Къде живеят туарегите в Африка? Женска история (снимки, видеоклипове, документи)

Не искам да виждаш сълзите ми
да знаеш колко копнеж и горя от любов.
Копнея по шумна ахала, треперя
и амзад пада от ръка.
Като ловец в засада седя тихо
чакам да се появиш, приятелю.
Все пак ще бъдеш хванат, въпреки че си хитър,
Ще протегнеш със сърцето си към тихата ми палатка,
Искаш ли да пиеш? Аз съм източникът в безводната пустиня.
Студено ли ти е? Ще те стопля, студено.
Сърцето на момиче, сърцето на любовника
като горещ пясък по обяд.

Сини хора - Наричат ги "сини хора" заради цвета (индиго) на техните шапки.

Мистериозен народ - туарегите - живее в пустинята Сахара и в съседните страни. И въпреки че тази дума често мига на страниците на чужди хроники, всъщност не се знае много за този народ, неговата история и култура. И в същото време туарегите са поразително различни от всички останали народи на Африка.

Много туареги са светлокожи, високи, синеоки, с леко вълнообразна коса, тоест имат типичния вид на жителите на Средиземно море.

Модерен район на населено място и брой

Районът на основното местообитание на туарегите

Общо: 5,2 милиона души: Нигер - 1,72 милиона души, Мали - 1,44 милиона души,
Алжир - 1,025 милиона души, Буркина Фасо - 600 хиляди души, Либия - 557 хиляди души

Език: арабски, френски, тамашек
Религия: ислям

Туарегите се считат за потомци на берберите зенаг (европеоидна раса), смесени с африканското и арабското население на Северна Африка.
Всички туареги са тъмнокожи, за разлика от околните народи в Тунис и Либия. Берберите Zenaga са се занимавали със земеделие в южната част на Арабския полуостров, но през VIII век. са изгонени от арабските завоеватели в Северна Африка, където преминават към номадски начин на живот, като същевременно запазват берберския език и култура.

През XI век. Арабските завоеватели нахлуват в територията на селището на туарегите в Северна Африка, като отново изместват района на селище на туарегите на запад. През този период туарегите са били подложени на ислямизация и арабизация.

През колониалната ера туарегите са включени във френската Западна Африка. За разлика от много други народи, туарегите дълго време се съпротивлявали на новото правителство .. Френското колониално правителство управлявало туарегите чрез лидери на кланове, опитвайки се да използва междуклановите противоречия.

В резултат на колониалното управление на Франция туарегите губят възможността да доминират над заседналите фермери. Това е причината, както и изключването от политиката на други етнически групи, влошаването на икономическата ситуация в резултат на сушите от 1970-1980-те години. доведе до открита въоръжена съпротива в Нигер, Алжир и Мали. Туарегите се застъпват за създаването на държавата Азавад.

Таурегите имат различни легенди за произхода си:

Родината на туарегите е остров в Атлантическия океан, след изчезването на който в резултат на природен катаклизъм, заедно с хората, които го обитават, само търговци, търговци и хора, които ги придружават, които по-късно се заселват в Африка, остана;

Основател на всички племена туареги е великата кралица Тин Хинан, която идва от територията, която днес е Мароко, заедно със слуга. Според легендата основната група туареги произхожда от Тин Хинан, а подчинените племена от нейната слугиня. (Съдейки по съотношението между висшите племена туареги и подчинените им племена, последните се оказаха по-плодотворни). Славата на Тин Хинан е толкова голяма, че туарегите все още я наричат „нашата майка“.
И което е най-интересното, в хода на археологическите разкопки е открита неразредена гробница на Тин Хинан, за което свидетелстват намерените там надписи. Сега всичко, което се намери в гробницата, беше поставено в музеи, а самата гробница беше възстановена и стана място за поклонение;

Друг легендарен владетел на туарегите - Кахина - организира много дълга и изключително яростна съпротива срещу арабските завоеватели, тя загива в битка. Това, между другото, доведе до поставянето на митичното царство на амазонките в земите на туарегите. И туарегите никога не са се подчинили на арабите - те просто са си тръгнали. И досега номадските туареги наричат себе си "имишаг" или "имощаг" - свободни хора. Обикалят Сахара и съседните страни, без да обръщат внимание на границите.

Езикът на туарегите тамашек принадлежи към берберските езици, въпреки че външно туарегите са много различни от берберите от Атласките планини. В същото време туарегите имат специална "женска" буква Тифинаг (на език тамашек), произлизаща от древната либийска писменост. Мъжете използват арабската азбука.

По религия туарегите са мюсюлмани сунити. Те обаче са запазили много предислямски традиции. Въпреки факта, че туарегите са мюсюлмани, където полигамията е приета, истинският туарег се жени само веднъж в живота.

Жените са уважавани в обществото на туарегите. Момичетата се учат да четат и пишат от малки, а мъжът е допустимо да е неграмотен. Основният поминък е мотическото земеделие (зърнени, бобови, зеленчуци), съчетано с отглеждане на дребни преживни животни. Част от туарегите, обитаващи Алжирската Сахара и пустинята Тенере, бродят със стада камили и кози.

Туарегите са единственият народ в света, чиито мъже, а не жени, покриват лицата си с превръзка-воал, поради което те и сродните им племена ги наричат „мощ за тигел” – хората на воалите. И досега един млад мъж, достигнал зрялост, получава две неща от баща си в знак на това – нож с две остриета и воал на лицето.

Да се появиш пред всеки без превръзка се смята за връх на неприличността, както у нас - гол на публично място. Превръзката не се сваля дори у дома, по време на хранене и сън.

Когато млад мъж навърши 18 години, семейството му организира празник, на който туарегите са представени със син или бял шал - "лисици". От този момент той се смята за възрастен, вече е неприлично да се показва публично без лисица, а само за храна е позволено да спуска лисиците до брадичката. А жените туареги, за разлика от мюсюлманките, не покриват лицата си.

