Посоката "чест и безчестие". Писане на есе заедно
Искам да живея, за да мисля и страдам (А. Пушкин) Разум и чувство: могат ли едновременно да притежават човек или тези понятия се изключват взаимно? Вярно ли е, че в пристъп на чувства човек извършва както долни дела, така и велики открития, които движат еволюцията и прогреса? На какво е способен безстрастен ум, студено изчисление? Намирането на отговори на тези въпроси е занимавало най-добрите умове на човечеството откакто животът е започнал. И този спор, който е по-важен – разум или чувство, се води още от древността и всеки има своя отговор. „Хората живеят от чувствата“, казва Ерих Мария Ремарк, но след това добавя, че за да осъзнаете това, ви трябва ум.
На страниците на световната художествена литература проблемът за влиянието на човешките чувства и разум се повдига много често. Така например в романа-епос на Лев Николаевич Толстой "Война и мир" се появяват два вида герои: от една страна, това е нахална Наташа Ростова, чувствителният Пиер Безухов, безстрашен Николай Ростов, от друга - арогантният и пресмятайки Хелън Курагина и нейния брат, безчувствен Анатол. Много конфликти в романа възникват именно от излишъка на чувствата на героите, чиито перипетии са много интересни за наблюдение. Ярък пример за това как импулс на чувства, безразсъдство, плам на характера, нетърпелива младост, повлияха на съдбата на героите, е случаят с предателството на Наташа, защото за нея, засмяна и млада, беше невероятно дълго да чака сватбата с Андрей Болконски би ли могла да покори неочакваните си чувства към Анатол с гласа на разума? Тук имаме истинска драма на ума и чувствата в душата на героинята, тя е изправена пред труден избор: да остави младоженеца и да си тръгне с Анатол, или да не се поддаде на моментен импулс и да чака Андрей. Този труден избор беше направен в полза на чувствата, само инцидент попречи на Наташа. Не можем да осъдим едно момиче, като знаем нейния нетърпелив характер и жажда за любов. Чувствата диктуват импулса на Наташа, след което тя съжалява за постъпката си, когато го анализира.
Именно чувството за безгранична, всепоглъщаща любов помогна на Маргарита да се събере отново с любимия си в романа на Михаил Афанасиевич Булгаков „Майстора и Маргарита“. Героинята, без да се колебае нито за секунда, дава душата си на дявола и отива с него на бала, където убийци и бесилки целуват коляното й. Отхвърляйки богатия, премерен живот в луксозно имение с любящ съпруг, тя се втурва в приключенско приключение със зли духове. Ето един ярък пример за това как човек, избирайки чувство, е създал своето собствено щастие.
По този начин твърдението на Ерих Мария Ремарк е напълно вярно: ръководен само от разума, човек може да живее, но това ще бъде безцветен, скучен и безрадостен живот, само чувствата дават на живота неописуеми ярки цветове, оставяйки емоционално изпълнени спомени. Както пише великият класик Лев Николаевич Толстой: „Ако приемем, че човешкият живот може да бъде контролиран от разума, тогава самата възможност за живот ще бъде унищожена“.
Чест и безчестие."
Посоката се основава на полярни концепции, свързани с избора на човек: да бъде верен на гласа на съвестта, да следва моралните принципи или да следва пътя на предателството, лъжата и лицемерието.
Много писатели са се фокусирали върху изобразяването на различни проявления на човек: от лоялност до морални правила до различни форми на компромис със съвестта, до дълбокия морален упадък на индивида.
1. Каква е разликата между честта и честността?
2. Как разбирате думите чест и безчестие?
3. Честта и честността раждат ума, а нечестността го отнема.
4. Какво означава да вървиш по пътя на честта?
5. Грижи се отново за роклята си и почит от младостта си.
6. Д. Фонвизин "Малолетният" - Правдин, Стародум, София - Простакови.
7. А. Грибоедов „Горко от остроумието“ – Чацки – Молчалин, Общество „Фамус“.
8. А. Пушкин "Капитанската дъщеря" - Гринев - Швабрин.
9. М. Лермонотов "Песен на цар Иван Василиевич ..." - търговец Калашников - Кирибеевич.
10. Н. Гогол "Тарас Булба".
11. А. К. Толстой "Принц Сребърен".
12. Л. Толстой "Война и мир" - Андрей Болконски - Долохов; старият княз Болконски - Василий Курагин ...
13. Ф. Достоевски "Идиотът" - княз Мишкин - Гаврила Иволгин; "Престъпление и наказание". А. Куприн "Дуелът".
14. М. Булгаков „Бяла гвардия”; „Майстора и Маргарита“.
15. В. Каверин "Двама капитани" - Саня Григориев - Ромашин, Николай Антонович.
16. Н. Думбадзе „Виждам слънцето”.
17. Н. Лесков „Човекът на часовника”.
18. А. Куприн "Прекрасен доктор".
19. А. Зелена "Зелена лампа".
20. М. Шолохов "Съдбата на човека", "Тих Дон".
21. В. Биков "Обелиск"; "Сотников".
22. Д. Лихачов "Писма за доброто и красивото."
23. В.Каверин "Живопис".
24. В. Дудинцев "Бели дрехи".
25. В. Распутин "Живей и помни"; — Дъщерята на Иван, майката на Иван.
Тематична област 2 „Чест и безчестие“.
Подбор на литературен материал. Подготовка за домашно есе на тема „Търговска чест, не можеш да забогатееш“ (F.M. Достоевски)
Запишете първите признаци на предложената посока на окончателното есе, които ви идват на ум, без да се спирате на тях подробно
безупречна репутация честно име достойнство справедливост ЧЕСТ лоялност благоприличие благородство на душата чиста съвест 1) Отговори на въпроса: как разбирате израза "човек на честта"? Какъв човек можеш да наречеш това? 2) Запишете до имената на литературните герои, за които можете да кажете „човек на честта“ (посочете творбата). Маша Миронова AS Пушкин "Дъщерята на капитана" Матрьона AI Солженицин "Матрьонин двор" Андрей Соколов М. А. Шолохов "Съдбата на човека" безупречна репутация честно име достойнство справедливост търговец Калашников М. Ю. Лермонтов "Песен на търговеца ... "Калашников ЧЕСТ лоялност Татяна AS Пушкин" Евгений Онегин "приличие благородство на душата чиста съвест Петър Гринев AS Пушкин" Дъщерята на капитана "Пиер Безухов Л. Н. Толстой" Война и мир "Сонечка Мармеладова Ф. М. Достоевски. "Престъпление и наказание"
Помнете фразеологични единици и поговорки, в който се използва думата "чест".
пословици:
· Парите са загубени - губи се малко, губи се здраве - много е загубено, чест е загубена - всичко е загубено.
· Честта на честта и вярва в думата.
