Смешното и трагичното в приказката на М. Салтиков-Шчедрин „Съвестта си отиде
Шчедрин "Съвестта си отиде")
Цели.
Образователни .
Запознаване с приказката на Михаил Салтиков-Шчедрин „Съвестта е изгубена“.
Подобрете уменията си за анализ на текст.
Разкрийте степента на релевантност на понятието "съвест" в съвременното общество.Развиващи се.
Развитие на способността за анализиране, систематизиране, обобщение;
Развийте умения за самостоятелна и групова работа.
Развийте въображението, асоциативното и логическото мислене.
Продължете да развивате познавателен интерес към литературата.
Образователни.
Да култивира морални качества, способност да оценява своите действия, заобикалящата действителност, да умее да симпатизира, да съпреживява, да защитава морална позиция;
Поставете основите на моралното поведение, развивайте речта, изразителното четене на текста.
1. Разглеждане на анимационния филм "Luntik-conscience".
Разговор.
Какво е съвест? Нека да разгледаме тази дума и да я разделим.
(На дъската. CO + НОВИНИ → СЪВЕСТ).
Нека продължим да работим с думата, опитайте се „да стигнем до самото дъно“. За да разберем значението на префикса CO, ще изберем думи с подобен префикс. (Емпатия, състрадание, връзка, съгласие, сътрудничество, заедно, ...)
Какво означават тези думи? (Съвместно действие).
С кого заедно? (Споделено с други хора, с Бог)
Какво ще кажете за думата НОВИНИ? Какво е посланието? (За мира, добротата, добрите дела, честния живот)
Как разбирате значението на тази дума? (Разпечатки с определението за съвест от речници). Изберете ключови думи и фрази и запишете определението за съвест.
Б) Изберете и запишете една от любимите си поговорки и обяснете значението със свои думи.
За съвест и чест - дори да си свалиш главата
Не можеш да носиш лице без срам.
Когато съвестта беше раздадена, той не беше вкъщи.
Ако загубите пари, можете да правите пари, но ако загубите съвестта си, ще откриете неприятностите.
Без ръце, без крака - инвалид, без съвест - половин човек.
Не можеш да живееш без съвест и с голям ум.
Лошата съвест не ви позволява да спите.
Въпреки че портмонето е празно, съвестта е чиста.
Богатият няма да си купи съвестта, а ще унищожи своята.
Където говорят парите, съвестта мълчи.
Говорете по същество, живейте според съвестта си
Съвестта измъчва, яде, мъчи и убива.
2.Анализ на приказката "Изгубена съвест"
Разговор:
И в M.E. Салтиков-Шчедрин, срещнахме се какво е името на съвестта? (Досадна закачалка, доносник, хомот, неподходящ парцал, възмутителен позор, неподходящ парцал и т.н.)
Затова ви предлагам, използвайки примера на M.E. Салтиков-Шчедрин "Съвестта си отиде", за да решите сами:имате ли нужда от "досадна закачалка"? Как да се уверим, че гласът на съвестта не се губи, беше във всеки от нас.
Б) Нека се обърнем към текста на приказката. Прочетете параграфи 1 и 2.
Какво се промени в живота на хората, когато съвестта изчезна? (мнозина започнаха да се чувстват по-весели и свободни. Следата на времето се изгуби, настоящето и бъдещето се смесиха, движението се ускори - нямаше време за мислене, тишината, хармонията изчезна, „движението на човека стана по-лесно“, „ нищо не ги разстрои...”)
Каква техника се използва в този случай? (Ирония.) Истинските мъдреци никога не са се смятали за безгрешни, но са били изключително съвестни хора)
Тъжно начало на една приказка. Изхвърлена, оплювана, смачкана, ненужната съвест преминава от ръка на ръка. Как го приемат, какво чувстват героите, самите „мъдри на света“, сега ще видим.
В) Работа в групи. (Работа, свързана с „пътуването“ на съвестта).
Създадени 4 групи за работа с текст.
Задачи на групи (от името на героя, разкажете историята, която му се е случила, въз основа на предложените въпроси)
Как един пияница получава съвестта?