Основната и значима част от диетата на туарегите са млякото и млечните продукти. Освен това в диетата се използва просо, понякога пшеница. Сушените фурми играят важна роля в храненето на туарегите (не сушени, които продаваме, а сушени, като камъчета). Фурмите се начукват и се ядат с камилско мляко. Въпреки че всички смятат туарегите за животновъди, те консумират месо за храна само в изключителни случаи - на семейни тържества, на религиозни празници, както и когато има опасност от масова смърт на добитъка от липса на храна (по-добре е да се яде отколкото да изчезнат).

При хранене туарегите, за разлика от повечето мюсюлмански народи, използват лъжици, което е характерно само за тях. Те пият вода и мляко, а от началото на миналия век, когато в Африка се отглеждат чаени храсти, туарегите започват да пият зелен чай, заимствайки този обичай от арабите.

И накрая, най-интересното е за ролята и мястото на жената в обществото на туарегите. При туарегите съпругът идва в семейството на жена си, а не обратното, както при другите африкански народи. Следователно, по-специално, за да се предпази семейството на съпругата от духовете, живеещи в главата на непознат, всички изходи от тази глава - устата, носа и ушите - трябва да бъдат плътно покрити. Сред туарегите жените притежават земя и семейни ценности и имат изключително право на развод. Къщата на туарегите се нарича с името на господарката - нейната глава.

В случай на развод съпругът напуска къщата, оставяйки жена си и децата си там. Мъжът може да повиши статута си, като се ожени за жена от по-високо социално ниво. Но в същото време самият той трябва да е от благородно семейство. Жените сами избират съпрузите си. Мъжете туареги се считат за най-могъщите и безмилостни воини, най-добрите търговци, тоест те са доста независими. И в същото време, като няма семейна собственост, съпругът е длъжен да издържа семейството.

Жените туарег играят важна роля в натрупването и съхраняването на културна информация. Те са грамотни, композират и пеят песни в съпровода на еднострунен лъков музикален инструмент, наречен амзад.

Туарегски амулети Туарегски кръст Туарегите смятат кръста за много мощен талисман, той е бил почитан и в други племена. Обикновено кръстът е бил изработен от сребро, много уважаван от туарегите. Туарегите обикновено не носели злато, тъй като вярвали, че този метал носи нещастие на хората. Често имената на градовете-оазиси бяха по някакъв начин свързани с концепцията за кръст.

Съвременни бижута, създадени от туарег от Мали (дърворезби)

До 30-годишна възраст жените туарег отказват да се женят. Те възприемат като лоши обноски да бъдат верни на съпруга си. Този обичай е одобрен както от родителите на момичето, така и от всички мъже. Но жените могат да живеят само с мъже от своето племе и в същото време на равно положение с тях. Жените, които нарушават тези две правила, се обричат на срам и безчестие.

Когато жена туарег най-накрая се омъжи, съпругът трябва да я счита за единствената законна съпруга. За разлика от други мюсюлмански народи, тук многоженството липсва. Съпругът може да има наложници, но входът на семейната палатка е затворен за тях. По време на италианското управление нашествениците привличат различни либийци към проституция, но не и от туарегите.

Бижута Таурег

Ако туарег имаше син от черен роб, той беше освободен, не можеше да стане пълен туарег, въпреки че имаше право на бащиното си наследство. Но на жените от племето туареги било забранено сношение с черни роби, в противен случай те били подлагани на обществена подигравка и позорно изгонени от племето.

Туарегите запазват племенното разделение и значимите елементи на патриархалната система: хората са разделени на племенни или „тъпански“ групи, всяка от които оглавява лидер, чиято власт се символизира от барабан. И лидерът стои над всички групи.

Главата е лидерът. Властта на лидера не е неограничена, повечето решения се вземат от срещата на лидерите на "барабанните" групи, а майката на аменокал може да наложи забрана за изпълнение на всяко решение.
Началник - аменокал
Майка аменокал

Традиционното социално разделение на туарегите включва и кастово разделение. касти:
Благородни или благородни - собствени стада камили.
Пазителите на вярата или духовните наставници не са племена.
васали - имгади, занимаващи се с отглеждане на кози.
робите са иклани.
ковачите са независими.

Робите и ковачите нямат нищо общо с туарегите от висшите касти. Обикновено са тъмнокожи, докато самите туареги са светлокожи и високи, слаби.

Има много истории и легенди за разбойническите набези на "сините хора" в Сахара, туарегите често ловуваха за това. Edien - разбойническо нападение, може да се обясни с войнственото разположение на туарегите. Едиен е бил ангажиран не само с цел грабеж, заграбване на храна и кладенци и дори не за отмъщение или подчинение на други племена на неговата власт, а просто за да се отличи пред жените, за да донесе богата плячка на своите дами като подарък. Желанието да се докажат, показвайки смелост и смелост, намери пълно одобрение при жените.

Концепцията за кражба от туарег напълно липсва. Безшумната кражба е срам, докато Edien, която се случи преди 100 години, е обект на горди истории. Когато са били нападнати животновъди или търговци на камили, нападателите са били ограничени до отнемане на добитък. Но ако лагерът беше разграбен, туарегите взеха африканците в плен, превръщайки ги в свои слуги или роби. (Тук линията е много тънка, обикновено само черни африканци стават роби)

Туарегите презираха физическия труд и робите - занаятчиите в оазисите играха огромна роля в живота им.
Животът на туарегите се промени драстично с пристигането на колата в Сахара.

Камионите нанесоха фатален удар на керваните с камили. В продължение на хиляда години туарегите са били господари на пустинята и никога не са работили. Арабите и негрите изгониха от търговията "сините хора", които са силно обеднели.

туарег- един от най-мистериозните народи на Африка. Съвременните номади са запазили древна култура и много в ежедневния им живот ни изглежда изненадващо. Може би основната им разлика от останалия свят е традицията. матриархат... Само тук на момичетата е разрешено да имат няколко любовници преди брака, а мъжете, след като навършат пълнолетие, са длъжни да носят покритие за лице.

