Uy > Hissiyotlar > Dars uchun taqdimot "Kulgi - bu N.Gogolning" Tekshiruvchi komediyasining halol va olijanob yuzi


Dars uchun taqdimot "Kulgi - bu N.Gogolning" Tekshiruvchi komediyasining halol va olijanob yuzi




Komediyada bo'lgani kabi N.V. Gogolning "Tekshiruvchi" muallifining "ko'z yoshlari bilan kulishi" tovushi bormi?

Ijobiy ideal N.V. Gogol "Bosh inspektor" komediyasida qissaning barcha yo'nalishlari, komediya tuzilishi va uslubi, muallifning tasvirlanganiga bo'lgan munosabati aks etadi. Muallifning o'zi shunday deb yozgan edi: "G'alati: mening o'yinimdagi halol odamni hech kim payqamaganligi uchun uzr so'rayman. Ha, uning davomi davomida uning ichida harakat qilgan bitta halol, olijanob kishi bor edi. Bu halol, olijanob yuz - kulgi edi. "

Gogol Aristofan ruhida "ommaviy" komediyani yaratdi, unda biz qo'pol va siyosiy satiriklarning kombinatsiyasini ko'ramiz. Shu bilan birga, yozuvchi haqiqiy rus hayotidagi barcha bema'ni narsalarni etkazgan holda ruhda milliy komediya yaratishga intildi. "Men Rossiyadagi barcha yomon narsalarni bir joyga to'plamoqchi edim va barchaga yaxshi kulish kerak", deb yozdi Gogol.

Tadqiqotchilar va tanqidchilar ushbu asarning o'ziga xosligini ta'kidladilar - unda sevgi elementi yo'q edi, shirinliklar yo'q edi. Ammo bu spektaklda ular keskin ijtimoiy va axloqiy satirani ko'rishdi. Va shundan u faqat yutdi. Yozuvchi qanday fokuslardan foydalanadi?

Ulardan biri "tashqi bema'ni xulosalar" ga asoslangan alogizmdan foydalanish. Va biz buni allaqachon ko'z qorachig'ida ko'rmoqdamiz. Bobchinskiy va Dobchinskiy Gorodnichyga yigitning ikki haftadan beri mehmonxonada yashayotgani, pul to'lamayotganligi, tashrif buyuruvchilarning plitalariga qaraganligi va unga Saratovda yo'l belgisi yozilganligi haqidagi xabar bilan kelgan. Ushbu dalillarning barchasidan, mansabdor shaxslar va Gorodnichny, ular auditorga duch kelishgan degan xulosaga kelishadi. Bu erda biz bunday alogizmning qo'llanilishini ko'ramiz.

Satir Gogol ham shahar amaldorlarining suratlarini aks ettirganida namoyon bo'ladi. Va bu erda haqiqatan ham muallifning kulgisi "ko'z yoshlari bilan" ifodalangan. Shaharda tartibsizliklar, o'g'rilik va o'zboshimchalik hukm surmoqda. Hokim savdogarlardan, yollanganlarning ota-onalaridan pora oladi, cherkovni qurish uchun sarflangan pulni oladi, tayinlanmagan beva ayolni tayoqlarga tashlaydi, mahbuslarga ovqat bermaydi. Shahar ko'chalarida - "tavern, nopoklik". Ushbu lavozimda 15 yildan beri ish olib borgan sudya "och kuchuklar" bilan pora oladi. Uning hujjatlarida "Sulaymonning o'zi bunga yo'l qo'ymaydi ... haqiqat va bu yolg'on". Strawberry xayriya muassasalarining vasiysi, oddiy odam "agar u o'lsa, u o'ladi; Agar tuzalsa, sog'ayib ketadi ». Yulaf sho'rva o'rniga kasalga bitta karam beradi. Pochtachi Shnekin boshqa odamlarning xatlarini ochib, ularni uyda qoldiradi. Bir so'z bilan aytganda, har bir amaldor uchun qalbida qo'rquv hissi tug'diradigan gunohlar mavjud. Xayrixohlik, qarindoshlik, poraxo'rlik, mansabparastlik, hurmat, biznesga rasmiy munosabat va o'z vazifalarini bajarmaganlik, jaholat, intellektual va madaniy darajaning pastligi, odamlarning beparvosi - bu xususiyatlar Gogol komediyasidagi shahar amaldorlari dunyosiga xosdir.

