O'lganlardagi lirik qissalar. Hissiy va psixologik munosabatni yaratish




I. Gogol "O'lik jonlar" ni she'r deb atadi va shu tariqa lirik va epik printsiplarning tengligini ta'kidlaydi: povest va lirik depressiyalar ("O'lik jonlar" janrining o'ziga xosligi rejasidagi "subyektivlik" yo'lidagi Belinskiyga qarang). I. She'rdagi lirik bug'lanishning ikki asosiy turi: 1. Rossiyani "bir tomondan" ko'rsatish vazifasi bilan epik qism bilan bog'liq bo'lgan tushkunliklar. 2. Epik qismga qarshi bo'lgan sapmalar, muallifning ijobiy idealini ochib beradi. 1. Epik qism bilan bog'liq buzilishlar qahramonlarni aniqlash va ularni umumlashtirish uchun xizmat qiladi. 1) mansabdor shaxslarning rasmlarini ochib beruvchi chekinishlar. - Qalin va ingichka haqidagi satirik g'azab amaldorlarning timsollarini aks ettiradi. Ushbu siqilish qurilgan antitezema she'rning umumiy muammosi bilan bog'liq (ruhning qichishi): bu insonda asosiy xususiyatga ega bo'lgan, uning taqdiri va xulq-atvorini belgilovchi jismoniy fazilatlardir. Boshqa joylarda bo'lgani kabi, bu erda ham erkaklar ikki xil edi: ularning barchasi xonimlarning atrofida jingalak bo'lib ketgan; ularning ba'zilari shunday bir xil edilarki, ularni Sankt-Peterburgdan ajratib olish qiyin edi ... Boshqa turdagi erkaklar semiz yoki Chichikov bilan bir xil edi, ya'ni unchalik semiz emas, ammo nozik emas. O'z navbatida, ular xonimlar tomonga o'girilib, yuz o'girishdi va gubernatorning xizmatkori hushtak chalish uchun yashil dasturxon tuzishgan bo'lsa, ular faqat atrofga qarashdi ... Bular shaharning faxriy amaldorlari edi. Afsuski! qalinlar bu dunyoda o'z bizneslarini ingichka narsalarga qaraganda yaxshiroq qilishlari mumkin. Yupqa narsalar ko'proq buyurtma berish yoki shunchaki raqamlar va vaglarda ko'proq xizmat qilishadi; ularning mavjudligi qandaydir darajada oson, havodor va mutlaqo ishonchsizdir. Biroq, Tolstoylar hech qachon bilvosita joylarni egallamaydilar, ammo ularning barchasi to'g'ridan-to'g'ri va agar ular biron joyda o'tirishsa ham, ular ishonchli va mahkam o'tirishadi, shuning uchun tez orada joy yorilib, ularning ostiga egilib qoladi va ular uchib ketmaydi. (I bob) - Amaldorlar va Chichikovning suratlari orqada qolganda ham oshkor qilinadi: - Ishlash qobiliyati haqida: Aytishim kerakki, Rossiyada, agar biz chet elliklar uchun boshqa biron narsa bilan ovora bo'lmasak, biz ular bilan aloqa qilish imkoniyatidan ancha ustun edik ... uch yuzga ega bo'lgan odam bilan ikki yuz jonga ega bo'lgan er egasi bilan mutlaqo boshqacha tarzda gaplashadigan munajjimlar bor va ular uch yuz kishilik bilan yana besh yuz kishidan farq qiladi. lekin besh yuz kishisi bilan, yana sakkiz yuz kishisi bilan bo'lgani kabi, hech bo'lmaganda quyosh chiqishi bilan Bir million qadar, barcha soyalari mavjud. Muallif ma'lum bir shartli hokimning obrazini tasvirlaydi, unda u groteskga bo'ysunishni tushunish va anglash, reenkarnasyon qilish uchun: Sizdan o'z qo'l ostidagilar orasida o'tirganida unga qarashingizni so'rayman - siz shunchaki qo'rquvdan biron bir so'z aytolmaysiz! g'urur va olijanoblik, va uning yuzi nimani ifodalamaydi? shunchaki cho'tka oling va torting: Prometey, hal qiluvchi Prometey! Burgutni qidiradi, silliq va o'lchovli ishlaydi. Xuddi o'sha burgut, u xonadan chiqib, xo'jayinining kabinetiga yaqinlashganda, qo'lida peshob yo'qligi haqidagi qog'oz bilan shu qadar shoshildi. (III bob) - millioner haqida: millioner hech qanday hisob-kitoblarga asoslanmagan mutlaqo befarq, sofdillikni ko'rishdan foyda ko'radi ... (VIII bob) - ikkiyuzlamachilik haqida: Bu tashrif buyurgan xo'jayin tomonidan tekshiruv paytida amaldorlarning yuzlarida sodir bo'ladi. o'z joylarini boshqarishga ishonib topshirishdi: birinchi qo'rquv o'tib ketganidan so'ng, ular unga juda yoqishini ko'rdilar va nihoyat hazil qilishni, ya'ni yoqimli tabassum bilan bir necha so'z aytishni buyurdi ... (VIII bob) - xonimlar bilan suhbatlashish qobiliyati haqida. Afsuski, shuni ta'kidlash kerakki eople elektr va ayollar bilan suhbat bir oz juda og'ir narsa kabi muhim o'rinlarni egallaydi; ustalar janoblari bunga javobgardirlar va kapitanlardan boshqa hech narsa emas ... (VIII bob) 2) Bir guruh lirik depressiyalar uy egalarining belgilarini umumlashtiradi, xususiy hodisalarni ko'proq umumiy hodisalarga aylantiradi. - MANILOV: Nom bilan ma'lum odamlar bor: odamlar shunaqa, ular na Bogdan shahrida, na Selifan qishlog'ida, maqolga ko'ra. (II bob) - MANILOVA LISA ning rafiqasi (pansionatlar haqida): Va bilasizki, pansionatlarda yaxshi tarbiya olinadi. Va pansionatlarda, siz bilganingizdek, uchta asosiy mavzu insoniy fazilatlarning asosini tashkil etadi: oilaviy hayotning baxtiga zarur bo'lgan frantsuz tili, pianino, turmush o'rtog'iga yoqimli lahzalarni etkazish uchun va nihoyat uy xo'jaligining o'zi: to'qish hamyon va boshqa kutilmagan hodisalar. Ammo, ayniqsa hozirgi vaqtda usullarda turli xil yaxshilanishlar va o'zgarishlar mavjud; bularning barchasi styuardessalarning o'zlarining ehtiyotkorliklari va qobiliyatlariga bog'liq. Boshqa mehmonxonalarda bu shunday bo'ladi, birinchi navbatda pianino, keyin frantsuz tilida va iqtisodiy qism allaqachon mavjud. (II bob) - BOX haqida gapirganda, Gogol umumlashtirishning bir necha bosqichlaridan foydalanadi: 1) "O'lik ruhlardagi ochilmagan belgilar" mavzusidagi "Box" tipidagi er egalari haqidagi tushunchaga qarang. 2) er egasini uning "aristokratik singlisi" bilan taqqoslash: Balki siz shunday o'ylay boshlaysiz: ha, u to'la, quti inson kamolotining cheksiz zinapoyasida juda past ekanligi rostmi? Uni singlisidan ajratib turadigan ko'rfaz, zo'ravonlik bilan aristokratik uyning devorlari bilan o'ralganmi, haqiqatan ham juda katta? .. (III bob) 3) Juda keng umumlashma, go'yo mantiqsiz bo'lib ko'rinadi: Biroq, Chichikov g'azabdan g'azabga to'lgan edi: har xil va hurmatli, hatto davlat arbobi, ammo aslida mukammal Box chiqadi. Boshingizdagi narsani kesib tashlaganingizda, uni hech narsadan ustun qo'yolmaysiz; Qanday qilib uni kunga aniq va ravshan dalillar bilan ko'rsatmasangiz ham, hamma narsa xuddi rezina to'p devordan sakragandek uchib ketadi. (III bob) - NOZDREV: Ehtimol, uni zo'rlangan belgi deb atashadi, endi ular endi Nozdrev yo'q, deyishadi. Afsuski! Aytganlar zolimlardir. Nozdryov hali dunyodan ketmagan. U bizning oramizda hamma joyda va ehtimol boshqa bir kaftanda yuradi; ammo odamlar bemalol beparvo bo'ladilar va boshqa bir kaftandagi odam