• 9 dan keyin kim o'rganishi mumkin
• Cho'chqa bachadoni bo'lgan ayollar uchun
• Mo'g'ul-tatar bo'yinturug'i: hayratlanarli faktlar
• Angliyada yozgi ingliz tili kurslari
• Kompozitsiya Men tarjima bilan ingliz tilida xarid qilaman Mavzu tarjimasi bilan ingliz tilida xarid
• Rossiya suvga cho'mish kuni: knyaz Vladimir butparastlikni qanday tark etgani Qadimgi Rossiya davlatining shakllanishi
• Ingliz tilida jumlani qanday yozish kerak
• Kuzda toqqa chiqadigan atirgullarga qanday g'amxo'rlik qilish kerak
• Dream Interpretation o'lik bobo va buvilar orzu qilgan
• Halokatli baxtsiz hodisa: Bryus Li o'limining siri

O'rta asrlarning 50 ta mashhur sirlari Zgurskaya Mariya Pavlovna

Xo'sh, Rossiyada tatar-mo'g'ul bo'yinturug'i bormi?

O'tayotgan tatar. Do'zax ularni o'z bag'riga oladi.

(O'tadi.)

Ivan Maslovning "Oqsoqol Pafnutiy" parodiyali teatr spektaklidan, 1867 yil.

Rossiyaga tatar-mo'g'ul bosqinining an'anaviy versiyasi, "tatar-mo'g'ul bo'yinturug'i" va undan xalos bo'lish o'quvchiga maktabdan ma'lum. Ko'pgina tarixchilarning taqdimotida voqealar shunga o'xshash edi. 13-asr boshlarida Uzoq Sharq choʻllarida gʻayratli va jasur qabila boshligʻi Chingizxon temir intizom bilan lehimlangan ulkan koʻchmanchilar qoʻshinini toʻplab, dunyoni zabt etishga – “oxirgi dengizgacha” otildi. Eng yaqin qo'shnilarni, keyin esa Xitoyni zabt etib, qudratli tatar-mo'g'ul qo'shini g'arbga yo'l oldi. Taxminan 5 ming kilometr yo'l bosib, mo'g'ullar Xorazmni, keyin Gruziyani mag'lub etib, 1223 yilda Rossiyaning janubiy chekkalariga etib kelishdi va u erda Kalka daryosidagi jangda rus knyazlari qo'shinini mag'lub etishdi. 1237 yil qishda tatar-mo'g'ullar butun son-sanoqsiz qo'shinlari bilan Rossiyaga bostirib kirdilar, ko'plab rus shaharlarini yoqib yubordilar va vayron qildilar va 1241 yilda Polsha, Chexiya va Vengriyaga bostirib kirib, G'arbiy Evropani bosib olishga urinib, Adriatik qirg'oqlariga etib borishdi. Dengiz, lekin orqaga o'girildi, chunki ular Rossiyani vayron qilgan holda tark etishdan qo'rqishdi, ammo ular uchun hali ham xavfli. Tatar-mo'g'ul bo'yinturug'i boshlandi.

Ulug‘ shoir A. S. Pushkin: “Rossiyaga yuksak taqdir tayinlandi... uning cheksiz tekisliklari mo‘g‘ullar kuchini o‘ziga singdirdi va Yevropaning eng chekkasida ularning bosqinini to‘xtatdi; vahshiylar qul bo'lgan Rossiyani orqada qoldirishga jur'at eta olmadilar va o'zlarining Sharq cho'llariga qaytdilar. Yangi paydo bo'lgan ma'rifatni yirtilgan va o'layotgan Rossiya qutqardi ... "

Xitoydan Volga bo‘yigacha cho‘zilgan ulkan mo‘g‘ul davlati Rossiya uzra mash’um soyadek osilib turardi. Mo'g'ul xonlari rus knyazlariga hukmronlik qilish uchun yorliqlar berishgan, talon-taroj qilish va talon-taroj qilish uchun Rossiyaga ko'p marta hujum qilganlar, Oltin O'rdadagi rus knyazlarini bir necha bor o'ldirishgan.

Vaqt o'tishi bilan kuchayib borayotgan Rossiya qarshilik ko'rsata boshladi. 1380 yilda Moskva Buyuk Gertsogi Dmitriy Donskoy O'rda Xoni Mamayni mag'lub etdi va bir asr o'tgach, "Ugrada turish" deb nomlangan joyda Buyuk Gertsog Ivan III va O'rda Xoni Axmatning qo'shinlari birlashdilar. Raqiblar uzoq vaqt davomida Ugra daryosining qarama-qarshi qirg'og'ida qarorgoh qurishdi, shundan so'ng Xon Axmat, nihoyat, ruslar kuchayib, jangda g'alaba qozonish imkoniyati kamligini anglab, chekinishga buyruq berdi va o'z qo'shinini Volga tomon boshladi. Bu voqealar "tatar-mo'g'ul bo'yinturug'ining tugashi" deb hisoblanadi.

Ammo so'nggi o'n yilliklarda bu klassik versiya e'tirozga uchradi. Geograf, etnograf va tarixchi Lev Gumilyov Rossiya va mo'g'ullar o'rtasidagi munosabatlar shafqatsiz bosqinchilar va ularning baxtsiz qurbonlari o'rtasidagi odatiy qarama-qarshilikdan ko'ra ancha murakkab ekanligini ishonchli tarzda ko'rsatdi. Tarix va etnografiya sohasidagi chuqur bilim olimga mo'g'ullar va ruslar o'rtasida ma'lum bir "komplimentarlik", ya'ni moslik, simbioz va madaniy va etnik darajada o'zaro yordam ko'rsatish qobiliyati mavjud degan xulosaga kelishga imkon berdi. Yozuvchi va publitsist Aleksandr Bushkov bundan ham uzoqroqqa bordi va Gumilyov nazariyasini mantiqiy yakuniga qadar “burmalab” berdi va mutlaqo oʻziga xos variantni ifodaladi: odatda tatar-moʻgʻul bosqini deb ataladigan narsa aslida knyaz Vsevolod Katta uyaning avlodlari kurashi edi. Yaroslavning o'g'li va Aleksandr Nevskiyning nabirasi) Rossiya ustidan yagona hokimiyat uchun raqib knyazlari bilan. Xonlar Mamay va Axmat begona bosqinchilar emas, balki rus-tatar oilalarining sulolaviy aloqalariga ko'ra, buyuk hukmronlik huquqiga ega bo'lgan zodagon zodagonlar edi. Shunday qilib, Kulikovo jangi va "Ugrada turish" xorijiy tajovuzkorlarga qarshi kurash epizodlari emas, balki Rossiyadagi fuqarolar urushi sahifalari. Bundan tashqari, bu muallif butunlay "inqilobiy" g'oyani e'lon qildi: "Chingizxon" va "Batu" nomlari ostida rus knyazlari Yaroslav va Aleksandr Nevskiy tarixda paydo bo'ladi, Dmitriy Donskoy esa Xon Mamayning o'zi (!).

Albatta, publitsistning xulosalari istehzo bilan to'lib-toshgan va postmodern "mazax" bilan chegaralangan, ammo shuni ta'kidlash kerakki, tatar-mo'g'ul istilosi va "bo'yinturuq" tarixining ko'plab faktlari haqiqatan ham juda sirli ko'rinadi va diqqat bilan e'tiborga muhtoj. va xolis tadqiqot. Keling, ushbu sirlarning ba'zilarini ko'rib chiqishga harakat qilaylik.

Keling, umumiy fikrdan boshlaylik. 13-asrda G'arbiy Evropa umidsizlikka uchragan rasmni taqdim etdi. Xristian olami ma'lum bir tushkunlikni boshdan kechirayotgan edi. Ovrupoliklarning faoliyati o'z hududi chegaralariga o'tdi. Nemis feodallari chegaradagi slavyan erlarini bosib olib, ularning aholisini huquqsiz krepostnoylarga aylantira boshladilar. Elba bo'yida yashagan g'arbiy slavyanlar nemis bosimiga bor kuchlari bilan qarshilik ko'rsatdilar, ammo kuchlar teng emas edi.