Ushbu tasvirlarni yaratish uchun yozuvchi turli xil badiiy vositalardan foydalanadi: muallifning mulohazalari, xatlar (Chmixovning xatida Gorodnichining ba'zi shaxsiy fazilatlari ko'rsatilgan; Xlestakovning maktubida Tryapichkin barcha mansabdor shaxslarning haqoratli xususiyati berilgan), kulgili vaziyatlar (Anton Antonovich shlyapa o'rniga qog'oz shkafga qo'yadi). Qahramonlar nutqi individualdir. Shunday qilib, Shahar odami ko'pincha klerikalizm, vernacular, qasamyod so'zlari, idiomatik iboralarni ishlatadi. Skvoznik-Dmuxanovskiyning tili yorqin, badiiy jihatdan o'ziga xosdir, ba'zida nutqda istehzoli intonatsiyalar mavjud ("shu paytgacha ... biz boshqa shaharlarga borganmiz", "men buyuk Aleksandr Makedonskiyga murojaat qildim", "qalampirni so'rayman", "bu qanday o'qlar!").

Tadqiqotchilar ta'kidlashicha, qahramonlarning munosabatlarini ushlab turadigan va rivojlantiradigan ichki bahor bu qahramonlarning (Xlestakov va Gorodnichny) yuqori bo'lish istagi. Skvoznik-Dmuxanovskiy o'zining orzusi to'g'risida tomoshabinlarga to'g'ridan-to'g'ri xabar beradi, Xlestakov, Gogolning so'zlariga ko'ra, "o'zidan yuqori rol o'ynashni" xohlaydi. Xlestakov va Gorodnichining bu birligi pyesaning tragikomik g'iybatini yaratadi, shaharda soxta inspektorning borligini istisno qiladi. Bu borada Xlestakovning yolg'on gaplari dalil bo'ladi. Ko'plab tanqidchilar buni kulminatsiya nuqtasi deb bilishadi, chunki qahramon o'zining muhim amaldor ekanligini tasdiqlagan. Biroq, muallif o'z xarakterini bitta kichik izohda ochib beradi. Xlestakov "ertaga dala marshaliga ko'tarilishini" aytib, sirpanib tushdi va "deyarli erga sakrab tushdi". Shunday qilib, muallifning pozitsiyasi bizga ma'lum bo'ladi: N.V. Gogol dumining ahamiyatli odam uchun yanglishganiga kuladi.

Kulgi eng kuchli qurollardan biridir
eskirgan narsalarga qarshi.
A. Gertsen

Gogol dramasining o'ziga xos xususiyatlaridan biri uning kulgi, komikaga bo'lgan munosabati bilan belgilanadi. Gogol umuman komik yozuvchidir - ham qisqa metrajli yozuvchi sifatida, ham "O'lik ruhlar" she'rining muallifi sifatida va dramaturg sifatida. Shunday bo'lsa-da, Gogol dahosining komik tabiati aks etgan dramaturgiya ("Bosh inspektor" komediyasi, "Uylanish" va keyin "Dramatik qismlar va individual sahnalar" sarlavhasi ostida birlashtirilgan spektakllar).