ularga boshqa odamga o'xshaydi. (IV bob) - Nozdrevning kuyovi MIJUIEV: Sarg'ish odam birinchi qarashda qat'iy ko'rinishga ega bo'lgan odamlardan biri edi ... Ammo bu har doim ular o'zlarining yumshoqliklariga ega bo'lishlari bilan, ular aniq nimaga kelishib olishlari bilan yakunlanadi. Ular rad etishdi, ular ahmoqona deb atashdi va boshqa birovning ohangi ostida iloji boricha raqsga tushishdi - bir so'z bilan aytganda, ular silliq bo'lishni boshlaydilar va ilon bilan tugaydilar. (IV bob) - SOBAKEVICH: Siz ham xuddi shunday ayiq tug'ildingizmi yoki provinsiya hayoti, don ekinlari, dehqonlar bilan gaplashish, va ular orqali odamning musht deb ataladigan narsasi bilan shug'ullanganmisiz? .. Yo'q, mushtini to'g'rilay olmaydi sizning kaftingizda! Va bir yoki ikki barmoqni mushtga yoyib yuboring, bundan ham battar bo'ladi. Biror fanning ozgina cho'qqilarini sinab ko'ring, shunda u sizga biron bir ilmni haqiqatda o'rganganlar uchun yaxshiroq joyni egallab, keyinroq xabar beradi. (V bob) - Faqat PLYUSHKIN - bu atipik hodisa. VI bobdagi lirik qoqish inkorga asoslangan, umumlashtiruvchi, go'yo buning aksi sifatida berilgan: Aytishim kerakki, bunday hodisa kamdan-kam hollarda Rossiyada hamma erda o'tirishni emas, balki yoqishni istaydi. 3) Bundan tashqari, sapmalar kundalik mavzularda yoritilgan, epos qismiga yaqin va tilda ajratilgan, shuningdek umumlashtirish vositasi sifatida xizmat qiladi: - o'rta qo'lning jentlmenlarining ovqatlari va oshqozonlari haqida: Muallif bunday odamlarning ishtahasi va oshqozoniga juda hasad qilishini tan olishi kerak. Uning uchun, Sankt-Peterburg va Moskvada yashaydigan katta qo'lning barcha janoblari, ertaga nima yeyishimiz va ertangi kun qanday ovqatlanish haqida o'ylash uchun vaqt sarflaydilar ... (IV bob) - ilmiy asoslar va kashfiyotlar haqida: Bizning birodarlarimiz , aqlli odamlar, biz o'zimiz deb ataganimiz kabi, deyarli bir narsani qilamiz va bizning ilmiy asoslarimiz dalil bo'lib xizmat qiladi. (IX bob) - odamning notanishligi haqida: Keling, erkak bilan quadling! U Xudoga ishonmaydi, lekin agar burun tirnalgan bo'lsa, u albatta o'lib ketadi deb ishonadi ... (X bob) Tahlillardan ko'rinib turibdiki, biz Gogol asarlarida an'anaviy tipifikatsiya bilan emas, balki hodisalarni umumlashtirish, umumlashtirish bilan shug'ullanamiz. 2. Epik qismga qarshi bo'lgan sapmalar, muallifning ijobiy idealini ochib beradi. 1) Rossiya mavzusi, rus xalqi va ruscha so'zlarni bir-biriga bog'laydigan Rossiya (Rus) haqidagi lirik qissalar. - V bobda aniq aytilgan ruscha so'z haqida chekinish (qarang: "Xalq tasvirlari, odamlarning qiyofasi," O'lik jonlar "odamlari). - tepaliklar to'g'risida (odamlarning surati): Va aslida Firov qaerda? Savdogarlar bilan kelishib, non iskala yonida shovqin va xursand holda yurish. Shlyapa ustidagi gullar va lentalar, butun burlatskiylar kayfiyatda, sevishganlar va xotinlar bilan, baland bo'yli, monastir va lentalarda vidolashmoqda; dumaloq raqslar, qo'shiqlar, butun maydon qaynayapti ... va butun non arsenali chuqur dengiz suvi kemalariga qayta yuklanmaguncha va g'ozlar cheksiz vodiydagi odamlar bilan birga supurilib ketgunga qadar juda baland ko'tariladi. U erda siz yugurasiz, barajchilar! va xushmuomalalik bilan, biz ilgari yurib, g'azablanganimizda, ish va terni ushlab, tasmani Rossiya kabi cheksiz bitta qo'shiqning tagiga sudrab borardik. (VII bob) - uch qush to'g'risida (muallifning imlosi): Oh, uch! Sizni kim ixtiro qilgan uchta qush? .. Siz, Rossiya, shoshilinch, chidab bo'lmas uchlik, shoshilmayapsizmi? .. Rossiya, siz qaerga shoshilayapsiz, javob bering? Javob yo'q. Qo'ng'iroq ajoyib qo'ng'iroq bilan to'ldirildi; havo jiringlaydi va shamolga aylanadi; er yuzidagi barcha narsalar o'tmishga o'tib, boshqa millatlar va davlatlar ularga tegib, o'z yo'llarini topmoqdalar. (XI bob) Qanday g'alati va yoqimli va ta'sirchan va so'zda ajoyib: yo'l! u o'zi qanday ajoyib yo'l: bu aniq kun, kuzgi barglar, sovuq havo ... yo'lda paltoda kuchliroq, qulog'ingizga shlyapa, siz burchakka yanada yaqinroq va qulay yopishasiz! .. Va kechasi nima bo'ladi? samoviy kuchlar! Tunda nima sodir bo'lmoqda! Olis va baland havo ham, baland osmon ham bepoyon, go'zal va ravon tarqalib ketgan! .. Xudo! siz ba'zida qanchalik yaxshi, uzoq va olis yo'l! Men necha marta o'lish va cho'kish singari seni ushladim va har safar siz saxiylik bilan chidab, meni qutqardingiz! Sizda qancha ajoyib rejalar va she'riy orzular tug'ildi, qancha ajoyib taassurotlar his qilindi! .. (XI bob) - Rossiya va uning qahramonlari to'g'risida: Rossiya! Rossiya! Men sizni ko'rmoqdaman, mening ajoyib, go'zal uzoqdan sizni ko'raman: sizda bechora, tarqoq va yoqimsiz; ular baquvvat bo'lmaydilar yoki badiiy san'atning jasur tabaqalari bilan bezatilgan tabiatning jasur divalari ko'zlarini qo'rqitmaydilar. .. Ochiq sahro va sizning ichingizdagi hamma narsa; nuqtalar kabi, piktogramma kabi, sizning past shaharlaringiz tekisliklar orasida bir-biridan farq qiladi; Hech narsa ko'zni qamashtirmaydi va jalb qilmaydi. Lekin qanday tushunarsiz, yashirin kuch sizni o'ziga jalb qiladi? Nega qulog'ingizga dengizdan dengizgacha butun uzunligi va kengligi bo'ylab shovqin-suronli qo'shiq eshitildi va jimgina tinglandi? Unda nima bor, ushbu qo'shiqda? .. Bu ulkan kenglik nimani bashorat qilmoqda? O'zingiz cheksiz bo'lganda, bu erda cheksiz fikr tug'ilolmaydimi? Bu erda qahramon bo'lishi kerak emasmi, u erda o'girilib, unga yurish kerak bo'lgan joy bo'lsa? Va qudratli bir kosmos meni dahshatli kuch bilan aks ettiradi; g'ayritabiiy kuch ko'zlarimni yoritdi: y! qanday ajoyib, notanish, notanish er! Rossiya! .. (XI bob) 2) Falsafiy mavzularda lirik qissalar, tilda ijobiy ideal bilan bog'liq lirik tushkunliklar. - hayotning nomuvofiqligi haqida: quti bo'lsinmi, Manilova, hayot ikkitami yoki iqtisodiy emasmi - ular tomonidan! Bu dunyoda bu qadar go'zal emas: agar siz uzoq vaqt tursangiz, xursandchilik darhol qayg'uga aylanadi; Shunda Xudo uning boshiga nima tushishini biladi. O'sha kunlarda Chichikovning o'rniga yigirma yoshli yigit bo'lsin, u hussar, talaba bo'ladimi yoki hozirgina hayotdagi faoliyatini boshlamoqda, va Xudo! u nima uyg'otsa ham, qimirlamasa ham va gapirmasa ham! .. (V bob) Hozirgi otashin yoshlar, agar ular qarilikda unga o'z portretini ko'rsatsalar edi, dahshat bilan yon tomonga sakragan bo'lar edilar. Yumshoq yoshlik yillaridan qattiq shafqatsiz jasoratga qadar bo'lgan yo'lda siz