She'rdagi Rossiyaning buyukligi o'lik jonlardir. Butun Rossiya n she'rida
Umid qilgan ishingizning qisqacha mazmuni. Sizga ushbu she'rning tahlilini taklif etamiz, bu butun she'rni tushunish kalitini beradi.
Asar jamoat hayotini, zamonaviy yozuvchini, uning fundamental muammolarini badiiy o'rganishdir. Kompozitsion nuqtai nazardan asosiy o'rin ikki dunyo - er egasi va byurokratikning tasviridir. Biroq, asarning mafkuraviy yadrosi bo'lgan aniq odamlar fojiali taqdiri.
Yozuvchi mamlakatda mavjud bo'lgan jamoat tartibini shafqatsizlarcha pichirlab, rus erlari uchun porloq kelajak tayyorlanganiga qat'iy ishongan. U kelgusi gullashiga ishondi. Nikolay Vasilevichning bu fikri rus xalqining qalbida yotadigan ulkan ijodiy salohiyatning jonli ma'nosidan kelib chiqdi.
"O'lik jonlar" she'ridagi Rossiya tasviri, xalqning qodirligiga, buyuk tarixiy asarga, muallifning fikriga ko'ra, uning vatandoshlari qila oladigan buyuk timsol sifatida taqdim etilgan. Asarda bo'yalgan barcha rasmlar va rasmlarning ustiga Rossiya tasviri ko'tariladi. U o'z hayotini, faoliyatini o'z vataniga xizmat qilishga bag'ishlagan muallifning muhabbatiga to'lib toshgan.
"O'lik jonlar" she'rida Rossiyaning qiyofasini qisqacha tasvirlab berish uchun "hayot ustalari" haqida bir necha so'z aytish kerak. Axir, Gogol ularni o'z ishi bilan tasodifan tanishtirmagan.
"Hayot ustalari" ning ekspozitsiyasi
Gogol Rossiyaning kelajagi yaxshi ekanligiga ishtiyoq bilan ishondi. Shuning uchun, u o'z asarida zanglab zanjirlangan kishilarni bir xalq, millat ijodiy salohiyatini rivojlantirishni qoralaydi. Nikolay Vasilevich zodagonlarga, "hayot ustalariga" shafqatsiz munosabatda bo'ladi. U yaratgan suratlar Chichikov, Plyushkin, Sobakevich, Manilov kabi odamlarning ma'naviy qadriyatlarni yarata olmasligini ko'rsatmoqda. Ular ijodiy energiyasiz iste'molchilar. Hayotiy faoliyatdan, foydali faoliyatdan chetlatilgan er egalari befarqlik va turg'unlik sababidir. Sarguzashtini boshlagan Chichikov inertsiyadan aziyat chekmaydi. Shunga qaramay, ushbu qahramonning faoliyati yaxshi maqsadga qaratilgan emas, balki xudbin maqsadlarga erishishga qaratilgan. U davlat manfaatlaridan chetda. Bu qahramonlarning barchasi "O'lik jonlar" asaridagi Rossiya obraziga qarshi.
Progressni tasdiqlash
Yuqoridagi barcha belgilar bilan tasdiqlangan hayot shakllari mamlakatning tarixiy rivojlanishining ehtiyojlari va talablariga keskin ziddir. Ushbu fikrni aks ettirish uchun muallif "O'lik ruhlar" dostonida Rossiyaning ajoyib qiyofasini chizadi. Gogolning so'zlariga ko'ra, bu mamlakat juda katta kuchga ega. "O'lik jonlar" romanidagi Rossiya obrazi she'rning asosiy g'oyasining timsolidir, bu ijtimoiy turg'unlikni, ijtimoiy qullikni inkor etish va taraqqiyotni tasdiqlashdir.
V. G. Belinskiyning she'ri haqida fikr
Mashhur tanqidchi V. G. Belinskiy rus hayotining chuqur mazmunli printsipi va uning ijtimoiy shakllariga zidligi O'lik ruhlarning asosiy g'oyasi ekanligini ta'kidladi. Tanqidchi "mohiyatli tamoyil" iborasi bilan odamlarning boy iste'dodini, ularning abadiy ozodlikka intilishini tushungan. Nikolay Vasilevich o'z vataniga ulkan tarixiy yutuqlar kelishiga qat'iy ishondi. Kelajakka intilish, hayotiy quvvatning yuksalishi - bularning barchasi "O'lik jonlar" she'ridagi Rossiyaning qiyofasini aks ettiradi. Mamlakat uch qush singari juda katta masofaga yugurmoqda. Boshqa davlatlar va xalqlar undan tiyilishadi va unga yo'l berishadi.
Tabiiy tabiatning rasmlari
Nikolay Vasilevich Gogolning lirik bayonlari juda achinarli. U Rossiya haqida hayratlanish haqida gapiradi. Gogol ketma-ket, kuzda yo'lda tez otlarni minib, sayohatchining oldida suzayotgan o'z tabiatining rasmlarini chizadi.
Muallif tasodifan "O'lik ruhlar" dostonida er egalarining turg'unligini Rossiya tasviri bilan taqqoslamagan. Ushbu rasmni tushunish uchun 11-bob juda muhimdir. Bu tezda oldinga siljigan Rossiyani bo'yadi. Bu muallifning o'z mamlakatining, xalqining kelajagiga bo'lgan ishonchini ifodalaydi.
Rus xalqi haqida fikrlar
Gogolning mehnatsevar xalqning baquvvat, jonli xarakteri haqidagi lirik fikrlari eng diqqatga sazovor sahifalar qatoriga kiradi. Ularni vatanparvarlik olovi qizdiradi. Nikolay Vasilevich rus xalqining ijodiy iqtidorlari va ixtirochilik ongi vatandoshlari ozod bo'lgandagina kuchli kuchga aylanishini yaxshi bilardi.
Gogol iskala ustiga jo'shqin rasm chizib, xalq hayotining shon-sharafiga ko'tariladi. Rus xalqining tirik kuchi dehqonlarning zulmdan xalos bo'lish istagida ham ta'kidlangan. Uy egalaridan qochish, Drosbykinning o'ldirilishi, odamlarning "buyruqlar" ustidan istehzo bilan istehzo qilinishi - bu qisqa, ammo qat'iy bo'lsa ham, she'rda eslatib o'tilgan noroziliklar. Nikolay Vasilevich milliy xarakterni va rus xalqini kuylab, hech qachon bema'ni ish tutmaydi.
