zlariga ko'ra, "o'zini ismini aytishdan qo'rqadi" va buyuk yozuvchining qamoqqa olinishiga olib kelgan ehtiros, bolaligidanoq Bekonda doimiy aybdorlik va Xudodan, otasi va politsiyasidan qo'rqish hissini uyg'otdi.

Hujayralar va yalang'och xonalar, deformatsiyalangan narsalar va nogiron odamlar - Frensis Bekonning rasmlari ko'pincha haqiqiy prototiplarga asoslangan edi - xoh eski ustalarning asarlaridan, xoh filmlardan yoki gazeta fotosuratlaridan (uning ustaxonasi polini qoplagan). Bekon o'zini o'zi tarbiyalagan va uning san'ati, ma'lum darajada, surrealistlarning kabuslariga o'xshash tarzda uslubni aniqlash qiyin.

Garchi Pikassoning ta'siri, syurrealizm va nemis ekspressionizmini Bekon rasmlarida ko'rish mumkin bo'lsa-da, rassom har doim o'zini realist deb ta'kidlagan: "Hech narsa hayotning o'zidan yomonroq bo'lishi mumkin emas".

"Bullfight N1-ni o'rganish" va "Avtoportret". Dastlabki hisob-kitoblarga ko'ra, rasmlarning narxi 50 million dollardan oshadi.

Frensis Bekon Triptix "Avtoportret uchun uchta eskiz".

Frensis Bekon Triptix

Frensis Bekon. Triptix. 1976 yil.Frensis Bekon

Frensis Bekon. II portretni o'rganish

Baqaloq odamning aksi. Rassom Frensis Bekon.

Frensis Bekonning "Ko'zgularda aks ettirilgan rasmlar" kartinasi Sotheby's auktsionida 2012 yilda 44,9 million dollarga sotilgan.

Siz sezadigan birinchi narsa - loyqa, tekislangan, buzilgan xususiyatlar, loyqa shakllar, kayfiyatning dramatik ranglari ...

Aftidan, Bekon qassob kabi ishlaydi va odamni go'sht tana go'shti kabi ko'radi. Hammasi ma'yus va dramatik. Ammo uning rasmini sevuvchilar bu dramaning tabiati va bu xafagarchilik butunlay boshqacha ekanligiga ishonishadi. Vizual fantazmagoriyaning bir turi: odam o'zgarmoqda. Siz qaraysiz va birdan u boshqa qiyofaga aylanadi. Bu uning ideal tomoni bir muncha vaqtdan beri tortib olinganligidir. Bekon bunga ishonmaydi. Uning yuziga qarang - va uning yuzini tushuning. Bu shaklning go'zalligi emas, balki kayfiyat va harakatning go'zalligi.

Aks holda, bularning barchasini jalb qilmoqchi bo'lgan odamda qanday salbiylik kontsentratsiyasi bo'lishi kerak ...

Yoki bunday konsentratsiya bo'lganmi? Uning tarjimai holida ham shunday bir haqiqat bor: u nafaqaga chiqqan harbiylar oilasida tug'ilgan, qattiqqo'l va avtoritar shaxs. 1914 yilda oila Londonga ko'chib o'tdi. Tez-tez ko'chib o'tish va astma, Frensisning tizimli ma'lumot olishiga to'sqinlik qildi. 1925 yilda Frensis otasi tushuna olmaydigan yosh gomoseksualizmga moyilligi uchun uydan haydaldi ».

Albatta, vaqt va harakat kategoriyalari birinchi o'ringa juda katta rol o'ynaydi, shu jumladan ekspressionizm. Yoki biz balki 20-asr san'atiga kira olmaydigan, realizmga asoslangan oddiy odamlarmiz. Odamlar ahmoqlik his qilishganda, odatiy san'at asarlariga o'xshash ba'zi rasmlarni tushunishganda, odatda ularga bu yoqmaydi. Xuddi, "shuning uchun men chizaman!". Rad etish boshlanadi.

Rassom Frensis Bekon. "Lucian Freyd portreti uchun uchta qoralamalar" Kristi kim oshdi savdosida 142 million dollarga rekord darajada sotildi.

1969 yilda ekspressionist tomonidan yaratilgan Triptych birinchi marta kimoshdi savdosiga 85 million dollarga sotilgan. Endi sotildi rekord miqdordagi 142 million dollar uchun.   Savdolar olti daqiqa davom etdi. Kristi auktsion uyi xaridor kimligini oshkor qilmadi. Bekon rasmini sotish kimoshdi savdosida sotilgan eng qimmat san'at asari edi.

Rassom LUSIEN FREUD. Frensis Bekon portreti.

