Uy > Sevgi > Kim eski narsani eslasa, u ko'z yo'q bo'lib ketadi va kim ikkalasini ham unutadi. Kim eski narsani eslasa, u ko'z o'chgan


Kim eski narsani eslasa, u ko'z yo'q bo'lib ketadi va kim ikkalasini ham unutadi. Kim eski narsani eslasa, u ko'z o'chgan




Asl nusxasi olingan slovenorus14   Ozarbayjondan kelgan rus qochqinlariga, boshqa hech kim, pogromlar nima ekanligini bilmaydi.

Rus tilini eslang ...

Ozarbayjondan kelgan rus qochqinlari, boshqa hech kim kabi, pogromlar nima ekanligini bilishmaydi. 1990 yil Boku pogromlari haqida kam odam biladi. Turli vaziyatlar tufayli bu jim. Garchi bunday dalillar oshkor qilingan bo'lsa-da, ko'pchilik Kavkazdan kelgan mehmonlarga boshqacha qarashadi.
  Barcha Kavkaz respublikalarida (Chechenistonni hisobga olmaganda) ozarbayjonlar o'zlarini ruslarga nisbatan eng shafqatsizlarcha ajratib ko'rsatishgan. 1990 yil yanvar oyida Bokuda ruslar faqat rus bo'lganlari uchun o'ldirildi. Agressiyaning sabablaridan biri bu davlat hokimiyatining zaiflashishi va mamlakatning qulashi edi. 13 yanvarda qonli qirg'in boshlandi.
  Bezhenka N.I. T-va:
"U erda tasavvur qilib bo'lmaydigan narsa sodir bo'lgan. 1990 yil 13 yanvarda pogromlar boshlandi va bolam menga yopishib: "Onajon, endi bizni o'ldirishadi!" Hech narsa bo'lmaydi, qo'shinlar chiqib ketishadi va bu erda hamma daraxtda ruscha bo'ladi ". Ular kvartiralarni, mulklarni, mebellarni tashlab qochishdi ... Ammo men Ozarbayjonda tug'ilganman, nafaqat men: buvim ham shu erda tug'ilganlar! .."

Ha, 1990 yilda Boku "rus bosqinchilariga" nafrat bilan qarab turdi. Togliklar ozarbayjonliklar uchun Ozarbayjonni yaratdilar: "bir to'da ko'chalarda va uylarda bosqinchilik qilar edi. Shu bilan birga, namoyishchilar" Ruslar, ketmanglar, bizga qul va fohishalar kerak! "Degan shiorlar bilan yurishgan. Necha yuz minglab, balki millionlab rus xalqi o'nlab pogromlar va "Holokauzlar" dan omon qoldi, natijada xalqlar do'stligi yo'qligiga ishonch hosil qildi? "3agorsklik bir ayol Bokudagi rus qochqiniga aylandi. To'satdan qarigan o'spirin qizga tashqi ko'rinishiga o'xshab, rangi oqarib ketgan, qo'llari qimirlayapti, deydi u zo'rlik bilan qoqilib - ba'zan nutq qilish qiyin. Uning muammosi oddiy: qaysi huquqiy hujjat asosida ularni qochoq deb hisoblash kerak? ular ro'yxatga olinmagan, ammo yashash uchun ruxsatnomasiz ishlashga qabul qilinmaydi ("haqiqat, men yarim kun tikuvchilik bilan ishlayman, pollarim ayvonda"), ularga qochqin maqomini berishadi, bu holda berilgan pullarni berishmaydi. Galina Ilinichna tushuntirishni boshladi ... Qochqin bir varaq va favvorali qalamni oldi, lekin hech narsa yozolmadi - qo'llari titradi, shunda ruchka faqat varaqchalarda sakrab turdi. Men yordamga kirdim.
- Nega sen bilan? .. "" Mana, endi tugadi! " Men hozir yaxshiman va gaplashaman (va gunohkor bo'lsam, bundan boshqa yomon narsa yo'q deb o'yladim!) Ammo keyin bizni o'ldirishganda ... "" Seni qaerda o'ldirishdi? "" Ha, biz yashagan Bokuda. Ular eshikni sindirishdi, uning erini boshiga urishdi, u shu vaqtgacha hushidan ketib yotgan, ular meni urishgan. Keyin ular meni to'shakka tortishdi va eng kattasini - Olga, u o'n ikki yoshda bo'lganini zo'rlashni boshladilar. Oltitamiz. To'rt yashar Marinka oshxonada qulflangani yaxshi, men buni ko'rmadim ... Keyin kvartirada hamma kaltaklashdi, kerak bo'lgan narsalarni tortib olishdi, echib tashlashdi va kechqurun chiqishni aytishdi. Biz aeroportga qochganimizda, bir qiz deyarli oyoqlarim ostiga yiqildi - ular meni boshqa qavatdan yuqori qavatdan uloqtirishdi. Portlash! Uning qoni mening barcha liboslarimga sochilib ketdi ...
Biz aeroportga yugurdik, u erda ular Moskvada joy yo'qligini aytishdi. Uchinchi kuni ular shunchaki uchib ketishdi. Va har doim, Moskvaga parvoz kabi, ular karton qutilarni gullar bilan to'ldirishdi, har bir parvoz uchun o'nlab ... Ular aeroportda masxara qilishdi, barchasini o'ldirishga va'da berishdi. O'sha payt men qoqila boshladim. Men umuman gapira olmadim. Va endi, - lablarida tabassum kabi bir narsa paydo bo'ldi, - men endi yaxshiroq gapiraman. Va qo'llar unchalik tebranmayapti ... "

Mana bunday. Bizning bozorlarimizda to'lib toshgan azerona quvonchli tabassum uchun savollaringiz bormi? Yodingizda bo'lsin, ularga qarab turing: BULAR o'n ikki yoshli Olga ismli ayolni zo'rlashdi, ULAR rus bolalarini derazadan uloqtirishdi, BU ular birodarlarimizni talashdi va xo'rlashdi!