· Чест според заслугите.
· Грижете се за честта, когато сте млади, и здравето, когато сте стари.
· Не тази, която е честна, която гони честта, а тази, след която тя самата тича. · Чистото и огънят няма да изгорят, а мръсното и водата няма да се отмият.
· Честта се пази от главата.
· Честта е на път, а безчестието е встрани.
· Ще имаме пари, но чест ще намерим.
· Живей според собствения си ум и чест да растеш с труд.
· Честта е твърда, думата е твърда.
· Не чест на кафтана, а под кафтана.
· Както е, такава е честта.
· Честните очи не гледат настрани.
Фразеологизми
Излезте с чест от дилемата,
Изпълнете поставената задача с чест
Чест и хвала!
прави чест (на кого, какво), имам честта<кланяться>.
Живее по чест, по съвест
Чест чест, поздрав; въпрос на чест, дълг на честта, униформена чест, човек на честта, чест по чест
Обяснете как разбирате значението на тези фразеологични единици. Заключение (записване в тетрадка): Честта дава уважение: изразът "човек на честта" е един от най-значимите комплименти за благородна личност в Русия. Как разбирате думата "безчестие"?Изберете синоними за тази дума (клевета, обида, срам). Спомнете си поговорките с думата "безчестие" (За безчестие (за чест) главата умира. Нараняването не е безчестие. За нараняване се плаща безчестието. По-добра е смъртта от безчестието). Спомнете си литературните герои, които извършват нечестни действия (Паратов от пиесата на А. Н. Островски "Зестрата", Арбенин от драмата на М. Ю. Лермонтов "Маскарад", Швабрин от романа на А. С. Пушкин "Дъщерята на капитана", Кирила Троекуров от романа А. С. Пушкин "Дубровски", Грушницки от романа на М. Ю. Лермонтов "Герой на нашето време", Лазар Подхалюзин и Липочка Болшова от пиесата на А. Н. Островски "Нашите хора - ние ще бъдем преброени" и др.) II. Работете по темата на есето „Търговска чест, няма да забогатеете“ (FMDostoevsky) Формулирайте основната идея на есето (Трябва да живеете според честта, съвестта, без да забравяте, че, както каза А. П. Чехов, "Честта не може да бъде отнета, можете само да загубите")
Задача: попълнете таблицата Напишете въведение Изберете теза и аргументи за вашето въведение. Напишете заключение, свързвайки го с резюмето и въведението.
Опции за въвеждане
1. Живеем в трудно време: санкции, криза, инфлация... Официално 84% от населението в Русия живее под прага на бедността, 12% са средна класа и 4% са елитни, тоест тези, които имат милиони и милиарди. Има ли много честни хора сред тях? „Грешен въпрос“, казвате вие. И ще задам още един въпрос: "Как станаха милионери и милиардери и мислят ли какво е чест и безчестие?" За да отговорим на този въпрос, нека се обърнем към руската литература. (68 думи)
Теза 1
Богатство (голямо богатство!) Не печели от честен труд.
Аргумент 1: Сергей Сергеевич Паратов, главният герой на пиесата на А. Н. Островски "Зестрата"
Теза 2:В наше време, за щастие, има хора, които призовават нас, обикновените хора, да живеем по съвест, по чест. Такива хора включват Дмитрий Сергеевич Лихачов. \
Аргумент 2: Статия на Д. С. Лихачов „И удари часът.
Вариант заключение
Обобщавайки казаното, бих искал да изразя надеждата, че хората, които притежават огромно богатство (помнете: 4% от много богатите руснаци?) ще се замислят за тези, които едва свързват двата края, които денят преди пенсионирането нямат. достатъчно пари за парче хляб ... Мислете и правете благотворителна дейност, като Сава Морозов, като Павел Михайлович Третяков, руски предприемач, филантроп, колекционер на руско изящно изкуство, основател на Третяковската галерия .. Помислете и запомнете думата "чест" ... (65 думи)
Опция за влизане
„Не можеш да забогатееш, като търгуваш с чест“, казва великият руски писател Фьодор Михайлович Достоевски през 19 век. И сега вече е XXI век, но уместността на това твърдение е очевидна: в нашия век има хора, за които думата "чест" е празна фраза. За щастие има и такива, които „пазят честта от младостта си“. Художествената литература ме убеждава в правилността на тази гледна точка. (56 думи)
Теза + аргумент
Теза 1:Първо, държавните служители с власт като никой друг трябва да спазват кодекса на честта. Уви, понякога това не се случва.
Аргумент 1:Губернаторът Антон Антонович Сквозник-Дмухановски, герой на комедията на Николай Гогол "Генерален инспектор"
Теза 2: Второ, тези, които искрено обичат Родината си, природата около тях, които са готови да дадат живота си, за да царува хармония в света, не искат да търгуват на чест.
Аргумент 2: Егор Полушкин от разказа на Б. Василиев "Не стреляйте по белите лебеди".
Вариант заключение
В заключение не може да не се каже за актуалността на повдигнатата тема, която все още звучи модерно, защото съвременното общество е наводнено от хора, които са нечестни, хора, които мислят за собствената си изгода и забравят за интересите на другите... честно име на човек, неговото вътрешно морално достойнство и чиста съвест... Невъзможно е! Никога! При никакви обстоятелства! И всеки трябва да разбере това! (60 думи)
Опция за влизане
Пътят на честта и пътят на безчестието... Пътят на честта е пътят на истината, справедливостта, достойнството... Пътят на безчестието е пътят към никъде. Хората сами избират по кой път да поемат. Отидете в болницата ... Често трябва да плащате там ... за грижи и внимание, за висококвалифициран лекар ... За продажба какво трябва да бъде нормата ... А ченгетата? ... И полицията? ?... А чиновниците?. Мислите ли, че тези, които взимат подкупи, забогатяват? Външно, вероятно да .. Но душата става все по-бедна ... "Мръсните" пари никога няма да донесат щастие и радост ... Законът на бумеранга ще работи: нечия болка ще се върне в къщата на подкупниците ... Измислицата убеждава аз за правилността на тази гледна точка... (89 думи)
Теза + аргумент
Теза 1:Фактът, че човек изневерява на себе си, губи лице,
става безразличен и нечестен, само той самият е виновен.
Аргумент 1: Дмитрий Йоних Старцев от разказа на А. П. Чехов "Йонич" Теза 2:В човешкото общество те винаги са се отнасяли към нечестните хора с презрение и уважение към достойните хора, които ценят своята „чест от малки“.