Edvard Munchning "qonli" rasmlari bilan bog'liq. Boshqalar hayratlanarli tasvirlar o'yinini ko'rib, Dali va boshqa surrealistlarning asarlarini darhol eslashadi. Oxir-oqibat, ma'lum bir uslub oqimiga ega bo'lgan ingliz rassomining asarlari bilan o'zaro bog'liqligi unchalik muhim emas, san'atshunoslar buni qilishadi (yoki allaqachon boshlashgan). Tomoshabin boshqa taqdirni - Frensis Bekonning rasmlarini tomosha qilishni va "erga tushgan do'zax" tuyg'ularini baham ko'rishni istaydi.

Asirlikdagi bolalik

Rassomning dastlabki yillari bezovtalanuvchi voqealar bilan ranglanadi, shu sababli uning oilasi Irlandiyani tark etib Londonga ketishlari kerak edi. Biroq, 1918 yil, insoniyatga engillik keltirdi, Frensisni kamaytirmadi. Bo'lajak rassom uchun operatsiyalar teatri o'z uyiga ko'chirildi va zolim ota asosiy raqibga aylandi. Bir marta u bolani bir nechta achchiq tadbirlarda topdi: u ayollarning kiyimlarini sinab ko'rdi. Ota o'g'lining gomoseksualizmini qabul qilmadi va uni uydan quvib chiqardi. 17 yoshli Bekon butun yil davomida tasodifiy part-time ishlardan va onasi yuborgan pullardan qoniqishi kerak edi. Keyin qattiq ota-ona g'azabini rahm-shafqatga almashtirdi va Frensisni oilaning yaqin do'sti bilan safarga yubordi. U erda yigitlar oshiq bo'lishdi ...

Uslubni qidirish

1927 yilda yigit Parijda tugaydi, u erda Pikasso ko'rgazmasini tomosha qiladi va o'zi uchun qaror qiladi: u, Frensis Bekon - rassom bo'lib, uning rasmlari qachonlardir bunday shon-sharafga sazovor bo'ladi. Yigit nafaqat zamonaviyist san'at, balki klassikada ham katta taassurot qoldirdi. Pussinning "Kichkintoylarni kaltaklashi" rassomga o'zining hissiyotlari bilan ta'sir qildi, unga tuval shunchaki bitta yig'lashdek tuyuldi.

Oxirgi gap ekspressionistlarga juda xosdir. Oldinga qarab, aytaylik, Bekon Frensis (rassomning kartinalari va tarjimai holi buni tasdiqlaydi), odam juda nozik va baxtsiz bo'lgan shafqatsiz muhit sifatida dunyoni tushunishlarini baham ko'rdi. Va bunday burchakdagi ijod ontologik yolg'izlik hissi tufayli yig'lashga aylanadi.

Londonga qaytib, Bekon ichki bezatuvchi kasbini egallaydi. U yaratgan gobelenlar, mebellar keng ommalashib ketdi, ularni so'zsiz tasviriy san'at asarlari haqida gapirib bo'lmaydi. 1933 yilda Bekonning replikatsiyalaridan biri Pikassoning tuvallari yonida bo'lish sharafiga sazovor bo'ldi (mashhur tanqidchi Herbert Ridning kitobida). Bu rassomni biroz ruhlantirdi, ammo uzoq emas. 1934 yilda u tomonidan tashkil etilgan ekspozitsiya, yumshoq qilib aytganda, katta g'ashni keltirmadi. Ikki yil o'tgach, yana muvaffaqiyatsizlik. Frensis Bekonning rasmlarini taqdim etgan xalqaro surrealistlarning ko'rgazmasi, odatda, avangard tarzida javob berib, undan voz kechdi: ular aytganda, rasmlar yetarli emas.

Ijodiy etuklik

Urush yillari Frensis uchun oson bo'lmagan. Avvaliga u Fuqaro mudofaasi qo'riqxonasiga berilgan edi, ammo keyin ular san'atkorning sog'lig'i sababli bu fikrdan voz kechishdi (astma bilan kasallangan). 1943 va 1944 yillar orasida biron bir narsa Bekonga tushuncha berdi. U o'zining dastlabki asarlarining aksariyatini yo'q qildi va buning o'rniga dunyoga "Xochga mixlanish asosida tasvirning uch bosqichi" ni taklif qildi. Aynan o'sha paytda rassom Frensis Bekon qayta tug'ildi, uning tarjimai holi dunyoning yarmida muhokama qilinadigan rasmlar edi.

