Еге руски език. банка от аргументи
- Проблемът с намирането на смисъла на живота, житейския път.
- Проблемът с разбирането (загубата, придобиването) на целта на живота.
- Проблемът с фалшивата цел в живота. (Какъв е смисълът на човешкия живот?)
- Разказът на А. Платонов "Основен ров" засяга проблема за намирането на смисъла на живота. Писателят създаде гротеска, която свидетелства за масовата психоза на всеобщото подчинение, обзела страната! Протагонистът Вошчев е говорител на авторската позиция. Сред комунистическите водачи и мъртвите маси той се съмняваше в човешката праведност на случващото се наоколо. Вошчев не намери истината. Поглеждайки към умиращата Настя, той си мисли: „Защо сега има нужда от смисъла на живота и истината от универсален произход, ако няма малък верен човек, в който истината би била радост и движение?“ Платонов иска да разбере какво точно е подтикнало хората, които са продължили да копаят дупката с такъв усърдие!
- - изкуства. художествен прием в литературата и изкуството, базиран на прекомерно преувеличение, комбинация от неочаквани и резки контрасти.
- Възможна опция за влизане/заключване
- „Неуважението към предците е първият признак на неморалност“, пише А. Пушкин. Човек, който не познава историята на своя народ, семейството му е опасно за обществото. Той живее като дърво без корени. Такива хора се наричат „Ивани, които не помнят родство“.
- Цитати на резюмета
Вълкодав клепач се хвърля на раменете ми,
Но аз не съм вълк по кръвта си... (О. Манделщам)
Разказът на А. Платонов „Основен ров“ разкрива проблемите на трагичната съдба на човек в тоталитарна държава. И така, в селата върви ужасен процес на колективизация, унищожаване на кулаците, които са мразени от пролетариите само защото селянинът има поне някаква лична собственост. Къщите са празни, духа вятър, а в ковачницата работи за всички един работник на меча ферма, истински пролетарий, пълен с омраза към „стопаните“ и фанатичен, сляпо трудолюбие. Някои се снабдяват с ковчези, други се качват на салове и се носят в морето, за страдание и смърт. Особено страшно е пълното подчинение на селяните, което само от време на време преминава в единични изблици на бунт.
- Темата за трагичната съдба на руски човек в тоталитарна държава възниква в романа "Ние" в образа на Съединените щати, в който човек с неговата личност е почти унищожен, сведен до "число", където всички са облечени в едни и същи дрехи и трябва да са щастливи, независимо дали им харесва или не... Романът на Е.3амятин прозвуча като предупреждение, което не достигна до съветския читател. Скоро държавата започна активно да се намесва в живота му, като по някакъв начин въплъщава тъмната фантазия на Е. Замятин, по някакъв начин се оттегля от нея. Имаше едно общо нещо – отношението към личността като строителен материал, обезценяването на човек, неговия живот. Той разглежда проблема с нечовешкото отношение към човек в тоталитарна държава.
- А. Ахматова. Стихотворението „Реквием“ е написано въз основа на лични впечатления (многократни арести и изгнание на съпруг и син) и под влиянието на многобройни срещи с майки и роднини на затворници в Кръста, затвор в Санкт Петербург.
- Разказът на А. Платонов „Основната яма” засяга проблема за духовното здраве на хората, тоест загубата на духовни ценности. В разказа цари атмосфера на духовност, грубост, липса на култура. Колективизацията се явява като колективно убийство и самоубийство. Хората се превръщат в животни: Чиклин механично убива селянин, който е под ръка; селяни, които не са влезли в колхоза, се изпращат на сал; мъжете не виждат разликата между убиване на активисти и добитък, изсичане на дървета и унищожаване на плътта им. Човек е безличен и превърнат в понятие („юмрук”, „буржоа”, „активист”). Храмът беше празен. Кръщението не е позволено. Хората запалват само свещ вместо молитва и се крият, като подбират тревата зад себе си. Хората са загубили смисъла на живота: „Аз останах без Бог, и Бог без човек...” За мъжете ковчегът е неразделно домакинство, за което живеят. Чиклин носи два ковчега: единият за леглото на Настя, а другият за червения ъгъл. По този начин можем да кажем, че няма надежда за бъдещ живот в The Foundation Pit. Целият живот се основава само на мечти.