Какви промени изпитва един пияница, след като получи съвест?
Как изглежда?
Кой е Прохорич?
Какво почувства Прохорич, когато получи съвест?
Как изглежда?
Как се разделя човек със съвестта?
Кой е Траперът?
Какво е направила съвестта на надзирателя?
Променя ли се?
Как се разделя човек със съвестта?
Кой е Бжоцки? Разкажете ни за семейството му.
Какво почувства Самуел Давидич, когато получи съвест?
Как човек да се отърве от него?
Как се почувствахте, когато се освободихте от съвестта си?
Примерни отговори.
Група 1 разглежда образа на пияница.
Как го стигна съвестта? (Покрити с пияни очи)
Какви промени усеща човек, след като получи съвестта? (Сякаш електрическа струя се пробива, връщайки горчиво съзнание за реалността, тъп страх, предчувствие за предстояща опасност, извлечени от паметта подробности за насилие, предателство, мудност на сърцето, неистини, миналото изглежда е непрекъснато грозно престъпление, той е потиснат ... "Безполезни пияни сълзи текат като река", находката разбива сърцето му на части.)
Как изглежда? (Патетично.)
Как човек се отървава от съвестта? (Той го крие в джоба си, оглежда се, крадешком, тайно, нечестно поставя съвестта си в ръката на Прохорич).
Втора група разглежда образа на Прохорич.
Кой е Прохорич? (Той държи механа, питейно заведение и напива хората).
Как се чувстваше, когато получи съвест? (За известно време той стоеше с изплющени очи, големи капки пот се появиха на челото му, избухна в горчиви сълзи... Той се разтресе и пребледня.)
Как изглежда? (Не вижда бъдещето, а настоящето и миналото са тъжни. Всичко, което трябва да направя, е да умра)
Как се разделя човек със съвестта? (Жената се отървава).
Група 3 разглежда образа на Трапера.
Кой е Траперът? (Надзирател).
Какво е направила съвестта на надзирателя? (Започвам да се бъркам. Това е някаква болест при мен. Не мога да взема чужди, появяват се качества като срамежливост, срамежливост, моли за прошка, дава пари, иска да нахрани бедните)
Променя ли се? (Да, когато си свали палтото, където съвестта му е в джоба).
Как се разделя човек със съвестта? (Съпругата изпраща финансиста Бжоцки в плик).
Четвърта група разглежда образа на Самуил Давидич Бржоцки.
Кой е героят? Разкажете ни за семейството му.
Как се почувствал финансистът, когато получи съвест? („Той се втурна във всички посоки, като змиорка върху въглени“, крещеше, треперейки цялото си тяло, изживяваше мъки, юначески понасяше най-жестоките мъчения).
Как човек се отървава от съвестта? (Дарен за благотворителност на познат генерал)
Как се почувствахте, след като се освободихте от съвестта си? (Облекчение. „Оная вечер...“).
Това е най-трудният тип, в него съвестта не може да събуди нищо. Можем да кажем, че за него са думите на древногръцкия философ Платон: „Аз считам за изгубения човек, който е загубил чувството си за срам“.
ME Салтиков- Шчедрин- писател-сатирик. С болка в сърцето той пише за бягащите от съвестта си сънародници. Това са представители на различни слоеве на обществото, всички имат еднакво отношение към съвестта.
Как изглеждат тези хора? (Нещастни, нищожни, това са изгубени хора, нямат чувство за срам, дори не знаят какво е).
Ами ако всички изгубят съвестта си? Как да живеем на земята? Какво да правя? Да живееш без съвест? Писателят дава отговор и на този въпрос. Прочетете последните три абзаца от приказката.
Тези думи, изпълнени не само с любов, но и с надежда, са завет, оставен от Салтиков-Шчедрин на руския народ.
Съвестта не може да бъде загубена, тя трябва да живее с човек. Никога не е късно да напомним на човек за съвестта, ако отдавна се е разделил с нея.
Съвестта намери подслон в малко, безгрешно, чисто дете. Това е идеалната съвест, която черпи ME Салтиков-Шчедрин.