bilan birga bo'ling, barcha insoniy harakatlaringizni o'zingiz bilan olib keting, ularni yo'lda qoldirmang, keyin ularni ko'tarmang! .. (VI bob) - qarilik haqida: Oldinda keksalik dahshatli, dahshatli , va oldinga va orqaga hech narsa bermaydi! (VI bob) III. Bundan tashqari, muallifning badiiy ijodga bo'lgan qarashlarini ochib beradigan bir qator siqilishlarni ajratish mumkin: - Yozuvchilarning ikki turi to'g'risida. Ushbu chekinish asosida Nekrasovning "Yaxshi mehribon shoir" (Gogolning o'limiga qadar) she'ri yozilgan. Yozuvchi zerikarli, jirkanch, o'zlarining qayg'uli voqeliklari bilan hayratda qoldiradigan o'tmishdagi qahramonlarga, kundalik aylanuvchi tasvirlarning ulkan hovuzidan bir nechta istisnolarni tanlagan, o'z asirining yuksak tizimini hech qachon o'zgartirmagan insonning yuksak qadr-qimmati bo'lgan personajlarga yaqin kelganidan xursand. u kuchda - u Xudo! Ammo bu shunchaki taqdir emas va har daqiqada uning ko'zlari oldida olib chiqishga jur'at etgan va befarq ko'zlarga qaramaydigan hamma yozuvchilarning taqdiri - bizning hayotimizga kirgan mayda-chuyda narsalarning dahshatli, hayratlanarli sukunati, biznikiga kiradigan sovuq, parchalanib ketgan, kundalik qahramonlarning chuqurliklari. er yuzidagi, ba'zan achchiq va zerikarli yo'l, va ular uchun xalqning ko'ziga ravshan va ravshan fosh qilishga jur'at eta olmaydigan chiselning kuchli kuchi bilan! U xalq qarsaklarini yig'a olmaydi, minnatdorlik ko'z yoshlarini va u bilan hayajonlangan qalblarning bir ovozdan ishtiyoqini pishira olmaydi ... (VII bob) - I-bobda qahramonlar portreti haqidagi chekinish uslub muammosi bilan bog'liq. Qarama-qarshi asosda qurilgan: romantik qahramon (portret) - oddiy, qaytarib bo'lmaydigan qahramon. Katta o'lchamdagi belgilarni tasvirlash osonroq: u erda faqat bo'yoqlaringizni qo'llaringizning ustiga tuval ustiga tushiring, qora kuygan ko'zlar, qoshlarning haddan tashqari ko'payishi, ajinlangan peshonasi kesilgan, qora yoki qirmizi rang, yelkasiga tashlangan plash va portret tayyor; ammo bularning hammasi janoblar, ular orasida dunyoda bir-biriga juda o'xshash ko'plab odamlar bor, va shu bilan birga, diqqat bilan qarasangiz, juda ko'p qiyinchiliklarni ko'rasiz, bu janoblar portret uchun juda qiyin. Bu erda barcha nozik, deyarli ko'rinmas xususiyatlar paydo bo'lgunga qadar, siz diqqatni juda ko'p jalb qilishingiz kerak bo'ladi va umuman, poking ilmida ilgari surilgan qarashlaringizni chuqurlashtirishingiz kerak bo'ladi. (II bob) - badiiy asar tilining lirik jihatdan buzilishida, tilni demokratlashtirish tamoyili e'lon qilingan, muallif uning sun'iy "bezovtalanishiga" qarshi. Ayblash uchun! Aftidan, qahramonimizning og'zidan ko'chada payqalgan bir so'z eshitildi. Nima qilish kerak? bu Rossiyada yozuvchining pozitsiyasi! Ammo, agar ko'chada biron bir so'z kitobga aylangan bo'lsa, unda yozuvchini, o'quvchilarni va ayniqsa yuqori jamiyat o'quvchilarini ayblash kerak emas: siz ulardan rus tilidagi birinchi munosib so'zlarni eshitmaysiz, lekin ularni frantsuz, nemis va ingliz tillarida bunday raqamlarga ega bo'lishingiz mumkin. nima xohlasangiz. (VIII bob) Shuningdek, "Tekshiruvchi va o'lik jonlardagi ayol tasvirlari" ga qarang. - Qahramonning tanlovi bo'yicha: Ammo yaxshi odam hali ham qahramonlar safiga qo'shilmaydi. Va nima uchun olinmaganligini ham ayta olasiz. Chunki bu faqir yaxshilik qilgan kishiga orom berish vaqti keldi, chunki bu so'z labda bemalol aylanadi: fazilatli odam, chunki ular yaxshi odamni ishxonaga aylantirdilar va uni minib ololmaydigan bironta yozuvchi yo'q, uni qamchi va shunga o'xshash narsalar bilan itarib yuborish. ; chunki ular yaxshi odamni shunchalik ochib yubordilarki, endi uning fazilati soyasi ham yo'q, uning tanasi o'rniga faqat qovurg'alari va terisi qoladi ... chunki ular yaxshi odamni hurmat qilmaydilar. Yo'q, axmoqni yashirish vaqti keldi. Shunday qilib, yaramasni ishlat! (XI bob) Gogol antroheroning asosiy qahramoniga aylangan (qarang: "O'lik ruhlarning janri o'ziga xosligi"). - Ijodiy rejalar haqida, ijobiy ideal haqida: Ammo ... balki, ehtimol, ushbu hikoyada, hanuzgacha noma'lum bo'lgan boshqa chiziqlar paydo bo'ladi, rus ruhining beqiyos boyligi paydo bo'ladi, ilohiy qahramonlik qobiliyatiga ega bo'lgan er o'tib ketadi yoki topilmaydigan ajoyib rus qizi. Dunyoning hech bir joyida, ayol qalbining barcha ajoyib go'zalligi, g'oyat intilish va fidoyilik bilan. Boshqa qabilalarning barcha solih odamlari paydo bo'ladi, xuddi tirik so'z oldida kitob o'likday! .. Ammo nima uchun va nega oldinda nima haqida gaplashish kerak? Uzoq umr yo'ldoshi bo'lgan, og'ir ichki hayoti ostida tarbiyalangan va yolg'izlikning tetiklantiruvchi yolg'izligi kabi, yosh yigit kabi unutilishi muallifga nomunosibdir. Har bir narsaning o'z navbati, joyi va vaqti bor! (XI bob) Shuningdek, "O'lik ruhlar" fitnasi va kompozitsiyasi haqida ham qarang. - Muallif o'zining yuksak missiyasidan xabardordir: Va uzoq vaqt menga mo''jizaviy kuch bilan g'alati qahramonlarim bilan qo'l berib, butun shoshilinch hayotni yo'q qilish, uni dunyoga ko'rinadigan kulgi va ko'zga ko'rinmas ko'z yoshlar bilan artib tashlashga qaror qildim! Va endi juda uzoq vaqt, boshqa bir kalit bilan, dahshatli va dahshatli bo'ronlarda ko'tarilgan dahshatli bo'ron ko'tariladi va ular boshqa nutqlarning ulug'vor momaqaldiroqlaridan xijolat tortib o'zlarini his qilishadi ... (VII bob) IV. Pushkindan farqli o'laroq, Gogolning "Oh mening yoshligim, mening tazelikim haqida!" She'ridan tashqari Gogolning avtobiografik qiyofalari mavjud emas, lekin u shuningdek umumiy falsafiy xususiyatga ega: bundan oldin, mening yoshligim yozida, bolaligimning yozida, men beixtiyor charaqlab turardim, quvnoq edim. birinchi marta notanish joyga haydash ... Endi men befarqlik bilan har qanday notanish qishloqqa qarab boraman va uning qo'pol qiyofasiga befarq qarayman. (VI bob) V. Badiiy umumlashtirish printsipi nuqtai nazaridan, "O'lik jonlar" lirik qissalarini ikki turga bo'lish mumkin: 1. Xususiy tomondan, muallif mamlakat miqyosiga qaytadi. ... lekin muallif hamma narsada puxta o'ylashni yaxshi ko'radi, garchi bu odamning o'zi rus bo'lsa ham, u nemis singari aniq bo'lishni xohlaydi. (II bob) Bu rus kishisidir: bu kamida bitta darajadan yuqori bo'lgan odam bilan mag'rurlanish uchun kuchli ishtiyoq ... (II bob) Rossiyalik kishi hal qiluvchi lahzalarda bundan keyin ham mulohaza qilmasdan nimanidir topishi mumkin, u birinchi chorrahaga