Ieshua qo'rqoqligi - bu eng dahshatli illat. Magistr va Margaritaning beqiyos iqtiboslari
"Do'stlaringizdan qo'rqmang - eng yomoni, ular sizga xiyonat qilishlari mumkin. Befarqligingizdan qo'rqing - ular o'ldirmaydilar va xiyonat qilmaydilar, faqat o'zlarining samimiy roziligi bilan xiyonat va qotillik er yuzida mavjud"
Moskvada, Bolotnaya maydonida "Bolalar - kattalar yomon ishlarining qurbonlari" haykallar ansambli o'rnatilgan.
"Ushbu kompozitsiya men yaratgan va hozirgi va kelajak avlodlarni qutqarish uchun kurashga chaqiruvchi va ramz sifatida ishlab chiqilgan. Rassom sifatida men ushbu asarni atrofga qarashga, nima bo'layotganini tinglashga va ko'rishga undayman. Kech bo'lmaguncha, aqli raso va halol odamlar o'ylashlari kerak. "Befarq bo'lmang, kurashmang, Rossiyaning kelajagini saqlash uchun hamma narsani qiling."
Mixail Shemyakin
Go'yo bu jo'shqinlar oddiy hayot botqog'idan, balchiqdan, yopishqoq loydan chiqib, egri qo'llarini tomoshabin tomon tortib, ularni tubiga tortishga harakat qilishadi ... Mana - giyohvandlik, fohishalik, mastlik, sadizm. Markazning chap tomonida - 6 ta haykal, o'ngda - 6 ta. Va markazda nima bor?
Va markazda bir vaqtning o'zida ikki tomonga qaraydigan va quloqlarni tinglash va tinglashni istamaydigan har bir kishi hamma narsadan ustun turgan bir shakl bor. Bu bizning zamonamizning illatlaridan eng yomoni, avvalambor, dunyoda qayg'u, azob-uqubatlar, o'limlar, ofatlar soni har soniyada ko'payib bormoqda. Va biz bu gunohni har bir qadamimiz bilan ko'paytiramiz, ko'pincha buni sezmasdan ham.
Bu raqam kim? Mixail Shemyakin markazga bizning davrimizning eng dahshatli illatlarini qo'ydi - Befarqlik.
Bu ko'r, kar, u erda tinchlik yo'q. "Hut chetidan", "biznes bu tomon", "ular mensiz buni aniqlaydilar", "o'tib ketaman", "o'zingiz haqida o'ylang" - bu iboralar bugungi kunda odamlarning barcha xatti-harakatlarini tartibga soladi. "O'zingizga ehtiyot bo'ling, ehtiyot bo'ling ..." Pul olib kelmaydigan dars bema'ni ... Biz ikkilanmasdan: "hamma narsa yaxshi" deymiz va "norma" sinonimlari "hech narsa", "oddiy", "kulrang" ekanligini unutib, "Standart", "yuzsiz". Oddiy odamlarning jamiyati qo'rqinchli.
*** Qanday qilib sizning kvartirangizning ichki qismida sizni hayajonlantirishni bilmayman,
Qanday bezovta qilish kerak, qanday changlar?
Ammo men bilaman, agar dunyo ertaga o'lsa,
u faqat sizning aybingiz bilan halok bo'ladi, befarq!
***
Odam qachon befarq bo'ladi?
Qachon muqaddas tushunchalar unga murojaat qiladi
Tanish so'zlar to'plamida, bo'sh ovozda.
Vatan, sevgi, faxriylar, rahm-shafqat, xotira, ona kabi muqaddas tushunchalar.
*** Eng dahshatli loqaydlik bu o'z onasiga befarqlikdir. Befarqlik, xafagarchilik, tushunmovchilik - ko'pincha bu fazilatlar bizda to'planib qoladi va sevgan inson notanish bo'lib qoladi. Onam Biz har doim uning oldida qarzdormiz. U band, har doim bizning ishlarimiz bilan mashg'ul, biz uchun tinchlik va farovonlikni qurbon qilishga tayyor, quvonch va qayg'ularimizni o'ziga o'xshab qabul qiladi - yo'q, undan yaqinroq! Ammo biz shoshilayapmiz, onamga biron narsa aytishni, o'pishni, biz uchun g'amxo'rlik qilishni, keyinroq minnatdorchilikni qoldirishni unutamiz.
Onani xafa qilish oson,
U haqorat bilan javob bermaydi
Va faqat takrorlaydi:
"Sovuqni ushlamang, bugun shamol!"
*** Bezovta ...ammo er yuzida abadiy yashagan va biz bilan birga yashaydiganlarni qanday xotirlash mumkin? Bizga tinchlik bergan askarlar haqida. Rossiyada yoshlar qaerdan paydo bo'lib, o'zlarining nomusiga yopishib, 20 millionni unutib ...
Urush o'tdi, navbat keldi
Muqovalarida soqchilar bannerlari bor.
Hayot ham, vaqt ham oldinga siljiydi.
Faqat yigirma million ortda qoldi.
*** Ehtimol, kattalar, bolakayning ta'sirchan ruhini himoya qilar ekanlar, unga urush, fashizm, insoniy qayg'u haqida haqiqatni aytmagan bo'lishi mumkin, ehtimol uning o'zi bu "o'tgan kunlarning ishlari" deb ishongan va endi bundan ham qiziqarli va muhim saboqlar bor.
Ismlar va sanalar bor
Ular boqiy mavjudotlardir.
Ular oldida kundalik hayotda biz aybdormiz.
Aybdorlik bayrami uchun ibodat qilmang.
*** Va bu bitta odamning aybi emas. Odamlar mayda fojialarga befarq bo'lib qoldilar. Ilgari, bola yolg'iz o'zi ko'chada sayr qilar ekan, yo'lovchilar uni yo'qolganmi yoki yo'qmi, hammasi joyidami, deb qiziqishgan. Endi ular faqat yonidan o'tishadi. Jamiyatda og'riq chegarasi oshdi. Yig'lamoq uchun bugun dahshatli narsani ko'rishimiz kerak.