Xristian dunyosi chegaralariga sharqdan yaqinlashgan mo'g'ullar kimlar edi? Qudratli Mo'g'ul davlati qanday paydo bo'lgan? Keling, uning tarixiga sayohat qilaylik.

13-asr boshlarida, 1202-1203-yillarda moʻgʻullar avval merkitlarni, keyin esa keraitlarni magʻlub etadilar. Gap shundaki, keraitlar Chingizxon tarafdorlari va uning muxoliflariga bo'lingan. Chingizxonning muxoliflarini Vanxonning o'g'li, taxtning qonuniy vorisi - Nilxa boshqargan. Uning Chingizxondan nafratlanishiga asos bor edi: hatto Van Xon Chingizning ittifoqchisi bo'lgan davrda ham u (keraylar rahbari) uning inkor etib bo'lmaydigan iste'dodlarini ko'rib, o'z o'g'lini chetlab o'tib, Keraylar taxtini unga o'tkazmoqchi edi. Shunday qilib, keraitlarning bir qismining mo'g'ullar bilan to'qnashuvi Van Xonning tirikligida sodir bo'lgan. Keraitlar son jihatdan ustunlikka ega bo'lsalar ham, mo'g'ullar ularni mag'lub etishdi, chunki ular g'oyat harakatchanlik ko'rsatdilar va dushmanni hayratda qoldirdilar.

Keraitlar bilan to'qnashuvda Chingizxonning xarakteri to'liq namoyon bo'ldi. Van Xon va uning oʻgʻli Nilha jang maydonidan qochib ketganlarida, ularning noyonlaridan biri (qoʻmondoni) kichik otryad bilan moʻgʻullarni ushlab, ularning boshliqlarini asirlikdan saqlab qoladi. Bu no‘yonni qo‘lga olib, Chingizning ko‘z o‘ngiga olib kelib: “Nima uchun, no‘yon, qo‘shinlaringning ahvolini ko‘rib, o‘zingni tashlab ketmading? Sizda ham vaqt, ham imkoniyat bor edi”. Shunda u: «Xonimga xizmat qildim, qochishga imkon berdim, boshim senga, ey fotih», deb javob berdi. Chingizxon: “Hamma bu odamga taqlid qilishi kerak.

Qarang, u qanchalik jasur, sadoqatli, mard. Seni o‘ldirolmayman, no‘yon, senga qo‘shinimdan joy taklif qilaman”. No‘yon ming kishi bo‘ldi va, albatta, Chingizxonga sadoqat bilan xizmat qildi, chunki Kerait qo‘shini parchalanib ketdi. Vang Xonning o'zi naymanlarga qochib ketmoqchi bo'lganida vafot etdi. Ularning chegaradagi qo'riqchilari Keraitni ko'rib, uni o'ldirishdi va cholning kesilgan boshini o'z xonlariga taqdim etishdi.

1204 yilda Chingizxonning moʻgʻullari va kuchli Nayman xonligi oʻzaro toʻqnashdilar. Yana mo‘g‘ullar g‘alaba qozonishdi. Mag'lubiyatga uchraganlar Chingiz qo'shiniga kiritildi. Sharqiy dashtda yangi tuzumga faol qarshilik ko'rsatadigan qabilalar yo'q edi va 1206 yilda buyuk qurultoyda Chingiz yana xon etib saylandi, lekin allaqachon butun Mo'g'uliston. Shunday qilib, umummo'g'ul davlati vujudga keldi. Yagona dushman qabila Borjiginlarning eski dushmanlari - merkitlar bo'lib qoldi, ammo 1208 yilga kelib ular Irgiz daryosi vodiysiga siqib chiqarildi.

Chingizxonning kuchayib borishi uning qo'shiniga turli qabila va xalqlarni osonlik bilan o'zlashtirishga imkon berdi. Chunki, mo'g'ullarning xulq-atvor stereotiplariga ko'ra, xon itoatkorlikni, buyruqqa bo'ysunishni, majburiyatlarni bajarishni talab qilishi mumkin edi va kerak edi, lekin odamni o'z e'tiqodi yoki urf-odatlaridan voz kechishga majburlash axloqsizlik deb hisoblangan - shaxs huquqiga ega edi. o'z tanlovini qilish. Bu holat ko'pchilikni o'ziga tortdi. 1209-yilda Uygʻur davlati Chingizxonga elchilarni oʻz ulusi tarkibiga qabul qilish iltimosi bilan yuboradi. Albatta, iltimos bajarildi va Chingizxon uyg'urlarga katta savdo imtiyozlarini berdi. Karvon yoʻli Uygʻuriston orqali oʻtgan, uygʻurlar Moʻgʻul davlati tarkibiga kirgan holda, och karvonchilarga suv, meva, goʻsht, “rohat-farogʻat”ni qimmat narxda sotishlari tufayli boyib ketganlar. Uyg‘uristonning Mo‘g‘ulistonga ixtiyoriy ravishda birlashishi mo‘g‘ullar uchun ham foydali bo‘lib chiqdi. Uygʻuriyaning qoʻshib olinishi bilan moʻgʻullar oʻz etnik diapazoni chegarasidan tashqariga chiqib, ekumenning boshqa xalqlari bilan aloqaga kirishdilar.

1216-yilda Irgiz daryosi boʻyida moʻgʻullar xorazmliklar tomonidan hujumga uchradi. Xorazm saljuqiy turklari qudrati zaiflashganidan keyin vujudga kelgan davlatlarning eng qudratlisi edi. Urganch hukmdori hokimlaridan Xorazm hukmdorlari mustaqil suverenlarga aylanib, “Xorazmshohlar” unvonini qabul qildilar. Ular shijoatli, tashabbuskor va jangovar ekanliklarini isbotladilar. Bu ularga Oʻrta Osiyoning katta qismini va Afgʻonistonning janubini bosib olish imkonini berdi. Xorazmshohlar ulkan davlat tuzdilar, unda asosiy harbiy kuch qoʻshni dashtlardan kelgan turklar edi.

Ammo davlat boyligi, jasur jangchilari va tajribali diplomatlariga qaramay, mo'rt bo'lib chiqdi. Harbiy diktatura rejimi mahalliy aholiga begona, tili, boshqa urf-odat va urf-odatlarga ega bo'lgan qabilalarga tayangan. Yollanma askarlarning shafqatsizligi Samarqand, Buxoro, Marv va Oʻrta Osiyoning boshqa shaharlari aholisining noroziligiga sabab boʻldi. Samarqanddagi qoʻzgʻolon turkiy garnizonning yoʻq qilinishiga olib keldi. Tabiiyki, buning ortidan Samarqand aholisi bilan shafqatsizlarcha muomala qilgan xorazmliklarning jazolash operatsiyasi boshlandi. O‘rta Osiyoning boshqa yirik va boy shaharlari ham jabr ko‘rdi.

Bunday vaziyatda Xorazmshoh Muhammad o‘zining “g‘ozi” – “g‘olib kofirlar” unvonini tasdiqlashga va ular ustidan navbatdagi g‘alaba bilan mashhur bo‘lishga qaror qiladi. Bu fursat oʻsha 1216-yilda, moʻgʻullar merkitlar bilan jang qilib, Irgʻizga yetib kelganida paydo boʻldi. Moʻgʻullar kelganidan xabar topgan Muhammad choʻl aholisi islom dinini qabul qilishi shart, degan vaj bilan ularga qarshi qoʻshin joʻnatadi.