Komediya Gogolning dramatik dunyosining ustuvor tomonini hisobga oldi. Endi (1836 yildan) Gogolning doimiy va eng erkin mavzusi chuqur ruhiy havoni saqlash va qahqaha xavfsizligi g'oyasi bo'ladi. Yuqori qahqaha, tezkor aql, zo'ravonlik yoki ataylab bo'rttirish natijasida hosil bo'lgan kulgiga hech qanday aloqasi yo'q. Uning o'ziga xos axloqiy va pedagogik vazifalari bor: "yashiringan o'rinni" masxara qilish, baland tuyg'ularni saqlash.

"Bosh inspektor" komediyasida teran kulgi tushunarli, puxta va aytganda, ko'p bosqichli ajratish: hazil, istehzo, kinoya, grotesk.

Shuni ta'kidlash kerakki, bunday hayotiy hodisalar kulgili deb ataladi, unda umumiy qabul qilingan normaga nomuvofiqlik, illogizm mavjud. Komik hayotning doimiy manbai asossiz da'vo. Shunday qilib, "Bosh inspektor" komediyasida xato, nomuvofiqlik komikning asosi, to'qnashuvning asosidir.

Komediyachi "Bosh inspektor" yozilgan vaqtni eslaylik (1836): Nikolay I ning qorong'u davri, denonsatsiya va tergov tizimi mavjud edi va tez-tez yashirin tekshiruvlar keng tarqaldi. Gogolning o'zi "Inspektor" rejasini quyidagicha belgilagan: "" Inspektor "da men Rossiyadagi barcha yovuzliklarni, barcha adolatsizliklarni ... va bir vaqtning o'zida barchaga kulib yuborishga qaror qildim."

Gogol komediyaga xushomadlar kiritishni rad etdi. Va bu puxta o'ylangan qaror edi. Komediyadagi hayotni satirik tarzda tasvirlash yozuvchining ijobiy g'oyalarini unutib qo'yishini anglatmaydi. Aksincha, xalqni ozod qilish, kuchlarini rivojlantirish va gullab-yashnashdan iborat bo'lgan ushbu ijobiy g'oyalardan kelib chiqqan holda, Gogol ijtimoiy hodisalarni tavsifladi. U tasodifan yozuvchini "to'plangan jinoyatlar va illatlarning ravshanligi barchaning ko'z o'ngida aksini keltirib chiqaradi" deb ta'kidladi. Komediyadagi haqiqiy ijobiy qahramon, yozuvchining so'zlariga ko'ra, kulgi edi.

Shuning uchun Gogolning komediya dunyosi bir hil ta'kidlanadi. Qahramonlar orasida ham, qo'shimcha sahnadagi personajlar orasida ham biz "namuna oladigan" odamlarni uchratmadik, bu boshqa ma'naviy va axloqiy turmush tarzining mavjudligini anglatmaydi. Gogolning barcha qahramonlari bir xil rangda bo'yalgan, xuddi shu sinovdan yaratilgan va ularning barchasi xuddi go'yo yagona va buzilmagan nuqtai nazar bilan bir qatorda turadi. Bu izchil komikslarning istiqboli.

Komediyaning yana bir innovatsion xususiyatini ta'kidlash kerak. Tekshiruvda yozuvchi jasorat bilan harakatni oilaviy-maishiy, sevgi-lirik munosabatlardan tashqarida amalga oshirdi.

Komediya uning butun ichki rivojlanishini belgilaydigan o'tkir ijtimoiy nizolarga asoslangan. Aktyorlarning ijtimoiy amaliyoti komediyada insoniy fazilatlarni baholashning hal qiluvchi mezoni sifatida namoyon bo'ladi. "Tekshiruvchi" qahramonlari nafaqat axloqiy kamchiliklari tufayli, balki ijtimoiy muvaffaqiyatsizliklari tufayli ham mag'lub bo'lishadi. Komediyaning asosiy g'oyasi poytaxtdan kelgan auditoriyaning ajoyib yig'ilishida shunday faol ishtirok etadigan merning oilasi tasviriga bo'ysunadi.

