Връзката между родители (бащи) и деца - аргументите на изпита. Проблемът за взаимоотношенията между поколенията и начините за разрешаването му Неразбиране между хората от различни поколения
Композиция на тема „Недоразумение в отношенията „бащи“ и „деца“. Конфликт на поколения“. 3.82 /5 (76.36%) 11 гласа
Проблемът "бащи" и "деца" е съществувал през цялото време. В крайна сметка отношенията между деца и родители не винаги се развиват добре. Разлики във възрастта, различни хобита, различия във вкусовете - всичко това води до конфликти.
Нека си припомним великия роман на Иван Сергеевич Тургенев „Бащи и синове“. Проблемът за „бащите“ и децата“ стои остро в тази творба. Авторът акцентира върху него през целия роман и ни показва различни конфликтни ситуации между родители и деца. Евгений Базаров се чувства като непознат, както в семейството си, така и в семейството на приятеля си Аркадий Кирсанов. Според мен това се дължи на факта, че Юджийн е нихилист и има възгледи, различни от възгледите на другите хора. По-старото поколение на Кирсанови внимателно общуваше с Базаров, смятайки го за различен човек, а родителите на Евгений го обичаха с всичките му хобита, но самият Евгений не разбираше това.
Проблемът в романа е остър, в потвърждение на това си спомняме факта, че Базаров беше груб с родителите си до самия край и не прие техните положителни чувства и силна родителска любов. Самият Юджийн без съмнение обича родителите си, но по някаква причина не може да признае това открито, като по този начин носи скръб на родителите си. Не може да се говори за взаимно разбирателство, конфликтът на поколенията е неизбежен.
В трилогията на Лев Толстой „Детство. Юношеството. Младост” засяга и проблема за „бащите” и „децата”. Николенка Иртениев се стреми да разбере света. И представите му за красивия и идеален свят се разрушават, когато започне процесът на познание. С течение на времето Николенка разбира, че не всичко е толкова прекрасно, колкото си е представял. Среща неразбиране от по-възрастните, често се обижда от тях, а след това неволно сам ги обижда. Виждаме това в главите "Класове", "Наталия Савишна".
Проблемът за „бащите“ и „децата“ също беше засегнат от К. Г. Паустовски в историята „Телеграма“. Тъжната история на едно момиче и отношенията му с майка му карат нас, читателите, да се замислим как се отнасяме към нашите родители и близките ни хора. Момичето Настя, главният герой на историята, получава писмо, в което се казва, че майка й е сериозно болна. Но важни неща, според момичето, не й позволяват да отиде на село при майка си. Когато най-накрая успя да пристигне, тя научи, че майка й вече я няма. И така, поради глупост и поради грешно отношение към близките си, момичето не само загуби майка си, но дори не можа да се сбогува с нея. Любов, грижа, уважение и почит – това трябва да изпитваме и показваме на нашите родители.
Много литературни произведения са пълни с дискусии по проблема "бащи" и "деца". Несъмнено по-старото и по-младото поколение не могат да имат еднакви възгледи за живота и интереси. Поради възрастта и житейския си опит възрастните гледат на света по различен начин от по-младото поколение. Но това не трябва да се превръща в бариера между поколенията. В крайна сметка децата и родителите са най-близките хора на света. Ето защо трябва да се грижим за нашите родители.
Проблемът за „бащите” и „децата” е съществувал винаги. В крайна сметка отношенията между деца и родители не винаги се развиват безопасно. Разлика във възрастта, различни хобита, различия във вкусовете - всичко това води до конфликти.
Нека си спомним великия роман на Иван Сергеевич Тургенев „Бащи и синове“. Проблемът за „бащите“ и децата“ е остър в тази работа. Авторът акцентира върху него през целия роман и ни показва различни конфликтни ситуации между родители и деца. Евгений Базаров се чувства
Чувствайки се като чужд, както в собственото си семейство, така и в семейството на приятеля си Аркадий Кирсанов. Според мен това се дължи на факта, че Юджийн е нихилист и има възгледи, които се различават от възгледите на другите хора. По-старото поколение Кирсанови внимателно общуваше с Базаров, смятайки го за различен човек, а родителите на Евгений го обичаха с всичките му хобита, но самият Евгений не разбираше това.
Проблемът в романа е остър, за да потвърдим това, нека си спомним факта, че Базаров беше груб с родителите си до самия край и не прие техните положителни чувства и силна родителска любов. Самият Евгений несъмнено обича родителите си, но по някаква причина не може да го признае открито, като по този начин носи скръб на родителите си. За взаимно разбирателство не може да става дума, конфликтът между поколенията е неизбежен.
В трилогията на Лев Николаевич Толстой „Детство. Юношеството. Младост” засяга и проблема за „бащите” и „децата”. Николенка Иртениев се стреми да разбере света. И представите му за красивия и идеален свят се разрушават, когато започне процесът на познание. С течение на времето Николенка разбира, че не всичко е толкова прекрасно, колкото си е представял. Среща неразбиране от по-възрастните, често се обижда от тях, а след това неволно сам ги обижда. Виждаме това в главите „Класове“, „Наталия Савишна“.
Проблемът за „бащите“ и „децата“ също е засегнат от К. Г. Паустовски в историята „Телеграма“. Тъжната история на едно момиче и отношенията му с майка му карат нас, читателите, да се замислим как се отнасяме към нашите родители и близките ни хора. Момичето Настя, главният герой на историята, получава писмо, в което се казва, че майка й е сериозно болна. Но важни неща, според момичето, не й позволяват да отиде на село при майка си. Когато най-накрая успя да пристигне, тя научи, че майка й вече я няма. И така, от глупост и поради некоректно отношение към близките си, момичето не само загуби майка си, но дори не успя да се сбогува с нея. любов. грижа, уважение и почит – това трябва да изпитваме и проявяваме към родителите си.