F) Как свързвате съвестта?
Работа с чертеж.
Ако образно си представим, че съвестта чука около различни хора, тогава заедно с писателя ще видим „мръсен, одърпан парцал“, „мазно парче хартия със скъсани ръбове“, сиво, нещо подобно.
Защита на проекта.
Това е видът на съвестта, който момчетата видяха. (Жълтото е светлина, червеното е сърце, бялото е чистота, крилете са полет. Това трябва да бъде съвестта на всеки, а не същото като появата на сив, смачкан парцал. Писателят постави съвестта в сърцето на детето съвестта расте с него...")
Домашна работа.
Продължете да пишете приказки. Представете си: Как ще порасне това дете? Или може би следващият човек, до когото съвестта ще стигне след търговеца, ще бъде ученик.
„Съвестта изчезна внезапно... почти мигновено! Едва вчера този досаден привърженик блесна пред очите ми и изглеждаше като развълнувано въображение и изведнъж ... нищо! " За хората без съвест стана по-лесно, те „побързаха да се възползват от плодовете на тази свобода“. Започнаха грабежи и грабежи, хората побесняха. Съвестта лежеше на пътя и „всички я хвърляха като безполезни парцали”, чудейки се „как в добре оборудван град и на най-оживеното място може да лежи такъв крещящ позор”.
Един „нещастен пияница“ подхвана съвестта „с надеждата да получи кантар за това“. И веднага го завладяха страх и покаяние: „от мрака на срамното минало“ излязоха всички срамни действия, извършени от него. Обаче не само този нещастен и жалък човек е виновен за греховете си, има чудовищна сила, която „го изви и изви, както върти и върти вихрушка в степта с нищожно стръкче трева“. Съзнанието се е събудило в човека, но „сочи само един изход – изходът от безплодното самообвинение”. Пияникът решил да се отърве от съвестта си и отишъл в питейната, в която търгувал някакъв Прохорич. Този търговец и подхлъзна една нещастна съвест "в парцал".
Прохорич веднага започна да се разкайва. Грехота е да се напиват хората! Той дори започна да изнася речи пред постоянните посетители на кръчмата – за опасностите от водката. Кръчмарят предложил някои да му вземат съвестта, но всички избягвали такъв подарък. Прохорич дори щеше да излее виното в канавката. Тоя ден нямаше търговия, нито стотинка не изкараха, но кръчмарят спеше спокойно, не като навремето. Съпругата осъзна, че е невъзможно да се търгува със съвест. На разсъмване тя открадна съвестта на съпруга си и се втурна с нея на улицата. Беше пазарен ден, имаше много хора по улиците. Арина Ивановна пъхна досадната си съвест в джоба на един квартален надзирател на име Ловец.
Тримесечният надзирател винаги е подкупен. На пазара той е свикнал да гледа на чуждата собственост като на своя. И изведнъж – вижда добро, но разбира, че е чуждо. Мъжете започнаха да му се смеят – свикнаха да ги ограбват! Те започнаха да наричат Ловеца Фофан Фофанич. Така той напусна базара „без чанти”. Съпругата се обиди, не ми даде обяд. Щом Търсачът свали палтото си, той веднага се преоблече – „отново започна да изглежда, че в света няма нищо чуждо, но всичко е негово“. Реших да отида на пазара и да се поправя. Щом си облякох палтото (а съвестта ми е в джоба!), отново се срамувах да ограбвам хората. Когато стигна до чаршията, собствената му кесия вече беше тежест за него. Той започна да раздава пари, раздаде всичко. Освен това той взе със себе си по пътя „привидно невидимите просяци“, за да ги нахрани. Прибрах се вкъщи, казах на жена ми да облече „странни хора“, сам си съблякох палтото ... И той се изненада: защо хората се скитат из двора? Издълбайте ги или какво? Просяците били изритани за врата, а жената започнала да рови из джобовете на мъжа си - имало ли стотинка наоколо? И намерих съвест в джоба си! Разумната жена реши, че финансистът Самуил Давидович Бжотски "ще победи малък бизнес, но ще оцелее!" И тя изпрати съвестта си по пощата.