qarab, o'ngga burilib, [Selifan]: “salom, hurmatli do'stlar!” - deb qichqirdi va u olib borilgan yo'l qayerga olib borishi haqida o'ylamay boshladi. (III bob) Nozdrevga har xil qattiq va kuchli istaklar haqida ko'p va'dalar berilgan; hatto yomon so'zlar ham tarqaldi. Nima qilish kerak? Rus xalqi va hatto qalblar! (V bob) Selifan o'z nazoratini his qildi, lekin rus yigit boshqasiga o'zini aybdorligini tan olishni istamaganligi sababli, u darhol unga tegib dedi: "Va nima to'g'risida gapiryapsan?" U ko'zlarini qozondagi narsaga qaradimi? "(V bob) Mehmon va egasi bir stakan aroq ichib, tishlashdi, chunki butun Rossiyaning shahar va qishloqlari bo'ylab tishlashayotgan edi. .. (V bob) Rossiyada quyi jamiyatlar yuqori jamiyatlarda uchraydigan g'iybat haqida gapirishni yaxshi ko'radilar ... (IX bob) Bu tirnash xususiyati nimani anglatadi? va bu nimani anglatadi? .. Turli xil narsalar rus xalqining boshining orqasida tirnalishni anglatadi. (X bob) Shuningdek, Plyushkin, Sobakevich haqidagi yolg'on ma'lumotlarga qarang. - O'lik ruhlardagi Rossiya - bu o'z qonunlariga muvofiq yashaydigan alohida dunyo. Keng ochiq joylar keng tabiatni yaratadi. ... u [gubernator] uning qo'lida o'n olti yoshli yosh qiz, ingichka mayin, mayin bellari, o'tkir iyagi, jozibali yumaloq oval yuzi bor edi, uni rassom Madonnaga namuna sifatida olar edi va bu Rossiyada kamdan-kam uchraydigan holat. hamma narsani keng miqyosda bo'lishini, ya'ni tog'lar, o'rmonlar, dashtlar, yuzlar, lablar va oyoqlarni yoqtirish. (VIII bob) Va qaysi ruscha tez haydashni yoqtirmaydi? Bu uning joni aylanib, sayr qilishga, ba'zan: “Xudo barchasini la'nati!” - deb aytishga qodirmi? (XI bob) 2. Umumrossiya bo'ylab umuminsoniylikka yo'l ochadi. Hayotning ko'plab hodisalari muallif tomonidan universal deb tan olingan (qarang falsafiy siqilishlar). Biz tarixiy va falsafiy rejaning umumjahon umumlashtirilishini insoniyat taqdiri haqida lirik qissadan topamiz: Va insoniyatning dunyo yilnomalarida ko'p asrlar borki, ular keraksiz bo'lib tuyulgan, kesib tashlangan va yo'q qilingan. Bolaning xayolparastlik dunyosida juda ko'p narsa sodir bo'ldi. Qanday qilib egri, kar, tor, o'tish mumkin bo'lmagan va insoniyat abadiy haqiqatga erishishga intilgan yo'lning narigi tomoniga qarab borar edi, haligacha hamma shoh saroyiga tayinlangan ulug'vor ma'badga olib boradigan to'g'ridan-to'g'ri yo'lni ochgan edi! (X bob) Barcha universal umumlashmalar, qandaydir tarzda yo'lning syujetni tuzish motivi bilan bog'liq (qarang "O'lik jonlarning syujeti va tarkibi"). VI. Gogol she'ri epik va lirik printsiplar o'rtasidagi tematik va stilistik kontrast asosida qurilgan. Ko'pincha bu antitezani Gogol alohida ta'kidlaydi va u ikki dunyo bilan to'qnashadi: Va qudratli bir kosmos meni dahshatli kuch bilan aks ettiradi; g'ayritabiiy kuch ko'zlarimni yoritdi: y! qanday ajoyib, notanish, notanish er! Rossiya! .. "To'xtang, turing, ahmoq!" Chichikov Selifanga baqirdi. "Mana, men sizlar bilan birgaman! - deb qichqirdi arshin mo'ylovi bilan oldinga o'girgan kuryer. - Ko'rmayapsizmi, shayton joningizni olayapti - rasmiylar brigadasi! - Va uchalasi sharpa singari momaqaldiroq va changdan g'oyib bo'ldilar. Bu so'z juda g'alati va yoqimli va ta'sirchan va ajoyibdir: yo'l! (XI bob) Umuman olganda, lirik qashshoqliklarning stilistik o'ziga xosligi haqida gap ketganda, romantik poetikaning o'ziga xos xususiyatlariga e'tibor qaratish mumkin. - kontseptual: yoshlik va qarilikdan farqli o'laroq. Falsafiy mavzudagi lirik qissalarga qarang. - badiiy muhitda (giperbolalar, kosmik rasmlar, metaforalar). Qarang: "O'lik ruhlarning janri o'ziga xosligi". - muallifning, romantik shoirning shov-shuvli, hissiy intonatsiyasi bilan ovozi yo'l haqida orqaga chekinishda ham eshitiladi: Xudo! siz ba'zida qanchalik yaxshi, uzoq va olis yo'l! Men necha marta o'lish va cho'kish singari seni ushladim va har safar siz saxiylik bilan chidab, meni qutqardingiz! Sizda qancha ajoyib naqshlar va she'riy orzular tug'ildi, qancha ajoyib taassurotlar his etildi! .. (XI bob) VII. Lirik kazishmalarning kompozitsion roli. 1. Ba'zi boblar kamsitilishlar bilan ochilgan: - VI bobda yoshlar haqida kamsitilish ("Mening yoshligim yozida ..."). - VII bobda ("Baxtli yozuvchi ...") yozuvchilarning ikki turiga bo'lgan tanazzul. 2. O'chirishlar ushbu bobni yakunlashi mumkin: - V bobdagi "rus tilida yaxshi so'zlangan so'z" haqida ("Rus xalqi juda kuchli ifoda etilgan ..."). - X bobdagi "boshning orqasida tirnalgan" ("Bu tirnalish nimani anglatadi? va bu nimani anglatadi?") - birinchi jildning oxiridagi "uch qush" haqida ("Oh, uch, uch qush, sizni kim ixtiro qilgan? ..." "). 3. Chekish yangi qahramon paydo bo'lishidan oldin paydo bo'lishi mumkin: VI bobda yoshlar haqida chekinish Plyushkina qishlog'ini tasvirlashdan oldin. 4. Syujetdagi burilish nuqtalarini lirik ohanglar bilan ham ta'kidlash mumkin: - Chichikov gubernatorning qizi bilan uchrashganida his-tuyg'ularini tasvirlab, muallif o'quvchilarni odamlarni qalin va ingichka qilib ajratish to'g'risida yana bir bor eslatadi. Bizning qahramonimizda muhabbat tuyg'usi uyg'onganmi yoki yo'qmi, aniq ayta olmaymiz - hatto bunday qalin janoblar, ammo unchalik nozik bo'lmagan muhabbatga qodir ekanliklari shubhali; ammo buning hammasi shunchalik g'aroyib bir narsaga o'xshab ketdiki, uni o'zi o'zi tushuntira olmadi ... (VIII bob) - muallif qalin va ingichka jentlmenlarning xonimlarni boshqa roman tavsifida ko'ngil ochish qobiliyatini muhokama qilishni o'z ichiga oladi. Sahna: Chichikovning gubernatorning qizi bilan to'pda suhbati. .. va muhim lavozimlarni egallagan odamlar, qandaydir tarzda, ayollar bilan suhbatda biroz og'irlik qilishadi; bu uchun usta janoblar javobgardir va kapitanlik unvonidan tashqari ... Bu erda o'quvchilar bizning qahramonimiz hikoyalari paytida sarg'ish nega eslay boshlaganlarini ko'rishlari mumkin. (VIII bob) 5. She'r oxirida ijobiy ideal bilan bog'liq lirik tushkunliklar soni ortib bormoqda, bu Gogolning Dantening "Ilohiy komediyasi" asosida "O'lik jonlar" ni yaratish niyati bilan izohlanadi (qarang "O'lik jonlarning syujeti va kompozitsiyasi"). Viii. Lirik qissalarning tili (qarang: O'lik ruhlarning janri o'ziga xosligi).
"O'lik ruhlar" she'ri rus adabiyotining boshqa asarlaridan janr jihatidan farq qiladi. Lirik qissalar uni yanada yorqinroq qiladi. Ular N.V.Gogolning she'rni aniq, lekin she'rda emas, nasrda yaratganligini isbotlaydilar.