- В историята на A.P. Платоновската „Яма” разкрива проблема за загубата на духовни ценности. Така катедралата на Христос Спасител, центърът на духовния живот на Русия, беше взривена, а на нейно място се предлага да се построи Дворец на съветите. А фундаментът на „новата къща”, в който човек ще бъде „сгоден за земята”, се превръща за мнозина в гроб, „вечен дом” за малката Настя. Унищожаването на религията и фанатичното преклонение пред новите идеи, това не е атеизъм, а безбожие: „Бях свещеник, а сега се разграничих от душата си и си отрязах косата на фокстрот“. В "Ямата" няма надежда за бъдещ живот: в сърцето на мечтаната къща е ковчег с тялото на дете. — Сега не вярвам в нищо! Това е резултат от изграждането на нов живот, нов човек и неговото духовно здраве.
- Героите на романа на Е. Замятин "Ние" - "числа", както ги нарича авторът, са живели в математически идеално състояние, ритъмът им на живот е усъвършенстван. Всяко „число“ по същество е математик. Но всичко беше ограничено от ума: героите нямаха душа. Те не изпитваха нужда да се стремят към високото, не се интересуваха от красотата на света, ограден от градски стени, това ги плашеше. Може ли такъв живот да се нарече духовен? В предговора към романа „Герой на нашето време“ М.Ю. Лермонтов пише, че неговата
Проблемът за благотворното влияние на природата върху човек (Защо не всеки възприема красотата на природата?)
- Теза
Човекът и природата са едно цяло. Всички ние сме продукт на природата, част от нея.
Обръщайки се към класическата литература, бих искал да посоча като пример антиутопичния роман "Ние" на Е. Замятин. Отхвърляйки естественото начало, жителите на Единната държава стават числа, чийто живот се определя от рамката на Часовата плоча. Красотата на родната природа са заменени от перфектно пропорционални стъклени конструкции, а любовта е възможна само с розова картичка. Главният герой, D-503, е обречен на математически проверено щастие, което обаче се придобива след премахването на фантазията. Струва ми се, че с такава алегория Замятин се опита да изрази неразривността на връзката между природата и човека.
- Е. Замятин разглежда проблема за бъдещето на Русия през 20-те години на миналия век в дистопичния си роман „Ние”. Създавайки модел на идеално състояние, където е намерена дългоочакваната хармония на социалното и личното, авторът предупреждава за опасността от обезличаване, загуба на жива душа и превръщането на човек в безлика маса от " числа".
Проблемът за научния прогрес
- цитати
"Качихме се на самолета, но не знаем къде ще лети!" (Ю. Бондарев). - Напредъкът е неизбежен, не може да бъде отменен (А. Д. Сахаров).
Кому е нужен такъв технически прогрес, който не прави човек по-мил, по-сърдечен, по-благороден (Юрий Бондарев).
В романа „Ние“ на Евгений Иванович Замятин главният герой, D-503, описва живота си в тоталитарната „Една държава“. Той с ентусиазъм говори за организацията, основана на математиката, за живота на обществото. Авторът в своя труд предупреждава хората за вредното влияние на научно-техническия прогрес, за най-лошите му страни, че научно-техническият прогрес ще унищожи морала и човешките чувства, тъй като те не се поддават на научен анализ.
Заключение: "Качихме се на самолета, но не знаем къде ще пристигне!" - пише известният руски писател Ю. Бондарев. Тези думи звучат като предупреждение за цялото човечество. Наистина, понякога сме много невнимателни, правим нещо, „качи се в самолета“, без да мислим какви ще бъдат последствията от нашите прибързани решения и необмислени действия. И тези последствия могат да бъдат фатални.
Там, където природата е жива, е жива и човешката душа. В романа в девета глава „Сънят на Обломов“ авторът изобразява благословено от Бога кътче на Русия. Обломовка е патриархален рай на земята.