Xorazm qoʻshini moʻgʻullarga hujum qildi, ammo orqa qoʻshinlar jangida ularning oʻzlari hujumga oʻtib, xorazmliklarni qattiq magʻlub etdilar. Faqat Xorazmshohning o‘g‘li, iste’dodli sarkarda Jaloliddin boshchiligidagi chap qanotning hujumi vaziyatni to‘g‘irladi. Shundan so‘ng xorazmliklar chekinib, mo‘g‘ullar o‘z vatanlariga qaytishdi: ular Xorazm bilan jang qilmoqchi emas edilar, aksincha, Chingizxon Xorazmshoh bilan aloqa o‘rnatmoqchi edi. Zero, Buyuk karvon yoʻli Oʻrta Osiyo orqali oʻtgan va u boʻylab oʻtgan yerlarning barcha egalari savdogarlar tomonidan toʻlanadigan boj evaziga boyib ketgan. Savdogarlar to'lovlarni bajonidil to'ladilar, chunki ular hech narsa yo'qotmasdan o'z xarajatlarini iste'molchilarga o'tkazdilar. Karvon yo'llari mavjudligi bilan bog'liq barcha afzalliklarni saqlab qolishni orzu qilgan mo'g'ullar o'z chegaralarida tinchlik va osoyishtalikka intilishdi. E'tiqodlar farqi, ularning fikriga ko'ra, urush uchun sabab bermadi va qon to'kilishini oqlay olmadi. Irshzdagi to‘qnashuvning epizodik mohiyatini Xorazmshohning o‘zi anglagan bo‘lsa kerak. 1218 yilda Muhammad Mo'g'ulistonga savdo karvonini yubordi. Ayniqsa, moʻgʻullarning Xorazmga vaqti boʻlmagani uchun tinchlik oʻrnatildi: bundan sal oldin nayman shahzodasi Kuchluk moʻgʻullar bilan yangi urush boshladi.

Moʻgʻul-Xorazm munosabatlari yana Xorazmshohning oʻzi va uning amaldorlari tomonidan buzildi. 1219-yilda Chingizxon yurtlaridan kelgan boy karvon Xorazmning Oʻtror shahriga yaqinlashdi. Savdogarlar oziq-ovqat zaxiralarini to'ldirish va cho'milish uchun shaharga ketishdi. U yerda savdogarlar ikki tanishini uchratib qolishadi, ulardan biri shahar hukmdoriga bu savdogarlar ayg‘oqchi ekani haqida xabar beradi. U darhol sayohatchilarni talon-taroj qilish uchun ajoyib sabab borligini tushundi. Savdogarlar o'ldirildi, mol-mulki musodara qilindi. O‘tror hukmdori o‘ljaning yarmini Xorazmga jo‘natib yubordi va Muhammad o‘ljani qabul qildi, demak, o‘zi qilgan ish uchun javobgarlikni o‘z zimmasiga oldi.

Chingizxon voqeaning sababini aniqlash uchun elchi yubordi. Muhammad kofirlarni ko'rib g'azablandi va elchilarning bir qismini o'ldirishni, bir qismini esa yalang'ochlab, dashtda o'limga haydashni buyurdi. Ikki-uch mo‘g‘ul baribir uyga kelib, bo‘lgan voqeani aytib berishdi. Chingizxonning g‘azabining chegarasi yo‘q edi. Mo'g'ullar nuqtai nazaridan, eng dahshatli ikkita jinoyat sodir bo'ldi: ishonganlarning hiylasi va mehmonlarni o'ldirish. Odatga ko‘ra, Chingizxon na O‘trorda o‘ldirilgan savdogarlarni, na xorazmshoh tomonidan haqoratlanib, o‘ldirilgan elchilarni qasossiz tark eta olmasdi. Xon jang qilishi kerak edi, aks holda qabila a'zolari unga ishonishdan bosh tortdilar.

Oʻrta Osiyoda Xorazmshoh ixtiyorida 400 ming kishilik muntazam qoʻshin bor edi. Va mo'g'ullar, mashhur rus sharqshunosi V.V.Bartold ishonganidek, 200 mingdan ortiq emas edi. Chingizxon barcha ittifoqchilardan harbiy yordam talab qildi. Turklar va qoraqitaylardan jangchilar kelgan, uyg‘urlar 5 ming kishilik otryad jo‘natgan, faqat tangut elchisi dadil javob berib: “Agar qo‘shin yetmasa, urushma”. Chingizxon bu javobni haqorat deb hisoblab: “Bunday haqoratga faqat o‘lganimgina chiday olardi”, dedi.

Chingizxon yig‘ilgan mo‘g‘ul, uyg‘ur, turk va qoraxitoy qo‘shinlarini Xorazmga tashladi. Xorazmshoh oʻz onasi Turkon-Xotun bilan janjallashib, unga qarindosh boʻlgan harbiy boshliqlarga ishonmaydi. U moʻgʻullar hujumini qaytarish uchun ularni bir musht qilib yigʻishdan qoʻrqdi va qoʻshinni garnizonlar orasiga tarqatib yubordi. Shohning eng yaxshi qo'mondonlari uning sevilmagan o'g'li Jaloliddin va Xojent qal'asi komendanti Timur-Melik edi. Mo'g'ullar birin-ketin qal'alarni egallab olishdi, ammo Xo'jandda qal'ani egallab, garnizonni qo'lga kirita olmadilar. Temur-Melik o‘z askarlarini salga mindirib, keng Sirdaryo bo‘ylab ta’qibdan qochadi. Tarqalgan garnizonlar Chingizxon qoʻshinlarining hujumini toʻxtata olmadi. Tez orada Sultonlikning barcha yirik shaharlari — Samarqand, Buxoro, Marv, Hirot moʻgʻullar tomonidan bosib olindi.

Oʻrta Osiyo shaharlarining moʻgʻullar tomonidan bosib olinishi haqida: “Yovvoyi koʻchmanchilar dehqonchilikka oid xalqlarning madaniy vohalarini vayron qildilar” degan oʻrnatilgan versiya mavjud. Shundaymi? Bu versiya, L. N. Gumilyov tomonidan ko'rsatilganidek, musulmon saroy tarixchilarining afsonalariga asoslangan. Misol uchun, Hirotning qulashi islom tarixchilari tomonidan shaharda butun aholi qirib tashlangan falokat sifatida qayd etilgan, faqat masjidda qochishga muvaffaq bo'lgan bir necha kishidan tashqari. Ular jasadlar bilan qoplangan ko'chaga chiqishdan qo'rqib, o'sha erda yashirinishdi. Shahar bo'ylab faqat yovvoyi hayvonlar aylanib yurib, o'liklarni qiynagan. Bu “qahramonlar” bir muddat o‘tirib, o‘ziga kelganidan so‘ng yo‘qotilgan boyliklarini qaytarib olish maqsadida olis yurtlarga karvonlarni talash uchun ketishdi.

Lekin bu mumkinmi? Agar katta shaharning butun aholisi qirib tashlanishi va ko'chalarda yotqizilgan bo'lsa, unda shahar ichida, xususan, masjidda havo o'lik miazma bilan to'lgan bo'lar edi va u erda yashiringanlar shunchaki o'lishadi. Shahar yaqinida shoqollardan tashqari hech qanday yirtqichlar yashamaydi va ular shaharga kamdan-kam kiradi. Charchagan odamlarning Hirotdan bir necha yuz kilometr uzoqlikdagi karvonlarni talon-taroj qilishlari oddiygina imkonsiz edi, chunki ular yuk - suv va oziq-ovqatlarni ko'tarib yurishlari kerak edi. Bunday "qaroqchi" karvonni uchratib, endi uni o'g'irlay olmaydi ...

