Onegin va pechorinning eng muhim hayotiy qadriyatlari. Mavzu bo'yicha kompozitsiya: "Onegin va Pechorinning qiyosiy xususiyatlari

Ikkita adabiy qahramon: Onegin va Pechorin obrazlarini solishtirishga harakat qilamiz. Bitta asar qahramonlarini yoki o'ta og'ir holatlarda yozuvchini taqqoslash ancha oson. Ammo Pushkin va Lermontov tomonidan yaratilgan qahramonlar haqida gapirish juda qiziq.
Ushbu mohir rassomlar o'z davrlariga xos bo'lgan qahramonlarning rasmlarini yaratdilar. Onegin - birinchi chorakdagi yigit, Pechorin esa 19-asrning qirqinchi yillarida. Qisqa vaqt oralig'i bizning yoshlarimizni ajratib turadi, lekin ular romanlarning boshida ular qanchalik boshqacha va asarlarning oxirida qanchalik hayratlanarli. Onegin an'anaviy tarbiya va yuzaki ta'lim olgan "yosh qalqon":

U butunlay fransuz
U o'zini ifoda eta olgan va yozgan;
Oson mazurka raqsga tushdi
Va sajda qildilar.
Sizga yana nima kerak?
Nur qaror qildi
Uning aqlli va juda yoqimli ekanligi-

shunday qilib, uning qahramoni A.S.Pushkin haqida hikoya qiladi. Pechorinning o'zi kundaliklarida o'zi haqida gapiradi. Kundalik ko'zni qamash uchun yozilmagan, odatda eng sirli sirlarga ishoniladi; Lermontov hamma narsani chin dildan, hech qanday chizmalarsiz, qahramonining og'ziga solib aytadi: “Bolaligimdan beri hamma yuzimdagi yomon fazilatlarning belgilarini o'qidi; lekin ular kerak edi - va ular tug'ilganlar. Men kamtar edim - meni ayyorlikda ayblashdi; Men yashirin bo'ldim ... Men hasad qildim. Men butun dunyoni sevishga tayyor edim - hech kim meni tushunmadi va men nafratlanishni o'rgandim. " Ushbu monologda ma'lum bir rasm mavjud, ammo Pechorin samimiy. U o'z xarakterini boshqalarga tushuntirishga, odamlarga qadam qo'yishga harakat qiladi. Onegin butunlay boshqacha. Yorug'likda yashashga odatlanib, uning qonunlarini bilib, u bu erda his-tuyg'ular noo'rin ekanligini tushunadi. Bu hamma rol o'ynaydigan teatr. Onegin bu maskarad qonunlarini yaxshi biladi. U porloq, mehmondo'st bo'lish uchun etarli bo'lgan "nafis ehtiros ilmini" puxta o'rgangan, ammo hayot shovqini qahramonning ruhini o'ldiradi:

Garchi u o'ta takabbur bo'lsa ham.
Ammo u nihoyat sevib qoldi
Va tortishish, saber va qo'rg'oshin.

U biror narsa qilishni xohlaydi:

Onegin uyda o'zini qulflab qo'ydi
Tukni eslash
Men yozmoqchi edim - ammo mehnatsevar
U kasal edi; hech narsa
Bu uning qalamidan chiqmadi ...-

keyin:

U o'tirdi - bilan maqtovga loyiq maqsad
O'zim notanish odamning aqli bilan gaplashdim.
Kitob bo'limi javonni o'rnatdi.
Men o'qidim, o'qidim, ammo foydasi yo'q ...-

eugene Oneginda hech narsa sodir bo'lmadi.
Pechorin ishtiyoq bilan u yashashga majbur bo'lgan hayot doirasidan chiqib ketishni xohlaydi. Duel tufayli u Kavkazda o'zini topadi. Mana "erning oxiri", ehtirosli va zo'ravon belgilar. Pechorinning o'zi hali hayotdan charchamagan. U hamma narsaga faol aralashadi, hamma narsaga qiziqadi, o'lim bilan o'ynaydi ("Fatalist"). Taman shahrida u tinch yo'l bilan olib o'tiladigan kontrabandachilarning hayotiga qo'shilib, ularning odatiy turmush tarzini buzib ko'rsatdi. Keyin u eslaydi: “Taman - Rossiyaning barcha qirg'oq shaharlarining eng jirkanch shahri. Men u erda deyarli ochlikdan o'ldim va bundan tashqari ular meni cho'ktirishni xohlashdi ... Va nega taqdir meni halol kontrabandachilar doirasiga tashlashga qaror qildi? "Men silliq buloqqa otilgan tosh kabi, ularning tinchligini qo'rqitdim va tosh kabi deyarli tubiga tushdim!"
Ammo Oneginni bunday vaziyatda tasavvur qilish mutlaqo mumkin emas. U boshqalarga qiziquvchanlikdan mahrum. Qishloqqa kelib, Onegin o'zini qo'shnilar tomonidan to'sib qo'yishga harakat qiladi, bu ularni juda xafa qiladi:

Avvaliga hamma uning oldiga bordi;
Ammo orqa ayvondan beri
Odatda xizmat ko'rsatiladi
Unga don ayvon ...
Bunday qilmishidan xafa
U bilan barcha do'stlik tugadi ...

Tasodifan Lenskiyga yaqinlashganda, Onegin boshqa do'stlar orttirishga harakat qilmaydi. U ularning suhbatlarini tinglash uchun juda aqlli:

Pichan tayyorlash, vinochilik haqida,
Uy hayvonlari to'g'risida, uning qarindoshlari haqida.

Oneginning turini yaxshi tushungan Pushkin uni shunday baholaydi:

Biz har birimizni nol bilan hurmat qilamiz
Va birliklar - o'zingiz ...
Ko'pchilikka qaraganda Evgeniy ko'proq sabr-toqatli edi.
Albatta u odamlarni bilsa ham
Va umuman, ulardan nafratlanishdi ...
U Lenskiyni tabassum bilan tingladi.

