Baliqchining ertaklari Oltin baliq





Baliqchi va baliq haqidagi ertakni tinglang

U erda bir kampir kampiri bilan birga yashar edi
  Ko'k dengizda;
  Ular vayronagarchilikda yashar edilar
  Aniq o'ttiz va uch yil.
  Chol baliqqa to'r tashladi
  Kampir ipni yigirdi.
  U dengizga to'r otganidan beri,
  Bitta loy bilan to'r keldi.
  Boshqa safar u to'rni tashladi
  Dengiz o'tlari bilan to'r keldi.
  Uchinchi marta u to'rni tashladi, -
  Bitta baliq bilan to'r keldi
  Qiyin baliq bilan - oltin.
  Oltin baliqqa qanday ibodat qilish kerak!
  Ovoz bilan u odamga gapiradi:
  “Kattaroq, meni dengizga qo'yib yuboringlar,
  O'zim uchun aziz, men rahmdilman:
  Istaganingizcha to'layman ».
  Chol hayron bo'lib, qo'rqib ketdi:
  U o'ttiz uch yil baliq ovladi
  Va u baliqning gapini eshitmadi.
  Oltin baliqni qo'yib yubordi
  Va u unga yaxshi so'z aytdi:
  “Oltin baliq, Xudo sen bilan bo'lsin!
  Men sizning sotib olishingizga muhtoj emasman;

Moviy dengizga boring
  Ochiq sayr qil.
  Chol kampirga yuzlandi
  U unga ajoyib mo''jiza aytib berdi.
  "Bugun baliq tutdim,
  Oltin baliq, oddiy emas;
  Bizningcha, baliq aytdi
  Moviy dengizda uy so'radim
  Men to'lagan narxda:
  Men xohlaganimcha sotib oling.
  Men undan to'lov olishga jur'at etolmadim;
  Shuning uchun uni ko'k dengizga olib chiqing. "
  Chol kampirni oldi:
  - Siz ahmoq, tentak!
  Siz baliqdan qanday qilib to'lov olishni bilmas edingiz!
  Agar siz undan naychani olgan bo'lsangiz,
  Bizniki butunlay bo'linib ketdi.

Mana u moviy dengiz tomon ketdi;
  U ko'rdi, - dengiz bir oz o'ynadi.

  Uning oldiga baliq kelib, so'radi:
  - Sizga nima kerak, katta?

  "Rahm qilinglar, baliqlarni his etinglar,
  Mening kampirim meni ajratib oldi
  Cholga tinchlik bermaydimi:
  Unga yangi novcha kerak;
  Bizniki butunlay bo'linib ketdi.
  Oltin baliq javob beradi:

  Siz uchun yangi novcha bo'ladi. ”
  Chol kampirga yuzlandi
  Kampirning yangi novchasi bor.
  Bundan tashqari, kampir achchiqlanadi:
  - Siz ahmoq, tentak!
  Yolg'on, ahmoq, novcha!
  Axlatda ochko'zlik ko'pmi?
  Qaytib, ahmoq, baliqqa bor;
  Unga ta'zim qiling, kulba so'rang. "

U moviy dengiz tomon ketdi,
  (Moviy dengiz bezovtalanmoqda.)
  U baliq baliqchasini bosa boshladi,

  - Sizga nima kerak, katta?

"Rahm qiling, empress baliq!
  Bundan tashqari, kampir urishib ketadi
  Cholga tinchlik bermaydimi:
  Muborak bir ayol Izbadan so'raydi. ”
  Oltin baliq javob beradi:
  "Xafa bo'lma, Xudoga bor,
  Shunday bo'ling: siz allaqachon kulba bo'lasiz. ”
  U o'z uyiga bordi,
  Va qazilgan joydan hech qanday iz yo'q;
  Uning oldida olov bor kulba
  G'ishtli, oqartirilgan quvur bilan,
  Eman, taxta yoqalar bilan.
  Kampir deraza tagida o'tiradi
  Yorug'lik nimasi bilan erni xafa qiladi.
  - Siz ahmoq, to'g'ridan-to'g'ri xafagarchilik!
  Simeton, kulba uchun yolvordi!
  Qaytib, baliqqa ta'zim qiling:
  Men qora dehqon bo'lishni xohlamayman
  Men ustun ustun zodagon bo'lishni xohlayman. "

Chol moviy dengiz tomon ketdi;
  (Tinchlanmagan ko'k dengiz.)

  Uning oldiga baliq kelib, so'radi:
  - Sizga nima kerak, katta?
  Chol ta'zim bilan javob beradi:
"Rahm qiling, empress baliq!
  Keksa ayol ko'proq qovog'ini soldi,
  Cholga tinchlik bermaydimi:
  U haqiqatan ham dehqon bo'lishni xohlamaydi,
  U ustunli olijanob ayol bo'lishni xohlaydi. "
  Oltin baliq javob beradi:
  "Xafa bo'lma, Xudoga bor."

Chol kampirga qaytib keldi.
  U nimani ko'rmoqda? Yuqori minora.
  Ayvonda uning kampiri
  Aziz qotilda,
  Kichkina kichkina kichkina choyshab
  Bo'yinni marvaridlar
  Oltin uzuklarning qo'llarida
  Oyoqlarida qizil etik bor.
  Uning oldida chinakam xizmatkorlar bor;
  U ularni chupunning sudrab sudrab, uradi.
  Chol kampiriga:
  - Assalomu alaykum, olijanob xonim!
  Choy, endi sevgilingiz xursand ».
  Bir kampir unga baqirdi,
  Stakanga uni xizmatga yuborishdi.

Bu erda bir hafta, yana o'tadi,
  Bundan tashqari, kampir qovog'ini soldi:
  U yana cholni baliqqa yuboradi.
  "Qayting, baliqqa ta'zim qiling:
  Men ustun olijanob ayol bo'lishni xohlamayman
  Va men bepul malika bo'lishni xohlayman. "
  Chol qo'rqib ketdi, u yolvordi:
  "Siz nima qilyapsiz, ayol, haddan tashqari eydi?
  Qanday qadam tashlashni yoki bir so'z aytishni bilmayapsiz,
  Sen butun shohlikni kuldirasan.
  Kampir jahli chiqdi
  Men erimni yonog'iga urdim.
  "Odam, men bilan bahslashishga qanday jur'at etding?
  Men bilan, olijanob ayol, ustunmi? -
  Dengizga boringlar, ular sizni hurmat qilishadi
  Agar siz bormasangiz, ularni majburiy ravishda olib borishadi.