Bundan ham hayratlanarlisi, tarixchilarning Marv haqidagi ma'lumotlari. Mo'g'ullar uni 1219 yilda egallab olishgan va u erdagi barcha aholini qirib tashlashgan. Ammo 1229 yilda Marv qo'zg'olon ko'tardi va mo'g'ullar yana shaharni egallashga majbur bo'ldilar. Va nihoyat, ikki yil o'tgach, Marv mo'g'ullarga qarshi jang qilish uchun 10 ming kishilik otryadni yubordi.

Fantaziya va diniy nafratning mevalari mo‘g‘ullarning vahshiyliklari haqidagi afsonalarni keltirib chiqarganini ko‘ramiz. Ammo, agar biz manbalarning ishonchlilik darajasini hisobga olsak va oddiy, ammo muqarrar savollarni qo'ysak, tarixiy haqiqatni adabiy fantastikadan ajratish oson.

Moʻgʻullar Forsni deyarli jangsiz egallab, Xorazmshohning oʻgʻli Jaloliddinni Shimoliy Hindistonga haydab yuborishdi. Muhammed II Gʻoziyning oʻzi kurash va doimiy magʻlubiyatga uchrab, Kaspiy dengizidagi orolda moxov koloniyasida vafot etgan (1221). Mo'g'ullar hokimiyatdagi sunniylar, xususan Bag'dod xalifasi va Jaloliddinning o'zi tomonidan doimiy ravishda xafa bo'lgan Eronning shia aholisi bilan ham sulh tuzdilar. Natijada, Forsning shia aholisi Markaziy Osiyo sunniylariga qaraganda ancha kamroq zarar ko'rdi. 1221-yilda Xorazmshohlar davlati barham topdi. Bir hukmdor - Muhammad II G'oziy davrida bu davlat eng yuqori kuchga erishdi va vafot etdi. Natijada Xorazm, Shimoliy Eron va Xuroson Moʻgʻullar imperiyasiga qoʻshib olindi.

1226-yilda Xorazm bilan urushning hal qiluvchi pallasida Chingizxonga yordam berishdan bosh tortgan Tangut davlatining soati keldi. Mo'g'ullar bu harakatni haqli ravishda Yasaning so'zlariga ko'ra, qasos olishni talab qiladigan xiyonat deb bilishgan. Tangutning poytaxti Chjungxing shahri edi. Avvalgi janglarda tangut qoʻshinlarini magʻlub etgan Chingizxon tomonidan 1227-yilda qamal qilingan.

Chjungxing qamalida Chingizxon vafot etdi, lekin moʻgʻul noyonlari oʻz rahbarining buyrugʻi bilan uning oʻlimini yashirdilar. Qal'a olindi va xiyonat uchun jamoaviy aybdor bo'lgan "yovuz" shahar aholisi qatl qilindi. Tangut davlati yo‘q bo‘lib ketdi va o‘zining sobiq madaniyatiga oid faqat yozma dalillarni qoldirdi, ammo shahar saqlanib qoldi va 1405 yilgacha Ming xitoylari tomonidan vayron qilingangacha yashadi.

Tangutlar poytaxtidan moʻgʻullar oʻzlarining buyuk hukmdorining jasadini oʻz ona dashtlariga olib ketishdi. Dafn marosimi quyidagicha edi: Chingizxonning qoldiqlari ko'plab qimmatbaho buyumlar bilan birga qazilgan qabrga tushirildi va dafn marosimini bajargan barcha qullar o'ldirildi. Odatga ko'ra, roppa-rosa bir yil o'tgach, xotirani nishonlash kerak edi. Keyinchalik dafn etilgan joyni topish uchun mo'g'ullar quyidagilarni amalga oshirdilar. Qabrda ular onalaridan olingan kichik tuyani qurbon qilishdi. Oradan bir yil o‘tgach, tuyaning o‘zi cheksiz dashtdan bolasi o‘ldirilgan joyni topdi. Bu tuyani so'yib, mo'g'ullar belgilangan xotirlash marosimini o'tkazdilar va keyin qabrni abadiy tark etishdi. O'shandan beri Chingizxon qayerda dafn etilganini hech kim bilmaydi.

U umrining so‘nggi yillarida o‘z davlati taqdiridan nihoyatda xavotirda edi. Xonning suyukli xotini Bortedan to‘rt o‘g‘li va boshqa xotinlaridan ko‘p farzandlari bo‘lib, ular qonuniy farzand hisoblansa-da, otasining taxtiga ega bo‘lish huquqiga ega emas edi. Borte o'g'illari moyillik va xarakter jihatidan farq qilar edi. To‘ng‘ich o‘g‘li Jo‘chi, Merkitlarning Borte asirligidan ko‘p o‘tmay tug‘ilgan va shuning uchun nafaqat yovuz tillar, balki ukasi Chag‘atoy ham uni “merkit nasli” deb atagan. Borte har doim Jo‘chini himoya qilgan va Chingizxonning o‘zi hamisha uni o‘z o‘g‘li deb bilgan bo‘lsa-da, uning onasining merkit asirligining soyasi Jo‘chiga noqonuniylik gumoni yuki sifatida tushdi. Bir kuni Chag‘atoy otasining ko‘z o‘ngida Jo‘chini noqonuniy deb ochiqchasiga aytdi va ish aka-uka o‘rtasidagi janjal bilan yakuniga yetdi.

Qiziq, lekin zamondoshlarining fikricha, Jochining xulq-atvorida uni Chingizdan sezilarli darajada ajratib turuvchi barqaror stereotiplar mavjud edi. Agar Chingizxon uchun dushmanlarga nisbatan "rahm-shafqat" tushunchasi bo'lmasa (u faqat onasi Xoelun tomonidan asrab olingan kichik bolalar va mo'g'ul xizmatiga o'tgan jasur bagaturalar uchun hayotni tark etgan), Jochi insoniyligi va insoniyligi bilan ajralib turardi. mehribonlik. Xullas, Gurganj qamalida urushdan butunlay holdan toygan xorazmliklar taslim bo‘lishni, ya’ni boshqacha aytganda, ularni ayamaslikni so‘radilar. Jo‘chi rahm-shafqat ko‘rsatish tarafdori bo‘lgan, biroq Chingizxon rahm-shafqat so‘rovini qat’iyan rad etgan va natijada Gurganj garnizoni qisman qirg‘in qilingan, shaharning o‘zi esa Amudaryo suvlari ostida qolgan. Qarindoshlarning fitnalari va tuhmatlari bilan doimo kuchayib borayotgan ota va to'ng'ich o'g'il o'rtasidagi tushunmovchilik vaqt o'tishi bilan chuqurlashib, suverenning merosxo'riga nisbatan ishonchsizlikka aylandi. Chingizxon Jo‘chi bosib olingan xalqlar orasida mashhurlikka erishmoqchi va Mo‘g‘ulistondan ajralib chiqmoqchi, deb gumon qilgan. Bu shunday bo‘lgan bo‘lsa kerak, lekin haqiqat saqlanib qolmoqda: 1227 yilning boshida dashtda ov qilayotgan Jo‘chi o‘lik holda topilgan – umurtqa pog‘onasi singan. Bo'lib o'tgan voqealarning tafsilotlari sir saqlangan, lekin, shubhasiz, Chingizxon Jochining o'limidan manfaatdor va o'g'lining hayotini tugatishga qodir shaxs edi.

Jochidan farqli oʻlaroq, Chingizxonning ikkinchi oʻgʻli Chagʻatoy qattiqqoʻl, ijrochi va hatto shafqatsiz odam edi. Shuning uchun u "Yasa qo'riqchisi" (Bosh prokuror yoki Oliy sudya kabi) lavozimini oldi. Chag'atoy qonunga qat'iy rioya qilgan va uni buzganlarga shafqatsiz munosabatda bo'lgan.