И самият Самуел Давидович, и децата му са добре запознати с начините за извличане на пари от всичко. Дори най-малките синове разбират „колко дължи последният на първия за взетите назаем бонбони“. Съвестта в такова семейство е напълно безполезна. Бжоцки намери изход. Той отдавна беше обещал да направи благотворително дарение на някакъв генерал. Към стотната банкнота (действителното дарение) беше прикрепена съвест в плик. Всичко това било предадено на генерала.
Така те предаваха съвестта от ръка на ръка. Никой не се нуждаеше от нея. И тогава съвестта попита последния, в чии ръце беше: „Намери ми малко руско дете, разтвори чистото му сърце пред мен и ме погреби в него!“
„Малко дете расте, а с него расте и съвестта. И малкото дете ще бъде голям човек, и в него ще има голяма съвест. И тогава всички неистини, измама и насилие ще изчезнат, защото съвестта няма да бъде плаха и ще иска да се разпореди с всичко сама”.
Сюжетната композиция на приказката е изградена в описанието на едно общество, от живота на неговите членове внезапно угризите на съвестта изчезват, докато героите на творбата изобщо не съжаляват за загубата на безполезен парцал и досадно спътник под формата на съвест, тъй като те започнаха да се чувстват по-свободни, почувствали вседозволеност, което генерира агресивен гняв и обществен хаос.
Писателят изобразява картина на грехопадението на личността, в която изчезват човечността и творчеството, предотвратявайки разрушителен срив в душите на хората, замествайки се един друг, показвайки ласкателства, глезене, лъжи, клевети на ближния чрез клевета и тръбене.
Разказът на приказката е проникнат от отношението на автора към проблема за съвестния човек, тъй като в това проявление писателят вижда живото и настоящето, което води до чувство на благословени чувства от хората под формата на удовлетворение от собствените си действия и съответно спокойствие.
Един от героите на приказката, изобразен от автора като горчив пияница, алкохолик, пръв придобива съвест и, освободен от пиянски ступор, осъзнава своето безполезно, безполезно съществуване, припомняйки с ужас собствените си срамни действия. Друг от героите, които изпитаха угризения на съвестта, е търговецът на алкохол Прохор, който, изпитвайки това чувство за първи път, усеща собственото си облекчение, след като за първи път извърши постъпката на отговорно лице.
Писателят предава собствения си възглед за чувството за съвест, което според него е съчетано с моралните принципи на общественото съзнание, способно да разбере положителните и отрицателните страни на живота, като подчертава истинската същност на всеки човек. Тази способност се развива от детството, тъй като душата на бебето е чиста и непорочна, попиваща всичко добро, доброто, което е вложено в малко безкористно сърце.
Финалът на творбата ясно показва необходимостта от ранна детска възраст да се възпитават у децата положителни човешки качества, които се състоят в доброта, любов, състрадание, милосърдие. Съвестта като главна героиня на приказката иска да се намери в душата на дете, способна да я поеме в сърцето си и да се разтвори в него, чувствайки съвестта под формата на пазител на истинското човечество.
Вариант 2
Пред вас е приказка, наречена "Изгубена съвест", която е написана от известния писател Салтиков-Шчедрин. Тук той говори не само за своя живот, но и за живота на други хора.
Много хора живеят много години, но все още не знаят какво е съвест. Всички герои на това произведение принадлежат към една и съща категория хора. Тук не можете да видите селяни или работници.
Всеки от тези герои отдавна е престанал да има съвест и живее много добре без нея. Сега тя не им пречи да живеят, а животът без нея е много по-добър и по-лесен. В тази творба съвестта е показана като безполезен парцал, който никой не иска да вдигне и да намаже ръцете си.
Писателят се опитва да предаде на публиката, че съвестта е съвсем различно чувство. С помощта на съвестта човек може да се справи много по-добре от преди. Той ще разбере кое е добро и кое е лошо. И се опитайте да не правите лоши неща на друг човек. Дори да сте циничен човек, в него можете да откриете и положителни качества. Пияницата се опитва да убеди всеки, който приема алкохол, да се откаже от него завинаги. Крадецът вече не иска да краде, а се опитва да върне цялата плячка на мястото си.