Aytgancha, "auditorning holati" ni adabiyotga birinchi bo'lib Gogol kiritmagan. Bu uning oldida ishlab chiqilgan. Ammo Gogolning badiiy qarorining chuqurligi va izchilligi avvalgilarining qarorlari bilan taqqoslanmaydi.

"Tekshiruvchi" chuqurroq ish. Ushbu komediyaning maqsadi bir guruh mansabdorlarni suiiste'mollikda ayblash emas. Bu mavzu allaqachon XVIII asr satira va komediyaografiyasida etarlicha yoritilgan. Gogol o'zining komediyasining chegaralarini sezilarli darajada kengaytirdi, turli xil holatlarda Rossiyada butun hayot tizimining turli-tuman jihatlari aks ettirilgan. Frontal ayblovlardan qochgan holda, yozuvchi bizni qahramonlarining hayoti bilan xushmuomalalik bilan tanishtirdi va qahqaha qanchalik katta halokatli kuch ekanligini ko'rsatdi.

Dobrolyubovning so'zlariga ko'ra, Gogol "yashirin kulgi" ga ega edi. Ijtimoiy va maishiy tartibsizliklarda, odamning fe'l-atvori va xulq-atvorida, odob-axloqida, tilida qanday kulgili ko'rishni bilardi. Hazil hazil Gogolning barcha matnlariga kirib boradi - uning mazmuni, uslubi va tili.

Bu erda "auditor" uchrashuviga tayyorgarlik boshlanadi. Qisqa muddat bo'lsa ham, "biznes uchun ajoyib xizmatga ega bo'lish" ni belgilashga ishora yo'q. Hokimning barcha buyruqlari tashqi ko'rinishga ega: jamoat joylarini tozalash, bemorlarga toza qalpoqchalar kiyish, ko'chani mehmonxonaga, ya'ni "imtihonchi" o'tadigan yo'lni supurish. Bir so'z bilan aytganda, siz faqat shaklda qolishingiz kerak. Auditorning holati umuman yaxshilanish va tuzatishlar kiritishni talab qilmadi. Hokim buni juda yaxshi biladi: “Ichki tartib va \u200b\u200bAndrea Ivanovich xatdagi gunohkorlarni nima deb atashiga kelsak, men hech narsa deya olmayman. Ha, va gapirish g'alati. Uning ortida biron bir gunohi bo'lmagan odam yo'q ».

I va boshqa tomon "auditor" holatida ma'lum bir o'yin. Ushbu o'yin majburiy emas - xarakterining tabiati tufayli - bu Xlestakov. Aksincha, shahar hokimi va kompaniya uni Xlestakov yordamida boshqaradi. "Auditor" haqida xabardorlik ("u hamma narsani bilardi, la'natlangan savdogarlar hamma narsani aytishdi!"), Jazolash tahdidi, pora ko'rsatishi ("Ek o'zingizni tashladingiz!"), O'z vazifasi haqida to'g'ridan-to'g'ri gapirishni istamasligi ("... inkognito sifatida ko'rishni xohlaydi") ) - bu barcha kuzatuvlar shahar mulozimiga uning suhbatdoshi o'z rolini to'g'ri o'ynashiga, shuning uchun uning oldida haqiqiy auditor ekanligiga dalil bo'lib xizmat qiladi. Yolg'on, aniqrog'i o'z-o'zini aldash, shahar boshqaruvchisi mumkin edi, chunki u o'z rolini auditor bilan o'ynashga tayyorlanayotgan edi va o'z navbatida o'yinni boshqaradigan auditor bilan. Buni hokimning uzoq yillik faoliyati davomida yaxshi o'rgangan vaziyatning mantig'i talab qildi ("... u uchta hokimni aldaydi"). Va u to'g'ri Xlestakov bilan o'ynashga to'g'ri keldi.

