Ivan Sergeyevich Shmelev - Vladimir - tarix - maqolalar katalogi - shartsiz sevgi. Bosqichlar va moslashuvlar




Muallif o'z asarini I. A. Ilyin va uning xotini kabi, u quvg'inda bo'lgan. Ikki buyuk rus mutafakkirlarining do'stligi yozishmalardan boshlandi. Ularning vatanlariga bo'lgan muhabbatlari birlashgan. Barcha mashaqqat va mashaqqatlarda ularning kelajak haqidagi fikrlari, Rossiyani jonlantirdi. Va ularning asosiy vazifasi rus muhojirlarining bolalarini rus madaniyati ruhida tarbiyalash edi.

"Rabbiyning yozi" kim uchun?

Roman nafaqat bolalar uchun. "Rabbiyning yozi" ning xulosasi Shmelev rus erlaridan yirtilib tashlanganlarning barchasini o'zlarining ildizlaridan eslashni xohlagan "Dam olish kunlari" bobidan boshlanadi. Ularning yozishicha, ularning chet elda qolishlari katta sinovdir. Shunday qilib, Ivan Sergeyevich o'z vatanini va nostaljisini sog'inishdan boshlab, qissadan tortib to xudosiga qadar, vatandoshlarining yordamiga qadar "Rabbiyning yozi" ga bordi.

Bayramlar qatori, ibodat qilish tartibi, cherkovni bezatish, xudojo'y urf-odatlar, har bir bayramning diniy ma'nosi va uy-ro'zg'or tafsilotlari - Shmelev Rabbiyning yozida hamma narsa haqida gapirib berdi. Xulosa o'qiyotganingizda, "Xursandchilik" ning ikkinchi qismi va "Qayg'u" ning uchinchi qismi ko'proq shaxsiy, shaxsiy xususiyatga ega ekanligini ko'rishingiz mumkin. Shmelev shaxsiy hikoyalarni kitobga yig'ib, unda siyosiy rangdagi boblarni o'z ichiga olmaydi. Ma'lumki, ulardagi syujet avtobiografikdir.

Shmelev hikoyalarning gazeta versiyalariga ishlov berib, kattalar hikoyachisining "bilimlarini" olib tashlaydi va faqat oldindan aytib berish va bashoratlar, tasodifiy slipslar va xayollarni qoldiradi. "Qayg'ular" deyarli hech qachon gazetalarda chop etilmagan. Ehtimol, muallif eng shaxsiy va achchiqni - kasallikka qarshi kurash, ibodatlar va shifo umidlari, o'limga tayyorgarlik va otasining o'limini ommalashtirishni xohlamagan. Butun kitob qayg'u va qayg'uga botganmi?

Shmelev Rabbiyning yozida nima demoqchi edi?

Hikoya bosh qahramon Vanya nomidan olib boriladi. U hali yetti yoshda emas. Vanya mehrli dunyoni his qiladi va uni hayratda qoldiradi: cherkovda "quvonchli ibodat" o'qiladi, hamma "olma" haqida o'ylaydi, ertalab esa "sovuqda". Bola zavq hissi bilan yashaydi. Otasining kasalligi va o'limi uni xafa qildi. Xafagarchilikni engish va hayotda yangi ma'no topish uchun unga chol Gorkinning ta'limoti va diniy ta'lim yordam beradi.

Bayramlar. Buyuk Lent

Vanya qattiq, sovuq nurdan uyg'ondi. Xonada pushti pardalar yo'q. Xonada zerikarli, lekin qalbda "quvonchli narsa jo'sh uradi" - endi yangisi boshlanadi. Gorkinning ta'kidlashicha, yorqin kun uchun "jon tayyor bo'lishi kerak". Mixail Pankratovich karnavalni chekish uchun xonaga nordon bug 'chiqadigan porloq mis havzasi bilan kiradi. Muqaddas hid. Shunday qilib, Lent hidlaydi. "Rabbiyning yozi" ning xulosasidan ko'rinib turibdiki, Gorkin doimo Vanya bilan yonma-yon. Bu bolaga pravoslav marosimlarining ma'nosini tushunishga yordam beradi.

Efimonda ma'bad huvillab qoldi. Van xavotirda. Bu uning birinchi o'rni. Gorkin bolaga "ularning fe'l-atvori" nima ekanligini tushuntirdi, Vanya bilan o'xshashini qo'ydi va unga quloq solishni buyurdi. Qo'shiqchilar: "Oxirat yaqinlashmoqda", degan xulosaga kelishadi. Va bola hamma o'lib ketishidan qo'rqadi. U barchasini bir kunda o'ldirib, yana tirilish yaxshi bo'lar edi, deb o'ylaydi. Xizmat tugadi. Ular uylariga ketishyapti.

Birinchi bahor oqshomi, baland ovoz bilan tomchilar, osmonda aylanib yuradigan tog'lar. Mixail Pankratovich: "Endi bahor keldi. "Rabbiyning yozi" ning qisqacha mazmunida ham Gorkin xalq an'analari bo'yicha mutaxassis ekanligini va uni Vanya bilan saxiylik bilan baham ko'rishini tan oladi. Uxlab yotgan bola, derazadan tashqarida shitirlagan bahor qalpog'ini tinglaydi.

Ertalab bola ko'zlarini ochdi va yorug'likdan ko'r bo'lib qoldi. Choyshabdan chodirini echib olishdi. Uyda katta "Lenten" yuvish mavjud. Gorkin va Vanya ozg'in bozorga boradilar. Yo'l qishda, ammo baribir kuchli. Kreml yaqinida. Mixail Pankratovich Moskva haqida gapiradi.

Izoh

Ertaga buyuk bayram - izoh. Usiz masihiy bayramlari bo'lmaydi. Ertaga ro'za tutish tugadi. Otasining kabinetida shamchiroq jaranglardi. Yil jim va qo'shiq aytdi. U gorkin va Vasilichning ta'kidlashicha, bayram munosabati bilan qo'shiq kuylashni boshladi. Savdogar Solodovkin qushlarni olib keladi va odat bo'yicha hamma birgalikda - egalari ham, ishchilari ham osmonga chiqariladi. Yaxshi odat. O'quvchining kundaligi uchun kichik, ammo qiziqarli tafsilot. Ushbu maqolada tasvirlangan "Rabbiyning yozi", Shmelev sevgan Rossiyaning ko'plab qiziqarli an'analari haqida hikoya qiladi.

Ro'za tugamoqda. Buyuk bayramga tayyorgarlik. Ko'prik qor va muzdan tozalangan - "toshgacha", do'konlar va novvoylar bayramona bezatilgan. Ota va ishchilar cherkov cherkovida va Kremldagi yoritishni tayyorlaydilar. Qoplama cherkovda o'tkaziladi. Vanya xafa bo'ldi - Najotkor vafot etdi. Ammo keyin quvonch yurakda uriladi - ertaga yana ko'tariladi. Uyda pollar silliqlashdi, qirmizi lampalar qo'yildi, savatlarga tuxum qo'yildi. Ajoyib shanba. Gorkin va Vanya cherkovga borishadi. Endi yurish. Raketalar shovqin-suron bilan osmonga ko'tarilib, rang-barang olma ichiga sochilib ketmoqda. Qo'ng'iroqlar jiringlaydi - Fisih qizil.

Stollar hovliga o'rnatiladi. Ular ishchilar bilan birga bayramona kechki ovqatga o'tirishdi - bu boboning odati edi. Hammasi xristian. Vanya ertalab Gorkin unga bergan oltin moyak orqali hovliga qaraydi. Odamlar oltin, bostirmalar oltin, bog 'va peshtoq hammasi tilla.

Fomina haftasi bilan yangi ishchilar keladi. Bokira Iveron piktogrammasini uyga olib kelish kerak. Ular hovlini tozalaydilar - taxtalar suv havzasining va iflos derazani qoplaydi, go'ng uyalarini mox bilan qoplaydi, hovlining burchaklaridagi barcha tortmalar va bochkalarni tozalaydi. Ular Osmon malikasi belgisini olib kelishdi. Hamma ibodat qilyapti, shafoatchi tantanali ravishda uyga, ish xonalari, omborxonalar, tirikchilik bilan saroylar, u bilan butun hovli aylanib chiqiladi.

Uchlik

Xamir ko'tarilish zinasida pishirilgan. Ular buzilmaslik uchun ehtiyotkorlik bilan ovqatlanishdi. Kimki "Masihning Padarini" buzsa, jannatga ko'tarilmaydi. Vanya Gorkin bilan Vorobevkaga qayinlar uchun, gullar uchun - Cheryomushkiga otasi bilan boradi. Bugun Uchbirlik. Uyda hamma burchaklarda va qayin piktogrammalariga yaqin joyda. Hovli o't bilan qoplangan. Aqlli kiyingan, kviling gullari bilan hamma xizmatga kirishadi. Cherkov gullab-yashnaydi, go'yo muqaddas bog', "Rabbiyning olamshumul yozi".

"Apple Qutqaruvchisi" - ushbu bobning xulosasi bog'da olma terishdan boshlanadi. Ular olma sepishadi. “Gunoh ular orqali o'tdi. Odam Ato va Momo Havo ilonni olma bilan aldashgan », - deydi Gorkin. Cherkov odamlarga to'la. Kafedrada olma savatlari bor. Va ularning boshida hamma narsa olma va keklerdan oqayotgan va oqayotgan.

Rojdestvo va "turli xil tushlik"

Qish sovuq, qorli. Uyga odamlar kelishadi. Ular har doim Rojdestvo uchun kelganlar. Sovuqni bostiradi va ular paltolar va bluzkalardadir. Orqa eshikdan o'ting. Pechkada sakrash, kulrang mushtlar. Rojdestvoning ikkinchi kunida "turli odamlar uchun" uyda kechki ovqat tashkil etiladi. Stol bayramona dasturxon bilan qoplangan; Sergey Ivanovich kirib, hammaga Rojdestvoni tabriklaydi va dasturxonga taklif qiladi.

Bugun Rojdestvo vaqti. Vanya og'zida og'riyapti va otasi va onasi teatrsiz u bilan xayrlashadilar. Qolganlar dasturxonga yig'iladi. Gorkin podshoh podshoh Sulaymonni taxmin qilmoqda - u qulab tushadi. Vanya Gorkinning ayyorligini payqadi, lekin jim, chunki Mixail Pankratovich hamma uchun eng mos va ibratli narsani o'qiydi.

Moskva daryosida ular suvga baraka berishadi va ko'pchilik muzli teshikda cho'milishadi. Vasilich nemis bilan musobaqani uyushtirdi, ular uyada ko'proq o'tirishadi. Bir askar ko'ngilli ravishda ular bilan musobaqalashdi. Ular ayyor: nemisni cho'chqa yog'i bilan ovlashadi, Vasilich g'oz yog'i bilan, askar hech qanday fokuslarsiz. Vasilich g'alaba qozonadi.

Shrovetidda hamma pishiriladi. Uyga bir episkop kelishi kerak, va oshpaz bayramona kechki ovqat tayyorlash uchun taklif qilinadi. Shanba kuni ular tog'lardan chang'ida yurishadi va Lent boshlanishidan oldin, yakshanba kuni bir-birlaridan kechirim so'rash kerak.