Pechorin do'stlik haqida deyarli bir xil ma'noda aytadi: "U do'stlikka qodir emas: ikkita do'stdan, har doim ikkinchisining quli bor, garchi u o'zini tan olmaydi; Men qul bo'lolmayman va bu holatda buyruq berish juda qiyin ish, chunki bu bilan aldanish kerak; Bundan tashqari, mening pulim ham yo'q! "Verner-rum bilan suhbatlashganda, Pechorin shifokor bilan emas, balki o'zi bilan gaplashadi. Ular o'zlarining shubhalari va boshqalarni rad etishlari bilan yaqin. "Tez orada biz bir-birimizni tushunib, do'st bo'lib qoldik." Onegin odamlarni "rad etadi", lekin ular o'z fikrlari bilan hisoblashishga majbur. Ushbu ahmoqona qarama-qarshilik tufayli u qishloqda dam olishda sherik bo'lgan yagona do'stini o'ldiradi. Balki shu tufayli, Onegin baxtli bo'lish imkoniyatidan mahrum bo'lgan:

Yana biri bizni ajrashdi ...
Lenskining baxtsiz qurboni ...
Men o'yladim: ozodlik va tinchlik
Baxtni almashtirish. Ilohim
Men qanday qilib adashdim, qanday jazolandim.

Pechorin, shuningdek, o'zini har qanday aloqalar, majburiyatlar bilan bog'lashdan qo'rqadi. U olishni xohlaydi, evaziga hech narsa bermaydi, lekin unday emas. Pechorin Vera-ni qiynaydi, u bu ayolni yo'qotganda ham azob chekadi, chunki u uning yolg'iz yolg'izligini sevishini anglaydi va xuddi bola kabi yig'laydi.
Onegin va Pechorin katta va kichik birodarlar kabi bir-biriga yaqin. Ularning ikkalasi ham hayotdan ko'ngli qolgan. Umidsiz uning oxirini kutmoqdamiz. Pechorinning quyidagi so'zlarini o'qiganingizda buni anglash juda achinarli: “Nega yashadim? men qanday maqsadda tug'ilganman? .. Ammo bu haqiqat edi va mening maqsadim baland edi, chunki men o'z qalbimda ulkan kuchni his qilyapman ... Ammo men bu manzilni taxmin qilmagan edim ... Mening sevgim hech kimga baxt keltirmadi Men sevgan kishilarim uchun hech narsa qurbon qilmayman: men o'zim uchun, o'zimning zavqim uchun sevardim.
Onegin ushbu iboraga obuna bo'lishi mumkin edi. Shunday qilib, turli xil tarixiy davrlarda yashagan mutlaqo boshqa qahramonlar bitta natijaga kelishdi: biri boshlandi, ikkinchisi "qo'shimcha odamlar" galereyasini davom ettirdi.

"Onegin va Pechorinning" Evgeniy Onegin "va" Bizning zamonamiz qahramoni "romanlari asosida qiyosiy xususiyatlari" mavzusidagi topshiriqlar va testlar.

Orthoepy - Imtihonni rus tilida takrorlash uchun muhim mavzular
Darslar: 1 Vazifalar: 7

A. Pushkinning "Evgeniy Onegin" va Grigoriy Pechorinning "Bizning zamon qahramoni" M.Yu.Lermontovning dostonlaridagi eponim romandan Evgeniy Onegin, qahramonlar mutlaqo boshqacha asar bo'lsa ham. o'xshash rasmlarga ega. VG Belinskiy bejiz aytmagan: "Pechorin bizning davrimizning Oneginidir". Evgeniy Onegin XX asrning 20-yillari, Dekembristlar va ijtimoiy yuksalish davri aks ettirilgan Pechorin - 19-asrning uchinchi o'n yilligi vakili "shafqatsiz" deb nomlangan. Vaqt qahramonlarning umumiy xususiyatlarini va ularning farqlarini aniqladi.

Pechorin ham, Onegin ham yuqori dunyoning vakillari. Ularning fe'l-atvorining shakllanishi, o'qishi va tarbiyasi xuddi shu sharoitda o'tdi. Yoshlik davrida ikkala qahramon ham beparvo ijtimoiy hayotni yaxshi ko'rishgan, ular buni bema'ni olib borishgan. Ular o'zlarining ajoyib qobiliyatlariga qaramay hayotda o'zlarini anglay olishmadi. Qahramonlar chinakam muhabbatga qodir emaslar, shuning uchun ular faqat o'zlariga yaxshi ko'rgan ayollarga azob keltiradilar.

Onegin va Pechorin atrofdagi dunyoviy jamiyatdan ajralib turadi. Ikkalasi ham zerikishdan do'stlashadi, taqdiri esa oldingi do'stlar bilan bo'lib o'tgan dueldan so'ng g'olib chiqadi. M.Yu.Lermontovning o'zi qahramoniga Pechorin ismini berganida, u Oneginga o'xshashligini ta'kidlaydi: Onega va Pechora Rossiyada oqadigan daryolar. VG Belinskiy ta'kidlaydi: "Ularning o'zaro o'xshashligi Onega va Pechora orasidagi masofaga qaraganda kamroqdir. Ba'zida haqiqiy shoir o'z qahramoniga bergan ismning o'zi, ehtimol shoirning o'zida ko'rinmasa ham, oqilona ehtiyojga ega ..."

Ammo biz qahramonlarning fe'l-atvoridan, hayotga va qadriyatlarga munosabatidan sezilarli farqlarni topamiz. Onegin zerikkan, u hayotdan charchagan. Yigit bu dunyoda ko'ngli qolgan narsani o'zgartirishga intilmaydi. Pechorin biroz boshqacha. U befarq emas, faol, "hayotni jo'shqinlik bilan izlaydi, hamma joyda izlaydi". Pechorin - chuqur ishtiyoqli, u faylasuf va mutafakkir. U atrofdagi dunyoni uning barcha ko'rinishlarida qiziqtiradi, u juda ko'p o'ylaydi. tahlil qiladi, kundalik yozuvlarni yuritadi. Qahramon tabiatdan ilhomlanib, o'z kundaliklarida Oneginni o'z fe'l-atvori tufayli ko'ra olmaydigan go'zalligini tez-tez eslaydi. Qahramonlarning jamiyatga munosabati ham har xil. Onegin boshqalarni qoralashdan qo'rqadi va shuning uchun duelda ishtirok etishga qaror qiladi. Evgeniy rad qilish kerakligini tushungan bo'lsa-da, do'stlik uchun emas, balki jamoat fikri u uchun muhimroq bo'ladi. Onegin jamiyat bilan ochiq to'qnashuvga kirishmaydi, odamlardan qochadi. Pechorin nima? U boshqalarning fikrlarini e'tiborsiz qoldiradi, har doim kerakli deb hisoblagan narsani qiladi. Gregori o'zini jamiyatdan ustun qo'yadi va unga nisbatan shafqatsiz munosabatda bo'ladi. Pechorin boshqalar bilan to'g'ridan-to'g'ri to'qnashuvdan qo'rqmaydi. Grushnitskiy bilan duel haqida nima deyish mumkin, u faqat ezgu niyatlardan kelib chiqib, malika Meri sharafini va o'z nomini himoya qilishni xohlaydi.