Chol dengizga ketdi
  (Moviy dengiz qora rangga aylandi.)
  U oltin baliqni bosishni boshladi.
  Uning oldiga baliq kelib, so'radi:
  - Sizga nima kerak, katta?
  Chol ta'zim bilan javob beradi:
"Rahm qiling, empress baliq!
  Mening kampirim yana isyon qildi:

U olijanob ayol bo'lishni xohlamaydi,
  U bepul malika bo'lishni xohlaydi. ”
  Oltin baliq javob beradi:
  “Xafa bo'lma, Xudoga bor!
  Xush kelibsiz kampir malika bo'ladi!
  Chol kampirga qaytib keldi.
  Xo'sh, keyin? Uning oldida qirollik palatalari joylashgan.
  U palatalarda kampirini ko'radi,
  Stolda u malika o'tiradi
  Unga sharafli va zodagonlar xizmat qiladi
  Unga chet elda aybni to'kib tashlang;
  U bosilgan sabzi ushlaydi;
  Uning atrofida bir qo'riqchi bor.
  Xatchilar elkalarida ushlab turiladi.
  Chol ko'rganida, u qo'rqib ketdi!
  U oyoqlarida kampirga ta'zim qildi,
  Dedi: «Assalomu alaykum, malika!
  Xo'sh, endi sevgilingiz baxtli. "
  Kampir unga qaramadi,
  Faqat ko'zlari bilan uni haydab chiqarishni aytdi.
  Boyarlar va zodagonlar yugurishdi
Chol shovqin bilan itarib yubordi.
  Eshik oldida bir soqchi yugurib chiqdi
  Men uni bolta bilan maydalagandim.
  Xalq unga kuldi:
  - Sizga aytaman, qari johiliyat!
  Bundan buyon, johillik, ilm:
  Chanangga o'tirma! ”

Bu erda bir hafta, yana o'tadi,
  Bundan tashqari, kampir qovog'ini soldi:
  Eri uchun xizmatkorlarni yuboradi,
  Ular oldiga olib kelingan cholni topishdi.
  Kampir cholga:
  "Qayting, baliqqa ta'zim qiling.
  Men bepul malika bo'lishni xohlamayman
  Men dengizning bekasi bo'lishni xohlayman
  Okian dengizida yashash uchun,
  Menga baliq baliqchasiga xizmat qilish
  Va men o'z uyimda bo'lgan bo'lardim. "

Chol munozara qilishga jur'at etolmadi,
  So'zni aytishga jur'at etma.
  Mana u moviy dengizga bordi
  U dengizdagi qora bo'ronni ko'rdi:
  Va g'azablangan to'lqinlar shishib ketdi
  Bas, ular baqirib yubordi.
  U oltin baliqni bosishni boshladi.
  Uning oldiga baliq kelib, so'radi:
  - Sizga nima kerak, katta?
  Chol kamon bilan javob berdi:
"Rahm qiling, empress baliq!
  Mahkum ayol bilan nima qilishim kerak?
  U malika bo'lishni xohlamaydi,
  U dengizning bekasi bo'lishni xohlaydi;
  Okiyan dengizida yashash uchun,
  Unga o'zingiz xizmat qilganingiz
  Va men uning uyida bo'lar edim. "
  Baliq hech narsa demadi
  Faqat dum suv ustida chayqalib ketdi
  Va dengiz qa'riga suzib ketdi.
  Uzoq vaqt dengiz bo'yida u javob kutardi.
  Men kutmadim, yana kampirga murojaat qildim -
  Mana, yana uning oldida qabr bor.
  Ostonada kampiri o'tiradi,
  Va uning oldida singan novcha.

Baliqchi va baliq haqidagi ertakning pravoslav izohi. Rohib Konstantin Sabelnikov

Chol (aql) kampir (yurak) bilan 33 yil dengiz bo'yida yashadi. Bu shuni anglatadiki, inson ongli hayot kechirgan (aqli va qalbi bilan yashagan) va 33 yoshida vafot etgan va tirilgan Rabbimiz Iso Masihga ishonishga tayyor bo'ldi.
  Kampir ip yigiradi - bu hayotda har bir kishi o'z fikrlari, so'zlari va ishlari bilan o'zi uchun ruhning axloqiy holatini yaratadi, bu uning abadiy kiyimidir.
  Chol baliq tutdi - har bir kishi o'zini erdagi hayotda yaxshilikka intadi.
  Bir marta u loy va o't bilan to'rni, keyin esa oltin baliq bilan to'rni tortib oldi - bir kishi vaqtinchalik hayotning vaqtli ekanligini tushunsa va bu unga abadiylikka va Xudoga ishonishga yordam beradi.
  Baliq - bu Masihning qadimiy timsoli, oltin esa inoyat timsolidir. Baliq uni qo'yib yuborishni so'radi, garchi u bunga muhtoj bo'lmasa ham, chunki u hatto odamlarning taqdiri ustidan ham hukmronlik qilgan - Xudo insonni kimgadir rahm-shafqat ko'rsatishga chaqiradi va bu Xudoni Unga yaqinlashtiradi, Unga ishonish uchun yuragini ochadi.
  Keksa ayol, avvalambor, keksa odamni novdani so'rashga majbur qildi - odam iymonga kelib, vijdonini gunohlardan tozalab, ma'naviy hayotni boshlaydi. Yuqoriga Butrus ishongan yahudiylarga: "Tavba qilinglar va gunohlaringiz kechirilishi uchun har biringiz Iso Masih nomidan suvga cho'mib imon keltiringlar ..." () Imonsizlar bunday vositalarga ega emaslar va vijdonlarini qanday engillashtirishni bilishmaydi.
Kampir cholni urib, uni "ahmoq" deb ataydi, chunki odam yurak buyrug'iga binoan harakat qiladi va Laroshfukoning ta'kidlashicha, aql har doim qalbda ahmoqdir. Chol naychani so'rash uchun borganida, dengiz toshib ketdi - chunki Unga ishongan odam Unga xizmat qilishni emas, balki undan shaxsiy maqsadlarida, hatto yaxshi maqsadlarda ham foydalanishni xohlasa, Xudo rozi bo'lmaydi.
  Yangi naychani olgan kampir baliqlarga tashakkur bildirmay, cholni boshqa iltimos bilan yubordi - imonlilar kamdan-kam hollarda Xudoga tavba qilish marosimida gunohlardan poklanishiga ijozat bergani uchun samimiy minnatdorchilik bildiradilar. Cherkov hayotini boshlab, ular, qoida tariqasida, Xudodan sog'lik va oilada va ishda farovonlik so'rashni boshlaydilar (yangi kulba).
  Keyin kampir olijanob ayol va malika bo'lishni talab qildi - odam Xudodan behuda va mag'rurlikni qondirish uchun nima xizmat qilishini so'rashni boshlaydi (bu holda, hokimiyatga bo'lgan ehtiros). Rabbiy ba'zan odamga talab qilingan narsani olishga ruxsat beradi, shunda uni qabul qilganida, u Xudoga bo'lgan imonda o'sadi va shunda uning ehtiroslarini bilib, ular bilan kurashishni boshlaydi va Xudo uchun ularni oziqlantiradigan narsadan voz kechadi.
  Kampir asilzodaga aylanganda, u xizmatkorlarni ura boshladi, chunki inson sharaf va shon-sharafga ega bo'lib, ularning behuda narsalarini oziqlantirganda, odamlarga nisbatan yuragi tosh bo'ladi. U u bilan bahslashmoqchi bo'lgan keksa odamni urdi - chunki behuda ishtiyoq kuchayib borganda, u odamning ongini yanada qattiqroq bo'ysundiradi.
  Kampir malika bo'lishni talab qildi - shon-sharaf istagidan, odam hokimiyat istagiga o'tadi. Kampir oltin baliq ustidan hokimiyatni talab qildi - Ava Dorofeyning aytishicha, odamlarda mag'rurlik Xudo bilan faxrlanishga olib keladi.
  Chol uning asosiy muammosi buvisining fe'l-atvori ekanligini tushunolmadi. U oltin baliqchidan kampirni almashtirishni so'rashi kerak edi, lekin u faqat u haqida shikoyat qildi. Shunday qilib, inson o'zining asosiy muammosi yurak ishtiyoqi ekanligini aqli bilan tushunishi kerak va iymonga kelganida u nafaqat gunohlarini tan olish (kampirga shikoyat qilish), balki Xudodan qalbini o'zgartirishini so'rashi kerak.
Tale Xudoning yordami bilan o'zlarini o'zgartirmoqchi bo'lgan odamlarga nima bo'lishini ko'rsatadi, lekin o'zlarini emas. Avvaliga ularning hayoti yaxshilanadi, lekin keyin ular Xudoga emas, balki ularning ehtiroslariga xizmat qilishadi, garchi ular o'zlari buni sezmaydilar. Agar inson ehtiroslarga qarshi kurashmasa, unda ular unga qarshi kurashadilar. Rabbimiz aytdi: "Men bilan birga bo'lmaganlar isrof qilmoqdalar" (). Avva Dorofeyning ta'kidlashicha, ruhiy hayotda odam turolmaydi, u yomonlashadi yoki yaxshilanadi. Uchinchisi yo'q. Mag'rurlik tufayli odam hech narsaga qodir emas. Vaqt o'tishi bilan u baribir dunyoviy narsalardan mahrum bo'ladi: nafaqaga chiqishi yoki kasallik tufayli u o'z mavqeini, odamlarga ta'sirini yo'qotadi. Ushbu imtiyozlarni yo'qotib, u bu hayotda ko'p narsalarga erishib, eng muhim narsani olmaganini - u boshqacha bo'lmasligini tushunadi.