Buzilgan nometallga qaraymiz
Va biz hayotni zulmat laxtasi sifatida ko'rmoqdamiz
Issiqlikni umuman farqlamaydi,
Hech baxt, na sevgi, na go'zallik.
Va bu nometalldagi mehribonlik - bu yolg'on
Yolg'on va vayronkor yovuzlik ...
Xo'sh, nega tumanni ko'rib chiqayapmiz
Soxta, buzuq oynada?
Nima uchun odamlarda yomonni payqash kerak
Va boshqalarning xatolari haqida gaplashasizmi?
Nima uchun qora hasad bilan kuyish kerak
Har qanday nafrat oqimida?
Biz shunchaki hurmatni to'xtatdik
Yaxshilikni qadrlang, kuling va seving.
Biz asta-sekin unutishni boshladik
Bu so'zning to'liq ma'nosida nimani anglatadi -
JONLI!
*** Ba'zida biz kambag'allarga bir tiyin berishga, hatto xo'rlanganlarga ham ozgina g'amxo'rlik qilishdan qo'rqamiz. Yo'q, yaxshilik qilishdan qo'rqmaysiz. Bu bizni baxtli va engil qiladi. Agar biz toza yurakdan biron bir ish qilsak, odamga chin dildan rahm qilsak va shu bilan birga uni tahqirlamasak, uning minnatdor ko'rinishini eslaymiz. Ichki tuyg'ularimiz biz uchun qanchalik qiyin bo'lmasin, biz o'zimizda aqliy kuch topa oldik, ulardan uzoqlashdik va bizdan ko'proq azob chekayotgan kishiga yordam berdik. Bizdan tashqarida bo'lgan boshqa bir kishining dardini boshdan kechirganimizdan, o'z dardimizdan davolaymiz. Bu mehr-oqibat, hurmat va rahm-shafqat, insonning ishtiroki asosida qurilgan.
Bizni o'rab turgan barcha narsalarga: odamga, tabiatga, hayvonlarga, qushlarga, baliqlarga, hatto hasharotlarga ham rahmdillik bilan munosabatda bo'lamiz. Biz iliqlik, mehribonlik, rahm-shafqatni o'rganishni o'rganishimiz kerak va bu albatta bizga yuz baravar ko'payadi. Qalbingizda tinchlik topish juda muhim, u erda g'azab va tajovuz, befarqlik va nafrat bo'lmaydi.
*** ... mitinglar, birdamlik namoyishlari! Shunga qaramay, ba'zida biz shunday deymiz: “Bularning barchasi kimga kerak? Bu mitinglar, birdamlik namoyishlari behuda ketmoqda! Nima foydasi bor? Ovoz ko'proq, ovoz kamroq ... "Ammo bu befarqlik. Yo'q, befarqlik har doim ham har qanday shaklda xavflidir.
*** Bunday kasallik mavjud: "gospitalizm". Kasalxonada bir qiz, aqlli qiz va barcha xodimlarning sevimlisi vafot etdi. Uch yoshga to'lgan baxtsiz "tashlab ketgan" bola bu kasallikdan vafot etdi. Va u birinchi emas va ehtimol oxirgi emas. Ushbu kasallik rivojlanadi, chunki bolada mehr qo'yish, qo'shiq kuylash, tunni o'pish uchun hech kim yo'q. Unga bo'lgan barcha mehr-muhabbat va tartib-intizom bilan ular juda ko'p tashvishlar bo'lganida, bolaga qarshi emasdilar; asosiysi, u ovqatlanishi va quruq bo'lishi. Ammo barcha xodimlar shok holatida edi. E'tiborsizlik. Bu qo'rqinchli emasmi? Bu bolalardan o'lishi mumkin.
*** Va yana bir holat.
Bezorilar ko'chadagi qizga yopishib olishdi. Hali ham yorug' edi, atrofda odamlar ko'p edi. Hamma o'tib, hech narsani sezmayotganday bo'ldilar. Faqatgina bitta yigit kelib, bezorilarni tinchlantirishga harakat qildi. Jang boshlandi. Hech kim yordamga kelmadi. Bezorilardan biri pichoqni tortib olganida, qiz qichqirgan. Qichqiriqqa hech kim javob bermadi. Bezorilar yigitni pichoq bilan jarohatlab, qochib ketishdi. Tez yordam mashinasida vaqt yo'q edi. Bu loqaydlik va boshqalarning qo'rquvi yigitni o'ldirdi. Va bunday hikoyalar juda ko'p.
*** Agar dastlab biz birovning qayg'usiga ahamiyat bermasak, o'z vijdonimiz ovozini o'chirib tashlasak, o'zimizga etib olishimizga ishonamiz va hozircha ko'p tashvishlanmasdan o'zimizni o'ldiramiz eng qimmatli fazilat yaxshilik qilish qobiliyatidir. Bu bizning yuragimizni charchatib, uni o'tib bo'lmaydigan qobiq bilan qoplaydi, bu orqali yordam so'rab iltijo endi buzilmaydi.
*** Odamlar, bir-biringizga mehribon bo'ling, sezgir bo'ling! Axloq va mehribonlik buyuk kuchlardir va biz ularni to'g'ri tushunishimiz kerak. Yaxshi insonni tarbiyalaydi va ulug'laydi, g'azab va befarqlik uni kamsitadi.
"Agar siz boshqalarning azoblariga befarq bo'lsangiz, siz inson nomiga loyiq emassiz", dedi Saadi. Ammo bu haqiqatan ham yomonmi?
*** Ko'p odamlar televizorda o'tirishni, dunyodagi vaziyatni muhokama qilishni, hamdard bo'lishni, kulishni yaxshi ko'radilar ... Ammo boshqa odamlar ham bor ...
Ikkinchi Jahon urushi faxriysi asalari bog'chasidan to'plangan barcha asallarni Chechenistonda yaralangan askarlar uchun harbiy kasalxonaga yubordi.
- Bolalar yurak xayriya fondi tug'ma yurak nuqsonlari bo'lgan bolalarga yordam berish uchun tashkil etilgan.
