Pechorin ijtimoiy xulq-atvorining sabablari. Grigoriy Aleksandrovich Pechorinning surati
Bu yozilgan asar. Biz darsda ushbu ish bilan tanishdik va o'tmish haqida va Rossiya uchun oldingi davrlarda yashashga majbur bo'lgan odamlar haqida juda ko'p qiziqarli narsalarni bilib oldik. Ishda biz Pechorin bosh qahramoni bilan tanishamiz. Bundan tashqari, har bir hikoyada biz u haqida yangi va yangi narsalarni bilib olamiz, har safar uning qiyofasi boshqa tomondan oshkor bo'ladi. Bugun biz muallif Maksim Maksimich bobida yaratgan Pechorinning portretini ko'rib chiqamiz va asarning iqtiboslari bunga yordam beradi.
Pechorinning psixologik portreti
Pechorinning psixologik portreti eng yaxshi bobda Maksim Maksimich tomonidan ko'rsatilgan. Bundan tashqari, aynan shu erda qahramonning tashqi qiyofasi tasvirlangan. Ushbu bobni o'rganish orqali biz yozuvchi tomonidan yaratilgan portretni topamiz. Muallifning so'zlariga ko'ra, uning yurishi beparvo va dangasa edi, shu bilan birga u qo'llarini silkitmadi, bu uning ma'lum bir maxfiyligini ko'rsatdi. Darhol Pechorinning so'zlariga ko'ra, siz bu yigirma uch yoshlardagi yigitman deb aytasiz, lekin diqqat bilan qarab, u o'ttiz yoshda deb aytasiz. Garchi tabassum bolalarga xos bo'lsa-da, uning ko'zlari bu tabassumni porlamas edi. Uning nigohi sovuq edi, unda hech qanday xayol yo'q edi. Bundan tashqari, uning nigohi o'tkir va og'ir edi.
Ushbu bobda biz qahramon tabiatining ikkilanishini ko'ramiz. Va uning o'zi aytadiki, unda ikki kishi yashaydi. Bir kishi to'liq hayot kechiradi, va ikkinchisi uni doimiy harakatlar va harakatlar uchun hukm qiladi. Maksim Maksimich bobini o'qib, Pechorin bizga o'zini befarq, o'zini tuta olmaydigan va boshqalarga osongina zarar etkazadigan odam sifatida namoyon bo'ladi.
Pechorin haqida gap ketganda, bu rasmning Evgeniy Onegin bilan o'xshashligini payqash mumkin emas.
Ikkalasi ham hamma narsaga tayyor holda yashaydilar, odamlar olgan barcha imtiyozlardan bahramand bo'lmoqdalar va shu bilan birga har doim baxtsiz bo'lishmoqdalar, ammo ularning asosiy farqi shundaki, Onegin abadiy zerikarli kuzatuvchi va Pechorin chuqur azob chekmoqda.
"Bizning zamonamiz qahramoni" romanining qahramoni hayotga nisbatan falsafiy bo'lsa ham, dürtüsellik, harakat qilish istagiga ega. Uning fikrlari mehribon va rahmdil bo'lib tuyulishi mumkin, ammo bu adashtiradi, chunki uning harakatlarida yaxshi narsa yo'q.
Buni aniq aytish mumkin emas: ijobiy Pechorin yoki salbiy. Ammo bu. uning hayotida hech qanday maqsadlar yo'qligi, shuningdek treylerlar va boshqalarni hurmat qilish, u uni o'zini yaxshi tomondan ko'rsatmaydi.
U hech qaerda o'zini anglay olmaydi: nur ikkiyuzlamachilik uchun nafratlanadi, oddiy odamlar esa - ahmoqlik bilan chegaralangan ishonch uchun.
Ishning boshida "Bela" qismida Pechorin "adventurizm ruhi" ni namoyish etib, nafislik va boshqa yorqin his-tuyg'ularga berilib, Azamat, Kazbich, Belaning otasi va, nihoyat, Belaning o'zini yo'q qiladi.
Kazbich tomonidan o'g'irlangan va sevimli ot uchun qizni sotish, mening fikrimcha, bu amaldor allaqachon noloyiqdir. Men unutib, oqibatlari haqida o'ylamayman. birovning qayg'usidan baxtiyor bo'lolmaysiz, Gregori uni yo'q qiladi va shu bilan to'xtamaydi. Belani tanlab, u baxtsiz qizni sevib qoldi va keyin unga sovib ketdi. U o'zining befarqligini ham yashirmadi, bu uning xudbinligini yana bir bor ko'rsatmoqda.
Belaning o'limi Pechorin uchun ham, ehtimol o'zi uchun ham foydali edi, chunki Gregori uni ertami-kechmi tashlab ketar edi va bu yanada fojiali o'limga aylanishi mumkin edi.
Bundan Pechorinning qiyofasi unchalik ijobiy emasligi: oqibatlari haqida o'ylamaydigan ayyor xudbin, bundan tashqari u o'zini ayblab, o'z jinoyatlarini tan olishga jur'at ham etmaydi. Va, albatta, Grigoriy Aleksandrovich juda xavotirda, lekin bu uni juda oqlamaydi.