Buyuk Xonning uchinchi o'g'li Ogedey ham Jo'chi singari odamlarga nisbatan mehribonligi va bag'rikengligi bilan ajralib turardi. Ogedeyning xarakterini quyidagi voqea eng yaxshi tasvirlaydi: bir marta, birodarlar birgalikda sayohatda, suv bo'yida cho'milayotgan musulmonni ko'rishdi. Musulmon odatiga ko'ra, har bir haqiqiy mo'min kuniga bir necha marta namoz o'qish va tahorat qilish kerak. Mo'g'ul urf-odatlari, aksincha, odamga butun yoz davomida cho'milishni taqiqlagan. Mo'g'ullar daryo yoki ko'lda yuvinish momaqaldiroq sabab bo'ladi, va dashtda momaqaldiroq sayohatchilar uchun juda xavflidir, deb hisoblashgan va shuning uchun "momaqaldiroqni chaqirish" odamlarning hayotiga suiqasd sifatida qabul qilingan. Shafqatsiz qonun g'ayrati Chag'atoyning nuker-qutqaruvchilari musulmonni tutib oldilar. Qonli tanbeh bo'lishini kutgan - baxtsiz odamning boshini kesish bilan tahdid qilishdi - Ogedey o'z odamini musulmonga oltinni suvga tashlaganini va u erda qidirayotganini aytish uchun yubordi. Musulmon Chag‘atoyga shunday dedi. U tanga qidirishni buyurdi va bu vaqt ichida Ugedei jangchisi oltinni suvga tashladi. Topilgan tanga “qonun egasi”ga qaytarildi. Xayrlashganda, Ugedei cho'ntagidan bir hovuch tanga olib, ularni qutqarilgan odamga uzatdi va dedi: "Keyingi safar oltinni suvga tashlaganingizda, uning orqasidan bormang, qonunni buzmang".

Chingiz o‘g‘illarining kenjasi Tuluy 1193 yilda tug‘ilgan. Chingizxon o'sha paytda asirlikda bo'lganligi sababli, bu safar Bortening xiyonati juda aniq edi, lekin Chingizxon Tuluyani o'zining qonuniy o'g'li deb tan oldi, garchi tashqi ko'rinishidan u otasiga o'xshamasa ham.

Chingizxonning to'rt o'g'lining eng kichigi eng katta iste'dodga ega va eng katta axloqiy qadr-qimmatni namoyon etgan. Yaxshi qo'mondon va taniqli boshqaruvchi Tului ham mehribon er edi va zodagonligi bilan ajralib turardi. U dindor nasroniy bo'lgan Keraitlarning marhum boshlig'i Van Xonning qiziga uylandi. Tuluining o'zi nasroniy e'tiqodini qabul qilish huquqiga ega emas edi: Chingizidlar singari, u Bon dinini (butparastlik) e'tirof etishi kerak edi. Ammo Xonning o'g'li xotiniga nafaqat hashamatli "cherkov" uyida barcha xristian marosimlarini bajarishga, balki u bilan birga ruhoniylar bo'lishiga va rohiblarni qabul qilishga ham ruxsat berdi. Tuluyning o'limini hech qanday mubolag'asiz qahramonlik deb atash mumkin. Ogedey kasal bo'lib qolganda, Tului o'z ixtiyori bilan kuchli shamanik iksirni qabul qilib, kasallikni o'ziga "jalb qilish" uchun ukasini qutqarib vafot etdi.

To‘rt o‘g‘il ham Chingizxonning o‘rniga o‘tishga haqli edi. Jo‘chi yo‘q qilinganidan keyin uchta merosxo‘r qolgan, Chingiz vafot etib, yangi xon hali saylanmaganida, ulusni Tuluy boshqargan. Ammo 1229 yilgi qurultoyda Chingiz vasiyatiga ko'ra, muloyim va bag'rikeng Ogedey buyuk xon etib saylandi. Ogedey, yuqorida aytib o'tganimizdek, yaxshi ruhga ega edi, lekin suverenning mehribonligi ko'pincha davlat va tobelarga foyda keltirmaydi. Uning qo'l ostidagi ulusni boshqarish, asosan, Chag'atoyning jiddiyligi va Tuluyning diplomatik va ma'muriy mahorati tufayli amalga oshirildi. Buyuk xonning o'zi davlat tashvishlaridan ko'ra G'arbiy Mo'g'ulistonda ov va ziyofat bilan sayr qilishni afzal ko'rgan.

Chingizxonning nevaralariga ulusning turli hududlari yoki yuqori lavozimlari ajratilgan. Jochining to'ng'ich o'g'li O'rda-Ichen Irtish va Tarbagatay tizmasi (hozirgi Semipalatinsk hududi) o'rtasida joylashgan Oq O'rdani qabul qildi. Ikkinchi o'g'li Batu Volgadagi Oltin (katta) O'rdaga egalik qila boshladi. Uchinchi o'g'li Shayboniy Tyumendan Orol dengizigacha aylanib yurgan Ko'k O'rdaga ketdi. Shu bilan birga, uchta aka-uka - uluslar hukmdorlari - atigi bir yoki ikki ming mo'g'ul jangchisi ajratilgan bo'lsa, mo'g'ullar qo'shinining umumiy soni 130 ming kishiga yetdi.

Chag'atoy o'g'illari ham mingdan askar oldilar va Tuluy avlodlari saroyda bo'lib, butun bobosi va otasining ulusiga egalik qilishdi. Shunday qilib, mo'g'ullar voyaga etmaganlar deb ataladigan meros tizimini o'rnatdilar, unda kenja o'g'il otasining barcha huquqlarini meros sifatida, katta aka-uka esa faqat umumiy merosdagi ulushini oldi.

Buyuk Xon Ogedeyning o'g'li ham bor edi - merosga da'vo qilgan Guyuk. Chingiz o'g'illarining hayoti davomida urug'ning ko'payishi merosning bo'linishi va Qora dengizdan Sariq dengizgacha bo'lgan ulusni boshqarishda katta qiyinchiliklarga olib keldi. Bu qiyinchiliklar va oilaviy nizolarda Chingizxon va uning safdoshlari tomonidan yaratilgan davlatni barbod qilgan kelajakdagi nizolar urug'lari yashiringan edi.

Rossiyaga qancha tatar-mo'g'ullar kelgan? Keling, bu muammoni hal qilishga harakat qilaylik.

Inqilobdan oldingi rus tarixchilari "yarim millionlik mo'g'ul qo'shini" haqida eslatib o'tadilar. Mashhur “Chingizxon”, “Batu” va “Oxirgi dengizga” trilogiyasi muallifi V. Yan sonni to‘rt yuz ming deb ataydi. Biroq, ma'lumki, ko'chmanchi qabila jangchisi uchta ot (kamida ikkitasi) bilan yurishadi. Biri yuk olib yuradi ("quruq ratsion", otlar, zaxira jabduqlar, o'qlar, zirhlar), uchinchisi esa vaqti-vaqti bilan o'zgartirilishi kerak, to'satdan jangga kirishish kerak bo'lsa, bitta ot dam olishi uchun.

Oddiy hisob-kitoblar shuni ko'rsatadiki, yarim million yoki to'rt yuz ming jangchi armiya uchun kamida bir yarim million ot kerak bo'ladi. Bunday podaning uzoq masofani samarali bosib o'tishi dargumon, chunki oldingi otlar keng maydondagi o'tlarni bir zumda yo'q qiladi va orqa otlar ochlikdan o'ladi.

Tatar-mo'g'ullarning Rossiyaga barcha asosiy bosqinlari qishda, qolgan o'tlar qor ostida yashiringan paytda sodir bo'ldi va siz o'zingiz bilan ko'p yem olib bo'lmaydi ... Mo'g'ul oti haqiqatan ham ostidan qanday ovqat olishni biladi. qor, ammo qadimiy manbalarda qo'shinning "xizmatida" mavjud bo'lgan mo'g'ul zotli otlari haqida hech narsa aytilmagan. Otchilik boʻyicha mutaxassislar tatar-moʻgʻul qoʻshini turkmanlarga minib yurishini isbotlamoqda va bu zot butunlay boshqacha, koʻrinishi boshqacha va qishda odam yordamisiz oʻzini boqishga qodir emas...