Onegin - "o'zboshimchalik bilan o'zini o'ylaydigan xudbin". Shuning uchun u nafratlangan jamiyatning qurultoyiga va ulardan voz kechishga qodir emasligiga qaram bo'lib qoldi. Pechorin qarama-qarshi xarakterga ega, uning xudbinligi o'zining dunyoqarashi va qarashlariga asoslanadi. Jamoatchilik fikri, uning dunyoqarashi bo'yicha o'rnatilgan tartib ta'sir qilmaydi.

Evgeniy Onegin va Grigoriy Pechorin 19-asr adabiyotidagi eng yorqin qahramonlardir. Qahramonlarni taqqoslab, ularning xarakterlari, e'tiqodlari va hukmronlik qiladigan taqdirlarida ko'p o'xshashlik va farqlarni topishingiz mumkin, ularning har biri o'z davrining qahramoni. Ikkala roman ham katta qiziqish bilan qabul qilindi, keng muhokama qilindi va tanqid qilindi. O'z asarlarida har bir davrning xarakterini juda aniq aks ettirgan yozuvchilarning badiiy mahoratini alohida ta'kidlash kerak.

Imtihonga samarali tayyorgarlik (barcha fanlar) -

XIX asr rus adabiyotida Evgeniy Onegin va Pechorin tasvirlari davrning timsoliga aylandi. Ular zodagonlar vakillarining o'ziga xos xususiyatlarini ajoyib shaxsiy fazilatlar, chuqur intellekt va xarakterning kuchliligi bilan birlashtirdilar, ammo 30-40-yillardagi davrlarning asosiy belgisi bo'lgan chuqur axloqiy inqiroz sharoitida foydalanish mumkin emas edi. O'z davralarida noma'lum, ortiqcha bo'lgan ular zamondoshlarining axloqiy karliklarini va yuqori jamiyatdagi insoniy qadriyatlarning asosiy o'lchovi hisoblangan jamoatchilik fikrining beparvoligini engib, behuda harakatlarni behuda sarf qildilar. Shunga o'xshash o'xshashliklarga qaramay, Onegin va Pechorin o'ziga xos individual xususiyatlarga ega, shuning uchun zamonaviy o'quvchilar ushbu adabiy qahramonlarga qiziqish bildirishadi.

Pechorin - M.Yu.Lermontovning "Bizning zamon qahramoni" romanining bosh qahramoni, rus zodagoni, zobit sifatida Kavkazdagi urush zonasida tugagan zobit. Ushbu adabiy qahramonning g'ayrioddiy shaxsi tanqidchilar orasida keskin munozaralarga sabab bo'ldi va zamonaviy kitobxonlarda katta qiziqish uyg'otdi.

Onegin- A. S. Pushkin yozgan "Evgeniy Onegin" she'riyatidagi roman qahramoni. Onegin olijanob aristokratiyaga tegishli. V. G. Belinskiyning tarjimai holi XIX asrning birinchi yarmida rus hayotining entsiklopediyasiga aylandi.

Pechorin va Onegin o'rtasidagi farq nima?

Pechorin va Oneginni taqqoslash

Evgeniy Oneginning birinchi boblari A. S. Pushkin tomonidan 1825 yilda nashr etilgan. O'quvchilar Pechorin bilan 1840-yillarda uchrashishdi. Ushbu badiiy obrazlarni yaratish vaqtidagi ahamiyatsiz farq zamondoshlari chuqur ijtimoiy jarayonlarning aksi sifatida o'zlarining shaxsiy fazilatlarini ochishda muhim ahamiyatga ega edi.

Romanning boshida Onegin - dunyoviy dandiya. U boy, ma'lumotli va doimo yuqori jamiyat nazorati ostida. Bo'shashishdan charchagan Eugene u meros qoldirgan iqtisodiyotni isloh qilish bilan jiddiy masalani hal qilishga urinadi. Qishloq hayotining yangiliklari u uchun zerikarli bo'lib chiqdi: ishlash odatining yo'qligi taloqni tug'dirdi va bilimli iqtisodchining barcha harakatlari puchga chiqdi.

Ikkala belgi ham poytaxt aristokratiyasining vakillari. Qahramonlar ajoyib ta'lim va tarbiyaga ega bo'lishdi. Ularning aql-idrok darajasi atrofdagi odamlarning o'rtacha darajasidan yuqori. Belgilar o'n yilga ajratilgan, ammo ularning har biri o'z davrining vakili. Oneginning hayoti yigirmanchi yillarda sodir bo'ladi, Lermontovning romani 19-asrning 30-yillarida sodir bo'ladi. Birinchisi, rivojlangan ijtimoiy harakatning paydo bo'lishida erkinlikni sevuvchi g'oyalar ta'sir qiladi. Pechorin Dekembristlar faoliyatiga keskin siyosiy reaktsiyalar davrida yashaydi. Va agar birinchisi hali ham qo'zg'olonchilarga qo'shilib, o'zlarining mavjudligini anglatadigan maqsad topa olsa, ikkinchi qahramon endi bunday imkoniyatga ega bo'lmaydi. Bu allaqachon Lermontov qahramonining fojeasi haqida gapiradi.

Oneginning dramasi - bu o'zining kuchli tomonlarining befarqligi va jamoatchilik fikri tomonidan qabul qilingan va qahramon tomonidan standart sifatida qabul qilinadigan hayot tarzining mazmuni yo'qligi. Lenskiy bilan duel, Tatyana Larina bilan qiyin munosabatlar Onegin taqdirida hal qiluvchi rol o'ynagan dunyo qarashlariga chuqur axloqiy bog'liqlik natijasidir.

Pechorin, Onegindan farqli o'laroq, unchalik boy va olijanob emas. U Kavkazda, xavfli harbiy amaliyotlar joyida xizmat qiladi, jasorat mo''jizalarini namoyish etadi, chidamlilik va xarakterning mustahkamligini namoyish etadi. Ammo uning asosiy xususiyati, qayta-qayta ta'kidlab o'tilganidek, shafqatsizlik bilan chegaralangan ma'naviy olijanoblik va xudbinlikning ikki qarama-qarshi tabiati.