Barcha epizod Gogolning istehzosi bilan chalkashib ketgan. Ushbu juda murakkab sahnaning dramaturgiyasi zargarlik buyumlarining aniqligi bilan yaratilgan. Bu erda har doim belgilar orasidagi suhbatning to'g'ridan-to'g'ri ma'nosi bir-biriga aralashadi va yashirinadi, chunki har doim eng muhimi. Tashqi alogizm suhbatda ishtirok etadigan belgilar uchun mutlaqo tushunarli bo'lgan aniq bir mantiqqa aylanadi.

Gorodnichny va Xlestakov - bu bitta va bir xil haqiqat so'zlovchilari. Ikkalasi ham hiyla-nayranglar, garchi ular o'zlarini turli yo'llar bilan ochib berishsa. Ular xulq-atvor va tilning umumiy mantig'iga ega. Poytaxt mehmonining xatti-harakatlaridagi nomuvofiqlik va g'alati narsa shaharlik odamni bezovta qilmaydi, chunki ular Sankt-Peterburgdan kelgan muhim amaldor qanday o'zini tutishi haqidagi fikrlariga to'liq mos keladi. Gogol qahramonlari o'zlarining mantiqiy fikrlariga ega, bu har doim ham qabul qilingan bilan bir xil emas.

"The Teatr Ride" da "juda kamtarona kiyingan odam" so'zlari bilan Gogol "Tekshiruvchi" ning komediya qahramonlarining o'ziga xos xususiyatlarini aniq belgilab qo'ydi: "... Men tan olaman, qandaydir kulgili, yaxshi ma'noli so'zlar hiyla-nayrang og'zida va qanday qilib shunchalik kulgili bo'lganimni ko'rganimda xursand bo'ldim. niqob kiyib, kreslolardan tumangacha ". Ushbu so'zlar nafaqat shahar hokimiga, balki boshqa rasmiy hokimlarga ham tegishli.

Ikkiyuzlamachilik va ikkiyuzlamachilik niqobi bema'ni bo'lgani kabi, ahamiyatsiz odamlarning nafaqat Xlestakov bilan emas, balki g'ayrioddiy nozikligi va aql-idrokiga ishongan Lyapkin-Tyapkin bilan uchrashadigan ahamiyati, donoligi va ulug'vorligi haqida ahamiyatsiz odamlarning bejirim da'volaridan vujudga keladigan beparvolik kulgili taassurot uyg'otadi. va qulupnay, kim yuqori darajadagi hurmatga loyiq bo'lsa, u bu ekanligiga amin. Shahar hokimi nafaqat ma'ruza nutqini so'zlaganida, balki Xlestakov bilan qarindoshlik rishtalarini bog'lab, qanday muhim qush bo'lganini maqtanib gapirsa ham kulgili.

Ijtimoiy "yomonliklar va jinoyatlar" ni to'liq namoyish etish uchun Gogol o'z qahramonlarini "yaqinlar" ni chizdi, jasorat bilan giperbola va groteskka murojaat qildi. Shunday qilib, "kurerlar, kurerlar, kurerlar ... siz tasavvur qilishingiz mumkin: yolg'iz o'ttiz besh ming kuryer!". Yoki bunday xususiyatlar: "Mana, butun dunyo, butun nasroniylik, shahar odamining qanchalik ahmoqona ko'rinishiga qarang! Uni ahmoq qil, eski yaramasni aldaydi! (U musht bilan o'zini qo'rqitadi). ... Mana, u hozirgacha qo'ng'iroqni chalmoqda! Hikoya butun dunyo bo'ylab tarqaladi. " Hayotdagi haqiqiy munosabatlar buzilgan g'azab, karikatura, badiiy adabiyotga yo'l ochib beradi, nafaqat qahramonlarni aniq ifodalashga, ularni aniq belgilashga imkon beradi, balki ularni keng ijtimoiy sohalarga ham qamrab oladi.