- "Bolalar uchun donorlar" tashabbus guruhi Rossiya bolalar klinik shifoxonasining gemotologiya markazining bemorlari uchun qon donorlarini izlashga qaratilgan.
....
Biz qadimgi odamlardan poklikni, soddalikni olamiz.
Sagalar, o'tmishdagi tortishuvlar haqidagi ertak.
Chunki yaxshilik yaxshi bo'lib qoladi
O'tmishda, kelajakda va hozirgi paytda!
Har bir inson tashqariga chiqish qo'rqinchli bo'lmagan mamlakatda yashashni xohlaydi, u erda kechqurun bog'da osoyishta yurishingiz mumkin, u erda haqiqatan ham san'at asarlari televizorda namoyish etiladi, va biz hayotimiz uchun xotirjam bo'lamiz, chunki yaqin atrofda befarq odamlar bo'lmaydi va har bir kishi yordam qo'lini cho'zadi.
Daraxtlar o'zlariga hosil bermaydi,
Ularning toza suvlaridan daryolar ichmaydi.
Quloqlar o'zlari uchun non so'ramaydilar,
Uylar o'zlariga qulaylikni saqlamaydilar.
Biz o'zimizni ular bilan solishtirmaymiz,
Ammo hamma bu hayotni sevishni biladi
Siz odamlarga yana qanday saxiylik berasiz
Shunday qilib, siz o'zingiz uchun baxtli yashaysiz.
Kim qo'rqoqlikni yaramas deb da'vo qiladi? Aynan mana shu mavzuni muhokama qilish uchun adabiy materiallar shunday tanlanganki, mualliflarga va ularning ishlariga bo'lgan muhabbat tufayli men hech qachon ularga yuzaki, tasodifan tegmoqchi emasman. Bulgakovning "Usta va Margarita", S. Dovlatovning kitoblari abadiy, falsafiy asarlar bo'lib, ular hayot davomida ko'p marotaba o'qilishi kerak.
Qo'rqoqlik eng yomon illatlardan biridir, degan so'zlar usta romanining qahramoni Yeshua Ga-Nozriga tegishli. Ular Pontiy Pilatga murojaat qilishdi, chunki ikkinchisi uning mansabini xavf ostiga qo'yishga jur'at etolmadi va begunoh odamni o'limga jo'natdi, shunchaki olomonga qarshi chiqmaslik uchun.
Biz har qanday rahbariyatning, umuman hokimiyatning xatti-harakatlaridan norozi bo'lgan, ammo bu haqda ular tor doirada gapirmaydigan barcha odamlarni qo'rqoq deb atashimiz mumkin. Bular norozi bo'lganlar, lekin bajaradilar, norozi, lekin norozilik bildirmaydilar. Va ularning ko'plari bor. Qo'rqoqlik xavflidir, chunki bu juda keng tarqalgan va umuman jazolanmaydi.
Nyu-York metrosidagi vaziyat haqida S. Dovlatovning eskiziga kelsak, qo'rquvni qo'rqoqlikdan ajratish kerak. Qo'rquv - bu yuzaga kelishi mumkin bo'lgan xavf tufayli to'satdan qo'rquv hissi. Qo'rqoqlik - bu fe'l-atvor xususiyati, aqliy zaiflik, qo'rquvga dosh berolmaslikda namoyon bo'ladi. Hazil, Men hatto qo'rqoqlik gipertrofiyalangan o'zini himoya qilish hissi, deb aytaman.
S.Dovlatov, dissident yozuvchi, lagerning sobiq nazoratchisi, shubhasiz, qo'rqoq emas edi. Ko'pincha u o'z his-tuyg'ularini tinchitishi va odamlar bilan munosabatlarda ehtiyotkorlik bilan harakat qilishi kerak edi, chunki u bu narsani unutganda, janjal va hatto janjal chiqardi. Ammo bu safar u metroda xotini va qizi bilan o'tirdi. Sovet bezorilaridan farqli o'laroq, amerikaliklar o'qotar qurolga ega bo'lishlari mumkin va u ularni mushtlari bilan faqat nima qiladi.
Chet elda, tilni, buyruqlarni bilmagan holda, u o'zini kamroq his qildi, o'zini qanday tutishni bilmas edi. Bu xuddi shunday bo'lib chiqdi.
Qo'rqoq odam uchun qo'rquv butun hayotini chetlab o'tishi mumkin. Muvaffaqiyatsizlikdan qo'rqib, u hech qachon qodir bo'lgan narsani qilmasligi mumkin. Qo'rquvdan siz xoin bo'lishingiz mumkin. Qo'rquv bu odamlarning katta guruhlarini itoatkorlikda ushlab turish orqali boshqaradigan vositadir. Albatta, qo'rqoqlik eng yomon illatlardan biridir. Faqat hasad yomonroq. (S. Dovlatovning "Aytishlaricha, yozuvchi Vladimir Nabokov ...")
Imtihonga samarali tayyorgarlik (barcha fanlar) - tayyorgarlikni boshlang
Yangilandi: 2017-12-11
Diqqat!
E'tiboringiz uchun tashakkur.
Agar siz xato yoki xatoni ko'rsangiz, matnni ta'kidlang va bosing Ctrl + Enter.
Shunday qilib, siz loyiha va boshqa o'quvchilar uchun bebaho bo'lasiz.
Insoniyat qancha yashamasin, axloqiy muammolar uni doimo tashvishga soladi: sharaf, burch, vijdon. Ushbu savollarni M.A. Bulgakov o'zining eng yaxshi falsafiy "Ustoz va Margarita" romanida o'quvchini hayotni qayta ko'rib chiqishga va insonning axloqiy jihatlarining ahamiyatini baholashga, shuningdek hayotda eng muhim narsa - kuch, kuch, pul yoki yaxshilikka va adolatga olib boradigan o'z ruhiy erkinligi haqida o'ylashga majbur qiladi. , va xotirjam vijdon. Agar biror kishi ozod bo'lmasa, u hamma narsadan qo'rqadi, uning xohish-irodasiga va vijdoniga qarshi harakat qilishi kerak, ya'ni u eng dahshatli razil - qo'rqoqlikni namoyish etadi. Va qo'rqoqlik axloqsiz harakatlarga olib keladi, buning uchun odamni dahshatli azob kutadi - vijdon azobi. Qariyb 2 ming yil davomida bunday vijdon azoblari usta Pontiy Pilat romanining bosh qahramoniga ta'sir qildi.