Много литературни произведения са пълни с дискусии по проблема "бащи" и "деца". Несъмнено по-старото и по-младото поколение не могат да имат еднакви възгледи за живота и интереси. Поради възрастта и житейския си опит възрастните гледат на света по различен начин от по-младото поколение. Но това не трябва да се превръща в бариера между поколенията. В крайна сметка децата и родителите са най-близките хора на света. Ето защо трябва да се грижим за родителите си.
(4
оценки, средни: 4.50
от 5)
Есета по теми:
- Проблемът за взаимното разбирателство между поколенията е отразен в творчеството на много руски писатели от 19-ти и 20-ти век, той тревожи съвременните писатели и...
- Откакто съществува човечеството, то е загрижено за вечния проблем „бащи и синове“, който се основава на разпадането на връзките между различни...
- Любовта е прекрасно чувство, което всеки определено трябва да изпита в живота. Любовта дава на човека щастие, свобода, хармония. Проблемът с любовта...
- Проблемът за образованието и обучението е важен проблем на всички времена и народи. В крайна сметка образованието е в основата на живота на всеки човек.
20.10.2019 - На форума на сайта започна работа по писане на есета 9.3 върху сборника от тестове за OGE 2020, редактиран от I.P. Tsybulko.
20.10.2019 - На форума на сайта започна работа по писане на есета върху колекцията от тестове за Единния държавен изпит 2020 г., редактиран от И. П. Цибулко.
20.10.2019 - Приятели, много материали на нашия уебсайт са заимствани от книгите на самарския методист Светлана Юриевна Иванова. От тази година всички нейни книги могат да бъдат поръчани и получени по пощата. Тя изпраща колекции до всички краища на страната. Всичко, което трябва да направите, е да се обадите на 89198030991.
29.09.2019 - През всичките години на работа на нашия уебсайт най-популярният материал от Форума, посветен на есетата, базирани на сборника на I.P. Tsybulko 2019, стана най-популярен. То е гледано от повече от 183 хиляди души. Линк >>
22.09.2019 - Приятели, имайте предвид, че текстовете на презентациите за OGE 2020 ще останат същите
15.09.2019 - На уебсайта на форума започна майсторски клас за подготовка за окончателното есе в посока „Гордост и смирение“.
10.03.2019 - Във форума на сайта е завършена работата по писане на есета върху колекцията от тестове за Единния държавен изпит от И. П. Цибулко.
07.01.2019 - Уважаеми посетители! Във VIP секция на сайта отворихме нова подсекция, която ще бъде интересна за тези от вас, които бързат да проверят (довършат, изчистят) своето есе. Ще се опитаме да проверим бързо (в рамките на 3-4 часа).
16.09.2017 - Колекция от разкази на И. Курамшина „Синствен дълг“, която включва и истории, представени на рафта с книги на уебсайта на Unified State Exam Traps, може да бъде закупена както по електронен път, така и на хартиен носител чрез връзката >>
09.05.2017 - Днес Русия празнува 72 години от Победата във Великата Отечествена война! Лично ние имаме още една причина да се гордеем: точно на Деня на победата, преди 5 години, нашият уебсайт стартира! И това е първата ни годишнина!
16.04.2017 - Във VIP раздела на сайта опитен експерт ще провери и коригира работата ви: 1. Всички видове есета за Единния държавен изпит по литература. 2. Есета на изпита по руски език. P.S. Най-печелившият абонамент за месец!
16.04.2017 - В сайта ПРИКЛЮЧИ работата по написването на нов блок от есета по текстовете на Обз.
25.02 2017 - Започна работа на сайта за писане на есета по текстовете на OB Z. Есета на тема „Какво е добро?“ Вече можете да гледате.
28.01.2017 - На уебсайта се появиха готови съкратени резюмета на текстовете на FIPI OBZ, написани в две версии >>
28.01.2017 - Приятели, интересни произведения на Л. Улицкая и А. Мас се появиха на рафта с книги на сайта.
22.01.2017 - Момчета, като се абонирате за VIP секция V Днес в продължение на 3 дни можете да напишете с нашите консултанти три УНИКАЛНИ есета по ваш избор по текстовете на Отворената банка. Побързай V VIP секция ! Броят на участниците е ограничен.
15.01.2017 - ВАЖНО!!!Уеб сайтът съдържа
Изследователска работа по темата:
"Връзката на поколенията"
Изпълнено:
Учител от най-висока квалификационна категория
в клас по флейта МБУ ДО "Детска школа по изкуствата"
Галаутдинова Лилия Махмутовна
Нижнекамск
Съдържание:
Въведение
Главааз. Теоретико-методологични основи за изследване на взаимодействието между поколенията
1.1 Теоретични и методологични традиции в изучаването на взаимодействията между поколенията
2.2 Конфликт, неговите причини и типология
Заключение
Списък на използваната литература
Въведение
Уместност на работата. През 21 век проблемът с взаимоотношенията между поколенията се задълбочи значително. Проблемът за приемствеността и конфликта в отношенията между „бащи“ и „деца“ може да се разглежда като взаимодействие на насрещни потоци от информация и дейност, като характеристики на предаването на културни ценности от поколение на поколение. Той винаги съществува, но съдържанието на проблема, остротата на противоречията е от особено конкретно историческо естество. В съвременното общество се наблюдава трансформация в отношението на по-младите възрастови групи към по-старото поколение в посока от традиционно уважително към нетрадиционно, нехарактерно за украинския манталитет, осъждане, обвиняване, отхвърляне. В най-добрия случай говорим за абсолютно безразлично отношение, както на държавно, така и на битово ниво.
Семейството е първото и най-индивидуално ниво на взаимоотношения между различните поколения. В момента семейството претърпява демографски, културни, социално-икономически промени, които се отразяват във вътрешносемейните връзки. Тъй като семейните връзки имат все по-малко значение, възрастните хора често се оказват безполезни за никого.
Дестабилизацията у нас, фокусът на съзнанието на хората върху оцеляването се отразява на това как по-младото поколение възприема възрастните хора.
