Защо комедията има нужда от репетиции. Образът и характерът на Репетилов в комедията Горко от остроумието - художествен анализ




Репетилов се появява последен в пиесата: идва на бала на Фамусов точно когато всички гости вече си тръгват по домовете. На сцената той говори почти неспирно и за двадесет минути успява да разкаже историята на живота си, да опише настоящите си професии, приятелите си. Щом видя Чацки, Репетилов се втурва към него с думите: „Сърдечен приятел! Скъп приятел! " (IV, 4). Той обаче също толкова щастлив поздравява Скалозуб и други гости, които от своя страна се появяват в предния коридор. Къщата на Фамус... Много скоро става ясно, че Репетилов е празно говорещ и не може да бъде истински приятел на Чацки, Репетилов е един от представителите на Famus общество.

Сатирично изобразявайки този герой, Грибоедов използва същите техники, които използва, когато описва други герои в пиесата. Репетилов се дава ярка характеристика: "Аз съм жалък, смешен съм, невежа съм, глупак съм" (IV, 4). Освен това той е откровен, говори за живота си и по този начин се излага: той, като всички наоколо, мечтаеше за кариера, но вместо честно да служи, той избра повече лесен начин- замислено да се сродиш с голям човек, почти министър. Тук той успя - ожени се за дъщерята на важен чиновник, но свекърът, страхувайки се от упреци и непотизъм, не помогна на Репетилов в кариерно израстване... Самият Репетилов описва този обрат в живота си по следния начин:

И щях да се изкача в редиците, но срещнах неуспехи,
Като, може би, никой никога. (IV, 5)

И оставката на Репетилов живее толкова свободно, колкото Фамусов обаче се отдава на забавления (вечери, балове, карти) с по-голяма страст, което съответства на възрастта и неудържимата енергия на този герой:

Самият той се възхищаваше за вечеря или бал от век!
Забравих за децата! Изневерявам на жена ми!
Изигран! изгубен! задържан с постановление.
Танцьорката държеше! и не един: Три наведнъж!
Изпи мъртъв! не спал девет нощи! (IV, 4)

И така, първата функция на образа на Репетилов е ясна: той е неразделна част от обществото Famus.

Пиесата обаче вече е показала най-разнообразните представители на Фамусовата Москва, така че появата на сцената на празния животворец Репетилов не добавя нищо ново към портрета на фамузианското общество. За да не се превърне в просто повторение на други герои, Репетилов трябва да демонстрира не само типични характеристикипредставител на обществото Famus, но и индивидуален: показно свободомислие и празно фразиране. Така възниква и втората функция на образа на Репетилов – да докаже, че гръмките изказвания на представители на обществото Famus срещу съвременния ред не са нищо друго освен игра на либерализъм. Известна фразаРепетилова: „Вдигаме шум, братко, вдигаме шум“ (IV, 4), - повтаря думите на Фамусов за московските стари хора, които обичат да критикуват правителството заради външния вид, тоест, така че нищо да не се промени:

А нашите стари хора?? - Колко ще ги вземе ентусиазмът,
Те ще осъдят делата, че думата е изречение, -
В края на краищата, прътите са всичко, никой не духа в мустаците;
И понякога говорят за правителството така,
Ами ако някой ги чуе... неприятности!
Не че са въвели новости - никога,
Спаси ни Боже! Не. И те ще намерят вина
На това, на това и по-често на нищо,
Ще се карат, ще вдигнат шум и... ще се разпръснат. (II, 5)