Xursandchilik. Ism kuni

Xaridor muz olib kelishi kerak, va Vasilich ichimliklar. Vanya va Gorkin "tartibni tiklash" uchun muzqaymoqga boradilar. Ammo ishchilar hamma narsani halollik bilan bajardilar.

Va bu erda "Apostolik" tez - bu Petrovskiy deb ham ataladi. U yoz, engil. «Birinchi havoriylar Butrus va Pavlus shahid bo'lishgan. Shuning uchun ro'za tutish. Mixail Pankratovich bolaga: Ko'p o'tmay u mamlakatga ketayotgani haqida xabar beradi. Vanya daryoga borishini biladi - kiyimlarini yuving.

Hovlida shabalar yig'iladi - ular yurishga tayyorlanmoqda. Ko'p odamlar bo'ladi. To'satdan qanday yaramas gugurtni tashlaysiz? Shunday qilib, ular tozalashadi, lekin barrel suv qo'yishadi. Yo'l qum va o't bilan sepiladi, shunda u havo orqali eshitilganday bo'ladi.

Vasilich, Veil muhim kun ekanligini aytdi. Hammasi «bo'ladi» va erni qor bilan qoplaydi. Ivan Lentenning uyida qat'iy yozuv. Uy gavjum - vannalar aylanib, ko'rfazga qaynoq suv quymoqda. Antonovkani sug'orib, tuzlangan bodring tayyorlanadi. Ishdan bo'sh duradgorlar ham shu erda - karamni maydalashadi. Shunday qilib, parda keldi. "Hozir qish qo'rqinchli emas", deb o'ylaydi Vanya. "Bizda hamma narsa mavjud"

Kuz - uydagi eng mashhur vaqt. Sergey Ivanovichning ismi kuni munosabati bilan hamma uyga yig'ilib, "egasiga nima berish kerak" deb o'ylashadi. Biz "ilgari hech qachon ko'rilmagan" katta pretzelga buyurtma berishga qaror qildik. Chiroyli pretzel pishirildi va ustiga shakar harflari bilan: "Yaxshi xo'jayinga". Vasilich pretelni ko'tarib turganida qo'ng'iroq chaldi. Ism kuni muvaffaqiyatli o'tdi.

Rojdestvo uchun "Muz uyi"

Mixaylov kuni. Ushbu kunda - Gorkinning nomi. Vaninning otasi unga qimmatbaho sovg'alarni taqdim etadi. Gorkin qo'llarini ko'taradi, gapiradi va ovozi titrab ketadi: "Ha, nima uchun men kerak?" Ular: "Yaxshi, Pankratich. Shuning uchun ”.

Mixailovning kunidan "qish" kelgani sababli, hech qachon qo'yib yubormang. Filippovkaga qor yog'di. Daryolar ko'tarildi, yo'l yaxshi va ravon bo'ldi. Otasi "muz uyi" qurishni zimmasiga olgan zoologik bog'da, hovlidan yangi yil daraxtlari, bayroqlar, turli xil chiroqlar olib kelinmoqda. U erda Vanya olib ketilmaydi. Ular unga tasalli berish vazifasini berishdi - tog 'chang'isidan "sakrash" uchun chiptalar.

Ko'rib turganingizdek, aravalar Ot maydoniga cho'zilgan - Rojdestvo yaqinlashmoqda. "Hayvonlar Rossiyaning hamma joylaridan keltirilgan" - g'ozlar, cho'chqa go'shtlari va muzlatilgan cho'chqalar. Vanya va Gorkin ham dam olish uchun xarid qilishdi. Uyda ular qorni gilam, kreslo va divan bilan tozalaydilar, kiyimlarni rasmlarga porlashi uchun parlatadilar, Rojdestvo chiroqlarini qo'yadilar. Rojdestvo arafasida uy yorishadi, lekin kechki ovqat faqat qafaslar va ko'knor otlari bilan choy ichiladi. Biz Vespersning oldiga bordik - cherkov porlaydi, barcha avizalar yonadi. Xizmatdan so'ng, ular Gorkinga yo'l olishdi, u bug'doydan tayyorlangan kutiya tayyorlab, "maqbara" bilan isitdi va ilohiy gaplarni tinglashni boshladi.

Muzxonani qurayotgan Zoologiya bog'ida ish qizg'in. Ammo Vanya u erda olinmaydi. Vaninaning ota-bobosi Kashinni farishta kuni bilan tabriklash uchun yuborilgan. U uni sevmaydi, deydi Kashinning ko'zlari "kannibal". Ammo qilinadigan hech narsa yo'q. Cho'qintirgan ota - hurmat qilish kerak. Vanya Gorkin bilan muz uyini ko'rgani bordi. Kristal qal'asi xuddi go'yo ertakda. Raketalar osmonga ko'tarildi. Saroy devorlari ko'k, yashil, qizil ranglar bilan porlaydi. Muz uyi shunchaki mo'jiza bilan chiqdi. Sergey Ivanovich - butun Moskvaga sharaf. Foyda yo'q, lekin barchani mamnun qiladi.

Muqaddas hafta

"Xochlar" uyda pishiriladi - pirojniy pishiriladi va xoch qaerda bo'lsa, chinnigullar bilan mixlangan malina o'sha erda. Shunday qilib, ro'za tutish qulay bo'lganida, buvisi Ustinxa buyurgan. "Xoch" Maryushka ibodat bilan qiladi. Muqaddas hafta muqaddas va qat'iy ro'za. Uyda juda ko'p yomon omillar mavjud: Gorkin va otasi yomon tushlarni ko'rishadi. Gullangan "ilon rangi". Yepiskop bu gulni bobosiga sovg'a qildi. O'sha yili bobo vafot etdi. U kamdan-kam gullaydi - har yigirma-o'ttiz yilda. Suvga cho'mish onasi: "Bizni qutqaring, Rabbim."

Hamma lavozimni egallaydi. Vanya birinchi marta "gapiradi". Shirin ovqatlanmaydi, faqat quriydi. Gorkin uni hammomga olib boradi - "gunohlarini yuving". Juma kuni kechqurungacha hamma kechirilishi kerak va jamoatda tavba qilishi kerak. Vanya ota Viktorga gunohlari haqida aytib berganida, negadir uning ko'z yoshlari paydo bo'ldi: u g'oz panjasiga hasad qildi, protodakonning katta qorinini qoraladi. Ota bolaga hasad va qoralash gunoh ekanligini aytdi. Ruh oson, oson bo'ldi. Birlashmadan keyin Vanya barchani tabriklaydi.

Romandagi ta'tillar takrorlanadi, shuning uchun I. Shmelev uni "Rabbiyning yozi" deb nomladi. Bo'limlarning qisqacha xulosasi shuni ko'rsatadiki, romandagi harakatlar pravoslav taqvimining tsiklidan keyin aylanada sodir bo'ladi. Bu aylananing bir turiga aylanadi - Rabbiyning yozi.

Palm yakshanba

Ertaga Palm shanba kuni, va eski ko'mir qazib oluvchi omadli emas va tolni olib yurmaydi. Gorkin: "Tog'siz odamdaymi?" Antonni yuborishdi. U cholni uchratdi - u yig'lab o'tirganicha o'tirdi - karavotda millar sinib ketdi. Anton ularga ruxsat berdi. Uyga boy, gilosli, to'lqinli tolni olib keldilar, undagi fe'llar katta, yong'oq bilan. Gorkinning aytishicha, shu kuni Rabbiy Lazarni tiriltirgan. Abadiy hayot hamma odamlar bo'lishini anglatadi. Xursand bo'ling.

Derazadan tashqarida Pasxa quvonadi - qo'ng'iroq chalinadi. Hamma xizmatdan qaytadi. Grishka xizmatchisi xizmatda bo'lmaganligi uchun uni sovuq suv bilan yuvishgan. Grins: "Birodarlar, men bo'ysunaman. Men itoat etaman. Otish uchun faqat bitta ko'ylagi bering. "

Bu yil, kech Pasxa - Egoriev kunini nishonladi. Birinchi qaldirg'ochlar keldi. Vanya keksa cho'ponning shoxda o'ynaganini tingladi. Shunda bir cho'pon ishlaydigan bir yigit kelib, undan shoxni oldi - va yuragi og'riganiga shunchalik shafqatli, shovqinli triller to'kdiki. Eshitgan bo'lardim. Hafta oxirida yana yomon narsalar. Va Bushov juda qattiq yig'lab yubordi. Gorkinning aytishicha, it yaxshilik uchun yig'lamaydi.

Vanya twitter-gurglingni uyg'otdi. Repolov kuyladi. Bugun bu Gorkin aytganidek "o'lik dam olish kuni". Ular qabrlarga boradilar, marhumga: "Xursand bo'ling, barchasi yakshanba kuni bo'ladi", deyishadi. Shuning uchun, Radunitsa. Qabrlarga sajda qildilar, uyga haydashdi. Yo'lda choyxonaga o'raldik - choy iching. G'isht ichkariga kirib, ot odamni o'ldirganligini aytdi. Gorkin savol berishni boshladi va unga hatto familiya ham berildi. Vaninning otasi. - Men sezganimday isib ketdim, - dedi Gorkin va yig'lab. Biz uyga keldik, Vasilich egasi tirikligini aytdi, faqat unga bu imkonsiz edi, - uning boshi muz bilan qoplangan, u vayron bo'lgan.

Qayg'ular. Ota kasalligi

Birma-bir, mehmonlar kelishadi. Kambag'allar ham, boylar ham Moskvadan keladilar. Hamma Sergey Ivanovichning sog'lig'i uchun ibodat qilmoqda. Ota ancha yaxshi. U hali ishlarni boshqara olmaydi, hammasi Vasil Vasilichda. Yaxshilangach, otam hammomlarga - sovuq, "tirik" suvda yuvinish uchun bordi. Shunday qilib, shunday bo'lishi kerak - "kasallikni yuving". Otam hammomdan keyin o'zlarini ancha yaxshi his qila boshladilar. Hamma uni salomlashadi, uning "tirik va sog'-salomat" bo'lishidan xursand.

Dadam Vanyani Moskvaga sayrga olib boradi. Qanday quvonch! Va Gorkin ular bilan. Ular Vorobevkaga ketmoqdalar. Ota uzoq vaqt shaharga qaradi va lablarini pichirladi: "Bu Moskva." "Tirik suvdan" keyin ota o'zini yaxshi his qildi. U qurilish maydonchalariga borishni boshladi. Bir marta u kasal bo'lib qoldi - u deyarli o'rmondan yiqilib tushdi. Vasilich uni uyiga olib keldi. Uydagi hamma tushkunlikka tushgan. Vanya Mixail Pankratovichning Vasilichga "kasallik qaytdi" deb aytganini eshitdi. Uchbirlikka cherkovga bordik. Ammo quvonch yo'q edi.

Roman oddiy, xalq uslubida yozilgan. Va ular rus tilidagi "Rabbiyning yozi" singari mashhur romani nuqtai nazaridan juda suvli va yoqimli. Xulosa (boblarda), muallifga o'xshab, boshqa tilga tarjima qilinishi mumkin bo'lmagan "buzilishlar" va "buzilishlar" bilan o'ynab, rus qalbining asl nuri va sirlarini ochib berolmaydi.