Rossiyani ifodalovchi belgilar juda xilma-xil. Bu Pelagia, yosh qiz, va ismsiz, qochib ketgan yoki vafot etgan, Plyushkin va Sobakevichning ishchilari, ular she'rda harakat qilmaydilar, lekin faqat o'tishda eslatib o'tiladi. O'quvchi qahramonlarning butun galereyasini o'tkazmasdan oldin. Ularning barchasi Rossiyaning ko'p rangli tasvirini aks ettiradi.
Hunarmandchilik, tabiiy kashfiyot, qalblarning keng doirasi, yaxshi yo'naltirilgan, ajoyib so'zga befarqlik, qahramonlik jasorati - bularning barchasida va boshqa ko'p narsalarda ham Nikolay Vasilyevich rus xalqining haqiqiy ruhini namoyon etadi. Gogolning so'zlariga ko'ra, uning zehni o'tkirligi va kuchliligi ruscha so'zning aniqligi va jasoratiga ta'sir qildi. Nikolay Vasilevich bu haqda beshinchi bobda yozadi. Ommaviy tuyg'ularning yaxlitligi va chuqurligi rus qo'shig'ining samimiyligiga olib keldi, chunki muallif o'n birinchi bobda ta'kidlaganidek. Ettinchi bobda Gogolning aytishicha, qalbning saxiyligi va kengligi davlat bayramlari o'tkaziladigan xursandchilikda namoyon bo'lgan.
Gertsenning she'rini baholash
O'lik ruhlarning vatanparvarlik tuyg'ulari Gertsen tomonidan yuqori baholandi. U bu asar ajoyib kitob ekanligini haqli ravishda ta'kidladi. Gertsen bu "zamonaviy Rossiyaning achchiq tanbehi", deb yozgan, ammo umidsiz emas.
She'rda aks ettirilgan qarama-qarshiliklar
Nikolay Vasilevich Gogol Rossiyaning buyuk kelajagi borligiga qat'iy ishondi. Shunga qaramay, yozuvchi mamlakatning gullab-yashnashi, shon-sharafi va qudratiga boradigan yo'lni aniq tushungan. U so'raydi: "Rossiya, qaerga shoshilayapsan?" Biroq, javob yo'q. Nikolay Vasilevich Rossiya gullab-yashnashi, milliy dahosining yuksalishi va davlatning zulmlari o'rtasidagi ziddiyatni bartaraf etish yo'llarini ko'rmadi. Gogol Rossiyani oldinga yo'naltiradigan, uni yuqori hayotga yo'naltiradigan odamni topa olmaydi. Va bu yozuvchiga xos bo'lgan qarama-qarshiliklarni ochib beradi.
VG nima haqida xavotirda edi? Belinskiy
Gogol o'z tanqidida xalqning o'sha paytda mavjud bo'lgan feodal tuzumga qarshi noroziligini aks ettirdi. Uning mudhish satirasi aynan shu erda o'sdi. Bu hukumat hukmdorlariga, serfarzandlarning hukmdorlariga, foyda "ritsarlariga" qarshi qaratilgan edi. Shunga qaramay, ma'rifatdan umidvor bo'lgan yozuvchi inqilobiy kurash maqsadga muvofiq degan xulosaga kelmadi. Bundan tashqari, asarda ilohiy qadr-qimmatga ega bo'lgan er haqida, shuningdek fidoyi va saxiy rus qizi haqida yozuvlar mavjud. Boshqacha aytganda, unda diniy sabablar paydo bo'ladi. Gogolning "O'lik ruhlar" she'ridagi Rossiya obraziga juda qiziqqan, u asarning bu joylari haqida jiddiy tashvishlangan.
O'lik ruhlar - bu inqilobiy asar
Nikolay Vasilevich o'z romanining ikkinchi jildini chuqur ruhiy inqirozni boshdan kechirgan. Bu davrda Rossiya hayotida burjua rivojlanishiga xos bo'lgan tendentsiyalar paydo bo'la boshladi. Yozuvchi o'liklarning ruhlari deb atalmish shohligidan chin dildan nafratlangan. Biroq Gogol burjua G'arbga dahshat bilan qaradi. Kapitalizm yozuvchini qo'rqitdi. U sotsializm g'oyasini qabul qila olmadi, inqilobiy kurashga qarshi chiqdi. Biroq, kuchli sovg'aga ega bo'lgan Nikolay Vasilevich, aslida inqilobiy asar yaratdi.
Gogol vatanparvar
Rossiyaga bag'ishlangan lirik sahifalar, rus xalqi, ehtimol, o'lik qalblar ichida eng yaxshisi. Chernishevskiy, Nikolay Vasilevichning yuksak vatanparvarligi haqida gapirib, Gogol o'zini san'atga emas, balki vatanga xizmat qiladigan odam deb hisoblaganini yozdi. "O'lik ruhlar" she'ridagi Rossiya tasviri mamlakat kelajagi yozuvchini chindan ham hayajonlantirganligidan dalolat beradi. Albatta, Nikolay Vasilyevich Gogol haqiqiy vatanparvar.
N.V.ning she'ridagi Rossiya tasviri. Gogolning "O'lik ruhlar".
Gogol O'lik Ruhlar ustida 1835 yilda Pushkinning tavsiyasi va u taklif qilgan fitna ustida ish boshlagan. Yozuvchining o'zi rejasining ulug'vorligini va kengligini bir necha bor ta'kidlagan: “... naqadar ulkan, qanday ajoyib syujet! Qanday rang-barang to'plam! 1836 yilda u Jukovskiyga xabar bergan.