M.A. Bulgakov o'quvchini Yershalaim ma'badini buzishga urinish uchun hibsga olingan Jaliladan kelgan gumondorning oldiga Yahudiyaning beshinchi prokuratori Pontiy Pilatning saroyiga olib boradi. Yuzi sindirilgan, qo'llari bog'langan. Prokuratorning boshi og'riganiga qaramay, u jinoyatchini hokimiyat tepasida bo'lgan odam sifatida so'roq qilishga majbur bo'lgan. E'tirozlarga bardosh bera olmaydigan va bo'ysunuvchilarga va qullarga itoat qilishga odatlangan Pontiy Pilat, hibsga olingan odamning: "Yaxshi odam, menga ishoning!" Degan chaqirig'idan g'azablandi. Mark Krisoboyni (maxsus kulturaning boshlig'i) chaqirib, u sudlanuvchiga saboq berishni buyurdi. . Buning ajablanarli joyi yo'q, prokuratorning o'zi ham o'zini «vahshiy hayvon» deb atagan. Jazolangandan keyin Pontiy Pilat so'roqni davom ettirdi va qo'lga olingan Ieshua Ga-Nozri ismli odam yunon tilini biladigan va unga yunon tilida gaplashadigan savodli odam ekanligini aniqladi. Pontiy Pilat adashgan faylasufga qiziqadi, u ikkiyuzlamachi bilan uchrashmaganligini tushunadi, ammo aqlni va dono odamni ham bosh og'rig'ini engillashtirish qobiliyatiga ega. Prokuror, shuningdek, Ga-Notsrining: "dunyoda yovuz odamlar yo'q" degan ma'naviy pozitsiyasi samimiy va ongli ravishda Ieshua o'z qonunlariga, yaxshilik va adolat qonunlariga muvofiq yashaydi. Shuning uchun u hamma odamlar erkin va tengdir deb hisoblashadi. U prokurator bilan mustaqil shaxs sifatida gaplashmoqda: "Menga sizga yangi tuyulgan ba'zi yangi fikrlar keldi, ular sizga qiziqarli tuyulishi mumkin edi va men ularni siz bilan bajonidil baham ko'raman, ayniqsa siz juda aqlli odam kabi taassurot qoldirsangiz" . Prokurator Ieshuaning sodda va to'g'ridan-to'g'ri unga, xo'jayiniga qanday qarshilik ko'rsatayotganiga hayron bo'ldi va g'azablanmadi. Va hibsga olinganlar davom etdi: "Muammo shundaki, siz juda orqaga chekinib, odamlarga bo'lgan ishonchingizni butunlay yo'qotdingiz. Axir, siz o'zingizning sevgingizni itga qo'sha olmaysiz, rozi bo'lolmaysiz. Pilat, mahkumning biron bir muhim narsada mutlaqo to'g'ri ekanligini va uning ruhiy ishonchi shunchalik kuchli ediki, hatto soliq yig'uvchi Levi Matvey ham pulni rad qilib, hamma joyda o'zining ustoziga ergashdi. Prokurator begunoh shifokor va faylasufni qutqarmoqchi edi: u Ga Nocri jinni deb e'lon qiladi va uni O'rta er dengizidagi orolga yuboradi, u joylashgan turar joy joylashgan. Ammo bu amalga oshishi aniq emas edi, chunki Ieshuaning ishida Yahudoning Kiriatdan chiqishi e'lon qilindi, unda faylasuf "mehribon va qiziquvchan odamga" barcha kuch odamlarga qarshi zo'ravonlik va u erda bo'lgan vaqt keladi degan. na Qaysarlarning kuchi va na boshqa kuchlar. Inson haqiqat va adolat makoniga kiradi, u erda hech qanday kuch kerak bo'lmaydi. " Shunday qilib, Qaysarning hokimiyatini haqorat qilgan Ieshua o'zini o'limga mahkum etdi. Hatto hayotini saqlab qolish uchun ham u o'z e'tiqodidan voz kechmaydi, yolg'on gapirishga yoki yashirishga harakat qilmaydi, chunki haqiqatni gapirish uning uchun "oson va yoqimli". Ieshuani qatl qilishdi va Pontiy Pilat shu daqiqadan boshlab begunoh odamni qatl etish uchun yuborgani uchun tinchini yo'qotdi. Unga "u mahkumlar bilan gaplashmagandir yoki biron bir narsani tinglamaganga o'xshaydi" degan tuyuldi. U qilgan qilmishi kechirilmasligini his qildi va faylasufning ishonchiga hissa qo'shgan har bir kishini, va avvalambor o'zini yomon ko'rdi, chunki u ongli ravishda o'z vijdoni bilan bitim tuzdi, adolatni tiklash uchun ichki istagidan qo'rqdi. U, aqlli siyosatchi va mohir diplomat, totalitar davlatda yashab, odam o'zini o'zi saqlab turolmasligini, ikkiyuzlamachilik zarurati uni odamlarga bo'lgan ishonchdan mahrum qilganini va hayotini beparvo va ma'nosiz qilib qo'yishini uzoq vaqt tushungan edi, dedi Ieshua. Ga-Notsrining axloqiy pozitsiyasi Pilatga o'zining zaifligi va befoydaligini anglashga yordam berdi. Azoblarini yengillashtirish va hech bo'lmaganda vijdonini tozalash uchun Pilat Ieshuaga xiyonat qilgan Iudani o'ldirishni buyurdi. Ammo vijdon azobi uni qo'yib yubormadi, shuning uchun prokurator tushida faylasufni qatl etish uchun yubormaganini ko'rgan tushida xursand bo'lib yig'ladi va kulib yubordi. Aslida u Ieshuaning tarafini olishga va uni qutqarishga qo'rqqanligi uchun o'zini o'ldirdi, chunki Ga-Notsriga rahm-shafqat qilish, o'zini hujumga olishni anglatardi. Hech qanday surishtiruv protokoli bo'lmaydi, ehtimol u adashgan faylasufni qo'yib yuborishi mumkin edi. Ammo martaba va Qaysarning qo'rquvi ichki ovozdan kuchliroq edi.