Всеки човек, който е намерил съвест и я е взел, се опитва да я предаде почти веднага, за да не му остане, защото изобщо не се нуждае от нея. Никой не иска да живее съвестно, защото напротив, е на загуба. Най-добре е да крадете, мамите и вредите на хората.
Но за да имат хората съвест и да потънат дълбоко в душите си, трябва леко да променим света, в който живеем сега. Освен това е наложително да се променят законите, които постановяват друго. И трябва да възпитавате хората от детството, така че да го имат.
И всичко това трябва да се прави от младите момчета, които живеят в страната. И трябва да започнете преди всичко от себе си, а след това да поискате нещо от другите хора. Те трябва да са грамотни, мили, симпатични, милосърдни и справедливи хора. Всеки млад мъж трябва да има съвест, която да седи в сърцето му и да заема основното и почетно място там. Само след това животът ни ще започне да се променя малко и след известно време ще се промени завинаги.
Идея, тема, смисъл
Няколко интересни композиции
- Може ли човек да бъде жесток към нашите по-малки братя? Финално есе
В реалния живот постоянно виждаме примери за жестокост към животните. Те повдигат въпроса доколко е допустимо подобно поведение и къде са границите, отвъд които взискателността се превръща в жестокост.
- Образът и характеристиките на Бела в композицията на романа Герой на нашето време от Лермонтов
Романът на М. Ю. Лермонтов съдържа няколко новели, една от които е „Бела”. В тази история Лермонтов разкрива образа на планинско момиче, млада красавица принцеса.
- Характеристики и образ на Анна Одинцова в композицията на романа Бащи и синове
Анна Сергеевна Одинцова, съпруга на богат възрастен земевладелец Одинцов. Тя се омъжи достатъчно рано, за да се отърве от капана на бедността. Скоро Анна останала вдовица и завладяла богатството на починалия си съпруг.
- Есе Емоциите могат да пламнат във всеки човек
Човекът е много чувствено същество. Една от постоянните й нужди е да изразява емоциите си. Разбира се, има различни хора. Всеки има свой характер, своя собствена природа.
Животът в древния свят изисква сръчност на сила и издръжливост. Всичко трябва да се получи с упорита и изтощителна работа. Денят започва с подготовка на инструментите за лов
Тази статия разглежда подробно работата на Салтиков-Шчедрин „Изгубена съвест“. Обобщение и анализ ще докоснат онези особени морални струни на душата на човека и обществото като цяло. Въпросът, който интересува хората повече от един век, който преди всичко трябва да се разбере: "Какво е това - съвестта?" Цензор, контролер, вътрешен глас? Защо е нужна, ако без нея става толкова спокойно? Това и много други неща са описани в статия, посветена на толкова трудна тема, засегната в работата на изключителния руски писател М. Е. Салтиков-Шчедрин „Съвестта е изгубена“.
Относно писателя
Като начало бих искал да кажа няколко думи за самия писател, чиито заслуги са значителни и големи, а произведенията, написани от него през целия му живот, го поставят наравно с великите умове на Русия: с Достоевски, Толстой, Пушкин, Чехов.
И така, Салтиков-Шчедрин е роден през 1826 г. на 27 януари (15 по стария стил) в дворянско семейство на старо семейство. Надареността, интелигентността, невероятната упорита работа бяха верни спътници на писателя от детството. На 10-годишна възраст е изпратен в Московския благороден институт, две години по-късно за отлично обучение е преместен в Царскоселския лицей. За „свободомислие” е заточен във Вятка за 8 години. През 1856 г., във връзка със смъртта на Николай I, младият писател се завръща и възобновява писателската си дейност. Участието в селската реформа, поста на губернатор на провинцията и работата в Министерството на вътрешните работи станаха неразделна част от живота на писателя.
След като се пенсионира, той става главен редактор на списание "Современник". Съгласете се, впечатляващ списък с постижения! Талантлив държавник, художник остави незабравима следа в историята на своята страна, произведенията на Салтиков-Шчедрин са актуални и не са загубили своята актуалност днес.