O'quvchi Oneginning shaxsiyati haqida hikoya qiluvchi replikalari va Tatyana Larinaning kuzatuvlaridan bilib oladi. Hikoyachi va Maksim Maksimich Pechorin haqida hukm chiqaradilar. Ammo uning ichki dunyosi kundalikda to'liq namoyon bo'ladi - hayotda o'z o'rnini topa olmagan odamning achchiq e'tirofi.

Pechorinning kundalik yozuvlari - Bayron qahramonining falsafasi. Uning Grushnitskiy bilan dueli dunyoviy jamiyatdan beg'arazlik va fitnaga bo'lgan ehtiros uchun qasosdir.

Yorug'lik bilan qarama-qarshilikda Pechorin, Onegin singari, mag'lubiyatga uchraydi. Foydalanilmaydigan kuchlar, maqsadsiz hayot, sevgi va do'stlik, dunyoviy tinsellar yuqori maqsadga xizmat qilish o'rniga - Evgeniy Onegin va bizning zamonamiz qahramoni kabi motivlar umumiy ovozga ega.

Pechorin o'z davrining qahramoni bo'ldi: XIX asrning 30-yillarining ikkinchi yarmi, Rossiyada Dekembristik harakat bilan bog'liq voqealardan so'ng chuqur ijtimoiy inqiroz bilan ajralib turdi.

Ikkala belgi ham odamlar va hayot uchun juda tanqidiy. Ularning mavjudligi bo'shligi va monotonligini anglab, ular o'zlaridan norozi. Ular atrofdagi vaziyatdan jabr ko'rishadi va odamlar tuhmat va g'azabdan, hasaddan charchashadi. Jamiyatdan ko'ngli qolgan qahramonlar ohangga tushadilar, zerikishni boshlaydilar. Onegin ma'naviy ehtiyojlarini qondirish uchun yozishni boshlashga harakat qiladi. Ammo "mashaqqatli mehnat" uni tezda charchatadi. O'qish ham uni qisqartiradi. Pechorin ham tezda boshlagan har qanday biznesidan tezda charchaydi. Biroq, Kavkazda bir marta, Gregori o'qlar ostida zerikish bo'lmaydi deb umid qilmoqda. Ammo u harbiy harakatlarga juda tez ko'nikadi. Lermontovning fe'l-atvori va muhabbat ishlari. Buni Pechorinning Meri va Belga bo'lgan munosabatidan ko'rish mumkin. Sevgiga erishgan Gregori tezda ayollarga qiziqishni yo'qotadi.

Onegin va Pechorinning qiyosiy xususiyatlari qahramonlarning o'zini tanqid qilishini eslatmasdan to'liq bo'lmaydi. Birinchisi, Lenskiy bilan dueldan keyin pushaymon bo'lish bilan azoblanadi. Onegin fojia sodir bo'lgan joylarda qololmaydi, hamma narsani tashlaydi va butun dunyo bo'ylab sayohat qilishni boshlaydi. Lermontov romanining qahramoni butun hayoti davomida odamlarga ko'p qayg'u keltirganini tan oladi. Ammo, bu tushunishga qaramay, Pechorin o'zini va xatti-harakatlarini o'zgartirmoqchi emas. Va Gregorining o'zini tanqid qilishi hech kimga, na o'ziga, na boshqalarga taskin keltirmaydi. Hayotga, o'ziga, odamlarga bo'lgan bunday munosabat uni "axloqiy nogiron" sifatida tasvirlaydi. Pechorin va Onegin o'rtasidagi farqlarga qaramay, ularning ikkalasi ham ko'p umumiy xususiyatlarga ega. Ularning har biri odamlarni mukammal tushunish qobiliyatiga ega. Ikkala qahramon ham yaxshi psixologlardir. Shunday qilib, Onegin birinchi uchrashuvda darhol Tatyanani ajratdi. Mahalliy zodagonlarning vakillaridan Evgeniy faqat Lenskiy bilan birlashdi. Lermontov qahramoni ham uning yo'lida uni kutib olgan odamlarni to'g'ri hukm qiladi. Pechorin boshqalarga nisbatan aniq va aniq xususiyatlarni beradi. Bundan tashqari, Gregori ayol psixologiyasini mukammal biladi, ayollarning harakatlarini osonlikcha oldindan aytib beradi va bundan foydalanib, ularning sevgisini engadi. Onegin va Pechorinning qiyosiy xususiyatlari bizga qahramonlarning ichki dunyolarining haqiqiy holatini ko'rishga imkon beradi. Xususan, ularning har biri odamlarga etkazgan barcha baxtsizliklarga qaramay, ikkalasi ham yorqin his-tuyg'ularga qodir.

Qahramonlar hayotidagi sevgi

Tatyana sevgisini anglab etgan Onegin, uni ko'rish uchun hamma narsaga tayyor. Lermontov qahramoni ketib qolgan Veraning ketidan darhol yuguradi. Pechorin, o'z sevgilisini ushlamay, yo'lning o'rtasida yiqilib, xuddi bola kabi yig'laydi. Pushkin qahramoni olijanob. Onegin Tatyana bilan halol va uning tajribasizligidan foydalanishni o'ylamaydi. Bunda Lermontov qahramoni buning aksi. Pechorin axloqsiz odam bo'lib ko'rinadi, uning atrofidagi odamlar shunchaki o'yinchoqdir.