Ако Фамусов говори за срещите на московските либерали в общо очертание, след това Репетилов, бидейки точно този московски бърборец-либерал, описва подробно срещите, в които участва. "Тайният съюз" организира "тайни събирания" в четвъртък в английския клуб (!), Известен в цяла Москва. Членовете на "съюза" си съвпадат с Репетилов: англичанинът принц Григорий забавлява с шеги бойните си другари, Евдоким Воркулов пее, братята Лев и Борис нищо не правят, Удушев пише статии "Откъс", "Нещо" за списания и лидерът на цялата тази компания (прочутият карторез и дуелист) говори вдъхновено за честност (!). Всички тези достойни господа обичат да обсъждат други "важни въпроси", например: дейността на Камарата народни депутати, достойнствата и недостатъците на съдебния процес (и двете държавни органипо принцип са невъзможни с абсолютизма), свободолюбивото творчество на Дж. Дж. Байрон и между тези дебати, когато им дойде вдъхновение, те съчиняват водевил: Репетилов „случайно ще роди каламбур“, други ще подхванат

И заедно, ето, те заслепяват водевила,
Останалите шестима пуснаха музика,
Други пляскат, когато им се дава. (IV, 3)

По-отровна карикатура на официалните либерали е трудно да се нарисува!

Третата, може би най-важната, функция на образа на Репетилов е, че той е своеобразно "изкривяващо огледало" на главния герой на комедията - Чацки. Човек, който се гледа в изкривено огледало, вижда карикатура на себе си: чертите на лицето и фигурите му в изкривено отражение са изкривени, намалени, огънати. Този ефект се използва и в измислица: до главния герой се поставя второстепенен герой, който подчертава някои от основните черти на характера. Чацки, в сравнение с Репетилов, изглежда сериозен човек, неговите убеждения са дълбоки и замислени. А Репетилов няма свои убеждения и лесно повтаря чуждите мисли.

Подобно на други герои в пиесата, той получава „говорещо“ фамилно име, произлизащо от латинския глагол repetere, което означава „повтарям“. Репетилов бърбори, безмислено прескачайки от една тема на друга. Например, той се ругае безмилостно:

Скорете ме, проклинам собственото си раждане,
Като си помисля как убивах времето! (IV, 4)

„Убиване на време“ е стабилен обрат, което означава „да правиш някакво безполезно, произволно нещо“. Мисълта на Репетилов се вкопчва в думата "време", а в следващата фраза той пита Чацки за точно определено време: "Кажи ми колко е часът?" Той се нуждаеше от точното време, защото изведнъж (тъй като закъсня за бала) му хрумна идеята да отиде с Чацки в клуба за среща на „тайния съюз“. Но преди да предложи това пътуване на Чацки, той небрежно спомена за една книга, припомни предишния си буен начин на живот и накрая описа сегашния си живот и съществуване - дейности в "тайния съюз".

Образът на Репетилов обаче подчертава не само силните, но и слабите черти на характера на Чацки: в края на краищата Грибоедов в комедията осмива както представителите на обществото на Famus, така и главния герой, сближавайки го с идиота Репетилов. И двамата се появяват на сцената по подобен начин. Чацки тича към София с думите:

Малко светлина - вече на крака! И аз съм в краката ти. (I, 7),

а Репетилов, явно малко пиян, буквално пада „колкото може” във входа на къщата Фамус (IV, 4). Фамусов казва на Скалозуб, препоръчвайки Чацки:

Славно пише, превежда. (II, 5)

Вярно е, че никой няма да си спомни повече за тези интелектуални занимания на главния герой: или представителите на обществото Famus не знаят за тях, или не ги смятат за сериозни. Репетилов също пише и композира заедно с приятелите си в Английския клуб ... водевил (IV, 4).

И двамата герои са изключително бъбриви. Активното желание на Чацки да говори по всички важни и маловажни въпроси пред Фамусов или пред гости на бала (пред глухи старци, глупави принцеси, лицемерен Молчалин и др.) е непростимо, според Пушкин, и смехотворно . Изглежда, драматургът не случайно обединява изказванията на Чацки и Репетилов. Например и двамата се карат на топки като празно забавление. „Какво ново ще ми покаже Москва? Вчера имаше бал, а утре ще има два ”(1.7), - казва Чацки пренебрежително. И Репетилов повтаря почти същата мисъл:

Каква е топката? братко, къде сме цяла нощ до бял ден,
Оковани в благоприличие, ние няма да се измъкнем от хомота ... (IV, 4)