Agar Pilat o'ziga va axloq tushunchasiga uyg'un bo'lsa, vijdoni uni qiynamagan bo'lar edi. Ammo u Ieshuaning qatl qilinishiga ijozat berib, yolg'iz qo'rqoqlikdan kelib chiqqan holda, uning irodasi va xohishlariga qarshi ish tutdi, bu esa prokuror uchun ikki ming yillik pushaymonlik azobiga aylandi. Bulgakovning so'zlariga ko'ra, Pontiy Pilat kabi er-xotin axloqli odamlar juda xavflidir, chunki ular qo'rqoqliklari va qo'rqoqliklari tufayli yomonlik, yovuzlik qilishadi. Shunday qilib, ezgulik va adolatni olib boruvchi Ieshuaning "qo'rqoqlik eng dahshatli illat" ekanligi romanda mutlaqo isbotlangan.
Oldingi tsivilizatsiyani (Atlantis) vayron qilgan geofizik falokatdan so'ng, uning ustalari va ustozlari uchun ma'qul bo'lgan turmush tarzini tiklash boshlandi. Ba'zi yutuqlarga erishildi. Sehr-jodu yana gullab-yashnadi, "ko'pxotinlik" diniy e'tiqodlar (ijtimoiy sehrning asosi). Misr qadimgi dunyoning intellektual poytaxtiga aylandi. Bu turmush tarzini global miqyosda yoyish va butun insoniyatni Misrning hukmronligi ostida birlashtiradigan yagona global tsivilizatsiya yaratish uchun harakat qilish mumkin edi.
Va to'satdan Amenhotep IV nomi bilan Misr taxtiga ko'tarilgan 14 yoshli bola: "Sizning barcha" xudolaringiz "uydirma. Undan o'zga ibodatga sazovor zot yo'q. U yagona iloh, mehribon va g'olib zotdir. U yangi Akhenaten nomini oladi va Misrda va undan keyingi davrda vafot etganidan keyin emas, balki hayotni boshqacha axloq va dunyoqarashga asoslanib, Misrda madaniyat qurishni boshlaydi. Zarbasi shu qadar kuchli ediki, Anhenaten bir muncha vaqt muvaffaqiyatga erishdi.
Keyin Akhenatenning raqiblari o'zlarining hayratlaridan qutulishdi va qarshilik ko'rsatishga kirishishdi. Akhenaten tanasining fiziologik tuzilishini buzadigan sekin ishlaydigan zahar bilan zaharlangan (bu uning yoshiga qarab tanasining ta'sirchanligi paydo bo'lishining sababidir). Uning o'limidan so'ng, ular uning merosini yo'q qilishga kirishdilar. Uning ismi esdan chiqarib tashlangan, shu maqsadda unga yozilgan barcha papiroslardan parchalar chiqarib tashlangan, tosh haykallar va devor rasmlaridan o'chirilgan. Arxeologlar tarixda butun dunyo bo'ylab Xudo bilan birlikda tinchlik va shodlikni targ'ib qilgan, urush qilishni rad etgan fir'avn-monoteist borligini aniqlaganga qadar, u haqiqatan ham ming yillar davomida unutilgan edi.
Ammo sodir bo'lgan voqeadan so'ng, "yashirin" sivilizatsiya ustozlari va tsivilizatsiyasining ustozlari, agar ular ommaviy ravishda oshkor bo'lishiga to'sqinlik qilolmasa, qaror qilishdi monoteizm g'oyalari va odamlarning Xudo bilan uyg'unligibundan keyin ular "yakka xudo" ni targ'ib qilish missiyasini boshlashlari kerak, bu esa ularga o'z manfaatlariga mos keladigan yo'nalishni berishga imkon beradi. Shunday qilib, "Vahiy" Musoga va payg'ambarlar, xabarchilar va hokazolar orqali berilgan barcha keyingi vahiylarga aylandi.
"Payg'ambarlar" ning qaysi biri xato yoki bila turib yolg'on gapirib, faqat Xudo u orqali haqiqatni boshqalarga etkazishini va boshqa barcha odamlar yuqorida to'g'ridan-to'g'ri ogohlantirishdan mahrum bo'lganligini yoki bu qarashni "payg'ambarlar" ning o'zlari odamlar tomonidan (hamrohlari va avlodlari) ta'kidlaganligini, insoniyat madaniyati uchun ahamiyati yo'q, garchi ko'plab "payg'ambarlar" sharmandali kundan omon qolishgan bo'lsa-da. Bu narsa xudolarning darajasiga yoki shaxsan ba'zi odamlarning Xudosiga ko'tarilish uchun ham amal qiladi.
Buning ahamiyati shundaki, Muso payg'ambarning "Vahiysi" dan boshlangan yakka dinlarning dinlari bitta kaltaklash O'zlarining ilohiy kelib chiqishini tan olmaydigan yoki o'zlarining irodalarini o'zlarining amrlarini - ular tomonidan belgilangan shaxslar va jamiyat hayotining normalarini bosib o'tish orqali namoyon bo'ladiganlarning cheksiz do'zaxi.
Bundan tashqari, ularning barchasi o'zlarining "yashirin" ustalari uchun juda yoqimsiz bir narsani qo'zg'ashadi: 14 yoshli Amenxotep, uning elkasida etuklikka xos bo'lgan hayot tajribasi yo'q, yuqorida haqiqatdan ilhomlanib, ular asirlikdan qochib qutulishdi, QACHON BO'LMANG na Osiris sudi, na Misrga sig'inuvchilarning ierarxiyasi, an'anaviy ravishda "ruhoniylar" deb atalgan, ular qilayotgan ishlarining mohiyatiga zid emas.