Туарегите са мюсюлмани по религия, но религиозните им традиции са много оригинални. Тук отдавна е установено, че човек не трябва да отваря лицето си. В деня на пълнолетие младежът получава два основни подаръка от баща си – нож с две остриета и специално лицево наметало. Без него не можете да излизате на публично място, но трябва да го носите у дома, като покривате лицето си дори докато ядете и спите.

Освен това туарегите носят специални индигови туники, заради които дори са получили прякора „сините хора на Сахара“. Не е известно със сигурност за какви цели служи дрехата: според една от версиите тя предпазва туарегите от зли духове, според другата (по-прагматична) защитава от прах и пясък. Интересно е, че туарегите боядисват тъканта по специфичен начин: пестейки вода, не я накисват с боя, а я „забиват“ с камъни. С течение на времето боята започва да се разпада и кожата на туарегите често е синя, като истински аватари.

Моралът по отношение на момичешкия начин на живот е доста демократичен: на момичетата е позволено да познават няколко любовници, преди да се оженят. По правило мъжът може да дойде в палатката на любимата си, да пренощува с нея, но това в никакъв случай не е гаранция, че той ще остане тук на следващата вечер. По правило момичетата се женят на 20-годишна възраст, кандидатите за ръка и сърце трябва да практикуват стихосложение, изпращайки поетични линии на красавицата. Момичетата имат право да им отговорят, но те използват собствената си уникална азбука "Tifinagh", научена от майка им (мъжете от това племе използват латинската или арабската азбука).

В обществото на туарегите се е развила невероятна система: мъжете са отлични майстори на бойните изкуства, те са безстрашни воини и отлични търговци, жените са пазители на културното наследство, те са тези, които са обучени да четат и пишат, продължават народната традиция. С една дума, етническата група туареги е ярък пример за това, че равенството между мъжете и жените е постижимо в обществото. Основното нещо е правилното разпределение на отговорностите.

Хареса ли ви статията? Тогава ни подкрепете натискам:

Туарегите са единственият народ в света, чиито мъже, дори в домашен кръг, са длъжни да покриват лицата си с превръзка (самонаименование – „хора от воала“). Те живеят в Мали, Нигер, Буркина Фасо, Мароко, Алжир и Либия. Туарегите дължат своята културна самобитност на особеното положение на жените. Отчитането им за родство се извършва от майчина страна, въпреки че наследяването на имуществото е по бащина страна. Тази традиция включва и обичая младите съпрузи да се заселват близо до роднините на майката на съпругата. В примитивния свят хората вярвали, че духовете на непознат и неговите роднини могат да им навредят. Силата на духовете е съсредоточена в главата на човек и може да излезе на светлина през устата, носа или ушите. Следователно туарегът все още има съпруг - извънземен от различен вид - принуден да покрие лицето си с воал. Туарегите постоянно носят дрехи, боядисани в индиго, и боята придава на кожата им синкав оттенък. Затова в Африка ги наричат „сини хора“.

Според тяхната собствена легенда първоначалното селище на туарегите е остров в Атлантическия океан и след изчезването му оцеляват само търговците, които по това време са били в пристанищните градове на Северна Африка. Според изследванията туарегите се считат за потомци на берберите зенаг (елопорозната раса), които се смесват с африканското и арабското население на Северна Африка. Берберите Zenaga са се занимавали със земеделие в южната част на Арабския полуостров, но през VIII век. са изгонени от арабските завоеватели в Северна Африка, където преминават към номадски начин на живот, като същевременно запазват берберския език и култура.

В сексуално отношение жените туарег са най-свободните жени в света. Понякога се стига до установяване на самоличността на бащата на детето, което се ражда. Обикновено се получава така: цялото село се събира на съвет и се опитва да намери подобни черти на детето и предполагаемите бащи. Когато се намерят доказателства, детето се записва без съгласието на бащата.

Според Мароко в културата на туарегите предбрачният опит се счита за предимство както за мъжете, така и за жените. Уважението и свободата, дадени на жена туарег, се тълкуват погрешно от други племена, в които жените имат много по-малко свобода. Самото общество на туарегите категорично осъжда проституцията.

Булката туарег управлява цялото лично имущество, включително добитъка; съпругът плаща разходите на семейството. След брака и двамата се очаква да се държат прилично, но една жена може да има приятели и приятелки (в западния смисъл на думата "приятел"). Една туарегска поговорка гласи: „Мъж и жена са един до друг с очи и сърце, а не само с легло“.

В културата на туарегите матриархалният начин е силен. Мъжете заемат местата на вождове и съветници, но позицията на вожд на племето се наследява по женска линия. Наследяването става от майчина страна и мъж, който се ожени за жена от друго племе, отива в племето на съпругата. Мъжът може да се издигне нагоре по племенната социална стълбица, като се ожени за жена с по-висок ранг, но самите жени рядко се женят за мъже, които са по-ниски по ранг. Жените участват в силови състезания. Мъжете туареги се считат за едни от най-свирепите воини на пустинята и едни от най-добрите пустинни търговци. Положението на жените в племето туареги е уникално.

1.Началникът е аменокал
2.майка на аменокал
3. Среща на ръководителите на „барабанните” групи
4.Лидерът на групата "барабан".
5. Племенна или "барабанна" група

По религия туарегите са мюсюлмани сунити. Въпреки това, те са запазили много предислямски традиции, като матрилинейна организация на предците, уреждане на матрилокалния брак и матрилатерален орто-братовчедски брак. Въпреки факта, че туарегите изповядват исляма, където полигамията е разрешена, истинският туарег се жени само веднъж в живота.

Туарегска аристократка има коса, сплетена на коси. Облечена е в бяла дълга риза и син шал. Вратът на жената е украсен със сребърни бижута, пръстени на ръцете. По празниците жените и мъжете боядисват веждите и клепачите си с антимон.