Аргумент 2: Алексей Иванович Швабрин и Петър Андреевич от романа на А. С. Пушкин "Дъщерята на капитана"
Вариант заключение
В заключение не може да не се каже за актуалността на повдигнатата тема, която все още звучи актуално, защото в обществото винаги ще има хора, достойни за уважение, с неопетнена репутация и хора, които нямат чест. Ситуацията може да се промени само заедно: изразявайки презрение към негодници, опортюнисти, кариеристи, ще ги накараме да се замислят за поведението си и евентуално да се променят към по-добро. Надявам се... (59 думи)
Опция за влизане
В Русия такива велики хора като Александър Невски, Дмитрий Донской, Кузма Минин, Дмитрий Пожарски, Михаил Ломоносов, Александър Суворов, Михаил Кутузов винаги са били почитани като олицетворение на честта и неопетнената съвест. И винаги са презирали крадци, подкупници, разбойници, убийци – хора без чест и съвест. Те, търгувайки с доброто си име, не мислеха, че ще бъдат проклети. Ще дам аргументите, за да докажа моята гледна точка. (58 думи)
Теза + аргумент
Теза 1:Първо, човек, след като веднъж е измамен, предава себе си: много е трудно да върнете уважение към себе си и към другите хора, необходимо е да докажете, че сте се променили, станали по-добри, че повече няма да лъжете. Аргумент 1: Нина, героинята на Тамара Крюкова от разказа "Излъгахме веднъж"
Теза 2: Във войната, за разлика от мирното време, всички чувства се засилват, включително самочувствие, чувство за патриотизъм, чувство за другарство. Ако някой стане предател, тогава за такъв човек няма прошка
Аргумент 2: Рибар от разказа на В. Биков "Сотников" (можете
контрастира го със Сотников)
Вариант заключение
Завършвайки есето си, бих искал да насърча всички хора да се замислят над думите на Вадим Панов, руски писател на научна фантастика: „Ако нямаш нищо, значи имаш честта си, ако нямаш честта си, нямаш нищо“. Трябва да помним това, защото без чест губим себе си, губим уважението на другите, губим уважение към себе си... (56 думи)
Смъртта е по-добра от безчестието (последно)
Често напоследък могат да се чуят аргументи, че понятията "принципи", "морал", "достойнство" са загубили своята актуалност. Написвайки в търсачката думите "чест", "безчестие", днес ще получите около 146 милиона резултата (!) И ще се окажете в центъра на противоположни мнения. Да, за някого, както по времето на А. Радишчев, а по-късно на А. С. Пушкин, М. Ю. Лермонтов, стойността се прави от безупречната репутация, благородството на човешката душа. Има хора, които парадират с отхвърлянето на трайните морални норми и се уверяват преди всичко, че е възможно да се живее без уважавани убеждения, качества и действия. „Смъртта е по-добра от безчестието“? Възможно ли е да прекрачите, да преживеете срам, безчестие, поругание на честта или, както пише поетът, „...и няма да се измиете с цялата си черна кръв...“?
Прелиствайки страниците на любимите си произведения в паметта, разбирате колко много означаваше това за героите на Ф. М. Достоевски, Л. Н. Толстой, М. А. Способността на Булгаков да живее по закона на честта. Стори ми се интересно да проследя живота на нашите съвременници след тяхната „сделка“ със съвестта – това са героите, за които срамът и безчестието бяха толкова силни, че порицанието на другите вече не се налагаше. Р. Бредбъри, Л. Улицкая, Б. Вербер, Д. Кийс, П. Санаев, Д. Пиколт. Списъкът на авторите, чиито произведения убеждават, че и днес безчестието е по-лошо от смъртта, далеч не е пълен. Потвърждение за това е Халед Хосейни и неговият роман "The Kite Runner".
Пред мен е книга, след като прочетете която е невъзможно да продължите да живеете спокойно, безразсъдно, без да анализирате действията си, без да мислите за последствията от всяка стъпка. Авторът запознава читателя с кабулското момче Амир, син на местен аристократ, и ние започваме ден след ден заедно с героя да опознаваме света, неговите светли и тъмни страни. Ние, като тийнейджъри, все още не сме успели да осъзнаем, че всеки момент може да се превърне в стъпка към чест, памет, признателност и може да доведе до линията на предателството и срама. А желанието на дете, израснало без майка, да направи всичко, за да угоди на суровия, лаконичен баща, и ревността на Амир към слугата - приятелят от детството Хасан е обяснима: Баба се отнася и към хазарите, презирани в обществото топло. Но когато Х. Хосейни довежда своя герой до линията, отвъд която има безчестие, разкъсано семейство, скъсани връзки, скъсани съдби, осакатени души, разбираш колко е трудно да останеш човек, който не е на война, под оръжието на враг, но в ежедневието.
Какво означаваше фестивалът на хвърчилата за Амир? Състезанието може да донесе на тийнейджъра дългоочакваното уважение на баща му, любовта, интереса към сина му - точно на това разчита героят, надявайки се с помощта на Хасан да задържи змията във въздуха за най-дълго време и най-бързо да го намерите. Животът се разпорежда по различен начин.
Невъзможно е също така да се прочете сцената на Асеф, старият враг на момчетата, който се подиграва с Хасан, защото я виждаме през очите на човек, който е нарушил закона за приятелството, който не се е намесил в безмилостната репресия срещу слабите и който разбра собствената си подлост, предателство и низост. Вътрешните монолози както на малкия страхлив Амир, така и на известния писател, който се превръща в героя, дават възможност да се разбере, че бремето на срама и срама не може да бъде изхвърлено: тайният безчестие, „който гризе душата на човек в мълчание“ (Томас Ман) е по-страшно от всяка присъда!
Фалшивото обвинение на хазарите в кражба, принудителното бягство на Хасан от дома му, което се превърна в негово семейство, скитане из света на самия Амир в опит да забрави миналото, да започне да живее наново - романът е пълен със събития, но не отговаря на въпроса как да се отърве от паметта, да се освободи от съдилищата на съвестта. Пръстеновата композиция на творбата, като порочен кръг, олицетворява безнадеждността на тази борба и твърди: безчестието е по-ужасно от смъртта. И едва във финала на романа на Х. Хосейни, позволявайки на героя отново да се изправи пред избор: да защити малкия Сохраб или да бъде спасен, му дава шанс да спаси душата си.
Интересно е, че думата "чест" се споменава в Библията повече от сто пъти, като специално внимание се отделя на защитата на честта и достойнството в основния закон на нашата държава. Не мисля, че случайно тези толкова различни книги и документи са единодушни: можеш да живееш по всички канони само като слушаш гласа на съвестта, следваш моралните закони, а лъжата, лицемерието, предателството са „привилегии“ на мизерно съществуване, което е по-страшно от смъртта.