"Tangrining" barcha diniy aqidalari bu haqiqatni inkor etadi:
- Hamma odamlar, ularning jismoniy, intellektual, aqliy rivojlanishidagi barcha farqlar bilan, ularning ta'limida, bilimlarida, ko'nikmalarida, har doim va hamma joyda maqsad - Taoloning eng yuqori darajadagi elchilari bir-birlariga va Xudo erdagi hokimlariga;
- Bu odamlar qo'rqishadi hokimiyat vakolatxonalari va vakillarigagina turli qo'rquvlar ta'siri ostidashu jumladan asossiz xudodan qo'rqish. Ammo bu qo'rquvning obsesyonlari emas, balki o'z qo'rqoqligi odamlarda vijdonni va sharmandalikni quritadibuning natijasida ular vijdon orqali, boshqalarga murojaat qilish orqali, hamma uchun odat bo'lgan madaniyat asarlari va yodgorliklari orqali Xudo har kimga to'g'ridan-to'g'ri o'zining ichki dunyosiga beradigan Haqiqat-haqiqatni qabul qilmaydilar;
- Xudo orqaga va orqaga qaytmadiva hech qachon hech kimni e'tiboridan, g'amxo'rligidan va mehridan mahrum qilmaydi, ammo qo'rqoqlik tufayli, obsesyonlarga bo'ysunish qo'rquv, odamlar Uning e'tiboridan va ularga g'amxo'rlik qilishni rad etishni afzal ko'rishadi.
Va qo'rqoqlik tezislari eng yomon illatlar qatorida M. A. Bulgakov romanida bir necha bor e'lon qilingan:
"... va qo'rqoqlikshubhasiz eng yomon illatlardan biri. - dedi Ieshua Ga-Nozri. Yo'q, faylasuf, sizni eslayman: bu eng yomon illat.
Masalan, Iudeyaning amaldagi prokurori qo'rqoq emas edi, lekin avvalgi Qizlar vodiysida legionda, shafqatsiz nemislar Krishoboy-Gigantni tiyishganda. Ammo menga rahm qil, faylasuf! Sizningcha, qaysarga qarshi jinoyat qilgan odam tufayli Yahudiya prokuratori o'z martabasini buzadi degan fikrni tan olasizmi?
- Ha, ha, - ingrab yubordi va uxlab qoldi.
Albatta, yo'q qiladi. Ertalab men hali vayron qilmagan bo'lardim, endi esa kechasi, hamma narsani o'lchab, yo'q qilishga rozi bo'ldim. U qat'iyatsiz begunoh tush ko'rgan odamni va shifokorni o'limdan qutqarish uchun hamma narsani qiladi!
"Endi biz har doim birga bo'lamiz", dedi faylasuf-tramp unga tushida oltin nayza bilan chavandozni qanday topishni biladi. "
Pilat tushida sharmanda bo'ldi, hamma narsani qayta ko'rib chiqdi. Agar kelajakda u tushida kelgan haqiqatga muvofiq yashasa va bahorning bahor oyi tongida Nisonni qo'llab-quvvatlashga xalaqit beradigan har qanday narsadan xalos bo'lsa, Ieshua unga tushida shunday dedi: "Endi biz har doim birga bo'lamiz".
Bu ozodlik: Pilat haqiqat saltanatiga keldi, uning kelishi bahorgi nison oyining 14-kuni ertalab ishonmadi va haqiqat shohligiga kelganida, u o'zini tutib bo'lmaydigan qilib qo'ydi.
"Pilat to'g'risida" qissasidagi keyingi barcha voqealar, ikki ming yil davomida oy ostida bir stulda o'tirgan bir odam, Pilatni ustaning ozod qilishi, Pilat va Ieshuaning oyga borishi haqidagi tasavvurlari, professor Ponyrevning tushida - Volandning vasvasalari.
Odamlarning Xudo bilan bo'lgan munosabatlaridagi haqiqat nima? Bir asrning boshida Quddusda nima sodir bo'ldi?
Hozirgi dunyo tsivilizatsiyasining diniy tarixida aytilgan kontseptsiya savolga olib keladi:
Agar u hech bo'lmaganda qisman Xudo Ta'minotining dushmanlaridan kelib chiqsa, “yuqorida kelgan vahiylar” ning “bitiklarda” yozilgan ma'lumotlarga qanday aloqasi bor?
Bunga javob hamma bilan bog'liq bo'lgan sodda:
Vijdon bilan hamma narsani qo'rqoqliksiz davolang, chunki Xudo odamga olib boradigan barcha narsalar (shuningdek, Xudo inoyat yoki kechirim orqali odamga olib boradigan hamma narsa) odamga ta'lim berish uchun beriladi va buni e'tiborsiz qoldirmaslik kerak.
Va bu haqiqat, chunki qo'rqoqlik eng yomon illatdir. Qo'rqoqlik hayotga olib keladi iroda etishmasligi; iroda etishmasligi - obsesyon; obsesyon - umidsizlikbu esa o'z navbatida yanada kuchayadi qo'rqoqlikodamni Xudodan uzoqlashtiradigan tobora ko'proq.
Bundan tashqari, "2x2 \u003d 4" - bo'lishidan qat'iy nazar:
Inson aqliga shunday keldimi?
U Vahiyda Xudoyi Taoloni xabardor qilganmi;
Iblis unga bu bilimlarni o'z manfaatlarini ko'zlab o'rgatganmi?
Yoki Provansni bajarib, Xudoning farishtasi aytdi.
Boshqacha qilib aytganda, yuqorida aytib o'tilgan ma'lumotlarga muvofiq ob'ektiv, ya'ni. o'z-o'zidan. Shuning uchun haqiqat haqiqat haqiqat, yolg'on esa noto'g'ri, ma'lumot relayidan qat'i nazar.
Faqat bitta istisno mavjud: Xudo hech qanday sharoitda yolg'on gapirmaydi, lekin har doim odamga hayotning har xil tilidagi barcha tillarda Haqiqat-Haqiqatni aytadi.