Yana bir hikoya - "Bugun Boku ko'chalarida tanklar bor, uylar qora motam bayroqlarida kiyingan.

- Ko'pgina uylarda: "Ruslar - bosqinchi!", "Ruslar - cho'chqalar!" Onam Kurskdan olis tog'li Ozarbayjon qishlog'ida bolalarga rus tilini o'rgatish uchun kelgan. Bu o'ttiz yil oldin edi. Endi u nafaqaxo'r. Men ikkinchi yil maktabda o'qituvchi bo'lib ishladim ... Men bir hafta oldin maktabga keldim va yo'lakda: "Rus o'qituvchilari, tozalagichlarga boringlar!" Men aytaman: "Yigitmisiz?" Va ular menga tupurishdi ... Men ularga alifboni o'rgatdim. Mana, biz bu erda / Rossiyada / onam bilan birgamiz. Rossiyada qarindoshlarimiz yo'q. Pul yo'q, ish yo'q ... Qaerda? Qanday qilib? Zero, mening vatanim Boku, ayol o'qituvchilar
kichkina xonada kim bilan gaplashsam, xafa bo'lgan ko'z yoshlarim har va keyin tozalandi.

- Men qizim bilan bitta sumka bilan uch daqiqada qochib qoldim. Dahshatli haqorat! Men siyosatchi emasman, bolalarni o'rgatganman va respublikadagi muammolarda aybdor emasman. Men Aliyevning ismlarini Xalq fronti shiorlarida ko'rmadim. Ammo ular Gorbachyovni eng yaxshi tarzda namoyish etishmadi. Bu sharmandalik, chunki men bu odamlarni bilaman, u erda do'stlarim bor, butun hayotim o'sha erda.

- Ekstremistlar juda yaxshi uyushgan, buni mahalliy hokimiyat to'g'risida aytish mumkin emas. O'tgan yil oxirida shaharning uy-joy idoralari har kimdan so'rovnomalarni to'ldirishni, go'yo oziq-ovqat markalarini olishni talab qilishdi. Anketalarda, shuningdek, fuqaroligi ham ko'rsatilishi kerak edi. Pogromalar boshlanganda, aniq manzillar ekstremistlarning qo'lida edi: armanlar yashaydigan joy, ruslar qaerda, aralash oilalar va boshqalar. Bu ataylab millatchilik harakati edi.

Qo'zg'olonchilar rejasiga ko'ra keyingi qurbonlar rus zobitlari va ularning oilalari bo'lishi kerak. Dastlabki paytlarda bolalar bog'chasi tortib olindi, ammo bizning harbiy kuchlarimiz tezda uni yo'q qilishdi, keyin Kaspiy dengizida ular kemalarni qochqinlar bilan to'ldirishga harakat qilishdi, bu hujum mo''jiza tomonidan bostirildi. Aleksandr Safarov eslaydi: “Qirg'inning uchinchi kuni, 15 yanvar dahshatli shovqin bilan boshlandi. Avvaliga portlashga o'xshash tovush eshitildi, keyin shovqin-suron ko'tarildi va Bayl konusidagi yangi flotiliya shtab-kvartirasi chang bulutlarida g'oyib bo'ldi. Shtab OVR brigadasining qirg'oq bazasining ovqat xonasini vayron qilib, vayronaga to'ldirdi.

Keyingi oylarda ruslar kvartiralardan ommaviy ravishda chiqarib yuborildi. Sudlar barcha da'volarni ochiq bayon qildilar: “Kim qo'lga oldi? Ozarbayjonlarmi? Ular buni to'g'ri bajarishdi! O'z Rossiyangizni haydab chiqing va u erda buyruq bering, mana biz egalarmiz !!! "Ammo Rossiya Favqulodda Qo'mitasi qulaganidan keyin eng og'ir zarba Rossiya armiyasining askarlariga etkazildi. Boris Yeltsin hokimiyat tepasiga kelganidan so'ng Bokuda joylashgan rus flotilasini rus deb e'lon qildi va rus qo'shinlarini Ozarbayjon yurisdiktsiyasiga topshirdi. Bu xatti-harakatlar harbiylar tomonidan xiyonat sifatida to'g'ri qabul qilindi. "Bu vaqtda, - deb yozadi A. Safarov, - Ozarbayjon sudi ushbu vaziyatdan foydalanib
u maktabning nazorat punktiga qurolli hujumni qaytarish uchun qurol ishlatgan va bir nechta banditlarni o'ldirgan birlashgan qurol maktabining leytenantini o'limga hukm qildi.

Yigit bir yildan ko'proq o'limni kutib, qatl qilinishini kutdi, Rossiyada (asosan "Sovetskaya Rossiya" gazetasi) jamoatchilik fikrining bosimi ostida Haydar Aliyev uni Rossiya tomoniga topshirishga majbur bo'ldi.

