"Hayot va ozodlikka loyiq kimki, ular har kuni ular uchun jang olib boradi" Nemis shoiri Ioxan Volfgang fon Gyote, "Faust", 19-asr Fanlar foydalanuvchisi.
“Faqat u hayot va erkinlikka loyiq, ular uchun ular har kuni ishlaydi
jangga kiradi "
Nemis shoiri Ioxan Volfgang fon Gyote,
Faust, XIX asr
Nemis shoiri, mutafakkiri, faylasufi va davlat arbobi - Yoxan Gyote, munosib hayot va erkinlik uchun kurashish kerakligini aytdi. Va men bu fikrga qo'shilolmayman, chunki bu dunyoda hech narsa bekor narsaga berilmasligini hammamiz tushunamiz. Agar biz biron bir narsani xohlasak, biz bunga o'z harakatlarimiz va ehtiyojlarimiz uchun kurashish orqali erishishimiz kerak.
Men har bir insonning aniq maqsadlari, rejalari va orzulari borligiga ishonaman. Ammo hamma ham u chindan ham xohlagan narsasiga erisha olmaydi. Menimcha, bu ko'p jihatdan odamning tabiatiga, uning maqsadga erishish istagi darajasiga bog'liq. To'g'ri yondashuvni ishlab chiqsangiz, amalga oshirib bo'lmaydigan narsa yo'q. Tarix "hech narsadan" kelajakni qurishga va o'zlarini muvaffaqiyatli va izlanuvchan odamlar sifatida anglashga qodir bo'lgan ko'plab odamlarni biladi.
Men kambag'al dehqon oilasida tug'ilgan, ammo shu bilan birga psixologiya kabi fan sohasidagi rivojlanishi tufayli odamlar orasida ajoyib muvaffaqiyatlarga erishgan Deyl Karnegini misolini keltirmoqchiman. Karnegining hayoti haqiqatan ham murakkab edi, uning yo'lida qiyin sinovlar va yiqilishdagi muvaffaqiyatsizliklar bo'lgan, ammo uning qat'iyati, bilimga bo'lgan muhabbati va aniq maqsadning mavjudligi tufayli Deyl buyuk notiq, o'qituvchi va yozuvchiga aylandi, ismini men ishonamanki, insoniyat uzoq vaqt eslab qoladi.
Aytish juda achinarli, ammo bu hodisaning bir tomoni bor. Yuqorida ta'kidlab o'tilganidek, odamlar bu hayotda o'zlarini o'rnatishlari yoki shunchaki oqim bilan yurishlari, unga rioya qilishlari mumkin. Ostrovskiyning "Momaqaldiroq" dramasida biz ozodlik, hayot uchun kurash muammosini kuzatishimiz mumkin, unda bosh qahramon qaynona sifatida majburiy bo'lmagan hayotida qamoqqa tashlanib, boshqa yashashni istamagan (uning fe'l-atvori tufayli, albatta).
Bu erda hayot uchun kurashning passivligi uning tabiati bosimi ostida aniq namoyon bo'ladi. Qahramon jang maydoniga bormasdan hayotdan ham, ozodlikdan ham mahrum bo'ldi.
Shunday qilib, insonning o'zi bu hayotda nimani tanlash kerakligini hal qiladi. Biz o'z orzularimiz va orzularimiz uchun kurashishimiz mumkin - va ularni qabul qilishimiz yoki passiv bo'lishimiz va mavjud narsalarimizdan qoniqishimiz mumkin.
Imtihonga samarali tayyorgarlik (barcha fanlar) - tayyorgarlikni boshlang
Yangilandi: 2018-02-07
Diqqat!
E'tiboringiz uchun tashakkur.
Agar siz xato yoki xatoni ko'rsangiz, matnni ta'kidlang va bosing Ctrl + Enter.
Shunday qilib, siz loyiha va boshqa o'quvchilar uchun bebaho bo'lasiz.