Keyingi bobda Pechorin yana yomon tomonini ko'rsatdi, unga yordam bergan va shunchaki yaxshi bo'lgan odamlarga nisbatan kekkaygan va muloyim munosabat, Pkechorinni ko'zlarimdagi axloqiy buzuq, rahm-shafqat qilolmaydigan, minnatdorlik tuyg'usiga ega bo'lmagan odamga aylantirdi.
Gregori "Taman" hikoyasida o'zining ishtirokini va befarqligini namoyish etadi, ammo taassufki, bu borliqni yana buzadi ... Uning "qahramonlik" aralashuvidan so'ng, ko'r bola hech kimga befoyda bo'lib qoldi.
Bundan tashqari, Grigoriy Aleksandrovich har xil vaziyatlarda ham hamma narsani buzadi, lekin har doim uning aralashuvidan yoki hatto uning ishtirokidan keyin hammasi buziladi, befoyda, iflos.
Bu odam o'zining sevimli ayoliga, Vera uchun ham jirkanch munosabatda bo'lishga qodir edi va yana hech qanday fikr va tuyg'ular uni yovuz tabiatidan saqlay olmadi.
Tasvirning tahlili natijalarini sarhisob qilsak, aytish mumkinki, bu aniq tasvirlangan shaxs uning past ishlarini oqlash uchun hech qanday ahamiyatga ega emas. O'zidan ko'p odamlarda nafratlangan narsasi: ikkiyuzlamachilik va ahmoqlik.
Bu odamlarda hamma yaxshi narsalar takabburlik, shafqatsizlik va beparvolik fonida yo'qoladi. Pechorinning barcha to'g'ri fikrlari hech qanday foyda keltirmadi.
Bizning zamonamizda bunday odamlar bor va men ulardan qochaman, chunki ularda odamlar kam va pechorinlarning mehribonligini hisobga olib bo'lmaydi.
Pechorin Grigoriy Aleksandrovich - roman qahramoni. Uning fe'l-atvori "Evgeniy Onegin" romanining qahramoniga o'xshab ketadigan yuqori jamiyat muhitida shakllandi. Pechorin - ofitser. U xizmat qiladi, lekin xizmat qilmaydi, musiqa o'qimaydi, falsafa yoki harbiy ishlarni o'rganmaydi, ya'ni oddiy odamlarga mavjud bo'lgan vositalar bilan taassurot qilishga intilmaydi. Pechorin - taniqli shaxs.
Axloq masalasi romandagi Pechorin obrazi bilan bog'liq. Lermontov birlashtirgan barcha romanlarida Pechorin bizning oldimizda boshqa odamlarning hayotini va taqdirini buzuvchi sifatida paydo bo'ladi: u tufayli uysiz va Cherkas Bela o'limi tufayli yo'qoladi, Maksim Maksimich u bilan do'stligidan ko'ngli qolgan, Meri va Vera azoblanadi, uning qo'lidan vafot etadi. Grushnitskiy, "halol kontrabandachilar" o'z uylarini tark etishga majbur bo'lganda, yosh ofitser Vulich vafot etadi. Uning butun hayoti doimiy tajriba, taqdir bilan o'yin, va Pechorin nafaqat o'z hayotini, balki unga yaqin bo'lganlarning hayotini xavf ostiga qo'yishga imkon beradi. Unga ishonchsizlik va individuallik o'ziga xos xususiyatdir.
Bu Rossiyada Pechorin kabi odamlarni keltirib chiqargan Decembrist qo'zg'olonidan keyin yuzaga kelgan reaktsiya davri edi. Va uning mafkurasi Decembristlarning mafkurasiga o'xshashdir. Pechorinning xarakteri murakkab va qarama-qarshi. U yashirin, qasoskor, o'taketgan, shuhratparast bo'lishni o'rgandi va o'z so'zlari bilan axloqiy nogironga aylandi. Pechorin - bu egoist. Belinskiy, shuningdek, Onegin Pushkinni "azobli egoist" va "majburiy bo'lmagan egoist" deb atagan. Pechorin haqida ham xuddi shunday deyish mumkin. "Bizning zamonamiz qahramoni" romani "qo'shimcha odamlar" mavzusining davomi bo'ldi.
Va shunga qaramay, Pechorin juda iste'dodli tabiatdir. U analitik ongga ega, uning odamlarni va harakatlarini to'g'ri baholashi; u nafaqat boshqalarga, balki o'ziga ham tanqidiy munosabatda. Uning kundaligi o'z-o'zini oshkor etishdan boshqa narsa emas. U o'zini chuqur his etadigan samimiy yurakka ega (Belaning o'limi, Iymon bilan uchrashish) va u juda xafa bo'ladi, garchi u hissiy tajribalarini befarqlik ostida yashirishga harakat qilsa ham. Loqaydlik, qo'pollik - o'zini himoya qilish niqobi. Pechorin hali ham irodali odam, u harakatga qodir. Ammo uning barcha xatti-harakatlari ijobiy emas, balki manfiy ayblovlarni o'z ichiga oladi, uning barcha faoliyati yaratishga emas, balki yo'q qilishga qaratilgan emas. Bu Pechorin "Demon" dostonining qahramoniga o'xshaydi. Darhaqiqat, uning tashqi ko'rinishida (ayniqsa romanning boshida) biron bir shaytoniy, hal qilinmagan narsa bor.