Va yana qancha unga xiyonat qilishdi va o'z vatanlariga qaytishmadi? Bularning barchasi sir bo'lib qoldi, shu jumladan qirg'in qurbonlari soni. Siz hamma haqida aytmaysiz ... "

Ozarbayjonning rus jamoatchiligi raisi Mixail Zabelinning hisobotiga ko'ra, 2004 yil davomida mamlakatda 168 mingga yaqin ruslar qolgan, 1979 yil 1 yanvarga qadar Ozarbayjonda 476 mingga yaqin rus millatiga mansub fuqarolar istiqomat qilgan, respublikaning 22 mintaqasida 70 ga yaqin ruslar yashash joylari bo'lgan. aholi punktlari. 1989 yilda Ozarbayjonda 392 ming rus yashagan (boshqa rus tilida so'zlashuvchilarni hisobga olmaganda), 1999 yilda - 176 ming ...

Ushbu fonda ozarbayjonlar massasi Rossiyada, Moskvada xavfsiz tarzda joylashdilar. Ammo bu etarli bo'lmadi va 2007 yil yanvar oyida Qorabog'ni ozod qilish tashkiloti Ozarbayjonda qolgan ruslarga tahdid qildi. Tahdid
rossiyadagi vatandoshlarining diskriminatsiyasi sabab bo'lgan: “Rossiyaning barcha mintaqalarida, xususan markaziy shaharlardagi ozarbayjonlarning ahvoli og'ir. Vatandoshlarimizga tegishli savdo ob'ektlari yopilmoqda, yangilarini ochmoqchi bo'lganlar tekshirilmoqda, ularga jarima solinmoqda, ozarbayjonlarning uylarida tintuvlar o'tkazilmoqda, zo'ravonlik ishlatilmoqda.


Jinoyatchilaringizni kechirim so'rab, ularni oqilona g'amxo'rlikka qoldirganingiz haqida bir necha bor eshitganmiz. Injilda: «Qasos Mening qo'limda va men to'layman», - deb va'da qilingan. Kutib tura olasizmi? "Kim eski narsani eslasa, u ko'z tugadi", degan kamdan-kam odamlar ishonadigan mashhur donolik tahdid soladi. "Siz xafa bo'lganmisiz?" Do'stim hayajonlanib, javoban "hamma narsa normal" degan yolg'on gaplarni qabul qiladi.

Xafa bo'lish ahmoq va samarasiz ekanligi aniq. Qanday qilib xafa bo'lmaslik kerak? Qanday qilib nafaqat kechirish, balki haqoratni ham unutish kerak, chunki u hech qanday ha-ha, bo'm-bo'sh qutichadan shayton kabi chiqqanda, hech narsa ko'rinmayapti. Yomon o'tmish tajribasi qaerdan kelib chiqadi va u bizning hozirgi va kelajagimiz ustidan nimani kuchaytiradi? Bu savolga faqat qonunlarni tushunish orqali javob berish mumkin.
ongsiz


  Xafagarchilik - bu his-tuyg'ularni ifodalay olmaymiz, ifodalay olmaymiz va xafa qilgan odamga tashlay olmaymiz. Bizni bo'g'ib qo'yadigan his-tuyg'ular bizni yanada og'ir yuk bilan osilib, his-tuyg'ularimizni qalbimizga chuqurroq va chuqurroq ko'mib, yanada ko'proq yurishga imkon bermaydi. Ba'zida biz ishonch bilan aytamizki, yo'q, biz hech qachon xafa bo'lmaymiz, ongsiz ravishda xafagarchilik bizning har bir xatti-harakatimizni, har bir fikrimizni yo'naltiradi, o'ziga ishonish va quvonch uchun joy yo'q bo'lgan o'ziga xos hayot stsenariysi. Xafagarchilikning ildizi - yordamga muhtojlik va tushkunlikka tushish hissi.
Shikoyatlarning shakllanishi va to'planishi jarayoni erta bolalikdan, etishmovchilikning dastlabki sezgisidan - onadan boshlanadi. Bola hayotidagi eng muhim shaxs - ona chaqaloq tomonidan g'amxo'rlik, himoya, xavfsizlik, quvonch va sevgi manbai sifatida qabul qilinadi.

Biz bolaligimizdan onaga qarammiz. Biz tasavvur qilganimizdan ham ko'proq bog'liq. Onam bizga xavfsizlik hissi bilan ta'minlaydi, yordam beradi va qo'llab-quvvatlaydi. U bizga oziq-ovqat beradi va biz o'zimiz bunga qodir bo'lmaganimizda bizni himoya qiladi. Har qanday bola uchun ona - bu xavfsizlikning asosidir. Ammo Yuriy Burlanning ta'kidlashicha, tizim-vektor psixologiyasi, bolalar uchun onasi dam olishdan ko'ra ko'proq narsani anglatadigan bolalar bor. Ona bilan munosabatlar ularga kelajakdagi hayotning barcha stsenariylarini beradi. Bu anal vektorli bolalar.

Anal vektorni tashuvchisining o'ziga xos roli - bu tasdiqlangan tajribani kelajakka o'tkazish. Bunday chaqaloq onasi bilan munosabatda hayot haqidagi birinchi isbotlangan tajribani oladi. Tabiatan qat'iyatli ravishda, harakatni mustaqil ravishda boshlay olmagan holda, u ma'qullanmaguncha va onasini bir oz itarguncha birinchi qadamni qo'ymaydi. Shu bilan birga, anal vektorli bola tabiiy ravishda bo'shashmasdan, hamma narsani asta-sekin va o'ychan bajaradi.

Agar ona uni sabr-toqat bilan harakatga undasa, bola xotirjamlik bilan oldinga birinchi qadam tashlaydi. Agar ona shoshilsa, qichqirsa, tortsa, bola juda stressli va xavf ostida. Shunday qilib, birinchi salbiy tajriba onaning (hozirgi paytda bola uchun butun dunyoni tashkil etadigan) o'zaro munosabati va birinchi huquqbuzarlik natijasida shakllanadi.