O'lik ruhlarda Gogol zamonaviy hayotning eng o'tkir va og'riqli savollariga javob berdi. U serfdomning parchalanishini, uning vakillarining tarixiy azobini ko'rsatdi. Shu bilan birga, Gogol yangi burjua tendentsiyalari, boyitishga intilishning halokatli bahosini berdi, uning asoschisi Pavel Ivanovich Chichikov edi. She'rning juda mashhur nomi - "O'lik jonlar" - Gertsenning so'zlariga ko'ra, "dahshatli narsa", "aks holda u nomini aytolmaydi; qayta ko'rib chiqish emas - o'lik jonlar, lekin bularning hammasi Nozdrevy. Manilovlar va ularga o'xshashlar o'lik jonlar, biz ularni har qadamda uchratamiz. ”
Belinskiyning so'zlariga ko'ra "xayolparast sentimental xayolparast", "tartibsizlik". Ko'rinishidan, Manilov nafaqat zararsiz, balki uni davolashda ham yoqimli. U foydali, muloyim va mehmondo'st. Manilov "do'stona hayot farovonligini" orzu qiladi, kelajakdagi takomillashtirish uchun ajoyib rejalar tuzadi. Ammo bu so'zlar xatti-harakatlardan ajralib turadigan "chekuvchi emas" degan bo'sh ibora.
Quti ochko'z kollektsioner, "klub boshi" dir, uni Gogol aytgandek, boshqa sezgilaridan xoli bo'lgan pul ishlab chiqaruvchisi. Trivializm, o'jarlik, mayda ochko'zlik, shubha-gumon, hech qanday manfaatlarning etishmasligi ushbu viloyat er egasini ajratib turadi, bu "mayda yer egalarining onalari hosil etishmovchiligi, yo'qotishlar va boshlarini bir tomonda ushlab turadilar", shu bilan birga ular turli xil sumkalarda ozgina pul topishmoqda. tortmalar sandig'i. ”
O'zlarining xudbinlik va asosiy maqsadlariga erishish vositalarida takabburlik, aldamchilik, mag'rurlik, beg'arazlik va mutlaqo beparvolikni birlashtirgan yorqin tur - bu firibgar va yaramas Nozdrev.
Sobakevich yer egasi, qayg'uli va og'ir vaznli qal'ani anglatadi. Bu o'zining qo'pol va nafratli tabiatini fosh qilib, jo'shqin va ishonuvchan serfman. U hamma narsaga dushman, "ma'rifat" g'oyasi unga nafrat bilan qaraydi.
Ushbu galereyani yopadi Plyushkin - inson qulashining chegarasi, egasining dahshatli karikaturasi. Shekspir, Molyere, Pushkin, Balzak tomonidan yaratilgan baxtsizlikning dunyoviy tasvirlari orasida. Plyushkin insonning barcha narsalarini yo'qotish bilan ajralib turadigan alohida o'rinni egallaydi. Qattiqqo'llik uning kasalligi, ehtirosiga aylandi. Bu fojiali raqam kabi juda kulgili emas.
Patriarxal podsholiklar sohasida yashovchi keksa odamlarga yopishib olgan dunyoviy er egalarining jimjitligi va harakatsizligidagi dahshatli masalaga, "o'lik jonlar" ni sotib olgan, serhasham va epchillik bilan ishlaydigan konchi Pavel Ivanovich Chichikov she'rning syujeti asosida tuzilgan.
Chichikov yangi shakllangan odam. U biznesmen, "sotib oluvchi", "tinga ritsar" bo'lib, u allaqachon Rossiyaga yangi burjua-kapitalistik oqimlarning kirib kelishining salbiy xususiyatlarini, pul munosabatlarining tobora o'sib borayotgan ahamiyatini aks ettirdi. Chichikovning samimiy farovonligi - bu cheksiz xudbinlik va ma'naviy nopoklikni yashiradigan niqob.
Satira, Gogolning "O'lik ruhlar" dagi "kulgisi" achchiq aks ettirish, muallifning shiddatli, qayg'uli tuyg'ulari bilan uyg'unlashadi. O'z qahramonlarining barcha xunukliklari va ma'naviy jirkanchligini namoyish qilib, u doimo ularda insoniy printsip yo'qolishini boshdan kechirmoqda. Bu "ko'z yoshlar bilan kulish" dir, chunki yozuvchi o'zining ijodiy usulining o'ziga xosligini aniqlagan.
Belinskiy bu she'rni hayajon bilan kutib oldi, unda "sof ruscha yaratilish, milliy hayotdan, milliy hayotdan saqlangan, vatanparvar singari haqiqiy, milliy vatanparvarlik kabi parda bilan haqiqatdan shafqatsiz tortib olinib, rus hayotining uzoq davom etadigan doniga bo'lgan ehtirosli, qonli muhabbatni ko'rdi. .. ”.
"N.V.Gogolning" O'lik jonlarning she'ridagi Rossiya tasviri "mavzusidagi topshiriqlar va testlar.
- Imlo - Imtihonni rus tilida takrorlash uchun muhim mavzular
Darslar: 5 topshiriqlar: 7
- Subordinatsion holatlar bilan NGN (quyi taqqoslash, harakat usullari, o'lchov va darajalar) - 9-sinf murakkab jumlalar
Darslar: 3 Vazifalar: 7 Sinovlar: 1
Dars mavzusi: N.V. POEMDAGI "ROSSIYA HAYoTI" GOGOLNING "O'LGAN O'ZLAR".
Vazifalar:
- o'quv: matnni tahlil qilish orqali she'rda vatan mavzusining rivojlanishini ko'rsatish
- rivojlanayotgan: Gogolning Rossiyaning kelajagi qanday ko'rinishini tushunish
- o'quv: xalqning mamlakat kelajagini barpo etishdagi rolini namoyish eting.
Dars turi: bilimlarni mustahkamlash darsi
Uskunalarn.V.Gogolning "O'lik jonlar" she'r matni, projektor.
Talabalarning ish shakllari:frontal.
Darsning borishi.
Men. Org. (1-2 daqiqa)
Salomlar.
II. Talabalar bilimini yangilash.(3-5 min)
O'qituvchiGogol shunday yozgan: «O'lik bo'lmanglar, balki tirik jonlar. Iso Masih ko'rsatganidan boshqa eshik yo'q, boshqasi sudralgan - o'g'ri va qaroqchi. "
Biz qanday o'liklar haqida gapirayapmiz?
Talaba. O'lik jonlar - bu ruhiy o'liklar.
O'qituvchiShe'rda tirik jon bormi?
Talaba. Ha, bu odamlar.
O'qituvchi To'g'ri. Bugungi darsimiz mavzusi N.V.Gogolning "O'lik jonlar" she'ridagi "Tirik Rossiya".
III. She'rdagi odamlar qiyofasi.(20-30 daqiqa)
O'qituvchi Gogolning she'rida rus dehqoni qanday ko'rinadi?