Подготовка за
финално есе
„ЕДИН ДОВОЛЕН МЪЖ” (стихотворение в проза) Млад мъж скача по улиците на столицата. Движенията му са весели, оживени; очите блестят, устните се хилят, нежното лице е приятно зачервено... Той е целият - удовлетворение и радост. Какво му се случи? Той получи ли наследството? Отгледаха ли го? Бърза ли за среща? Или просто е закусвал добре – и чувство за здраве, усещане за добре нахранена сила скочи във всичките му членове? Положиха ли на врата му твоя красив осмоъгълен кръст, о, полски кралю Станиславе! Не. Той състави клевета срещу един познат, разпространи я обстойно, чу я, точно тази клевета, от устата на друг познат - и той й повярва.О, колко доволен, колко мил дори този скъп, обещаващ млад мъж в този момент! февруари 1878г
Стихотворение в проза
"доволен човек"
И. С. Тургенев
Какви морални качества на човек бяха осъдени в творбата?
Морална подлост и безчестие
"доволен човек"
Прави зло на другите
(написа клевета)
"Обещаващ човек"
ЧЕСТ - ... ЧЕСТ
- Чест- това е онази висока духовна сила, която пази човека от подлост, предателство, лъжа и малодушие. Това е ядрото, което укрепва личността при избора на действие, това е ситуация, когато съвестта е съдия.
- Животът често изпитва хората, поставяйки ги пред избор - да действат по чест и да понесат удар върху себе си, или да бъдат страхливи и да вървят срещу съвестта си, за да получат облаги и да се измъкнат от неприятности, евентуално смърт.
- Човек винаги има избор и как ще действа зависи от неговите морални принципи. Пътят на честта е труден, но отстъплението от него, загубата на чест е още по-болезнено.
Чест или позор?
Като социално, разумно и съзнателно същество, човек не може да не мисли за това как другите се отнасят към него, какво мислят за него, какви оценки се дават на неговите действия и целия му живот. В същото време той не може да не мисли за мястото си сред другите хора. Тази духовна връзка между човек и общество се изразява чрез Чест и Достойнство.
„Честът е моят живот“, пише Шекспир, „те се сляха в едно и честта да загубя е равна на загубата на живот за мен“.
Възможни формулировки на темите:
- Грижете се за честта си от малки...
- Може ли честта да устои на безчестието?
- Съгласни ли сте с твърдението на П. Корнел „Нямаме право да живеем, когато честта е загинала”?
- Има ли хора на честта в наши дни?
- Лесно ли се живее без чест и съвест?
- Чест и честност: как са свързани тези понятия?
- Каква чест, ако няма какво за ядене!
Не силните, а честните. Честта и достойнството са най-силните. (Ф.М.Достоевски)
Честта не може да бъде отнета, тя може да бъде загубена. (А.П. Чехов)
Наша чест е да следваме най-доброто и да подобряваме най-лошото ... (Платон)
Честта е външна съвест, а съвестта е вътрешна чест. (Артур Шопенхауер)
|
Безчестие |
|
|
Да лишиш чужда чест означава да изгубиш своята. Публий Кир |
Ще търпя несправедливост, но не и безчестие. |
|
Честта е по-ценна от живота. Шилер Ф. |
Еднакво безчестие влачи след себе си този, който предаде любовта и който напусна битката. Корнел Пиер |
|
Съгласен съм да търпя всяко нещастие, но няма да се съглася, че честта трябва да страда. Корнел Пиер |
Всяка нечестност е стъпка към безчестието. В. Синявски |
|
Истинската чест не може да търпи неистина. |
Безсрамието е търпението на душата за безчестие в името на печалбата. Платон |
|
Честта е награда, която се дава за добродетел... Аристотел |
Честта от нечестните също е безчестие. Публий Кир |
|
Честта е диамант на ръката на добродетелта. Волтер |
Нечестният човек е готов на нечестно дело. поговорка |
Пролет на честта, наш идол!
И тук се върти светът!
(A.S. Пушкин)
Посоката се основава на полярни концепции, свързани с избора на човек: да бъде верен на гласа на съвестта, да следва моралните принципи или да следва пътя на предателството, лъжата и лицемерието.
Много писатели са се фокусирали върху изобразяването на различни прояви на човек: от лоялност до морални правила до различни форми на компромис със съвестта, до дълбок морален упадък.
Въведение, базирано на коментарите на FIPI за посоката
Чест... безчестие... Животът и обществото поставят морален избор пред всеки човек: да живее по съвест, да следва моралните принципи или да следва пътя на безчестието, да постигне всичко в живота чрез предателство, лъжа и лицемерие . ….
Мисля, че ... Несъмнено, ... Струва ми се, че .... Наум, ….
Много писатели са се фокусирали върху изобразяването на различни прояви на човек: от лоялност до морални правила до различни форми на компромис със съвестта, до дълбок морален упадък. Така, …
Вашето мнение по тази тема
+ преход към аргументи от литературата
Кодекс на благородната чест на страниците на литературните произведения
Историята на руския дуел от 19 век е история на човешките трагедии, високи импулси и страсти. Концепцията за чест в благородното общество от онова време се свързва с традицията на дуелите. Имаше дори кодекс за благородническа чест. Готовността да се плати с живот за неприкосновеността на личното си достойнство предполагаше остро осъзнаване на това достойнство.
КАТО. Пушкин, "робът на честта", защитавайки честта на жена си и своята чест, предизвика Дантес на дуел, т.к. не можеше да живее „оклеветен от мълва” и да сложи край на безчестието с цената на собствения си живот. М.Ю. Лермонтов също стана жертва на нечестни и злобни завистници.
В много литературни произведения честта е мярка за човечността и благоприличието на героите.
Честта като въплъщение на духовната сила на героя Чест като въплъщение на духовната сила на героя
Честта на клана е категория на националния морал. Защитникът на популярните идеи за честта и достойнството е търговецът Калашников в известната "Песен на търговеца Калашников ..." М.Ю. Лермонтов. Поставяйки реално събитие като основа на сюжета, Лермонтов го изпълва с дълбок морален смисъл. Калашников излиза да се бори „за святата истина-майка“, за семейните ценности, за честта на жена си. Образът на търговеца Калашников е близо до популярния идеал. Точно като героите на народните епоси, Степан се бори за чест и справедливост, защитава вечните ценности.
Честта като олицетворение на духовната сила на героя
« Но вашата чест е моята гаранция и аз смело й се поверявам“, - редове от писмото на Татяна Ларина от романа на A.S. „Евгений Онегин“ на Пушкин, завършвайки декларация за любов, не просто изразява надеждата на младо момиче за благоприличието и достойнството на избрания. В тях също има вяра, че честта на самата героиня няма да бъде възмутена.
За Ларина концепцията за честта, моралната чистота е в основата на нейния мироглед. Водена от концепцията си за дълг, тя остава вярна на съпруга си, отхвърляйки любовта на Онегин. Възможно е да се жертва любовта, но не и честта.
Честта като въплъщение на духовната сила на героя Антитеза чест-безчестиев литературата на 20 век
(В. Биков "Сотников").