Младите хора нямат ясна представа за живота на по-възрастното поколение и често драматизират социалния си статус, пораждат предразсъдъци и създават стереотипи, което от своя страна се проектира върху отношенията между поколенията. В масовото съзнание, както в скрита, така и в ясна форма, е фиксирано отношението към възрастните хора като безполезна категория от населението; в общественото съзнание е широко разпространен модел, който се характеризира с одобрението на стратегия за изтласкване. старостта от сферата на достъп до престижни ценности, власт и други ресурси и периферна позиция на техните проблеми.
Степента на развитие на проблема. Сложността на изучаването на връзката между поколенията налага мултидисциплинарен подход към този проблем: науки като социология, демография, генеалогия, педагогика, етнография и психология изучават поколенията. Всяка от конкретните науки решава проблема в свой собствен контекст.
Специално място в процеса на изучаване на връзките между поколенията принадлежи на социологията, която изучава характеристиките на статуса на поколенията (статус и роля на хората от различни възрасти в дадено общество, техния потенциал, характеристики на предаването на културата между поколенията, проблеми на единството на поколенията , солидарност, адаптиране на всяко ново поколение в социокултурното информационно пространство) .
Социокултурният подход включва исторически и културен анализ на формите на взаимоотношения между поколенията и изследване на влиянието на социокултурната среда върху дистанцията между поколенията. Но сегашният етап на изследване на проблема за взаимодействието между поколенията се характеризира с недостатъчно развитие на някои от неговите аспекти. Досега не е имало пълно проучване на факторите, които възпрепятстват успешното взаимодействие между поколенията и практиките на взаимодействие между поколенията. Механизмите на социалното изграждане на образа на старостта, както и начините на взаимодействие между представители на различни възрасти в рамките на съвременното семейство от четири поколения, изглежда са малко проучени. Генериране на семейни конфликти
Раздел I. Теоретико-методологични основи за изследване на взаимодействията между поколенията
1.1 Теоретични и методологични традиции в изучаването на взаимодействията между поколенията.
Цикълът на всеки човек се характеризира с многостранна променливост. Той включва такива фази от живота като: детство, юношество, зряла възраст и старост. В различните етапи от живота си човек изпълнява различни социални роли - дете, ученик, служител, баща, дядо. Детството и юношеството е период на чиракуване, усвояване на нормите и ценностите на дадено общество. Периодът на зрялост е периодът, когато нормите и ценностите се усвояват възможно най-пълно в съответствие с индивидуалните възможности. В периода на старостта индивидът изостава от процеса на промяна на социалните структури (те се променят много по-бързо, отколкото стареещият индивид успява да се адаптира към тях). Идентифицирането на различните възрастови етапи има социокултурна история. Не всички етапи, приети в съвременната стратификация, възникват едновременно, наборът им в различни периоди от историята не е еквивалентен и не е идентичен.
Понятието "поколение" включва цял комплекс от психологически, морални качества както на милиони хора, така и личностните качества на най-видните му представители. Разглеждайки едно поколение като цяло, като вид „субект“, ние, разбира се, се отказваме от различията в опита, мирогледа, образованието между хората на една и съща възраст, но в същото време подчертаваме разликата между поколенията. Различните поколения имат различни ценности, различни възгледи за едни и същи неща.
И така, поколението е понятие, обозначаващо различни аспекти на родствените и възрастови структури на историческото развитие на обществото. Изключителното правило на социологията е изучаването на характеристиките на позицията на поколенията (статусът и ролята на хората от различни възрасти в дадено общество, техният потенциал), характеристиките на предаването на културата между поколенията, проблемите на единството на поколенията, солидарността , адаптирането на всяко ново поколение в социокултурното информационно пространство, съотнасянето на генерационните структури и институции с други формации - национални, сексуални и класови.
Поколенческият подход в социологията включва анализ на съвместното съществуване на три житейски измерения в една социална ситуация: поколения млади хора, поколения зрели хора и поколения стари хора. Съществуването на три различни времена представлява движение напред, развитие. В противен случай историята би спряла, възможността за радикална промяна би изчезнала.
Социокултурната среда на междупоколенческите отношения или намалява дистанцията между поколенията, или води до тотално дистанциране, водещо до криза.
В социологическата литература има два полюса на тълкуване на отношенията между поколенията:
1. В съвременното общество има голяма разлика между поколенията и тази пропаст, достигаща до обратното, се увеличава.
2. Идеите за нарастване на различията между поколенията са илюзорни. Нищо ново не се е случило в това отношение.
1.2 Семейството като институт на социалното наследство
Една от проявите на социалното неразположение на съвременното общество е разпадането на връзките между поколенията, което води до загуба на универсални норми и ценности, въплътени в обичаи и традиции.
Проблемът за отношенията между поколенията стана особено остър в целия свят поради подема на младежките и студентските движения през 60-те и 70-те години. ХХ век, което се превръща в едно от проявленията на нарастващата криза на съвременната цивилизация.
Появиха се много изследвания, чийто фокус беше „конфликт на поколенията“, „пропаст между поколенията“. Същността на това явление се тълкува по различен начин.
Така американският социолог Л. Фойер смята, че "конфликтът" на поколенията е универсална тема на човешката история. Тя се основава на първоначалните черти на човешката природа и може би е дори по-важна движеща сила на историята от класовата борба.
Много психоаналитици смятат, че конфликтът на поколенията се основава на вечното съперничество между баща и син (Едипов комплекс), майка и дъщеря (комплекс на Електра). Младият мъж не само се състезава с баща си, но и го отхвърля като модел и се отказва от социокултурното си наследство.
Съвременните специалисти, живеещи в електронния свят, често не могат да говорят за нищо с хора, които не са получили специално техническо образование.
Уж вече нямат нужда от твърдата ръка на лидер. Информационният аспект на проблема все още не е осъзнат. Във всеки случай, технологичният прогрес, информатизацията на начина на живот (от свободното време, образование, производство, политика до духовния свят на човека и от детството до старостта) значително засягат живота на хората, често нанасяйки удар върху предимствата на традиционната мъдрост и авторитета на възрастните хора.