Небето там, изглежда, напротив, е притиснато по-близо до земята, но не за да хвърли повече стрели, по-силни, отколкото в , избран ъгъл от всякакви несгоди. Слънцето грее ярко и горещо там около шест месеца и след това се отдалечава от там не внезапно, сякаш неохотно, сякаш се обръща, за да погледне отново или две любимо място и да го даде през есента, сред лошо време, ясен, топъл ден.
Цялата природа защитава жителите на Обломовка от несгоди, живеейки живот на такова благословено място, хората са в хармония със света и себе си. Душите им са чисти, няма мръсни клюки, сблъсъци, търсене на печалба. Всичко е мирно, приятелско. Обломов е продукт на този свят. Той има доброта, душа, щедрост, внимание към съседа си, нещо, за което Столц го цени толкова много и Олга се влюби в него.
2. И.С. Тургенев "Бащи и синове"
Главният герой, обикновеният Базаров, по силата на своите убеждения, смята природата не за храм, а за работилница. Неговата гледна точка е, че всички дървета са еднакви. Въпреки това, пристигайки в родното си имение, той казва на Аркадий, че трепетликата над скалата е била неговият талисман в детството. Сега той, казват, разбира, че е бил малък и е търсил признаци на доброта във всичко. Защо тогава, по време на развитието на страстните му чувства към мадам Одинцова, свежестта на нощта, нахлуваща през прозореца, му прави такова впечатление? Той е готов да падне в краката на мадам Одинцова, мрази себе си за това чувство. Не е ли това влиянието на точно тази работилница за изследване и експериментиране. Жалко, че опитът на Евгений Базаров ще свърши толкова зле.
3. I.A. Бунин "Господин от Сан Франциско"
Пътуването до Европа изобщо не е според плана, съставен от човек, който се смята за майстор. Вместо ярко слънце и светли дни природата поздравява юнаците мрачни, неусмихнати: „Утринното слънце лъжеше всеки ден: от пладне неизменно беше сиво и започна да сее дъжд, но ставаше все по-гъсто и по-студено; след това палмите на входа на хотела блестяха с калай "- това беше такава природа, сякаш не искаше да даде своята топлина и светлина на тези прекалено отегчени господа. Но след смъртта на майстора небето се изчисти, слънцето изгря и над целия свят: „... цяла страна, радостна, красива, слънчева, се простираше под тях: скалистите гърбици на острова, който беше почти изцяло в краката им и онова приказно синьо, в което плуваше, и сияещи утринни изпарения над морето на изток, под ослепителното слънце, което вече беше горещо, издигащо се все по-високо и мъгливата лазур, все още в утринните нестабилни масиви на Италия, нейните близки и далечни планини, чиято красота е безсилна да изрази човешката дума." До такава природа могат да живеят само истински хора като известния рибар Лоренцо.
4. В.Г. Распутин "В същата земя"
Главната героиня, Пашута, е жена с нееднозначна съдба, която е посветила целия си живот на великия съветски строителен проект. Минаха години, когато заводът влезе в експлоатация и започна да произвежда продукти, градът загуби чара си на чисто тайга селище.
Градът постепенно придобива различна слава. Евтиното електричество беше използвано за топене на алуминий в най-големия завод в света, а целулозата беше приготвена в най-големия дървен комплекс в света. От флуор, за десетки и стотици мили из увяхващата гора, от метил меркаптан запушваха прозорците на апартаментите, запечатваха ги, пукнаха и пак изпадаха в задушлива кашлица. Двадесет години след като водноелектрическата централа даде ток, градът се превърна в един от най-опасните за здравето. Те построиха града на бъдещето и построиха бавнодействаща газова камера на открито.
Хората загубиха връзка помежду си, всеки човек за себе си – това е мотото на този свят. Унищожавайки природата, ние унищожаваме себе си, бъдещето си.
Изразяване на нашата гледна точка Задача 25 ИЗПОЛЗВАНЕ
След като сте формулирали позицията на автора, трябва Изразете мнението си,съгласни с гледната точка на автора на оригиналния текст върху повдигнатипроблем или оспорването му (частично или напълно).