Освен това и двамата отиват на балове. Друг пример за сближаване - и двамата снизходително гледат на собствените си неуспехи в службата. „Званията се дават от хората, и хората могат да бъдат измамени“ (III, 3), - заявява Чацки, а Репетилов му повтаря: „Уф! служба и звания, кръстове са душите на изпитанието ”(IV, 5). Накрая и двамата излизат от къщата на Фамусов с много сходни фрази. Никой от гостите, с които Репетилов се натъкна на входа, не искаше да си побъбри с него, тогава той нарежда на лакея:

Къде трябва да върви пътят сега?
И вече се зазорява.
Ела качи ме в каретата
Занесете го някъде. (IV, 9)

Чацки, обиден от клеветата на обществото Famus и поведението на София, също си припомня каретата, за да си тръгне, без да поглежда назад някъде от Москва.

Обобщавайки, трябва да се подчертаят два важни момента по отношение на образа на Репетилов. Първо, това изображение, заедно с други актьорикомедията създава ярък портрет на обществото Famus, противопоставяйки се на свободомислещия Чацки. Характерът на Репетилов е доста реалистичен, тъй като съчетава много различни черти, присъщи на човека: Репетилов е едновременно глупав, вятърничав, доверчив, мързелив, добродушен, приказлив и т.н. Фактът, че Грибоедов успява да създаде толкова сложен характер за епизодична личност, говори за голямото умение на драматурга. Пушкин отбеляза това в рецензията си на „Горко от остроумието“.

Второ, в сравнение с Репетилов, Чацки е по-пълно характеризиран. Репетилов се превръща в „криво огледало“, което в края на пиесата драматургът запазва за главния герой и чрез тази техника разкрива отношението му към него, с други думи, драматургът използва пародийно намаляване на образа на Чацки . Бъбривостта на Репетилов подчертава сериозността на Чацки, но в същото време тези два персонажа в комедията си приличат: Репетилов дрънка непрестанно за всичко на света, а Чацки изразява своите прогресивни убеждения пред Фамусов, Скалозуб и т.н. Ясно е, че умната проповед на главния герой в къщата на Фамусов никой няма да чуе. Тогава защо всички тези вдъхновяващи монолози?

Историческата основа на комедията "Горко от остроумието"

КАТО. Грибоедов изобразява обичаите на московското благородство от началото на 19 век в комедията „Горко от остроумието“. По това време в аристократичното общество се очертава разцепление между благородниците, поддържащи консервативни възгледи, и тези, които приемат идеите на декабризма и проповядват идеалите за истинско гражданско съзнание и патриотизъм. В комедията това разцепление се нарича борба на „настоящия век” с „миналия век”. Много функции историческа реалностот това време са отразени в пиесата "Горко от остроумието". Известно е, че главен геройкомедията Александър Андреевич Чацки, подобно на самия автор, изразява идеите на декабристите, а именно желанието за справедливост, уважение към хората, за свободата на човешката личност. В обществото, изобразено от Грибоедов, обаче имаше и такива, за които тези идеи са почит към модата, а не съзнателен стремеж на сърцето. В тази връзка е необходимо да се разгледат характеристиките на Репетилов в комедията "Горко от остроумието".

Как образът на Репетилов помага за разкриването на образа на Чацки?

Невъзможно е наистина да се разбере значението на образа на Репетилов в комедията „Горко от остроумието“, без да се позовава на образа на Чацки.
В пиесата Чацки се изказва срещу „миналия век” и неговите идеи: срещу всепозволеността на крепостните земевладелци, които могат да отделят децата на селяните от родителите им по своя прищявка, да разменят крепостни селяни за хрътки; срещу неморалността на московското благородство, което е свикнало да оценява хората по ранг и пари. Освен това Чацки се противопоставя сам на този многоброен лагер. Той е убеден, че парите и положението в обществото не могат да бъдат мерило за човешката личност. Чацки вярва, че честта и достойнството трябва да бъдат основните ценности в благородно общество... Безстрашно изразява възгледите си, но е изгонен от тази среда, оклеветен, наречен луд. Времето за Чацките още не е дошло. Но той беше самотен само в къщата на Фамусов. Извън границите си Чацки има съмишленици и победата на „настоящия век“ ще дойде по-късно, но сигурно.