"Zamonamiz qahramoni" romanini badiiy uslub nuqtai nazaridan, ya'ni yozuvchini insonni va uning atrofidagi dunyoni qanday ko'rishi, tushunishi va tasvirlashi bo'yicha ko'rib chiqing. "Zamonamiz qahramoni" romanining kirish so'zida Lermontov uning vazifasi o'z naslining kasalligi to'g'risida gapirishdan iboratligini yozgan. Yozuvchini shifokor bilan solishtirishadi.
Bosh qahramon obrazini yaratishning asosiy vositalaridan biri, odatda da'vo qilinganidek, xronologiyani buzish asosida qurilgan, ammo psixologik tahlil nuqtai nazaridan mantiqiy va inson qalbi tubiga asta-sekin kirib boradigan kompozitsiya. Roman tarkibidagi hikoyalar ketma-ketligi shundan iboratki, hikoyachilar soni asta-sekin kamayib boradi (Maksim Maksimich va yosh ofitser, keyin bitta ofitser va nihoyat bosh qahramonning o'zi), boshqa odamlarning Pechorin xarakteriga bo'lgan nuqtai nazarlari yo'qoladi.
Oxir-oqibat, Lermontov, o'quvchi Maksim Maksimich aytganidek, hamma narsa haqiqatan ham bo'lganligiga shubha tug'diradi. Muallif o'quvchining xulosalari va baholariga shubha tug'diradi va shu bilan birga har qanday voqea, har qanday ruhiy harakat, har qanday insoniy harakat turli yo'llar bilan talqin qilinishi mumkinligiga ishonadi. Bunda Lermontov romantizmining o'ziga xos o'ziga xosligi yotadi. romandagi romantik vaziyatlar haqiqatan ham yoritilgan (u ishonch ketganida yig'lab yuborgan va keyin "Men yig'lamoqni bilganimdan xursandman" deb yozgan).
Lermontovning zamondoshlari "kasalligi" ni badiiy o'rganishda asosiy printsip bu psixologizm, insonning ichki dunyosiga e'tibor, fikrlar, his-tuyg'ular va tajribalarning ozgina soyalari. Umuman roman psixologiyasi psixologik "eksperimentlar", qahramonning kundalik e'tirofida introspektsiya va Pechorinni boshqa belgilar (Maksim Maksimich, Grushnitskiy, Vera, Verner) bilan doimo taqqoslashga asoslangan. Pechorin obrazining o'ziga xosligi va jozibadorligi shundaki, u bir vaqtning o'zida ishqiy yaramas va romantik azob chekuvchiga o'xshaydi. Qahramonni baholash va voqealarni izohlashning "ikki tomonlama" tizimi tufayli romanda "er-xotin dunyo" shakllandi.
- Pechoringa xos bo'lgan shaxsni aniqlash maqsadida talabalarning ilmiy-tadqiqot ishlarini tashkillashtirish.
Maqsad: o'quvchilarda badiiy asarni tahlil qilish qobiliyatini rivojlantirish; Pechorinning psixologik portretini tahlil qilish.
Ma'lumot, ko'nikma: adabiy tahlilni ishlab chiqish, guruhlarda ishlash.
Uskunalar: Proyektor, kompyuter, interfaol doska.
Texnologiyalar, texnikalar, darsda qo'llaniladigan: Axborot va kommunikatsiya texnologiyalari. Dars Power Point 97-2003 formatidagi taqdimot materiallari bilan birga olib boriladi.
Dars
I. Bilimlarni yangilash
Roman 1837–1840 yillar orasida yozilgan. U umumiy qahramonlar va umumiy ism bilan birlashtirilgan beshta mustaqil hikoyadan iborat.
"Bizning zamonamiz qahramoni" da biz qahramonlarning butun galereyasini ko'ramiz, ularning ta'rifi ushbu hikoya janriga va muallif romanning ushbu qismiga qo'ygan vazifasiga bog'liq. Masalan: "Taman" - harakatga boy va shu bilan birga lirik roman; "Malika Maryam" - kundalik; "Fatalist" - tasvirlangan voqealardan bir muncha vaqt o'tgach, qahramon tomonidan yozilgan yozuvlar.