Когато млад мъж навърши 18 години, семейството му организира празник, на който туарегите са представени със син или бял шал - "тагелмуст" (шаш-арабски) или лисици, чиято дължина може да бъде до 40 метра. От този момент той се смята за възрастен, вече е неприлично да се показва публично без лисица, а само за храна е позволено да спуска лисиците до брадичката. В старите дни незавидната съдба очакваше туарегите, които видяха лицето на убит от него. Ако това не можеше да бъде направено, тогава туарегът беше принуден да се самоубие. Ето защо все още се смята за лоша поличба да срещнете туарег, например в тунизийската Сахара. А жените туареги не покриват лицата си.

13.3.1. туарег

Главна информация.Туарегите са народ от берберски произход, произхождащ от древните гараманти, които са живели във Фезан (Либия). Цивилизацията на Гарамантите е унищожена от римляните, но развитието на камилите в началото на новата ера отваря Сахара за бегълците, която става тяхно убежище и източник на обогатяване. Керванните пътища на транссахарската търговия преминаха в ръцете на туарегите Гараман. Търговията с Черна Африка доведе до появата на негри роби, които в крайна сметка станаха част от туарегите. През следващите векове туарегите мигрират в зоната на Сахел, приписвана в легендите на кралица Тин Хинан (IV-V в. сл. Хр.). Туарегите са окончателно изгонени от Северна Африка от арабите през 7-11 век. Туарегите не са завладени от арабите, но приемат исляма и приемат някои арабски обичаи.

Туреги са само 5,2 милиона души, но те са заселени в обширната територия на пустинята Сахара и степите на граничния Сахел. Повече от половината от туарегите живеят в южната част на Сахара и в Сахел - в Нигер, Мали и Буркино Фасо - 3,76 милиона; останалите на север – в Алжир и Либия – 1,44 милиона души. Общият език на туарегите на берберския клон на афро-азиатското семейство езици, разделен на диалекти около 4-ти век. н. NS Основните диалекти са тамахакв централна Сахара и тамашекв Сахел. Туарегите са запазили, макар и в модифициран вид, древната либийска азбучна писменост тифина,собственост на жени и мъже от най-висшата каста. Туарегите са разделени на касти: благородни - имхаров; духовенство - инислименов; овчари васали - имрадов;слуги - Икланс... Има и малки категории лично свободни хора, които са зависими от имхарите.

Имхарите са аристокрацията на туарегите. име imkhars„Благороден“ има същия корен като глагола „rob“. Преди това източникът на тяхното съществуване беше грабеж. Покриване на огромни разстояния в пустинята, плячкосване, рискуване на живота си, битки и убийства - това е живот, достоен за благороден туарег. За своите експедиции имхарите привличали васали на имрадите и им давали дял от плячката. Връщайки се у дома, те си починаха: грижат се за жените, пишат поезия или спят. Имхарите живеели за сметка на имрадите, на които прехвърляли добитъка си за паша, оставяйки си само няколко кози за храна и камили за езда, и за сметка на фермерите, живеещи в оазисите харатини.Имаха черни иклани за ежедневни нужди. От своя страна имхарите винаги са били готови да се бият за своите васали и имрадите. Имхарите (и инислименските жреци) са най-кавказките сред туарегите. По правило имхарите са високи, слаби и стройни, мургави, но не и тъмнокожи, с правилни черти на лицето. Косата не е къдрава, а широко вълнообразна; има сиви и зелени очи. Те се държат с достойнство и благородство. Анри Лот, който е живял сред туарегите, описва имхарите по следния начин:

„Като цяло Имхарите са много по-рафинирани от Имрадите. Облеклото им е по-изтънчено, походката им е по-благородна, често могат да бъдат разграничени от васалите по величествената си стойка. Те се изразяват в по-елегантен стил, в речта им няма груби изрази, присъщи на езика на слугата. Тази разлика в поведението и езика е особено забележима при жените от Имхария. Последните понякога удивляват със своята грация и добри обноски. Често изглеждат като истински "гранд дами" - европейски жени от висшето общество, когато организират приеми в кожените си палатки. Те се гордеят с това, че могат да приемат гостите добре и да им доставят удоволствие, като свирят на цигулка. Туарегът високо цени такива качества на младо момиче като способността да създава комфорт в палатка, да прави някои кожени занаяти, да ги украсява с бродерия (подаръци на приятели или на вашия джентълмен) и способността да свири на цигулка.

Туарег имхар (благороден) със своята камила. Провинция Кая (сега Буркина Фасо). Средата на ХХ век Музей на тропиците. Амстердам. Wikimedia Commons.

Инислимен- клас от духовници, изпълняващи ролята на свещеници, духовни възпитатели и учители на Корана. В йерархията на туарегското общество те следват имхарите. В някои племена те имат свои имради, въпреки че това е забранено от Корана. Инислимените, подобно на имхарите, са кавказци и често, без особена причина, твърдят, че са шерифи -потомци на пророка. Имхарите разрешават бракове с инислимени.

Най-многобройните касти са imrads:има 5–8 пъти повече от имхарите. Имрадите са като етиопците. Те са мургави, със среден ръст, с кавказки черти, а косите им не са къдрави като чернокожите. име имрадидва от думата ерейд -"Коза". В миналото имрадите не са имали камили, а са отглеждали кози, овце и магарета. След като паднаха под контрола на Имхарите, Имрадите започнаха да отглеждат яздени камили - мехари.Туарегите използвали бързите мехари за набези. В една стара песен се казва: „Дай ми мехари, седло и палатка – и ще бъда щастлив“. Няколко клана Имрад бяха подчинени на всеки клан Имхар, който плащаше данък с кози и осигуряваше камили за известно време. Имхарите никога не са потискали имрадите - те са вземали само необходимото. От своя страна имрадите участват в походите на имхарите и до ден днешен запазват лоялност към господарите, въпреки че са много по-богати. Подобно на имхарите, имрадите могат да имат свои собствени иклани.