Mixail Semenovich Kazinik, skripkachi, o'qituvchi, musiqashunos, o'qituvchi, yozuvchi va publitsist:

Maktabdagi har qanday o'qituvchi-filologdan so'rang, Aleksandr Sergeyevich Pushkinning baliqchi va baliq haqidagi hikoyasi nima? Hamma aytadi: "Bu ertak buzilgan novcha bilan qolgan ochko'z kampir to'g'risida".
  Mening yaxshim, yana bir ahmoq narsa! Pushkin yana bir ochko'z kampirni qoralash uchun vaqt sarflaydi! Bu sevgi haqidagi ertak. Cholning so'zsiz sevgisi haqida. Chiroyli, saxiy, aqlli ayolni sevish oson. Siz eski, iflos, ochko'z kampirni sevishga harakat qilasiz. Va bu dalil: har qanday filologdan baliqchi va baliq haqidagi ertak qanday boshlanishini so'rayman. Hamma menga aytadi: "Ular yashagan ...". Ha to'g'ri. "Bir vaqtlar ko'k dengiz bo'yida bir kampir bilan kampir bor edi!", To'g'rimi? "To'g'ri!" Aytaylik filologlar. "To'g'ri!" "To'g'ri!" Aytaylik professorlar. "To'g'ri!" Deyishadi talabalar. "Ko'k dengiz bo'yida bir kampir va bir kampir bor edi. Chol to'rni ushladi ... ” Noto'g'ri-vil-yo'q! Pushkin bo'lmaydi. "Bir paytlar bir kampir bilan kampir bor edi" - bu ertakning eng oddiy boshlanishi. Pushkin: "U erda kampir bilan kampir yashagan." Siz farqni his qilyapsizmi? Chunki bu hali ham o'ziga xosdir! Pushkin kodni beradi! O'zim, azizim: o'ttiz yil va uch yil birga. Tanadan chiqqan badan! Ochko'z - bunday keksa ayollar ham bor! Lyu bi-ma-ya!
  Keyingi: ular qaerda yashagan? Juda moviy dengizda. Men filologlardan so'rayman: qaerda? - "Xo'sh, dengiz bo'yida. Dengiz yaqinida! ” To'g'ri emas. Juda BLUE dengizida. Bu Pushkinning ikkinchi kodi. Keksa ayol xohlaganidek, u "u" bo'lishni to'xtatadi va dengiz rangini o'zgartiradi. Eslaysizmi "Moviy dengiz bulutli bo'lib, qoraygan." Dengiz endi ko'k emas.

"Baliqchi va baliq haqidagi ertak" bu bolalar uchun foydali ibrat bo'lib, uning namunasidan foydalanib, bolangizga xohish kuchi va mehribonlik kuchi haqida gapirib berishingiz mumkin. Dengizda oltin baliqni ushlagan keksa baliqchi undan undan hech narsa talab qilmadi. O'zining xayrli ishlari bilan u dengizda do'st topdi. Shu vaqtdan boshlab, baliq chol va kampirning istaklarini bajarishga tayyor edi. Ammo buvisi cheksiz kuch talab qilganda va xizmatkorlariga baliq istaganida, uning barcha sovg'alari g'oyib bo'ldi va baliq abadiy suzib ketdi.

Kichkina o'quvchi u orzu qilgan barcha narsalar amalga oshishini tushunadi. Ammo orzular yaxshi bo'lishi kerak va boshqalarga zarar etkazmasligi kerak.

Ertak: "Baliqchi va baliq haqidagi ertak"

U erda bir kampir kampiri bilan birga yashar edi
Ko'k dengizda;
Ular vayronagarchilikda yashar edilar
Aniq o'ttiz va uch yil.
Chol baliqqa to'r tashladi
Kampir ipni yigirdi.
U dengizga to'r otgani uchun -
Bitta loy bilan to'r keldi.
Boshqa safar u to'rni tashladi -
Dengiz o'tlari bilan to'r keldi.
Uchinchi marta u to'rni tashladi
Bitta baliq bilan to'r keldi
Faqat baliq bilan emas - oltin bilan.
Oltin baliqqa qanday ibodat qilish kerak!
Ovoz bilan u odamga gapiradi:
- Ketayin, katta, meni dengizda qoldiring!
O'zim uchun aziz, men rahmdilman:
Istaganingizcha to'layman ».
Chol hayron bo'lib, qo'rqib ketdi:
U o'ttiz uch yil baliq ovladi
Va u baliqning gapini eshitmadi.
Oltin baliqni qo'yib yubordi
Va u unga yaxshi so'z aytdi:
"Xudo sen bilan bo'lsin, oltin baliq!
Men sizning sotib olishingizga muhtoj emasman;
Moviy dengizga boring
U erda ochiq sayr qil. "

Chol kampirga yuzlandi
U unga ajoyib mo''jiza aytib berdi:
"Bugun baliq tutdim,
Oltin baliq, oddiy emas;
Bizningcha, baliq aytdi
Moviy dengizda uy so'radim
Men to'lagan narxda:
Men xohlaganimcha sotib oling
Men undan to'lov olishga jur'at etolmadim;
Shuning uchun uni ko'k dengizga olib chiqing. "
Chol kampirni oldi:
"Siz ahmoq, dumbass!
Siz baliqdan qanday qilib to'lov olishni bilmas edingiz!
Agar siz undan naychani olgan bo'lsangiz,
Bizniki butunlay bo‘linib ketdi ».

Mana u moviy dengiz tomon ketdi;
Dengiz biroz o'ynaganini ko'rdi.