Когато изразявате съгласие или несъгласие с позицията на автора на оригиналния текст по повдигнатия въпрос, трябва да се помни, че тя трябва да бъде представена правилно, разположени и ясно.
Важно е не само да заявите своето съгласие или несъгласие с автора на оригиналния текст, но и да обясните подробно от какво се състои той..
Това решение ще бъде ТЕЗАТА, чиято валидност трябва да докажете, като дадете два аргумента в защита на вашата гледна точка.
ПОМНЯ!
Съгласие или несъгласиеписането с автора на изходния текст е този теза за аргументиране.
Тезата трябва да е върху проблема, идентифициран в началото на есето, и е логически свързан с позицията на автора.
В случай на несъгласие, полемика с автора не трябва да има груби изрази, особено обидина чужд адрес, в противен случай ще има намаляване на точките по критерия К11, който регламентира спазването на етичните норми (вместо 1 точка по критерия К11 ще се присвояват 0 точки).
АРГУМЕНТИРАНЕ НА ГЛЕДНАТА СИ ТОЧКАКРИТЕРИЙ k4В тази част на есето трябва да следвате правилата за изграждане на текстово разсъждение:
теза (вашето мнение, което трябва да обосновете);
аргументация (даване на доказателства, обяснения, примери за обосноваване на собственото мнение);
заключение (общо).
Аргументът е подробен логически аргумент, доказващ истинността на тезата, която е съгласието или несъгласието на писателя с автора на оригиналния текст.
Аргументите в изпитното есе трябва да бъдат... Те могат да се основават както на житейския опит на читателя, така и на ученика.
Всеки аргумент трябва да започва с нов параграф.
Аргументите трябва да бъдат достатъчно подробни и убедителни, за да докажат мнението на автора.
Аргументите могат да бъдат
- логичен (рационален),
- илюстративно
- или връзки към властта.
- реални факти;
- заключения на науката;
- статистически данни;
- Природни закони;
- разпоредби на официални документи, които са обвързващи;
- данни от опити и изследвания;
- разкази на очевидци.
- конкретни примери от реалния живот;
- примери от литературни произведения;
- предполагаеми примери, които разказват какво би могло да се случи при определени условия.
- мнение на известни, изключителни хора - учени, философи, общественици и др .;
- цитати от авторитетни източници;
- мнение на специалисти, експерти;
- привличане към опита и здравия разум на публиката;
- мнение на очевидци;
- общественото мнение, отразяващо как е обичайно да се говори, действа, оценява нещо в обществото.
Много е важно да се установи съответствието на аргумента с твърдения (аргументът трябва да докаже тезата) и запомнете, че даденият пример не трябва просто действат като ярък разказ или описателен микротекст и докажете или отхвърлите твърдение.
ИМАМЕ АРГУМЕНТИ, ОСНОВАНИ НА ОПИТ ОТ ЧЕТЕНЕКато аргументи, основани на опита при четене, може да се приеме примери от художествена или публицистична литература... Всеки такъв аргумент се конструира по следния начин:- предложение, което позволява преход от съгласието на писателя с автора на изходния текст към аргументацията на неговата позиция;
- посочване на автора и заглавието на неговото литературно произведение;
- пример-илюстрация от посоченото литературно произведение;
- микро-заключение към примера-илюстрация.
Забележка.
Примери от научна литература (училищни учебници, научно-популярни списания, енциклопедични речници и справочници) могат да се използват като аргументи, базирани на опита при четене.
Изисквания за аргументи, базирани на читателския опит
- Когато се позовава на литературен материал, трябва не само да се посочи авторът и заглавието на произведението, но и да се създаде подробно изложение, описват подробно сюжетната ситуация, с помощта на която доказателствените база: назовете конкретни герои и анализирайте техните действия.
- Посочването само на името на произведение на изкуството без позоваване на неговия автор не дава основание да се счита дадения аргумент за литературен: според критериите за оценка на Единния държавен изпит по руски език експертите го считат за доказателство въз основа на житейски опит.
- Всеки илюстративен пример трябва да завършва с микро-заключение, обясняващо какво точно доказва този аргумент, как е свързан с проблемите на оригиналния текст.