За по-пълно и от всички страни отразяват характеристиките исторически период, представен в комедията, Грибоедов въвежда Репетилов в пиесата „Горко от остроумието”. Този герой се появява на сцената в последното действие, но значително разширява разбирането на читателя за политическата ситуация в Русия по това време. Репетилов е карикатурен двойник на Чацки, който може само да повтори думите му, но не може да ги схване. Задачата на Репетилов е да напълнява в аристократично общество. Задачата на Чацки е да разобличи и коригира обществото.
Значението на образа на Репетилов в комедията "Горко от остроумието"

Както е обичайно в традицията на класицизма, Грибоедов даде на героите на комедията „Горко от остроумието“ говорещи фамилии. Репетилов не прави изключение. Фамилното му име произлиза от френската дума repeto, което означава „повтарям“. Репетилов е способен само да повтори идеите на декабристите, без да се задълбочава в тях.

Появявайки се на бала у Фамусов в момента, когато гостите вече си тръгват, Репетилов не знае, че в обществото вече се е носил слух за лудостта на Чацки. Отначало дори може да изглежда, че Репетилов ще стане единственият съюзник на Чацки в къщата на Фамусов, защото той не вярва на никого, че Чацки е луд. Репетилов кани Чацки на събрание на тайно общество. По думите му там се обсъждат много политически въпроси, свързани с идеите на декабризма. Става ясно, че Репетилов е член на революционен кръг. Но дали образът на Репетилов в комедията „Горко от остроумието“ е образът на истински декабрист?

Репетилов е представен от Грибоедов като празен човек, който произнася празни думи, които не означават нищо за него. Неслучайно Репетилов предлага да отиде с него първо при Чацки, а след отказа и при Скалозуб. Този герой не се интересува от коя страна да бъде: „настоящия век“ или „миналия век“. Не му пука къде да прекара времето си: на бал или на тайна среща. Основното за него е да бъде свой светско общество... Освен това самият Репетилов казва, че не разбира всичко, което се обсъжда на заседанията на този кръг.
Репетилов не е декабрист. Това е карикатура на декабриста, карикатура на Чацки. В пиесата „Горко от остроумието“ характеристиките на Репетилов са значими само в сравнение с Чацки. Репетилов е отражение на Чацки и неговите идеи в криво огледало.

Между Репетилов и хора като Чацки има огромна пропаст. Репетилови изразяват либерални идеи само защото е модерно в благородното общество. Това може да му помогне в кариерата, а успешната кариера е най-високата ценност в обществото на Famus.

Така Репетилов е герой, който безмислено повтаря думите на други хора, думите на Чацки и думите, които чува на събранията на тайното общество, в което се намира, без да разбира тяхното значение и значение. Празният Репетилов е противопоставен в комедията с идеолога Чацки.

Тест на продукта

/ / / Сравнителни характеристикиЧацки и Репетилов

В комедията на Грибоедов образът е представен съвременен човекв лицето. Човекът е млад, умен и добре образован. За разлика от фамюзианската среда, той има свои собствени възгледи за света. Той не е готов да се примири с подхалиста и лицемерието, завладяло умовете на много хора. За своя собствена изгода, мъжът не отказва да се „благодарява“ с никого. Той не само осъжда подобни действия, но на практика им обявява война.

Но борбата с ниските морални стандарти се оказва загубена. Павел Фамусов и всички гости, поканени да танцуват на пиано, смятаха Чацки за луд след няколко негови остри изказвания. Тази новина обезкуражава и обижда мъжа. Вече не иска да бъде в компанията на преоблечени кукери.