Uning oldiga bir baliq kelib, so'radi;
- Sizga nima kerak, katta?

"Rahm qilinglar, baliqlarni his etinglar,
Mening kampirim meni ajratib oldi
Cholga tinchlik bermaydimi:
Unga yangi novcha kerak;
Bizniki butunlay bo‘linib ketdi ».
Oltin baliq javob beradi:
- Xafa bo'lma, o'zingni Xudoga bor.
Sizga yangi novcha bo'ladi ».

Chol kampirga yuzlandi
Kampirning yangi novchasi bor.
Bundan tashqari, kampir achchiqlanadi:
"Siz ahmoq, dumbass!
Yolg'on, ahmoq, novcha!
Tepaga qiziqish ko'pmi?
Qaytib, ahmoq, baliqqa bor;
Unga ta'zim qiling, kulba so'rang. "

Shunday qilib, u ko'k dengizga ketdi
(Moviy dengiz charchab qoldi).
U oltin baliqni bosishni boshladi.

- Sizga nima kerak, katta?

"Tushkun baliqlarga rahm qiling!
Bundan tashqari, kampir urishib ketadi
Cholga tinchlik bermaydimi:
G'azablangan ayol Izbadan so'raydi. "
Oltin baliq javob beradi:
"Xafa bo'lma, Xudoga bor,
Shunday bo'ling: siz allaqachon kulba bo'lasiz. "

U o'z uyiga bordi,
Va qazilgan joydan hech qanday iz yo'q;
Uning oldida kichkina qiz bilan kulba,
G'ishtli, oqartirilgan quvur bilan,
Eman, taxta yoqalar bilan.
Kampir deraza tagida o'tiradi
Eri nur taratgan narsada:
"Siz ahmoq, to'g'ridan-to'g'ri xafagarchilik!
Simeton, kulba uchun yolvordi!
Orqaga qayting, baliqqa ta'zim qiling:
Men qora dehqon bo'lishni xohlamayman
Men ustun ustun zodagon bo'lishni xohlayman. "

Chol moviy dengiz tomon ketdi
(Noqulay ko'k dengiz).
U oltin baliqni bosishni boshladi.
Uning oldiga baliq kelib, so'radi:
- Sizga nima kerak, katta?
Chol ta'zim bilan javob beradi:
"Rahm qiling, empress baliq!
Keksa ayol ko'proq qovog'ini soldi,
Cholga tinchlik bermaydimi:
U haqiqatan ham dehqon bo'lishni xohlamaydi
Ustun olijanob ayol bo'lishni xohlaydi. "
Oltin baliq javob beradi:
"Xafa bo'lma, Xudoga bor."

Chol kampirga yuzlandi
U nimani ko'rmoqda? Yuqori minora.
Ayvonda uning kampiri
Aziz qotilda,
Kitschning tepasida parcock
Bo'yinni marvaridlar
Oltin uzuklarning qo'llarida
Oyoqlarida qizil etik bor.
Uning oldida chinakam xizmatkorlar bor;
U ularni chupun uchun sudrab sudrab ketmoqda.
Chol kampiriga:
- Assalomu alaykum, olijanob xonim!
Choy, endi sevgilingiz xursand ».
Bir kampir unga baqirdi,
Stakanga uni xizmatga yuborishdi.

Bu erda bir hafta, yana o'tadi,
Bundan tashqari, kampir qovog'ini soldi;
Chol yana baliqqa yuboradi:
"Orqaga qayting, baliqqa ta'zim qiling:
Men ustun olijanob ayol bo'lishni xohlamayman.
Va men bepul malika bo'lishni xohlayman. "
Chol qo'rqib ketdi, u yolvordi:
"Siz nima qilyapsiz, ayol, haddan tashqari ko'p ovqatlanasiz?
Qanday qadam tashlashni yoki biron bir so'z aytishni bilmayapsiz.
Siz butun saltanatni masxara qilasiz ».
Kampir jahli chiqdi
Men erimni yonog'iga urdim.
"Odam, men bilan bahslashishga qanday jur'at etding?
Men bilan, olijanob ayol, ustunmi?
Dengizga boringlar, ular sizga hurmat bilan aytadilar;
Agar bormasangiz, sizni majburiy ravishda olib borishadi. "

Chol dengizga ketdi
(Moviy dengiz qoraygan).
U oltin baliqni bosishni boshladi.
Uning oldiga baliq kelib, so'radi:
- Sizga nima kerak, katta?
Chol ta'zim bilan javob beradi:
"Rahm qiling, empress baliq!
Mening kampirim yana isyon qildi:
U olijanob ayol bo'lishni xohlamaydi,
U bepul malika bo'lishni xohlaydi. "
Oltin baliq javob beradi:
"Xafa bo'lma, Xudoga bor!
Xush kelibsiz eski malika bo'ladi! "

Chol kampirga qaytib keldi,
Xo'sh, keyin? Uning oldida shoh xonalari bor.
U palatalarda kampirini ko'radi,
Stolda u malika o'tiradi
Unga sharafli va zodagonlar xizmat qiladi
Unga chet el sharobini quying;
U bosilgan sabzi ushlaydi;
Uning atrofida bir qo'riqchi bor.
Xatchilar elkalarida ushlab turiladi.
Chol ko'rganida, u qo'rqib ketdi!
U oyoqlarida kampirga ta'zim qildi,
Dedi: «Assalomu alaykum, malika!
Endi sevgilingiz baxtlimi?
Kampir unga qaramadi,
Faqat ko'zlari bilan uni haydab chiqarishni aytdi.
Boyarlar va zodagonlar yugurishdi
Sizni chol itarib yubordi.
Eshik oldida bir soqchi yugurib chiqdi
Men uni bolta bilan kesib tashladim,
Xalq unga kuldi:
- Sizga aytaman, qari johiliyat!
Bundan buyon, johillik, ilm:
Chanangga o'tirma! "

Bu erda bir hafta, yana o'tadi,
Bundan tashqari, kampir qovog'ini soldi:
Eri uchun adiblarni yuboradi.
Ular oldiga olib kelingan cholni topishdi.
Kampir cholga:
- Qaytib kel, baliqqa ta'zim.
Men bepul malika bo'lishni xohlamayman
Men dengizning bekasi bo'lishni xohlayman
Dengiz okeanida yashash uchun,
Menga baliq baliqchasiga xizmat qilish
Va men o'zimning uylarimda bo'laman ».

Chol munozara qilishga jur'at etolmadi,
So'zni aytishga jur'at etma.
Mana u moviy dengizga bordi
U dengizdagi qora bo'ronni ko'rdi:
Va g'azablangan to'lqinlar shishib ketdi
Shunday qilib, ular baqirib, yig'lashmoqda.
U oltin baliqni bosishni boshladi.
Uning oldiga baliq kelib, so'radi:
- Sizga nima kerak, katta?
Chol kamon bilan javob berdi:
"Rahm qiling, empress baliq!
Mahkum ayol bilan nima qilishim kerak?
U malika bo'lishni xohlamaydi,
Dengiz bekasi bo'lishni xohlaydi:
Dengiz okeanida yashash uchun,
Unga o'zingiz xizmat qilganingiz
Va men uning binosida bo‘lardim ».
Baliq hech narsa demadi
Faqat dum suv ustida chayqalib ketdi
Va dengiz qa'riga suzib ketdi.
Uzoq vaqt dengiz bo'yida u javob kutardi.
Men kutmadim, kampirga qaytib bordim
Mana, yana uning oldida qabr bor.
Ostonada kampiri o'tiradi,
Va uning oldida singan novcha.