Според S.N. Паркинсон, технологичният прогрес не отчита стажа. Ако по-рано знанията и уменията, придобити в младостта, бяха достатъчни, за да издържи човек през целия си трудов живот и новото поколение се учи от предишното, социалният статус и специалност най-често се наследяваха, то с въвеждането на новаторски вид жизнена дейност ситуацията се променя.
Връзката между минало, настояще и бъдеще придобива нов смисъл. Предвид необходимостта и още по-голямата стойност от отчитането на опита, знанията и традициите на предишните поколения, ориентацията към бъдещето, към неизбежността на промените в професионалната, социалната, семейната и родствената съдба става все по-важна.
Второ, пренебрегването на миналото става все по-опасно, тъй като всяко ново поколение трябва да го овладява във все по-голяма пълнота. Колкото по-стара е една цивилизация, толкова повече минало има, толкова по-опитна е и толкова по-важно е нейното историческо значение. Това е основното средство за запазване и удължаване на застаряващата цивилизация, но не защото дава рецепти за нови житейски усложнения, а защото ни предпазва от повтаряне на наивните грешки от миналото.
На трето място, конфликтът в отношенията между поколенията се определя от вида на образованието на „самодоволни подрасти“, за които има вродено усещане за лекота и изобилие от живот, лишено от всякакви ограничения.
Прекомерните ползи, но не и прекомерните притеснения, сами по себе си обезобразяват жизнената дейност и произвеждат непълноценни характери на „любим“, „наследник“. Смята умственото и моралното си ниво за повече от достатъчно, не изпитва отговорност, не познава трудности и грижи.
Четвърто, семейството, взаимодействието на родители и деца, предци и потомци, играе специална роля в отношенията между поколенията. Ситуацията, която би позволила преодоляването на конфликта на поколенията, далеч не е утешителна.
Интересно е, че когато съпрузите имат деца, конфликтът между поколенията се изглажда.
Така вече 41,2% от съпрузите с деца, които живеят заедно с родителите си, описват семейните си отношения като „в нашето семейство всички се обичат и разбират“ (Фигура 1.3).
Това вероятно се дължи на няколко фактора:
с адаптиране към съществуващите условия на живот;
с раждането на дете съпрузите преминават към родителски процеси, конфликтът между поколенията избледнява на заден план;
Може би членовете на семейството също усещат ползата от съвместния живот на поколенията, което се крие във възможността да си оказват реална помощ един на друг.
Взаимоотношенията между поколенията на микроравнище на социалните връзки, в семейството, са особено важни, тъй като, за разлика от голяма социална група, в малка социална група отношенията между хората са от пряк характер. За всеки човек е много важно да знае своето минало, своето родословие и историята на живота на своите предци.
Основното в отношенията между поколенията е способността на всяко поколение безболезнено да се адаптира към единно социокултурно пространство без твърда йерархия, без насилие, неуважение от страна на „бащите“ към децата, със задължителното утвърждаване на авторитета на възрастните хора и доверие и любов към растящ човек.
От гледна точка на отношенията между поколенията, сега светът преживява уникален исторически период, чиято същност е, че за първи път в обществото се развива структура от четири връзки, четири поколения. Никога досега в историята не е съществувала подобна ситуация, тя възниква през ХХ век. И оттук редица необичайни, от гледна точка на традиционните процеси на социализация, последици.
Първо, преди това имаше едно работещо поколение - „бащи“, а по-младите, тоест „деца“, бяха отгледани от „старци“. Така „бащите” осигуряват целия материален живот, а функцията на социализация се изпълнява от старите хора, отглеждайки своите внуци. Сега производството се променя, вече не е необходим тежък физически труд, но се търсят натрупани опит и знания или дори просто търпение и отстъпчивост. Сега в производството участват възрастни хора, те са необходими там и често са по-предпочитани. Те вече не искат да отглеждат внуци. „Бащите“ също работят, а се оказва, че няма кой да се грижи за „децата“. Следователно имаше нужда от други форми на социализация.
От друга страна, например, човек е на 60 години, но още няма да умре, в добро здраве е. Но за такива хора работа няма, защото вече има други, млади хора, които също искат тази работа. Обективността на конфликта е очевидна. Ето защо социализацията е въпрос на разширено социално възпроизводство на обществото.
Второ, появата на структура от 4 поколения доведе до ново структуриране на социалното пространство и време. Предишната, традиционна тристепенна структура - дядо, баща, син - имаше традиционни форми и механизми за предаване на социалност. И когато се появи четвъртото поколение, се оказа, че в тези механизми не са разписани нови социално-генерационни роли. Как всяко поколение трябва да общува с другите? Какъв безусловен авторитет ще има дядото, ако самият той е „син“?
На трето място, проблемът „бащи и деца“ се усложнява от факта, че с развитието на електронните средства и комуникационните мрежи децата стават подобни по своите възможности на възрастните и тук три поколения наведнъж стават възрастни и три стават деца, „ млади хора". Съответно проблемът за междупоколенческия конфликт като връзка между две поколения в съвременните условия се оказва неправилно формулиран.
И ако вземем за основа нуклеарното семейство, отделния живот на семейства от различни поколения, тогава възниква проблемът: как, с кого и спрямо кого се идентифицира детето? Бабите и прабабите се оказват извън семейството, стават непознати. Разпространението на старческите домове в съвремието е именно западното решение на проблема с пропастта между поколенията, когато младите хора – деца и особено внуци и правнуци – не приемат старите хора за свои съседи и роднини. А самите стари хора дори не искат да гледат внуците си, като по този начин изострят отчуждението.
Това поражда друг проблем – рискът от разпадане на единството на историческото и социалното пространство и време, което е невъзможно без смислено взаимодействие между хората от различни поколения.