Заседналите фермери бяха в положението на крепостни селяни харатини;отглеждали финикови палми, просо, дини и пъпеши в оазиси, а част от реколтата давали на имхарите. Харатините, подобно на имрадите, външно приличат на етиопците. Долното ниво на кастовата йерархия е заето от потомците на роби iklans- "слуги". По произход икланите са негри, пленени от туарегите по време на набезите. Икланите отглеждат просо и пшеница за своите стопани, гледат градините и овощните градини в оазисите и пасат добитъка си. В края на XIX-XX век. някои от икланите били превърнати в оазис или по-често в сахелианци; на места икланите се смесват с харатините.

Жилище и облекло.Туарегите лагеруват на места, където пасищата са богати на фураж за добитък и където в близост има водоем. Времето, прекарано на паркинга, зависи от изобилието на фураж на пасището. Може да продължи от десет дни до месец, в редки случаи и по-дълго. Преходите от пасище към пасище зависят от фуражите и обикновено не повече от 1–3 km, освен в случаите на тежка суша, когато е необходимо да се премести в по-проспериращ район.

Туарегите нямат дългокосмести камили и за разлика от арабите използват кожа за палатки. палатка ( ehan) е тента, изработена от 30–40 квадратни парчета кожа (до 80 броя, ако е палатка за срещи). Меката и издръжлива муфлонова кожа е високо ценена. Там, където не се срещат муфлони, се използват телешки кожи. Кожата е напоена с масло, за да стане водоустойчива, а след това обработена с червена охра, за да я предпази от слънчева светлина и дъжд. Палатките са разделени с рогозки на мъжка и женска половина. Мъж и жена спят всеки в своята половина: момчета - с баща си, момичета - с майка си. Те спят на овчи кожи, на килими, жените дори на ситния пясък, насипан в палатката. През лятото, когато е особено горещо, туарегите понякога строят колиби от слама: през деня, поради жегата, пребиваването в кожена палатка става непоносимо и хората се подслоняват на сянка, където могат. В оазисите харатините и икланите строят къщи от плоски камъни.

В облеклото туарегите предпочитат синия цвят, получен от индиговата боя. Дрехите не се импрегнират с тази боя (спестява се вода), а се забиват с камъни. При носене боята се рони, пада върху тялото и го боядисва, за което туарегите са получили прякора "сини хора". Туарегите твърдят, че боята за тяло улавя влагата, което им позволява да пият по-малко. Дрехите се състоят от широки панталони, вързани на глезена, кожен колан, гарниран с бяло платно и тъмносиня туника - dokkali... В хладно време се носят вълнени пелерини. Изработват се в южните райони на Сахара от черни шивачи; цялата наметка се състои от пришити ленти плат. На краката на туарегите са сандали с широки подметки и извити пръсти, направени за ходене по пясък и камъни. Покрива главата лисици- парче син или бял плат, като шал. Увива се около главата и лицето се покрива до очите. Туарег не премахва лисиците дори докато ядат и спят. Той само го движи леко, за да сложи храна в устата си. Висшите касти не татуират и не рисуват тялото, както правят икланите.

Жените не покриват лицата си: допуска се само лек воал в присъствието на непознати. За разлика от арабките, те не носят широк панталон, а увиват парче бял лен около ханша си под формата на пола. Отгоре се носи риза от бял плат. Богатите жени носят втора риза индиго. През раменете се хвърля одеяло с цвят индиго от лен, фина вълна или коприна. Жените са оцветени с къна и използват широко козметика. Слагат охра на лицето за защита от слънцето и за красота, боядисват устните с индиго. На бузите и челото се нанася слой тъмна охра, докато очите се спускат с въглен. Когато пътувате, сламени шапки с широки периферии се носят, за да се скрият от слънцето. Туарегите – мъже и жени, имат необуздана страст към бижута и бижута. Доскоро имхарите, а някои и до днес, носят дълъг меч на колана си - такуба,привилегията на аристократите.

Туарегите обръщат голямо внимание на прическата си. Младите хора бръснат главите си, оставяйки само надлъжна ивица коса или кичур на темето. Възрастните мъже носят дълги коси, сплетени на плитки и бръснат предната част на главите си. Когато косата започне да побелява, мъжете я бръснат плешиво. Туарегите носят брада, но се бръснат или подстригват късо мустаците си, за да не пречат на лисицата. Жените сплитат косите си. Прието е жените да се сресват. Тази работа, която изисква време и търпение, се извършва веднъж или два пъти месечно. Първо, срешете косата с гребен, поръсете с пясък или пепел, за да премахнете мазнините; тогава въшките се убиват. След това „фризьорът“ отделя нишките от косата и, намокряйки ги с вода и масло, ги сплита на три или четири плитки, падащи от двете страни на лицето, или на много тънки плитки. Косата се смазва с масло, за да се предотврати сух, горещ въздух, което я прави чуплива.

Храна.Храната на туарегите е ограничена до номадски продукти, фурми и зърнени храни – сорго, просо, пшеница, понякога зеленчуци и плодове от оазисите. Храната е еднообразна и оскъдна: туарегите наистина ядат веднъж на ден - вечер, когато добитъкът се дои. През деня те се задоволявали само с малко количество мляко. Мляко - камилско, козе или овче, пие се разредено с вода или кисело. Пълномасленото мляко се смята за лукс, който могат да си позволят кърмещи майки, деца и болни. Мляко се пие сутрин и вечер, след доене; през деня изпиват суроватката, останала от приготвянето на олиото. Консумира се само камилско мляко в естествената му форма; козе и овче мляко се преработват за масло и сирене. Млякото се добавя към зърнени храни, сосове, смесени с натрошени фурми. Когато туарегите правят дълги пътувания, те натоварват мехове с мляко върху камилите. По пътя млякото се подсирва, а киселата суроватка е добро утоляване на жаждата. Млякото обаче се използва главно за направата на масло и сирене. Към зърнените храни се добавя олио, с него се намазват житните питки, но никога не се пържат върху него. Сиренето туарег е суха извара: натрошава се и се добавя към яхнии и зърнени храни.