Ertak haqida

Baliqchi va Baliq haqidagi ertak - bu ibratli mazmunga ega abadiy hikoya

Buyuk rus shoiri, dramaturg va nasriy yozuvchi, 19-asrning eng obro'li adabiyot namoyandalaridan biri, o'z ona yurtiga boy ertak merosini qoldirdi. Asar odamlari tomonidan eng ommabop va sevimli bo'lgan narsalar orasida birinchi navbatda baliqchi va baliq haqidagi ertak bor. O'qituvchi hikoyaga ega qo'lyozma 1833 yilda tayyorlangan va birinchi marta 1835 yilda "O'qish uchun kutubxona" jurnalida nashr etilgan.

Muallif nemis yozuvchilari aka-uka Grimmlarning asarlari bilan yaxshi tanish edilar va uning asarlari ko'pincha nemis xalqining afsonalari va ertaklarini aks ettirar edi. Baliqchi va baliq haqidagi ertak, ochko'z keksa ayolning rus xalq ertakiga o'xshaydi va Pomeraniyadagi "Baliqchi va uning xotini to'g'risida" ertakiga o'xshaydi.

Haqiqiy xalq asari har doim maqol va qo'shtirnoqlarga bo'linadi. "Hech narsada qolmaslik" degan so'z Pushkinning eng sevimli ishlaridan kelib chiqqan va siz hamma narsaga ega bo'lishingiz mumkinligini anglatadi, ammo ahmoqlik bilan hech narsa qolmasdan!

Aleksandr Sergeyevichning qahramonlari har doim juda ajoyib, unutilmas va xarakterlidir. Ertakni o'qishdan oldin ular bilan yaxshiroq tanishish tavsiya etiladi:

Qariya   - o'ttiz uch yil dengiz bo'yida yashagan va ozgina baliq ovlagan oddiy savodsiz baliqchi. U samimiy mehmondo'stlik bilan baliqlarni qo'yib yubordi va fidya sifatida hech narsa so'ramadi, lekin u o'zining qahrli kampirini boshqara olmadi va uning g'alati injiqliklarini amalga oshirdi.

Keksa ayol - eski baliqchining xotini. U erini olib, oltin baliqni qo'yib yuborgani uchun qamoqqa tashladi va kambag'alni ko'proq mo''jizalar qilish uchun sehrgarga yolvordi. Kampirning ishtahasi o'sdi va allaqachon malika uchun qulay kreslo u bilan birga edi. Buvim dengiz xo'jayini bo'lishni va saxiy baliqqa bo'ysunishni rejalashtirgan.

Oltin baliq   - afsonaviy xarakter va sehrli jamoaviy obraz. Bu cholning yillar davomida tinimsiz mehnat va masihiy kamtarligi uchun mukofot sifatida olib qo'ygan omadli chiptasi deb atash mumkin. Keksa baliqchi ham, ahmoq kampir ham ona tabiat taqdim etgan imkoniyatdan to'g'ri foydalana olmadi. Ular gullab-yashnagan qarilik uchun zarur bo'lgan hamma narsani olishlari mumkin edi, ammo ikkalasi ham hech narsadan mahrum bo'lishdi.

Har bir bola Pushkinning ertaklarini bolaligidanoq bilishi kerak, va ota-onalar kechasi o'qish orqali chaqaloqning shakllanishida asosiy insoniy qadriyatlarni tushuntirib berishlari mumkin. Buyuk yozuvchining asarlari otalar va onalar, buvilarga she'riy shaklda bolalarga rus tilining boyligi va adabiy merosning ko'p qirralarini etkazishda yordam beradi.

Ertak rivoyat rasmlarida jonli lak miniatyurasi

Palex va Fedoskino qishloqlaridan kelgan xalq hunarmandlari xalq shoirlari asarlaridan ijod uchun g'oyalarni jalb qildilar. Papier-mache-ning odatiy asoslari lak bo'yoqlari bilan qoplangan va zo'r rasmlardan foydalanib, ular rus milliy ertaklarining hikoyalarini etkazishgan. Yuqori darajadagi mahorat oddiy bosilgan qog'ozda mualliflarning xayollari va qo'lda yasalgan mo'jizalarini aks ettirishga imkon berdi.

Baliqchi va Baliq haqidagi ertakda tasvirlangan (hech bo'lmaganda qulog'ining chetiga) quloq solmaydigan odamni topish juda qiyin bo'ladi. Darhaqiqat, deyarli hamma uni bolalikdan biladi. Ota-onalar, buvilar bu kecha Aleksandr Sergeyevich Pushkinning sevimli bolasiga bu asarini o'qiganda, u tezda uxlab qoladi.

Ammo siz ushbu ertakning fitnasini to'g'ri tushunasizmi, uning axloqini to'g'ri talqin qilyapsizmi? Bu bilan shug'ullanish "Baliqchi va baliq haqidagi ertaklarni" tahlil qilishga yordam beradi.

Asar muallifi

Albatta, "Baliqchi va baliq haqidagi ertaklar" ni tahlil qilishni ushbu asarning muallifi, mashhur rus yozuvchisi va shoiri Aleksandr Sergeyevich Pushkinni eslatmasdan turib boshlash mumkin emas. Uning ishi kattalar va bolalar tomonidan teng darajada seviladi. U ko'plab ertak va bolalar hikoyalariga ega, ammo jiddiy (kattalar auditoriyasi uchun hisoblangan) asarlar.

Faqat "Evgeniy Onegin" - uning she'rdagi afsonaviy romani bunga loyiq! Axir, bu hikoya dunyoning ko'plab tillariga tarjima qilingan. Va Tatyandan Oneginga ikkita sevgi maktubi va qizga javobi dunyodagi eng romantik va fojiali e'tiroflardan biri hisoblanadi.

Pushkin 1789 yil 6 iyunda tug'ilgan. Va u 1837 yil 10 fevralda vafot etdi. Adabiy dahoning o'limi Aleksandr Sergeyevichning yarador bo'lgan dueli natijasida ro'y berdi.

Qisqa (zamonaviy me'yorlar bo'yicha) hayot davomida Pushkin son-sanoqsiz she'rlar, hikoyalar, maqolalar, fikrlar, shuningdek, ko'plab insonlarning qalbida aks etgan ko'plab yirik asarlar yozdi.

Yaratilish tarixi

Bolaligidanoq adabiy daho rus xalq san'atiga muhabbat ko'rsatdi. Bu, ayniqsa, Pushkinning taniqli onasi - Arina Rodionovna tomonidan qo'llab-quvvatlandi. U o'z ertaklarini aytib berdi va u, boshqa bolalar singari, ularning ko'zlarida mahliyo bo'lib tingladi, ehtimol bu faqat aqlli bolalarda bo'ladi.