II. Mavzu bo'yicha ishlash (o'qituvchining so'zi)
Portret badiiy ifoda vositalaridan biri sifatida har doim adabiy asarda muhim o'rinni egallagan, chunki qahramon obrazi uning obrazining bir qismidir. Biroq, portret nafaqat uning tashqi qiyofasini tasvirlash, balki uning hayoti bilan tanishishdir, bu uning his-tuyg'ulari va harakatlaridir. Bu qahramonning ichki dunyosini ochishga hissa qo'shadi. Portret - bu qahramonni shaxs sifatida kitobxonga tanishtirishga imkon beradigan narsa. Pushkingacha bo'lgan davr go'zal portret bilan ajralib turadi: qisqa, ozgina tafsilotlar bilan. Bunda faqat tafsilotlar, to'g'ridan-to'g'ri qahramonning shaxsiyati haqida gapirish ustunlik qildi. Pushkin o'z asarlarida rasmli portret bilan birga 19-asr adabiyotida keng qo'llanilgan psixologik portretlarni yaratadi. U portretning yangi yo'nalishlarining asoschisi: integratsiyalashgan, ko'rinadigan, ko'rinmas portretlar. Pushkin an'ana izdoshlaridan biri Lermontov bo'lib, u "Bizning zamonamiz qahramoni" romanida eng aniq va to'liq namoyon bo'lgan.
Asarlardagi portretning ahamiyati
Portret badiiy ifoda vositalaridan biri sifatida har doim adabiy asarda muhim o'rinni egallagan, chunki qahramon obrazi uning obrazining bir qismidir.
Bu qahramonning ichki dunyosini ochishga hissa qo'shadi.
Portret - bu qahramonni shaxs sifatida kitobxonga tanishtirishga imkon beradigan narsa.
Lermontov qahramonlarni batafsil ta'riflamaydi, ammo bunday portretlar juda rang-barang va qahramon haqida ko'p narsalarni ayta oladi, masalan Bela: uzun bo'yli, ingichka, ko'zlari qora, bo'rsiq singari va qalbingga qaradi"Yoki Kazbich:" uning yuzi eng yirtqich edi: kichkina, quruq, keng elkali ... Va u aqlli, jin kabi aqlli! Beshmet har doim yirtilgan, yamoqlarda va qurol kumush rangda. Va uning oti butun Kabarda mashhur edi ...»
Hikoyada markaziy o'rinni Pechorinning psixologik portreti egallaydi, bu qahramonning tashqi va ichki dunyosidagi nomuvofiqlikni ta'kidlaydi. Pechorin timsolini ochish va ichki dunyoni anglash uchun juda muhim, bu romanda tabiatning badiiy tasviri. Uning fikrlari, his-tuyg'ulari va kayfiyati to'g'ridan-to'g'ri manzara tasviri bilan bog'liq. Pechorin duel o'tkaziladigan joyga borganda, u hayotga, tabiatga bo'lgan muhabbatga chanqoqligi oldida o'zini tutadi. Tong paytida u mo'l-ko'l go'zallikdan zavqlana olmaydi. Ammo bu erda u orqaga qaytadi. “Menda, - deb yozadi u, - yuragimda tosh bor edi. Quyosh menga zerikarli tuyuldi, uning nurlari meni isitmadi ». Pechorinning tabiati uning og'ir ahvolida. Romandagi manzara hech qanday joyda, harakatga aloqador bo'lmagan mustaqil rasm sifatida berilmaydi. Bu qahramonlarning tajribalari bilan chambarchas bog'liq, ularning his-tuyg'ulari va kayfiyatlarini ifoda etadi. Shunday qilib, ishtiyoqli hissiyot tug'iladi, tabiatni tasvirlash hayajoni butun asarning musiqiyligini yaratadi.
Romandagi hikoyachilar tizimi
(Taqdim etilgan jadval shakli talabalar ishtirokida to'ldirilgan.)
Romandagi hikoyachilarning o'zgarishi o'quvchiga qahramon portretini uchta nuqtai nazardan ko'rishga imkon beradi:
| Maksim Maksimich ("Bela" qissasida Pechorin haqida gapiradi) |
Sayohatchi ofitser | Pechorin |
|
Qanday hikoyachi (qisqacha tavsif) |
||
| Bu inson tipi Rossiya uchun XIX asrning birinchi yarmida xarakterli: u sharafli, harbiy burchli, intizomli odam. U begunoh, mehribon, samimiy | Pechorin kabi g'alati odam haqida allaqachon bilgan ma'lumotli ofitser. U o'z kuzatuvlari va xulosalarini qahramonning fe'l-atvoridagi g'alati va qarama-qarshiliklar haqida bilishini hisobga olgan holda quradi. Ofitser va Pechorinning darajasi ancha yaqin, shuning uchun u Maksim Maksimichga tushunarsiz bo'lgan ba'zi narsalarni tushuntira oladi | Hayotning mazmuni haqida o'ylaydigan odam, o'z maqsadiga qarab, uning xarakterining qarama-qarshi tabiatini tushunishga harakat qilmoqda, Pechorin o'zini hukm qiladi va hukm qiladi |
|
Qahramon qanday tasvirlangan |
||
| Maksim Maksimich Pechorin kitobxon oldida tushunib bo'lmaydigan va xatti-harakatlarini tushuntirib bo'lmaydigan sirli, sirli shaxs sifatida paydo bo'ladi.