Mavzu bo'yicha foydali materiallar
Faqat u hayot va erkinlikka loyiqdir, / U har kuni ular bilan kurashishga boradi
Nemis tilidan: Nur derdient sich Freiheit wie das Lebcn, / Der taglich sie erobern muB!
Nemis olimi va shoiri Ioxan Volfgang Gyotening "Faust" fojiasidan (1749-1832).
Iqtibos: odatda birovning o'zlarining qonuniy huquqlari va manfaatlarini himoya qilish qarorini rag'batlantirish sifatida o'ynash.
Qanotli so'zlar va iboralarning entsiklopedik lug'ati. - M .: Lokid-Press. Vadim Serov. 2003 yil.
Boshqa lug'atlarda "U hayot va erkinlikka loyiq, har kuni ular uchun kurashadigan kim" degan so'zlarni ko'ring:
Hayot yashashga arziydimi? Bu erkak uchun emas, embrion uchun masala. Samuel Jonson Hayot yashashga arzimas bo'lishi mumkin, ammo yana nima qilishingiz mumkin? Hayotning mazmuni bormi? Qachon tomosha qilish. David Samoilov Hayot aynan shunday ... ...
- (Gyote) Gyote (Gyote) Yoxan Volfgang (1749 1832) nemis shoiri, tabiatshunos, mutafakkir. Gyote aforizmlari va tarjimai holi (Gyote) san'at - bu ifoda etib bo'lmaydigan narsaning vositachisi. Xulq-atvor bu oynada aks ettirilgan ... ... Aforizmlarning birlashtirilgan entsiklopediyasi
- (Gyote), Ioxan Volfgang (28.VIII.1749 22.III.1832) nemis shoir va mutafakkir, Evropadagi taniqli shaxs. Ma'rifat. Rod Frankfurt-Maynda boy burger oilasida. G. Leyptsig (1765 68) va Strasburgda (1770 71) huquqni o'rgangan. In ... ... Sovet tarixiy entsiklopediyasi
- - 1799 yil 26-may kuni Moskva shahrida, Deutsche ko'chasida, Skvortsovning uyida tug'ilgan; U 1837 yil 29 yanvarda Sankt-Peterburgda vafot etdi. Otasining tarafidan, Pushkin qadimgi zodagon oilasiga mansub bo'lib, oilaviy daraxtlarga ko'ra, "... ... tug'ilgan.
IKKINChI QISM. Imperator Aleksandr II (1855-1881). I. urushi (1855). Rossiyaga imperator Nikolayning o'limi va uning o'rnini egallashi e'lon qilingan eng yuqori manifest. O'zining hukmronligining birinchi harakatida yosh podsho yuzma-yuz ... Katta biografik entsiklopediya
Vikipediyada shu familiyaga ega bo'lgan odamlar haqida maqolalar mavjud, qarang Biishev. Zaynab Biisheva Tug'ilgan ismi: Zaynab Abdullovna Biisheva Tug'ilgan sanasi: 1908 yil 2-yanvar (1908 01 02 ... Vikipediya
NIKOH - jamoat, xususan, erlarning uzoq muddatli birlashmasida bo'lgan yuridik institut. va xotinlar. oilaning asosini tashkil etadigan jins. Insoniyat tarixi B-ning turli shakllarini biladi: monogam (B. bitta er va bitta xotin), ko'pxotinlilik (ko'pxotinlilik) ... Pravoslav entsiklopediya
- - Butunrossiya imperatori, Buyuk Dyukning katta o'g'li - keyinchalik imperator - Nikolay Pavlovich va Buyuk gertsog Aleksandra Feodorovna; 1818 yil 17 aprelda Moskvada tug'ilgan; 1825 yil 12 dekabrda taxt vorisi deb e'lon qilindi ... Katta biografik entsiklopediya
Eng buyuk rus shoiri, klani. 1799 yil 26-may, payshanba kuni Rabbiyning Osmonga ko'tarilish kuni, Moskvada, Germaniya ko'chasida. U 1830 yilda otasi haqida ajdodlari haqida shunday yozadi: Biz Radshi yoki Rachida tug'ilgan prussiyalikmiz (uning eri halol, deydi u ... ... Entsiklopedik lug'at F.A. Brockhaus va I.A. Efron
Quyida chop etilgan xatni 1944 yil yanvarda E. Telman tomonidan fashist jallodlari tomonidan qahrli qotillikdan oldin yozgan ( E. Telman 1944 yil avgustda o'ldirilgan.) Maktub nemis kommunistlarining fashizm ustidan g'alaba qozonish muqarrarligiga, nemis xalqi uchun porloq kelajakka bo'lgan cheksiz irodasi, buyuk jasorati va cheksiz ishonchidan dalolat beradi.