Talaba. Chichikovning g'ildiragiga qaraydigan erkaklar.
Uning kirishi shaharda hech qanday shovqin chiqarmadi va o'zgacha biron bir narsa bilan kuzatilmadi. faqat ikki rus kishi, mehmonxonaning qarshisidagi lokomotiv eshigi oldida turishganiga emas, balki ekipajga ko'proq taalluqli edi. - Ko'ryapsanmi, - dedi boshqasiga, - bu g'ildirak! Sizningcha, g'ildirak g'ildiragi Moskvaga etib boradimi yoki yo'qmi? "-" Yetadi, - javob qildi boshqasi. "Ammo men Qozonga boraman deb o'ylamaymanmi?" - "Men Qozonga borolmayman", deb javob berdi yana biri. Ushbu suhbat tugadi.
O'qituvchi Milliy ruhning "tirikligi" nima?
Talaba. Bu bir hil massa emas, bu erda har bir kishi o'ziga xos xususiyatga ega, hattoki ular er egalariga qaraganda "tirikroq".
O'qituvchi Keling, aniqroq aniqlangan tasvirlar haqida gapiraylik. Bu Pertushka va Selifanning rasmlari. Ular bir-biriga o'xshashmi?
Talaba. Petrushka - Chichikovning yurish atributidir; Muallifning hamma narsalarni qanday o'qiyotganligi, nima u duch kelganidan qat'i nazar, qanday o'qiyotganligi va o'qish jarayonida o'qish jarayonini yoqtirishi haqida ba'zi bir so'zlar harflardan chiqib ketishi haqida chuqur mulohazalar.
Murabbiy Selifan - bu mutlaqo boshqa masala: bu oddiy rus hayotidan olingan yangi, to'liq, tipik mavjudot. Manilov sudi uni mast holda ichib, sharob bizga o'zining ulug'vor va mehribon tabiatini ochib bermaguncha, u haqida biz bilmasdik. Yaxshi odam bilan suhbatlashish uchun u ko'proq mast bo'ladi. Sharob Selifanni hayajonga soldi: u otlari bilan gaplasha boshladi, u o'zining beg'uborligini deyarli qo'shnilaridan hisoblardi. Uning Gnedom va Sessiyaga nisbatan yaxshi munosabati va uning xo'jayini uni sotishga g'azablantirgan shafqatsiz Chubaromga bo'lgan nafrati har bir murabbiyning ishiga xos bo'lgan. Selifan bo'ronni tashlamasligim bilan maqtanadi va unga duch kelganida, u sodda tarzda qichqirdi: "Siz gapirdingiz!" masala, Rabbimizning irodasi ... nega urish kerak emas? "...
"Rossiyalik aravakashning ko'zlari yaxshi ko'rinishga ega; shundan kelib chiqadiki, u ko'zlarini yumib, ba'zan butun kuchi bilan tebranadi va har doim biron bir joyga keladi. Selifan, zgini ko'rmay, otlarni shu qadar to'g'ri qishloqqa yo'naltirdiki, u kichkina arava to'siqni valga urganida va umuman borish kerak bo'lmagan joyda to'xtadi. " - Uning yana bir tirik xususiyati.
Hali ham she'rda bo'lgan barcha insonlarning bebaho murabbiyi Selifanni eng katta ishtiroki kutmoqda. Aslida, oldingi barcha yuzlarda biz bo'sh va bo'sh hayot inson tabiatini hayvonot dunyosiga qanday kamaytirishi mumkinligini jonli va chuqur ko'rib turibmiz. Faqat ustoz Selifan bir asr davomida otlar bilan birga yashab, insoniyat tabiatini saqlab qoldi.
O'qituvchi Keling, er egalari o'z dehqonlari haqida qanday gapirishlarini ko'rib chiqaylik. Sobakevich o'lgan dehqonlariga qanday xususiyatlarni beradi? Chichikov ular haqida nima deydi? Chichikovning lablari orqali kimning xususiyatlari aks etadi?
"Sobakevich ro'yxatga olish kitobi g'oyat ajoyib va \u200b\u200bpuxta o'ylangan edi;erkak kishining biron bir fazilati e'tiborga olinmagan; biri aytildi: "Yaxshi duradgor", boshqasiga nisbatan aytilgan: "biznes tushunadi va mast bo'lmaydi". Shuningdek, ota kim va onasi kim ekanligi va ikkalasi qanday fe'l-atvorga ega ekanligi batafsil bayon qilindi; bitta Fedotovning o'zi yozgan edi: "Ota kimligini bilmaydi, lekin u kapitolinaning hovlisidagi qizdan tug'ilgan, ammo u yaxshi odam va o'g'ri emas." Bularning barchasi qandaydir o'ziga xos tazelikni berdi: go'yo dehqonlar kecha tirik ekanlar. Ularning ismlariga uzoq vaqt qarab, ruh unga ta'sir qildi va xo'rsinib dedi: “Dadajon, bu erda qanchadan-qancha odamlar adashibdilar! umrimda nima qilding, yuragim? qanday aralashding?
« Petr Savelievga hurmatsizlik - Trop , bir marta er egasi qutisiga tegishli bo'lgan. Yana bir bor u: «Oh, qancha vaqt bo'ldi! Siz usta yoki oddiy odammisiz va qanday o'lim bilan uni pokladingiz? "lokomotivda yoki yo'lning o'rtasida siz vagon poyezdida uxladingizmi?"
« Cork Stepan , duradgor, taxminiy qat'iylik. Qani endi! Mana u, Stepan Cork, qo'riqchi uchun mos keladigan qahramon! Choy, barcha viloyatlar kamarining orqasida bolta va elkasiga etik kiygan, non va ikki quritilgan baliq uchun ovqatlangan, moshnada har safar uyda choyni sudrab yurgan, yoki davlat bo'lishi mumkin, tuval shimlarga tikilgan yoki to'ldirilgan. etik - qayerda tozalading? Cherkov gumbazi ostidagi kattaroq joyga foyda keltirdingizmi yoki o'zingizni xochga tortib, u erdan to'sin ustunidan sirpanib tushdingiz, va faqat yoningizda turgan birgina Mixey tog'a qo'lini boshining orqasiga tirab, dedi: , Vanya, men sizni ushladim! ”Va u arqon bilan bog'lab, sizning o'rningizga chiqdi.