"Oxir oqibat, odamlar, o'z oilalarida ular bilan turli xil g'ayrioddiy narsalar yuz berishi haqida yozgan odamlar." |
Birinchi marta roman sahifalarida qahramonning psixologik portreti berilgan. Pechoringa jonli xususiyatlar berilgan, muallif Pechorinning ba'zi harakatlarini tushuntirishga harakat qilmoqda. Tasvirning siri va mavhumligi aniqlik va realizmga yo'l ochadi.
"... Bu mulohazalarning barchasi xayolimga keldi, ehtimol men uning hayotining ba'zi tafsilotlarini bilganim uchun va ehtimol boshqacha qarash butunlay boshqacha taassurot qoldirishi mumkin edi ..." |
Qahramonning fojiali e'tirofi. "Inson qalbining tarixi ... butun millat tarixidan ko'ra foydalidir, ayniqsa u o'z-o'zidan etuk ongni kuzatish oqibati bo'lganida va u ishtirok etish yoki ajablantiradigan befoyda istaksiz yozilganda." |
| Rollarni hikoyachilar o'rtasida taqsimlash tasodifiy emas: bularning barchasi tashqi, mulohazali va unchalik sezilmaydigan ko'rinishdan boshlanadi, shunda u sayoqchi ofitserning ob'ektiv bahosi bo'ladi. Va nihoyat, Pechorinning o'zi uchun oxirgi so'z uning samimiy va fojiali tan olishidir. | ||
"Maksim Maksimich" bobida Pechorinning portreti tavsifi (talabalarning uy sharoitida o'qitishga asoslangan javobi)
- "Uning nozik, yupqa lageri va keng yelkalari ko'chmanchi hayotning barcha qiyinchiliklariga va iqlim o'zgarishiga dosh bera oladigan kuchli poytaxt edi.
- "Uning chang bosgan baxmal po'stinini, faqat ikkita pastki tugmachalarga mahkamlab qo'yish, chiroyli odamning odatlarini fosh qiluvchi ko'zni qamashtiradigan toza zig'ir matolarni chiqarishga imkon berdi"
- "Uning yurishi beparvo va dangasa edi, lekin men uning qo'llarini silamaganini ko'rdim - bu qandaydir yashirin xarakterning aniq belgisi"
- "Uning yuziga birinchi qarashdan men unga 23 yildan ortiq vaqt bermasdim, garchi undan keyin 30 yoshni berishga tayyor bo'lsam ham ... Sochining engil rangiga qaramay, mo'ylovi va qoshlari qora bo'lib, bu odamda nasl belgisi edi. qora yalang'och va oq otning qora dumi "
- "Uning tabassumida qandaydir bir bolalik bor edi ... lekin u kulganida ko'zlari kulmadi"
ushbu tavsiflar Pechorinning ichki dunyosiga qisman kirishga imkon beradi.
Maksim Maksimichning portreti (talabalarning javobi, uy sharoitida mashq qilish asosida) :
Portret haqiqiydir. Maksim Maksimichning portreti - hikoyachi, sayohatchi tomonidan taqdim etilgan so'nggi portret va boshqa barcha tavsiflarni Pechorinning o'zi o'z kundaligida - "Pechorin's Journal" da beradi, u erda u allaqachon hikoyachi bo'ladi.
- U epauletsiz va cherkaskali jussali shlyapa kiygan edi. U ellik yoshda edi; uning qorong'i yuzi u Kavkaz quyoshi bilan uzoq vaqtdan beri tanishligini va uning malla mo'ylovi uning qattiq tortishish va jo'shqin qiyofasiga mos kelmasligini ko'rsatdi.
Savol: V.G. Belinskiy Maksim Maksimichni "sof rus turi" deb hisoblaydi va bu tasvirning tavsifini o'quvchiga shunday murojaat bilan yakunlaydi: "Shunday emasmi, siz unga shunchalik ko'nikib qoldingiz, uni shunchalik sevib qoldingizki, uni hech qachon unutmaysiz va agar siz uni qo'pol qiyofa bilan kutib olsangiz - iliq qalb, sodda, filistik nutq ostida - qalbning iliqligi, keyin "bu Maksim Maksimichmi?" Va Xudo sizga hayotingizda Maksim Maksimichi bilan uchrashish uchun ko'proq imkoniyatlar beradi! "
Talabalarning javobi - bu sizning hayotingizda Maksim Maksimchi.
Grushnitskiy portreti (o'qituvchining so'zi, Grushnitskiy misolidagi suv jamiyati tavsifi)
Grushnitskiyning portreti - bu romantikaning parodiyasi, chunki qahramonning o'zi anti-romantikdir va undagi romantizmga moyillik karikaturaga olib keladi: " U yaxshi qurilgan, quyuq va quyuq sochli, u 21 yoshda. "U gapirganda boshini orqaga tashlaydi va chap qo'li bilan har daqiqada mo'ylovini buradi, chunki u o'ng qo'lidagi qo'ltig'iga suyanadi". Uning portretida juda ko'p tafsilotlar mavjud: qalin askarning paltosi, qo'lidagi cho'tka, ohak. Ushbu hayotiy tafsilotlar Grushnitskiyning romantik portretiga mos kelmaydi. Bu qahramonning tashqi qiyofasini tasvirlash Pechorin kundaligining ikkinchi qismida, Malika Maryamdagi bir qator uchrashuvlarning birinchisidir.