Грибоедов показва и образа на Репетилов. Мъжът се появява почти в самия край на комедията, когато срещата в къщата на Фамусови е почти приключила и гостите чакат своя екип.

На пръв поглед създава мнение образован човек, също като Чацки, олицетворява модерността. Той казва на Александър, че току-що се е върнал от английския клуб. Той обаче не може да обясни целта на тази общност. Репетилов не разбира, те говорят за нещо подобно, или решават някакви проблеми. От неговия „доклад“ става ясно, че той е там единствено защото е в този моментмного модерно заведение.

Той е много различен от Чацки по това, че въпреки стремежа си, той също принадлежи към общество с ниски морални качества. Човек лесно вярва в слуховете за лудостта на своя „другар“. Все пак това са мненията на мнозинството и хората не могат да грешат!

Грибоедов в Чацк показва какво точно трябва да бъде бъдещето на човечеството. Без лицемерие, алчност, студена пресметливост и преследване на позиции. Русия обаче няма да може да стигне до това веднага, защото е толкова масово „вкоренена“ в културата на страната, че ще се отървава всеки час, определено няма да работи. Може би Репетилов е следващата брънка, пътят на „еволюцията” на обществото към възхода на културата и морала. Интересът към друг живот тепърва се заражда в него, но поради лъжи и нелепи разсъждения, той, подобно на главния герой, в резултат на това се превръща в изгнаник. Събеседниците му неусетно изчезват от поглед, още преди Репетилов да успее да довърши мисълта си.

Грибоедов, в образа на Репетилов, сякаш допълва картината на случващото се. Авторът не придава съвършенство нито на този, нито на който и да е друг персонаж. В Чацки има чест и доблест, но ниската морална структура на обществото извежда млад мъжизвън равновесие. Човекът говори остро за други хора. С това той показва, че и той не е съвършен. В крайна сметка обиждането на другите също не е признак на голяма интелигентност.

Авторът показва с творбата си, че няма идеални хорас абсолютно правилни действия и мироглед. И това, което някои смятат за неприемливо, става съвсем нормално явлениеЗа другите. Колко хора, толкова много мнения, това никога не трябва да се забравя. Всеки има избор и независимо от това, той ще бъде най-правилният за него. Всеки има право да постъпва както намери за добре, защото мнението на другите е само поглед отвън. Основното нещо е да уважавате избора на някой друг и да се опитвате да не съдите. В края на краищата, както се казва във великата книга "... не съдете, но няма да бъдете съдени."

Репетилов

В писмо до А. А. Бестужев-Марлински (писателят-декабрист) Пушкин пише: „Между другото, какво е Репетилов? Има 2, 3, 10 знака." Пушкин отбелязва в него и глупост, и смирение, и лекомислие, и невинност. Към това може да се добави и изключителна общителност, страст към всичко модерно. Фамилното му име, произлизащо от френската дума "повторение", което означава "повтарям", показва неговата отличителна черта - необходимостта да повтаря това, което е чул от другите, липсата на собствени възгледи и мнения.

Репетилов, по собствена дефиниция, е „бъбрив“. Той се стреми да бъде известен напреднал човекно всичко, което казва, не е негово убеждение; нищо не разбира от въпросите, които вълнуват прогресивните хора по това време. Такива хора като Репетилов "вдигат шум и нищо повече".

По своя лексикален (речников) състав речта на Репетилов е речта на москвич през 20-те години на XIX век. Думи като откудова, случайно, особено вместо специално, обикновени вместо обикновени - типични за тогавашна Москва, и отлитат от езика му.

Страстта към театъра внася в речта му думи като фарс, водевил, прелюдии и други. Репетилов обича да вмъква френски думи в речта, да променя руските имена по френски - Левой вместо Лев. Но наред с това в речите на Репетилов има много руски изрази: „Пих от мъртвите“, „ние, благословено, в движение“ и т.н.

Бъбривостта, бързите преходи от една тема в друга изразително характеризират вътрешната празнота на Репетилов.