Aleksandr Sergeyevich katta bo'lganida, u rus folklorini mustaqil ravishda o'rganishni boshladi. Ko'plab olimlar va Pushkin olimlarining fikriga ko'ra, aynan shu davrda yozuvchi kelajakdagi ertaklarning birinchi eskizlarini yozgan. Va bir muncha vaqt o'tgach, taxminan XIX asrning 30-yillarida Pushkin bizga ma'lum bo'lgan ertaklarni yozishni boshladi.

Ulardan birinchisi "Baliqchi va baliq haqidagi ertak" (tahlilingiz sizga taqdim etiladi), shuningdek "Ruhoniy va uning ishchisi Balda to'g'risida" va "Oltin kokerel to'g'risida" ertaklari edi.

Ertakning syujeti

Oltin baliq haqida ertak yozayotganda, Pushkin o'z oldiga rus adabiyotining milliyligini ko'rsatishni vazifa qilib qo'ydi. Va shuning uchun bu ish nafaqat bolalarning axloqiy jihatdan engil o'qishidir. Bu o'sha davrdagi buyuk Rossiyaning hayoti va urf-odatlarining namunasi, oddiy dehqonlarning nimaga ishonganliklari va ular bilan birga yashashlari.

Biroq, "Baliqchi va baliq haqidagi hikoyalar" tahlili, aslida ushbu asarning syujeti rus folkloriga asoslangan emasligini tushunishga va tushunishga yordam beradi. Axir, nemis birodarlar Grimmda "Baliqchi va uning xotini haqidagi ertak" bor, uning mazmuni Pushkinning rus ijodiga juda o'xshash.

Ammo Aleksandr Sergeyevichning asari 1833 yilda nashr etilgan va 1812 yilda aka-uka Grimmning ertaklari o'quvchilarga taqdim etilgan.

Nega Pushkinning ertaklari bolalar tomoshabinlari uchun ko'proq mos keladi?

Hech kimga sir emaski, Grimm aka-ukalarining asl nusxalari kattalar tomoshabinlariga ko'proq mo'ljallangan. Bu hali ham bolalar uchun moslashtirilmagan Kichkina Red Hiding haqidagi ertakning asl mazmunini juda yaxshi isbotlaydi. Axir, bu tabiatda aniq erotik! Ushbu o'qish chaqaloqni kechasi yoki boshqa vaqtda o'qish mutlaqo asossizdir, lekin Grimm aka-ukalarining ko'plab hikoyalari o'quvchilarning yosh toifasiga moslashtirilganligi sababli.

Shuning uchun, "Baliqchi va uning xotini haqidagi ertak" odatiy "Baliqchi va baliq haqidagi ertak" (psixologik tahlil maqolada keltirilgan) hikoyasi kabi bolalar uchun unchalik qiziq bo'lmaydi.

Pushkin va aka-uka Grimmlarning ertaklarining o'xshashligi

Aka-uka Grimmlarning ertaklari deyarli boshlanadi, faqat baliqchi Oltin Baliqni emas, balki sehrgarni ovlaydi. Va u hashamatli uyni, ajoyib qasrni so'raydi, shundan keyin xafa xotin (odatiy stsenariy bo'yicha) baliqdan uni malika qilishni talab qilishni boshlaydi, keyin imperator (Pushkinning ertakida "Dengiz bekasi").

Shu paytgacha hamma narsa tanish va o'xshashga o'xshaydi, ammo keyingi voqealar (va Pushkin talqinidan farqli o'laroq, baliqchining xotini talablari davom etmoqda) biroz kutilmagan tarzda rivojlanadi.

Ikki ertak o'rtasidagi tub farq

Grimm aka-ukalarning ertakida yangi yaratilgan empress bir muncha vaqt o'tgach, yangi rolni ijro etishni to'xtatadi. Va u baliqdan papa bo'lishini talab qiladi. Goldfish ham bunga rozi.

Ammo bu maqom, tez orada qashshoq baliqchining xotinini ham xursand qiladi. Va nihoyat, u Xudo bo'lish istagini bildirgan holda o'zining oxirgi talabini e'lon qiladi.

Umumiy tugatish va axloqiy

Baliqning sabr-toqati chegaraga etadi va u hamma narsani normal holatga qaytaradi. Va bizning oldimizda yana bir tanish manzara: bechora baliqchi o'zining dovyurak xotini bilan singan kulbada o'tirib, o'tmishidan pushaymon.

Bu ish, shuningdek, "Baliqchi va baliq to'g'risida" ertak (Pushkinning ishi tahlili ushbu maqolada keltirilgan) axloq bilan yakunlanadi. Ikkala ertakning asosiy g'oyasi, bor narsangizdan qoniqishni o'rganish va ortiqcha narsani talab qilmaslik qanchalik muhim ekanligidadir.

Bosh qahramonlar

Baliqchi va Baliq haqidagi ertaklarni keyingi tahlil qilish ushbu voqeaning bevosita ishtirokchilarini o'rganmasdan amalga oshirilmaydi. Ushbu ertakda ulardan uchtasi:

  • qariya;
  • kampir;
  • Oltin baliq.

Asosiy qahramonlar ozchilikga o'xshaydi. Biroq, bu hech narsaga xalaqit bermaydi, aksincha, aksincha, yaxshiroq ochilishiga hissa qo'shadi va keyinchalik men fitna va uning ibratli fikrlarini eslayman.

Ko'pgina tadqiqotchilar, keksa odam va kampirning qarama-qarshi tasvirlari bitta odamni aks ettiradi, deb hisoblashadi. Faqatgina keksa odam uning ruhi, kampir esa tanadir.

Ertakning diniy mazmuni

Iso Masih er yuzida necha yil yashagani esingizdami? Va qancha yashadi "Chol kampir bilan ko'k dengiz bo'yida"?

"O'ttiz uch yil". Qanday sehrli vaqt oralig'i? Va nega bu raqam Pushkin tomonidan "Oltin baliq" haqidagi hikoyasi uchun aniq tanlangan?

Rabbiy uni shunday hayotga tayyorlab, uni juda aniq natijaga tayyorladi. "Baliqchi va baliq haqidagi ertaklar" ning badiiy tahlili shuni ko'rsatadiki, chol baliq bilan birinchi marta uchrashishdan oldin ko'p yillar yashagan. Axir, bu uchrashuv cholning hayotini yanada rivojlantirishni belgilaydigan o'ziga xos sinovdir.

Cholning surati

Ertak nomiga asoslanib, uning asosiy qahramoni - keksa odam. Bundan tashqari, ushbu asarning hikoyasi ham ushbu belgi bilan boshlanadi. Shuning uchun, u "Baliqchi va baliq haqidagi ertaklar" tahlilini birinchi navbatda qahramonlar tomonidan o'rganishi kerak.

Diniy ta'limotlar ko'pincha ruhning tana ustidan g'alaba qozonishini takrorlaydi. Ehtimol, shuning uchun oltin baliqni tutgan keksa kishiga tanlov beriladi: uni iste'mol qiling yoki qo'yib yuboring. Shunday qilib, tananing ehtiyojlari va ruhning g'alabasi (ruhiy rivojlanish) o'rtasida tanlang. Va chol to'g'ri tanlov qiladi.

Bundan tashqari, u baliqni xuddi shunga o'xshash tarzda qo'yib yuboradi va evaziga hech narsa so'ramaydi. Bu, shuningdek, keksa odamning ruhi kuchayib borayotganligini ko'rsatadi.