Onani haqorat qilish bilan bir qatorda, ayb ongsiz ravishda yuzaga keladi: men onaning e'tiboriga va sevgisiga loyiq emasman, dunyo uchun etarli emasman, men baxtsizman.

Bola ulg'ayganida onaga qilingan jinoyatchilik begonalarga va ularning guruhlariga (sinfdoshlari, hamkasblari, yuqori martabali xodimlar) osongina ekstrapolyatsiya qilinadi va yanada og'irlashishi bilan butun jamiyat uchun va hattoki dunyo tartibini buzadi.

Nega o'tmishdagi shikoyatlar insonning kelajak hayotiga ta'sir qiladi?

Anal vektorli odamlar o'tmishdagi odamlardir. Odatda ular shunday deyishadi: "Ammo eslaysizmi? .. Mana, borasiz ... Oh, hammasi yaxshi edi! .." Bir vaqtlar boshdan kechirganlari juda muhim! Birinchi qadam, birinchi ayol, birinchi ish ... Bu birinchi tajribani shakllantiradi, ularning asosida ongsiz ravishda o'zlarining hayot stsenariylarini qurishadi.

Birinchi tajriba butun hayotning poydevoridir. Masalan, birinchi qiz. Otish, aldash, rad etish? Anal odam ushbu tajribani barcha ayollar bilan bo'lgan munosabatlarga o'tkazadi, ongsiz ravishda har biridan iflos nayrang kutib, o'zini dunyodan bexabarlik bilan himoya qiladi.

Haddan tashqari holatda, ko'plab to'plangan haqoratlar bunday odamni butun dunyo uchun norozilik holatiga olib keladi.

Xafagarchilik odamni falaj qiladi. U o'z haqoratining o'rnini qoplash istagidan tashqari, boshqa niyat bilan harakat qilish qobiliyatini yo'qotadi.Nihoyat, haqoratni qoplashning iloji yo'qligi sababli, xafa bo'lgan odamning etishmasligi kuchayib bormoqda va u atrofdagi odamlardan o'z pozitsiyasida ishtirok etishni talab qila boshlaydi.

Talab qilish huquqini saqlab qolish uchun, boshqalar orasida aybni rivojlantirish kerak. Agar biror kishi biron-bir ijobiy yo'naltirilgan harakat qilmasa, lekin boshqalardan "har qanday yomon" uchun kompensatsiyani talab qilsa va kutsa, u tabiiy ravishda uning shikoyatlari uchun bepul yoqilg'i oladi - dunyo adolatsiz ekanligiga ishonch. Qasddan yo'qolgan urushda zararni qoplashga qaratilgan yana bir muvaffaqiyatsiz urinish yolg'izlikning ishonchli yo'lidir.

Qasos

Qasos, shubhasizmi yoki yo'qmi, zulm qilingan odam bilan munosabatlarning o'zgarmas qismidir. Bu tovon - eski haqoratni tenglashtirish uchun uning usuli: "Meni yomon qildilar, endi esa yomon qilaman - bir xilda". Xafagarchilik sadizmda namoyon bo'ladi.

Odamlar bilan barcha munosabatlar bir xil uslubda bo'ladi: qo'rquv va shubha (ular yana to'satdan xafa qilishadi) - qo'rquvni tasdiqlash (bilganimdek, bu erda biron bir narsa noto'g'ri!) - haqoratga botish chuqurroq va chuqurroqdir.

Nega bunday bo'lmoqda? Hammasi oddiy. Xafagarchilik oshgani sayin, xafa bo'lganlar orasida boshqalar uchun talablar qatori o'sib boradi. Bundan tashqari, u o'zi rivojlanmaydi va o'zini mikron uchun ham o'zining talablariga muvofiq anglamaydi, chunki eslaganimizdek, xafagarchilik har qanday oldinga siljishga qarshi eng yaxshi emlashdir. Kerakli narsani ololmay, xafa bo'lganlar o'zlarining kamchiliklarini - qasosni qoplash uchun ekstremal usulda qaror qiladilar. Bu, mohiyatiga ko'ra, bir xil ma'lumotni etkazish, faqat salbiy. Yig'ilgan - uzatilgan, o'zini osonlashtirgan.

Men o'zimni yomon his qilyapman - boshqalar o'zlarini yomon his qilishlariga yo'l qo'ying. Bu meni xafa qiladi - boshqalar azoblanishiga yo'l qo'ying, lekin men kutzeyni olaman, ammo "adolatli" zavqlanish. Og'zaki yoki bo'lmagan sadizm tizimli adabiyotlarda yaxshi tasvirlangan. O'zining aybsizligini tasdiqlaydigan umidsizlikka uchragan qidiruvchi, shubhali munosabatlarga kirishga kirishadi, shunchaki uning "to'g'riligidan" zavq olish uchun: u siz kabi ekanligingizni bilardi! Men darhol angladim - axmoq! Shubhalanish, odamiy hasad, har qanday bema'nilikka yopishish - bularning barchasi odamning o'zi va uning atrofidagi odamlar uchun un yig'ib qo'ygan uzoq vaqtdan beri haqoratli koma oqibatlaridir.

Xafagarchilik harakatsiz. Biror kishi jinoyatchi (dunyo) kelib, uzr so'rashini kutib o'zini yopadi. Va u faqat o'zini o'zi jazolab, abadiylikda o'tiradi. Ammo hayot bu. Va faqat bizning ichki baholashimiz voqealarga polaritni beradi.