Gogol jamiyat uchun "buyuk maktab" bo'ladigan va rus haqiqatining "tarozilarini" shafqatsizlarcha jazolaydigan komediyani orzu qilar edi. Tekshiruvchining ma'nosini tushuntirar ekan, yozuvchi kulgi va satira roliga ishora qildi: “... Afsuski, mening o'yinimdagi halol odamni hech kim payqamadi. Ha, uning davomi davomida uning ichida harakat qilgan halol, olijanob kishi bor edi. Bu halol, olijanob yuz - kulgi bor edi ... "

Gogol ta'kidlashicha, u beparvo va ahamiyatsiz narsani masxara qilishga qaror qilgan, chunki bu ko'pchilik unga yoqmasligi mumkin. Kulgida, yovuz yozuvchining "umumbashariy ko'zlari" ga intilishda u jamiyatga ta'sir qilishning kuchli vositasini ko'rdi. Bu bilan u estetik qarashlarida, jamiyatga bo'lgan munosabatida asosiy narsani ta'kidladi. Bu haqiqatning ehtirosli himoyachisi, ijtimoiy yovuzlikning ashaddiy ashaddiy tarafdorining pozitsiyasini tasdiqlashdan iborat edi. Yuqori realizm imtihonda muhim ijtimoiy g'oyalarni o'zida mujassam etgan satira, satira bilan birlashtirilgan. Soqovli zo'ravonlik va sevgi uchun ochko'zlik, jamoat burchidan voz kechish va nodonlik nodonligi, Gogolning komediyasida bema'ni va bema'nilik. Uning tasvirlari jamiyatga samarali ta'sir ko'rsatdi va ta'sir ko'rsatmoqda, ko'plab zamonaviy ijtimoiy hodisalar bilan yaqin aloqada bo'lib, intensiv hayot kechirishda davom etmoqda.


  "Kulgi N.V.Gogolning" Tekshiruvchi "komediyasidagi halol va olijanob yuzdir.

  • Darsning maqsadlari :
  • Badiiy matnni tahlil qilishni o'rganing.
  • 2. Ushbu asardan qanday axloqiy saboq olishimiz mumkinligini ko'rib chiqing.
  • Dars maqsadi:
  • Pyesadagi materialni umumlashtirib N.V. Gogol "Tekshiruvchi".
  • Spektaklning ijobiy va salbiy belgilarini aniqlang.
  • Gogolning kulishining o'ziga xosligini tushunib oling.



  • "Imtihonda men Rossiyada bilgan barcha yomon narsalarni, adolatdan insonga eng ko'p talab qilinadigan holatlarda qilinadigan barcha adolatsizliklarni birlashtirishga qaror qildim va birdaniga kulib yubordim."
  • Xo'sh, keling, komediya sahifalarini ko'rib chiqaylik va muallif nimaga kulganini ko'rib chiqaylik, Gogolning kulishini o'ziga xos xususiyati nimada, kulgi komediyaning ijobiy yuzi deb ta'kidlash mumkinmi?

Gogolning fikri








Rossiyada xizmat ko'rsatgan artist Oleg Shirshin (shahar menejeri), Aleksandr Bogdanov (Xlestakov) Rossiya Federatsiyasida xizmat ko'rsatgan artist Sergey Galkin (Lyapkin-Tyapkin) Marina Lyubimova (Anna Andreevna)


Guruhlar bo'yicha topshiriq.

  • 1. Xlestakovning hikoyasida nima voqea va haqiqat nima?
  • 2. Xlestakovning Peterburg hayoti haqidagi hikoyasi davomida amaldorlarning xatti-harakati qanday o'zgaradi?
  • 3. Xlestakov haqiqatan ham "g'oyat favqulodda qulaylik" ga egami?
  • 4. Xlestakovning dala marshaliga ko'tarilishiga nima yordam beradi?
  • 5. Nima uchun izoh «yiqilish» emas, balki «urmoq» fe'lidan foydalangan?
  • 6. Xlestakovga mansabdor shaxslar qanday reyting berishadi?