Bundan tashqari, qishda hech qanday mehnat qilmasdan sayr qilish uchun qo'yib yuborilgan ot bilan chavandoz ostida uzoq vaqt o'tishga, shuningdek, janglarda qatnashishga majbur bo'lgan ot o'rtasidagi farq hisobga olinmaydi. Ammo ular, chavandozlar bilan bir qatorda, og'ir o'ljani ham olib yurishlari kerak edi! Vagon poyezdlari qo'shinlarni kuzatib bordi. Arava tortadigan mollarni ham boqish kerak... Yarim millionlik armiya orqasida aravalar, xotinlar va bolalar bilan harakatlanayotgan ulkan odamlarning surati juda ajoyib ko'rinadi.

Tarixchining 13-asrdagi moʻgʻullarning yurishlarini “migratsiya” bilan izohlash vasvasasi katta. Ammo zamonaviy tadqiqotchilar mo'g'ullarning yurishlari aholining katta massalarining harakati bilan bevosita bog'liq emasligini ko'rsatadi. G'alabalar ko'chmanchilar qo'shinlari tomonidan emas, balki kichik, yaxshi tashkil etilgan ko'chma otryadlar tomonidan, o'z dashtlariga qaytib kelgan yurishlardan so'ng qo'lga kiritildi. Jochi bo'limining xonlari - Boti, O'rda va Shayboniy - Chingizning vasiyatiga ko'ra, atigi 4 ming otliq, ya'ni Karpatdan Oltoygacha bo'lgan hududda joylashgan 12 mingga yaqin odamni qabul qildi.

Oxir-oqibat, tarixchilar o'ttiz ming jangchiga joylashdilar. Ammo bu erda ham javobsiz savollar tug'iladi. Va ular orasida birinchisi bu bo'ladi: bu etarli emasmi? Rus knyazliklarining tarqoqligiga qaramay, o'ttiz ming otliq butun Rossiya bo'ylab "olov va vayronagarchilik" ni tashkil qilish uchun juda kichik raqam! Axir (hatto "klassik" versiya tarafdorlari ham buni tan olishadi) ular ixcham massada harakat qilmadilar. Bir nechta otryadlar turli yo'nalishlarda tarqalib ketishdi va bu "son-sanoqsiz tatar qo'shinlari" sonini oddiy ishonchsizlik boshlanadigan chegaraga kamaytiradi: shunchalik ko'p tajovuzkorlar Rossiyani zabt eta oladimi?

Bu shafqatsiz doiraga aylandi: tatar-mo'g'ullarning ulkan armiyasi, jismoniy sabablarga ko'ra, tezda harakat qilish va mashhur "buzilmas zarbalar" ni berish uchun jangovar qobiliyatini saqlab qolishi qiyin edi. Kichik armiya Rossiya hududining ko'p qismini nazorat qila olmas edi. Ushbu ayovsiz doiradan chiqish uchun tan olish kerakki, tatar-mo'g'ul bosqinchiligi aslida Rossiyada davom etayotgan qonli fuqarolar urushining bir epizodi edi. Dushman kuchlari nisbatan kichik edi, ular o'zlarining shaharlarda to'plangan em-xashak zaxiralariga tayandilar. Va tatar-mo'g'ullar ilgari Pecheneglar va Polovtsy qo'shinlari ishlatilgani kabi ichki kurashda qo'llaniladigan qo'shimcha tashqi omilga aylandi.

Bizgacha yetib kelgan 1237-1238 yillardagi harbiy yurishlar haqidagi annalistik ma'lumotlar ushbu janglarning klassik ruscha uslubini chizadi - janglar qishda bo'lib o'tadi, mo'g'ullar - dashtlar - o'rmonlarda ajoyib mahorat bilan harakat qilishadi (masalan, , buyuk knyaz Vladimir Yuriy Vsevolodovich qo'mondonligi ostida shahar daryosidagi rus otryadini qurshab olish va keyinchalik butunlay yo'q qilish).

Ulkan mo'g'ul davlatining tashkil topish tarixiga umumiy nazar tashlab, biz Rossiyaga qaytishimiz kerak. Keling, tarixchilar tomonidan to'liq tushunilmagan Kalka daryosi jangi bilan bog'liq vaziyatni batafsil ko'rib chiqaylik.

11-12-asrlar oxirida Kiev Rusi uchun dashtlar hech qanday xavf tug'dirmagan. Bizning ota-bobolarimiz Polovtsi xonlari bilan do'st bo'lishgan, "qizil polovtsiyalik qizlarga uylanishgan", suvga cho'mgan polovtsiyaliklarni o'z orasiga qabul qilishgan va ularning avlodlari Zaporijjya va Sloboda kazaklariga aylanishgan, bejiz o'z laqablarida an'anaviy slavyan qo'shimchasi " ov” (Ivanov) turkiy – “ enco” (Ivanenko) ga oʻzgartirildi.

Bu vaqtda yanada dahshatli hodisa o'zini namoyon qildi - axloqning pasayishi, an'anaviy rus axloqi va axloqining rad etilishi. 1097 yilda Lyubechda knyazlik qurultoyi bo'lib o'tdi, u mamlakat mavjudligining yangi siyosiy shakliga asos soldi. U erda "har kim o'z vatanini saqlasin" degan qaror qabul qilindi. Rossiya mustaqil davlatlar konfederatsiyasiga aylana boshladi. Knyazlar e'lon qilingan narsaga daxlsiz rioya qilishga qasamyod qildilar va ular xochni o'pishdi. Ammo Mstislav vafotidan keyin Kiev davlati tezda parchalana boshladi. Birinchi bo'lib Polotsk chetga surildi. Keyin Novgorod "respublikasi" Kievga pul jo'natishni to'xtatdi.

Axloqiy qadriyatlar va vatanparvarlik tuyg'ularini yo'qotishning yorqin namunasi knyaz Andrey Bogolyubskiyning harakati edi. 1169 yilda Kiyevni egallab olib, Endryu shaharni o'z jangchilariga uch kunlik talon-taroj qilish uchun berdi. O'sha paytgacha Rossiyada faqat chet el shaharlari bilan shunday harakat qilish odat edi. Hech qanday fuqarolik to'qnashuvi ostida bu amaliyot hech qachon Rossiya shaharlariga tarqalmagan.

1198-yilda Chernigov shahzodasiga aylangan “Igor yurishi haqidagi ertak” qahramoni, knyaz Olegning avlodi Igor Svyatoslavich o‘z sulolasining raqiblari doimiy ravishda kuchayib borayotgan Kiyev shahriga zarba berishni o‘z oldiga maqsad qilib qo‘ygan edi. U Smolensk knyazi Rurik Rostislavich bilan kelishib, Polovtsilarni yordamga chaqirdi. Kiyevni himoya qilishda - "Rossiya shaharlarining onasi" - knyaz Roman Volinskiy unga ittifoqchi bo'lgan Tork qo'shinlariga tayanib gapirdi.

Chernigov knyazining rejasi vafotidan keyin (1202) amalga oshirildi. 1203 yil yanvar oyida Smolensk knyazi Rurik va Olgovichi Polovtsilar bilan, asosan Polovtsilar va Roman Volinskiyning Torklari o'rtasida bo'lgan jangda g'alaba qozonishdi. Kievni egallab, Rurik Rostislavich shaharni dahshatli mag'lubiyatga uchratdi. Ushr cherkovi va Kiev-Pechersk lavrasi vayron qilingan, shaharning o'zi yoqib yuborilgan. "Ular rus zaminida suvga cho'mishdan bo'lmagan katta yovuzlikni yaratdilar", deb xabar qoldirdi yilnomachi.