Bizning fikrlarimiz va hissiyotlarimiz manbasini anglay olmasligimiz bizni o'z g'oyalarimiz garoviga aylantiradi. Haqorat uchun qanday narxni to'lashingiz kerakligini o'ylab ko'ring, faqatgina mavjudligingiz soyasini oling va o'zingizga o'tkazish huquqisiz balast to'planishini to'xtatish uchun imkoniyat bering. Buni faqat Yuriy Burlanning tizimli vektor psixologiyasi bo'yicha mashg'ulotda ongsizlar bilan ishlash orqali amalga oshirish mumkin.

(oxirgisidan. "Kim eski narsani eslasa, u ko'z o'chgan"- o'tgan shikoyatlarni, muammolarni va hokazolarni eslashni istamaslik to'g'risida"

1)   boshlang'ich qiymati .;

2)   eski xafagarchiliklarni eslab qolish zarurati.

  •   - boshqasiga qarang / ...

    Tinish lug'ati

  •   - Qarang SEVGI -...
  •   - Don. Smth haqida aniqlanmagan SDG 1, 25 ...

    Rus so'zlarining ajoyib lug'ati

  • - =...

    Rus tilining imlo lug'ati

  • - /,...

    Birgalikda. Alohida. Defis orqali. Malumot lug'ati

  •   - darajadan tashqari kasaba uyushma ...

    Efrayimning izohli lug'ati

  • - ...

    Imlo lug'ati

  •   - bu "...

    Rus imlo lug'ati

  • - foydasi, soddaligi bilan ayyorlikning afzalligi haqida Angliya qirolichasi Yelizaveta hukmronligi davrida turli xil hayvonlarning mo'ynalari va dumlarini kiyish huquqi shaxslarning martabasiga bog'liq edi: shunday qilib, quyi sinflar uchun ...
  •   - "Kim eski narsani eslasa, shayton jazosini oladi." Chor Basta, - dedi amaki va - qo'lini uzatdi. Grigorovich. Mening amakim Bandurin ...

    Mishelsonning izohli frazeologik lug'ati

  •   - Kim sodda bo'lsa - o'sha sigirning dumiga va ayyor kimga - soddalikdan ayyorlikning foydalari, afzalliklari haqida butun bevaga ...
  •   - Kim eski narsani eslasa, u ko'z yutdi. "Kimki eski narsani eslasa, zo'ravonlik bilan do'zaxga tashlanadi." Chor Basta, amaki dedi - kimki eskisini eslasa, ko'zini ochadi va unga qo'lini uzatdi. Grigorovich ...

    Mishelsonning izohli frazeologik lug'ati (asl etim.)

  •   - ACCESS-ga qarang ...

    V.I. Dahl. Rus xalqining hikoyalari

  •   - SCATTER-ga qarang ...

    V.I. Dahl. Rus xalqining hikoyalari

  •   - PRAISE-ga qarang ...

    V.I. Dahl. Rus xalqining hikoyalari

  •   - GORGE-ga qarang ...

    V.I. Dahl. Rus xalqining hikoyalari

Kitoblarda "Eski narsani eslagan, ko'z tugagan va unutganni ham unutadi"

65 Insonning bahosi u olgan narsaga emas, balki u beradigan narsaga bog'liq bo'lishi kerak

   Albert Eynshteynning "Hayot qoidalari" kitobidan   muallif Persi Allan

65 Insonning qadr-qimmatini u nimaga berayotganiga emas, balki nimaga berayotganiga qarab belgilash kerak.Har kim xohlamoqchi bo'lgan va faqat boshqalar bilan ozgina ulashadigan moddiyistik jamiyat nuqtai nazaridan, bu yurak uchun aziz bo'lgan xayr-ehsondir.

72-qoida. Eski kimni eslaydi ...

   "Sevgi qoidalari" kitobidan   Muallif Templar Richard

Qoida 72. Kim keksa kimni eslaydi ... Men yigirma yil oldin eri uni bolalari bilan tashlab boshqasiga qochib ketgan bir ayolni bilaman. U hech qachon uni kechirmagan, u hanuz xiyonatdan azob chekmoqda va bundan azob chekmoqda. Aytgancha, 70-qoidani eslang, hali ham ko'rib chiqiladi

Eski kimni eslaydi ...

   "Adabiy gazetalar" 6256 (52-sonli 2010) kitobidan.   muallif    Adabiy gazeta

Eski narsani esga oladigan ... 12 ta stullar klubi. Eski narsani esga oladiganlar ... KLUB XOTIRASLARI 1967 yil o'rtalarida «Literaturnaya gazeta» ning hayotida g'aroyib hodisa ro'y berdi: Sovet Ittifoqi Kommunistik Partiyasining Markaziy Qo'mitasida, bugungi kunda to'la jazosizlik bilan biz «yuz minglab batareyalardan» suyukli suvni olib chiqamiz,

Stanislav Kunyaev KIMNI YOZADI ... (Vladimir BUSHINga ochiq xat)

   Gazetaning Adabiyot kuni № 58 (2001 yil 7) kitobidan   muallif    Adabiyot kuni gazetasi

Stanislav Kunyaev KIM YOZADI ... (Vladimir BUSHINga ochiq xat) Volodya Bushin shu yil fevral oyida menga qo'ng'iroq qildi va shunday dedi: "Sizni, Stanislav, jurnalingizda onangizning kundaliklari nashr etilishi bilan tabriklayman. U haqiqiy sovet odamidir. Sizga o'xshamaydi.