Ayol portretlari
Malika Meri portreti romantikdir, qahramon obrazi. Uning portretidagi asosiy tafsilot - "baxmal ko'zlar". Ammo uning tavsifi realizmning o'ziga xos xususiyatlaridan xoli emas: u kiyingan " qat'iy ta'mi qoidalariga ko'ra: boshqa hech narsa ". Hikoyada yana bir ayol tasviri bor - Vera obrazi, uning portreti ham romantikani o'ziga tortadi: “ Somon shlyapa kiygan bir ayol tosh kursida o'tirar, qora sharf kiygan, boshini ko'kragiga qo'ygan edi; shlyapa uning yuzini yopdi ”. Qora mole qahramon portretiga yanada ko'proq romantizm bag'ishlaydi.
Savol: Pechorin ayolning ko'zlari bilanmi? (Iymon, Malika Meri, Bela) - o‘qilgan ish asosida talabalar javobi
Verner portreti
Vernerning surati Pechorin bilan taqqoslanadi va boshqa belgilar singari qarshi emas. “Verner bolaligida kalta, ingichka va zaif edi; Bayronga o'xshab, bir oyog'i ikkinchisidan qisqaroq edi ... Uning kichkina qora ko'zlari, doimo tinch ... "
Savol: Verner Pechorinning do'sti yoki ...? - o‘qilgan ish asosida talabalar javobi
III. Darsni qaytarish:
Shunday qilib, Lermontovning "Bizning zamon qahramoni" romanida yozuvchining ijodiy uslubi bilan bog'liq bo'lgan romantik portretlar ustun turadi degan xulosaga kelishimiz mumkin. Bosh qahramon Pechorinning portreti ishning janriga bog'liq psixologikdir. Aynan u qahramonni psixologik tahlilning boshqa vositalari bilan bir qatorda tavsiflash vositasi bo'lib xizmat qiladi.
"Bizning zamonamiz qahramoni" romanining rus adabiyotining keyingi rivojlanishidagi ahamiyati juda katta. Ushbu asarda Lermontov birinchi marta "inson qalbi tarixi" da shunday chuqur qatlamlarni ochib berdi, ular uni nafaqat "xalq tarixi" bilan tenglashtirdi, balki uning shaxsiy va qabila ahamiyati orqali insoniyatning ma'naviy tarixiga qo'shilishini ko'rsatdi. Alohida shaxsda nafaqat uning o'ziga xos vaqtinchalik ijtimoiy-tarixiy belgilari ta'kidlandi, balki yorqin badiiy tafsilotlar yordamida ham universaldir.
IV. Uyga vazifa: "Mening Pechorinim" mavzusida insho.
Lermontov romanida tasvirlangan shaxsning taqdiri uning barcha o'ziga xos ijtimoiy-tarixiy, milliy sharoitida va shu bilan birga umumiy ahamiyatga ega bo'lgan, suveren, ruhan ozod bo'lgan qabila mavjudligining individual o'ziga xosligida tasvirlangan.
Pechorin, romanning kirish qismida aytilishicha, muallif "uni tushunadigan" va u bilan "juda tez-tez uchrashadigan" "zamonaviy odam" ning bir turi. Biroq, bu "ommaviy" turdagi emas, balki "odatiy istisno", o'ziga xos "g'alati odam". O'z davrining Pechorin Oneginini chaqirib, Belinskiy Pushkin obrazining beqiyos badiiyligiga e'tibor qaratdi: "Pechorin - bizning davrimizning Oneginidir", lekin shu bilan birga u "Pechorin nazariy jihatdan Onegindan ustundir, ammo bu afzallik Lermontovga emas, bizning zamonimizga tegishli" deb ishongan. .
Pechorinni oqlamasdan va ayblamasdan, Belinskiy "haqiqat instinkti" uning ichida juda kuchli ekanligini ta'kidlaydi, lekin uning xarakterining ikki tomonlamaligi tufayli u o'zini va jamiyatni tuhmat qilishdan to'xtamaydi. Pechorin fe'l-atvorining kuchli va kuchsiz tomonlarini o'lchab bo'lgach, Belinskiy shunday xulosaga keladi: "Ammo sud bizga tegishli emas: har bir kishi uchun sud uning ishida va ularning oqibatlarida"
Belinskiy bu fikrning to'g'riligini Pechorin olib borgan, o'z hayotini behuda o'tkazgan, tortib va \u200b\u200bbaholagan shafqatsiz hukmi bilan tasdiqlaydi: "... Menga juda katta topshiriq berilgan edi ... Ammo men o'z maqsadimni taxmin qilmagan edim ..." Bu so'zlarda Pechorin kalitidir. avlodlarining "aqlli keraksiz narsalar" fojeasi sabablarini, Dekabrdan keyingi davrdagi rus xalqining fojiasini tushunish.