Pechorin va Onegin XIX asrning yigirmanchi yillaridagi "ortiqcha" odamlar deb nomlangan ijtimoiy turga tegishli. "Azobli egoistlar", "aqlsiz foydasizlik" - Belinskiy bu turni mohirona va aniq aniqlab bergan.
Xo'sh, Pushkin va Lermontov asarlarining qahramonlari qanday o'xshash va farqli?
Birinchidan, ikkala romanning qahramonlari bizga tarixiy va ijtimoiy jihatdan aniqlangan insoniy belgilar sifatida ko'rinadi. XIX asrning yigirmanchi asridagi Rossiyaning ijtimoiy va siyosiy hayoti - siyosiy reaktsiyaning kuchayishi, yosh avlodning ma'naviy kuchlarining pasayishi - o'sha davrning tushunarsiz yosh odamining o'ziga xos turiga sabab bo'ldi.
Onegin va Pechorin o'zlarining kelib chiqishi, tarbiyasi va ta'limini birlashtiradilar: ikkalasi ham badavlat zodagon oilalardan. Shu bilan birga, ikkala qahramon ham dunyoviy konventsiyalarning ko'pini qabul qilmaydi, tashqi dunyoviy ulug'vorlik, yolg'on, ikkiyuzlamachilik bilan bog'liq. Masalan, Pechorinning "o'zi va yorug'lik bilan kurashgan" o'zining "rangsiz" yoshligi haqidagi batafsil monologi shundan dalolat beradi. Ushbu kurash natijasida u "axloqiy nogironga aylandi", tezda "pul uchun olishingiz mumkin bo'lgan barcha zavqlardan" to'ydi. Xuddi shu ta'rif Pushkin qahramoniga nisbatan juda mos keladi: "bola ko'ngilxushligi va dabdabasi", u tez-tez dunyoviy shov-shuvlardan charchagan va "rus taloqi unga ozgina egalik qilgan".
Dunyoviy "motley olomon" orasida qahramonlar va ma'naviy yolg'izlikni birlashtiradi. Pechorin Maksim Maksimich bilan bo'lgan suhbatda: "... Menda ruh nur bilan buzilgan, xayol bezovtalikka, qalb esa bexavotir". Onegin to'g'risida ham xuddi shunday deyilgan: "... uning ichidagi dastlabki his-tuyg'ular soviydi; Shovqin uni zeriktirdi.
Binobarin, ikkala asarda ham eskapizm g'oyasi paydo bo'ladi - ikkala qahramonning yolg'izlik istagi, ularning jamiyatdan chetlatishga urinishi, dunyoviy bezovtalik. Bu tsivilizatsiyadan tom ma'noda chiqib ketishda ham, jamiyatning ichki kechinmalar dunyosidan qochishida ham "engil yukni engib o'tish sharoitida" namoyon bo'ladi. Onegin va Pechorinni "maqsadsiz sayr qilish", "joylarni o'zgartirish istagi" degan umumiy niyatlar birlashadi (Pechorinning Kavkazdagi sayohatlari, Lenskiy bilan dueldan so'ng Oneginning samarasiz sayohatlari).
Qahramonlar odamlar va vaziyatlardan mustaqillik deb tushunadigan ma'naviy erkinlik ikkala qahramonning dunyoqarashidagi asosiy qadriyatdir. Shunday qilib, masalan, Pechorin do'stlarining etishmasligini do'stlik har doim shaxsiy erkinlikning yo'qolishiga olib kelishini tushuntiradi: "Ikki do'stdan biri har doim boshqasiga qul bo'ladi". Onegin va Pechorinning o'xshashligi ularning sevgiga teng munosabatda bo'lishida, chuqur muhabbatga qodir emasligida namoyon bo'ladi:
“Biz kofirlarni charchatdik;
Do'stlar va do'stlik charchagan. ”
Bunday dunyoqarash qahramonlar harakatlarining boshqa odamlar hayotidagi alohida ahamiyatini belgilaydi: ikkalasi ham, Pechorinning har xil so'zlari bilan, "taqdir qo'lida bolta" rolini o'ynaydilar, o'zlarining taqdirlariga duch keladigan odamlarga azob keltiradilar. Lenskiy duelda halok bo'ladi, Tatyana azob chekadi; Grushnitskiy ham vafot etadi, Bela vafot etadi, yaxshi Maksim Maksimich xafa bo'ladi, kontrabanda tizimi yo'q qilinadi, Meri va Vera baxtsiz.
Pushkin va Lermontov qahramonlari deyarli "shaklga o'tishga", "niqob kiyishga" moyil.
Ushbu qahramonlarning yana bir o'xshash tomoni shundaki, ular intellektual xarakter turini o'zida mujassam etgan bo'lib, ular hukmlarning o'ziga xosligi, o'ziga nisbatan norozilik, istehzo moyilligi bilan ajralib turadi - bularning barchasi Pushkin "o'tkir, sovutgan ong" sifatida aniq belgilaydi. Shu munosabat bilan Pushkin va Lermontov romanlarining to'g'ridan-to'g'ri roliklari mavjud.
Ammo ikkala romanda ham ushbu qahramonlarning qahramonlari va ularni badiiy tasvirlash vositalari o'rtasida aniq farqlar mavjud.
Xo'sh, farq nima? Agar Pechorin erkinlikka cheksiz ehtiyoj va "uni qurshab turgan irodasiga bo'ysunish", "sevgi, sadoqat va qo'rquv hissini uyg'otish" doimiy istagi bilan ajralib tursa, Onegin boshqa odamlar hisobidan doimiy o'zini o'zi tasdiqlashga intilmaydi, ko'proq passiv pozitsiyani egallaydi.
Pechorinning dunyoqarashi, shuningdek, katta beparvolik, odamlarning beparvosi bilan ajralib turadi

Pechorin va Onegin o'rtasidagi farq

Onegin - hayotini jamiyatdagi demokratik o'zgarishlarga bag'ishlagan adabiy qahramon, ammo shaxsiy fazilatlari tufayli u yuqori dunyoning dushmaniga aylandi.
Pechorin o'zining mavjudligining befoydaligini tushunadi va uni o'zgartirishga harakat qilmoqda: roman oxirida u Rossiyani tark etadi.
Onegin taqdirida biron bir narsani o'zgartirishga intilmaydi: uning barcha harakatlari vaziyatning natijasidir.
Pechorin o'zini xolisona baholay oladi va o'z ehtiroslari va nopoklarini halol ravishda tan oladi.
Onegin o'zining nomukammalligini tushunadi, lekin u o'z harakatlarini va ularning oqibatlarini tahlil qilishga qodir emas.

Evgeniy Onegin va Pechorin ikki taniqli rus adabiyoti klassikasi - Pushkin va Lermontovning turli xil asarlarining qahramonlaridir. Birinchisi roman ustida yetti yildan ortiq ishlagan. Pushkinning o'zi uning asarini "jasorat" deb atagan - uning barcha asarlaridan faqat "Boris Godunov" bunday epitetga sazovor bo'lgan. Lermontovning mashhur "Bizning vaqt qahramoni" romani ikki yil davomida yozilgan va birinchi marta Sankt-Peterburgda nashr etilgan. Keyinchalik, maqolada Onegin va Pechorinni taqqoslab, ularni bog'laydigan va ajratib turadigan xususiyatlar ko'rsatilgan.

Pushkinning asari. Qisqacha tavsif

Aleksandr Sergeevich roman ustida ishlashni 1823 yilda Kishinyovda boshladi. O'sha paytda Pushkin quvg'inda edi. Hikoya jarayonida muallif romantizmni asosiy ijodiy usul sifatida ishlatishdan bosh tortganini ko'rishingiz mumkin.