III Shu bilan bir xil

   19-asrning Emil kitobidan   muallif    Eskiros Alphonse

III Shu bilan 185 yil 15 yanvar ... Sizga hech narsa aytmadimmi? Va ko'pmi? teb aytishingiz kerak edi? juda ko'p. Kecha qamoqxonangizning eshigi oldida qo'ng'iroq qilganimda, bu ikki soat edi. Direktor bilan necha daqiqa suhbatlashgandan so'ng, bir nechta kalitli soqchi meni ichkariga oldi

IV Xuddi shu

   19-asrning Emil kitobidan   muallif    Eskiros Alphonse

IV Xuddi shu 3-aprel? 185 ... Va nihoyat, siz haqingizda xabar oldimmi? M. M. Uning ko'p aytganlari meni bir oz tinchlantirdi, men Emilga nisbatan ko'rsatmalaringizni unutganman deb o'ylamang. Iloji boricha, uni atrofdagi narsalar bilan bevosita aloqada qilishga harakat qilaman. At

Buning ustiga

  muallif Dorofei Avva

Bundan tashqari, hayron bo'lmang, o'g'lim, agar tog'ning etakchasida bo'lganingizda, siz tikan va loyga tushib qolsangiz; silliq joylar yana paydo bo'ladi: ba'zida jasur bo'lganlar uchun ba'zan yiqilib tushadilar, ba'zan (o'zlari) tushadilar (raqiblar). Buyuk Ayub aytgan: Odamzodning er yuzida yashash vasvasasi emasmi (Ayub)

Buning ustiga

   Soulful Precets ”kitobidan   muallif Dorofei Avva

Bundan tashqari, soyalar vujudga ergashgani kabi, amrlarni bajo keltiradigan narsalar ham - vasvasalar, hech kim vasvasasiz Osmon Shohligiga kirmaydi, dedi. Shunday qilib, o'g'lim, najotingizga g'amxo'rlik qilib, vasvasalar va qayg'ularga duch kelishingizga hayron bo'lmang. Ammo sabrsiz bo'ling

Buning ustiga

   Soulful Precets ”kitobidan   muallif Dorofei Avva

Bundan tashqari, biz yaxshi va muruvvatli Xudoning yaratilishimiz va ishimiz. U aytdi: Men Az yashayman, Rabbiy aytadi, men gunohkorning o'limini xohlamayman, lekin kirpi burilib, u uchun yashaydi (Hizq. 33, 11). Shuningdek: Ko'tarilish uchun kelmang, solihlarni emas, gunohkorlarni tavba qilishga chaqiring (Matto 9, 13). Shunday qilib, agar bu to'g'ri bo'lsa va

Buning ustiga

   Soulful Precets ”kitobidan   muallif Dorofei Avva

Bundan tashqari, Abba Pimen, ertangi kun haqida tashvishlanmaslik haqidagi buyruq (Mat. 6, 34) vasvasaga duchor bo'lgan kishiga aytilganini yaxshi asoslab berdi. Va bu so'z: «G'am-g'ussani Rabbimizga tashla» (Zabur 54, 23). Shunday qilib, o'g'limni tashlab keting, inson

Buning ustiga

   Soulful Precets ”kitobidan   muallif Dorofei Avva

Bundan tashqari, hayron bo'lmang, o'g'lim, agar tog'ning etakchasida bo'lganingizda, siz tikan va loyga tushib qolsangiz; silliq joylar yana paydo bo'ladi: ba'zida jasur bo'lganlar uchun, ba'zida ular raqiblarini yo'q qilishadi. Buyuk Ayub aytgan: Odamzodning er yuzida yashash vasvasasi emasmi (Ayub. 7, 1).

  muallif    Lopuxin Aleksandr

4. Shamolni kuzatgan ekmaydi; Kimki bulutlarga qarasa, o'rib olmang. Yaxshilik qilayotganda, odam haddan tashqari ehtiyotkorlik, ehtiyotkorlik va shubhalanishni namoyish qilmasligi kerak, shunda hosilni yig'imsiz qoldirmaslik kerak, shamolni juda qattiq va

9. O'zining Yaratuvchisi bilan er yuzidagi qalqonlarni masxara qiladigan odamning holiga voy! Loy kulolga: "nima qilyapsan?" va sizning ishingiz siz haqingizda aytadi: "uning qo'llari yo'qmi?" 10. Otamga: "Meni nega dunyoga olib kelding?" - deb aytadiganning holiga voy, onangga: "nega meni tug'ding?"

   Izohli Injil kitobidan. 5-jild   muallif    Lopuxin Aleksandr

9. O'zining Yaratuvchisi bilan er yuzidagi qalqonlarni masxara qiladigan odamning holiga voy! Loy kulolga: "nima qilyapsan?" va sizning ishingiz siz haqingizda aytadi: "uning qo'llari yo'qmi?" 10. Otamga: "Meni nega dunyoga olib kelding?" - deb aytadiganning holiga voy, onangga: "nega meni tug'ding?" S 9-13

10. Osmondan yomg'ir va qor yog'ib, u erga qaytib kelmasa ham, erga suv berib, uni undirib, o'stiradi, shunda urug' sepganga urug 'beradi, va yeganga non beradi. Mening so'zim shunday. Mening og'zimdan chiqadi, bu behuda narsaga qaytmaydi, aksincha, aytganlarimni bajo keltiradi

   Izohli Injil kitobidan. 5-jild   muallif    Lopuxin Aleksandr

10. Osmondan yomg'ir va qor yog'ib, u erga qaytib kelmasa ham, erga suv berib, uni undirib, o'stiradi, shunda urug' sepganga urug 'beradi, va yeganga non beradi. Mening so'zim shunday. og'zimdan chiqadi - bu behuda narsaga qaytmaydi, lekin

273-bob: Namozni unutgan kishi uni eslab qolganda namoz o'qishi kerak.