« Maksim Telyatnikov poyabzal sotuvchi Heh, poyabzalchi! Maqolda aytilishicha: "Oyoq kiyimiday mast". Bilaman, sizni bilaman sevgilim; agar xohlasangiz, men sizning butun voqeangizni aytib beraman: siz nemis ostida tahsil olgansiz, barchangizni to'ydirgansiz, uni orqa tomondan kaltaklaganingiz va ko'chada osib qo'ymasligingiz kerak edi, siz mo''jiza edingiz, poyabzal emas, va nemis siz bilan maqtanmagan, xotiningiz bilan gaplashgan. yoki o'rtoq bilan. Va qanday qilib sizning darsingiz tugadi: "Va endi men o'z uyimni quraman", dedingiz, "lekin bir tinga chiqqan nemis singari emas, balki birdan boyib ketadi". Va endi, jentlmenga munosib kvitantsiyani berib, siz bir nechta buyurtmalarni yig'ib, ozgina do'kon ochib, ishga kirishdingiz. U yoz o'rtalarida chirigan teridan biron bir narsani olib chiqib ketdi va go'yo har qanday etikdagi ikkita omil tufayli g'alaba qozondi, lekin ikki hafta ichida etiklaringiz yirtilib, sizni eng past darajada tanladi. Kichkina do'koningiz ishga tushdi va siz ko'chaga suv ichib, yuvinib keldingiz: “Yo'q, bu dunyo yomon! Rus kishisi uchun tirikchilik yo'q, hamma nemislar aralashmoqda. "
« Grigoriy erishish mumkin emas ! Siz qanday odam edingiz? U kabinalar bilan ov qilganmi va uch va qurol shaklidagi aravani olib, uydan, o'z uyidan abadiy voz kechgan va savdogarlar bilan birga ko'rgazmaga borgan. Yo'lda siz joningizni Xudoga bag'ishladingizmi yoki do'stlaringiz sizni qandaydir semiz va qirmizi askar uchun qoldirib yubordimi yoki o'rmonda mittilaringizni va uch kishilik o'rindiqlarni ko'rdingizmi, lekin kuchli konkida, yoki, ehtimol, karavotning yonida yotar deb o'yladim. Men o'yladim, lekin hech qanday sababsiz uni laganga, keyin esa tuynukka aylantirdim va ismni eslab qolaman. "
« Oh, rus xalqi ! uning o'limi bilan o'lishni yoqtirmaydi! Siz mening sevgilimmisiz? U ko'zlarini Plyushkinning qochib ketgan ruhlari yozilgan varaqqa o'girib, davom etdi: - siz tiriksiz, lekin bu nima yaxshi? o'liklar bilan bir xil, va endi biron bir joyda sizning oyog'ingiz sizni hozir olib yuradimi? Sizning ovingiz paytida, o'rmonda yurib, chavandozlarni tortib olish Plyushkin uchun yomon bo'lganmi? Siz qamoqxonada o'tirasizmi yoki boshqa xo'jayinlarga yopishib olib, er haydab yubordingizmi? Yeremey Karjakin, Nikita Volokita, o'g'li Anton Volokita - bular va laqab ular yaxshi yuguruvchilar ekanligidan dalolat beradi. Hovli odam Popov savodli bo'lishi kerak: men pichoq olmaganman, choy ham ichgan edim, lekin uni zo'r tarzda o'g'irlaganman. Endi kapitan-komandir sizni pasportsiz ushlab oldi.
"Va aslida, hozir qaerdaFirov ? Savdogarlar bilan kelishib, non iskala yonida shovqin va xursand holda yurish. Shlyapa ustidagi gullar va lentalar, butun burlatskiy guruh sevishganlar va xotinlar bilan vidolashmoqda, uzun bo'yli, ingichka, monist va lentalarda; dumaloq raqslar, qo'shiqlar, butun maydon qizg'in pallada, darvozabonlar urish va urish paytida to'qqiz funtni orqalariga to'qilgan to'qmoq, no'xat va bug'doy bilan shovqin bilan chuqur idishlarga bog'lab qo'yishadi, suli va yormalar bilan sovutish va bularning hammasini ko'rish. Piramida ichiga yadro, sumka va butun non arsenali singari to'rtburchak uyumlar chuqur dengiz kemalariga tushguncha va bahorgi muz bilan birga cheksiz g'ozlar floti kirib boradi. U erda siz yugurasiz, barajchilar! va xushmuomalalik bilan, biz ilgari yurganimizda va g'azablanganimizda, ishlarni bajaring va terga boting, belbog'ni Rossiya kabi cheksiz bitta qo'shiqning tagiga torting. " LIQIY TEKShIRISh.
Talaba. Chaqqonlik, mahorat, jonli aql, aniqlik.
Mastlik, johillik, talonchilik, talonchilik.
O'qituvchi Nima uchun dehqonlarning "o'lik" joni Chichikovga er egalarining qo'lidan tushadi?
Talaba. Ular tirik, erkinlikni sevadigan tabiatni yo'q qilishadi.
O'qituvchi Nega Gogol she'rda «qayg'uli, hayajonli qo'shiq» haqida tez-tez yozadi? Unda nima bor, ushbu qo'shiqda?
Talaba. Butun rus xalqining keng, jonli, ulug'vor ruhi.
O'qituvchi "Qush uchligi" parchasi. Asosiy sabablar.
Talaba. Oh, uch! uch qush, sizni kim ixtiro qildi? siz shunchaki hazil qilishni yoqtirmaydigan mamlakatda tug'ma odamlar bo'lishingiz mumkinligini bilib, o'zingizni dunyoning yarmiga yoyib chiqing va borib, verstlarni hisoblab chiqing. Va bu ayyor emas, shekilli, samolyotni temir vida bilan ushlamagan, ammo bitta bolta va nayza bilan tirik bo'lgan Yaroslavlning tezkor odami sizni yig'ib, sizni to'pladi. Murabbiy nemis haddan tashqari etiklarida emas: soqol va mushukchalar, shayton esa nimaga o'tiradi; lekin u o'rnidan turdi, ha, silkitdi va qo'shiqni tortib oldi - otlar chayqalib ketdi, g'ildiraklardagi spiker bir tekis aylanaga aralashdi, faqat yo'l titradi va piyoda qo'rquv bilan qichqirdi - u yugurdi, yugurdi, yugurdi! .. Va u uzoqdan ko'rinib turardi, chang va burg'ulash havosi kabi.