Aziz do'stim, sotsialistik e'tiqodda, umumiy taqdirda va inqilobiy kurash haqida !..
Biz tor dunyoda qulflanganmiz. Bizning g'oyalarimizdan kelib chiqib, biz yashash imkoniyatidan mahrum bo'lgan katta dunyo tasvirini yaratamiz. Men tez-tez bu erda hayot oltin erkinlikdan zavqlangan odamning hayoti bilan taqqoslangani haqida o'ylayman.
Uzoq muddatli qamoqdagi yolg'izlik, odamni o'ldiradigan qamoqxona sharoitlari, yalang'och devor, uzoq vaqt izolyatsiya ba'zan yomon kayfiyatni va umidsizlikning chaqiriqlarini keltirib chiqaradi. Qamoqxonada paydo bo'lgan hamma narsani eslaganimda, beixtiyor ko'zlarimni yumaman.
Agar bu erda yo'nalishni yo'qotmasa, jismoniy o'limdan oldin o'lik bo'lmaslik yaxshi. Yolg'izlikning devorlari har qanday kishiga ma'lum darajada ta'sir qiladi, shuning uchun bizga ham. Yolg'izlikdan shikoyat qilish, undan xalos bo'lishga bo'lgan ishtiyoqning ifodasi ekanligi ravshan. Bunday yolg'izlik naqadar dahshatli ko'rinishga ega, bu haqda ko'p yillar davomida to'g'ridan-to'g'ri boshidan o'tkazgan "mutaxassis" dan boshqa hech kim ayta olmaydi. Ehtimol, uning xotini va bolalari, onasi, otasi, akasi yoki singlisi, do'sti haqida, quvnoq jamiyatdagi quvnoq hazil, g'oyaviy jihatdan yaqin odamlar bilan birgalikda soatlab xayrlashishi, umuman olganda oltin erkinlik haqida qayg'urishi bilan! Ko'plar bu erda soqov bo'lib, o'zlariga achinish tuyg'usiga berilib, hushidan ketib, uxlashlari mumkin.
Ammo agar biz ikkalamiz bir-birimizga ko'z bilan qarasak, ichki ovozimizni tinglasak va ruhimizning kuchini o'lchasak, unda biz ravshanlik, ruhiy buyuklikning hayajonlantiruvchi kuchini va ayniqsa bizni jabrlangan, bo'sh va deyarli umidsiz qamoqdan chiqarib yuboradigan ishonch kuchini his etamiz. atmosfera.
Hibsga olingan va o'z hayot kuchini tiklagan odamning ishiga ishonish sehrli ta'sirga ega! Aynan mana shu mustahkam poydevor insonga chidamlilikni, ruhning mavjudligini, taqdirning barcha qiyin burilishlarida qat'iylikni beradi.
Bu uzoq yillar qamoqda qancha azob chekkanligimizni kim o'lchab beradi!
Taqdir fojiasini, kimningdir zarbalariga bardosh bera olganimizni kim tushunadi? Ba'zida qamoqxona muhiti sabr-toqatimizni butunlay charchatdi, har xil ko'ngilsizliklarni keltirib chiqardi, ammo biz qat'iyat va qat'iyat bilan harakat qildik ...