Ikki kun otam o'zini yaxshi his qildi. Hatto stolda hamma bilan birga ovqatlanishdi. Uchinchi kuni u hatto ofisdan chiqmadi - u kasal bo'lib qoldi. Mo''jizaviy piktogrammalar boshqacha, qoldiqlardan olingan yog'lar keltirildi - ammo otasi bundan yaxshiroq emas. Taniqli shifokorlar kelib, operatsiya qilish kerak, boshni ochish kerakligini aytishdi. Bizning fanimiz hali bu nuqtaga etib bormagan. O'ndan to'qqiztasi nobud bo'ladi. Ibodat qilish va Xudoning irodasiga ishonish qoladi.

Bu o'zgarishi. Hammasi otalariga bag'ishlangan olma olib kelishadi. Mixail Pankratovich ham keldi. "Biz dadam bilan olma almashtirar edik", deb eslaydi Gorkin. Va oq soqolini ko'z yoshlar bilan to'kdi.

Dafn marosimi

Taxminlardan keyin, bodring har doimgidek tuzlangan. Faqat ular qo'shiq aytmadilar - otam juda kasal edi. Hech narsa yemaydi. Ilohiyotchi Ivanning kunida ona barcha bolalarni yig'ib, otasining yotoqxonasiga olib bordi: "Bolalar shu erda. Ularga baraka bering, Serejenka ». Ota, zo'rg'a eshitildi, u ko'rmadi. Ona bolalarni olib keladi, ota har kimning boshiga qo'lini qo'yadi va duo qiladi.

Hammayoqni Pokrovga maydalashdi. Quvnoq vaqt. Ammo hamma bilar edi, endi bu ko'ngilxushlik emas - egasi haqiqatan ham yomon. Ertasi kuni otani zanjirband qilishdi - qarindoshlar kelishdi, ruhoniylar to'planishdi. Tekin xizmat qiling. Vanya yig'layapti, Gorkin bolaning boshini silayapti: “Yig'lama, azizim. Bu Xudoga ma'qul bo'ladi, biz hammamiz yana uchrashamiz. ”

Hamma joyda ular pirog olib kelishadi, tabriklar yuborishadi. Otaning tug'ilgan kuni. Hammasi tartibsiz. Bunday qayg'u va piroglar uyga keltiriladi. Gorkinning aytishicha, bu erda hech qanday yomon narsa yo'q, chunki Sergey Ivanovich tirik. Bu ular ko'taradigan narsa - hurmatni ko'rsatish, lekin nihoyat mamnun bo'lish. Ota bodom sutini ichdi. Vanya xursand: «Balki tuzalib ketarmikan? Xudo juda ko'p ». Va uxlab qoladi. Uning quvonchli tushi bor. Ertalab Gorkin Vanya bilan uyg'onadi: "Tur, ruhoniyni esla." Bola dahshatli narsa bo'lganini tushunadi.

Uydagi nometall pardalar bilan qoplangan. Shunday bo'lishi kerak. Bolalarni zalga, tobutga olib borishadi - otalari bilan xayrlashish. Vanya yomonlashmoqda. Bola yoniga kelganda, Gorkin uning yonida o'tirardi. U Vanga 24 soat uxlaganini aytdi. Bugun otam dafn qilindi. Vanya yura olmaydi, oyoqlari zaif - ular ushlab turmaydi. U adyolga o'ralgan va otasi bilan xayrlashish uchun derazaga olib borilgan. Bola otasini ko'rishga qancha odam kelganini ko'radi. Suvga cho'mish va shivirlash - xayr ...

Muallif, o'limdan qo'rqmaslik kerak, deb aytmoqda. Va agar u otasining o'limidan omon qolgan bo'lsa, unda Rossiyani yo'qotish unchalik dahshatli emas. Chunki “boqiy” narsani yo'qotib bo'lmaydi. Idealni yo'q qilish mumkin emas. Shmelev o'z kitobida buni aniq ko'rsatib turibdi. Unda nafaqat Rossiyaning etnografik qobig'i, balki an'anani saqlaydigan va Muqaddas Yozuvlarni biladigan odamlar tasvirlangan. Bu Ivan Sergeevichning kitobini o'z vatandoshlari - muhojirlarning boshqa romanlaridan ajratib turadigan narsa. Uning Rossiyasi inson ruhi singari buzilmasdir.

Hatto "Rabbiyning yozi" ning xulosasidan bu kitob Rossiya hayoti bilan bog'liq ekanligi ayon bo'ladi. Dafn marosimida, muallif buni o'z uyi bilan xayrlashuv deb yozganida, hamma narsa bilan, o'quvchi bu Rossiya bilan vidolashish ekanligini ham tushunadi.

1927-1948 yillarda Shmelev ushbu romanni yaratdi. "Rabbimiz Yozi", biz qisqacha ko'rib chiqamiz, bu yozuvchining eng mashhur asarlaridan biridir. U birinchi marta 1948 yilda Parijda to'liq nashr etilgan. I.A. Ilyin va uning rafiqasi Natalya "Shmelev" romanini bag'ishladilar. Biz qisqacha ta'riflab beradigan "Rabbiyning yozi" bu avtobiografik asar. Oddiy bolaning ko'zlari orqali u savdogar patriarxal oiladagi hayotni tasvirlaydi. Ota Shmelevni Sergey Ivanovich deb atashgan, shuningdek, "Rabbiyning yozi" romanidagi ota Vanya. Asarning asosiy voqealari mazmuni ham avtobiografikdir. Ma'lumki, dindor chol Gorkin, ilgari duradgor, Ivan Shmelevning ustozi bo'lgan. Xuddi shu familiya va bir xil rolga ega bo'lgan qahramon romanda tasvirlangan.

Endi ishning qisqacha mazmuniga murojaat qilamiz. "Rabbiyning yozi" romani quyidagicha boshlanadi.

Toza dushanba

Zamoskvoretskiy uyida, bosh qahramonning otasiga tegishli bo'lgan bola Vanya uyg'onadi. Lent uchun hamma narsa tayyor va u boshlanadi. Bola, katta otaxon Vasil Vasilichning otasini xo'rlashini eshitadi. Gap shundaki, uning odamlari kecha Shrove seshanbasini uyushtirishdi. Ular mast bo'lib, slaydlardan odamlarni ag'darib tashlashdi, tomoshabinlarni esa deyarli xo'rlashdi. Vanyaning otasi Sergey Ivanovich Moskvada ko'pchilikka ma'lum. U pudratchi, g'ayratli va mehribon egadir. Kechki ovqatdan keyin dadam Vasil Vasilichni kechiradi.

Kechqurun Vanya Gorkin bilan birga cherkovga boradi. Lenten xizmatlari shu erda boshlanadi. Bolaning hamrohi Gorkin duradgor bo'lib ishlagan. U allaqachon qarigan, shuning uchun u ishlashni to'xtatgan. Bu odam endi "uyda" yashab, Vanya bilan bog'lanmoqda.

Izoh

Bahor tongi. Bola derazadan tashqariga qaraydi. U muz bilan to'ldirilgan yerto'lalarni ko'radi. Keyin Vanya Gorkin bilan Lenten bozoriga etkazib berish uchun ketadi. Izoh keladi. Bu kunda hamma albatta kimnidir xursand qilishi kerak. Bolaning otasi egalarining daromadlarini ichgan Denisni kechirishga qaror qiladi. Solodovkin, qo'shiq kuyovlari savdogari keladi. Odat bo'yicha, ularning barchasi birgalikda qo'yib yuboriladi. Kechqurun ular otasining barjalari muzning ko'tarilishi sababli "kesilganini" bilishadi. Biroq, ota yordamchilari bilan birga ularni ushlaydi.

Pasxa

Keyinchalik, Pasxada sodir bo'lgan voqealar haqida gapirib beramiz, ularning qisqacha mazmunini tasvirlaymiz. "Rabbiyning yozi" cherkov cherkovida bolaning otasi yoritishni tashkil qilganligi bilan davom etmoqda. Bu Kremlda ham sodir bo'ladi. Bayramona kechki ovqat boshlanadi. Egalari ishchilar bilan hovlida ovqatlanishadi. Ta'tildan keyin yangi ishchilar ishga olinadi. Bokira qizning Iveron piktogrammasi uyga ishga kirishdan oldin ibodat qilish uchun keltiriladi.

Vanya Gorkin bilan birga Vorobyoviya Goridagi qayinlar uchun Trinityga boradi. Keyin u otasi bilan gullar uchun bordi. Yashil va gullar bilan bezatilgan cherkov bayram kuni haqiqiy "muqaddas bog'ga" aylanadi.

Apple Spas

Yaqinlashmoqda - Transfiguratsiya. Bog'da ular olma terishadi. Keyin Gorkin va Vanya ularni sotish uchun botqoqdagi savdogar Krapivkinga boradilar. Ko'p olma kerak bo'ladi: o'zi uchun, masal uchun, ishchilar uchun, parishionerlar uchun.

Rojdestvo

Qorli sovuq qishda. Rojdestvo yaqinlashmoqda. "Masihni ulug'lash" uchun uyda bolalar bilan birga poyafzal ishlab chiqaruvchi paydo bo'ladi. Ular shoh Hirod haqida ozgina spektakl kuylashadi. Keyin bayram sharafiga xizmat qiladigan tilanchilar keling. Har doimgidek, barcha baxtsizlar uchun kechki ovqat tayyorlanadi. Van har doim g'alati odamlarni tomosha qilish uchun qiziqarli.

Rojdestvo vaqti

Endi biz xulosani tasvirlab, Rojdestvo vaqti keldi. "Rabbiyning yozi", ehtimol siz sezganingizdek, pravoslav bayramlari bilan bog'liq tadbirlarga qurilgan. Rojdestvo kunlarida bolaning ota-onasi teatrga borishdi va u oshxonadagi odamlarning oldiga bordi. Gorkin Vanya uchun har bir unga o'qib berilgan diktumadan foydalanib, baxtli bo'lishga taklif qiladi. To'g'ri, Gorkinning o'zi bu so'zlarni boshqalar bilmaganligidan foydalanib tanlaydi. Faqatgina Vanya o'zining ayyorligini oshkor qiladi. Gorkin har bir kishi uchun eng ibratli va mos keladigan o'qishni xohlashdan kelib chiqadi.

Suvga cho'mish

Suvga cho'mish paytida Moskva daryosida ular suvni duo qilishadi. Bu vaqtda, ko'pchilik Gorkinni o'z ichiga olgan holda, teshikda suzishga qaror qilishadi. Vasil Vasilich nemis Iceman bilan raqobatlashadi. Ular suvda kim ko'proq qolishi mumkinligi haqida bahslashishadi. Ikkalasi ham ayyor: Vasil Vasilichni g'oz yog'i bilan, nemisni cho'chqa go'shti bilan ishqalayapti. Askar ular bilan raqobatlashmoqda va halollik bilan, hiyla ishlatmasdan. Natijada Vasil Vasilich g'olib bo'ladi. Ota bu askarni soqchi qilib oladi.