Chekinishlarning roli

She'r matnida N.V. Gogol doimiy ravishda mavjud. O'quvchi buni doimo his qiladi, ba'zida matnning syujeti haqida unutib qo'yganga o'xshaydi. Nima uchun buyuk klassik buni qiladi:
  • Xarakterli xatti-harakatlar sabab bo'lgan g'azabdan omon qolishni osonlashtiradi.
  • Matnga hazil qo'shadi.
  • Alohida mustaqil asarlar yaratadi.
  • O'z jonini yo'qotgan er egalarining odatiy hayoti haqidagi umumiy taassurotni o'zgartiradi.
Yozuvchi o'quvchining voqealar va odamlar bilan munosabatini bilishini istaydi. Shuning uchun u o'z fikrlari bilan o'rtoqlashadi, g'azab yoki pushaymonlikni ko'rsatadi.

Falsafiy mulohaza

Ba'zi chekinishlar odamning va mavjudotning xususiyatlari haqida spekulyatsiya qilishni taklif qiladi.
  • Taxminan qalin va ingichka.  Yozuvchi to'liqlikka qarab odamlarni ikki turga ajratadi. U ularning xarakterining o'ziga xos xususiyatlarini topadi. Nozik, ishonchsiz. Vaziyatlarga osongina moslashing va xatti-harakatlarini o'zgartiring. Qalin - ko'pincha jamiyatda og'irlik qiladigan ishbilarmonlar.
  • Ikki turdagi belgilar.  Katta portretlar va portret rassomlari uchun qiyin. Ba'zilar ochiq va tushunarli, boshqalari nafaqat tashqi ko'rinishini, balki ichidagi hamma narsani yashirishadi.
  • Ehtiros va odam.  Insonning his-tuyg'ulari har xil. Unga eng go'zal ehtiroslar tashrif buyurishi mumkin, va asosiy va mayda bo'lishi mumkin. Kimdir arzimagan mayda-chuyda narsalarni orzu qiladi, va qaerdadir buyuk sevgi hissi tug'iladi. Ehtiros insonni o'zgartiradi, bu uni qurtga aylantirishi, jonni yo'qotishiga olib kelishi mumkin.
  • Yovuzlik va fazilatlar haqida.  Qanday qilib qalloblar paydo bo'ladi? Klassik ishonadi - sotib olishdagi xato. Odamning egallash istagi qanchalik kuchli bo'lsa, u shunchalik tez fazilatlarni yo'qotadi.
  • Odam haqida. Yosh kishilikni o'zgartiradi. O'zingizni qarilikda tasavvur qilish qiyin. Yigit qotib qoladi va hayot yo'lida insoniyatni yo'qotadi. Hatto qabr ham rahmdil: bu odamning dafn qilinishi haqida. Qarilik sezgirlikni yo'qotadi, u sovuq va jonsizdir.

Rossiyaga muhabbat

Bunday sapmalar rus odamining va tabiatining o'ziga xosligini aniq ko'rsatib beradi. Muallifning vatanga cheksiz muhabbati boshqa tuyg'ularga qaraganda yuqori. Hech qanday to'siq Rossiyani to'xtata olmaydi. U keng yo'lni bosib o'tadi, hayotning barcha qarama-qarshiliklaridan xalos bo'ladi.
  • Rossiya - Uchta.  Mamlakat olib boradigan yo'l Gogol qalbiga zavq bag'ishlaydi. Rossiya ozod, u tezlikni, harakatni yaxshi ko'radi. Muallif mamlakat xalq uchun baxtli kelajakka yo'l topishiga ishonadi.
  • Yo'llar.  Qaytayotgan yo'llar insonni zabt etuvchi kuchdir. U oldinga intilib o'tira olmaydi. Yo'llar unga yangi narsalarni ko'rishga yordam beradi, o'ziga boshqa tomondan qarashadi. Kechasi, yorug 'kun va toza tongda yo'l boshqacha. Ammo u har doim yaxshi.
  • Rossiya.  Gogol go'zal olislarga olib boriladi va Rossiyaning ochiq joylarini hisobga olishga harakat qiladi. U go'zallikka, aholining ohangi, qayg'uli va ko'z yoshlarini yashirish qobiliyatiga qoyil qoladi. Mamlakat gullab-yashnaydi. Nima uchun u Rossiyaga berilgan?
  • Ruscha aloqa.  Gogol ruslarning munosabatini boshqa xalqlar bilan solishtiradi. Viloyat uy egalari suhbatdoshning ahvoliga qarab suhbat uslubini o'zgartiradilar: jonlar soni. Ofisning "Prometey" si hokimiyat eshigidagi "kekikka" aylanadi. Biror kishi tashqi tomondan ham o'zgaradi, u pastroq va balandroq bo'ladi.
  • Rus nutqi.  Rus xalqi tomonidan aytilgan so'z mos va jiddiydir. Buni bolta bilan kesilgan narsalar bilan taqqoslash mumkin. Rus aqli tomonidan yaratilgan so'z yurakdan keladi. Bu "chayqaladigan, aqlli", odamlarning xarakterini va o'ziga xosligini aks ettiradi.

Alohida hikoyalar

Ba'zi lirik qissalar o'zlarining fitnalariga ega. Ularni mustaqil she'r sifatida o'qish mumkin, ular she'r kontekstida hisobga olinmagan. Ular o'zlarining ma'nosini yo'qotmaydi.
  • Kapitan Kopeikinning hikoyasi.  Kitobning eng yorqin qismi. Tsenzura bu voqeani O'lik ruhlardan olib tashlashga harakat qildi. Urush faxriylarining rasmiylardan yordam so'rashi haqidagi voqea oqibati ayanchli. Hech narsaga erisha olmaganidan so'ng, u qaroqchilarni to'ydirmoqda.
  • Kif Mokievich va Moky Kifovich.  O'z qonunlariga muvofiq yashaydigan ikkita belgi o'quvchi oldidan o'tgan barcha belgilarni bog'laydi. Kuchli Moky Xudo bergan narsani isrof qiladi. Jangchilar olib tashlanadi, zaif irodali odamlarga aylanadi. Ular o'zgacha fazilatlarga ega bo'lib, ular kim bo'lishlari mumkinligini va odamlarga qanday foyda keltirayotganlarini tushunmaydilar.
  • Dehqonlar kibr bilan tikilgan holda o'tirishdi.  Iqtidorli odamlar qul bo'lishadi, lekin mehnatkash va yorqin bo'lib qolaveradilar. Spiker (Gogol sevganidek) ism bilan qishloqda bo'lgan ommaviy g'alayon paytida qanday

"O'lik jonlar" she'rida ko'plab lirik g'azablarning paydo bo'lishi, ushbu asarning noan'anaviy janr echimi bilan izohlanadi, unda elementlar mavjud va unda she'riy stananlar yo'qligiga qaramay, muallifning o'zi "she'r" deb nomlagan.

Biz she'rda Chichikovning sarguzashtlari syujetiga asoslangan oddiy rivoyatni emas, balki uning ichki intilishlari, fikrlari va tajribalarini qamrab olgan mamlakat haqidagi haqiqiy "qo'shiq" ni topamiz.