- Трябва да се избягва познаването, като се споменават писатели, чиито произведения се използват за аргументация от тези, които пишат своята гледна точка: не използвайте името и бащината си без фамилно име(не „Александър Сергеевич осъжда постъпката на Швабрин, който тръгна по пътя на предателството“, а "КАТО. Пушкин осъжда постъпката на Швабрин, който тръгна по пътя на предателството ").
- Аргумент от журналистическата литература се приема от експерти, ако авторът на есето посочи конкретен източник на информация (вестник, списание, книга с есета и др.).
В горния откъс от разказа на А. Платонов "Юшка" се повдигат следните проблеми:
- проблемът за благотворното влияние на природата върху физическото и психическото състояние на човека;
- проблемът за връзката между природата и човека;
- проблемът за разбирането на красотата в природата.
Невъзможно е да не се съглася с писателя А. Платонов, че природата чудодейно действа благотворно на човек, хармонизирайки го вътрешен свят... Изглежда, че всеки от нас неведнъж е забелязал онова особено душевно състояние, онова спокойствие и ведрина, които идват, когато сме насаме с природата.
Ф.И. Тютчев, който, както знаете, е пантеист в ранния период на своето творчество. В стихотворението „Не това, което мислиш, природа...“ поетът казва, че природата не е бездушна: „Тя има любов, има език“. Не всеки човек обаче е в състояние да усети живата душа на природата. Само онези, които не са безчувствени по душа, чието сърце е отворено към този свят, изпитват истинско блаженство, когато влязат в контакт с природния свят. Към него, според поета, лъчите "слизат", ражда се усещане за някакъв подем: "пролетта цъфти".
И с неземни езици,
Вълнуващи реки и гори
Не се консултирах с тях през нощта
В приятелски разговор гръмотевична буря!
Невъзможно е да не се съглася с писателя А. Платонов, че съзерцанието на красотата, разлята в околния свят, успокоява човешката душа.Изглежда, че всеки от нас повече от веднъж е изпитвал не само спокойствие, но и чувството на радост, което идва, когато сме насаме с природата.
М. Ю. пише и за успокояването на душата на човек в контакт с природния свят. Лермонтов в стихотворението „Когато пожълтялото царевично поле се тревожи ...“. Във вътрешния си монолог лирическият герой разказва за духовната хармония, която възниква при съзерцаването на красотата на заобикалящия го свят:
Тогава душата ми се смирява от безпокойство,
Тогава бръчките на веждите се разпръскват, -
И мога да разбера щастието на земята...
В природата лирическият герой намира вътрешна хармония, успокоява се, радва се и дори усеща божествено присъствие на земята. "И на небето виждам Бог."
Три строфи, стихотворения съставляват едно изречение, което подчертава кратката продължителност на действието: чудотворната трансформация на човешката душа, нейната
изцелението става за миг.
И този момент е възможен и ценен за всеки човек, ако е готов да бъде отворен и в унисон с този свят, а не се противопоставя на всичко живо, вкостенял в собствената си безчувствие и лишавайки се от възможността да усети лечебната сила. на природата.
И така, нашият опит показва: обръщането към поезията, когато аргументирате своята гледна точка, придава на изпитното есе уникална душевност и създава цялостно благоприятно впечатление от творбата.
Изисквания за аргументи, базирани на житейски опитАргументите, основани на впечатления от живота, имат същите изисквания, както и аргументите, основани на опита при четене: те са трябва да бъде подробен и убедителен и да завърши с микро-заключение, обясняващо какво точно доказва този аргумент, как се свързва с проблемите на оригиналния текст.Забележка.
Доста често абитуриентите, позовавайки се на аргументи, основани на житейски опит, говорят за своите различни познати и роднини, в чийто живот има събития, които не са много подобни на истината, ясно измислени събития, например.
Състав на Единния държавен изпит според текста:„Пътуване до Олепин ми даде незабравимо преживяване. Сутринта ме завари не в леглото, не в хижа или градски апартамент, а под купа сено на брега на река Колокша ...“(според V.A.Soloukhin).