Проблемът за запазване на честта не е заобиколен от литературата за Великата отечествена война. Рибак прави избор да стане страхливец, да се обезчести с предателство и да продължи да живее с него. Той се съгласява да служи като полицай, избива опората изпод краката на бивш съратник и става палач на този, с когото вчера се биеше рамо до рамо. Остава да живее и изведнъж хваща поглед, пълен с омраза. Омраза към него, страхливец и предател, нечестен човек. Сега той е враг - както за хората, така и за себе си ... Съдбата лишава Рибак от възможността да се самоубие, той ще живее със своята марка на безчестие.
Литература в помощ
- Д. Фонвизин "Непълнолетен"
- А. Грибоедов "Горко от остроумието"
- А. Пушкин "Дъщерята на капитана"
- А. Пушкин "Дубровски"
- М. Лермонтов "Песен на цар Иван Василиевич ..."
- М.Лермонтов "Беглецът"
- Н. Гогол "Тарас Булба"
- Л. Толстой "Война и мир"
- Ф. Достоевски "Престъпление и наказание"
- А. Зелена "Зелена лампа".
- М. Шолохов "Съдбата на човека"
- В. Биков "Обелиск"; "Сотников"
- Б.Василиев "Няма в списъците"
- Проспер Мериме "Матео Фалконе"
Аргументация
Стихотворение в проза
"доволен човек"
- Формулиране на вашата позиция под формата на дипломна работа;
- Микроизходна декорация,
използвайки цитат
И. С. Тургенев
Позорът според мен е …………… .. Нека си спомним …………… .. Писателят рисува …………………… .. Задавайки редица риторични въпроси, авторът се опитва да разбере причината ………………………… Отговорът ни учудва : ………… Да разберем авторската позиция иронията ни позволява ……………………………. Четейки това произведение си спомням думите .... (поговорка) .... + микронапрежение. Нека си припомним стихотворението в проза от И. С. Тургенев "Един доволен човек". Писателят рисува млад мъж, който е пълен с удовлетворение и радост. Задавайки редица риторични въпроси, авторът се опитва да разбере причината за това настроение. Отговорът ни учудва: героят е доволен, че е измислил клевета за друг. Горчива ирония ни позволява да разберем позицията на автора: „обещаващ млад мъж“. Четейки това произведение, си спомням думите на Публий Сира: „Да лишиш чужда чест означава да бъдеш лишен от своята”. Мисля, че героят на Тургенев се обезчести на първо място.И така, в заключение бих искал да кажа, че ………………. Мисля, че ………………………………. Накрая бих искал да припомня редовете ………………… ..
И така, в заключение искам да кажа, че всеки от нас ще извърви своя път в живота, всеки има свой път, пълен с възходи и падения. И все пак смятам, че основното за човек е да бъде честен със себе си и с другите. Накрая бих искал да припомня репликите на A.S. Пушкин:
Пролет на честта, наш идол!
И тук се върти светът!
Може би честта е тежко бреме за всички и само силна личност, възпитана в честност и морал, е способна да я носи. Разбира се, всеки сам избира дали да тръгне по пътя на честта или да живее без него, оставяйки настрана всички ненужни морални предразсъдъци и угризения на съвестта. Тъжно става обаче в момента, когато такова понятие като „чест“ първоначално не се влага във възпитанието на човек, защото в бъдеще това се превръща в трагедия на цялото общество. В крайна сметка моралният разпад, падането на моралните устои води до краха както на отделен човек, така и на цял народ.
Юрий Левитански
Всеки избира за себе си
Всеки избира за себе си
жена, религия, път.
Служи на дявола или на пророка -
всеки избира за себе си.
Всеки избира за себе си
слово за любов и за молитва.
Меч за дуел, меч за битка
всеки избира за себе си.
Всеки избира за себе си.
Щит и броня, тояга и кръпки,
окончателна мярка за изчисление
всеки избира за себе си.
Всеки избира за себе си.
Аз също избирам – както мога.
Нямам оплаквания към никого.
Всеки избира за себе си.
Домашна работа Направете и запишете предизвикателен план за всяка от тези теми:
- Как са свързани понятията "чест" и "отечество"?
- Какво означава да вървиш по пътя на честта?
- Какво тласка човек към нечестни действия?
Руският писател Александър Степанович Грийн (по рождение Гриневски) е познат на познавачите на руската литература като представител на неоромантизма и автор на феерия "Алени платна", приключенски романи "Бягащи по вълните", "Златната верига" и много други. В творбите на писателя възниква цяла измислена страна, която по-късно критикът Корнелий Зелински ще нарече Гренландия.
Измисленият град Зурбаган, героите Асол и Грей предизвикват известно недоумение сред руските читатели: защо руски писател трябва да измисля необичайни герои, които няма да срещнете в ежедневието. Може би влиянието на чуждестранната литература е повлияло (на 6-годишна възраст Саша Гриневски вече е чел романа на Дж. Суифт „Пътуването на Гъливер“). Може би тук се появиха обстоятелствата в личния живот на писателя: 16-годишният Саша беше принуден да напусне дома си, тъй като нямаше връзка с мащехата си. Веднъж в Одеса, той се скита дълго време, отчаяно гладуващ, докато не получи работа като моряк на парахода Одеса-Батум. Веднъж дори имаше възможност да посети чужбина - в египетската Александрия.
История "Зелена лампа"е написана от Грийн през 1930 г., през трудния период на липса на пари за писателя. До известна степен главният герой на историята, 25-годишният работник Джон Ив, просяк сираче от Ирландия, прилича на самия Грийн по това време. Замръзнал на улицата болен мъж привлече вниманието на двама приятели - милионерът Стилтън и Реймър. Стилтън, който е уморен от обичайните забавления (добра храна, театър, актриси), ще си изиграе шега с горкия човек, защото хората са играчки за него. Собственикът на двадесет милиона паунда, той чувства превъзходството си над хората, тъй като вярва, че парите дават неограничена власт.
Милионерът измисля шега от скука: той предлага на Джон да наеме стая на втория етаж на къща на централна улица за 10 паунда и всеки ден в пет вечерта до дванадесет през нощта да запали керосинова лампа покрити със зелен абажур на прозореца, докато дойдат при него и няма да им кажат, че е забогатял. Изуменият работник се съгласи, без да осъзнава, че се е превърнал в играчка в ръцете на милионер. Стилтън, от друга страна, се похвали пред Раймър, че е купил глупак евтино на вноски. "Напий се от скука или полудей".
Младият мъж обаче, първоначално очаквайки чудо, скоро започна да чете книги от скука. Когато старата анатомия падна в ръцете му, като пиян, той седя цяла нощ над нея, защото отвори „Очарователната земя на тайните на човешкото тяло“... По това време той честно пали зелена лампа в продължение на две години, без да се надява на чудо. И тогава се случи чудо: с помощта на съсед студент той влезе в медицински колеж, ставайки лекар.