Hayotning barcha sharoitlarida, erkakning o'zi "haqiqat nima?" Degan savolga ong va qalbning uyg'unligida javob berishi kerak. Shu bilan birga, erkak xatolaridan tajriba orttirib, Xudo unga yordam beradigan axloqiy va axloqiy me'yorlarini tuzatishi kerak.
Izoh: SSSR Oliy Kengashining "Usta va Margarita" tahliliy ishining 5-bob: iblisizmning madhiyasi? yoki fidoyi imon Injili ”(qisqartirilgan holda berilgan). Kitobni KPI ofisida sotib olish yoki saytdan olish mumkin
Odamlarning yomonliklaridan kamgina shikoyatlar va qo'rqoqlik kabi jiddiy ayblovlar bo'lgan. Ba'zida haqiqatga ko'proq mos keladigan "qo'rqoq" ni tan olishdan ko'ra o'zingiz haqingizda "yaramas" so'zlarni aytish osonroq.
Bu ajablanarli emas, chunki qo'rqoqlik biz tan oladigan ruhning o'ziga xos xususiyati; Va qanday qilib bunday vahiyga murojaat qilish kerak, agar qo'rqoqlik o'zining kamchiliklarini haqiqatan ham tan olishning to'liq qobiliyatsizligini anglatsa ... bunday tan olish qo'rqinchli!
Qo'rqoqlik nima va qo'rqoq kim? Ta'riflar
Uyatchanlik qo'rquvga asoslangan jinoiy zaiflikdir. Nega aynan jinoiy zaiflik? Chunki qo'rqoq qo'rquvi tufayli deyarli har qanday jinoyatga qodir.
Uyatchanlik, shuningdek, qo'rquvga asoslangan muayyan xavf tug'ilganda zarur va mas'uliyatli harakatlarni amalga oshira olmaslik sifatida ham belgilanishi mumkin. Keling, batafsil ko'rib chiqaylik:
Qo'rqoq bu qo'rquvning qulidir, ruhi va irodasi zaif odam. Agar biror kishi qo'rquvning quli bo'lsa, demak, u butunlay unga bo'ysungan, o'zini boshqara olmayapti (u boshi bilan o'ylashga va qaror qabul qilishga qodir emas), lekin qo'rquviga 100% bo'ysunadi.
Ular: "Qo'rqoq va xoin - biz doimo nafratlanamiz!" Nega? Agar inson qo'rqoq bo'lsa, u aslida potentsial xoin va jinoyatchidir, qo'rquv tufayli u aldaydi, o'zgartiradi, tuhmat qiladi, xiyonat qiladi, hatto bolasi yoki ayolini xavf ostida qoldirishi mumkin va boshqalar. boshqa
Qo'rqoq bo'lgan qo'rqoq va oddiy odam o'rtasida qanday farq bor?
Qo'rqadigan munosib yoki oddiy odam qo'rqinchli jinoyatlar (yolg'on, tuhmat, xiyonat, qotillik) dan qo'rqishga qodir emas, ya'ni u qo'rquvni engib o'tishga yoki hech bo'lmaganda uni boshqarishga qodir. U o'z ruhida qo'rquv tufayli jinoiy harakat qilishga yo'l qo'ymaydigan axloqiy va axloqiy cheklovlarga ega.
Qo'rqoq qo'rqinchli hayvonga o'xshaydi, uning kuchi bilan u hech narsa deb o'ylamaydi va o'z terisini saqlab qolish uchun hamma narsani qiladi, ko'pincha boshqalar bilan sodir bo'ladigan yovuzliklar hisobiga. Shu sababli, qo'rqoq har doim nafratlanadi va qo'rqoqlik faqat sharmandalik va jirkanchlikni keltirib chiqaradigan sharmandali xususiyatdir.
Ammo qo'rquv deyarli har bir odamda yashashi sababli, qo'rqoqlik va oddiy qo'rquv o'rtasidagi chiziq ko'pincha juda nozik bo'lib, o'zingizni haddan tashqari vaziyatga tushmaguningizcha, siz qo'rqoq ekanligingizni yoki yo'qligingizni anglash qiyin.
Agar siz qo'rquvga qarasangiz ham, siz o'zingizning burchingizni bajarishga majbur bo'lgan narsani bajara olasiz, ya'ni munosib harakat qilishingiz, ya'ni qo'rquvni davom ettirishingiz va uni yaxshi maqsad bilan engishingiz mumkin - siz qo'rqoq emassiz, siz munosib odamsiz!
Agar hamma narsa davolanadi va qo'rquvni yo'qotsa va qo'rqoq o'zini tarbiyalashga, munosib odamga va hatto qo'rqmas jangchiga aylansa, sizni mamnun qilaman degan umiddaman.
Qo'rqoqlik va qo'rquvni nima bilan almashtirish kerak?
Qo'rqoqlik - o'zini tuta bilish va qo'rquvni o'ziga bo'ysundirish bilan almashtiriladi! Sizning ongingiz va irodangiz, to'g'ri qarorlar va munosabat, qo'rquv - siz jinni it kabi qafasda, har doim tovon ostida, uni qattiq boshqarishni o'rganishingiz kerak. U sening quling emas, balki sening quling edi.
Qo'rquvning o'rnini Qo'rqoqlik va jasorat kabi dadil xususiyat egallaydi. Bu tarix va zamonaviylikning eng yaxshi odamlariga xosdir: Jangchilar, ritsarlar, ofitserlar, Samuraylar, spartaliklar, legionerlar, hukmdorlar va shunchaki kuchli va munosib erkak va ayollar.
Go'zal bir gap bor: "Jangchi faqat bir marta va har doim hurmat bilan o'ladi, qo'rqoq ming marta o'ladi, har safar qo'rqadi va u har doim qo'rqoq chakalak kabi o'ladi".
Qo'rqoqlikdan qanday qutulish kerak? Algoritm
Ish ikki qismdan iborat bo'ladi:
O'z qo'rquvingizni engib, boshqarishni o'rganing. Aslida, qo'rquvdan qo'rqishni bas qiling va uning xo'jayini bo'ling, uni o'zingizga, irodangizga, ruhingizga bo'ysunishni boshlang.