Пълен текст
(1.) Сред многото срамни неща, които съм направил в живота си, едно е най-запомнящо се за мен. (2) В сиропиталището имаше високоговорител в коридора и веднъж в него се чу глас, който не приличаше на никой друг, нещо, което ме дразнеше - най-вероятно просто несходството. (3) "Ха... Вика като жребец!" - казах аз и извадих щепсела на високоговорителя от контакта. (4) Гласът на певицата прекъсна. (5) Децата реагираха съчувствено на моята постъпка, тъй като бях най-мелодичният и четящ човек в детството си. (6) ... Много години по-късно в Есентуки, в просторна лятна зала, слушах симфоничен концерт. (7) Всички музиканти от Кримския оркестър, които са виждали и оцелели приживе със славната, мравка, млада диригентка Зинаида Тикач търпеливо обясняваха на публиката какво и защо ще свирят, кога, от кого и по какъв повод е написано това или онова музикално произведение. (8) Те го направиха сякаш с извинение за нахлуването им в толкова пренаситения с духовни ценности живот на граждани, които се лекуват и просто угояват в курорта, а концертът започна с дръзка увертюра на Щраус, за да подготвят слушатели, претоварени от културата за втория, по-сериозен отдел. (9) Но приказният Щраус, огненият Брамс и флиртуващият Офенбах не помогнаха - още от средата на първата част на концерта слушателите, които се събраха в залата за музикално събитие, само защото беше безплатно, започнаха да напуснете залата. (10) Да, ако просто са го напуснали, мълчаливо, внимателно – не, те си тръгнаха с възмущение, викове, ругателство, сякаш са ги измамили в най-добрите им желания и мечти. (11) Столовете в концертната зала са стари, виенски, с кръгли дървени седалки, добре сплетени и всеки гражданин, ставайки от мястото си, смяташе за свой дълг да хлопне с негодувание седалката. (12) Седях, сгушен в себе си, слушайки музикантите, които се напъват да заглушат шума и злоупотребите в залата, и исках да поискам прошка за всички ни от прекрасния диригент в черен фрак, от оркестрантите, които толкова трудно и упорито си изкарват честния, беден хляб, извинете се за всички ни и разкажете как съм бил в детството... (13) Но животът не е писмо, в него няма приписка. (14) Че от това, че певицата, която веднъж обидих с една дума, името й – великата Надежда Обухова – стана моя любима певица, че се „реформирах“ и неведнъж плаках, като я слушах. (15) Тя, певицата, никога няма да чуе покаянието ми, няма да може да ми прости. (16) Но вече възрастен и прошарен, потръпвам от всеки памук и бряк на стол в концертната зала... когато музикантите се опитват с всичките си сили, възможности и талант да предадат страданието на едно ранно страдание късоглед млад мъж в беззащитни кръгли очила. (17) В предсмъртната си симфония, недовършената песен на болното му сърце, той повече от век протяга ръце към публиката и умолително вика: „(18) Хора, помогнете ми! (19) Помогнете! .. (20) Е, ако не можете да ми помогнете, поне помогнете на себе си! ..“
Обичаме ли родните места, където сме прекарали детството си? Искаме ли отново да се потопим в атмосферата на детството? И можете веднага да отговорите положително: "Изглежда така!". V.A. Солоухин в статията си.
Пътуването на Олепин му даде незабравимо преживяване. Такива усещания той изпита на риболов и никога повече в живота си не ги изпита. Авторът пише, че такава нощ не може да не очарова: „... ако не го направи, това означава, че самият човек е виновен“. За да говориш така, трябва толкова много да обичаш родината си, родните си места и не само да обичаш, но и да можеш да видиш тази красота.
Позицията на автора е ясно изразена в съдържанието на целия текст. Само човек, който силно усеща красотата на природата, може да опише състоянието, в което е бил авторът. Авторът пише за това колко важни са детските преживявания, защото съхраняват радостно възприятие за света, те са най-ярките и незабравими.
Напълно съм съгласен с автора на статията. Всичко, което ни заобикаля, е пълно със смисъл и смисъл, всеки момент от живота е уникален. Тези моменти трябва да бъдат оценени. И като е сред природата, човек се научава искрено да се наслаждава на света около себе си. И този свят ни е особено скъп, когато си спомняме за него от детството.