Проблемът със собственото несъвършенство
Писателят често се позовава на темата на приказката в своите произведения. И сега читателят има необичайна ситуация - съвестта изчезва от живота на обществото. Какво стана с хората? Те започнаха да се чувстват по-свободни, но не се лъжете и бъркайте вдъхновяващото чувство за свобода с усещането за вседозволеност, което поражда хаос, агресия и гняв. Човекът изчезва в самия човек, точно това, което трябва да отличава в него мислещо, творческо същество, чуждо на унищожение и крах.
Какво стана със съвестта? Обърнете внимание как го нарича авторът: „досадна закачалка“ и това не е случайно. По този начин авторът дава да се разбере на читателя, че съвестта е като нещо живо и истинско, нуждаещо се от подхранване и грижи, което от своя страна ще благодари на своя „собственик“ с благодатно чувство на спокойствие и самодоволство. И без човек тя се превръща в онзи ненужен придатък и се превръща в онази „досадна закачалка“.
Освен това в работата на Салтиков-Шчедрин, като пример, може да се наблюдава успокоения сън на собственика на питейно заведение, който може би за първи път в живота си се държеше като отговорен човек за своите действия. Или, да речем, първият "господар" на съвестта - пияница-пияница, освободил се от хомота на виненото опиянение и осъзнал цялата си безполезност на съществуване, затова изпитва страх. Но горчивият пияница унищожава само себе си, той е отговорен само за действията си, за разлика от Прохор, собственик на питейно заведение, който съсипва толкова много хора с отварата си. Съвестта дава на Прохор чувство на облекчение, тъй като за първи път в живота си той действа според съвестта си. Какво иска да ни каже авторът?
Резюмето на „Изгубената съвест“ на Салтиков-Шчедрин, анализирано от нас в този материал, обхваща важни аспекти от живота на човешкото общество. Ако съвестта беше близо, нямаше да има пияници по света, а собствениците на кръчми щяха да започнат да пекат хляб и кифли. Порасналите хора определено ще се усмихнат на това място, тъй като всеки от тях знае колко труден е нашият свят. Но затова тя е приказка – може да си помислите. Приказката „Изгубена съвест” е един вид напомняне за възрастни и урок за деца.
Ваш собствен избор или силата на една капка
Пътуването на съвестта продължава, но най-вероятно е било изпитание, което носи страдания и лутания. Съвестта отива при Трапера. Авторът не дава име на героя си, а се ограничава само до прякор, като по този начин подчертава същността на този човек. Каква е неговата вина? За разлика от първите два героя, единият от които се самоунищожаваше, а другият - други, то в случая грехът на Търсещия е голям и тежък, той е подкупник.
Следващият собственик на съвестта вече е съвсем друг човек, авторът рисува картина на проспериращо семейство на банкер, но изключителната предпазливост е порокът на героя, който дори продава съвестта тихо. Приказката "Съвестта си отиде" от Салтиков-Шчедрин, чийто анализ кара неволно да се замислим за глобалния характер и дълбочината на въпроса дали изобщо има място за съвест в нашия свят? Колко просто и в същото време е трудно да се действа според съвестта, но колко лесно става за душата, когато е чиста. Как да дишаме, как да живеем по нов начин!
Разбиране на концепцията за съвест
Обръщайки се към речниците, намираме дефиниция на понятието съвест. Съвестта е едновременно чувство и понятие, чувството за отговорност за своите действия е преплетено със съзнанието за онези морални принципи, на които трябва да се основава здравето на обществото. Тази способност да се прави разлика между добро и лошо трябва да се възпитава от ранна детска възраст. Родителите са един вид водачи към света, които учат детето да обича доброто и да мрази злото, а децата от своя страна, страхувайки се да загубят любовта и благоволението на родителите си, ясно и бързо усвояват и усвояват точно тези понятия, които са дадени от бащата и майката.