Какво се случи с автора на шегата? Той често идваше до прозореца и го гледаше или с досада, или с презрение. Младежът, който вече не се смяташе за длъжен да седи седем часа до запалената лампа, веднъж чу, че това е глупава шега, за която не си струва да се харчат пари. Но по това време той вече учи и скоро става хирург.
И Стилтън фалира, стана скитник и, счупвайки крака си, се озова в болницата, където хирургът Джон Ив му направи тежка операция - отне десния му крак, за да спаси живота си "Мръсен, зле облечен мъж с отслабнало лице"бившият милионер стана. Така животът промени местата си: бедната Ив стана хирург от висок клас (а лекарите на Запад винаги имаха високи доходи), а Стилтън, след като загуби милионите си на фондовата борса, сега можеше да разчита, в най-добрия случай, да работи в амбулатория - да се записват имената на дошлите пациенти. За Джон Айвс наистина се случи чудо: имайки пари, макар и малки, благодарение на постоянството си, той успя да се научи и да стане полезен за обществото. Небрежен милионер, свикнал "Сладка храна"- играчка, направена от жив човек, загубил всичко и вече не може да мисли за някакво чудо.
Разбира се, идеята, че материалното благополучие не винаги е добро, не беше нова в световната литература. Но Грийн показа, че парите могат да бъдат инструмент за изпълнение на вашите високи цели. Оставайки просяк, Джон Ив не би постигнал нищо в живота. Шегата на милионера, приета от героя като благо, се превърна в негов шанс в живота и благодарение на постоянството и търпението той постигна възвишена цел. Стилтън, наситен от живота, не знаеше как да преодолява трудностите, така че още първият провал го счупи: не без причина в един момент той завижда на „глупака“ Ив, който има надежда.
Така заглавието на разказа „Зелена лампа” символизира надеждата, която помага да оцелеем и да останем човек при всякакви условия, дори и в най-нечовешките. Писателят успя да покаже как безразличието се заменя с прошката и състраданието. В края на краищата, бивш нуждаещ се Джон е готов да помогне на просяк старец - да му даде поне малко работа. Той дори му предлага своя собствена версия на зелената лампа: той съветва да запалите кибрит, докато слизате по тъмно стълбище. Дори тук той проявява загриженост и доброта. Бела Ахмадулина веднъж каза: „Четете Зелената лампа на Грийн и добротата ще падне върху душата ви“.
Какви са моралните качества на човек
получи осъждане в творбите?
Морална подлост и безчестие
„Доволен
човек"
"фалшива монета"
Прави фалшификат
добре"
Прави зло на другите
(написа клевета)
„Непростимо
ядосвай се ... направи
зло от глупост"
„обещаващо
човек"
Ирония
автор
Откровено осъждане
Посока "Чест и безчестие"
Избор на тема и епиграфЕпиграф (от гръцки επιγραφή - "надпис")
- цитат, поставен в началото на есето
или части от него, за да посочи неговия дух, неговия
смисъл, отношението на автора към него и това
така.
Възможна формулировка на темите
Истинска и фалшива чест.
Кои герои живеят с чест?
Смърт или безчестие?
Има ли право на безчестие?
Афоризми
Не силните, а честните. Почитай и притежавайдостойнството е най-силно.
(Ф.М.Достоевски)
Честта не може да бъде отнета, може да бъде
губят.
(А.П. Чехов)
Само неопетненият може да победи
непочтен.
(Самед Вургун)
Честта е външна съвест, а съвестта е такава
вътрешна чест.
(Артур Шопенхауер) Чест
Безчестие
Да лишиш чужда чест означава да загубиш
неговата.
Публий Кир
Ще търпя несправедливостта, но не
безчестие.
Цецилий
Честта е по-ценна от живота.
Равно безчестие влачи този, който
предаде любовта и който напусна битката.
Корнел Пиер
Шилер Ф.
Съгласен съм да търпя всяко нещастие, но не го правя
Съгласен съм, че честта трябва да пострада.
Корнел Пиер
Всяка нечестност е стъпка към безчестието.
В. Синявски
Истинската чест не може да търпи неистина. Безсрамието е търпението на душата към
Филдинг
безчестие в името на печалбата.
Платон
Честта е награда, която се дава за
добродетел…
Аристотел
Чест от нечестните - все пак също
безчестие.
Публий Кир
Честта е диамант на ръката ми
добродетел.
Нечестен човек, готов на нечестност
бизнес.
поговорка
Волтер
Пролет на честта, наш идол!
И тук се върти светът!
(A.S. Пушкин)
Посоката се основава на полярни
понятия, свързани с избора на човек: да бъде
верен на гласа на съвестта, следвай морала
принципи или следват пътя на предателството, лъжата
и
лицемерие.
много
писатели
фокусиран върху изображението
различни прояви на човек: от лоялност
морални правила в различни форми
компромис със съвест, до дълбок
морален упадък Въведение, базирано на коментарите на FIPI за посоката
Епиграф
Чест ... безчестие ... живот и общество преди
всеки човек има морален избор:
живей според съвестта, следвай
морални принципи или следвай пътя
безчестие, да постигнеш всичко в живота чрез
предателство, лъжи и лицемерие. В неговия
композиция, върху която искам да разсъждавам
тема (с пълно име, отговор на
въпрос актуален по всяко време)... Моето мнение по тази тема
Мисля, че ... Струва ми се, че .... Докажи
моята гледна точка ще помогне на моя читател
опит. В крайна сметка много писатели са обърнали своето
внимание към моралните качества на човек: от
лоялност към моралните правила към различни
форми на компромис със съвестта, до
дълбок морален упадък Аргументация
Стихотворение в проза
"доволен човек"
Грим
план
На
параграфи;
Направете микро заключение,
използвайки мислите си
или цитат
И. С. Тургенев Да си спомним …………… ..
Писателят рисува
……………………..
Питане поредица от риторични
въпроси,
автор
опитвайки се да
разбирам
………………………… Отговорът ни учудва:
…………Разбирай
авторски
позиция
…………………………….
Четене
това е
работа,
Аз съм
помня
думите
….
(поговорка).... + микронапрежение. Нека си припомним стихотворение в проза от И.С.
Тургенев "Един доволен човек". Писател
рисува млад мъж, който е всичко -
удовлетворение и радост.