"Ekspert" komediyasining ijobiy qahramoni haqida Gogol nima dedi?

Afsuski, mening o'yinimdagi halol odamni hech kim payqamadi. Ha, uning davomi davomida uning ichida harakat qilgan halol, olijanob kishi bor edi. Bu halol, olijanob yuz kulgi edi. ”


Tekshiruvchining ma'nosini tushuntirib, N.V. Gogol kulishning rolini ta'kidladi: “Afsuski, hech kim mening o'yinimdagi halol odamni payqamadi. Ha, uning davomi davomida uning ichida harakat qilgan halol, olijanob kishi bor edi. Bu halol, olijanob yuz - kulgi edi. "
N.V.Gogolning yaqin do'sti, zamonaviy rus hayoti komediya uchun material bermaydi, deb yozgan. Bunga Gogol shunday javob berdi: "Komediya hamma joyda ... Uning orasida yashaydi, biz uni ko'rmayapmiz ... lekin agar rassom uni san'atga, sahnaga o'tkazsa, biz o'zimiz ham kulamiz."
N.V. Gogolda satira ob'ekti zamonaviy hayotning o'zining xunuk ko'rinishlarida aylanadi. Syujetning o'zi allaqachon komedik nomuvofiqlikka asoslangan: odam haqiqatan ham kimligi uchun qabul qilinmaydi. Ammo muallif bu vaziyatni yangi usul bilan hal qiladi: Xlestakov hech kimni nomidan ishlamaydi. Xlestakovning xatti-harakatlarining noo'rinligi barchani chalkashtirib yubordi va uning rostgo'yligi amaldorlar va shahar odamini aldaydi, u o'zini "firibgarlarni firibgarlardan aldaydi". Nimalar yuz berayotgani va odamlarning haqiqatan ham xunuk va kulgili yuzini ochib bergani ularning ustidan kulishga sabab bo'ldi. Bu ko'z yoshlari orqali kulish edi - achchiq va g'azab ko'z yoshlari orqali g'azablangan kulgi. Muallif o'ziga xos shaxslarga qarab kulmaydi, lekin rus voqelikining bema'niligiga qaramay, oxir oqibat uni kulib o'tirgan xonaga tashlashdi: "Siz o'zingizga qarab kulayapsiz".
Okrugdagi qoidalar haqida o'qiganimizda, kulgili va achchiq bo'ladi: "g'ozlar bilan g'ozlar" jamoat joylarida so'kishadi va sudyadan har doim aroq hidi keladi; aqldan ozgan o'qituvchilar maktabda nimani o'rgatishadi; tabib Kristian Ivanovich rus tilida bitta so'zni bilmaydi; Pochta xodimining qiziqishini qondirish uchun pochta bo'limida xatlar ochiladi va politsiya buyurtma uchun hamma narsani tartibga soladi va hokazo.
Bu shunday satirik obraz N.V.Gogolga ma'muriy o'zboshimchalik va yirtqichlikka, hokimiyat tepasida turgan odamlarning o'ziga o'zi xizmat qiladigan mayda fe'l-atvoriga g'azabini izhor qilishga imkon berdi.
Ammo spektaklda juda ko'p kulgili holatlar mavjud. Masalan, shahar odamining shoshilinch buyrug'i: "Hamma ko'chani ko'tarib chiqsin ..." yoki "Qog'oz qutisiga shlyapa o'rniga" va boshqalar. Xlestakov bema'ni va bema'ni, qichqiradi va qo'rquvdan stolga mushtini uradi: "Sizda nima bor? ! ... Men vazirga haqliman! "Va u yolg'on sahnasida qanday ajoyib" ajoyib "bo'lib, u qog'oz kotibdan dala marshaliga qadar bir necha daqiqada boshini aylantirgan martaba qildi.
Bularning barchasi spektaklni jonli, ishonchli qiladi va o'quvchi va tomoshabinni kulgi yordamida qalblarini tozalashga yordam beradi, chunki hamma yomonliklarni fosh qilganda, yozuvchi g'alaba qozonadigan adolat tantanasiga ishonadi.