Възложени надежди
В творбата Салтиков-Шчедрин дава глас на главния си герой - съвестта. Какво иска, какво иска? Тя иска да й намери малко руско дете, за да може да се разтвори в сърцето му. „Защо точно в сърцето на дете?“ - ти питаш. По този начин авторът иска да разбере на читателя колко е важно да се възлагат надежди на по-младото поколение и трябва да се помни, че децата са невинни и чисти и само от възрастните ще зависи какво оцветява бъдещия им свят , съвестта и животът ще бъдат изпълнени с. Проблемът "Съвестта изчезна" от Салтиков-Шчедрин засяга тази страна на душата на човека, където идва осъзнаването на доброто и злото, истината и надеждата.
Заключение
В заключение, обобщавайки казаното, бих искал да отбележа, че авторът на безсмъртното произведение искаше да подчертае значението на съвестта в човешкия живот, да покаже на читателя съвестта като пазител на всички онези човешки качества, върху които най-доброто е построена част от цивилизацията. Резюме „Съвестта си отиде“ от Салтиков-Шчедрин, анализиран в нашата статия, надяваме се, че ще даде храна за ума и ще докосне струните на душата ви, ще ви помогне да направите правилния избор и ще ви даде спокойствие.
Съвестта е това, което пречиства човека и го облагородява, подтиква го да мисли за действията, които извършва.
В мен. Съвестта на Салтиков-Шчедрин изчезва. Веднъж един пияница („пияница“) я намира и веднага му идва съзнанието за реалността: той си спомня всичко, което някога му се е случило, и се обвинява, че не е живял живота си по друг начин („на нещастен пияница цялата му миналото изглежда непрекъснато грозно престъпление“, „процесът на самоосъждане, на който той се подлага, го бие несравнимо по-болезнено и жестоко от най-тежката човешка присъда“).
Нашите експерти могат да проверят вашето есе спрямо критериите за USE
Експерти на сайта Kritika24.ru
Учители от водещи училища и действащи експерти на Министерството на образованието на Руската федерация.
Пияникът бърза да се отърве от находката си и я дава на Прохорич, собственик на питейната къща („механа“). Пробудената съвест му нашепва: „Ама къде лошо да напиеш горките хора“. Прохорич започва да доказва на хората през сълзи, че „вината е източникът на нещастие за всеки човек“. Осъзнавайки, че "изпива бедните хора" със собствените си ръце, той решава, че няма друг избор, освен да умре сам или да съсипе предприятието.
Арина Ивановна, жената на кръчмаря, сложи съвестта си в джоба на сакото на Ловеца, „приличен алчник“ (лихвар, който се интересува от големи интереси). Под нейно влияние Траперът не можеше да вземе нищо от мъжете, въпреки че обикновено го прави свободно и без колебание. Като съблече палтото си у дома, Трапър става същият, но когато го облече отново, съвестта отново играе в него. Тогава той разпределя всички пари, които имаше в чаршията, и дори решава да нахрани селяните. Осъзнавайки какво е направил, той изгонва всички от двора и си ляга с жена си.
Траперът изпраща съвестта си по пощата до Самуил Давидич Бржоч.
Самуел Давидич, поразен от силата на съвестта си, дарява стотна банкнота за благотворителност, криейки своя мъченик в този плик. Разбира се, съвестта му не го накара да изплати дълговете: този привидно слаб човек издържа на „най-жестоките мъчения“.
Така една бедна, заточена съвест остана с много хиляди хора, залитащи по света, но никой не искаше да „приюти“, а искаше да „се отърве от нея, да я продаде“.
Скоро се случва, че съвестта стига до „дребния буржоа“ и го моли да я погребе в сърцето на „малкото чисто руско дете“. Дребният буржоа прави точно това, така че съвестта в това момче започва да расте, като него самия. Ако човек стане голям, неговата съвест ще стане голяма. „Тогава всички неистини, измами и насилие ще изчезнат, защото съвестта няма да бъде плаха и ще иска да се разпореди с всичко сама.“
Актуализирано: 2018-05-09
Внимание!
Благодаря за вниманието.
Ако забележите грешка или печатна грешка, изберете текста и натиснете Ctrl + Enter.
Така ще осигурите безценни ползи за проекта и другите читатели.