   Muxtasarning "Sahih" kitobidan (hadislar to'plami)   al-Buxoriyning muallifi

273-bob: Namozni unutgan kishi uni eslab qolganda namoz o'qishi kerak. 346 (597). Anas ibn Molikning so'zlariga ko'ra, Nabiy sollollohu alayhi vasallam aytdilar: “Agar kimdir namozni unutib qo'ysa, u namoz o'qisa,

BAMning birinchi quruvchilariga yodgorlik o'rnatilishi haqida ma'lumot.

Uning muallifi bo'lganligi ma'lum amur viloyati saylov komissiyasi raisi Nikolay Nevedomskiy (rasmda), bunda Blagoveshchensk yaqinidagi kazaklarning birinchi ko'chmanchilariga o'rnatilgan yodgorlik va Blagoveshchenskdagi Amur qirg'og'ida bronza uchlik (it, magpie va ochilmagan mushuk) mavjud.

BAM birinchi quruvchilarining haykali - bu tuproq, ish qurollari, bosh kiyimlar quruvchilaridan iborat nogironlar aravachasining tarkibi. Xuddi shunga o'xshash narsa Skovorodinskiy stantsiyasida - Bamovskaya - magistral qayerda joylashgan. Tynda versiyasiga talabaning gitara va ko'ylagi qo'shiladi. Nikolay Alekseevichning rejasiga ko'ra, Tindagi esdalik kompozitsiyasi zamonning bog'liqligini ramziy qilishi kerak - BAM nafaqat o'tgan asrning 70-yillariga SSSRning barcha burchaklaridan kelgan yoshlar, balki mahbuslar tomonidan ham qurilgan.

Ma'lumki, o'tgan asrning 70-80-yillarida Butunittifoq shok komsomol qurilishi boshlanishidan ancha oldin, Baykal-Amur temir yo'li temir yo'l qurilishi boshlangan. Maktabdan beri BAM-Tinda filialida birinchi parovoz lokomotivi 1937 yilda o'tganini bilaman (bu yil ushbu voqea 80 yilligini nishonlaydi!). Kichik Tindinskiy qishlog'iga ikkinchi hayot bag'ishlagan yo'l BAMlag asirlari kuchlari tomonidan qurilgan. Va Ikkinchi Jahon urushi paytida magistralning relslari olib tashlandi va Volga jangida katta rol o'ynagan Volga Rokada qurilishiga yuborildi. Va bu tarixning ushbu muhim qismiga nafaqat Tinda, balki butun mamlakat taqdirida ular yodgorlik qo'yishni xohlashadi.

Ijtimoiy tarmoqlarda va mahalliy saytlarda yodgorlikning paydo bo'lishi va uning ahamiyati haqidagi yangiliklar haqiqiy isteriyaga sabab bo'ldi. Virtual jamoatchilik ikki oromgohga bo'lingan edi: kimdir bu g'oyadan voz kechishni talab qilmoqda, boshqalari, afsuski, ozchilik bo'lganlar, yangi haykalda g'ayrioddiy yoki g'alati hech narsa ko'rmaydilar. Men odamlar yozganlarini takrorlamayman. Ammo barcha sharhlarda BAM 70-80-yillarda qurilgan degan fikr bor, siz ushbu voqeadan g'ururlanishingiz kerak, o'sha davr qahramonlari ulug'lanishi kerak va dahshatli 30-yillarda birinchi relslar mahbuslar tomonidan qurilganligini unutmaslik yaxshiroqdir. Ba'zilar hatto hayotimizning ushbu davrini qora nuqta deb atashadi.

Ammo o'sha dahshatli voqealarni tarixdan o'chirib bo'lmaydi. O'z mamlakatini, o'z tarixini hurmat qiladigan odamlar, o'sha og'ir paytda qanchadan-qancha begunoh odamlarni o'ldirganliklarini bilishadi. Butun oilalarni noma'lum tomonga olib ketishgan, chunki ular rasmiylarning boshqacha fikriga ega edi. Yoki kimdir boshqa birovning kvartirasini, mulkini egallab olishni, yaxshiroq mavqega ega bo'lishni xohlamoqda. Ba'zilar lagerlarda sovuqdan va ochlikdan o'lganlar, boshqalari qul mehnatidan. O'tgan yili, Murtygit mintaqasida, karerlardan biridan tuproqni olib tashlaganimizda, odam suyaklariga duch keldik - bizning tepalarimiz ko'pchilik uchun qabrga aylandi.

Afsuski, ko'pchiligimizda hali ham ichkarida sovet odamlari majmuasi mavjud. Bir necha o'n yilliklar davomida bizga Ulug' Vatan urushi - bu marosim formasi, BAM - o'sha davr qahramonlari Ivan Varshavskiy va Aleksandr Bondarning qattiq va o'ychan yuzlari, deb o'rgatishgan. Biz Tinda tug'ilgan kuni tarixiy adolatni tiklash zaruriyatini to'liq ishlab chiqmadik.

Ehtimol, bu siyosatchi hali tug'ilmagan bo'lishi mumkin, ammo biz "katta" BAM kelguniga qadar odamlar shu erda yashaganini, gazeta chiqishini, maktab va shifoxonaning borligini bema'ni unutganimiz afsuslanarli. Urush paytida qishloq aholisi butun mamlakat bilan orqa tomondan g'alaba qozonishdi, ko'pchilik frontga ketdi, o'lganlarning ismlari vatandoshlar qahramonlari haykalida abadiy o'yib tashlandi. Mening jiyanlarim 1975 yil noyabrgacha Tindinskiy qishlog'iga shahar maqomi berilgunga qadar cheksiz yashil pasttekislik mavjudligiga ishonishgan. Ammo pasportga ega odamlar hali ham bor, ular Djeltulak (hozirgi Tindinskiy) tumani Tindinskiy qishlog'ida tug'ilganliklarini bildirishadi.