Bunday lirik tushkunliklar, avvalo:

  • o'quvchiga Dead Souls muallifining o'zi tasvirini ochib beradi
  • she'rning vaqt doirasini kengaytirish
  • asarning mazmunini muallifning subyektiv asoslari bilan to'ldirish

Taxmin qilish mumkinki, Gogol "Evgeniy Onegin" dostonida paydo bo'lgan janr aralashmasini davom ettirib, syujetdan "mualliflik hamrohi" ni olgan. Ammo Gogolning avtoritar chekinishlari Pushkin davridan ajralib turadigan o'ziga xos xususiyatlarga ega edi.

She'rdagi Gogolning lirik joylarini tahlil qilish

Muallifning surati

"O'lik qalblar" da muallif deyarli o'zining shaxsiy ijod falsafasini taqdim etadi, bunda uning asosiy maqsadi davlat xizmati sifatida belgilanadi. Gogol, boshqa klassiklardan farqli o'laroq, "sof san'at" muammolariga ochiqchasiga o'xshaydi va zamonaviy o'quvchilar va keyingi o'quvchilar uchun o'qituvchi, va'zgo'y bo'lishni xohlaydi. Bu istak uni nafaqat 19-asr yozuvchilari orasida ajratibgina qolmay, balki uni barcha adabiyotimizning o'ziga xos ijodkori qiladi.

Shu sababli, ushbu qiyofalardagi muallifning surati ulkan va shaxsan azob chekkan, biz bilan o'zining fikrli va asosli pozitsiyasini baham ko'rgan odamning qiyofasi sifatida namoyon bo'ladi. Uning hayotiy tajribasi butun mamlakat bilan bog'liq, Gogol hatto she'r sahifalarida to'g'ridan-to'g'ri Rossiyaga murojaat qiladi:

"Rossiya! Bizning oramizda qanday tushunarsiz aloqa bor? »

Mualliflarning mavzulari

Gogol o'qituvchi va moratoriyning monologlari quyidagi mavzularni ko'taradi:

  • Mavjudlik ma'nosining falsafiy muammolari
  • Vatanparvarlik g'oyalari - va
  • Rossiyaning tasviri
  • Ma'naviy izlanish
  • Adabiyotning maqsad va vazifalari
  • Ijodiy erkinliklar va boshqalar.

O'zining lirik joylarida Gogol o'z o'quvchilarida zarur his-tuyg'ularni uyg'otadigan realizmga ishonch bilan madhiya kuylaydi.

Ammo, agar A. Pushkin o'z o'quvchisi bilan tenglikka imkon bersa va u bilan deyarli teng sharoitlarda gaplasha oladigan bo'lsa, u bilan xulosa qilish huquqini bergan bo'lsa, u holda Nikolay Vasilevich, aksincha, o'quvchidan zarur reaktsiya va xulosalarni shakllantirishga yo'naltirilgan edi. U o'quvchilarning boshida nima paydo bo'lishi kerakligini aniq biladi va ularni tuzatish, yomonlikdan ozod qilish, sof qalblarni tiriltirish g'oyalariga qaytarib, uni ishonchli rivojlantiradi.

Rossiya haqidagi qo'shiq sifatida lirik qissalar

Gogol voqelikning ulkan tuvalasini yaratadi, unda Rossiya davlatining qiyofasi katta va ifodali tarzda aks ettirilgan. Rossiya Gogolning lirik qissalarida hamma narsa bor - Sankt-Peterburg, shuningdek, viloyat va Moskva, va yo'lning o'zi, shov-shuv ko'tarilgan va kelajakdagi "uch qush" yugurmoqda. Aytishimiz mumkinki, yo'lning o'zi O'lik Ruhlarning falsafiy aksaniga aylanadi, uning qahramoni sayohatchidir. Ammo muallifning o'zi zamonaviy Rossiyaga go'yo uni juda yaxshi ko'radigan go'zal masofadan qarab, uni "ajoyib va \u200b\u200bchaqnoq" deb biladi.

Garchi hozirgi paytda uning Rossiyasida hamma narsa "qashshoq va yomon" bo'lsa ham, Gogolning fikriga ko'ra, uning buyuk qushi boshqa davlatlar va xalqlar unga qochib ketishdan qochib, oldinga borish uchun yo'l ochib beradi.

  Sizga yoqdimi? O'zingizning quvonchingizni dunyodan yashirmang - baham ko'ring

"O'lik jonlar" - lirik-epik asar - nasrdagi doston, bu ikki tamoyilni: epik va lirikni birlashtiradi. Birinchi printsip muallifning "butun Rossiyani" chizish niyatida, ikkinchisi - asarning ajralmas qismi bo'lgan uning rejasi bilan bog'liq bo'lgan lirik tushishlarda.

O'lik jonlardagi epik rivoyat muallifning lirik monologlari tomonidan buzilgan, ular qahramonning fe'l-atvorini baholaydigan yoki hayot, san'at, hayot haqida o'ylaydi. RF  va uning odamlari, shuningdek, yoshlik va qarilik, yozuvchining ma'naviy dunyosi, uning ideallari haqida ko'proq ma'lumot olishga yordam beradigan yozuvchini tayinlash kabi mavzularga bag'ishlangan.

Bunda lirik qissalar katta ahamiyatga ega RF  va rus xalqi. She'r davomida muallifning vatanni ulug'lash va madh etish bilan birlashtirilgan rus xalqining ijobiy qiyofasi haqidagi g'oyasi she'rda muallifning fuqarolik-vatanparvarlik pozitsiyasini ifoda etadi.

Shunday qilib, beshinchi bobda yozuvchi "jonli va jonli rus tafakkurini", og'zaki ifodalashning g'ayrioddiy qobiliyatini "agar u so'z bilan befoyda mukofotlasa, bu uning oilasi va avlodiga o'tadi, uni o'zi bilan birga xizmatga ham, iste'foga ham olib boradi". , va Peterburgga va dunyoning oxirigacha ”. Chichikovni bunday tortishuvlar Plyushkinni "pullik" deb atagan va uni dehqonlarini kambag'al ovqatlantirgani uchun tanigan dehqonlar bilan suhbat chog'ida olib keldi.

Gogol rus xalqining tirik jonini, jasurligini, jasurligini, mehnatsevarligini va erkin hayotga bo'lgan muhabbatini his qildi. Shu nuqtai nazardan, yettinchi bobda Chichikovning og'ziga solingan serfiyalar haqida yozgan mulohazalari chuqur ahamiyatga ega. Bu rus dehqonlarining umumlashtirilgan bbrazlari emas, balki aniq xususiyatlarga ega aniq odamlar. Bu duradgor Stepan Cork - "soqchilarga munosib bo'lgan qahramon", Chichikovning so'zlariga ko'ra, butun Rossiya bo'ylab kamarining orqasida bolta va elkasiga etik kiygan. Bu poyafzal ishlab chiqaruvchi Maksim Telyatnikov, u nemis bilan birga o'qigan va bir zumda boyib ketishga qaror qilib, ikki hafta o'tgach chirib ketgan charmdan etik yasagan. Bu bilan u o'z ishini tashlab, yuvindi va rus odamiga hayot bermagan nemislarga hamma narsani tashlab yubordi.

Keyinchalik Chichikov Plyushkin, Sobakevich, Manilov va Korobochkadan sotib olingan ko'plab dehqonlarning taqdiri haqida fikr yuritadi. Ammo "Ommaviy hayotning zavq-shavqlari" g'oyasi Chichikovning surati bilan bir-biriga to'g'ri kelmadi, shuning uchun muallif so'zni davom ettiradi va o'z nomidan Abakum Firovning non bilan paqirda yurib, barjada tashuvchilar va savdogarlar bilan "bitta ostida" ishlaganligi haqidagi hikoyani davom ettiradi. qo'shiq kabi Rossiya ”. Abakum Fyrovning surati rus xalqining erkin, beparvo hayotga, tantanali va quvnoq hayotga bo'lgan muhabbatidan dalolat beradi, garchi u og'ir hayot kechirishiga qaramay, er egalari va amaldorlarni zulm qiladi.

Lirik g'azabda, qul bo'lgan, qirib tashlangan va ijtimoiy kamsitilgan odamlarning fojiali taqdiri ko'rinadi, bu Mityai amaki va Miny tog'a, qiz qaerda o'ngligini, chap tomonini, Plyushkin Proshki va Moorni ajrata olmagan Pelageya amakining rasmlarida aks etadi. Xalq hayotining ushbu tasvirlari va rasmlari ortida rus xalqining chuqur va keng ruhi yotadi.