Shrovetide

Bundan tashqari, Shrovetide bayrami tasvirlanadi ("Rabbiyning yozi"). U bilan bog'liq voqealarning qisqacha mazmuni quyidagicha. Ishchilar pancakes pishirish uchun olinadi. Yepiskop keladi. Garanka bosh oshpazini bayramga tayyorlanish uchun taklif qiladi. Shanba kuni hamma tog'dan konkida uchadi va ertasi kuni ular Lent oldida bir-birlaridan kechirim so'rashadi. Bularning barchasi Shmelev tomonidan batafsil tasvirlangan ("Rabbiyning yozi"). Keyingi tadbirlarning mazmuni ham qisqacha yoritilishi kerak.

Vanya Gorkin bilan birgalikda muzqaymoqda "narsalarni tartibga solmoqchi". Gap shundaki, Vasil Vasilich doimo ichadi va muzni o'z vaqtida mijozga etkazib berish kerak. To'satdan, mardikorlar bu vazifani unchalik qilmasdan a'lo darajada bajarishlari aniq. Vasil Vasilich bu odamlarni juda yaxshi ko'rardi. U har kuni ularga pivo beradi.

Petrovskiy posti

Yoz tikuvchisi Glasha boshlanadi, xizmatkor Masha, Vanya va Gorkin Moskva daryosiga yo'l olishdi. Mana, port konida bitta yigit yashaydi, Denis. U Mashani sevib qoldi va unga uylanmoqchi. Denis Gorkindan qiz bilan gaplashishni so'raydi.

Don Icon festivali

Tantanali marosim Don Ikon bayramida bo'lib o'tadi. Keyinchalik u "Rabbiyning yozi" asarida tasvirlangan. Bo'limlarning qisqacha mazmuni voqealarni faqat umumiy ma'noda bayon qiladi, shuning uchun biz tafsilotlarga to'xtalib o'tirmaymiz. Moskvadagi barcha cherkovlarda plakatlar bor. Tez orada shafoat vaqti keladi. Vanyaning uyida bodring tuzlangan, Antonovka ho'l, tug'ralgan karam. Masha va Denis barabani almashtirishmoqda. Katyusha, Vanyaning singlisi, juda bayramda tug'ilgan. Va Masha va Denis nihoyat turmushga chiqdilar.

Sergey Ivanovich va Gorkinning ismlari kuni

Sergey Ivanovichga kutilmagan sovg'a tayyorlanmoqda. Ishchilar uning nomiga katta hajmdagi predmetni berishni xohlashadi, unda: "Yaxshi xo'jayinga". Vasiliy Vasilich barcha qoidalarni buzgan holda cherkovga qo'ng'iroq qilishni buyuradi. Ism kuni juda yaxshi o'tadi. Sergey Ivanovich ko'plab tabriklarni qabul qiladi. Piroglar butun Moskvadan keltiriladi. Yepiskopning o'zi uyga keladi. Vasil Vasilich undan duo olganida yig'laydi.

Endi Ivan Shmelev ("Rabbiyning yozi") Gorkinning ismini nishonlash kuni haqida gapirib beradi. Gorkin ham hamma yaxshi ko'radi. Unga Vanya otasi tomonidan boy sovg'alar berilgan.

Rojdestvo va ro'za

Rojdestvoga ro'za tutishga tayyorgarlik boshlanadi. Pelageya Ivanovna, otasining xolasi. U "ahmoq" ga o'xshaydi. Bu ayolning hazillarida bashoratlar yashirincha yuradi. Rojdestvo yaqinlashmoqda. Ota Zoologiya bog'ida "muz uyi" qurishni boshlaydi. Andrey duradgor va Denis unga buni qanday qilish kerakligini aytishdi. Bu shunchaki ajoyib bo'lib chiqdi. Ota butun Moskvada ulug'lanadi. Albatta, ushbu korxonadan hech qanday foyda kutish mumkin emas. Vanya "mag'rur mag'rur odam", ota-bobo Kashinni Anxel kuni bilan tabriklaydi.

Bola Vanya bilan Gorkin bilan birinchi marta gaplashadi. Bu yil uyida juda ko'p nojo'ya narsalar mavjud. Gorkin va otasi dahshatli tushlarni ko'rishadi. Ular "serpantin gul" qanday gullashini - dahshatli gulni orzu qilishadi.

Palm yakshanba, Fisih

Palm Sunday yaqinlashmoqda. Ko'mir qazib oluvchilar o'rmondan tos olib kelishmoqda. Pasxa Cherkovda xizmatni o'tkazib yuborgan xizmatkor Grishka muzli suvga botgan. Vanya va Gorkin Muqaddas haftada Kremlga borishadi. Ular bu erda soborlarni aylanib chiqishadi.

Egoriev kuni

Yegoryevning kuni keladi. Bola cho'ponlarning qo'shiqlarini tinglaydi. Yana, yomon omillar: yulduzlar kelmadi, it Bushui qichqiradi, mo'yna avliyo o'rniga qurbonlik rasmini surib tashladi.

Sergey Ivanovich bilan baxtsiz hodisa

Endi Radunitsa Pasxaga jo'naganlarning xotirasi. Vanya va Gorkin qabristonlarga boradilar. Tavernaga qaytishda ular dahshatli yangilikni bilishadi: Vanya otasini "ot o'ldiribdi". Biroq, Sergey Ivanovich tirik. Ammo o'sha paytdan beri u har doim kasal. Sergey Ivanovich bezovta bo'lgan otdan yiqilganda boshini sindirdi. Biroz vaqt o'tgach, u o'zini yaxshi his qilmoqda. Vanyaning otasi hammomga boradi. Shundan so'ng u o'zini sog'lom his qiladi. Sergey Ivanovich Vorobevkaga Moskvaga qoyil qolish uchun boradi. U yana qurilish maydonchalariga minishni boshlaydi. Ammo kasallik qaytadi.

Quyida Ivan Shmelevning ibodat xizmati ("Rabbiyning yozi"). Ular uni uyga olib kelishadi, qisqa vaqt ichida bemor yaxshilanadi. Shifokorlar umid yo'qligini aytishmoqda. Xayrlashuvda Sergey Ivanovich bolalarga baraka beradi. Uning yaqinda o'lishi hammaga ayon. Sergey Ivanovich yig'ildi.

Otaning ismi dafn marosimi

Asarning o'zi va uning qisqacha mazmuni finalga yaqinlashmoqda. "Rabbiyning yozi" otalarning ismi kunini tasvirlash bilan davom etadi. Yana bir bor pirog va tabriklar har tomondan keladi. Biroq, bu sovg'alar o'lganlarning oilasiga masxara kabi ko'rinadi. Ruhoniy chiqindilarni o'qiyotganga o'xshaydi. Bola uxlab qoladi. Vanya quvonchli tush ko'rdi. Ertasi kuni u Sergey Ivanovichning vafot etganini bilib qoladi. Van qabrida yomon ishlar qilyapti. Bola kasal bo'lib qoladi. U dafn marosimiga borolmaydi va faqat deraza orqali tobutning olib tashlanishini kuzatadi.

Bu xulosa xulosa qiladi. Rabbiyning yozi asl nusxada o'qishga arziydigan ishdir. Undan siz mamlakatimizning urf-odatlari va urf-odatlari, uning pravoslav madaniyati haqida bilib olishingiz mumkin.

Kitobning mazmuni va menda qanday taassurot qoldirganini o'rganishdan oldin, o'quvchi tanlab olinadi, uning ta'sirini roman davomida kuzatish mumkin bo'lgan muallifning tarjimai holiga murojaat qilish kerak. Yozuvchining hayoti tarixida bizni bolalikdan ko'proq qiziqtiradi ("Rabbiyning yozi" romani haqida).

"Rabbiyning yozi" 1: Bayramlar

"Rabbiyning yozi" 2: quvonch

"Rabbiyning yozi" 3: Qayg'u

Ekaterina Krasnobaeva tomonidan o'qilgan

Ivan Shmelev: qisqacha tarjimai hol

Yozuvchi 1873 yil 3 oktyabrda Moskvada patriarxal diniy oilada tug'ilgan. Dadam taniqli pudratchi edi va Shmelevsning hovlisiga Rossiyaning hamma tomonidan quruvchilar yig'ilishdi. Bola xalq madaniyatini, urf-odatlarini, tilini, qo'shiqlarini, hazillarini, so'zlarini o'zlashtirdi - keyinchalik hamma narsa o'zgarib, noyob "Shmelevskiy" nasrida porlaydi. "Biz tijorat dehqonlarimiz", dedi Shmelev o'zi haqida, "eski eskirgan e'tiqodning tub aholisi."

Ivan Shmelev onasining rahbarligi ostida uyda boshlang'ich ma'lumotni oldi, u adabiyotga, xususan, rus klassikalarini o'rganishga alohida e'tibor berdi. Keyin u oltinchi Moskva gimnaziyasiga o'qishga kirdi, shundan so'ng 1894 yilda Moskva universitetida yurist talabasi bo'ldi. 1898 yilda universitetni tugatib, bir yil armiyada xizmat qildi. Keyin sakkiz yil davomida u Ichki ishlar vazirligining Vladimir G'aznachilik palatasining maxsus topshirig'iga binoan xizmat qildi; Shmelyovlar o'sha paytda Vladimirda Tsaritsynskaya ko'chasida (hozirgi Gagarin ko'chasi) yashar edilar.

Yozuvchi dastlab inqilobni (fevral va oktyabr) qabul qilmadi, garchi dastlab qabul qilishga uringan bo'lsa ham. Ammo uning dunyoqarashi yangi zamon axloqiga zid kelgani ayon bo'ldi. Ma'naviy ziddiyat ortida yozuvchining hokimiyat bilan jismoniy qarama-qarshiligi paydo bo'ldi: uning o'g'li otib o'ldirildi, o'zi ham xavf ostida edi. Keyin hijrat qilishga qaror qiladi. Chet elda u tez-tez nashr etadi, muhojir gazetasida ishlaydi, ammo bu uni qashshoqlikdan qutqara olmadi. Uning qarishi jiddiy kasallik va qashshoqlikning soyasida edi. Shmelev 1950 yilda yurak xurujidan vafot etdi, Sent-Genevye-des-Boisning Parij qabristoniga dafn qilindi.

Shmelevning badiiy uslubi

Birinchi iboralardan boshlab Ivan Shmelevning tili diqqatimni jalb qildi: bu oddiy, toza xalq uslubi, boshqa kitoblarda men buni ko'rmaganman. Buni yo mashhur rus tabaqalari, yoki xalqdan chiqqan ziyolilar, kichik yoki katta nosimmetrikliklar va "buzilishlar" bilan, boshqa tilga to'liq tarjima qilib bo'lmaydigan, ammo rus tilida shu qadar silliq shaklda aylantirilgan, shu qadar shirali, shuning uchun ham xalq talaffuzida "istalgan". . Yozuvchi harflar bilan jumboq kabi o'ynaydi, undan ajoyib tarzda nur sochadigan va rus qalbining sirlarini ochadigan mutlaqo mumkin bo'lmagan shakllarni to'playdi.