Og'ir ma'noga ega yodgorliklardan qo'rqmang. Bizning hayotimiz shunchaki turli xil, ba'zan qarama-qarshi voqealar, faktlar, mulohazalar, baholardan iboratdir. 30-yillarda BAMni qurganlar va 70-yillarda yo'llar, shaharlar va shaharchalarni qurganlarning ishi hurmatga loyiqdir ... Men ko'r-ko'rona ko'rinishni xohlamayman, lekin bizning maqolimiz har doim juda aniqdir: "Kim eski narsani eslasa - Ko'z ochilib, unutgan har ikkisi ham bo'ladi ».

Kundalik hayotda biz tez-tez ishlatadigan maqol va masallarning asl ma'nosini bilasizmi? Masalan, "Sabab - vaqt, lekin kulgili - soat"? Biz rus tili va nutq madaniyati o'qituvchisi Evgeniya Borisovna Yalymova bilan suhbatlashdik va ajdodlarimiz aslida zamonaviy qanotli iboralarga nimani anglatishini bilib oldik.

"Birinchi pancake puchdir"

"Birinchi pancake puch emas" - biz birinchi marta ishlamay qolganda aytamiz. Ma'lum bo'lishicha, maqolda vaqt o'tishi bilan bunday ma'no bor edi: dastlab ibora mutlaqo boshqacha yangradi: "Birinchi krep - komalar uchun, ikkinchisi - tanishlar uchun krep, uchinchi qarindoshlar uchun krep, to'rtinchisi - men uchun". Qadimgi slavyanlar orasida "kom" - bu ayiq, va odatdagidek, birinchi krepni berish kerak edi, deydi Evgeniya Borisovna.

Hozirda to'liq qo'llanilmaydigan maqollar mavjud: biz ularning faqat bir qismini ishlatamiz, mos ravishda ma'noni toraytiramiz. "Birinchi krep-tukli" bu iborani qisqartirish orqali ma'noni toraytirishning yaxshi namunasidir. Dastlab, maqolda odamning mehmonlarga, qarindoshlariga, jamiyatga nisbatan qanday munosabatda bo'lishi kerakligi haqida so'z yuritilgan. Endi biz xulq-atvor odatlari haqida emas, balki qandaydir biznesni boshlaganda odamni tushuna oladigan muvaffaqiyatsizliklar haqida gapirayapmiz

Evgeniya Borisovna Yalymova

"Kim eski narsani eslasa, u ko'zdan g'oyib bo'ladi"

Qisqartirilgan shaklda yangi ma'noga ega bo'lgan yana bir maqola. Ushbu so'zning hozirgi ma'nosi shundaki, siz boshqalarga xatolarini eslatishingiz shart emas. Biroq, bu maqolda dastlab shunday deyilgan edi: "Kim eski narsani eslasa, unga javob bermaydi va unutgan har ikkalasiga ham".

"Dastlab, maqolning ma'nosi shundan iboratki, siz avvalgi qonunbuzarlik uchun odamni ayblashingiz shart emas, lekin o'tmishni unutib qo'yishingiz kerak emas", Evgeniya Borisovna.

"Sog'lom tanada - sog'lom ong"

Sog'lom turmush tarzini sevadiganlar bu qanotli iborani yaxshi bilishadi. "Sog'lom ong - sog'lom tanada", deymizki, inson tanani a'lo darajada ushlab turganda, ruhiy salomatlikni ham himoya qiladi. Ajdodlar ko'proq shubhalanishgan: ular "agar sog'lom tanada sog'lom bo'lsa yaxshi bo'ladi", deyishdi. Boshqacha qilib aytganda, ikkinchisi birinchisidan kelib chiqmaydi, lekin agar insonda hamma narsa mukammal bo'lsa, bu juda yaxshi bo'lar edi.

Biz qanotli ifoda ma'nosini o'zgartirdik, buning teskarisini berdik. Aslida, so'z muallifi buni yodda tutgan edi: Rim jamiyatida (va bu so'zlar bizga o'sha davrdan kelib chiqqan) jismoniy madaniyatga katta ahamiyat berilgan va unga bo'lgan ishtiyoq shunchalik katta ediki, muallifning so'zlariga ko'ra, odamlar ruhning rivojlanishiga juda kam e'tibor berishgan. . Ya'ni, faqat tananing go'zalligi qadrlandi. Ammo ifoda muallifi tana va ruhning uyg'unligini zarur deb hisoblagan

Evgeniya Borisovna Yalymova

rus tili va nutq madaniyati o'qituvchisi

"Kunning yovuzligi"

O'z vaqtida biror narsa aytilganda yoki qilinganda aytadigan so'zimiz Bibliyadan olingan. Dastlab, "g'azab" so'zi "tashvish" degan ma'noni anglatadi. "Bibliyada aytilishicha," uning g'azabi har kuni ustun keladi ", ya'ni uning tashvishlari har kuni uchun etarli", deydi Evgeniya Borisovna.

Bibliyadan yoki Lotin tilidan bizga kelgan ba'zi qanotli iboralar, maqol va iboralar, ularning rivojlanishi natijasida so'zning ma'nosi o'zgargani sababli o'zlarining ma'nolarini o'zgartirmoqdalar.

Evgeniya Borisovna Yalymova

rus tili va nutq madaniyati o'qituvchisi