Rus xalqiga, vatanga muhabbat, yozuvchining vatanparvarlik va ulug'vor tuyg'ulari kuchli va bitmas-tuganmas kuchlarni aks ettirgan Gogol tomonidan yaratilgan shoshilib uchlik qiyofasida namoyon bo'ldi. RF. Bu erda muallif mamlakatning kelajagi haqida o'ylaydi: "Rossiya, qaerga shoshilayapsiz?" U kelajakka qaraydi va buni ko'rmaydi, ammo qanday qilib haqiqiy vatanparvar kelajakda Manilovlar, dogevichlar, shovqinli Plyushkinlar bo'lmaydi, Rossiya buyuklikka ko'tariladi deb ishonadi. va shon-sharaf.

Lirik qissalarda yo'l tasviri ramziy ma'noga ega. Bu o'tmishdan kelajakka, har bir kishi rivojlantiradigan va rivojlantiradigan yo'l RF  umuman.

Ish rus xalqining madhiyasi bilan tugaydi: “Oh! uchlik! Uch qush, kim sizni ixtiro qildi? Siz jonli xalqdan qanday tug'ilishingiz mumkinligini bilish ... "Bu erda lirik kazishishlar umumlashtiruvchi vazifani bajaradi: badiiy makonni kengaytirish va Rossiyaning ajralmas qiyofasini yaratish uchun xizmat qiladi. Ular muallifning ijobiy Xalq idealini ochib beradi - Xalq Rossiyasi, bu er egasi-rasmiy Rossiyaga qarshi.

Ammo, she'rda Rossiyani va uning xalqini ulug'laydigan lirik g'azablardan tashqari, falsafiy mavzularda lirik qahramonning fikrlari, masalan, yoshlik va qarilik, chinakam yozuvchini chaqirish va tayinlash, asarda yo'lning tasviri bilan qandaydir bog'liq bo'lgan taqdiri haqida. . Shunday qilib, oltinchi bobda Gogol shunday deydi: "Yengil yoshlik davridan qattiq va shafqatsiz jasoratga qadar bo'lgan yo'lda siz bilan birga bo'ling, barcha insoniy harakatlaringizni o'zingiz bilan olib boring, ularni yo'lda qoldirmang, keyinroq olib ketmang! .." Shunday qilib, muallif istagan e'lon qilmoqhayotdagi eng yaxshi narsalar aynan yoshlik bilan bog'liq, deb bo'lmaydi zarur  Bu haqda unuting, xuddi er egalari romanda ta'riflaganidek, "o'lik jonlar" staziyasi. Ular yashamaydi, lekin mavjud. Biroq, Gogol tirik jonni saqlashga, his-tuyg'ularning sofligini va to'liqligini va iloji boricha uzoqroq bo'lishni talab qiladi.

Ba'zida, hayotning o'tmishi, o'zgaruvchan ideallar to'g'risida mulohaza yuritgan holda, muallifning o'zi sayohatchiga o'xshaydi: "Ilgari, mening yoshligim yozida ... Men birinchi marta notanish joyga borganimda zavqlanardim ... Endi men biron bir notanish qishloqqa beparvo qarab, unga beparvo qarab qo'yaman. qo'pol ko'rinish; mening sovigan nigohim yoqimsiz, bu menga kulgili emas ... va harakatsiz lablarim sukut saqlaydi. Oh mening yoshligim! Oh mening tazelik! ”

Muallif obrazining to'liqligini tiklash uchun kerak e'lon qilmoq Gogol yozuvchilarning ikki turini muhokama qilgan lirik depressiyalar haqida. Ulardan biri "hech qachon o'z dudog'ining yuqori tartibini o'zgartirmagan, cho'qqisidan o'zining kambag'al, ahamiyatsiz birodarlariga tushmagan, ikkinchisi esa uning ko'zlari oldida va befarq ko'zlar ko'ra olmaydigan hamma narsani olib chiqishga jur'at etgan". Xalq ko'zidan yashiringan voqelikni chinakamiga qayta yaratishga jur'at etgan haqiqiy yozuvchining taqdiri shundan iboratki, romantik yozuvchidan farqli o'laroq, u o'zining betakror va ulug'vor suratlariga singib ketadi va tan olinib kuylanganda shon-sharafga va quvonchli tuyg'ularga ega bo'lishga intilmaydi. Gogol tan olinmagan yozuvchi-realist, yozuvchi-satirist ishtirokisiz qoladi, "uning maydoni shafqatsiz va u yolg'izligini achchiq his qiladi" degan xulosaga keladi.

Muallif, shuningdek, yozuvchini tayinlash to'g'risidagi o'z g'oyalariga ega bo'lgan "adabiyot ixlosmandlari" haqida ham gapiradi ("Bizni go'zal va maftunkor tasavvur qilganimiz yaxshi"), bu uning ikki turdagi yozuvchilarning taqdiri haqidagi xulosasini tasdiqlaydi.

Xullas, Gogolning "O'lik ruhlar" she'rida lirik qashshoqliklar muhim o'rin egallaydi. Ular poetika nuqtai nazaridan diqqatga sazovor. Ular keyinchalik Turgenev nasrida va ayniqsa Chexov asarida yorqin hayot topadigan yangi adabiy uslubning boshlanishini taxmin qilmoqdalar.

Lirik qissalar har qanday ishning juda muhim qismidir. Lirik g'azablarning ko'pligi bilan "O'lik jonlar" dostonini A.S she'rlaridagi ish bilan solishtirish mumkin. Pushkin "Evgeniy Onegin." Ushbu asarlarning bu xususiyati ularning janrlari bilan bog'liq - nasrda she'r va she'rda roman.

O'lik ruhlardagi lirik tushkunliklar odamning yuksak da'vatni tasdiqlash yo'llari, buyuk ijtimoiy g'oyalar va manfaatlar yo'llari bilan to'yingan. Muallif u ko'rsatgan qahramonlarning ahamiyatsizligidan g'azabini va g'azabini izhor qiladimi, yozuvchining zamonaviy jamiyatdagi o'rni haqida gapiradimi, jonli, jonli rus tafakkuri haqida yozadimi - vataniga xizmat qilish, uning taqdiri haqida fikrlar uning lirikasining chuqur manbaidir. uning qayg'ulari, yashirin, ezilgan bahaybat kuchlari.

Gogol nasrning yangi turini yaratdi, bunda ijodning qarama-qarshi elementlari ajralmas tarzda birlashtirildi - kulgi va ko'z yoshlar, satira va lirikalar. Ilgari ular hech qachon biron bir badiiy asarda uchratilmagan.

O'lik jonlardagi epik rivoyat muallifning hayajonli lirik monologlari bilan kesiladi, ular qahramonning fe'l-atvorini baholaydilar yoki hayot va san'at haqida o'ylaydilar. Ushbu kitobning haqiqiy lirik qahramoni Gogolning o'zi. Biz doimo uning ovozini eshitamiz. Muallif obrazi, xuddi she'rda sodir bo'layotgan barcha tadbirlarning ajralmas ishtirokchisidir. U o'z belgilarining xatti-harakatlarini diqqat bilan kuzatib boradi va o'quvchiga faol ta'sir qiladi. Bundan tashqari, muallif ovozi didaktikadan mutlaqo xoli emas, chunki bu tasvir "O'lik jonlar" ning boshqa qahramonlari singari aks ettirilgan voqelikning vakili sifatida qabul qilinadi.

Muallifning lirik ovozi to'g'ridan-to'g'ri Vatanga, Rossiyaga bag'ishlangan sahifalarda eng yuqori keskinlikka etadi. Yana bir mavzu Gogolning lirik fikrlari - Rossiyaning kelajagi, o'zining tarixiy taqdiri va insoniyat taqdiridagi o'rni.

Gogolning ehtirosli lirik monologlari uning poetik orzusining buzilmagan, to'g'ri voqelikni ifodasi edi. Ularda she'riy dunyo ochildi, aksincha foyda va o'ziga qiziqish olami yanada yorqinroq fosh qilindi. Gogolning lirik monologlari - bu kelajakka faqat kelajakda amalga oshirilishi mumkin bo'lgan muallif idealining nuqtai nazaridan baho berishdir.