"Evgeniy Onegin" - bu she'riyatda haqiqiy roman. Dastlab ish 9 bobdan iborat bo'ladi deb taxmin qilingan edi. Biroq, keyinchalik Pushkin roman tarkibini biroz o'zgartirdi va unda atigi sakkiztasini qoldirdi. Bosh qahramonning sayohati haqidagi bob chiqarib tashlandi - u asosiy qissaga qo'shimcha bo'ldi. Bundan tashqari, Oneginning Odessa Marina yaqinidagi tasavvurlari tasvirlangan va keskin ravishda bildirilgan mulohazalar va mulohazalar roman tarkibidan olib tashlangan. Pushkinning ushbu bobdan chiqishi xavfli edi - bu inqilobiy qarashlar uchun uni hibsga olish mumkin edi.

"Bizning zamonamiz qahramoni". Qisqacha tavsif

Lermontov ish ustida 1838 yilda ish boshladi. Uning romani bir necha qismdan iborat. O'qish jarayonida hikoyada xronologiya buzilganligini ko'rishingiz mumkin. Muallif ushbu badiiy moslamani bir necha sabablarga ko'ra ishlatgan. Asarning bu tuzilishi asosan bosh qahramon - Pechorinni, avvalo Maksim Maksimichning ko'zlari bilan ko'rsatadi. Keyin belgi uning kundalik yozuvlariga ko'ra o'quvchining oldida paydo bo'ladi.

Onegin va Pechorin haqida qisqacha ma'lumot

Ikkala belgi ham poytaxt aristokratiyasining vakillari. Qahramonlar o'zlarining atrofdagi odamlarning o'rtacha darajasidan yuqori darajadagi zakovatni olishdi. Belgilar o'n yilga ajratilgan, ammo ularning har biri o'z davrining vakili. Oneginning hayoti yigirmanchi yillarda sodir bo'ladi, Lermontovning romani 19-asrning 30-yillarida sodir bo'ladi. Birinchisi, rivojlangan ijtimoiy harakatning paydo bo'lishida erkinlikni sevuvchi g'oyalar ta'sir qiladi. Pechorin Dekembristlar faoliyatiga keskin siyosiy reaktsiyalar davrida yashaydi. Va agar birinchisi hali ham qo'zg'olonchilarga qo'shilib, o'zlarining mavjudligini anglatadigan maqsad topa olsa, ikkinchi qahramon endi bunday imkoniyatga ega bo'lmaydi. Bu allaqachon Lermontov qahramonining fojeasi haqida gapiradi.

"Zamonamiz qahramoni" romani xarakterining asosiy xususiyatlari

Grigoriy Pechorin obrazi Lermontovning badiiy kashfiyotlaridan biri edi. Bu qahramon asosan davriydir, chunki o'sha davrdan keyingi Dekembrist davrining xususiyatlari uning qiyofasida aks etgan. Tashqi tomondan, faqat yo'qotishlar va zo'ravon reaktsiyalar bu davr uchun xarakterlidir. Ichkarida faol, doimiy, kar va jim ish olib borildi.

Aytish kerakki, Pechorin juda g'ayrioddiy odam, undagi hamma narsa bahsli. Misol uchun, qahramon qoralama haqida shikoyat qilishi mumkin va bir muncha vaqt o'tgach, dushmanni yalang'och holda yalang'ochlaydi. Maksim Maksimich u haqida ko'chmanchi hayotning qiyinchiliklariga dosh bera oladigan, iqlim o'zgarib turadigan odam sifatida gapiradi. Gregori qurilgan, uning o'sishi o'rtacha, ingichka lager va keng yelkalari bo'lgan kuchli tana. Maksim Maksimichning so'zlariga ko'ra, Pechorinning mohiyati na poytaxt hayotining buzuqligi, na ruhiy azob bilan engilgan.

Belgilarning umumiyligi nimada?

Onegin va Pechorinni taqqoslash qahramonlarning fe'l-atvorini tahlil qilishdan boshlanishi kerak. Ikkala belgi ham odamlar va hayot uchun juda tanqidiy. Ularning mavjudligi bo'shligi va monotonligini anglab, ular o'zlaridan norozi. Ular atrofdagi vaziyatdan jabr ko'rishadi va odamlar tuhmat va g'azabdan, hasaddan charchashadi.

Jamiyatdan ko'ngli qolgan qahramonlar ohangga tushadilar, zerikishni boshlaydilar. Onegin ma'naviy ehtiyojlarini qondirish uchun yozishni boshlashga harakat qiladi. Ammo "mashaqqatli mehnat" uni tezda charchatadi. O'qish ham uni qisqartiradi.

Pechorin ham tezda boshlagan har qanday biznesidan tezda charchaydi. Biroq, Kavkazda bir marta, Gregori o'qlar ostida zerikish bo'lmaydi deb umid qilmoqda. Ammo u harbiy harakatlarga juda tez ko'nikadi. Lermontovning fe'l-atvori va muhabbat ishlari. Buni Belda ko'rish mumkin. Sevgiga erishgan Gregori tezda ayollarga qiziqishni yo'qotadi.

Pechorin va Onegin o'rtasida qanday o'xshashliklar bor? Ikkala qahramon ham tabiatan xudbin. Ular na hissiyotlarni, na boshqa odamlarning fikrlarini hisobga olishmaydi.

Qahramonlarning boshqalar bilan munosabati

Ozodlikdan mahrum bo'lishni istamagan Onegin Tatyana hissiyotlarini rad etadi. O'zining odamlardan ustunligini his qilib, u Lenskiyning qiyinchiliklarini qabul qiladi va duelda do'stini o'ldiradi. Pechorin, uni qurshab olgan yoki uchrashadigan deyarli har bir kishiga baxtsizlik keltiradi. Shunday qilib, u Grushnitskiyni o'ldiradi, Maksim Maksimichni o'zagiga ko'taradi, Vera, Meri, Belaning hayotini buzadi. Gregori ayollarning xushmuomalasi va sevgisini qidiradi, faqat o'zini ko'ngil ochish istagiga ergashadi. Zerikishni ketkazib, u tezda ularga soviydi. Pechorin juda shafqatsiz. Uning bu fazilati hatto kasal Maryamga nisbatan ham namoyon bo'ladi: u unga uni hech qachon sevmasligini aytadi, faqat unga kuladi.

Belgilarning eng ajoyib xususiyatlari

Lermontov romanining qahramoni butun hayoti davomida odamlarga ko'p qayg'u keltirganini tan oladi. Ammo, bu tushunishga qaramay, Pechorin o'zini va xatti-harakatlarini o'zgartirmoqchi emas. Va Gregorining o'zini tanqid qilishi hech kimga, na o'ziga, na boshqalarga taskin keltirmaydi. Hayotga, o'ziga, odamlarga bo'lgan bunday munosabat uni "axloqiy nogiron" sifatida tasvirlaydi.