Раздел II. Проблемът за взаимоотношенията между поколенията в семейството
2.1 Основните проблеми на отношенията между поколенията в семейството
Съответно конфликтите между поколенията в семейството са преди всичко конфликти между родители и деца, баби и дядовци и внуци. Очевидно конфликтите между родителски и млади семейства (включително по линията „тъща-снаха”, „тъща-свекърва” и т.н.) могат да бъдат класифицирани като междупоколенчески, т.к. както и между членове на семейството, които са постоянно или за определен период от време законово приравнени на кръвни роднини, например между осиновители и осиновени деца, осиновители и деца.
Конфликтът се тълкува в руската социология като сблъсък на противоположни интереси, цели, възгледи, идеологии между индивиди или социални групи; най-високият етап на развитие на противоречията в системата на отношенията между хората и социалните институции.
Изглежда, че тези дефиниции са напълно приложими към семейните конфликти между поколенията.
Семейството, като един от най-важните елементи на социалната структура, в съвременната руска социология се разглежда като сдружение на хора, основани на брак или родство, свързани от общ живот и взаимна отговорност.
Семейните отношения са отношения между съпрузи, родители и деца и други роднини, като семейството се представя като единство на брака, родителството и родството.
Към това е необходимо според мен да се добави, че семейството може да включва отношения, основани не само на брак и родство, но и на осиновяване. Въпреки че юридически последното се приравнява на кръвно родство, всъщност не е така. Следователно, от гледна точка на конфликта между поколенията, кръвното родство или осиновяването може да бъде от фундаментално значение при обучението и работата със семействата.
Освен това в съвременното общество сексуалното, брачното и репродуктивното поведение не винаги са взаимосвързани в едно поведение, насочено към създаване и функциониране на семейство. Често срещани са и т. нар. семейни групи, в които липсва поне един от елементите от триединството „брак-родителство-родство” (самотен родител, бездетен брак, съпрузи с едно дете и др.). Освен това съжителството без регистрация на брак става все по-разпространено, което понякога не изключва съвместното раждане и (или) отглеждане на деца.
В общественото съзнание обаче значението на „семейство“ често се приписва на такива форми на съвместен живот и домакинство: непълно семейство (без един от съпрузите), бездетно семейство (по отношение на семейна двойка без деца), „обикновено семейство“ (т.е. семейна двойка с едно дете, което няма елемента „родство“ поради липсата на братя и сестри на детето), „граждански брак“ (по отношение на съжителството, въпреки че това е бракът, който има е преминал държавна регистрация и има съответните правни последици) и др.
Може би това показва повишената лоялност на обществото към различни форми на семеен живот, които не предизвикват очевидно остро противоречие с днешния социален ред. В съвременна Украйна обикновеното разбиране на семейството не само надхвърля научното, включително различни форми на семейни групи и съжителство, но дори се използва в практиката на държавните и обществени структури. Ето защо при изследването на семейните конфликти на поколенията не можем да пренебрегнем този факт.
Семейният конфликт се отнася до определени взаимоотношения между членовете на семейството, породени от противоречията на неговото развитие и функциониране като система, чрез която те се разрешават. Семейните конфликти включват конфликти между съпрузи, родители и деца, както и конфликти с представители на по-старото поколение. Семейният конфликт възниква относно изпълнението на функциите на семейството, психологическата структура на семейните отношения, определянето на семейните цели и задачите за развитие на всеки етап от жизнения цикъл на семейството, ценностната система на семейството и нейното съответствие с индивидуалните ценности на семейството членове. Семейният конфликт се възприема и преживява от членовете на семейството като разминаване, сблъсък на техните интереси, цели, потребности и др.
причина% от анкетираните
(повече от 100%)
1. Пристрастяване към алкохол на членове на семейството (един от тях)
2. Несъвместимост на интересите и целите на страните
3. Материални проблеми
4. Неморално поведение на членовете на семейството
5. Жилищни проблеми
6. Нарушаване на задоволяването на личните потребности на участниците в конфликта
7. Битови трудности
8. Здравословни проблеми при родители, деца, внуци
9. Различен социален статус на поколенията
10. Характеристики на културата на поведение и традиции
11. Дистанция между поколенията
Посочените в таблица 2.1 личностни предпоставки за възникване на междупоколенчески конфликти са изключително трудни за отделяне от семейните проблеми и характеристики, които също в различна степен могат да провокират поколенчески конфликт (табл. 2.2).
Таблица 2.2 -- Причини за конфликти между поколенията в зависимост от характеристиките на семейството
причина% от анкетираните
(повече от 100%)
1. Съвместен живот в тесни условия
2. Сключване на брак с „неподходящия“ човек
3. Липса на хармония, взаимно уважение, приятелство в семейството
4. Намеса на роднини в семейния живот
5. Неправилно възпитание на децата в семейството
6. Децата растат
7. Развод или раздяла на родителите
8. Конфликти между свекърва и снаха
9. Брачни конфликти
10. Децата създават собствено семейство
11. Конфликти между тъща и зет
12. Разпалване на конфликт от външни лица
13. Преразпределение на семейната собственост
14. Борбата за власт и влияние в семейството
15. Повторен брак
16. Липса на внуци
17. Конфликти между братя и сестри
18. Смърт на един от съпрузите
19. Осиновяване на дете
20. Раждане на внуци
Конфликтите между поколенията в семейството обаче зависят не само от личните и семейни характеристики на участващите, но и от социалните предпоставки. На фиг. 2.1 показва мнението на интервюираните от нас респонденти за това кои социални процеси могат да стимулират конфликти между поколенията.
Фигура 2.1 -- Социални фактори, допринасящи за конфликтите между поколенията
Почти половината от анкетираните изтъкват различните ценности на младото, средното и старото поколение като източник на техните конфликти. Мнозина посочват социално-икономическата криза и политическата нестабилност в страната. Но по-тревожна е духовната криза, която респондентите описват като упадък на морала, който от тяхна гледна точка се наблюдава във факта, че има малко уважение към възрастта в обществото; често се дава предпочитание на новите тенденции, а не на изпитания във времето опит; общият брой на конфликтите в обществото се е увеличил.