Туарегите ядат каша от просо или сорго с камилско мляко, масло или сирене; пекат плоски питки от жито. Кускусът, заимстван от арабите, се приготвя за специални поводи. Приготвя се от грис. Грисът се поръсва с вода, след което от получената маса се оформят зърна, които се поръсват със сух грис, след което се пресяват. Кус-кусът се приготвя на пара. Навсякъде, където успеят да получат зеленчуци от фермерите, туарегите правят сос от домати, лук, тиква и червен пипер и заливат зърнени храни и кускус. Туарегите ядат много сушени фурми; начукват се и се заливат с камилско мляко. Месото се яде от време на време - на семейни тържества, по празници и при заплаха от загиване на добитък от липса на фураж. Месото се вари или пече в пепел. Яде се месо от камила, коза, овен, бик, газела, антилопа, муфлон. Преди това туарегите не ядоха камилско месо, но под влиянието на арабите започнаха да ядат месото на млади камили. Туарегите също не са яли пилета, яйца, риби и влечуги, тоест животни, които летят, плуват или пълзят. Сега те ядат пилета и яйца. Като мюсюлмани, туарегите се въздържат от свинско и брадавици месо и алкохолни напитки. Но те обичат скакалците: те се пържат на въглища, изсушават се, смилат на прах и се добавят към храната.

Когато туарегите разрязват трупа, най-добрите части - главата и филето от гърба - се дават на жените, а най-лошите части - краката, шията и опашката - на икланите. Вътрешностите се пълнят в стомаха, преместват се с нагорещени камъни и, като се завързва стомаха от двата края, се слагат в гореща пепел. На големи празници камилите се колят и пекат цели в пепел. Това ястие се сервира с едър кус-кус. Когато се хранят, туарегите, за разлика от маврите и заседналите бербери, използват лъжици. От началото на ХХ век. Туарегите започнали да пият зелен чай с мента, заимствайки обичая от арабите. Чаената церемония е подобна на пиенето на чай на бедуините. Понякога туарегите добавят печени фъстъци и бадеми към чая. Някога широко разпространено, кафето сега се използва като лек за кашлица или стомашни болки. Туарегите много обичат да дъвчат тютюн. В зоната на Сахел те възприеха навика на негрите да дъвчат ядки от кола.

Свобода на жените.Туарегите са мюсюлмани сунити, но имат остатъци от матриархат. Жените се радват на безпрецедентно уважение сред арабите. Въпреки че ислямът разрешава полигамията, туарегите се женят само веднъж в живота. Момичетата се учат да четат и пишат от ранна възраст, докато мъжете често са неграмотни. Когато туарег се жени, не съпругата идва да живее при роднините на съпруга, а съпругът - при роднините на съпругата. В семейството жените притежават земя и семейни ценности и само те притежават правото на развод. Къщата на туарегите се нарича с името на господарката - нейната глава. В случай на развод съпругът напуска къщата, оставяйки жена си и децата си там. Жените сами избират съпрузите си, но само в рамките на собствената си каста. Добре родената жена не може да се омъжи за обикновен човек. Специално трябва да се спомене свободата на жените туареги, която е толкова различна от уединението, възприето от заседналите мюсюлмани. Тежкото положение на жените туарег шокира арабите. Известният пътешественик Ибн Батута, посетил през 1352-1353г. племе туареги мусаф,споделя впечатленията си:

„Повечето жители... са бербери от масива. Жените им са изключително красиви и превъзхождат мъжете по своята обществена значимост. ... Качествата на тези хора са удивителни, а постъпките им са странни. Що се отнася до мъжете им, те нямат ревност. Никой от тях не свързва произхода си с баща си, а го свързва с чичо си по майчина линия. Човек се наследява от синовете на сестра си, а собствените му деца са изключени. Видях същата ситуация само сред неверниците в страната Ал-Мулайбар в Индия. Що се отнася до тези маси, те са мюсюлмани, те спазват молитви, изучават юриспруденция и учат Корана наизуст. Що се отнася до жените им, те не се срамуват от мъжете, не крият лицата си, въпреки факта, че са усърдни в молитвата. Ако някой иска да се ожени за тях, може да го направи. Те обаче не следват съпруга си, ако той си тръгне. Дори някой от тях да искаше да направи това, близките й със сигурност щяха да й попречат."

Тук е интересно да се сравнят туарегите с найрите на Малабарския бряг на Индия (ал-Мулайбар). Наирите имат същата матрилинейна система на родство и наследяване, когато придобитото от мъжа се получава не от децата му, а от децата на сестра му. Що се отнася до сексуалната еманципация на жените туареги, тя не може да се сравни с полигамния морал на найоките, които често са имали 8-10 съпрузи. Туарегският аристократ по-скоро може да се сравни с френска дама от 17-18 век, която, без да се крие от съпруга си, получава фенове отстрани. Ибн Батута е възмутен до дълбините на душата си: едното са неверните жени на Наир в езическа Индия, другото са мюсюлманските жени и дори берберките, защото самият Ибн Батута е от берберско семейство.

„Жените там имат приятели и приятели измежду чужденците, и по същия начин мъжете имат приятели сред чужденките. И така се случва, че един от тях влиза в къщата му и намира жена си с нейна приятелка и не вижда нищо неприятно в това за себе си. ... Веднъж отидох при кадията ... след като получих разрешението му да вляза и видях, че той има млада жена с невероятна красота. Когато я видях, се смутих и исках да си тръгна. Тя започна да ми се смее и не показа срамежливост или срам. Кади ме попита: „Защо си тръгваш? Това е моят приятел. " И се удивих и на двамата."