XIX asrning ikkinchi yarmidan boshlab, Pechorinning "ortiqcha odam" ta'rifi kuchaytirildi, ammo Lermontov ham, Belinskiy ham unga bunday ta'rif bermadi, birinchi navbatda bunday atama ularning davrida mavjud bo'lmaganligi sababli. Ular uchun Pechorin - "zamon qahramoni, zamonaviy odam, g'alati odam". Rus adabiyotida "ortiqcha odam" obrazining tipologik mohiyati juda ziddiyatli deb talqin qilinadi.
Gertsen rus jamiyati va Nikolaev davridagi rus adabiyoti uchun "qo'shimcha odam" turining ma'nosi va tavsifini aniq belgilab qo'ydi. "Qo'shimcha odamning qayg'uli qoyasi, yo'qolgan odam, u odam bo'lib shakllangani uchungina nafaqat she'rlar va romanlarda, balki ko'chalarda va yashash xonalarida, qishloq va shaharlarda paydo bo'ldi. Adabiy ishqibozlarimiz endi o'zlari yashab turgan muhitda o'zlarini qanday topishni bilmagan bu bekorchi odamlarga qarshi kurashmasdan buzilgan bu kuchsiz xayolparastlarni masxara qilishmoqda. ”
Gersenning so'zlariga ko'ra, Pechorin "ortiqcha" bo'lib qoladi, chunki uning rivojlanishida u ko'pchilikdan chetga chiqib, shaxs bo'lib shakllanadi va aniqrog'i, shaxs sifatida Nikolaevning shaxsan voqelikda Rossiya, Gertsenning so'zlariga ko'ra, "eng fojiali vaziyatlardan biri" bo'lgan. dunyo ».
Lermontovning so'zlariga ko'ra, uning davrining fojiasi nafaqat "odamlar sabr-toqat bilan azoblanmoqda", balki "ko'pchilik anglamasdan azob chekmoqda". Shu ma'noda, Pechorin 30-yillarda Rossiyada ijtimoiy va shaxsiy o'ziga xoslikning jadal rivojlanishi aktsiyasini qo'lga kiritadi. Belinskiy shunday deb yozgan: "Jamiyatni o'zi bilan tanishtirish, ya'ni o'z-o'zini anglashni rivojlantirish orqali u hozirgi paytda uning eng muhim va eng muhim ehtiyojlarini qondiradi".
Lermontovning shaxs haqidagi tushunchasi badiiy tiplash imkoniyatlarini kengaytirdi va chuqurlashtirdi. Pechorin odatiy xarakterga ega, ammo o'ziga xos tur. Bir tomondan, u ma'lum bir ijtimoiy sharoitlar, atrof-muhitning mahsulidir va bu ma'noda "o'z davrining qahramoni" ning qat'iy belgilangan ijtimoiy turi bo'lsa, ikkinchi tomondan, g'oyat g'oyat qimmatli shaxs sifatida, u o'z sharoitlarini keltirib chiqargan ijtimoiy rollarning doirasidan tashqariga chiqadi. ya'ni ma'lum bir davr va ma'lum bir muhit tomonidan vujudga kelgan, umuminsoniy ahamiyatga ega bo'lgan ijtimoiy tip chegaralaridan tashqarida. Pechorinning shaxsiyati kengroq, integratsiyalashgan va uning ijtimoiy rollarini, umuman, ijtimoiy mavqeini o'z ichiga olgan hayotiy mazmunga boydir. Lermontov qahramonining shaxsiyati va fe'l-atvorida yaqinlik yo'qligi aniqligi va bardoshliligi uyg'unligi Belinskiyning aytishicha: "U bizdan romanning boshida bo'lgani kabi, u to'liqsiz va hal qilinmagan kabi yashirmoqda".
"Bizning zamonamiz qahramoni" romani nashr etilganda, Nikolay 1 tomonidan salbiy baholanayotganini bilgan himoya tanqidlari o'quvchilarni romanda rus tilida hech narsa yo'qligiga, uning "shafqatsiz" qahramoni G'arbiy Evropa romanistlaridan nusxa ko'chirganligiga ishontirdi. Shoirning vafotidan keyin ko'p o'tmay, baron E. Rozen Lermontovning o'ldirilganidan va "ikkinchi Pechorinni" yozmasligidan "xursandligini" bildirdi. Muallif o'zini roman qahramoni sifatida ko'rsatgan bunday "tanqidchilar" yarim ko'rsatmalari va to'g'ridan-to'g'ri ko'rsatmalarining ko'plab sharhlari mavjud edi.
Bu "Bizning davr qahramoni" ijtimoiy, shubhasiz, ijtimoiy - ob'ektiv va subyektiv. Ob'ektiv ravishda, chunki Pechorin psixologiyasining barcha xatti-harakatlari vaqt bo'yicha, uning o'rta avlodi mavjud bo'lish shartlari bilan belgilanadi; Pechorinning ko'pgina xatti-harakatlari va fe'l-atvorlari, o'zini o'zi tan olganidek, ko'proq yoki kamroq - ijtimoiy munosabatlar va axloqga bog'liq. Subyektiv jihatdan, chunki ijtimoiy savol romanda o'rganish ob'ektlaridan biri sifatida mavjud. Markaziy shaxs yonida "oddiy odam" Maksim Maksimich, "tog 'bolalari" yoki "halol kontrabandachilar" - bu taqqoslash seriyasining ijtimoiy-eksperimental tabiati inkor etib bo'lmaydigan ko'rinadi.