Ако домашна работапо темата: „Образът и характерът на Репетилов в комедията Горко от остроумието - художествен анализ... Грибоедов Александър Сергеевичсе оказа полезен за вас, тогава ще бъдем благодарни, ако публикувате връзка към това съобщение на страницата си във вашата социална мрежа.

& nbsp
  • (! LANG: Последни новини

  • Категории

  • Новини

  • Есета по темата

      Репетилов На листа пред А. А. Бестужев-Марлински (писатели-декабристи) Пушкин пише: „Как са Репетилов преди речта? Той има 2, 3, 10 знака." Полковник Скалозуб е тип кадрови офицер от времето на Аракчеев. Психически той е тесногръд човек. „Той отдавна не е произнасял умна дума“, - (продължение) Молчалин горещо препоръчва на Чацки шукати ходатайството на могъщата леля Юриивня да служи в Москва, лесно е"і награжденья брати, і весело пожити"; Полковник Скалозуб - тип офіцера-кар"єриста часів Аракчеева. У розумовому відношенні він людина недалекий. «Він слова розумного не виговорив сроду», - !}
    • ИЗПОЛЗВАЙТЕ теств химията Обратими и необратими химични реакции Химическо равновесие Отговори
    • Обратими и необратими химични реакции. Химическо равновесие. Изместване на химичното равновесие под влияние на различни фактори 1. Химическо равновесие в системата 2NO (g)

      Ниобият в своето компактно състояние е лъскав сребристо-бял (или сив в прахообразна форма) парамагнитен метал с центрирана върху тялото кубична кристална решетка.

      Съществително. Насищането на текста със съществителни може да се превърне в средство за езиково изобразяване. Текстът на стихотворението на А. А. Фет "Шепот, плах дъх ..."

Репетилов се появява последен в пиесата: идва на бала на Фамусов точно когато всички гости вече си тръгват по домовете. На сцената той говори почти неспирно и за двадесет минути успява да разкаже историята на живота си, да опише настоящите си професии, приятелите си. Щом видя Чацки, Репетилов се втурва към него с думите: „Сърдечен приятел! Скъп приятел! " (IV, 4). Той обаче също толкова щастлив поздравява Скалозуб и други гости, които от своя страна се появяват в предния коридор на къщата на Фамус. Скоро става ясно, че Репетилов е празен говорещ и не може да бъде истински приятел на Чацки, Репетилов е един от представителите на обществото Famus по отношение на начина си на живот и възгледи.

Сатирично изобразявайки този герой, Грибоедов използва същите техники, които използва, когато описва други герои в пиесата. Репетилов си дава ярка характеристика: „Жалка съм, смешен съм, невеж съм, глупак съм” (IV, 4). Освен това той е откровен, говори за живота си и по този начин се излага: той, като всички наоколо, мечтаеше за кариера, но вместо честно да служи, той избра по-лесен път - планираше да се свърже с голям мъж, почти министър. Тук успява - жени се за дъщерята на важен чиновник, но тъстът му, страхувайки се от упреци и непотизъм, не помага на Репетилов в кариерата му. Самият Репетилов описва този обрат в живота си по следния начин:

И щях да се изкача в редиците, но срещнах неуспехи,
Като, може би, никой никога. (IV, 5)

И оставката на Репетилов живее толкова свободно, колкото Фамусов обаче се отдава на забавления (вечери, балове, карти) с по-голяма страст, което съответства на възрастта и неудържимата енергия на този герой:

Самият той се възхищаваше за вечеря или бал от век!
Забравих за децата! Изневерявам на жена ми!
Изигран! изгубен! задържан с постановление.
Танцьорката държеше! и не един: Три наведнъж!
Изпи мъртъв! не спал девет нощи! (IV, 4)

И така, първата функция на образа на Репетилов е ясна: той е неразделна част от обществото Famus.