Gogol o'z she'rida, birinchi navbatda, mutafakkir va mulohaza yurituvchi sifatida, sirli qush-uchni - Rossiyaning ramzini ochishga harakat qilmoqda. Muallif aks ettirishning ikkita eng muhim mavzusi - Rossiya mavzusi va yo'l mavzusi - lirik inqirozga qo'shilish: "Siz, Rossiya, bu juda xunuk, chidab bo'lmas uchlik haqida ketyapsizmi? ... Rossiya! qayerda shoshilmoqdasiz? javob bering Javob yo'q. ”

Yo'l mavzusi - "O'lik ruhlar" ning Rossiya mavzusi bilan bog'liq ikkinchi muhim mavzusi. Yo'l - bu butun syujetni tartibga soluvchi tasvir, Gogol o'zini lirik qabrlarga o'zini yo'lning odami sifatida tanishtiradi. "Ilgari, yoshligimning yozida ... birinchi marta notanish joyga haydash men uchun juda qiziqarli edi ... Endi men befarqlik bilan har qanday notanish qishloqqa boraman va uning qo'pol qiyofasiga beparvo qarayman; mening sovigan nigohim noqulay, men kulgili emasman .. va bo'sh lablarim harakatsiz lablarimni ushlab turadi. Oh mening yoshligim! Vijdonim! ”

Rossiya va rus xalqi haqidagi lirik tushkunliklar katta ahamiyatga ega. She'r davomida muallif vatanni ulug'lash va madh etish bilan birlashgan rus xalqining ijobiy qiyofasi g'oyasi muallifning fuqarolik-vatanparvarlik pozitsiyasini ifoda etadi: haqiqiy Rossiya sognevichi, burun va qutilar emas, balki odamlar, xalq elementi. Shunday qilib, beshinchi bobda yozuvchi "jonli va jonli rus tafakkurini", og'zaki ifodalashning g'ayrioddiy qobiliyatini "agar u so'z bilan befoyda mukofotlasa, bu uning oilasi va avlodiga o'tadi, uni o'zi bilan birga xizmatga ham, iste'foga ham olib boradi". , va Peterburgga va dunyoning oxirigacha ". Chichikovni bunday tortishuvlar Plyushkinni "pullik" deb atagan va uni dehqonlarini kambag'al ovqatlantirgani uchun tanigan dehqonlar bilan suhbat chog'ida olib keldi.

Oltinchi bobni ochgan muallifning g'azabi ruscha so'z va mashhur belgi haqidagi lirik iboralar bilan uzviy bog'liqdir.

Plyushkinning hikoyasi muallifning g'azablangan so'zlari bilan chinakam umumlashtiruvchi ma'noga ega: "Va inson bunday ahamiyatsizlikka, beadablikka, makkaga tushishi mumkin!"

Gogol rus xalqining tirik jonini, jasurligini, jasurligini, mehnatsevarligini va erkin hayotga bo'lgan muhabbatini his qildi. Shu nuqtai nazardan, yettinchi bobda Chichikovning og'ziga solingan serfiyalar haqida yozgan mulohazalari chuqur ahamiyatga ega. Bu rus dehqonlarining umumlashtirilgan qiyofasi emas, balki batafsil xususiyatlarga ega bo'lgan haqiqiy xususiyatlarga ega aniq odamlardir. Bu duradgor Stepan Cork - "soqchilarga munosib bo'lgan qahramon", Chichikovning taxminiga ko'ra, butun Rossiya bo'ylab kamarining orqasida bolta va elkasiga etik kiygan. Bu poyafzal ishlab chiqaruvchi Maksim Telyatnikov, u nemis bilan birga o'qigan va bir zumda boyib ketishga qaror qilib, ikki hafta o'tgach chirib ketgan charmdan etik yasagan. Bu bilan u o'z ishini tashlab, yuvindi va rus odamiga hayot bermagan nemislarga hamma narsani tashlab yubordi.

Lirik g'azabda, qul bo'lgan, qirib tashlangan va ijtimoiy kamsitilgan odamlarning fojiali taqdiri ko'rinadi, bu Mityai amaki va Miny tog'a, qiz qaerda o'ngligini, chap tomonini, Plyushkin Proshki va Moorni ajrata olmagan Pelageya amakining rasmlarida aks etadi. Xalq hayotining ushbu tasvirlari va rasmlari ortida rus xalqining chuqur va keng ruhi yotadi.

Lirik qissalarda yo'l tasviri ramziy ma'noga ega. Bu o'tmishdan kelajakka olib boradigan yo'l, har bir kishi va umuman Rossiyaning rivojlanishi davom etadigan yo'l.

Ish rus xalqining madhiyasi bilan tugaydi: “Oh! uchlik! Uch qush, kim sizni ixtiro qildi? Siz jonli xalqdan qanday tug'ilishingiz mumkinligini bilish ... "Bu erda lirik kazishishlar umumlashtiruvchi vazifani bajaradi: badiiy makonni kengaytirish va Rossiyaning ajralmas qiyofasini yaratish uchun xizmat qiladi. Ular muallifning ijobiy idealini - er egasi-rasmiy Rossiyaga qarshi bo'lgan xalq Rossiyasini ochib beradi.

Muallif obrazining to'liqligini yaratish uchun Gogol yozuvchilarning ikki turini muhokama qilgan lirik qashshoqliklar haqida gapirish kerak. Ulardan biri "hech qachon o'z dovrug'ining yuqori tartibini o'zgartirmagan, cho'qqisidan o'zining kambag'al, ahamiyatsiz birodarlariga tushmagan, ikkinchisi esa uning ko'zlari oldida beparvo va ko'zlari ko'rmaydigan barcha narsalarni olib chiqishga jur'at etgan."

Xalq ko'zidan yashiringan voqelikni chinakamiga qayta yaratishga jur'at etgan haqiqiy yozuvchining taqdiri shundan iboratki, romantik yozuvchidan farqli o'laroq, u o'zining betakror va ulug'vor suratlariga singib ketadi va tan olinib kuylanganda shon-sharafga va quvonchli tuyg'ularga ega bo'lishga intilmaydi. Gogol tan olinmagan yozuvchi-realist, yozuvchi-satiristning ishtirokisiz qoldiriladi, "u bu sohada qattiq shug'ullanadi va yolg'izligini achchiq his qiladi" degan xulosaga keladi.

She'r davomida lirik joylar qissada ajoyib badiiy did bilan kesishadi. Dastlab ular muallifning qahramonlari haqidagi gaplarining mohiyatida bo'ladi, ammo harakat kuchayishi bilan ularning ichki mavzusi yanada keng va ko'p qirrali bo'lib boradi.

Xulosa qilish mumkinki, "O'lik jonlar" lirik qissalari odamning yuksak chaqiriqni tasdiqlash yo'llari, buyuk ijtimoiy g'oyalar va manfaatlar yo'llari bilan to'yingan. Muallif u ko'rsatgan qahramonlarning ahamiyatsizligidan g'azabini va g'azabini izhor qiladimi, yozuvchining zamonaviy jamiyatdagi o'rni haqida gapiradimi, jonli, jonli rus tafakkuri haqida yozadimi - vataniga xizmat qilish, uning taqdiri haqida fikrlar uning lirikasining chuqur manbaidir. uning qayg'ulari, yashirin, ezilgan bahaybat kuchlari.

Shunday qilib, "O'lik jonlar" dostonining badiiy maydoni haqiqiy dunyo va ideal dunyo deb ta'riflash mumkin bo'lgan ikkita olamni o'z ichiga oladi. Gogol insonni shaxs sifatida va u yashayotgan dunyoni buzish mexanizmini ochib berib, zamonaviy voqelikni qayta tiklab, real dunyoni quradi. Gogol uchun ideal dunyo - bu inson qalbi intiladigan balandlikdir, lekin gunoh tufayli zarar etkazgani uchun u yo'l topolmaydi. Dushmanlarga qarshi dunyo vakillari deyarli barcha she'r qahramonlaridir, ular orasida bosh qahramon Chichikov boshchiligidagi er egalarining suratlari ayniqsa yorqin. Asar nomining chuqur ma'nosi Gogol o'quvchiga asarni o'qishda nuqtai nazar, u yaratgan personajlar, shu jumladan, er egalarini ko'rish mantig'ini beradi.