Ибн Батута е възмутен от мъже, които извършват такъв разврат:

Веднъж отидох при Абу Мохамед ..., този, с когото пристигнахме .... Намерих го да седи на килим, а в средата на жилището му имаше легло с балдахин за сянка отгоре; на дивана имаше жена, а с нея седеше мъж. Те говореха. Попитах Абу Мохамед: "Коя е тази жена?" А той отговори: „Това е жена ми“. Тогава попитах: "Кой за нея е този човек, който седи с нея?" Той отговори: „Това е нейният приятел“. Тогава попитах: „И ти го признаваш? В крайна сметка вие сте живели в нашите страни и знаете заповедите на шериата!" Той също така каза: „Имаме комуникация между жените и мъжете по добър и приличен начин. В него няма място за подозрение. В крайна сметка нашите жени не са като жените от вашите страни!" Удивих се на глупостта му, оставих го и не дойдох при него след това. Няколко пъти ме канеше у него, но аз не отговорих на поканата му."

Специално трябва да се отбележи учтивостта имхаров -Туарегски аристократи. Мъжете Имаджеган са като средновековните рицари от Прованс. Те са не само страхотни воини, но красиво се грижат и посвещават стихове на любимия си. Те знаят как да предават тайно любовни послания от присъстващите, като пускат знаци тифина в дланта на събеседника. Жените аристократки заслужават своите почитатели - те са грамотни, съчиняват стихове и песни и пеят под акомпанимент амзада- еднострунна цигулка. Тези песни, както и еротични танци, се изпълняват ахали- срещи на неомъжени жени и младежи. Такъв ахал е описан от A.V. Елисеев, който посети туарегите в края на 19 век:

„Веднъж дори стигнах до оригиналния празник, който беше даден от ... един от водачите на туарегите ... Тук, освен мъже, имаше много жени. Дъщерите на пустинята носеха дълги сини роби, огърлици и пръстени. Много от тях имаха лица, боядисани с жълта охра ... Сред жените на туарегите се открояваше дъщерята на водача, заради красотата си тя беше кокетно облечена в снежнобяла къса дреха с червен колан ... Това красиво момиче ... издържа всички трудности не по-лошо от воин туарег, перфектно владееше лък и копие и малка кама, която носеше на лявата си предмишница... Нощта вече беше слязла над пустинята, когато започнаха празненствата. Около стотина туареги от двата пола вече изпълваха лагера и шумно разговаряха помежду си. Старите хора седяха настрани, дъвчейки и смъркайки тютюн със сода каустик, а младежите започваха игри и танци. Чаши с мляко и вода, овкусени с ароматен мед, избягваха гостите. Момичетата образуваха хоровод, младите мъже също образуваха свой кръг, движейки се в обратна посока ... ".

Сред туарегите винаги е имало много поети и романтици. Трябва да се каже, че свободното общуване между половете се практикува от туарегите от детството. С напредването на пубертета младите мъже и жени имат сексуален опит и загубата на девственост не се счита за срамна. Ако едно момиче забременее и роди дете, тогава също не се случва нищо ужасно. Цялото село се събира на съвет и се опитва да намери подобни черти на детето и възможните бащи. Когато предполагаемият баща бъде намерен, той се счита за баща на детето, независимо от неговото съгласие.

Сексуалната свобода на момичетата и жените туареги, може би, обяснява липсата на педерастия сред имхарите и имрадите, толкова популярни сред арабите от Магреб и Египет. Само сред икланите педерастията е широко разпространена, но именно младите иклани изпитват затруднения със секса: най-добрите жени, като наложници, биват разглобявани от господата, а младите мъже са изпратени да пасат стада далеч от селата, а те, по думите на отец дьо Фуко, който е живял сред туарегите, „да се разбират, както могат“.

Гордостта е голям грях в християнството. Но туарегите не знаят този постулат, както и послушанието и смирението. Тази нация не е познавала нито граници, нито забрани от 2 хиляди години. Племената туареги, както преди много векове, обикалят пустинята. На практика нямат имот - камила и палатка. Светът на номадите обаче ще рухне, ако поне един бъде отнет. Тази нация е известна с това, че е единствената в света, чиято традиция казва на мъжете да покриват лицата си, а не на жените.

Свободни хора

Племената туареги наричат себе си "имошагами", което означава "свободни хора". За тях единственият собственик е пустинята. Гордото племе не се подчини на нито един нашественик. Дори колонизаторите от Европа, които покориха почти цяла Африка, не можаха да умиротворят малкия номадски народ. Те дори не можаха да се споразумеят с него. Европейците се страхуваха от това, че представителите на този туарег се появиха „от нищото“, внезапно нападнаха пътници, убиха и ги ограбиха. Всички търговски пътища, водещи през пустинята, бяха под техен контрол.

Отношение към златото

Някога племената туареги са карали кервани със скъпи стоки – сол и злато. Търговците им се доверяваха само с такава стойност, тъй като само луд се осмелява да нападне номад. Туарегите се славели със своята войнственост и сръчност, както и с оръжията си. Имаше и друга причина търговците да им се доверяват. Факт е, че тези хора не са докоснали златото. Според вярванията на туарегите, той носи само болести и зло, следователно степите са правили всички бижута (и все още го правят) само от сребро.

"сини хора"

Представителите на този народ боядисаха дрехите си в синьо. За да направят това, те вкараха в тъканта боя, смляна на прах, с помощта на камъни. Затова туарегите започват да се наричат „сини хора“. Между другото, представителите на този народ не са толкова малко. Според последното преброяване те са повече от два милиона.

Смята се, че туарегите са потомци на зенагските бербери, които частично се смесват с арабите и африканците.Много представители на хората, които ни интересуват, са светлокожи, синеоки, високи, с леко вълниста коса. Това са физическите характеристики, характерни за жителите на Средиземно море.