Pechorin va Onegin o'rtasidagi farqlarga qaramay, ularning ikkalasi ham ko'p umumiy xususiyatlarga ega. Ularning har biri odamlarni mukammal tushunish qobiliyatiga ega. Ikkala qahramon ham yaxshi psixologlardir. Shunday qilib, Onegin birinchi uchrashuvda darhol Tatyanani ajratdi. Mahalliy zodagonlarning vakillaridan Evgeniy faqat Lenskiy bilan birlashdi.

Lermontov qahramoni ham uning yo'lida uni kutib olgan odamlarni to'g'ri hukm qiladi. Pechorin boshqalarga nisbatan aniq va aniq xususiyatlarni beradi. Bundan tashqari, Gregori ayol psixologiyasini mukammal biladi, ayollarning harakatlarini osonlikcha oldindan aytib beradi va bundan foydalanib, ularning sevgisini engadi.

Onegin va Pechorinning qiyosiy xususiyatlari bizga qahramonlarning ichki dunyolarining haqiqiy holatini ko'rishga imkon beradi. Xususan, ularning har biri odamlarga etkazgan barcha baxtsizliklarga qaramay, ikkalasi ham yorqin his-tuyg'ularga qodir.

Qahramonlar hayotidagi sevgi

G'oyalar va qadriyatlar

Onegin va Pechorinning qiyosiy xususiyati asosan har bir belgi ichki dunyosini taqqoslashdan iborat. Ularning xatti-harakatlarini tahlil qilish bizga ma'lum harakatlarning motivatsiyasini tushunishga imkon beradi. Masalan, qahramonlarning duelga munosabatlari turlicha. Onegin bir kun oldin sog'lom uxlayapti. U duelni jiddiy qabul qilmaydi. Biroq, Lenskiyning o'limidan so'ng, Ejjeni dahshat va vijdon tutdi.

Lermontov qahramoni, aksincha, Grushnitskiy bilan dueldan oldin tuni bilan uxlamaydi. Gregori chuqur o'ylaydi, u o'z hayotining maqsadi haqida o'ylaydi. Shu bilan birga, Pechorin Grushnitskiyni xotirjam ravishda o'ldiradi. U muloyimlik bilan ta'zim qilib, duel maydonchasini tark etadi.

Nega Pechorin va Onegin "ortiqcha odamlar"?

Jamiyat qahramonlar haqida juda salbiy edi. Boshqalar qahramonlarning xatti-harakatlarini tushunishmadi. Pechorin va Oneginning nuqtai nazari, qarashlari va qarashlari umumiy qabul qilingan narsalarga to'g'ri kelmadi, shuning uchun ular dushmanlik bilan qabul qilindi. Ikkala belgi ham o'zlarining yolg'izliklarini nur ichida, olomon orasida his qilishadi, bu yoshlarning ustunligini his qilishadi. Pechorin va Onegin obrazlarida mualliflar o'sha davrning beadabligi va qat'iyatliligiga qarshi norozilik bildirishgan, odamlarni o'z maqsadlaridan mahrum qilish, kuchlarini behuda sarflashga majbur qilish, o'z qobiliyatlari va ko'nikmalaridan foydalanish uchun hech qanday foyda topmaslik.

ONEGIN VA PECHORINNING Taqqoslash Xarakteristikalari

(XIX asrning ilg'or odamlari)

Mening hayotim, siz qayerdansiz va qayerdansiz?

Nega mening yo'lim shunchalik noaniq va yashirin?

Nega men mehnatning maqsadini bilmayman?

Nega men xo'jayinim emasman?

Pushkin ko'p yillar davomida "Eugene Onegin" romani ustida ishlagan, bu uning eng sevimli ishi edi. Belinskiy o'zining "Evgeniy Onegin" nomli maqolasida bu "rus hayotining entsiklopediyasi". Darhaqiqat, ushbu roman rus hayotining barcha qatlamlari: yuqori dunyo, kichik zodagonlar va odamlarning rasmini beradi - Pushkin 19-asr boshlarida jamiyatning barcha sohalarini yaxshi o'rgangan. Romanni yaratish yillarida Pushkin ko'p azob-uqubatlarni boshdan kechirishi, ko'plab do'stlarini yo'qotishi, Rossiyaning eng yaxshi odamlarining o'limining achchiq azobini boshdan kechirishi kerak edi. Roman shoir uchun, uning so'zlari bilan aytganda, "sovuq kuzatishlar ongi va qayg'uli mulohazalar yuragi" ning mevasi edi. Rus hayotidagi rasmlarning keng fonida eng yaxshi odamlarning, Dekembrist davrining eng zo'r ziyolilarining dramatik taqdiri namoyish etiladi.

Oneginsiz Lermontovning "Bizning zamonamiz qahramoni" asari mumkin emas edi, chunki Pushkin tomonidan yaratilgan realistik roman XIX asrning buyuk rus romani tarixida birinchi sahifani ochdi.