Va u yozuvchining badiiy vazifasini oxiriga etkazmaydi. Asar g'oyasining chuqurligi shundan iboratki, ijtimoiy hayotning turli jihatlari bevosita shaxsning o'ziga, shuningdek har bir shaxsning taqdiriga - ijtimoiy-tarixiy sharoitlarga bog'liqdir.
Insoniyatdan ommaviy og'ish uchun ijtimoiy motivatsiya. Lermontov yuksak axloqiy ideallardan o'zining o'ziga xos kompozitsion asbobi bilan diqqatni jalb qiladi. Pechorinning yaqin psixologik portretini yaratib, monologlarda va kundaliklarda yozuvchi qahramon qalbining achchiqligi rasmini eskiz qiladi, lekin shu bilan birga u D.E. Maksimovning ta'kidlashicha, bir tomondan Pechorinning xatti-harakatlarini to'g'rilagan holda "oddiy odam" obrazini yaratadi. - o'z taqdirini, Pechorinning ma'naviy asosini aks ettiradi.
Umuman olganda, "Zamonamiz qahramoni" falsafiy tushunchani milliy hayotni chuqur axloqiy va psixologik qarama-qarshiliklar sifatida jonli tahliliy tasvirlash bilan birlashtirdi.
Bizning vaqt qahramonining birinchi kitobxonlarini uning badiiy shaklining g'ayrioddiyligi hayratda qoldirdi. Belinskiy tanqidchilardan birinchisi bo'lib, bir nechta hikoyalardan o'quvchi butun romanni qanday taassurot qoldirganligini aniqladi. U buning "sirini" Lermontovning romani "bir kishining tarjimai holi" dan ko'radi. Belinskiy romanning g'ayrioddiy badiiy yaxlitligi haqida shunday deydi: "Tasodifan tashlab yuborilgan biron bir sahifa, so'z yoki chiziq yo'q: bu erda hamma bitta asosiy g'oyadan kelib chiqadi va hamma unga qaytadi." Zamonaviy tadqiqotchi B.T. Udodov roman kompozitsiyasi haqida shunday yozadi: ““ Zamonamiz qahramoni ”kompozitsiyasi chiziqli emas, balki konsentratsiondir. Undagi hamma narsa bitta markaziy qahramon uchun tortilganligi uchungina emas. Romanning barcha qismlari bir butunning alohida tomonlari emas, balki asarning mohiyatini to'liq qamrab olgan yopiq doiralardir. Bu doiralarning bir-biriga mahkam o'rnashishi nafaqat hikoya doirasini kengaytiradi, balki uni yanada chuqurlashtiradi. ”
Ko'p munozaralar badiiy uslub muammosidan kelib chiqadi. Ushbu masala bir necha o'n yillar davomida eng ko'p muhokama qilingan masalalardan biri bo'lib kelmoqda.
"Lermontov asarlarini o'rganish jarayonida", deydi I.E. 70-yillarning boshlarida. Usok, - uning badiiy uslubi muammosi eng qiyinlaridan biri. " Badiiy uslubga nisbatan turli xil fikrlar mavjud. Shunday qilib, B.M. Lermontovning badiiy evolyutsiyasi haqida fikr yuritib, Eichenbaum shunday deb yozgan edi: "Pushkin va Gogolga" romantizmdan realizmga "teng keladigan umumiy ma'noda gaplashish odatiy holdir. Ushbu formulaning aniqligi etarli emas ... Go'yo realizm hamma uchun bir xil bo'lgan joy bo'lib tuyuladi - unga faqat yo'l topish kerak edi va romantizm bu yig'ish punktiga muqarrar "o'tish" edi. "
1962 yildagi V Butunittifoq Lermontov konferentsiyasida "Zamonamiz qahramoni" uslubi bo'yicha tortishuvlar ayniqsa qizg'in edi. Ulardan birida usul realistik asar (V.A. Maykov), boshqasida - romantizm elementlari bilan realistik (U. R. Fokht), uchinchisida - romantik (K.N. Grigoryan) kabi talqin qilingan. Keyinchalik "Zamonaviy qahramon" uslubi romantizm va realizm sintezi sifatida to'rtinchi nuqtai nazarni asoslashga urinish bo'lgan bir asar paydo bo'ldi.
Bunday tafovutlar va bunday qarama-qarshiliklarning mavjudligi, Lermontovning ijodi va ijodiy uslubida haqiqiy, oshkora qarama-qarshiliklar mavjudligi juda katta hajmdan dalolat beradi. Voqelikning haqiqiy ziddiyatlari Lermontovning badiiy olamiga sabab bo'ldi.