Keksa ayolning surati

"Baliqchi va baliq haqidagi hikoyalar" psixologik tahlilidan ta'sirlanishi kerak bo'lgan keyingi raqam - bu kampir.

Esingizdami, chol baliq tutib, yana qo'yib yuborganidan keyin u uyiga qaytadi. Ruh (keksa odam) uning tanasiga (kampirga) javob beradigan joyda. Majburiy ma'noda, bu ong fonga tushadi va hissiyotlarga yo'l qo'yadi, ular uchun shoshilinch muammolar katta ahamiyatga ega. Va keyin nima sodir bo'lganligini va qaysi talablar paydo bo'lganligini qayta ko'rib chiqish jarayoni boshlanadi.

Tananing tana ustidan g'alabasi

“Baliqchi va baliq haqidagi hikoyalar” ning keyingi adabiy tahlili shuni ko'rsatadiki, kampir (his-tuyg'ular, tana) cholni (aqli, ruhi) butunlay bosdi. Shuning uchun, u yumshoqlik bilan baliqqa yugurib, bezovtalanadigan xotinining barcha istaklari va talablarini bajarishni so'raydi. Va bu ertakda yanada yuqori kuchga ega bo'lgan, qutqarishga yoki munosib bo'lgan narsani to'lashga tayyor bo'lgan baliq, kampir talab qilgan barcha narsani bajaradi.

Ko'pgina tadqiqotchilarning fikriga ko'ra, u shu tarzda cholni tekshirishni davom ettiradi. Bu ruhga o'z fikrlarini o'zgartirishga va tananing xohishlariga qarshi turishga imkon beradi. Ammo chol kampirning talablariga e'tiroz bildirish uchun hech bo'lmaganda biron bir so'z haqida o'ylamaydi.

Bu tananing (keksa ayolning) xohish-istaklari faqat moddiy boyliklarga bog'liq bo'lsa, davom etadi. Ular hayotning ma'naviy sohasiga o'tishganda - kampir Oltin Baliqni unga "Dengiz bekasi" (Pushkin bilan) yoki Xudo (aka-uka Grimm bilan) bo'lishini xohlaydi, ruhning sinovlari (keksa odam) to'xtaydi. Va u yana safarining boshiga qaytadi.

"Baliqchi va baliq haqidagi hikoyalar" ning qisqacha tahlili

Insonning har qanday faoliyati natijasidan chiqarib tashlanishi kerak bo'lgan eng muhim narsa (bu ish, film, musiqa, rasm, o'qish, ota-onalar va hokazo ekanligi shunchalik muhim emas) uning ma'nosi.

Shuning uchun ushbu maqolada tahlil qilingan ertakning qisqacha tahlili ushbu asarning ahamiyatiga, odamlarga qanday ta'sir qilganiga bevosita bog'liq bo'lishi kerak.

Shunday qilib, yuqorida aytib o'tilgan maqolada Pushkin o'z asarlarini asosan kattalar auditoriyasi uchun yozgani haqida aytilgan. Biroq, bolalar darhol Aleksandr Sergeevichning qalamidan qolgan ertaklarni yaxshi ko'rishdi. Garchi ular o'zlarini bolalarcha tushunishsa-da.

"Baliqchi va baliq haqidagi ertaklar" tahlili shuni ko'rsatadiki, yosh avlod kitobxonlarining odob-axloqi har bir kishi:

    Siz ochko'z bo'lmasligingiz kerak.

    Nima bo'lishidan zavqlanish juda muhimdir.

    Sovg'alari uchun taqdirga rahmat.

    Barchasini o'zingiz bajaring, chunki sovg'ani xohlagan vaqtda olib qo'yish mumkin.

Va kattalar, agar ushbu maqolada tahlil qilingan ertakning mazmuni haqida bir oz o'ylab ko'rsalar, uning asl mazmuni ancha katta ekanligini ko'rishadi:

    Keksa odamning misoli, bu odamning ruhini, kampir - tanani anglatadi, odamlar nafaqat his-tuyg'ulari, hissiyotlari va istaklari bilan, balki onglari bilan ham yashashlari kerak degan muhim g'oyani shakllantiradi.

    Ushbu ertakda aniq namoyon bo'ladigan (cholning xulq-atvori - ruh, ong) o'ziga xos egoizm (keksa ayol - tana, hissiyotlar) odamga halokatli ta'sir ko'rsatadi.

    Insonning ustuvor qiymati uning ruhi bo'lishi kerak, chunki faqatgina ma'naviy boylik dunyodagi biror narsani anglatadi. Moddiy boylik ikkinchi darajali, aksariyat hollarda ular odamlarni xursand qila olmaydilar. Va ularning yo'qolishi insonni tom ma'noda hech narsa bilan qoldirmaydi.

Maqolada o'tkazilgan tahlil rus ertaklarini o'qish qanchalik muhimligini aniq ko'rsatib turibdi. Axir, ular haqiqiy donolik omboridir!

U erda bir kampir kampiri bilan birga yashar edi
Ko'k dengizda;
Ular vayronagarchilikda yashar edilar
Aniq o'ttiz va uch yil.
Chol baliqqa to'r tashladi
Kampir ipni yigirdi.
U dengizga to'r otgani uchun -
Bitta loy bilan to'r keldi.
Boshqa safar u to'rni tashladi -
Dengiz o'tlari bilan to'r keldi.
Uchinchi marta u to'rni tashladi
Bitta baliq bilan to'r keldi
Faqat baliq bilan emas - oltin bilan.
Oltin baliqqa qanday ibodat qilish kerak!
Ovoz bilan u odamga gapiradi:
"Qani, katta, meni dengizga qo'yib yuboring!"
O'zim uchun aziz, men rahmdilman:
Istaganingizcha to'layman ».
Chol hayron bo'lib, qo'rqib ketdi:
U o'ttiz uch yil baliq ovladi
Va u baliqning gapini eshitmadi.
Oltin baliqni qo'yib yubordi
Va u unga yaxshi so'z aytdi:
“Oltin baliq, Xudo sen bilan bo'lsin!
Men sizning sotib olishingizga muhtoj emasman;
Moviy dengizga boring
Ochiq sayr qil.

Chol kampirga yuzlandi
U unga ajoyib mo''jiza aytib berdi:
"Bugun baliq tutdim,
Oltin baliq, oddiy emas;
Bizningcha, baliq aytdi
Moviy dengizda uy so'radim
Men to'lagan narxda:
Men xohlaganimcha sotib oling
Men undan to'lov olishga jur'at etolmadim;
Shunday qilib, u uni moviy dengizga qo'ydi. "
Chol kampirni oldi:
- Siz ahmoq, tentak!
Siz baliqdan qanday qilib to'lov olishni bilmas edingiz!
Agar siz undan naychani olgan bo'lsangiz,
Bizniki butunlay bo'linib ketdi.

Mana u moviy dengiz tomon ketdi;
Dengiz biroz o'ynaganini ko'rdi.

Uning oldiga bir baliq kelib, so'radi;
- Sizga nima kerak, katta?