Baxtsiz 1203 yildan keyin Kiyev hech qachon tiklanmadi.

L. N. Gumilyovning so'zlariga ko'ra, bu vaqtga kelib qadimgi ruslar o'zlarining ehtiroslarini, ya'ni madaniy va energiya "zaryadlarini" yo'qotdilar. Bunday sharoitda kuchli dushman bilan to'qnashuv mamlakat uchun fojiali bo'lishi mumkin emas edi.

Bu orada mo'g'ul polklari Rossiya chegaralariga yaqinlashib kelayotgan edi. O'sha paytda g'arbdagi mo'g'ullarning asosiy dushmani Kumanlar edi. Ularning dushmanligi 1216 yilda, Polovtsy Chingizning tabiiy dushmanlari - merkitlarni qabul qilgandan keyin boshlangan. Polovtsiylar mo'g'ullarga dushman bo'lgan fin-ugr qabilalarini doimo qo'llab-quvvatlab, mo'g'ullarga qarshi siyosatni faol olib bordilar. Shu bilan birga, Polovtsian dashtlari mo'g'ullarning o'zlari kabi harakatchan edi. Polovtsilar bilan otliq to'qnashuvlarning befoydaligini ko'rgan mo'g'ullar dushman chizig'i orqasiga ekspeditsiya kuchini yubordilar.

Iste'dodli generallar Subetei va Jebe Kavkaz bo'ylab uch tumendan iborat korpusni boshqargan. Gruziya qiroli Jorj Lasha ularga hujum qilmoqchi bo'ldi, ammo qo'shin bilan birga yo'q qilindi. Mo‘g‘ullar Darial darasi orqali yo‘l ko‘rsatgan yo‘lboshchilarni qo‘lga olishga muvaffaq bo‘lishdi. Shunday qilib, ular Kubanning yuqori oqimiga, Polovtsianlarning orqa tomoniga borishdi. O'z orqasida dushman topib, Rossiya chegarasiga chekinib, rus knyazlaridan yordam so'radi.

Shuni ta'kidlash kerakki, Rossiya va Polovtsilar o'rtasidagi munosabatlar "o'troq - ko'chmanchilar" murosasiz qarama-qarshilik sxemasiga to'g'ri kelmaydi. 1223 yilda rus knyazlari Polovtsilarning ittifoqchilari bo'lishdi. Rossiyaning uchta eng kuchli knyazlari - Galichlik Mstislav Udaloy, Kievlik Mstislav va Chernigovlik Mstislav qo'shinlarni yig'ib, ularni himoya qilishga harakat qilishdi.

1223 yilda Kalkadagi to'qnashuv yilnomalarda batafsil tasvirlangan; Bundan tashqari, yana bir manba bor - "Kalka jangi, va rus knyazlari va yetmishta Bogatirlar haqidagi ertak". Biroq, ma'lumotlarning ko'pligi har doim ham aniqlik keltirmaydi ...

Tarix fani Kalkadagi voqealar yovuz o‘zga sayyoraliklarning tajovuzkorligi emas, balki ruslarning hujumi ekanligini uzoq vaqtdan beri inkor etib keladi. Mo'g'ullarning o'zlari Rossiya bilan urush qilmoqchi emas edilar. Rus knyazlari huzuriga kelgan elchilar ruslardan ularning polovtsiyaliklar bilan munosabatlariga aralashmaslikni so'rashdi. Biroq, ittifoqchilik majburiyatlariga sodiq qolgan rus knyazlari tinchlik takliflarini rad etishdi. Bu bilan ular achchiq oqibatlarga olib keladigan halokatli xatoga yo'l qo'yishdi. Barcha elchilar o'ldirilgan (ba'zi ma'lumotlarga ko'ra, ular shunchaki o'ldirilgan emas, balki "qiynoqqa solingan"). Har doim elchining o'ldirilishi, sulh og'ir jinoyat hisoblangan; mo'g'ul qonunlariga ko'ra, ishongan odamning hiylasi kechirilmas jinoyat edi.

Buning ortidan rus armiyasi uzoq yurishga otlanadi. Rossiya chegaralarini tark etib, u birinchi bo'lib tatar lageriga hujum qiladi, o'lja oladi, chorva mollarini o'g'irlaydi, shundan so'ng u yana sakkiz kunga o'z hududidan chiqib ketadi. Kalka daryosida hal qiluvchi jang bo'lib o'tmoqda: sakson minginchi rus-polovtsiya qo'shini mo'g'ullarning yigirma minginchi (!) otryadiga tushdi. Harakatlarni muvofiqlashtira olmagani uchun bu jang ittifoqchilar tomonidan yutqazildi. Polovtsy jang maydonini vahima ichida tark etdi. Mstislav Udaloy va uning "kenja" knyaz Daniel Dneprga qochib ketishdi; ular qirg‘oqqa birinchi bo‘lib yetib kelishdi va qayiqlarga sakrashga muvaffaq bo‘lishdi. Shu bilan birga, knyaz tatarlar uning orqasidan o'tib ketishidan qo'rqib, qolgan qayiqlarni kesib tashladi va "qo'rquvga to'lib, u Galichga piyoda etib keldi". Shunday qilib, otlari shahzodanikidan ham battar bo‘lgan quroldoshlarini o‘limga mahkum etdi. Dushmanlar bosib olganlarning hammasini o'ldirishdi.

Boshqa knyazlar dushman bilan yakkama-yakka turishadi, uch kun davomida uning hujumlarini qaytarishadi, shundan so'ng tatarlarning va'dalariga ishonib, taslim bo'lishadi. Bu erda yana bir sir yashiringan. Ma'lum bo'lishicha, knyazlar dushmanning jangovar qo'shinlarida bo'lgan Ploskinya ismli bir rus ruslar saqlanib qolishi va ularning qoni to'kilmasligi uchun ko'krak xochini tantanali ravishda o'pganidan keyin taslim bo'lgan. Mo'g'ullar, o'z odatlariga ko'ra, o'z so'zlarini tutdilar: asirlarni bog'lab, ularni erga qo'ydilar, taxtalar bilan yopdilar va jasadlarga ziyofat qilish uchun o'tirishdi. Bir tomchi qon ham to'kilmadi! Va ikkinchisi, mo'g'ullarning fikriga ko'ra, juda muhim deb hisoblangan. (Aytgancha, faqat “Qalqa jangi haqidagi ertak”da asirga olingan shahzodalar taxt ostiga qo‘yilgani haqida xabar berilgan. Boshqa manbalarda esa shahzodalar shunchaki masxara qilmasdan o‘ldirilgan, boshqalari esa “asirga olingan” deb yozadi. jasadlardagi ziyofat hikoyasi - versiyalardan faqat bittasi.)

Turli xalqlarda qonun ustuvorligi va halollik tushunchasi turlicha qabul qilinadi. Ruslar mo'g'ullar asirlarni o'ldirib, qasamyodlarini buzdilar, deb hisoblashdi. Ammo mo'g'ullar nuqtai nazaridan ular o'z qasamyodlariga sodiq qolishgan va qatl qilish eng oliy adolat edi, chunki shahzodalar ishonganni o'ldirishdek dahshatli gunohga qo'l urishgan. Shuning uchun gap yolg'onda emas (tarix rus knyazlarining o'zlari "xoch o'pish" ni qanday buzganliklari haqida ko'p dalillar keltiradi), balki Ploskinning o'zi - rus, nasroniy, qandaydir sirli tarzda o'zini topib olgan shaxsida. "noma'lum odamlar" askarlari orasida.