Съвременното семейство не е подобно на традиционното патриархално и според участниците в проучването обществото вече цени индивидуалния успех повече от семейното благополучие; семейството от няколко поколения се смята за реликва от миналото, за принудителна форма на живот. Всичко това допринася за поколенчески конфликти в семейството и обществото. И само 6% от анкетираните смятат, че конфликтите между поколенията в семейството не зависят от социалните процеси. Според други промените, настъпващи в съвременното общество, зачестяват и задълбочават конфликтите между поколенията в семейството, а социалните конфликти между поколенията в обществото неминуемо се отразяват на семейните отношения.
Конфликтът на поколенията потенциално може да се установи още преди създаването на дадено семейство, да възникне на определен етап от неговия жизнен цикъл или дори след разпадането на семейството между неговите „раздробени“ части. Интересно е да се изследват конфликтите в зависимост от етапите на жизнения цикъл на семейството, на които са възникнали: по време на брака на младите съпрузи, при раждането на първото дете, при раждането на следващите деца, при брака на единия. на децата, с раждането на внуци и накрая със смърт на единия или двамата съпрузи-баба и дядо. В допълнение, конфликтът между поколенията може да бъде свързан с момент на прекъсване на нормалния жизнен цикъл на семейството на всеки от неговите етапи (например поради развод, безплодие, смърт на член на семейството). Или възникването на конфликта между „бащи и деца” се свързва с един етап от жизнения цикъл на семейството, проявлението му с друг, а разрешаването му с трети и т.н.
Отношението на непосредствената среда към конфликтите между поколенията в семейството може да се разгледа на примера за изучаване на отказа на възрастни деца да се грижат за възрастни нуждаещи се родители (Таблица 2.3).
Таблица 2.3 -- Отношението на най-близкото обкръжение на родителите към
че децата са ги изоставили (в%)
Антураж
Роднини
приятели
Съседи
Социални работници
Колеги
Подкрепете решенията на децата
Безразличен към отношенията между деца и родители
Децата се съдят
Осигурете на родителите разнообразна помощ
Опитва се да събере родители с деца
Не знам отношението на най-близките ми
Хората от най-близкото ми обкръжение не знаят, че децата ми са ме изоставили
Нямам информация за представители на моето близко обкръжение.
Обща сума:
100
100
100
100
100
Както се вижда от Таблица 2.3, когато децата изоставят родителите си, основно близките са тези, които подкрепят решението на децата. Съответно и помощта от тяхна страна е минимална. Роднините са може би най-наясно с предисторията на разигралия се пред очите им конфликт. Или дори те самите биха могли пряко или косвено да повлияят на приемането на такова решение от децата. Колегите (бивши) родители на работа най-малко подкрепят или осъждат решението на децата. Може би защото семейството и професионалното поведение обикновено са разделени в днешното общество. Колегите са най-малко наясно с чуждите семейни проблеми. Отношението им към конфликта обикновено е неизвестно.
Съседите и приятелите проявяват най-голямо безразличие към семейните дела. В нашата култура не е обичайно семейните въпроси да се обсъждат публично. Въпреки че същите тези съседи са по-склонни от всеки в техния близък кръг да осъждат децата за техните действия. Социалните работници, като част от задълженията си, не могат да останат безразлични към проблемите на своите клиенти. Те са по-склонни от другите да се опитат да обединят поколенията; това е тяхната професионална задача. Въпреки че, съдейки по данните в табл. 2.3, опитът да се съберат отново „бащи и синове“ често е безполезен в случай на изоставяне на родителите от деца като широкообхватен конфликт между поколенията.
2.3 Последици от семейни конфликти
Социално забранените форми на проявление на конфликти между поколенията очевидно могат да доведат до най-тежките последици. Проведеното социологическо проучване даде възможност да се идентифицират редица такива форми: психологически натиск на участниците в конфликта един върху друг (63% от анкетираните смятат така), емоционално отчуждение на поколенията (28%), физическо въздействие един върху друг под формата на на физическо насилие, удари, побои и др. (27%). Незаконните форми включват материални лишения (отнемане на пари, имущество, отказ от необходимата материална подкрепа и др.) - 26%; отказ на поколенията един от друг (до пълното прекратяване на контактите и взаимното умишлено увреждане) - 26%; социална изолация, т.е. оставане без грижи и помощ, изгонване от семейството, бойкот и др. (22%). Понякога нарушените взаимоотношения между семейните поколения могат да се проявят под формата на сексуален тормоз по линията: втори баща-доведена дъщеря, свекър, снаха и др. - 8% или под други форми (кръвосмешение и др.) .
Конфликтите между поколенията могат да имат редица негативни последици за обществото, семейството и индивида. Според проучването 71% от анкетираните са убедени, че конфликтите между поколенията в семейството могат да се предават от поколение на поколение, а според 53% в зависимост от самите членове на семейството, 12% в зависимост от външни за семейството обстоятелства.
Влияят ли конфликтите между поколенията върху възможността за създаване на деца в семейството? 42% смятат, че нямат влияние; 26% - че пречат; 5% са допринесли, а 27% са се затруднили да отговорят на този труден въпрос. Анкетираните са много по-уверени в характеризирането на влиянието на конфликтите между поколенията върху отглеждането на децата в семейството. Мнозинството от респондентите са убедени, че конфликтите между поколенията могат да влошат образователния процес в семейството или че в някои отношения те подобряват, а в други влошават образованието. Само 8% смятат, че конфликтите между поколенията нямат ефект върху отглеждането на децата.
Като се има предвид липсата на дефиниция на семейни конфликти между поколенията в съвременните речници, предлагаме да се счита, че конфликтът между поколенията в семейството е вид социално взаимодействие между потомци и предци (баби и дядовци, родители, деца, внуци и др.), принадлежащи към социална общност основани на брак (съжителство) и/или родство (осиновяване), в които има фундаментални различия между тях (възрастови, социално-икономически, идеологически, политически, субкултурни и други), липсва съгласие, противоречия в системата на семейството, индивидуалните и социалните ценности се влошават и възниква взаимен сблъсък на несъвместими нужди, интереси, възгледи относно изпълнението на функциите на семейството (семейната група), структурата на семейните отношения, определянето на целите на семейното развитие и др.