Като попитам номер
риторични въпроси, опитва се авторът
разберете причината за това настроение. Отговор
ние сме изумени: героят е доволен от това, което е съчинил
клевета за друг. Разберете на автора
горчивата ирония ни позволява да заемем нашата позиция:
— Обещаващ млад мъж. Четене
тази работа си спомням думите на Публий
Сира: „Да лишиш чужда чест означава
да бъдат лишени от своите”. Герой на Тургенев, мисля
на първо място се обезчести. Стихотворение в
проза
"фалшива монета"
Чарлз Бодлер
Направете план за
параграфи;
направи
микро олово,
използвайки техните
мисли или цитат
водя
прозаичен
стихотворение
…………………….
Разказ
започва
с
описания на какво ………………………………………… Това е
друг герой - ……………… ... Събитията се развиват
интересен обрат: …………………………… ... Харесвам
слушане на глупави въпроси от разказвача, приятел
казва според мен една ужасна фраза:
…………………………… .. Присъдата на автора е недвусмислена:
…………………… ... + микро-заключение - риторично
възклицание. Като следващия аргумент можете
цитирайте стихотворение в проза от Чарлз
„Фалшива монета“ на Бодлер, която също
разказва за неморалния акт на героя.
Историята започва с описание на какво
един от героите мистериозно прави пари. то
удивлява нашия разказвач. Следва се появява
друг герой е просяк, чиито очи са пълни
красноречив
молби.
Развития
приемам
интересно
завъртете:
милостиня
приятел
се оказа фалшива монета. Сякаш чува
тъпите въпроси на разказвача, казва приятелят,
според мен, ужасна фраза: той получава от
удоволствие от измама. Присъдата на автора е недвусмислена:
непростимо да се ядосваш, а още по-лошо - да правиш
зло от глупост. Това е най-нечестното нещо! Така че в заключение искам да кажа,
Какво……………….
АЗ СЪМ
мисля,
Какво
…………………………………………. В крайна сметка искам
запомни редовете …………………………… .. Така че в заключение искам да кажа това
всеки от нас ще върви по своя път
живот, всеки има свой собствен път, пълен и
превратности. И все пак мисля
че основното за човек е да бъде
честен към себе си и към
други. Накрая искам да си спомня
редове от A.S. Пушкин:
Пролет на честта, наш идол!
И тук се върти светът! Юрий Левитански
Всеки избира за себе си
Всеки избира за себе си
жена, религия, път.
Служи на дявола или на пророка -
всеки избира за себе си.
Всеки избира за себе си
слово за любов и за молитва.
Двубоя шпага, меч
за битката всеки избира за себе си.
Всеки избира за себе си.
Щит и броня, тояга и кръпки,
окончателна мярка за изчисление
всеки избира за себе си.
Всеки избира за себе си.
Аз също избирам – както мога.
Нямам оплаквания към никого.
Всеки избира за себе си.
1983
Напишете домашно есе
Наша чест е да следваме най-доброто и да подобряваме най-лошото ... (Платон)Може ли честта да устои на безчестието?
Грижете се за честта от малки ... (поговорка)
Как да изберем в трудни времена между чест и безчестие?
Откъде идват нечестните хора?
Истинска и фалшива чест.
Има ли хора на честта в наши дни?
Кои герои живеят с чест?
Смърт или безчестие?
Нечестният човек е готов на нечестно дело.
Водата ще измие всичко, само безчестието не може да отмие.
По-добре е бедните да бъдат почитани, отколкото богатите в безчестие.
Има ли право на безчестие?
Честният човек цени честта, но какво трябва да цени нечестният човек?
Всяка нечестност е стъпка към безчестието.
Литература в помощ
Д. Фонвизин „Миньор“ – Правдин, Стародум, София – Простакови.А. Грибоедов „Горко от остроумието“ – Чацки – Молчалин, Общество „Фамус“.
А. Пушкин "Капитанската дъщеря" - Гринев - Швабрин.
М. Лермонтов "Песен на цар Иван Василиевич ..."
Н. Гогол "Тарас Булба".
Л. Толстой "Война и мир" - Андрей Болконски - Долохов; старият принц
Болконски - Василий Курагин ...
Ф. Достоевски „Престъпление и наказание”.
А. Куприн "Дуел", "Прекрасният доктор".
М. Булгаков „Бяла гвардия”; „Майстора и Маргарита“.
В. Каверин "Двама капитани" - Саня Григориев - Ромашин, Николай
Антонович.
А. Зелена "Зелена лампа".
М. Шолохов "Съдбата на човека", "Тих Дон".
В. Биков "Обелиск"; "Сотников".
Д. Лихачов "Писма за доброто и красивото."
Посоката „Чест и безчестие“ се основава на полярни понятия, свързани с моралния избор на човек: да бъде верен на гласа на съвестта, да следва моралните принципи или да следва пътя на предателството, лъжата и лицемерието. Много писатели са се фокусирали върху изобразяването на различни прояви на човек: от лоялност до морални правила до различни форми на компромис със съвестта, до дълбок морален упадък.
За вдъхновение!
Всичко на света зависи
От небесните висоти.
Но нашата чест, но нашата чест
Зависи само от нас.
Песен от филма "Мускетарите. 20 години по-късно"
Лос. М. Дунаевски, стихове на Леонид Дербенев
Възможни теми за есета
Възможни теми за есе(селекция от Ирина Анатолиевна Суязова)
1. Как разбирате значението на поговорката „Честните очи не гледат настрани“?
2. Как разбирате значението на поговорката „Честът е на пътя, а безчестието е встрани“?
3. Как разбирате значението на поговорката „Смъртта е по-добра от безчестието“?
4. Как разбирате значението на изказването на Фьодор Достоевски „Няма да забогатеете, като продавате чест?“ 5. Произведение за честта и безчестието, което ви тревожи...
6. Лесно е да се наречеш мъж, по-трудно е да си мъж (поговорка).
7. По какво си приличат думите "чест", "честност", "чистота"?
8. Защо честта е била ценена по всяко време?
9. Уместно ли е да говорим за чест и съвест в наше време?
10. Как разбирате какво е "чест" и "безчестие"?
11. Хората искат богатство и слава за себе си; ако и двете не могат да бъдат намерени честно, те трябва да се избягват. (Конфуций)
12. Когато виновният признае вината си, той спасява единственото нещо, което си струва да бъде спасено - честта си (Виктор Юго)
13. Който загуби честта, освен това не може да загуби нищо. (Публий Кир)
14. Честта е като скъпоценен камък: най-малкото петънце отнема блясъка му и отнема цялата му стойност. (Пиер Бошен, френски писател)
15. Вярна ли е руската поговорка: „Грижи за честта от младостта си“?
16. Продаването на чест не може да стане богат. (Ф. М. Достоевски, велик руски писател)
17. Честният човек може да бъде преследван, но не и обезчестен. (Ф. Волтер)
18. Честта може да бъде загубена само веднъж. (Е. М. Капиев, дагестански съветски прозаик)
19. Честта не може да бъде отнета, тя може да бъде загубена. (А.П. Чехов)
20. Чест, благоприличие, съвест - качества, които трябва да бъдат ценени (въз основа на произведенията на руската литература от 19 век)
21. Вашето отношение към уместността на темата за честта (Защо темата за честта все още е актуална и днес?)