"Rahm qilinglar, baliqlarni his etinglar,
Mening kampirim meni ajratib oldi
Cholga tinchlik bermaydimi:
Unga yangi novcha kerak;
Bizniki butunlay bo'linib ketdi.
Oltin baliq javob beradi:
“Xafa bo'lma, Xudoga bor.
Siz uchun yangi novcha bo'ladi. ”

Chol kampirga yuzlandi
Kampirning yangi novchasi bor.
Bundan tashqari, kampir achchiqlanadi:
- Siz ahmoq, tentak!
Yolg'on, ahmoq, novcha!
Tepaga qiziqish ko'pmi?
Qaytib, ahmoq, baliqqa bor;
Unga ta'zim qiling, kulba so'rang. "

Shunday qilib, u ko'k dengizga ketdi
(Moviy dengiz charchab qoldi).
U oltin baliqni bosishni boshladi.

- Sizga nima kerak, katta?

"Rahm qiling, empress baliq!
Bundan tashqari, kampir urishib ketadi
Cholga tinchlik bermaydimi:
Muborak bir ayol Izbadan so'raydi. ”
Oltin baliq javob beradi:
"Xafa bo'lma, Xudoga bor,
Shunday bo'ling: siz allaqachon kulba bo'lasiz. ”

U o'z uyiga bordi,
Va qazilgan joydan hech qanday iz yo'q;
Uning oldida kichkina qiz bilan kulba,
G'ishtli, oqartirilgan quvur bilan,
Eman, taxta yoqalar bilan.
Kampir deraza tagida o'tiradi
Eri nur taratgan narsada:
- Siz ahmoq, to'g'ridan-to'g'ri xafagarchilik!
Simeton, kulba uchun yolvordi!
Orqaga qayting, baliqqa ta'zim qiling:
Men qora dehqon bo'lishni xohlamayman
Men ustun ustun zodagon bo'lishni xohlayman. "

Chol moviy dengiz tomon ketdi
(Noqulay ko'k dengiz).
U oltin baliqni bosishni boshladi.
Uning oldiga baliq kelib, so'radi:
- Sizga nima kerak, katta?
Chol ta'zim bilan javob beradi:
"Rahm qiling, empress baliq!
Keksa ayol ko'proq qovog'ini soldi,
Cholga tinchlik bermaydimi:
U haqiqatan ham dehqon bo'lishni xohlamaydi
U ustunli olijanob ayol bo'lishni xohlaydi. "
Oltin baliq javob beradi:
"Xafa bo'lma, Xudoga bor."

Chol kampirga yuzlandi
U nimani ko'rmoqda? Yuqori minora.
Ayvonda uning kampiri
Aziz qotilda,
Kitschning tepasida parcock
Bo'yinni marvaridlar
Oltin uzuklarning qo'llarida
Oyoqlarida qizil etik bor.
Uning oldida chinakam xizmatkorlar bor;
U ularni chupun uchun sudrab sudrab ketmoqda.
Chol kampiriga:
- Assalomu alaykum, olijanob xonim!
Choy, endi sevgilingiz xursand ».
Bir kampir unga baqirdi,
Stakanga uni xizmatga yuborishdi.

Bu erda bir hafta, yana o'tadi,
Bundan tashqari, kampir qovog'ini soldi;
Chol yana baliqqa yuboradi:
"Orqaga qayting, baliqqa ta'zim qiling:
Men ustun olijanob ayol bo'lishni xohlamayman.
Va men bepul malika bo'lishni xohlayman. "
Chol qo'rqib ketdi, u yolvordi:
"Siz nima qilyapsiz, ayol, haddan tashqari eydi?
Qanday qadam tashlashni yoki biron bir so'z aytishni bilmayapsiz.
Sen butun shohlikni kuldirasan.
Kampir jahli chiqdi
Men erimni yonog'iga urdim.
"Odam, men bilan bahslashishga qanday jur'at etding?
Men bilan, olijanob ayol, ustunmi?
Dengizga boringlar, ular sizga hurmat bilan aytadilar;
Agar bormasangiz, sizni majburiy ravishda olib borishadi.

Chol dengizga ketdi
(Moviy dengiz qoraygan).
U oltin baliqni bosishni boshladi.
Uning oldiga baliq kelib, so'radi:
- Sizga nima kerak, katta?
Chol ta'zim bilan javob beradi:
"Rahm qiling, empress baliq!
Mening kampirim yana isyon qildi:
U olijanob ayol bo'lishni xohlamaydi,
U bepul malika bo'lishni xohlaydi. ”
Oltin baliq javob beradi:
“Xafa bo'lma, Xudoga bor!
Xush kelibsiz kampir malika bo'ladi!

Chol kampirga qaytib keldi,
Xo'sh, keyin? Uning oldida shoh xonalari bor.
U palatalarda kampirini ko'radi,
Stolda u malika o'tiradi
Unga sharafli va zodagonlar xizmat qiladi
Unga chet el sharobini quying;
U bosilgan sabzi ushlaydi;
Uning atrofida bir qo'riqchi bor.
Xatchilar elkalarida ushlab turiladi.
Chol ko'rganida, u qo'rqib ketdi!
U oyoqlarida kampirga ta'zim qildi,
Dedi: «Assalomu alaykum, malika!
Endi sevgilingiz baxtlimi?
Kampir unga qaramadi,
Faqat ko'zlari bilan uni haydab chiqarishni aytdi.
Boyarlar va zodagonlar yugurishdi
Sizni chol itarib yubordi.
Eshik oldida bir soqchi yugurib chiqdi
Men uni bolta bilan kesib tashladim,
Xalq unga kuldi:
- Sizga aytaman, qari johiliyat!
Bundan buyon, johillik, ilm:
Chanangga o'tirma! ”

Bu erda bir hafta, yana o'tadi,
Bundan tashqari, kampir qovog'ini soldi:
Eri uchun adiblarni yuboradi.
Ular oldiga olib kelingan cholni topishdi.
Kampir cholga:
"Qayting, baliqqa ta'zim qiling.
Men bepul malika bo'lishni xohlamayman
Men dengizning bekasi bo'lishni xohlayman
Dengiz okeanida yashash uchun,
Menga baliq baliqchasiga xizmat qilish
Va men o'z uyimda bo'lgan bo'lardim. "

Chol munozara qilishga jur'at etolmadi,
So'zni aytishga jur'at etma.
Mana u moviy dengizga bordi
U dengizdagi qora bo'ronni ko'rdi:
Va g'azablangan to'lqinlar shishib ketdi
Shunday qilib, ular baqirib, yig'lashmoqda.
U oltin baliqni bosishni boshladi.
Uning oldiga baliq kelib, so'radi:
- Sizga nima kerak, katta?
Chol kamon bilan javob berdi:
"Rahm qiling, empress baliq!
Mahkum ayol bilan nima qilishim kerak?
U malika bo'lishni xohlamaydi,
Dengiz bekasi bo'lishni xohlaydi:
Dengiz okeanida yashash uchun,
Unga o'zingiz xizmat qilganingiz
Va men uning uyida bo'lar edim. "
Baliq hech narsa demadi
Faqat dum suv ustida chayqalib ketdi
Va dengiz qa'riga suzib ketdi.
Uzoq vaqt dengiz bo'yida u javob kutardi.
Men kutmadim, kampirga qaytib bordim
Mana, yana uning oldida qabr bor.
Ostonada kampiri o'tiradi,
Va uning oldida singan novcha.