В литературата има много примери, в които този проблем се повдига. В историята на И.С. В "Бежин поляна" на Тургенев огромно място е заето от описания на природата. Виждаме с каква голяма любов авторът описва родните си места, където е обичал да ловува. Целият му цикъл от разкази е обединен в една голяма книга „Записки на ловеца”. Тук авторът обръща голямо внимание на описанието на заобикалящата природа. Само човек, който безкрайно обича природата, може да я почувства и опише толкова фино. И красотата на природата не можеше да не очарова Тургенев, който ни най-малко не се съмняваше в нейното величие.
Също така в романа "Война и мир" L.N. Толстой, през погледа на Андрей Болконски, описва необикновената красота на разложен дъб. Виждаме как точно героят усеща природата, всичко, което го заобикаля. Колко силно дъбът повлия на героя. Принц Андрей сякаш си казва, че животът на 31 все още не е свършил!
И писателят Солохуин е прав, че този проблем е много важен, че човекът зависи от природата, от заобикалящия го свят. В крайна сметка човешкият живот е немислим без природата.
Как природата може да повлияе на човешкото благополучие? Именно този въпрос предлага да се замислим Андрей Платонов.
Обсъждайки този проблем, авторът разказва за Юшка, мил и прекрасен работник. Когато е бил близо до природата, авторът отбелязва, че „болните гърди на Юшка си почиваха“. Писателят ни обръща внимание на факта, че Юшка се радваше на всяко чудо на природата и „следователно Юшка чувстваше светлина в душата си“.
Андрей Платонов е убеден, че като е сред природата, човек започва да се чувства много по-добре, болестите му сякаш го напускат за известно време.
Трудно е да не се съглася с мнението на автора, напълно споделям неговата гледна точка. Природата има голяма сила да успокоява, влияе, успокоява и благотворно влияе. Може да заглуши вътрешните тревоги, тревоги, да вдъхне надежда в човек. Природата винаги е служила като източник на красота, хармония и спокойствие.
Този проблем е отразен и в художествената литература. Мцири, героят на едноименната поема на М. Ю. Лермонтов, израснал в тесните стени на манастира, отдавна е замислил „да види дали земята е красива“. Освобождавайки се, младежът се почувства щастлив за първи път. Буйната природа го успокои, помогна на Мцири да се почувства свободна като себе си.
Нека си припомним и Игнатич Утробин - героят на разказа „Цар-риба“ от В.П. Астафиева. Срещата на Игнатич с царската риба го принуди да преосмисли живота си. Главният герой поиска прошка от природата за лошите си дела: бракониерство и жестокост към хората. След като Игнатич се почувства морално по-свободен.
По този начин можем да заключим, че влиянието на природата върху вътрешното състояние на човека е голямо. Една от чудодейните сили, които могат да успокоят разтревожените ни души.
Показване на пълния текст
(1) Преди много време, в древни времена, на нашата улица живееше един стар човек. (2) Работил е в ковачница на големия московски път. (З) Наричаха го Ефим, но всички хора го наричаха Юшка. (4) Той беше малък и слаб; на набръчканото му лице вместо мустаци и брада отделно растеха рядка сива коса; очите му бяха бели като на слепец и в тях винаги имаше влага, като неохлаждащи сълзи.
(5) Юшка не пиеше чай и не купуваше захар, пиеше вода и носеше едни и същи дрехи дълги години, без да се преоблича: през лятото носеше панталон и блуза, черна и опушена от работа, прегорена от искри, така че на няколко места се виждаше бялото му тяло и бос, през зимата той носеше къса шуба върху блузата си, наследена от починалия му баща, и обуваше крака с филцови ботуши, които подгъва от есента , и носеше един и същи чифт всяка зима през целия си живот.
(6) Когато Юшка вървеше по улицата към ковачницата рано сутринта, старците и жените станаха и казаха, че Юшка вече е отишъл на работа, време е да става, и събуди младите. (7) А вечерта, когато Юшка минаваше през нощта, хората казаха, че е време да вечеряме и да си лягаме - там Юшка си легна.