Tekshiruvchining ma'nosini tushuntirib, N.V. Gogol kulishning rolini ta'kidladi: “Afsuski, hech kim mening o'yinimdagi halol odamni payqamadi. Ha, uning davomi davomida uning ichida harakat qilgan halol, olijanob kishi bor edi. Bu halol, olijanob yuz - kulgi edi. "

N.V.Gogolning yaqin do'sti, zamonaviy rus hayoti komediya uchun material bermaydi, deb yozgan. Bunga Gogol shunday javob berdi: "Komediya hamma joyda ... Uning orasida yashaydi, biz uni ko'rmayapmiz ... lekin agar rassom uni san'atga, sahnaga o'tkazsa, biz o'zimiz ham kulamiz."

N.V. Gogolda satira ob'ekti zamonaviy hayotning o'zining xunuk ko'rinishlarida aylanadi. Syujetning o'zi allaqachon komedik nomuvofiqlikka asoslangan: odam haqiqatan ham kimligi uchun qabul qilinmaydi. Ammo muallif bu vaziyatni yangi usul bilan hal qiladi: Xlestakov hech kimni nomidan ishlamaydi. Xlestakovning xatti-harakatlarining noo'rinligi barchani chalkashtirib yubordi va uning rostgo'yligi amaldorlar va shahar odamini aldaydi, u o'zini "firibgarlarni firibgarlardan aldaydi". Nimalar yuz berayotgani va odamlarning haqiqatan ham xunuk va kulgili yuzini ochib bergani ularning ustidan kulishga sabab bo'ldi. Bu ko'z yoshlari orqali kulish edi - achchiq va g'azab ko'z yoshlari orqali g'azablangan kulgi. Muallif o'ziga xos shaxslarga kulmaydi, lekin rus voqelikining buzuqligiga, bejiz emas, oxirida uni kulib turgan xonaga tashladi: "O'zingga kulasan".

Okrugdagi qoidalar haqida o'qiganimizda, kulgili va achchiq bo'ladi: "g'ozlar bilan g'ozlar" jamoat joylarida so'kishadi va sudyadan har doim aroq hidi keladi; aqldan ozgan o'qituvchilar maktabda nimani o'rgatishadi; tabib Kristian Ivanovich rus tilida bitta so'zni bilmaydi; Pochta xodimining qiziqishini qondirish uchun pochta bo'limida xatlar ochiladi va politsiya buyurtma uchun hamma narsani tartibga soladi va hokazo.

Bu shunday satirik obraz N.V.Gogolga ma'muriy o'zboshimchalik va yirtqichlikka, hokimiyat tepasida turgan odamlarning o'ziga o'zi xizmat qiladigan mayda fe'l-atvoriga qarshi o'z g'azabini izhor qilishga imkon berdi.

Ammo spektaklda juda ko'p kulgili holatlar mavjud. Masalan, shahar odamining shoshilinch buyrug'i: "Hamma ko'chani ko'tarib chiqsin ..." yoki "Qog'oz qutisiga shlyapa o'rniga" va boshqalar. Xlestakov bema'ni va bema'ni, qichqiradi va qo'rquvdan stolga mushtini uradi: "Sizda nima bor? ! ... Men vazirga haqliman! "Va u yolg'on sahnada qanday ajoyib" ajoyib "bo'lib, u qog'oz kotibdan dala marshaliga qadar bir necha daqiqada boshini aylantirgan martaba qildi.

Bularning barchasi spektaklni jonli, ishonchli qiladi va o'quvchi va tomoshabinni kulgi yordamida qalblarini tozalashga yordam beradi, chunki hamma yomonliklarni fosh qilganda, yozuvchi g'alaba qozonadigan adolat tantanasiga ishonadi.