"Rabbiyning yozi" romanidagi kompozitsiya

"Rabbiyning Yozi" - bu biz ko'rish uchun odatlangan shaklda hech qanday syujet yo'q roman. Bu odatiy qahramonlar bilan harakatni rivojlantirish davom etadigan ish emas, bu erda bizga tanish bo'lgan tuzilma ham mavjud emas. Shmelev romanda ring kompozitsiyasining tamoyilini tushundi: u qirq bitta insho bo'limlaridan iborat bo'lib, ularning har biri alohida asar sifatida ko'rib chiqilishi mumkin, chunki ular o'z-o'zidan yopiq. Ushbu yopiq olamning markazida Vanya ismli bola joylashgan bo'lib, uning nomidan rivoyat olib borilmoqda.

"Rabbiyning yozi" romani nima haqida: mohiyati va mazmuni

Romanda tasvirlangan va u orqali bizga Rossiyaning imidjini ko'rsatadigan oilaning hayoti eski E'tiqod demokratiyasi bilan ajralib turadi. Uy egalari va ishchilar birgalikda ro'za tutdilar, birgalikda sajda qildilar, ziyoratga bordilar va nafaqat yonida, balki birga yashadilar. Va bu ikkilanishning yo'qligi, ma'naviy tamoyillarning birligi va haqiqiy hayot tarzi bolaning axloqiy dunyosining shakllanishiga ijobiy ta'sir ko'rsatdi.

Ushbu romanni o'qiyotganingizda, 1880-yillardagi inqilobdan oldingi eski Moskvaning ajoyib dunyosiga kirib borasiz, u erda yarmarkalar, tantanalar, yalang'och bozorlar va barcha xristian bayramlari uchun joy bor, Shmelev shunday aniq, shirali va iliq deb ta'riflaydi, kitobni o'qigandan keyin ham bu nur qalbda qoladi Bu abadiy bo'lishi mumkin.

Bizning o'tmishdagi yo'lboshchimiz kichkina bola Vanya, tushunganingizdek - bu bizning bolalikdagi muallifimiz. Katta ehtimol bilan, yozuvchi bizni nafaqat bolaning ko'zlari bilan Moskvaga ko'rsatishga qaror qildi, bu Shmelevning nafaqat naslchilikni qog'ozga tushirish istagi, chunki u: "Biz eslab qolinganimizcha tirikmiz", deb aytdi, shuningdek, dinga yaqin bo'lgan istak, cho'ktirish istagi. xristian dinida o'qiydigan odam, hamma narsani aynan shu ranglarda va aniq bolani his qila oladigan tuyg'ular bilan namoyish etish: ilhom, quvonch, fikrlarning pokligi.

Bolaning ko'z o'ngida otaning surati, Vanya unga mos kelishni istagan ideal odamning namunasi turadi. Sergey Ivanovich har doim yosh, kelishgan, dunyoviy kiyim kiyishni biladi, juda mehnatsevar, egiluvchan, ko'ngli yumshoq, tushunadigan. U o'g'liga so'zning to'liq ma'nosida erkak bo'lishni o'rgatadi: "... Siz erkakka tupurmaysiz. U Xudoning suratida yaratilgan. Shunday qilib, siz unga tupurdingiz. Hatto uy yonidagi ko'lmak ham, uni mehribonlik bilan o'rab olishadi: "... yaxshi, qayoqqa olib ketasan! Anchadan beri u shu erda yashab yuribdi ... Uni kim biladi .... balki u hovliga shunchalik bog'langan. "- odatiy vaziyatga o'xshaydi, uyning yonida ko'lmak bor va kichkina bola ko'ngilxushlik uchun unga tupurmoqchi edi, lekin otasi ko'l bilan iroda o'rtasida parallel ravishda chizib qo'ydi. Janoblar, o'g'liga ko'rsatma bering.

Butun kitob muallifning qalbidan chiqqan nurga to'lgan. Shmelyov o'zining diniy nuqtai nazarini hisobga olmagan holda, meni odamlarga Xudoning butun sevgisi hukm suradigan va cherkov bayramlari nafaqat kalendar sanalari bo'lgan dunyoga olib kirishga muvaffaq bo'ldi, bu kunlar odamlar qalbida qayd etilgan, bu kunlar odamlar samimiy bo'lgan kunlardir. fidokorona quvonch, qayg'u, kulgiga bog'langan - inson qodir bo'lgan hissiyotlarning butun spektri. Men ateistman va din haqida bilimimni oshirish maqsadida sharhlar yozish uchun maxsus tanlaganman va nihoyat yozuvchi qoldirgan asarlarning eng kichik qismini (tanqidchilarga ko'ra, bu roman Shmelevning eng kuchli qismi) o'qib chiqdim. Agar siz parallel "taxminlar - haqiqat" ni jalb qilsangiz, unda men butun roman davomida va o'qishni oxirida boshdan kechirgan hissiyotlar, ular kutganim bilan bir xil emas. Birinchi sahifani ochib, men o'qishdan yiroqlasholmadim, chunki muallif qahramonning vaziyatini, fikrlarini, his-tuyg'ularini, hatto qog'ozdagi nutqni qanday takrorlash usulini batafsil tasvirlab beradi - bularning barchasi siz "uy vazifasi" muhitida, siz undan chiqib ketishni istamasangiz, men bundan keyin ham borishni xohlayman. Gorkin va Vanya bilan ko'chada, eski Kriva otini minib, dunyoga bolaning ko'zlari bilan qarang. Shmelev bolakay bo'lgan dunyoni aniq etkazganligi ajablanarli, chunki bolalar boshqacha his qilishadi, 444 sahifadan iborat qisqa vaqt ichida men dunyoni boshqa ko'zlar bilan ko'rdim, ranglar yanada ravshanlashdi, kayfiyatim yaxshilandi, xarakterim yumshoqroq, yuragim yumshoqroq. Ushbu asal ichidagi malhamdagi yagona chivin men uchun romanning tarkibi edi, yuqorida aytganimdek, u dumaloq, har bir bob alohida insho. O'qish qiyin, har bir bobdan keyin vaqt o'tishi kerak va cherkov bayramlari va Vanya hayotidagi voqealar chalkashib ketmasligi uchun ketma-ketlikni yodda tutishga harakat qilish kerak, bu ham yaxshi, ham yomon bo'lgan, bu juda muhimdir. Ushbu roman qahramonning otasining dafn marosimi bilan yakunlanishiga va bundan oldin Shmelev tananing faoliyatini to'xtatib turish jarayonini / ruhning jannatga ketishini batafsil tavsiflaganiga qaramay, ushbu voqea o'qish taassurotiga soya solmaydi, aksincha, barcha boblar singari, eng ibratlidir. Roman oxirida muallif bizga o'z iste'dodining boshqa tomonini - dahshatli tasvirni sodda so'zlar bilan tasvirlash qobiliyatini ko'rsatdi, chunki u bolaligidan quvonchni ham, holatni ham tasvirlab berdi.

Kitob kim uchun? O'qishga arziydimi?

Agar ular mendan ushbu kitobni kimga tavsiya qilish kerakligini so'rashganida, men buni hammaga aytmasdan aytardim. Endi bahslashaman. Kitob har qanday yosh uchun mo'ljallangan, har ikkala kattalar uchun ham o'qish qiziqarli bo'ladi, u yurakka zavq bag'ishlaydi va bolalar hayot darslarini beg'ubor tarzda o'rgatadi va zamonaviy multfilmlar nimani o'rgatmaydi. Kitob shuningdek, turli dinlarga mansub odamlarni qiziqtiradi, unda xristian dinining ta'siri yo'q, boshqa dinlarga nisbatan ta'qiblar mavjud emas, unda murakkab lug'at va monoton ma'ruzalar mavjud emas. Menimcha, siz bu kitobga etishishingiz kerak, unga murojaat qilishingiz kerak, chunki u o'yin-kulgi uchun mo'ljallangan kitoblar toifasiga kirmaydi, kitoblarni o'qiganingizdan so'ng do'stlaringizga ko'rsatishingiz mumkin. Ushbu roman jon uchundir, u yaralarni davolaydi, dunyoga bo'lgan qarashni o'zgartiradi, odamni eng oddiy narsalardan zavqlantiradi. Men ko'plab kitoblarni o'qidim, bu romanni o'qigan odamning ruhiga nur sochadi, deyish uchun kifoya qilaman, boshqa ijod, men hali ham uchratmaganman!

Qiziqmi? Devoringizda saqlang!

1948 yilda (YMCA-PRESS). U uch qismdan iborat: "Bayramlar", "Quvonch", "Qayg'u". "Bayramlar" Belgrad shahrida alohida nashr etildi.

Bolalik yillariga nazar tashlar ekan, Shmelev o'z romanida Xudoni qalbida qabul qilgan bolaning dunyoqarashini tasvirlaydi. Kitobda "dehqon va savdogar mili" yovvoyi "qorong'u qirollik" sifatida emas, balki axloqiy salomatlik, ichki madaniyat, muhabbat va insoniylikka to'la ajralmas va organik dunyo sifatida namoyon bo'ladi. Shmelev ishqiy stilizatsiya yoki sentimentallikdan uzoqdir. U Rossiyada haqiqiy hayot tarzini yaqinda, bu hayotning shafqatsiz va shafqatsiz tomonlarini, uning "qayg'ularini" yoritmasdan tasvirlaydi. Biroq, toza bolaning ruhi uchun, birinchi navbatda, uning yorqin va quvonchli tomoni ochiladi. "Rabbimiz Yozi" da xalq hayotining cherkov-diniy qatlami nihoyatda to'liq va chuqur tiklanadi. Asrdan asrgacha asrlar davomida o'zgarmagan pravoslav bayramlarining, marosimlarining, urf-odatlarining ma'nosi va go'zalligi shunchalik aniq va iste'dodli tarzda ochib berilganki, roman rus pravoslavlari hayotining asl ensiklopediyasiga aylandi. Shmelyovning tili jonli nutqning barcha boyligi va xilma-xilligi bilan uzviy bog'liq bo'lib, unda Rossiyaning ruhi aks etgan. I. A. Ilyin Shmelyovning romanida tasvirlangan narsa "o'tgan va o'tgan" emas, balki "bu va shunday bo'lib qoladi ..." bu ishonadigan Rossiyaning ruhiy matosidir. Bu bizning xalqimizning ruhi. Shmelev "milliy va metafizik ahamiyatga ega badiiy asar" ni yaratdi, unda "milliy ma'naviy kuchimizning manbalari" (I. Ilyin, "Qorong'ulik va ma'rifat to'g'risida").