Пиесата обаче вече е показала най-разнообразните представители на Фамусовата Москва, така че появата на сцената на празния животворец Репетилов не добавя нищо ново към портрета на фамузианското общество. За да не се превърне в просто повторение на други герои, Репетилов трябва да демонстрира не само типичните черти на представителя на обществото Famus, но и индивидуалните: показно свободомислие и празно фразиране. Така възниква и втората функция на образа на Репетилов – да докаже, че гръмките изказвания на представители на обществото Famus срещу съвременния ред не са нищо друго освен игра на либерализъм. Известната фраза на Репетилов: „Ние вдигаме шум, братко, вдигаме шум“ (IV, 4), - доста отразява думите на Фамусов за московските стари хора, които обичат да критикуват правителството заради външния вид, т.е. , така че нищо да не се промени:

А нашите стари хора?? - Колко ще ги вземе ентусиазмът,
Те ще осъдят делата, че думата е изречение, -
В края на краищата, прътите са всичко, никой не духа в мустаците;
И понякога говорят за правителството така,
Ами ако някой ги чуе... неприятности!
Не че са въвели новости - никога,
Спаси ни Боже! Не. И те ще намерят вина
На това, на това и по-често на нищо,
Ще се карат, ще вдигнат шум и... ще се разпръснат. (II, 5)

Ако Фамусов говори за срещите на московските либерали в общи линии, то Репетилов, бидейки точно този московски бърборец-либерал, описва подробно срещите, в които участва. "Тайният съюз" организира "тайни събирания" в четвъртък в английския клуб (!), Известен в цяла Москва. Членовете на "съюза" си съвпадат с Репетилов: англичанинът принц Григорий забавлява с шеги бойните си другари, Евдоким Воркулов пее, братята Лев и Борис нищо не правят, Удушев пише статии "Откъс", "Нещо" за списания и лидерът на цялата тази компания (прочутият карторез и дуелист) говори вдъхновено за честност (!). Всички тези достойни господа обичат да обсъждат други „важни въпроси“, например: дейността на Камарата на народните депутати, достойнствата и недостатъците на съдебния процес (и двата държавни органа по принцип са невъзможни при абсолютизма), свободолюбивото творчество на Дж. Г. Байрон и между подобни дебати, когато бъдат посетени от вдъхновение, съчиняват водевил: Репетилов „случайно роди каламбур“, други ще подхванат

И заедно, ето, те заслепяват водевила,
Останалите шестима пуснаха музика,
Други пляскат, когато им се дава. (IV, 3)

По-отровна карикатура на официалните либерали е трудно да се нарисува!

Третата, може би най-важната, функция на образа на Репетилов е, че той е своеобразно "изкривяващо огледало" на главния герой на комедията - Чацки. Човек, който се гледа в изкривено огледало, вижда карикатура на себе си: чертите на лицето и фигурите му в изкривено отражение са изкривени, намалени, огънати. Този ефект се използва и в художествената литература: второстепенен герой се поставя до главния герой, което подчертава някои от основните черти на героя. Чацки, в сравнение с Репетилов, изглежда сериозен човек, неговите убеждения са дълбоки и замислени. А Репетилов няма свои убеждения и лесно повтаря чуждите мисли.

Подобно на други герои в пиесата, той получава „говорещо“ фамилно име, произлизащо от латинския глагол repetere, което означава „повтарям“. Репетилов бърбори, безмислено прескачайки от една тема на друга. Например, той се ругае безмилостно:

Скорете ме, проклинам собственото си раждане,
Като си помисля как убивах времето! (IV, 4)

„Убиване на време“ е стабилен обрат, което означава „да правиш някакво безполезно, произволно нещо“. Мисълта на Репетилов се вкопчва в думата "време", а в следващата фраза той пита Чацки за точно определено време: "Кажи ми колко е часът?" Той се нуждаеше от точното време, защото изведнъж (тъй като закъсня за бала) му хрумна идеята да отиде с Чацки в клуба за среща на „тайния съюз“. Но преди да предложи това пътуване на Чацки, той небрежно спомена за една книга, припомни предишния си буен начин на живот и накрая описа сегашния си живот и съществуване - дейности в "тайния съюз".