Dunyodagi yirik voqealar markazida, hozirgi davrning qizg'in siyosiy muhitida va mehnatkash insoniyatning hozirgi hayotida - mening taqdirim. Ammo qimmatli erkinlikdan bahramand bo'lib, o'zining inqilobiy burchini ado etayotgan qanchadan-qancha jasur sotsialistik safdoshlarimiz bugun, ertaga yoki ertaga bevosita tahlikaga duch kelishmoqda. Agar ular o'zlarining inqilobiy faoliyati paytida qo'lga olinsa, ularga shafqatsiz zarba beriladi. Inqilobiy faoliyat katta qurbonlikni talab qiladi. Bu nafaqat sizga, balki boshqalarga ham tegishli.
Ammo nima uchun, nima uchun - bu shafqatsiz va shafqatsiz kurash bilan shug'ullanayotgan millionlab odamlar uchun qiziqish uyg'otmoqda - bu muhim tarixiy savol, qaysidir darajada, bugungi kunda deyarli barcha ishlaydigan odamlarni qiziqtiradi. Ushbu tarixiy masalalarni ko'rib chiqish sohasida mening taqdirim.
Men tubsiz odam emasman. Men buyuk milliy va shu bilan birga xalqaro tajribaga ega nemisman. Men sevadigan xalqim - men nemis xalqi va men g'ururlanadigan xalqim - nemis millati, mard, mag'rur va qat'iyatli millatdir. Men qondan qonman, nemis ishchilar sinfining tanasidanman. Va shuning uchun men inqilobiy sinfning o'g'li sifatida keyinchalik uning inqilobiy lideriga aylandim.
Mening hayotim va ishim faqat yo'naltirilgan edi germaniya mehnatkash xalqi manfaati uchun, mening bilimim, kuchim va tajribam, ishim - butun vujudim Germaniyaning kelajagi uchun, sotsializm g'alabasi, ozodlik uchun, nemis millatining yangi voqealari uchun berilgan ...
O'zimga olgan shahidlik sotsializmning buyuk ideallari uchun 20-asr - bu nemis xalqidan ajratib bo'lingan, ajratilmagan, buzilmagan hodisa emas: bunga ko'plab, nomsiz mahbuslar sherik bo'lishadi (siz ularga tegishli bo'lasiz, aziz birodarlarim taqdiri) va hamma narsani qamrab olgan va ilhomlantirgan kuchli multimilyonli harakatga javob topasiz. Sotsialistik Sovet Ittifoqi xalqlari va dunyoning ko'plab mamlakatlarida uning mafkuraviy va tashkiliy tarqalishi ...
Bizning hayotimiz tarixi shafqatsiz, shuning uchun u umuman insonni talab qiladi. Siz, men va barcha qurolli o'rtoqlarimiz, bizning buyuk ishimiz uchun kurashda - biz hammamiz kuchli, qat'iyatli, jangari, kelajakka ishonch bilan qarashimiz kerak, chunki inqilobning askari bo'lish - bu hayotga va o'limga tasdiqlangan bunday sadoqat, sababga sodiq qolishni anglatadi; bu har qanday vaziyatda shartsiz sadoqat, ishonch, kurashish irodasi va kuchni namoyish etishni anglatadi.
Bizning qalbimiz yoritadigan va ruhimizni to'ldiradigan alanga, hayotimizning jang maydonida bizni yoritadigan nur kabi olib boradi. Qattiq va sadoqatli, g'alabaga ishonch, faqat shu yo'l bilan biz o'z taqdirimizni o'zgartira olamiz va bizga ishonib topshirilgan ulkan tarixiy topshiriqdagi inqilobiy burchimizni bajara olamiz va chinakam sotsializmning yakuniy g'alabasiga erishamiz.
Men bu fikrga sodiqman! Hayot yillari behuda ketmadi, dunyoviy donolikning yakuniy xulosasi menga ayon: faqat hayot va erkinlikka loyiq, U har kuni ular uchun jangga kiradi!
(Gyote, Faust.)
Inqilobiy tabriklar bilan, sotsializm uchun kurashda sodiq hamkasbingiz va bizning umumiy taqdirimizda sobit o'rtoq.
"Bolshevik", 1950, № 21, 35 - 36, 41 - 44-betlar.