Yaratilish tarixi

"Rabbiyning yozi" romanining asosini I. S. Shmelevning Sevast shahrida 1927 yil dekabr oyida o'zining etti yoshli ma'budasiga ruscha Rojdestvo haqidagi og'zaki hikoyasi. Vatanidan uzoqda (quvg'inda) I. Shmelev o'zining mashhur avtobiografik trilogiyasini yaratdi: "Ibodat Mantis" (1931-1948), "Rabbiyning yozi" (1933-1948) va "Rodnoe" to'plami (1931). Ushbu asarlar orasida "Rabbiyning yozi" romani markaziy o'rinni egallaydi. Roman ustida ishlash yozuvchini 14 yilga yaqin vaqt oldi. "Unda, - dedi Shmelev o'z kitobi haqida, - men yuragimda olib yurgan Muqaddas Rossiyaning yuzini ko'rsataman." "Mantis" va "Rabbiyning yozi" umumiy mavzuni birlashtiradi, xuddi shu qahramonlar uchrashadilar; ular shunga o'xshash ichki uchastkalarga ega. 1928 yil boshida Parijning "Vozrojdenie" gazetasi o'zining birinchi "Bizning Rojdestvo" inshosini nashr etdi. Faqat rus bolalari ", ammo 1948 yilda roman to'liq rus adabiyotiga ixtisoslashgan Parijning mashhur YMCA-Press nashriyotida to'liq nashr etildi. Rossiyada tanlangan bo'limlar birinchi marta 1964 yilda "Yangi dunyo" jurnalida nashr etilgan, kitob 1988 yilgacha to'liq nashr etilmagan. "Lord of Summer" romanida yozuvchi etti yoshida otasining fojiali o'limi bilan yakunlangan bolaligidagi xotiralarini eslaydi. Kitob sahifalarida o'quvchi savdo uyi va bu uyni o'z uyi deb biladigan, diniy va oilaviy bayramlarni, diniy marosimlarni hurmat qiladigan ishchilarning kundalik hayoti bilan tanishadi. Muallif bularning hammasini bolaligidan eslab, Zamoskvorechye shahridagi savdogarning uyida, buyuk bobosi Shmelev tomonidan qurilgan. "Rabbimiz Yozi" ning janrga bog'liqligi va yozuvchining badiiy uslubiga oid har xil talqinlar mavjud.

Georgiy Adamovich "... Shmelevni qayta o'qiyotganda, men sizni tanimayman, Rossiya" deb aytishni xohlayman. Aksincha, Ivan Ilyin: "... Rossiya o'zi haqida - Shmelev qalami bilan yozgan" deb aytdi. Shunday qilib, lirik she'r I.ning ta'rifi bilan. Ilyin, Rossiya va uning ma'naviy borligi asoslari haqida epik she'rga aylanadi. "Povest rus xalqining ko'plab avlodlari hayotining umumlashtirilgan suratlarini yaratadi, xalqlarning cheksiz hayoti, kuch-qudrati va donoligi, harakatlarining davomiyligi g'oyasini tasdiqlaydi. Hayot qurilishi kerak emas, aksincha. yoqilgan "an'analarning davomiyligi asosida o'tmish poydevorini mustahkamlash. Bu muallifning eng sevimli fikrlaridan biridir. Avlodlar o'rtasidagi uzviy bog'liqlikda u inson va millatni ma'naviy boyitish poydevorini ko'radi."

Aksariyat tanqidchilar "Rabbiyning yozi" stilistikasi va qahramonlari L. N. Tolstoy ("Bolalik"), S. T. Aksakov ("Bagrov nabirasining bolalik yillari"), M. Gorkiyning avtobiografik asarlaridan kelib chiqqan degan fikrga qo'shiladilar. Dostoevskiy va Leskov nasrlaridan, A. N. Tolstoyning "Nikitaning bolaligi" va boshqalar.

Syujet va kompozitsiya

Romanda 3 ta hikoyalar chizig'i ko'rsatilgan: 1) cherkov yilining barcha asosiy bayramlardagi harakati, 2) bosh qahramon Vanya otasining o'limi haqidagi hikoya, 3) dastlabki ikki hikoyalar qatoridagi voqealar ta'sirida bo'lgan Vanya ruhiy o'sishi. Xarakterning kundalik ishlari pravoslav taqvimi bilan chambarchas bog'liq: Buyuk Lent davrida, yoz uchun muz saqlanadi, Transfiguratsiya uchun olma olib tashlanadi, Ivan Lent arafasida bodring tuzlanadi va yuksalishdan keyin karam maydalanadi. Barcha marosimlar va urf-odatlar yildan-yilga takrorlanadi. "Va bizda hamma narsa saqlanib qoladi, biz iliq bo'lamiz, lekin xonim uni muqovasi bilan yopadi ... Ishlang - biling va yashang, qo'rqmang, bizda katta hayot bor", - Gorkin shunday dunyoviy donolik bilan o'rtoqlashadi. Shunday qilib, "ushbu asar kompozitsiyasi asosidagi doira g'oyasi romantikaga mukammallik va uyg'unlikni keltirib chiqaradi." "Saroyning yozi" bo'limlarining sarlavhalari pravoslav printsipiga bo'ysunadi: "Buyuk Lent", "Efimon", "Anonsatsiya", "Pasxa", "Uchlik". kun ». "Rabbiyning yozi" ning asosiy qismlarining nomlari: "Bayramlar", "Quvonch", "Qayg'u" - bularning barchasi insonning hayotiga bog'liq. Butun roman orqali asosiy g'oya o'tadi - axloqiy fazilatlarni shakllantirish. Roman obrazlari tizimi bu vazifaga bo'ysunadi. Bola bayramning mohiyatini uning ismini hissiy baholash orqali va kundalik hayot bilan tanishish orqali tushunadi.

Qahramon nasroniy an'analariga amal qiladi, cherkov bayramlarida va oilaviy hayotda qatnashadi. Oila nafaqat ota, balki Soniyaning opa-singillari ("juda mehribon, hamma buni xushmuomalalik bilan aytadi; lekin u shunchaki issiq, jahldor, dadam va juda oson"), Manya va bir yoshli Katyusha, aka Kolya. Vanya hayotida oila Gorkin, Vasiliy Vasilevich, Domnushka enaga, oshpaz Maryushka, oziqlantiruvchi Nastya va qurolga qarshi murabbiy. Vanya, otasining katta amaldor Vasil Vasilichni mast qilgani, "tomoshabinni deyarli xasta qilgani" uchun uni qattiq urayotganini eshitib, uni juda tashvishlantiradi. Ammo barchasi baxt bilan tugaydi. Kichkina qahramon, eski xizmatkorni tan olib, uning atrofidagi dunyoda ular pulni emas, balki sharafni, halollikni va haqiqatni hurmat qilishlarini tushunadi. Vanya kattalar toza dushanba kuni qiladigan barcha narsani qabul qiladi va "Buyuk Lent" ning unutilmas, muqaddas hidi "ni chuqur ehtirom bilan tinglaydi." Viktor Vanya otasi bilan birinchi marta iqror bo'lganida, barcha bolalik gunohlaridan tavba qildi. Tavba bejiz emas edi: ko'chada uchrashgandan keyin u mahalliy bezorini - Grishkani ("dengizchi ... uning shimidagi natres") haqorat qilmoqchi bo'lganida, Vanya qo'pollik bilan javob berishni xohladi, "ha, u qarshilik ko'rsatdi - u bu menga vasvasa bo'lganini esladi". Uchinchi qismda biz Vanyaning ruhiy o'sishini kuzatishimiz mumkin: "Muqaddas quvonch", "Tirik suv", "Moskva", "Kumush quti", "Achchiq kunlar", "Bolalarga baraka", "Unction", "O'lim", "Dafn marosimi". . Dastlabki uchta bob Sergey Ivanovichning vidolashuviga er yuzidagi hayotning quvonchiga bag'ishlangan, qolgan qismida uning abadiy hayotga ketganligi haqidagi hikoya. Vanyaning hayotidagi qiyin sinov bu otasining kasalligi (ot voqeasidan keyin) va keyingi o'lim. Unga dosh berish qiyin: “Xudo etimlarga ham rahm qiladi<...>  eskilarini o'ldirishsin<...>  nega Xudo bizlarni ayamaydi, mo''jiza yaratmaydi ». Otasining o'limi - bu dahshatli savollarga javob. Otasining o'limidan oldin, Vanya tush ko'rdi: u Gorkin bilan katta yaylovda yuradi, "o'tloq ortida - Uchlik" (otasi I. o'limdan oldin Muqaddas Uch Birlikning tasvirini duo qiladi.) Va o'tloq yangi gullar bilan qoplangan "(hayotning nasroniy belgisi).

Bosh qahramonlar

Vanya "Rabbiyning yozi" romanining bosh qahramoni. Romandagi voqea Vanya nomidan yozilgan, shuning uchun o'quvchi roman dunyosini bola nigohida ko'rib chiqadi. Tasvir avtobiografik xususiyatlarga xosdir. U hali yetti yoshda emas. U "kulgili", "chumoliga o'xshagan oson!" Bolaligidan Vanya bayramona sharafning hissiyotlarini bilar edi: "endi bayramlar xira bo'lib, odamlar salqinlashganday tuyuldi. Va keyin ... hamma va hamma men bilan bog'liq edi va men hamma bilan bog'liq edim ... ". Uning eng sevimli buyumlari: oldidagi buvining "Xochga mixlanish" ikonasi, keyinchalik "cherkovning orqa tomonida xoch bilan" bo'lgan mazali, muqaddas qoshiq "keyinchalik Gorkinga taqdim etilgan. Maktabga tayyor bo'lgan Vanya, "Oleg payg'ambarni" deb yig'laydi, boy xudojo'y otasi Aleksandr Kashinning o'g'li Danka lobnikidan farqli o'laroq, hokimning grammatik vazifasini osonlikcha bajaradi.

Sergey Ivanovich  - Vanining otasi, "eski yo'l" egalarining vakili. Oila a'zolari boy emas va faqat solih amallar bilan yashaydilar. S. I. xayrli ishlarni qiladi: Rojdestvoda u "turli odamlar uchun", ya'ni kambag'allar uchun kechki ovqatni tashkil qiladi. Sergey Ivanovich ma'naviy inson, u Pushkin ijodining muxlisidir va shoir haykali ochilishini tashkillashtirishda yordam beradi. Iqtisodiy harakatlarida u avvalambor axloqiy maqsadlarni ko'zlamoqda (masalan, Xudo onasining Qozon ikonasi sharafiga ma'badga g'amxo'rlik qilish). Ba'zan u hatto Pushkin bayramiga tayyorgarlik paytida sodir bo'lgan yo'qotishlarga duch keladi. S.I.ning hayotidagi burilish - bu baxtsiz hodisa: S.I. ot tomonidan tashlanib, uni toshlarga sudrab olib bordi, u butunlay singan holda uyiga keltirildi. To'satdan S.I.ning kasalligi atrofdagi hamma narsani o'zgartiradi, ko'plab odamlarni yaxshi qiladi. "Shu paytdan boshlab barcha Moskva Sergey Ivanovichga hamdard bo'lib, o'limga olib keladigan kasallikka qarshi kurashda faol ishtirok etadi." Tirik suv "va" Moskva "bo'limlari odamlar qanday qilib o'zlarining sevimli kasalliklaridan" qolgan kasallikni "olib tashlashga harakat qilayotganlarini ko'rsatmoqda." S. Bardoshli og'riqlardan aziyat chekadi, lekin ishonishda davom etadi va shifokorga hamma narsa "Xudoning irodasi" ekanligini aytadi. Uning abadiyligi haqidagi fikrlari vaqtinchalik bo'lsa ham, unga begona emas: u o'zining yozuv stolida "sarig'i" - "o'g'li tomonidan yirtilgan gul", otlarni yaxshi ko'radi. va uni tashlagan badanga ham rahm qiling.