Onegin obrazida Pushkin keyinchalik Lermontov, Turgenev, Gertsen, Goncharovlarning individual belgilarida rivojlangan ko'plab xususiyatlarni o'zida mujassam etgan. Evgeniy Onegin va Pechorin xarakter jihatidan juda o'xshash, ikkalasi ham dunyoviy muhitdan yaxshi tarbiya olgan, ular rivojlanishning yuqori bosqichidadir, shu sababli ularning melankoliyasi, taloq va norozilik. Bularning barchasi yanada nozik va rivojlangan ruhlarga xosdir. Pushkin Onegin haqida shunday yozadi: "Xandra uni soqchilikda kutib turar edi va u uning soyasi yoki sodiq xotinidek uning orqasidan yugurdi." Onegin aylantirgan dunyoviy jamiyat, keyinchalik Pechorin ularni yo'q qildi. Bu bilim talab etmaydi, yuzaki ta'lim etarli edi, frantsuz tilini bilish va odob-axloq muhimroq edi. Evgeniy, boshqalar singari, "osonlik bilan raqsga tushdi va mazurku bemalol egilardi". U o'z davridagi ko'pchilik singari eng yaxshi yillarini to'plarga, teatrlarga va sevgi ishlariga sarflaydi. Pechorin xuddi shunday hayot tarzini olib boradi. Tez orada ikkalasi ham bu hayotning bo'shligini, dunyoda "tashqi tinsel", zerikish, tuhmat, hasad hukmronlik qilishini, odamlar ruhning ichki kuchini g'iybat va g'azabga sarflashni tushunishni boshlaydilar. Bema'nilik, behuda behuda gaplar, "zaruriy ahmoqlar" ning behuda nutqi, ruhiy bo'shliq bu odamlarning hayotini monoton, tashqi ko'rinishini jozibali, ammo ichki "mazmunsiz" holga keltiradi. Ishsizlik, yuqori manfaatlarning yo'qligi ularning mavjudligini buzib ko'rsatmoqda. Bir kun kun kabi ishlaydi, ishlashga hojat yo'q, taassurotlar kam, shuning uchun eng aqlli va Nostalji bilan eng yaxshi tushish kasalligi. Ular o'z vatanlari va odamlarini umuman bilishmaydi. Onegin "yozishni xohladi, lekin u qattiq mehnat bilan kasal edi ...", u ham o'z kitoblarida hech qanday javob topa olmadi. Onegin aqlli va keng jamoatchilik uchun foydali bo'lishi mumkin. ammo ishchi kuchiga ehtiyojning etishmasligi, u o'ziga yoqadigan biror narsani topa olmasligidan, u jamiyatning yuqori qatlami serflarning qul mehnati evaziga yashayotganini anglab, azob chekadi. Serfdom chor Rossiyasi uchun sharmandalik edi. ularning serf dehqonlarining ahvolini yumshatish uchun ("... u kavisli jasadlarni eski kvitrent bilan osonlikcha almashtirdi ..."), buning uchun uni ekssentrik va xavfli "fritanker" deb hisoblagan qo'shnilar uni qoralashdi. Pechorinni ham ko'pchilik tushunmaydi. O'z qahramonining fe'l-atvorini yanada chuqurroq ochib berish uchun Lermontov uni turli xil ijtimoiy sohalarda joylashtiradi, turli xil odamlar bilan to'qnashadi. "Bizning zamonamiz qahramoni" ning alohida nashri chop etilganda, Lermontovgacha ruscha realistik roman yo'qligi aniq bo'ldi. Belinskiy "Malika Maryam" romanidagi asosiy voqealardan biri ekanligini ta'kidladi. Ushbu hikoyada Pechorin o'zi haqida gapiradi, uning ruhini ochib beradi. Bu erda bizning zamonamiz qahramonining psixologik roman sifatida xususiyatlari eng kuchli namoyon bo'ladi. Pechorinning kundaligida biz uning samimiy e'tirofini topamiz, unda u o'zining zaif tomonlarini va yomonliklarini shafqatsizlarcha urib, o'z fikrlari va his-tuyg'ularini ochib beradi: Bu erda uning fe'l-atvori va harakatlarining izohi berilgan. Pechorin - bu og'ir vaqtning qurboni. Pechorinning xarakteri murakkab va qarama-qarshi. U o'zi haqida gapirmoqda; "Menda ikki kishi bor: biri yashaydi, so'zning to'liq ma'nosida, boshqasi uni o'ylaydi va hukm qiladi." Pechorin obrazida siz muallifning fe'l-atvor xususiyatlarini ko'rishingiz mumkin, ammo Lermontov qahramoniga qaraganda kengroq va chuqurroq edi. Pechorin rivojlangan ijtimoiy fikr bilan chambarchas bog'liq, ammo u o'zini dunyoda ishonch va mag'rurliksiz aylanib yuradigan baxtsiz avlod deb biladi. "Biz ko'proq insoniylik yoki o'z baxtimiz uchun ko'proq qurbonlik qilishga qodir emasmiz", deydi Pechorin. U odamlarga bo'lgan ishonchni, g'oyalarga ishonchsizlikni, skeptitsizmni va shubhasiz egoizmni yo'qotdi - 14 dekabrdan keyin kelgan Pechorin qayta tiklagan dunyoviy jamiyatning axloqiy buzuqlik, qo'rqoqlik va vahshiylik davri. Lermontov oldiga qo'ygan asosiy vazifa - unga zamonaviy yosh yigitning obrazini chizish. Lermontov 30-yillardagi olijanob jamiyatdan farqli o'laroq, kuchli shaxs muammosini tug'diradi.

Belinskiy "Pechorin bizning davrimizning Oneginidir" deb yozgan. "Bizning zamonamiz qahramoni" romani do'stlik, muhabbat va baxtni qidirib topmasdan, "aldamchi poytaxtning porloqligi" bilan vayron bo'lgan "odam qalbi" haqidagi hikoyaning achchiq aksidir. Pechorin - azob chekadigan egoist. Belinskiy Onegin haqida shunday deb yozgan edi: "Bu boy tabiatning kuchlari hech narsasiz qoldi: ma'nosiz hayot va romantikaning oxiri yo'q". Pechorin haqida ham xuddi shunday deyish mumkin. Ikki qahramonni taqqoslab, u shunday yozgan: "... Yo'llarda farq bor, ammo natija bitta". Tashqi ko'rinishdagi barcha farqlar va xarakterdagi farq va Onegin bilan; Pechorin ham, Chatski ham "ortiqcha odamlarning galereyasiga kiradi, ular uchun atrofdagi jamiyatda na joy va na joy yo'q edi. Hayotda o'z o'rnini topish," buyuk maqsad "ni anglash istagi Lermontov qo'shig'idagi romanning asosiy ma'nosi. , uni savolga og'riqli javobga olib boring: "Men nima uchun yashadim?" Bu savolga Lermontovning so'zlari bilan javob berish mumkin: "Ehtimol, men samoviy fikr va ruhiy kuchga ishonganman, men dunyoga ajoyib sovg'a berardim, lekin menga - boqiylik ... "Lermontov so'zlari va Pechorinning fikrlari bilan uchrashamiz Afsuski, odamlar vaqt o'tishi bilan pishib yetgan terisiz mevalar, Pechorinning hayotdan nafratlanganligi haqidagi so'zlari va Lermontning so'zlari, "lekin men taqdir va dunyoni yomon ko'raman", shuning uchun "Bizning zamonamiz qahramoni" da biz shoirning ovozini, o'z davrining nafasi, o'z avlodlariga xos bo'lgan qahramonlar taqdirini aniq tasvirlaymizmi? Pushkin va Lermontov odamlarni o'z kuchlarini behuda sarflashga majbur qiladigan voqelikka qarshi norozilik namoyishi.

Toifalar

Tahririyat tanlovi