Triptix Lefebvre galereyasida namoyish etilib, katta janjalga sabab bo'ldi. Ikkinchisi esa, faqat rassomga bo'lgan qiziqishni kuchaytirdi. 1953 yil kuzida Bekon Nyu-Yorkda shaxsiy ko'rgazmasini o'tkazdi va bir yil o'tib, u Venetsiyadagi XXVII Biennaleda Buyuk Britaniyani himoya qilish sharafiga sazovor bo'ldi.

Maybridj tomonidan "Inson tanasini o'rganish"

60-yillarning boshlarida Bekon oxirgi marta ko'chib o'tdi. U ilgari otlar saqlanadigan xonada joylashishga qaror qildi. Studiya stendi rassomning hayoti davomida afsonaga aylandi, chunki aynan shu erda Frensis Bekon nomlari bilan rasmlar yaratgan, keyinchalik ular zamonaviy san'atning har qanday muxlisiga ma'lum bo'lgan. Xuddi shu afsonaviy, ustaxonada chalkashliklar paydo bo'ldi, unda eskizlar, otkritkalar, Frensis gazetaga o'tish kerak edi. Fotosuratchi Maybridjning "Inson tanasini o'rganish" asarini yaratishda manba bo'lib xizmat qilgani ham umumiy yutuqqa aylandi. Bekon tomonidan tasvirlangan ayol va bola usta ijodining ilk avlodlaridan kelib chiqqan. Biroq, rassom qarzga olingan uchastkaga fojiali lazzat beradi. Muhrlangan ayol, aslida, paralitik bola bo'lgan yaralangan tananing parchasi. Frensis Bekon rasmining o'ta ma'yus atmosferasi mutlaqo g'ayriinsoniy makonning yorqin qizil rangi bilan to'ldiriladi.

Yolg'onchi raqam

Ikki yigirma yil davomida rassom va uning do'stlari Ustunlar panelidagi xonada odatiy holga aylanishdi. U erda u o'zi uchun modellarni topdi, ulardan biri Genrietta Moraes "Yolg'onchi figura" sifatida tasvirlangan. Bu tuval, boshqa hech narsa kabi, haqiqiy tafsilotlarga to'la: diqqat bilan qarab, siz qizning yelkasida shpritsni, shuningdek, chiziqlar, kuldon, lampochkalarni ko'rishingiz mumkin. Shu bilan birga, Genriettaning o'zi ham o'ziga jalb qiladi.

Rasmning syujetida boshqa ustalarning rasmlari bilan o'xshashliklar yaqqol ko'rinadi, masalan, Pikassoning "Gernika" va "Avignon qizlar". Bunday rolikli chaqiriqlar tasodifiy emas: rasmlari ispan srerealistining ishini diqqat bilan ko'rib chiqqan holda yaratilgan, asrlar davomida ikkiyuzlamachilik bilan taqqoslanib, odamlarning yalang'ochligini "ozod" qilishga intilgan.

Shaxsiy portretlar

70-yillarning boshi rassom uchun qator dramatik voqealar bilan nishonlandi. 1971 yilda Frensisning sevgilisi Jorj Dayer vafot etadi va u bilan taxminan etti yil yashadi. Uning ortidan rassom bilan yaqindan ishlagan fotograf Jon Dikkin vafot etadi (ma'lumki, Bekon hech qachon o'z asarlarini hayotdan bo'yamagan). Bunday yo'qotishlar usta o'zini tobora ko'proq ushlashga majbur qildi. «Menda tortadigan hech kimim yo'q», dedi u afsus bilan.

Frensis Bekonning boshqa rasmlari singari, uning avtoportretlari ham modelning asl mohiyatini olishga intiladi. Shunday qilib, rassomning muzlatilgan yuz ifodalari yoki foydali pozalarga bo'lgan haddan tashqari nafrati. Aksincha, Bekonning surati dinamik bo'lib, u sehrgarning cho'tkasi ostida o'zgaradi. Ba'zi xususiyatlar batafsilroq ko'rib chiqiladi, boshqalari esa umuman yo'qoladi.

Abadiy shon-sharaf

1988 yilda Sovet Ittifoqi Moskvasida Frensisning asarlari ko'rgazmasi bo'lib, u hatto cheklangan sonda ham bo'lib, bu rassomni G'arb dunyosidan tashqarida tan olishning ishonchli isboti bo'lib xizmat qildi.

Ba'zida Bekonning rasmlari ziddiyatli sharhlarni keltirib chiqaradi, ammo tanqidchilarning aksariyati fojiali va ekspressionistik eskizlar hech kimni befarq qoldirmasligiga rozi. Ular endi, Bekonning o'limidan 23 yil o'tgach, dolzarbdir.