22. Какъв човек може да се нарече човек на честта?
23. Как разбирате какво е "чест" и "безчестие"?
24. Предателство и безчестие: как са свързани тези понятия?
25. Чест и съвест са водещите понятия, които характеризират човешката личност
26. Концепция за чест, която ми е близка по дух...
27. Могат ли любовта или съвестта да съживят изгубената по-рано концепция за чест? (Като пример-аргумент: Расколников и Свидригайлов, герои на романа на Ф. М. Достоевски „Престъпление и наказание”) 28. Може ли човек, който спечели дуел, да се счита за лице на честта?
29. Съгласни ли сте с твърдението на Ф. М. Достоевски „Във всичко има граница, отвъд която е опасно да се премине; защото веднъж прекрачиш, е невъзможно да се върнеш назад”?
30. Какво е истинска чест и какво е въображаема?
31. Какво може да се направи, за да се защити човешката чест? 32. Парче за мъж на честта, което ме шокира...
33. Какво означава да вървиш по пътя на честта?
М.А. Шолохов, разказът „Съдбата на човека“;
КАТО. Грибоедов, комедия „Горко от остроумието“;
DI. Фонвизин, комедия "Непълнолетен";
КАТО. Пушкин, разказът "Капитанската дъщеря";
„Словото за Игоровия полк”;
НА. Поема на Некрасов "Кой живее добре в Русия"
М.Ю. Романът на Лермонтов "Герой на нашето време"
Л.Н. Толстой епос "Война и мир"
I.S. Романът на Тургенев "Бащи и синове"
Ф.М. Романът на Достоевски "Престъпление и наказание"
М.А. Романът на Булгаков "Майстора и Маргарита"
A.I. Разказът на Солженицин "Един ден на Иван Денисович"
Н.М. Карамзин, историята "Бедната Лиза"
A.N. Островски, драмата "Гръмотевичната буря"
A.I. Солженицин, разказ "Матрьонин двор"
A.I. Куприн, разказът "Гранатна гривна", "Олеся"
М. Горки, разказът "Старицата Изергил"
Толстой Л.Н., разказът "Кавказки пленник"
Паустовски К. Г., приказка "Топъл хляб"
Стивънсън Р., балада "Heather Honey"
М. Ю. Лермонтов. "Песен за цар Иван Василиевич ...".
Н. В. Гогол. , разказът "Тарас Булба"
Ф. Купър, Последният от мохиканците
А. П. Платонов., Разказ "Юшка"
У. Скот. , романът "Айвънхоу"
Пушкин A.S. , романът "Дубровски"
A.S. Green , феерия "Алени платна"
Мериме П., разказ "Матео Фалконе"
Л. Н. Андреев, разказът "Юда Искариотски"
NS Лесков, "Тъп артист", "Омагьосаният скитник"
Г. дьо Мопасан, "Огърлицата"
Материали за уводната част на есето
Честта е онази висока духовна сила, която пази човека от подлост, предателство, лъжи и малодушие. Това е ядрото, което укрепва личността при избора на действие, когато съдията е съвестта. Животът често подлага на изпитание хората, поставяйки ги пред избор - да действат в съответствие с честта и да поемат удар върху себе си, или да бъдат страхливи и да вървят срещу съвестта си, за да получат облаги и да се измъкнат от неприятности, евентуално смърт. Човек винаги има избор и как ще действа зависи от неговите морални принципи. Пътят на честта е труден, но отстъплението от него, загубата на чест е още по-болезнено. Като социално, разумно и съзнателно същество, човек не може да не мисли за това как другите се отнасят към него, какво мислят за него, какви оценки се дават на неговите действия и целия му живот. В същото време той не може да не мисли за мястото си сред другите хора. Тази духовна връзка между човек и общество се изразява чрез Чест и Достойнство. „Честът е моят живот“, пише Шекспир, „те се сляха в едно и честта да загубя е равна на загубата на живот за мен“. Моралният разпад, падането на моралните устои води до краха както на отделен човек, така и на цял народ. Следователно значението на великата руска класическа литература, която е моралната основа за много поколения хора, е толкова голямо.
Материали за основната част на есето
Света домакиня
Съвест, благородство и достойнство -
ето я, нашата свята армия.
Дай му дланта си
за него не е страшно и в огъня.
Лицето му е високо и невероятно.
Посветете своя кратък век на него.
Може би няма да сте победител
но тогава ще умреш като човек.
1988
"Самочувствие ..."
Бела Ахмадулина
Самочувствието е мистериозен инструмент:
създава се през вековете и се губи в момента
дали под акордеон, под бомбардировка, под красиво бърборене,
изсъхва, срутва се, рони се в корена.
Самочувствието е мистериозен път
върху който е лесно да се катастрофира, но не можете да се върнете назад,
защото без колебание, вдъхновен, чист, жив,
ще се разтвори, вашият човешки образ ще се превърне в прах.
Самочувствието е просто портрет на любовта.
Обичам ви, другари - болката и нежността са в кръвта ми.
Каквото и да са пророкували тъмнината и злото, нищо освен това
не е измислил човечеството, за да спаси своето.
Така че не си губи времето, братко, не се хвърляй, плюй върху абсурдната суета -
ще загубиш своето божествено лице, девствена красота.
Защо да рискувате толкова напразно? Има ли малко други притеснения?
Стани, върви, слуга, само направо, само напред.
Юрий Левитански
Всеки избира за себе си
Жена, религия, път.
Служи на дявола или на пророка -
Всеки избира за себе си.
Всеки избира за себе си
Дума за любов и за молитва.
Меч за дуел, меч за битка -
Всеки избира за себе си.
Всеки избира за себе си:
Щит и броня. Персонал и лепенки.
Мярката за окончателно отчитане
Всеки избира за себе си.
Всеки избира за себе си.
Аз също избирам – както мога.
Нямам оплаквания от никого -
Всеки избира за себе си.
Денят ще дойде и часът ще удари
Когато умът и честта, редът на цялата земя ще дойде на първо място.
Робърт Бърнс
Този прекрасен текст от сборника с текстове за съставяне на изпита може да се използва както в основната част, така и в увода и заключенията. Прочетете го, напишете цитати, ключови думи.
(1) В писмо до съпругата си от 18 май 1836 г. Пушкин се чуди: откъде са се взели тези разумни млади хора, „плюят си в очите, но се изтриват“, вместо да защитават честта си? (2) Понякога изглежда, че сме излезли от шинели на точно тези кротки хора. (3) Звънът на еластична стомана вече не се чува в думата чест.