В основата на междупоколенческите конфликти в семейството могат да бъдат както поколенчески противоречия (например значителна възрастова разлика), така и семейно-групови (например борба за лидерство в семейството) и семейно-институционални (проблеми с прилагането на репродуктивна и социализация функции) противоречия, както и лични (сблъсък на характери на членове на семейството и др.) И други (полови, материални, статусни и др.) противоречия.
В чистата си форма конфликтите между поколенията в семейството вероятно практически не се срещат, това най-вероятно се дължи на факта, че семейството е система, в която всички елементи на брака, родителството и родството са взаимосвързани. В допълнение, през целия жизнен цикъл на семейството, конфликтът, като неразделна част от социалните взаимодействия между хората, може да се актуализира в различни форми, включително между поколенията. Освен това конфликтът между поколенията може да действа както като причина, така и като следствие от други видове семейни конфликти. Тоест конфликтът между поколенията е част от човешките конфликти, които възникват в процесите на развитие и упадък на семейната институция, както и функционирането на семейството като малка група.
Важна задача за семейството и обществото е разрешаването и предотвратяването на социално неприемливи форми на конфликти между поколенията, които водят до негативни последици за индивида, семейството и обществото. Според анкетираните членове на семейството това изисква както държавни и обществени мерки, така и лични, семейни усилия. Държавата и обществото трябва да помогнат при решаването на жилищните проблеми на младите съпрузи (58%), икономическите проблеми на семействата (ниски заплати, безработица, поскъпване на живота и др.) (39%), развитието на социални услуги за семейства (12%) ), семейно консултиране (11 %) и много други, които изискват стабилност в държавата (29 %) и съответните законодателни и правоприлагащи стандарти (7 %). Семейството и хората са длъжни да осигурят взаимопомощ между поколенията (57%), да подобрят културата на взаимоотношенията в семейството (33%) и др. В съвременното общество е възможно и необходимо да се регулират конфликтите между поколенията в семейството.
Заключение
Проблемът за поколенията е един от вечните и този проблем не е биологичен или дори демографски, а социокултурен или културно-исторически. В този смисъл самият термин „поколение“ е неясен. Той изразява, на първо място, участието на хората в определени социални събития (процеси), които значително влияят върху живота на обществото, и свързаната с тях общност на цели, социално-психологически нагласи и ценностни ориентации, които характеризират спецификата на техния манталитет. Става дума за промени в методите и видовете приемственост, чийто културно-исторически смисъл се откроява от отношението към традицията. В условията на резки социални промени, разбира се, конфликтът на поколенията се разкрива по-ясно, тъй като възрастовите характеристики влияят върху способността за адаптиране към промените, така че социокултурните характеристики изглеждат преплетени с демографските. Но това изобщо не означава тяхното идентифициране.
Такава идентификация е изпълнена с нихилизъм, т.е. замяна на промени във видовете и методите на приемственост, унищожаване на традицията и следователно унищожаване на културата, тъй като културата може да се развива само въз основа на традициите. Поколението е временна категория. Смяната на поколенията е потокът, който минава през историята, осигурявайки трансфера на социална информация, култура и натрупан опит от едно поколение на друго. Но специфичният характер на връзката зависи от историческите условия. Затова историческият подход към проблема е изключително важен. Всяко общество, всяка епоха развива определен тип взаимоотношения между поколенията и определени механизми за предаване на културата във времето.
В традиционното общество мястото на всеки човек се определя от момента на раждането му, проблемът за личността не стои там като самостоятелен; начините за свързване на поколенията и предаване на опит са дефинирани и непроменими.
Друга е картината в съвременното динамично общество, което постоянно изправя всяко ново поколение пред проблеми и задачи за самоутвърждаване и избор на пътищата на своето развитие. В такова общество опитът на предишните поколения не може напълно да отговори на предизвикателствата на настоящето и бъдещето. Самите механизми на предаване на опита не остават непроменени и съответно се формира „образът“ на всяко поколение. Тъй като поколението е временна категория, проблемът с отношението на всяко поколение към миналото, настоящето и бъдещето е неизбежен. За Украйна това е особено остър проблем. Отхвърлянето на идеологията на миналото доведе до разпадане на „връзката на времената“, чувството за принадлежност към историята на страната, родината. По този начин сферата на взаимоотношенията между поколенията в съвременното държавно общество е трудна за анализ и тук е необходим интегриран подход: тя трябва да се разглежда от философска, психологическа, културна и конкретно-социологическа гледна точка. Основната гама от съвременни проблеми на отношенията между поколенията в нашето общество се определя от историята и преходното състояние на самото общество.
Промените в страната, които напълно отхвърлят опита на предишните поколения, водят до конфликт и пропаст между поколенията. В момента тече процес на овладяване на идеята за индивидуалността като най-важен социален актив. Този процес протича в две посоки: от една страна, икономическото предприемачество, от друга, сферата на личния живот, личните връзки и отношения. В същото време младите хора имат някои стартови предимства - пластичност, свобода от стереотипи, реален запас от приятелски форми на общуване. Възрастните са тези, които изпитват най-големи социални и емоционални дефицити. Съществуват различия в ценностните ориентации и предпочитания на млади и стари, които се проявяват в предпочитанията към частната и обществената сфера на производство и потребление. Разделението на поколенията се улеснява от факта, че по-младото поколение се възползва от възможностите за възходяща мобилност, докато по-старото поколение се плъзга надолу по статусната стълбица.
Списък на използваната литература:
1. Кравченко А.И. Социология: Речник. М., 1997; Бондарская Г.А., Крюков М.В. Поколение // Демографски енциклопедичен речник. М., 1985. С. 331.
2. Социологически енциклопедичен речник / Редактор G.V. Осипов. М., 1998. С. 141.
3. Кратък речник по социология / Съставител на автора. П.Д. Павленок. М., 2000. С. 80.