Gorkin Mixail Pankratovich (Mixail Pankratich, Gorka) - Eski duradgor, "endi ishlamaydi va shuning uchun uyda", Ivanning ruhiy ustozi. Bu qahramon "ruslarga ishonadigan soddadil" (I. Ilyin), yo'l va marosim masalalarida hamma narsani tushunadi. Gorkin familiyasi o'zi uchun gapiradi: Odamlar Fisihni Red Hill deb atashadi. Shuning uchun Sergey Ivanovich eski "filetaker" Gorkani chaqiradi. G. pravoslav urf-odatlariga amal qilgan odamlarga xizmat qiladi, shuning uchun u o'z o'quvchisiga pravoslav marosimlarining ma'nosini tushunish imkoniyatini beradi. Ivanning otasi, o'limidan oldin, xotiniga shunday buyruq beradi: "Senga qiyin bo'ladi, Pankratixa, quloq sol. Uning bobosi tinglardi, men esa har doim. Hammasi haqiqatdadir ”. Va Ivanning o'zi G. haqida bolalarcha to'g'ridan-to'g'ri mulohaza yuritadi: "u kim bo'ladi?<...>  muqaddas shahid yoki hurmatli, u qachon vafot etadi? "G." xizmatkordagi rahm-shafqat uchun "Sinoddan medal oladi va bu uning ruhiy obro'si qayd etilganligini va rasman aytilganligini anglatadi. G.ning yorqin fe'l-atvori o'ziga nisbatan jiddiylik va boshqalarga nisbatan chuqur bag'rikenglik, donolik va bolalik bilan uyg'unlikda namoyon bo'ladi: G. "kabutar bor chordoqda aylanib yurishni yaxshi ko'radi" va u o'zi Sergey Ivanovichga "kulrang kaptar" ni eslatadi. G. Shmelevning so'zlari orqali. o'z fikrlarini ifoda etadi.

Vasiliy Vasilevich Kosoy (Kosoy - tez-tez olib yurish uchun berilgan laqab)  - Sergey Ivanovichning "katta prikachik", hozirgi egasining otasi bilan ham xizmat qilgan. Uning «keng orqa» si bor<...>  qizil bo'yin va bo'yin ”," qizil yuz, qizargan sochlar ". Bu haqiqiy qahramon: mart oyida u "pushti ko'ylakda va yelekda, qalpoqsiz yuradi<...>  Xarsanglar ustiga qalam bilan sakragan holda u aravalarni o'ylaydi. " O'zining qat'iyatliligi bilan u juda ko'p narsalarga erishadi, masalan, u oxir-oqibat nemis Lyudvik Karlikning muz teshikida o'tirishga muvaffaq bo'ldi. Uni Levshu va Flyagin Leskov singari g'oyat mo''jizakor qahramon deb atash mumkin, chunki u qahramonlik kuchi va mahoratini o'zida mujassam etgan (V.V. "hamma narsa eng mayda tafsilotlargacha yozilgan" sehrli "kichik kitob-hiyla" ga ega). va buni o'zidan boshqa hech kim tushuna olmaydi). V.V. har doim ishlash burchini eslaydi. U o'z xo'jayiniga sodiq bo'lib, haqoratni eslamaydi: "u boshini yo'qotdi, uxlamadi, ovqat yemadi", Sergey Ivanovich kasal bo'lib qolganida. Egasi kasal bo'lsa-da, V.V barcha ishlarini qiladi. Sergey Ivanovichning vafotidan keyin u styuardessaga va'da beradi: "Men marhum Sergey Ivanovich bo'lib xizmat qilaman, agar biz ish yuritmasak. Va u erda siz xohlaysiz va uni haydab yuboring. "

  • "Yoqimli bola", havolasi "Rojdestvo" bobini boshlaydigan va keyinchalik "Ivushka" deb nomlanadi - Shmelyov Ivistion (Iv) Andreevich Jantiyomning katta jiyani va ma'budasi, 1920 yilda Frantsiyada tug'ilgan va yozuvchi oilasida tarbiyalangan, esdaliklar kitobining muallifi Vanya amaki. "
  • "Rabbiyning yozi" yubiley yilini anglatadi.

SSSRda romanning nashri

  • Shmelev I.S.  Rabbiyning yozi: [Bayramlar. Xursandchilik. Qayg'ular]; Mantisga ibodat qilish; Moskva haqidagi maqolalar / Tarkibi, kirish maqolasi, B. N. Lyubimovning sharhi. - M.: Moskva ishchisi, 1990 .-- 576 p. - (Moskva adabiy yilnomasi). - 100 000 nusxa. - ISBN 5-239-00621-0

Adabiyotlar


Vikimedia Jamg'armasi. 2010 yil.

Boshqa lug'atlarda "Rabbiyning yozi" nima ekanligini ko'rib chiqing:

    Yoz  - (Art. Yil - Art.) - yozgi kunning boshlanishidan boshlanadigan yil vaqti, 22 iyun kuni va kuzgi tengkunlik kuni 22 sentyabrda tugaydi. Bu Yerning shimoliy yarim sharidagi astronomik taqvimga muvofiq. Kundalik hayotda bu erda yozda ... ... Ma'naviy madaniyat asoslari (o'qituvchining entsiklopedik lug'ati)

1948 yilda Parijda yozilgan Shmelevning "Lord Yozi" romani avtobiografik asar. Kitobda kichkina bolaning ko'zlari bilan patriarxal savdogar oilasining hayoti tasvirlangan. Rus savdogarlarining odatiy turmush tarzi cherkov liturgik yili orqali namoyish etiladi.

Adabiyot darsiga yanada puxta tayyorgarlik ko'rish uchun Internetda "Rabbimiz Yozi" ning qisqacha mazmunini o'qishni tavsiya etamiz. Siz bizning bilimlarimizni veb-saytimizdagi test yordamida sinab ko'rishingiz mumkin.

Bosh qahramonlar

Vanya  - hali yetti yoshga to'lmagan, xushchaqchaq va xushchaqchaq bola, uning nomidan rivoyat olib borilmoqda.

Boshqa belgilar

Sergey Ivanovich  - Vanyaning otasi, vijdon bilan yashaydigan farovon savdogar.

Mixail Pankratovich Gorkin  - Qadimgi duradgor, ruhiy ustoz Vanya.

Bayramlar

Buyuk Lent

Toza dushanba

Toza dushanba kuni "ular uyni tozalashadi." Vanya kecha Gorkin ruhingizni yorqin dam olish uchun tayyorlash kerakligini aytganini eslaydi - "gapirish, ro'za tutish, Yorqin kunga tayyorgarlik ko'rish". Qadimgi duradgor Gorkin har doim Vaniyaning yonida bo'lib, unga diniy bayramlar va marosimlarning ma'nosini tushunishga yordam beradi.

Efimony

Vanya Gorkin bilan Yefimonga ma'badga boradi. Bu uning birinchi o'rni, va bola "biroz qo'rqib ketgan".

Mart tushadi

Uxlab yotgan Vanya, qandaydir kulrang zerikarli yomg'ir derazada emas, balki "quvnoq mart tomchilari" ni eshitayotganini eshitadi. U uzoq kutilgan bahor kelishi suratlarini chizadi va uning qalbi oson va quvnoq bo'ladi.

Yupqa bozor

Ertasi kuni ertalab Vanya va Gorkin Lenten bozoriga yo'l olishdi. Ularning yo'li Kreml yonidan o'tgan va hamma bilgan Mixail Pankratovich bolaga Moskva haqida hamma narsani aytib beradi.

Izoh

1-qism

Ertaga barcha pravoslavlarda "qizil kun" bo'ladi - izoh. To'satdan, otasining kabinetida "po'stloq qo'shiq aytdi, qo'shiq aytdi, bo'g'iq ovoz bilan" eshitildi - o'sha kungacha u bir yildan ortiq jim turdi.

2-qism

Izohda savdogar savdogarning uyiga ko'plab qushlarni olib keladi va eski odat bo'yicha, egasi ham, ishchilari ham ularni birga olib ketishadi. Vanya, bo'shashgan kichkina qushlarni qo'yib, katta quvonchni his qiladi.

Pasxa

Vanya butun qalbi bilan, yosh qalbi bilan, "bu g'ayrioddiy kunlar Masihning kunlarini qanday ehtirosli o'tkazayotganini" his qiladi. Gorkin Vyanani marosim boshlanadigan ma'badga olib boradi.

Kamonlar

Hovliga bayram dasturxonlari o'rnatiladi, mezbonlar ishchilar bilan dasturxon atrofida o'tirishadi - qadimgi zamonlardan beri bu odat bo'lib kelgan.

Osmon malikasi

Virjiniya Iveron piktogrammasini uyga olib kelish kerak va bu safar hovli ehtiyotkorlik bilan tozalanadi. Hamma shafoatchiga ibodat qiladi, belgi tantanali ravishda uyga, omborxonalarga, hovliga olib boriladi va ish xonalari u bilan birga yurishadi.

Uchbirlik kuni

Osmonga ko'tarilishda, "Masihning narvonlari" uyda pishiriladi va ehtiyotkorlik bilan ovqatlanadilar va o'zlarini kesib o'tib: "Kim zinapoyani buzsa osmonga ko'tariladi va ko'tarilmaydi, gunohlari og'irdir". Uydagi barcha burchaklar va piktogrammalar qayin shoxlari bilan bezatilgan. Cherkov gullab-yashnayotgan bog'ga o'xshaydi - "Rabbiyning xayrli yozi".

Apple saqlandi

Gorkin bolaga olma Qutqaruvchini eyishdan oldin muqaddas suvga sepilishi kerakligini tushuntiradi, chunki "gunoh ular orqali o'tdi".

Rojdestvo

Rojdestvoda "ko'chalarda qor yog'adi, hamma narsa oq", va bayramdan bir necha kun oldin "bozorlarda, maydonlarda - yangi yil daraxtlari o'rmoni". Rasm ostida, pichan ustiga "bug'doydan tayyorlangan asal bilan kutya; olov - olxo'ri, nok, izlovchilardan. " Ushbu muomalalarning barchasi Masihga sovg'adir.

Rojdestvo vaqti

Xudo qushlari

Rojdestvo kuni ertalab. Oshxonadan achchiq hidlar eshitilmoqda - bular "uy qurilishi, Rojdestvoning qalin hidlari". Sergey Ivanovich barchani muborak Rojdestvo bilan tabriklaydi va bayramona bezatilgan stolga taklif qiladi.

"Turli xil" uchun tushlik

Kambag'al kiyingan odamlar "savdogarning uyiga orqa eshikdan kirishadi, hiyla" qilishadi. Avvalo, ular pechka bilan isitiladi, shundan keyin ular bayramona kechki ovqat uchun olinadi.

Shoh Sulaymon davri

Vanya "bo'yin og'rig'i" bor va ota-onalar teatrsiz teatrga boradilar. Uy hayvonlari stolda to'planishadi va Gorkin qirol Sulaymon atrofida aylanib yurishni boshlaydi.

Suvga cho'mish

Epifaniyada qattiq sovuq bor. Gorkin Vanyani "muqaddas suv bilan, butunlay muzli" yuvadi. Vanya birinchi marta kattalar bilan Moskva daryosiga muzli suvda muzli teshikka sho'ng'ayotganlarni tomosha qilish uchun boradi.