Siz, Rossiya, bu shiddatli, qaytarib bo'lmaydigan uchlik haqida yugurayotganingiz emasmi? Yo'l sizning ostingizdan tutun tutadi, ko'priklar jiringlaydi, hamma narsa orqada qoladi va orqada qoladi. Xudoning mo''jizasidan hayratda qolgan tafakkurchi to'xtadi: osmondan bu chaqmoq tushdimi? Bu dahshatli harakat nimani anglatadi? va bu noma'lum nur otlarida qanday noma'lum kuch mavjud? Oh, otlar, otlar, qanaqa otlar! Gap shundaki, burmalar sizning manolaringizda o'tiradimi? Sizning sezgir qulog'ingiz har bir tomirda yonadimi? Biz yuqoridan tanish qo'shiqni eshitdik va shu zahotiyoq mis ko'kragini tortdik va deyarli er tuyoqlariga tegmasdan, havoda uchib boradigan cho'zilgan chiziqlarga aylandik va hammasi Xudo tomonidan ilhomlanib shoshildilar! .. Rossiya, qaerga shoshilayapsiz? javob bering Javob bermaydi. Qo'ng'iroq ajoyib qo'ng'iroq bilan to'ldirildi; havo jiringlaydi va shamolga aylanadi; er yuzidagi barcha narsalar o'tmishdagi uchib ketadi va orqaga qarab, boshqa xalqlar va davlatlarga yo'l beradi.
Talaba. (5.7 va 11-boblarga qarang) Gogoliya triosining surati noaniq bo'lib, she'r sahifalarida uning uch rejali tuzilishi ochib berilgan. Birinchidan, Chichikov mollarini sotib olib, aylanib yurgan she'rda uchlik paydo bo'ladi. Ikkita advokat - xayolparast va ayyor poshnali, echkilarda Selifan, uyqusiragan Petrushka va "bizning qahramonimiz", charm yostiqda biroz yuqoriga ko'tarilgan "Chichikovskiy uchligi" ning tasviri juda prozali. Shunisi e'tiborga loyiqki, muallif keyinchalik rus tiliga shunday qattiq kirib kelgan uchlik uchun qanotli epitetini "qush" dan foydalanmaydi.
Shundan so'ng, she'r sahifalarida realizm va romantizmning o'ziga xos xususiyatlarini o'zida mujassamlashtirgan, chinakam she'riyat bilan to'lgan rus troyakining umumlashtirilgan tasviri paydo bo'ladi: Yaroslavlning tezkor odami uni bitta bolta va nayza bilan jihozlab, to'plagan; "Ammo unda g'ayritabiiy bir narsa eshitiladi - ajoyib va \u200b\u200bu noma'lum kuch singari, chavandozni qanotiga tortdi." Bu erda hikoya uslubi o'zgarib bormoqda va umumlashtirish chuqurlashib bormoqda, chunki ikkinchi surat rus ishchilarining kuchli, keng va iste'dodli tabiatini tavsiflashni o'z ichiga oladi.
Gogoliya timsolining ma'nosi uning keyingi va yorqin rivojlanishini, davomi va murakkabligini lirik parchaning uchinchi qismida, u erda uchta qush butun Rossiyani kelajakka intiluvchi shaxsni aks ettiradi.
IV. Darsni yakunlash.(2-3 daqiqa)
O'qituvchi Xo'sh, qanday xulosaga kelishimiz mumkin?
Talaba. Ushbu masalalarni muhokama qilgandan so'ng, Gogolning she'rida, A. I. Gertsenning so'zlari bilan, "o'liklarning orqasida tirik jonlar paydo bo'ladi" degan asosiy xulosani chiqarish oson. Aqlning "chalg'itishi" dan aziyat chekmaydigan iste'dodli qalblar, erkinlikni sevuvchi, saxovatli va "jonli" qalblar, ya'ni tiriklar.
V. Uy vazifasi. (1-2 daqiqa)
She'rdagi lirik qissalarni toping.
O'qituvchi Mayorshina EB: ___________________
Metodist Altinbaeva G.M: __________________
N.N.GOGOLNING "O'LGAN SO'ZLAR" PEMATIDA "HAMMA ROSSIYA"
"O'lik jonlar" dostonining syujeti, siz bilganingizdek, Gogol Pushkinga undagan. U o'z qahramoni bilan butun Rossiya bo'ylab sayohat qilish va turli xil personajlarni chiqarish imkoniyatiga ega bo'lgan yozuvchilarni o'ziga jalb qildi. Gogoliya she'rini o'qigan odam oldida er egalari, amaldorlar va dehqonlarning rasmlarining butun galereyasi o'tadi. Ushbu asarda butun Rossiya Gogol tomonidan ochib berilgan.
She'rning o'ziga xos nomi allaqachon g'ayrioddiy. Menimcha, bu ikki ma'nosi, ikkita samolyoti kabi edi. Birinchisi, revizion ruhning - serfning belgilanishi bilan bog'liq. Ular uni sotadilar, almashadilar, sovg'a sifatida berishadi, karta o'ynashadi yoki dama o'ynashadi - bir so'z bilan aytganda, ular narsa yoki hayvon bilan bir xil munosabatda bo'lishadi. She'r nomi rus voqelikining shafqatsizligi va jirkanchligini aniq aks ettiradi.
Biroq, "o'lik jonlar" tushunchasi Gogol nafaqat serflarga taalluqlidir. Darhaqiqat, jimjitalik insonning munosib manfaatlari yo'qligida, kasblar va intilishlarning bo'shligi va ahamiyatsizligida namoyon bo'ladi. Tananing o'limga duchor bo'lishi ma'lum, jon esa, aksincha, o'lmasdir. Shu ma'noda, "o'lik jon" ning ta'rifi ma'naviyatning to'liq etishmasligini, inson tomonidan yuqori bo'lgan narsalarning barchasini yo'qotishini anglatadi.