4. Медков В.М., Антонов А.И. Семейство // Социолог. енциклопедия. В 2 тома Т. 2. М., 2003 г. С. 394.
5. Антонов (ред.) Социология на семейството. М., 2005. С. 44
6. Малярова Н.В. Семеен конфликт // Енциклопедия. социолог. речник. М., 1995. С. 305.
7. Глотов M.B. Конфликт между поколенията // Социологическа енциклопедия. В 2 тома Т. 1. М., 2003 г. С. 484.
8. Добренков В.И., Кравченко. ИИ Социални институции и процеси. - М.: МГУ, 2000. - Т. 3. - 339 с.
9. Вдовина М. Специфика на конфликтите между поколенията в семейството // Демографски изследвания. - 2009. - № 4. - С.22-44.
10. Разменюк И.С. Генерация // Кратък речник по социология / Авторска компилация. П.Д. Павленок. М., 2000. - С. 80.
11. Медков В.М., Антонов А.И. Семейство // Социолог. Енциклопедия: В 2 тома - Т. 2. - М., 2003. - С. 394.
12. Социология на семейството / ред. Д.Б. Антонов. - М., 2005. - С. 44
13. Малярова Н.В. Семеен конфликт // Енциклопедичен социологически речник. - М., 1995. - С. 305.
14. Глотов M.B. Конфликт между поколенията // Социологическа енциклопедия. В 2 тома Т. 1. М., 2003 г. С. 484.
Проблемът за взаимоотношенията между поколенията вероятно съществува от появата на човечеството на Земята. Отношенията между поколенията, за съжаление, винаги са сложен и наболял проблем.
Безброй умове са се чудили за причините и решенията на проблема с взаимоотношенията между бащи и деца. Защо, изглежда, най-близките хора, кръвни роднини, не могат да намерят общ език? Защо възникват толкова различни напрежения и разногласия? Защо младото поколение не разбира и не иска да разбере по-възрастните?
Сблъсъкът на различни житейски позиции на децата и техните бащи априори се случва в съвременния свят. Възгледите за живота в различни периоди в обществото се различават и това, което беше норма или дори правило преди тридесет години, днес губи своята актуалност. Стандартът на живот, политическата ситуация в страната, културните, социалните и материалните ценности се променят, което също се отразява на житейската позиция на човека и е в основата на конфликти.
Причини, които предизвикват неразбиране между хора от различни възрасти
Нека се опитаме да открием причините за конфликтите и сложните взаимоотношения между поколенията. Няма една единствена причина; проблемите в отношенията между поколенията се основават на редица причини. Често недоволството един към друг и мълчаливият протест се трупат с години, за да излеят в един не толкова прекрасен момент. Всичко зависи от самите хора, които не могат да намерят общ език и особеностите на изграждане на взаимоотношения в семейството. По правило неприемливото поведение на членовете на семейството, финансовите проблеми, несъвместимостта на интересите, ежедневните трудности, социалният статус на страните, разликите в моралните ценности между поколенията и други се считат за пречки.
Случва се по-възрастното поколение в семейството да не иска да види, че децата са пораснали, че са развили свои собствени ценности и вярвания, може би диаметрално противоположни на тяхната визия за света, и не искат да се примиряват с това състояние на нещата. Възрастните хора, може би с най-добри намерения и желание да предадат опита си на по-младото поколение, често диктуват условията и правилата на живот, което неизбежно води до конфликт.
Младите хора не искат да живеят според правилата на по-възрастните и искат да изградят живота си по свой начин. Вярват, че имат достатъчно знания и възрастта не е пречка за собственото им мнение за нещата. Такива разногласия предизвикват конфликт между страните и се губи възможността да се разбере самата същност на проблема.
Проблемът с отношенията между бащи и деца само се влошава по време на спорове и взаимни обвинения и в такава ситуация няма изход. За да се сведат до минимум конфликтите и да се избегнат сблъсъци между страните, е необходимо да се вземат предвид психологическите характеристики на всеки участник в спора.
Струва си да се отбележи, че по-младото поколение не винаги се противопоставя на възрастните, всичко зависи от основите и традициите на семейството, както и от възпитанието. Често хората, които са били внушени на семейни ценности от детството си, планират живота си, без да се отказват от съветите и опита на своите по-възрастни. Съществува и тенденция за избор на кариера под влиянието на родителите и моделиране на семейството по примера на предците. Социализацията на човек също се влияе от неконтролируеми фактори като социалния кръг и ситуацията, която съществува в обществото, където се намира тийнейджърът.
Семейството като източник на неразбиране
Източникът на проблема с взаимоотношенията между поколенията е упадъкът в очите на обществеността на самата институция на семейството като такава. Например, в нашата страна социокултурните ценности се промениха през последните двадесет години; по-младото поколение често не вижда своето място в обществото и е в известна несигурност.Нестабилната политическа ситуация и насаждането на идеологията на всепозволеността поражда неконтролируемото разпуснатост като норма на живот. В съзнанието на младите хора се формира погрешно мнение за безполезността на възрастните хора и вместо почит и уважение, старите хора получават негативно отношение към тях.
Как да намерим доверие и взаимно разбиране
Решението на тези проблеми е доверителна връзка в семейството, когато детето може да се обърне към възрастните с проблемите си, без да очаква порицание и забрани, и знам, че мама, татко или баба ще се опитат да стигнат до дъното на проблема и ще може да помогне възможно най-лоялно. В противен случай бъдещият възрастен ще се затвори в себе си, което ще доведе или до депресия и съмнение в себе си до края на живота му, или до необуздан протест, който впоследствие ще доведе до конфликти между страните. Трябва да запомните, че вашето семейство е вашата крепост, която трябва да защитавате и защитавате, тъй като вашите близки са най-важните в живота. Не трябва да забравяме и поговорката: „Ако младостта знаеше, ако старостта можеше“. И днес ние сме деца, а утре сме майки и бащи и по същество целият ни живот ще зависи от това как и на какви принципи ще изградим отношенията в нашето семейство.