Nega rus knyazlari Ploskinining ishontirishini eshitib, taslim bo'lishdi? "Kalka jangi haqidagi ertak" shunday deb yozadi: "Tatarlar bilan birga sayr qiluvchilar ham bor edi va ularning gubernatori Ploskinya edi". Brodniki - o'sha joylarda yashagan rus erkin jangchilari, kazaklarning o'tmishdoshlari. Biroq, Ploskinning ijtimoiy mavqeini o'rnatish faqat masalani chalkashtirib yuboradi. Ma'lum bo'lishicha, roumerlar qisqa vaqt ichida "noma'lum xalqlar" bilan kelishishga muvaffaq bo'lishdi va ular bilan shunchalik yaqin bo'lishdiki, ular o'zlarining birodarlarini qon va e'tiqod bilan urishganmi? Bir narsani aniq aytish mumkin: rus knyazlari Kalkada jang qilgan armiyaning bir qismi slavyanlar, nasroniylar edi.

Bu hikoyada rus knyazlari eng yaxshi ko'rinmaydi. Ammo bizning sirlarimizga qayting. Biz tilga olgan “Qalqa jangi haqidagi ertak” negadir ruslarning dushmanini aniq nomlashga qodir emas! Mana bir iqtibos: “... Gunohlarimiz tufayli nomaʼlum xalqlar, xudosiz Moʻabliklar [Injildan olingan ramziy ism] paydo boʻldi, ular haqida hech kim ularning kimligini va qayerdan kelganini va ularning tilini bilmaydi. , va ular qaysi qabila va qanday imon. Va ular ularni tatarlar deb atashadi, boshqalari - taurmenlar, boshqalari - pecheneglar.

Ajoyib chiziqlar! Ular rus knyazlari Kalkada kim bilan jang qilganini aniq bilish zarur bo'lib tuyulgan voqealar tasvirlanganidan ancha kechroq yozilgan. Axir, qo'shinning bir qismi (kichik bo'lsa ham) Kalkadan qaytib keldi. Bundan tashqari, mag'lubiyatga uchragan rus polklarini ta'qib qilgan g'oliblar ularni Novgorod-Svyatopolchga (Dneprda) quvib, tinch aholiga hujum qilishdi, shunda shaharliklar orasida dushmanni o'z ko'zlari bilan ko'rgan guvohlar bo'lishi kerak edi. Va shunga qaramay, u "noma'lum" bo'lib qolmoqda! Bu bayonot masalani yanada chalkashtirib yuboradi. Axir, tasvirlangan vaqtga kelib, polovtsiyaliklar Rossiyada yaxshi tanilgan - ular ko'p yillar davomida yonma-yon yashagan, keyin jang qilgan, keyin qarindosh bo'lib qolgan ... Shimoliy Qora dengiz mintaqasida yashagan ko'chmanchi turkiy qabilasi Taurmenlar, ruslarga yana yaxshi tanish edi. Qizig'i shundaki, "Igorning yurishi haqidagi ertak" da Chernigov knyaziga xizmat qilgan ko'chmanchi turklar orasida ba'zi "tatarlar" tilga olinadi.

Solnomachi nimanidir yashirayotgandek taassurot bor. Bizga noma'lum sabablarga ko'ra u o'sha jangda ruslarning dushmanini to'g'ridan-to'g'ri nomlashni istamaydi. Ehtimol, Kalkadagi jang umuman noma'lum xalqlar bilan to'qnashuv emas, balki bu masalaga aralashgan nasroniy ruslar, nasroniy polovtsiyaliklar va tatarlar o'rtasida olib borilgan o'zaro urush epizodlaridan biri bo'lgandir?

Kalkadagi jangdan so'ng mo'g'ullarning bir qismi otlarini sharqqa burib, topshiriqning bajarilishi - Polovtsiyaliklar ustidan qozonilgan g'alaba haqida xabar berishga harakat qilishdi. Ammo Volga qirg'og'ida armiya Volga bolgarlari tomonidan o'rnatilgan pistirmaga tushib qoldi. Mo‘g‘ullarni butparast deb yomon ko‘rgan musulmonlar o‘tish vaqtida kutilmaganda ularga hujum qilishdi. Bu erda Kalkadagi g'oliblar mag'lubiyatga uchradilar va ko'p odamlarni yo'qotdilar. Volgadan o'tishga muvaffaq bo'lganlar dashtlarni sharqqa qoldirib, Chingizxonning asosiy kuchlari bilan birlashdilar. Shu tariqa mo‘g‘ullar va ruslarning birinchi uchrashuvi yakunlandi.

L. N. Gumilyov juda ko'p materiallar to'pladi, bu Rossiya va O'rda o'rtasidagi munosabatlarni "simbioz" so'zi bilan ifodalash MUMKINligini aniq ko'rsatadi. Gumilyovdan keyin ular, ayniqsa, rus knyazlari va "mo'g'ul xonlari" qanday aka-uka, qarindosh, kuyov va qaynota bo'lib qolgani, qanday qilib birgalikda harbiy yurishlarga borganliklari, qanday qilib (keling, belkurak deylik) haqida ko'p va tez-tez yozadilar. belkurak) ular do'st edilar. Bunday munosabatlar o'ziga xos tarzda o'ziga xosdir - ular tomonidan bosib olinmagan hech bir mamlakatda tatarlar o'zlarini bunday tutmaganlar. Bu simbioz, qurol-yarog' birodarligi nomlar va voqealarning shunday bir-biriga bog'lanishiga olib keladiki, ba'zida ruslar qaerda tugashini va tatarlar qaerdan boshlanishini tushunish qiyin ...

Shu sababli, Rossiyada tatar-mo'g'ul bo'yinturug'i (bu atamaning klassik ma'nosida) mavjudmi degan savol ochiq qolmoqda. Bu mavzu o'z tadqiqotchilarini kutmoqda.

7.4. To'rtinchi davr: Tatar-mo'g'ul bo'yinturug'i Shahardagi jangdan (1238) "Ugrada turish"gacha (1481) - Rossiyada tatar-mo'g'ul bo'yinturug'ining rasmiy tugashi XAN BATY 1238 yildan YAROSLAV VSEVOLODOVICH, 1238-1248 yillar, 10 yil hukmronlik qildi, poytaxt - Vladimir .Novgoroddan kelgan, p. 70. Ko'ra,

• Yangi boshlanuvchilar uchun ingliz tili yoki ingliz tilini o'rganishni qaerdan boshlash kerak
• Ingliz tilini mustaqil o'rganish
• Ingliz tilida uyda o'qish uchun hikoyalar
• Tatar-mo'g'ul bo'yinturug'i nima bilan qoplangan?
• Rus tilida Dative Case
• Rus tilida Dative Case
• Homiladorlik davrida tank ekish - bu nima va qanday qabul qilish kerak Homilador ayollarda ekish uchun smear nima
• OIV (odamning immunitet tanqisligi virusi) nimani yuqtiradi va undan qanday qutulish kerak?
• Tanadagi yog'lar Beldagi yog'lar sabab bo'ladi
• Aloe in'ektsiyalari: aloe in'ektsiyalarining bebaho shifobaxsh xususiyatlari erkaklar uchun foydalanish uchun ko'rsatmalar

• Diablo III: Dizaynerning ishi
• Yigirmanchi asrning asosiy sovet dafn marosimi
• Minecraft 1-ning eng katta versiyasini yuklab oling
• Minecraft-dagi yirtqich hayvonlar, dushmanlar, boshliqlar haqida umumiy ma'lumot
• Bog'da elecampandan qanday qutulish mumkin
• Yog 'yoqadigan sho'rva: sharhlar, vazn yo'qotish natijalari Kilo yo'qotish uchun sho'rva 4
• Agar siz CS:GO da kumush bo'lsangiz, qanday o'ynash kerak?
• Marinadlangan marinadlangan qovoq 5 daqiqada marinadlangan
• Tarvuzning kaloriya miqdori qancha, vazn yo'qotganda uni qancha iste'mol qilish mumkin
• Stalinning o'g'li Yakov Jugashvili asirlikda nima bo'ldi Stalin nega o'g'lini tashlab ketdi