"O'lik jonlar" da romanlar uchun odatiy sevgi hikoyasi yo'q, menimcha, Gogol ataylab undan voz kechadi, zamonaviy rus hayotining xunukligini fosh qilib, u Sevgi emasligini, yuqori tuyg'ular emasligini, ammo bema'ni hisob-kitoblar, pul yutuqlari xulq-atvor uchun asosiy rag'bat ekanligini ko'rsatmoqda. Uy egasi va byurokratik dunyoning "o'lik jonlar".
Biz Rossiya bo'ylab sayohat qilayotgan Chichikovni diqqat bilan ko'rib chiqamiz. Tabiatan u hech kimdan aqlli, ishbilarmon va aql-idrokka ega oddiy odam emas. Ammo muammo shundaki, uning tabiatidagi barcha ijobiy fazilatlar bitta maqsadga erishish uchun - "pulni tejash" ga bog'liq. Atrofdagi voqelikning o'zi, Chichikovning bolaligidanoq yaxshi bilgan qonunlari insonning yo'qolishiga yordam beradi.
U rejalashtirgan boyitish rejasini amalga oshirish uchun Chichikov er egalari bilan uchrashadigan Delikatesdan yanada umidsiz taassurot qoldiradi. Xavfli ogohlantiruvchi Manilovning hayoti, iqtisodiy inqirozga yuz tutayotgan bir paytda, bo'sh va behuda tushlarda davom etadi. Quti ahmoq va cheklangan, bu unga to'sqinlik qilmaydi, ammo har qanday holatda ham uning foydalari haqida unutmang. Nozdrev ahamiyatsiz odam, janjal va g'iybatchi. Isitgich va Yaden Sobakevich, odam shaklidagi ayiq. Va nihoyat, Plyushkin - bu insoniy narsalarning barchasini yo'qotgan tirik murdaning to'liq shakli.
Gogol o'quvchini er egalari bilan tanishtirish tartibida chuqur ichki ma'no bor. Yozuvchi o'z qahramonlarida tobora kuchayib borayotgan shaxsiy qadr-qimmatini yo'qotish, insonning tanazzulga uchrashi va jonining o'limini ochib berishga intiladi. Manilovda hanuzgacha biron bir narsa borki, u hatto ruhiy hayot uchun nochor impulslarda ham namoyon bo'ladi: uning uyida kitoblar bor. Kuchli boshli qutida hatto ma'naviyat tushunchasi ham yo'q. Nozdrevning bema'ni fitnasi, fikrlari va xatti-harakatlarida vijdonsiz, axloqiy me'yorlardan to'liq mahrum. Sobakevichda qandaydir ibtidoiy, hayajonli boshlanish aniq ko'rinadi. Va Chichikov marshrutining oxirida, inson ruhiy qashshoqlik chegarasiga etgan er egasini ko'rayapmiz. Bu Plyushkin.
Viloyat shahri haqidagi she'rda uy egasi Rusning surati almashtirilgan. Gogol o'quvchilarni hukumat amaldorlari dunyosi bilan tanishtiradi. She'rda biron bir yomon narsa aytilmaganidek, hokim bor. Ma'lumki, u tulga, to'qilgan to'rva kiyib, qo'lida it-it bilan yoki shirinlik qog'ozidan qog'oz bilan yuribdi. Biroq, buni tushunish uchun etarli: u viloyat ma'muriyatida hech narsa emas. Qonunni g'ayratli bo'lishi kerak bo'lgan prokuror aslida non, ichkilikboz va ochko'z. O'zini cho'ntagiga solib qo'ygan, qaroqchi qaroqchi ko'rsatgan politsiya xo'jayinining surati juda rang-barang. Shahar otalari va quyi toifadagi amaldorlarni taqqoslash. Masalan, takabbur tovlamachi va pora oluvchi Ivan Antonovichni eslaylik! .. Barcha amaldorlar Gogolda o'zaro mas'uliyat, o'zaro himoya bilan bog'liq bo'lgan burch, sharaf va qonuniylik haqida unchalik tasavvurga ega bo'lmagan odamlar sifatida topadilar. Va bu nafaqat viloyat, balki viloyat byurokratiyasi. "Kapitan Kopaykinning ertaklari" bizga eng yuqori darajadagi poytaxt mulozimlarini namoyish etadi. Ammo ular qonun va adolatga befarq bo'lganidek, ular ham muayyan odamning ehtiyojlariga teng darajada befarq.
Gogolning she'rida yana bir Rossiya bor - Xalqlar Rossiya. Ammo dehqonlarning qiyofasida Gogol ularni idealizatsiya qilishdan uzoqdir. Masalan, Selifan va Petrushka, Mitya amaki va Minai amaki! She'r sahifalarida paydo bo'lgan erkaklar bema'ni va ahmoqdir. Ular sekin, ma'naviy jihatdan rivojlanmagan, taqdirlariga befarq. Ularni ko'rib, odam uchun achchiq va haqoratli bo'ladi. Ular, shuningdek, er egalari va amaldorlar uchun "o'lik jonlar" degan ta'rifni to'liq qabul qilishadi.
She'rni yozish vaqti N.V. Gogolning "O'lik ruhlar" - XIX asrning o'rtalari. Bu davr feodal munosabatlari eskirgan payt edi. Ularning o'rnini nima egallaydi? Bu she'r muallifini tashvishga solgan savol. N.V.ning ishi. Gogol - bu Rossiya taqdirining aksi.
Asar noaniq tarzda qabul qilindi: ba'zi Gogolning zamondoshlari she'rda zamonaviy voqelikning karikaturasini ko'rishgan, boshqalari rus hayotining poetik rasmini ko'rishgan.
Zolimlar dunyosiga bag'ishlangan she'rda - "o'lik jonlar" sabrli rus xalqi qarama-qarshi, kambag'al, ammo yashirin hayotga va Rossiyaning ichki kuchlariga to'la.
N.V.Gogol sodda rus xalqini she'rda mohirona tasvirlab bergan. She'rni o'qib, biz yer egalari Manilov, Korobochka, Nozdrev, Sobakevich, Plyushkinlarning serflari bilan tanishamiz. Bular diskretizatsiya qilingan odamlar, lekin barchalari, tiriklar va o'liklar bizning oldimizda buyuk ishchilar sifatida namoyon bo'lishadi. Bu serflar o'zlarining mehnati bilan uy egalariga boylik yaratdilar, faqat o'zlari muhtojlikda yashaydilar, pashshaday o'lib ketdilar. Ular savodsiz va tiqilib qolishgan. Bular Chichikovning xizmatkori Petrushka, murabbiy Selifan, Mityay tog'a va Minay tog'a, Proshka, Pelagiyaning qizi, "u qaerda to'g'ri ekanligini va qaerda qolganligini bilmaydi".