Образът на Репетилов обаче подчертава не само силните, но и слабите черти на характера на Чацки: в края на краищата Грибоедов в комедията осмива както представителите на обществото на Famus, така и главния герой, сближавайки го с идиота Репетилов. И двамата се появяват на сцената по подобен начин. Чацки тича към София с думите:

Малко светлина - вече на крака! И аз съм в краката ти. (I, 7),

а Репетилов, явно малко пиян, буквално пада „колкото може” във входа на къщата Фамус (IV, 4). Фамусов казва на Скалозуб, препоръчвайки Чацки:

Славно пише, превежда. (II, 5)

Вярно е, че никой няма да си спомни повече за тези интелектуални занимания на главния герой: или представителите на обществото Famus не знаят за тях, или не ги смятат за сериозни. Репетилов също пише и композира заедно с приятелите си в Английския клуб ... водевил (IV, 4).

И двамата герои са изключително бъбриви. Активното желание на Чацки да говори по всички важни и маловажни въпроси пред Фамусов или пред гости на бала (пред глухи старци, глупави принцеси, лицемерен Молчалин и др.) е непростимо, според Пушкин, и смехотворно . Изглежда, драматургът не случайно обединява изказванията на Чацки и Репетилов. Например и двамата се карат на топки като празно забавление. „Какво ново ще ми покаже Москва? Вчера имаше бал, а утре ще има два ”(1.7), - казва Чацки пренебрежително. И Репетилов повтаря почти същата мисъл:

Каква е топката? братко, къде сме цяла нощ до бял ден,
Оковани в благоприличие, ние няма да се измъкнем от хомота ... (IV, 4)

Освен това и двамата отиват на балове. Друг пример за сближаване - и двамата снизходително гледат на собствените си неуспехи в службата. „Званията се дават от хората, и хората могат да бъдат измамени“ (III, 3), - заявява Чацки, а Репетилов му повтаря: „Уф! служба и звания, кръстове са душите на изпитанието ”(IV, 5). Накрая и двамата излизат от къщата на Фамусов с много сходни фрази. Никой от гостите, с които Репетилов се натъкна на входа, не искаше да си побъбри с него, тогава той нарежда на лакея:

Къде трябва да върви пътят сега?
И вече се зазорява.
Ела качи ме в каретата
Занесете го някъде. (IV, 9)

Чацки, обиден от клеветата на обществото Famus и поведението на София, също си припомня каретата, за да си тръгне, без да поглежда назад някъде от Москва.

Обобщавайки, трябва да се подчертаят два важни момента по отношение на образа на Репетилов. Първо, този образ, заедно с други герои в комедията, създава ярък портрет на обществото Famus, противопоставяйки се на свободомислещия Чацки. Характерът на Репетилов е доста реалистичен, тъй като съчетава много различни черти, присъщи на човека: Репетилов е едновременно глупав, вятърничав, доверчив, мързелив, добродушен, приказлив и т.н. Фактът, че Грибоедов успява да създаде толкова сложен характер за епизодична личност, говори за голямото умение на драматурга. Пушкин отбеляза това в рецензията си на „Горко от остроумието“.

Второ, в сравнение с Репетилов, Чацки е по-пълно характеризиран. Репетилов се превръща в „криво огледало“, което в края на пиесата драматургът запазва за главния герой и чрез тази техника разкрива отношението му към него, с други думи, драматургът използва пародийно намаляване на образа на Чацки . Бъбривостта на Репетилов подчертава сериозността на Чацки, но в същото време тези два персонажа в комедията си приличат: Репетилов дрънка непрестанно за всичко на света, а Чацки изразява своите прогресивни убеждения пред Фамусов, Скалозуб и т.н. Ясно е, че умната проповед на главния герой в къщата на Фамусов никой няма да чуе. Тогава защо всички тези вдъхновяващи монолози?