Shrovetide

1-qism

Sergey Ivanovich buyruq beradi - episkopning o'zi "juma kuni krepkada bo'ladi". Oshxonada "keng pechka yonmoqda", bu erda ish qizg'in. Uy egasi tantanali ravishda episkop bilan uchrashadi va unga munosabatda bo'lishni boshlaydi.

2-qism

"Shanba kuni, kreplardan keyin" hamma muzga botgan rolikli kemani minishga tushadi. Odamlar allaqachon to‘la. Bunday slaydlardan minish juda yoqadi, "nafasingizni oladi va yuragingiz po'stlog'iga tushadi".

Xursandchilik

Muz to'xtatuvchisi

Gorkin Vanya bilan muzqaymoq mashinasiga boradi. Bola birinchi marta u erda bo'lib, "shunday va shunday yarmarka bor, - issiqlik to'g'ridan-to'g'ri" deb hayron bo'ladi. Barcha "tasodifiy odamlar", yo'qolganlar, kun "bu erda ishlaydi".

Petrovka

Petrovskiy posti yoki "Petrovka" - "engil, yozgi pochta". Gorkin bolaga "Masih uchun azobli o'limni qabul qilgan" birinchi havoriylar Butrus va Pavlus sharafiga shunday nom berilganini tushuntiradi.

Diniy yurish

Donskaya

Jarayon oldidan yangi ko'chalar bilan bezatilgan plakatlar ko'chada "qum va o't bilan sepilgan", shunday qilib ularni "havo orqali olib o'tishlari mumkin emas edi".

Qopqoq

Gorkin Vanga Pokrovning "butun er yuzini qanday himoya qilayotganini" aytadi. Bunday parda ostida qo'rqinchli narsa yo'q, o'zingizni biling - tirishqoqlik bilan ishlang va vijdon bilan yashang.

Ism kuni

Old tomondan

Savdogarning uyida eng ko'p "tug'ilgan kun". Bu vaqtda, Vanya, uning otasi va onasi Gorkin, shuningdek bolaga unchalik yaqin bo'lmagan odamlar o'z tug'ilgan kunlarini nishonlaydilar. Sergey Ivanovichning tug'ilgan kunida, qarindoshlar uni misli ko'rilmagan sovg'a bilan hayratda qoldirishga qaror qilishadi, unda "Anxel kuni - yaxshi ustaga" degan yozuv tepada joylashgan.

Bayram

Uyga ajoyib pretel olib kelganda, "barcha xonalarda boy, shirin-bodom ruhi tarqaladi" va Sergey Ivanovich baxt ko'z yoshlarini artib, barchani o'padi.

Mixail kuni

Mixail Pankratovich Mixail kunida tug'ilgan kunini nishonlamoqda. Vaninoning otasidan u qimmatbaho sovg'alarni oladi va chol bola kabi chin dildan quvonadi.

Filipovka

Filippovkada "ko'proq arshinlar qorga o'ralgan va kundan-kun sovuq bo'lgan." Bu Rojdestvo Rojdestvoning nomi, "Havoriy Filipdan." Sergey Ivanovich va uning yordamchilari "muz uyi" ni qurishni boshlaydilar, Vanya esa tog'dan chang'ida uchish uchun chiptalarni "ko'r qilib qo'yish" vazifasini topshiradi.

Rojdestvo

Konnaya maydoniga hayvonlar ortilgan aravalar kela boshlaganda, bu yaqin orada Rojdestvo yaqinlashishini anglatadi. Xizmatdan so'ng, Vanya "Rojdestvo yulduzi" ajralib turadigan yulduzli osmonga qoyil qoladi.

Muz uyi

Zoologiya bog'ida Muz uyi qurilishi paytida, uning otasi kutilmagan eritishdan juda qo'rqadi - "hamma narsa yo'qoladi, katta janjal chiqadi." Uning tantanali ochilishida millionlab chiroq bilan xayoliy billur qasrni yorituvchi osmonga shov-shuvli raketalar uchirildi.

Xochga mixlanish

Shanba kuni, Buyuk Xristianlarning Uchinchi haftasi, Muqaddas Xochdan oldin, uyda "xochlar" pishiriladi - "bodom lazzatiga ega bo'lgan, pishiriqsiz va shirin bo'lgan maxsus pechene". Muqaddas Xochda qat'iy, muqaddas ro'za tutiladi. Barcha xonadonlar yomon yomon ishdan qayg'u chekmoqda - "ilon rangi" gulladi, bu tezda o'limni va'da qilmoqda.

Mol go'shti

Vanya, kattalar bilan birga, birinchi marta gaplashmoqda. U shirinliklar yemaydi, hammomda gunohlarni yuvadi, juma kuni kechqurungacha hammadan kechirim so'raydi va cherkovda bolalarining gunohlari uchun tavba qiladi.

Palm yakshanba

Uy yam-yashil, go'zal tol bilan bezatilgan. Gorkinning aytishicha, shu kuni Rabbiy Lazarni tiriltirgan - "abadiy, demak hayot hamma uchun bo'ladi, hamma yakshanba bo'ladi".

Avliyoda

Yorqin Pasxa bayramida, Vanya juda yaxshi kayfiyatga ega - u uni o'rab turgan hamma narsadan xursand. Hovli Grishkani xizmatkorni jazolaydi, u gapirganlarning hammasini aldaydi, lekin u bunday qilmadi. U muzli suvga botib ketgan va "kechqurun uni laganga olib borishdi va dunyoni yaratdilar".

Egoriev kuni

Bu yil "Pasxa kech bo'lib o'tdi, Egoriev kuni ushlandi." Birinchi qaldirg'ochlar yetib keldi, ammo qushxonalar hanuz bo'sh - yomon obmen.

Radunitsa

Gorkin aytganidek, Radunitsa - "vafot etgan ta'til". Bu kuni pravoslavlar qabrlar oldida va har bir narsa yakshanba kuni bo'lishidan ruhiy xursand bo'lishadi. "Shuning uchun u" Radunitsa "deb nomlangan."

Qabristonga tashrif buyurganingizdan so'ng, Vanya va Gorkin dahshatli yangilikni bilib olishadi - Sergey Ivanovich otdan qattiq yaralangan edi.

Qayg'ular

Muqaddas quvonch

Ertadan oqshomgacha Moskvaning hamma burchaklaridan mehmonlar savdogarning uyiga kelishadi - ular Sergey Ivanovichdan xavotirda va uning sog'lig'i uchun ibodat qilishadi. Vaqt o'tishi bilan otasi o'zini yaxshi his qilmoqda, ammo uning boshi hali ham "og'ir, xuddi qo'rg'oshin bilan quyilgandek va xuddi igna urayotgandek".

Tirik suv

Kasallikning qoldiqlarini "yig'ish" uchun otasi "O'ttizga" boradi - bu "eng qimmat hammom, 30 tiyin va faqat badavlat mehmonlar, toza, u erga boringlar".

Moskva

Vannadan keyin Sergey Ivanovich haqiqatan ham tuzaldi. Yaxshi va adolatli egasi "tirik va yaxshi" ekanligi hamma xursand. Gorkin va Vanya sheriklarida u Vorobyovkaga boradi va "o'zining tug'ilgan Moskvasiga qaraydi, unga uzoq vaqt qaraydi". Bir marta qurilish maydonchasida otasi boshi aylandi va u deyarli o'rmondan yiqilib tushdi. Uydagi kayfiyat yomonlashdi - otasining "kasalligi qaytdi".

Kumush sandiq

Shifokor otasi umuman o'zini o'zi parvarishlamasligi haqida qasam ichadi va "boshidan biroz yaxshiroq" ish uchun ketmoqda. Odamlar unga turli xil mo''jizaviy piktogramma, "sog'lom" kuya olib kelishadi, ammo Sergey Ivanovich yaxshilanmayapti.

Achchiq kunlar

Otaning kasalligi Vanya uchun tushkunlikka tushadi, u hatto unga qarashdan qo'rqadi. Taniqli shifokorlar Sergey Ivanovichning oldiga kelishadi va maslahatlashuvda ular qattiq bosh og'rig'i va bosh aylanishini engillashtirishning yagona usuli jarrohlik operatsiyasi ekanligi, ammo o'ndan bittadan bittasi tirik qoladi degan xulosaga kelishdi. Bu faqat Xudoning irodasiga ishonish uchun qoladi.

Bolalarga baraka

Taxminlardan keyin, har doimgidek, uyda bodring tuzlanadi. Faqat ular qo'shiq aytmaydilar - bu otaga juda yomon. Xushxabarchi Ivanning kunida "onasi ko'z yoshlari bilan" Sergey Ivanovichdan bolalarni duo qilishni so'raydi. U endi hech kimni ko'rmaydi, lekin u Vanya va uchta qiziga: Sonechka, Manya va Katyushaga baraka beradi.

O'chirish

Hammayoqni Pokrovdagi uyga maydalashadi, lekin bundan oldin xursandchilik yo'q. Hamma biladi, "umid yo'q: u ketmoqda" Sergey Ivanovich. Otalar kelishadi, barcha qarindoshlar yig'ilishadi - "asta-sekin, ajoyib tarzda" otaning amakivachchasiga xizmat ko'rsatiladi, u hatto yostiqqa o'tirishga ham qiynaladi.

O'lim

Ismi qo'yilgan kunida Sergey Ivanovich shu qadar kasalki, "u biron bir so'z aytolmaydi". Tug'ilgan kun keki butun kunni tabriklash keklari orqali olib boriladi, "qarindoshlar va o'gay ota-onalar kelib, dadadek boshqarishadi". Kechga yaqin Sergey Ivanovich jimgina vafot etadi.

Dafn marosimi

O'lgan otasi bilan oxirgi marta xayrlashish uchun bolalarni tobutga olib borishadi. Ajinlangan sariq otaning yuzini ko'rib, Van kasal bo'lib qoladi. Tajribali notinchlikdan uning oyoqlari uni umuman ushlab turmaydi va u dafn marosimiga borolmaydi. Kuzda sovuq yomg'ir yog'moqda, "ko'cha odamlar tomonidan qora", hovlida kumush tobut turibdi - "bu so'nggi xayrlashuv, tug'ilgan joyiga kechirim, hamma narsa bilan ...".

Xulosa

Roman Shmelyovning "Rabbiyning yozi" ko'pincha pravoslav hayotining entsiklopediyasi deb nomlanadi - muallif har bir masihiy uchun muhim bo'lgan barcha diniy bayramlarni batafsil bayon qildi. Bosh qahramon - o'g'il Vanya - axloqiy fazilatlar din ta'siri ostida shakllanadi va shu tufayli u sevimli otasining o'limidan omon qolishga va hayotda yangi mazmun topishga muvaffaq bo'ladi.

"Rabbimiz yozi" ning qisqacha bayoni o'quvchi kundaligi va adabiyot darsiga tayyorgarlik ko'rish uchun ayniqsa foydali bo'ladi.

Roman testi

Xulosa yodlashni test orqali tekshiring:

Qayta sotish reytingi

O'rtacha baho: 4.6. Olingan umumiy reytinglar: 99.