(8) И малки деца и дори тези, които станаха тийнейджъри, като видяха старата Юшка тихо да се скита, спряха да играят на улицата, тичаха след Юшка и викаха:
(9) - Юшка идва! (10) Ето Юшка!
(11) Децата събираха сухи клони, камъчета, боклуци на шепи от земята и ги хвърляха по Юшка.
(12) - Юшка! - извикаха децата. (13) - Ти наистина ли си Юшка?
(14) Старецът не отговори на децата и не им се обиди; той вървеше тихо и не закриваше лицето си, в което падаха камъчета и пръст.
(15) Поради това заболяване Юшка напускаше собственика за един месец всяко лято. (16) Отишъл пеша до затънтено село, където сигурно са живели негови роднини. (17) Никой не знаеше кои са те за него. (18) По пътя той вдишваше уханието на билки и гори, гледаше белите облаци, които се раждаха в небето, плаващи и умиращи в леката въздушна топлина, слушаше гласа на реките, шумолящи по каменните проломи, и болните гърди на Юшка си почина, той вече не усещаше болестта си - консумация. (19) Отивайки далеч, където беше напълно безлюдно, Юшка вече не криеше любовта си към живите същества. (20) Той се наведе до земята и целуна цветята, като се стараеше да не диша върху тях, за да не се развалят от дъха му, погали кората на дърветата и вдигна от пътеката пеперуди и бръмбари, които бяха паднали мъртви , и дълго гледаше лицата им, чувствайки се сираци без тях. (21) Но живи птици пееха в небето, водни кончета, бръмбари и работещи скакалци издаваха весели звуци в тревата и затова Юшка почувства лекота в душата си, сладкият въздух на цветя, ухаещи на влага и слънчева светлина, влезе в гърдите му.
(22) По пътя Юшка си почиваше: той седеше в сянката на едно пътно дърво и дремеше в мир и топлина. (23) След като си отдъхна, пое си дъх в полето, той вече не си спомняше за болестта и тръгна щастлив напред, като здрав човек. (24) Юшка беше на четиридесет години, но болестта отдавна го измъчваше и беше остарял преди времето си, така че на всички изглеждаше изнемощял.
(25) И така всяка година Юшка тръгваше през ниви, гори и реки към далечно село или към Москва, където някой или никой не го очакваше - никой в града не знаеше за това.
(26) Месец по-късно Юшка обикновено се връщаше обратно в града и отново работеше от сутрин до вечер в ковачницата. (27) Той отново започна да живее както преди и отново деца и възрастни, жители на улицата, се подиграваха на Юшка, упрекваха го за несподелената му глупост и го измъчваха.
(28) Юшка живееше спокойно до лятото на следващата година и в средата на лятото той сложи раница на раменете си, сложи парите, които спечели и натрупа за една година, само сто рубли, в отделна торба , закачи тази чанта в пазвата си на гърдите и си тръгна кой знае къде и кой знае на кого.
(29) Но от година на година Юшка отслабваше, затова времето на живота му минаваше и минаваше и гръдната болест измъчваше тялото му и го изтощаваше, заради нея той умря.
(30) Те се сетиха за Юшка отново едва през късната есен. (31) Един тъмен, лош ден младо момиче дойде в ковачницата и попита собственика-ковач: къде може да намери Ефим Дмитриевич?
(32) - Кой Ефим Дмитриевич? - учуди се ковачът. (ЗЗ) - Никога не сме имали такова нещо тук.
(34) Момичето, след като изслуша, обаче не си тръгна и мълчаливо зачака нещо. (35) Ковачът я погледна: какъв гост му донесе лошото време. (36) Момичето изглеждаше слабо и дребно на ръст, но мекото й чисто лице беше толкова нежно и кротко, а големите й сиви очи изглеждаха толкова тъжни, сякаш щяха да бъдат пълни със сълзи, че сърцето на ковача стана по-мило като гледаш госта и изведнъж догата
Критерии
- 1 от 1 Q1 Формулиране на проблеми с изходния код
- 2 от 3 K2