Деление на имоти

И днес обществото на туарегите е разделено на имения. Днес за най-висшите номади се смятат воините и марабутите-жреци. До по-ниските – бели занаятчии, слуги, както и метиси, които са загубили правото на името „имошаг” и се наричат „дъга”. Сред туарегите дори преди 1,5 века можеше да се срещне пастири на кози импгади и камили акхагар. Тези "професии" само изглеждат мирни. Всъщност пастирите на кози и камилите бяха отчаяни главорези, а също и най-уважаваните членове на обществото. Инеденските ковачи заемаха по-ниско ниво. Съплеменниците им ги смятали почти за магьосници. Също така на по-ниско ниво бяха прости фермери. Най-президентната класа на този народ са черните иклански роби. И нисшите, и висшите номади ги тласкаха наоколо.

Всяко племе е имало амгар – водач. Съюзът на племената съставлява tejehe - федерация, водена от аменукал (върховен владетел). Днес туарегите се обединяват само в крайни случаи. Опитват се да не зависят от никого.

Условия на живот в пустинята

Само номадите и навигационните устройства знаят как да се движат в безкрайните пясъци. Дюните променят формата си с безпрецедентна скорост и окото просто няма за какво да се хване.

Дълго време племената туареги, чиято история датира от 2 хиляди години, са били принудени да оцелеят в пустинята. Този народ нарича пустинята "Асахара". За него това е живо същество, интегрален механизъм, с който човек трябва да може да се разбира и да преговаря. всъщност се състои само от 1/5 пясък. Всичко останало са удивително оформени котловини и хълмове, каменни плата, редки оазиси и сухи речни корита. В Сахара въздухът се затопля до 60 градуса през лятото и може да се охлади до нула през нощта. Понякога на разсъмване има дори слани - температурата пада до -20 градуса, а дюните по това време са покрити с ледена кора.

В такъв климат могат да съществуват само камили и номади, закалени от пустинята. Само те са в състояние да оцелеят при чудовищните суми, които се появяват внезапно и сравними по сила с океанските цунами. Само те могат да го забележат и да не стъпят. Това е много важно, защото отровата му моментално убива човек. Само туарегите оцеляват практически без вода под палещото слънце, противно на всички закони на биологията. Те облекчават пристъпите на жажда, като смучат камъче.

Жилище

Както в стари времена, покривът от камилска кожа и дървената рамка на всеки 3 месеца се превръщат в крепост, която се появява всеки път на ново място. Само самият номад знае къде ще постави палатката си следващия път. Основното е, че кладенецът е наблизо, а пустинята е наоколо. А наблизо са скорпиони, змии и пясъчен вятър, който помита всичко по пътя си.

Светото място на туарегите

Под Сахара се смята, че има цял свеж океан, чиито водни запаси се оценяват на 1 милиард литра. То обаче излиза на повърхността много рядко. А правенето на кладенци в пясъка не е лесно, дори и с модерни технологии. Преди стотици векове туарегите трябваше да разчитат само на милостта на съдбата. Те скъпи като зеницата на окото си всеки кладенец, който е свято място за тях. И в наше време всички кладенци са внимателно покрити и много добре поддържани. Всеки, който умишлено или поради невежество се е отнасял към тях без подобаващо уважение, номадите екзекутират на място. В днешно време моралът им не е много по-мек – както преди много години, туарегите живеят според древните си обичаи и закони. Не само ние, но и представители сме изненадани от традициите, следвани от племената на туарегите.

Език и писменост

Туарегите много се скитаха из Африка, но запазиха чистотата на кръвта. Все още няма черно лице сред тях. В продължение на векове езикът на туарегите остава непроменен. Този народ говори на берберски, но по такъв начин, че този език почти не се разбира от други народи от арабска Африка. И племената на туарегите имат своя писменост – тифинанг. Културата им обаче предполага преподаване на писане само на жени. Между другото, този народ се отнася към тях с голямо уважение.

Отношение към жените

На по-слабия пол, противно на всички закони на исляма, е отредена нетипична роля от племето туареги. Жените са отговорни за семейството. Туарегите имат произход по майчина линия. Въпреки факта, че са набожни мюсюлмани, те нямат полигамия. Къщата на туарегите принадлежи на жена, с чието име се нарича. Мъжът обаче е длъжен да го издържа, както другите членове на домакинството.

Една жена сама избира съпруга си и ако той не й подхожда по някаква причина, тогава тя може да инициира развод. В този случай бившият съпруг напуска къщата безпрекословно. Между другото, жените и мъжете сред номадите са тихи приятели, без страх от клюки.

Разделение на труда

Туарегите нямат разделение на труда по пол. Една жена, например, може да вземе меч, ако ситуацията го изисква. Дори демократичните страни в Европа не познават такова равенство, да не говорим за арабските държави, разположени в съседство. Въпреки това, законите на пустинята в градовете вече не важат, тъй като влиянието на исляма тук е силно. Но това ни най-малко не намали уважението към жената.

Бурка туарег

Както вече казахме, носенето на бурка от мъжете е обичай, който има само племето туареги. Снимките на мъже в нея изглеждат необичайни, нали? Може да си помислите, че искат да защитят красотата си от изкусителките. Въпреки това не е така. Факт е, че туарегите се страхуват от зли духове. Те вярват, че злите духове могат да влязат в човек през очите, ушите или носа му, така че покриват тези места. Покривалото, носено от туарегите, се нарича "тагелма". Носи се от млад мъж в деня, в който навършва 18-ия си рожден ден. От тази възраст той се превръща в истински воин. Да се появиш без превръзка на публично място се счита от тези хора за връх на неприличността. Това е равносилно на това да се появиш гол. Туарегите не премахват превръзката дори у дома, докато спят или ядат.

Войнствеността на туарегите

Този народ се отличава с голяма войнственост. По-точно, това се отнася за тези, които се смятат за истински и стъпват. Те живеят в пустинята и вземат картечница по-рано от лъжица. Смята се, че туарегските воини не са много (около 10-20 хиляди). Въпреки това, те могат, ако не смажат, то добре да изплашат дори най-добрата съвременна армия.

Така живеят племената туареги. Техните обичаи остават непроменени, предизвиквайки изненада и интерес сред представителите на съвременната цивилизация.

Категории

Избор на редакторите