Va shundan keyin siz qo'rquvni olib tashlashingiz mumkin, uning sabablari bilan to'g'ridan-to'g'ri ishlashingiz mumkin.
Algoritm va amaliy qadamlar:
1. Bu har doim motivatsiya. Bu ishda oxirigacha, g'alabaga o'tish uchun sizga kuch va g'ayrat baxsh etadigan motivatsiya yarating. Eslatib o'taman, biz har doim yozma ravishda motivatsiya bilan ishlaymiz:
- Kamida 30 betning ro'yxatini batafsil yozing - sizni qanday muammolar kutmoqda va agar siz qo'rquvning quli, qo'rqoqning quli bo'lib qolsangiz nima yo'qotishingiz mumkin. Siz o'zingizning zaifligingizning barcha salbiy oqibatlarini aniq va aniq bilishingiz kerak va undan haqiqatan ham xalos bo'lishni xohlaysiz.
- Kamida 30 ta eng muhim sabab va sabablarni yozing - nimaga erishasiz, nimadan xalos bo'lasiz, nimaga aylanasiz, jasur bo'lsangiz hayotingiz qanday o'zgaradi, qo'rqoqlikdan qutulasiz va qo'rquvni engishni o'rganasiz.
Bu birinchi navbatda bajarilishi kerak bo'lgan juda muhim vazifadir.
2. Siz qo'rqoqlikdan qutulishingiz mumkinligiga to'liq ishonishingiz kerak, bu kamchilik tufayli o'zingizni yo'q qilishni to'xtating. Buning uchun sizga "Qadimgi Samurayning 47 tamoyili yoki rahbar kodi" kitobidan birlashtirilgan matnni olib kelaman. Bu sizning kayfiyatingiz, uni to'liq va bir necha marta o'qing:
Samurayning Fuqarolik Kodeksi. Qo'rqoqlik qanday engilgani haqida
Qadimgi Samuray matnlaridan ba'zi hisob-kitoblar, ularning asosida Yaponiyaning etakchi rahbarlari 700 yil davomida mashq qilishgan.
“Hatto ismi ham bo'lmagan va asrlar davomida taniqli bo'lgan kishi dushman tomonidan boshlarini kesib tashlaganlarida xuddi shunday og'riqni boshdan kechirganini anglash muhimdir. Ammo agar o'lim muqarrar bo'lsa, rahbarning vazifasi o'liklardan iborat bo'lishi kerak, bu katta jasoratli harakatni amalga oshirishi kerak, bu ham o'rtoqlarni ham, dushmanlarni ham mag'lub etishga qodir.
Bu jangda oxirgisi va birinchi bo'lib qochgan qo'rqoqning taqdiridan qanchalik farq qiladi. Qal'aga hujum paytida, u o'z do'stlari tomonidan dushmanning qalqoniga o'xshaydi. U urdi, yiqildi va itning o'limini qabul qiladi va o'rtoqlar uning tanasida yurishadi. Bu eng katta sharmandalikdir va bunday narsani hech qachon unutmang.
Rahbarning asosiy printsipi: to'g'ri va noto'g'ri
Agar Jangchi birinchisiga qanday erishishni bilsa va ikkinchisidan qochishni bilsa, u rahbarning aniq yo'lini tanlaydi. Bu hodisaning mohiyatini tushunib, biz hammasi qo'rqoqlikka tushayotganini ko'ramiz.
Misol tariqasida qadimgi jangni ko'rib chiqaylik. Jasur bo'lib tug'ilgan kishi, o'qlar va o'qlar ostida jang qilishda o'zgacha narsani ko'rmaydi. O'zining sadoqati va burchiga sodiq qolgan holda, u dushman olovi ostida ko'kragini ochadi va o'zining ajoyib jasoratida misli ko'rilmagan ajoyib namunani ko'rsatib, dushman ustiga o'tiradi. Shuningdek, tizzalari titraydigan va yuragi titraydiganlar ham bor, lekin u hayron bo'ladi: qanday qilib u barcha xavf-xatarlar orasida munosib ravishda harakat qila oladi?
Va u jangda ishtirok etishda davom etmoqda, chunki u o'rtoqlari oldida ikkilanadigan yagona odam bo'lishdan uyaladi. Shunday qilib, u qat'iyatni kuchaytiradi va u tabiatan jasur bo'lgan bilan birga dushmanga o'tiradi. Avvaliga u jasur odamdan kuchsizroq bo'lsa-da, lekin bunday tajribani bir necha bor takrorlaganidan so'ng, u tug'ma jasurga taqlid qiladi va amalda u jasoratli bo'lib o'sadi, boshidan qo'rqmasdan tug'ilgan kishidan kam emas.
Shunday qilib, to'g'ri ish qilish va qadr-qimmatga ega bo'lish uchun sharmandalik va toza vijdondan boshqa yo'l yo'q.
Jismoniy o'lishimiz vaqti kelganda, u ko'rinadi - bu so'zlarni o'qiganingizdan atigi bir daqiqa o'tdi. Keyingi qisqa daqiqalarda biz qaysi kod asosida yashaymiz? ”
Umid qilamanki, ushbu matn mening vaqtimdagi kabi ilhomlantirgan :)
Shuning uchun qilish kerak bo'lgan ikkinchi narsa, o'zingiz uchun qo'rquvni engib o'tishni, unga yuzlanishga, unga o'tishni, unga qadam qo'yishni o'rganishni maqsad qilib qo'yishdir. Bu doimiy mashg'ulot bo'lib, unda sizning jasoratingiz va jasoratingiz o'sadi va qo'rqoqligingiz ko'zingiz oldida eriydi. Qo'rquvni emas, balki qo'rqadigan narsani bajarishni boshlang va qo'rquvni engishda birinchi ijobiy tajribaga ega bo'ling, shunda siz o'zingizni his qilishingiz va bunga ishonishingiz mumkin: "Ha, qila olaman!"