Gogol haqiqatni "dunyoga ko'rinadigan kulgi va unga noma'lum ko'rinmas ko'z yoshlar" orqali tasvirlaydi. Ammo bu "ko'z yoshlar" orqali, bu ijtimoiy tushkunlikda Gogol "jonli odamlarning" tirik ruhini va Yaroslavl dehqonining tezkorligini ko'rdi. U odamlarning qobiliyatlari, jasurligi, jasurligi, mehnatsevarligi, chidamliligi, ozodlikka chanqoqligi haqida hayrat va sevgi bilan gapirdi. "Rus xalqi hamma narsaga qodir va har qanday iqlimga o'rganib qolgan. Uni Kamchatkada yashashga yuboring, lekin menga faqat issiq qo'lqop bering, u qo'llarini, qo'lida bolta bilan o'tirib, yangi kulba chopish uchun ketdi. "
Serf duradgor, serfing qahramoni "qorovul bo'lar edi". U barcha viloyatlarning elkasiga belbog'ini va etiklarini kiygan bolta bilan keldi. Karetnik Mixeev ajoyib kuch va go'zallik guruhlarini yaratdi. Pechnik Milushkin har qanday uyda pechka qo'yishi mumkin edi. Iste'dodli poyabzalchi Maksim Telyatnikov - "etiklar, etiklar tufayli, keyin rahmat". Yeremey Sorokoplexin har biriga besh yuz rubldan bitta rubl olib keldi! Biroq, "... rus kishisining hayoti yo'q, barcha nemislar aralashadi, ammo rus er egalari terisini yirtib tashlashmoqda".
Gogol odamlarning tabiiy iste'dodini, jonli ongini va diqqat bilan kuzatilishini qadrlaydi: "Rossiyaning tubidan kelgan barcha narsalar ... so'zlar uchun cho'ntagiga kirmaydigan jonli rus ongi, uni tovuq singari tutib bermaydi, lekin darhol pasport kabi uradi," abadiy kiyimga. " Gogol rus so'zida, rus nutqida o'z xalqining fe'l-atvori aksini ko'rdi.
She'rda o'zlarining qulliklariga toqat qilmaydigan va er egalaridan Rossiyaning chetlariga qochgan dehqonlar haqida hikoya qilinadi. Abakum Fyrov er egasi Plyushkinning zulmiga bardosh berolmay, keng Volga hududiga qochib ketdi. U "shovqinsiz va xursand holda non iskala ustida yuradi, savdogarlar bilan shartnoma tuzadi." Ammo u "belbog'ini Rossiya kabi cheksiz bitta qo'shiqning tagiga sudrab yurish" bilan to'siqlar bilan yurish oson emas. Barj tashuvchilarning qo'shiqlarida Gogol odamlarning boshqa hayotga, yorqin kelajakka intilishi va istagi ifodasini eshitdi: "Hali ham sir, - deb yozgan Gogol," bizning qo'shiqlarimizda eshitiladigan bu ulkan zavq, o'tmishdagi hayotga va qo'shiqning o'ziga o'xshab ketadi. inson yaratilish kunidan orziqib kutadigan obod Vatanga intilish bilan yonmoqda. "
Dehqonlar isyoni mavzusi to'qqizinchi va o'ninchi boblarda paydo bo'ladi. Arrogance, Borovki va Zadirailovoning tikuvchilik qishloqlari dehqoni assos Drobyajkinni o'ldirdilar. Sinov palatasi bu masalani hal qildi, chunki Drobyajkin vafot etdi, bu tiriklarning foydasiga bo'lsin. Ammo erkaklar orasida ular qotilni topa olishmadi, erkaklar hech kimni topshirishmadi.
Kapitan Kopeikin urushda nogiron bo'lib qoldi. U ishlay olmadi va Sankt-Peterburgga yordam so'rab bordi, ammo zodagon uni kutib turishini aytdi va Kopeikin undan charchaganida, u qo'pol javob berdi: "Hayotning manfaatlarini o'zingiz qidirib toping" va hatto politsiyani chaqirish bilan qo'rqitdi. Kapitan zich o'rmonlarda, qaroqchilar to'dasida pul izlashga ketdi.
Yashirin hayot va Rossiyaning ichki kuchlariga to'la. Gogol rus xalqining kuchiga va Rossiyaning buyuk kelajagiga chin dildan ishonadi: "Rossiya! Rossiya! Men sizni juda ajoyib, go'zalimdan, seni uzoqdan ko'raman: kambag'al, tarqoq va yoqimsiz, ochiqchasiga, tashlandiq va ichingdagi hamma narsa; ... lekin nima tushunarsiz ... kuch sizga jalb qilyaptimi? Nega sizning xayolparast ... qo'shig'ingiz eshitildi va eshitildi? Bu ulkan kenglik nimani bashorat qilmoqda? O'zingiz cheksiz bo'lganda, bu erda cheksiz fikr tug'ilolmaydimi? Axir bu erda qahramon bo'lish kerak emasmi, u erda o'girilib, unga yurish kerak bo'lgan joylar bo'lsa? ”
O'z xalqining vaqtincha yashiringan, ammo ulkan kuchlariga bo'lgan kuchli ishonch, vatanga bo'lgan muhabbat Gogolga uning buyuk va ajoyib kelajagini taqdim etishiga imkon berdi. Lirik qissalarda u Rossiyani vatanning bitmas-tuganmas kuchlarining qudratini aks ettirgan "uch qush" ning ramziy qiyofasida tasvirlaydi. She'r Rossiya dumasi bilan tugaydi: "Rossiya, qayoqqa shoshilayapsan, javob ber? Javob yo'q. Qo'ng'iroq ajoyib qo'ng'iroq bilan to'ldirildi; momaqaldiroq bo'ladi va shamol yirtilib ketadi ... havo; er yuzidagi barcha narsalar o'tmishdagi uchib ketadi va orqaga o'girilib, boshqa xalqlar va davlatlarga yo'l beradi. ”
