В какво живеят чукчите, както се казва. Дървени, каменни и железни инструменти




Чукчите, луораветланите или чукотите са коренното население на крайния североизток на Азия. Кланът Чукчи се отнася до агнатат, който е обединен от общ огън, общ знак за тотем, кръвно присъствие по мъжка линия, религиозни обреди и отмъщение на предците. Чукчите са разделени на северни елени (chauchu) - номадски овчари на тундрови северни елени и крайбрежни, крайбрежни (ankalyn) - заседнали ловци на морски животни, които често живеят заедно с ескимосите. Има и развъдчици на кучета Chukchi, които отглеждат кучета.

Име

Якути, евени и руснаци от 17-ти век започват да наричат \u200b\u200bчукчите чукотската дума чаучу, или чавча, което в превод означава „богат на елени“.

Къде живеят

Хората Чукчи заемат обширна територия от Северния ледовит океан до реките Анюи и Анадир и от Берингово море до река Индигирка. По-голямата част от населението живее в Чукотка и Чукотския автономен окръг.

Език

Езикът чукчи по произход принадлежи на чукчи-камчатката езиково семейство и е част от палеоазиатските езици. Близки роднини на чукчийския език са Коряк, Керек, който изчезва в края на 20-ти век, и Алютор. Типологично чукчи принадлежи към включващите езици.

Оригинална идеографска писменост е създадена от чукотска овчарка на име Теневил през 30-те години (въпреки че днес не е точно доказано дали писмеността е била идеографска или словесна и сричкова. Това съжаление, за съжаление, не е получило широко приложение. Използвайте азбука, основана на кирилицата с добавяне на няколко букви чукчи литература е създадена главно на руски език.

Имена

Преди това името на чукчите се състоеше от прякор, даден на дете на 5-ия ден от живота. Името е дадено на детето от майката, която може да прехвърли това право на уважаван от всички човек. Беше обичайно да се прави гадаене на окачен предмет, с помощта на което се определяше името за новороденото. Те взеха предмет от майката и на свой ред дадоха имена. Ако обектът се движи при произнасяне на името, детето е било наречено.

Имената на чукчите са разделени на женски и мъжки, понякога се различават в края. Например женското име Tyne-nny и мъжкото име Tyne-nkei. Понякога чукчите, за да заблудят злите духове, се обаждат мъжко име момиче и момче с женско име. Понякога за същата цел на детето се дават няколко имена.

Имената означават звяра, времето на годината или деня, в който е родено детето, мястото, където е родено. Често се срещат имена, свързани с предмети от бита или желания за дете. Например името Gitinnevyt се превежда „красота“.

Брой

През 2002 г. беше проведено следващото общоруско преброяване на населението, според резултатите от което броят на чукчите беше 15 767. След Общоруското преброяване на населението през 2010 г. броят е 15 908.

Продължителност на живота

Средната продължителност на живота на чукчите е малка. Тези, които живеят в естествени условия, живеят до 42-45 години. Основните причини за висока смъртност са злоупотребата с алкохол, тютюнопушенето и лошата диета. Към днешна дата към тези проблеми се присъединиха лекарствата. В Чукотка има много малко столетници, около 200 души на 75-годишна възраст. Раждаемостта спада и всичко това заедно, за съжаление, може да доведе до изчезването на хората чукчи.


Външен вид

Чукчите са от смесен тип, който обикновено е монголоиден, но с разлики. Очната секция е по-често хоризонтална, отколкото наклонена, лицето е с бронзов оттенък, скулите са леко широки. Сред чукчите се срещат мъже с гъста коса на лицето и почти къдрава коса. Сред жените монголският тип външен вид е по-често срещан, с широк нос и скули.

Жените събират косата си на две плитки от двете страни на главата и я украсяват с копчета или мъниста. Омъжените жени понякога пускат предните нишки на челата си. Мъжете често се подстригват много гладко, оставят широка ресничка отпред и оставят два кичура коса във формата на животински уши в короната на главата.

Дрехите от чукчи се шият от козината на пораснало есенно теле (бебе елен). IN ежедневието облеклото на възрастен чукчи се състои от следните елементи:

  1. двойна кожена риза
  2. панталон с двойна козина
  3. къси кожени чорапи
  4. кожени ниски ботуши
  5. двойна шапка под формата на женски капак

Зимното облекло на човек от чукчи се състои от кафтан, който се отличава с добра практичност. Една кожена риза се нарича още рин или кукувица. Той е много широк, с широки ръкави в рамото и стесняващи се в китките. Тази кройка позволява на чукчи да извадят ръцете си от ръкавите си и да ги сгънат на гърдите, за да заемат удобна позиция на тялото. Овчарите, спящи до стадото през зимата, се крият в риза с глави и покриват отвора на яката с шапка. Но такава риза не е дълга, а до коленете. По-дългите кукувици се носят само от възрастни хора. Яката на ризата е изрязана ниско и обшита с кожа, вътре е спусната дантела. Отдолу кукувицата е покрита с тънка линия кучешка козина, която младите чукчи заместват с козина от росомаха или видра. Penakalgyns, дълги пурпурни пискюли, направени от парчета кожи от млади тюлени, са пришити върху гърба и ръкавите на ризата като декорация. Подобна декорация е по-характерна за дамските ризи.


Дамското облекло също е отличително, но ирационално и се състои от едно парче пришити двойни панталони с ниско разкроено елече, което се прибира в кръста. Лифата има разрез в областта на гърдите, ръкавите са много широки. По време на работа жените освобождават ръцете си от корсажа и работят на студено с голи ръце или рамене. Възрастните жени носят шал или ивица еленска кожа около врата си.

През лятото, като връхни дрехи, жените носят халати от велурен елен или закупени пъстри тъкани и камлейка от своята вълна от елени с тънка козина, избродирана с различни ритуални ивици.

Шапката Chukchi е ушита от палешка и телешка козина, лапи от росомаха, кучета и видри. През зимата, ако трябва да тръгнете на път, върху шапката се поставя много голяма качулка, направена предимно от вълча козина. Освен това кожата за него се взема заедно с главата и изпъкналите уши, които са украсени с червени панделки. Тези качулки се носят предимно от жени и възрастни хора. Младите овчари дори носят шапка вместо обичайната шапка, покриваща само челото и ушите. Мъжете и жените носят ръкавици, направени от камус.


Цялото вътрешно облекло се носи по тялото с козина отвътре, горното облекло - с козина отвън. По този начин и двата вида дрехи се прилепват плътно един към друг и образуват непроницаема защита от замръзване. Облеклото от Deerskin е меко и не създава особен дискомфорт, можете да го носите без бельо. Елегантни дрехи на северните елени Chukchi бял, в крайбрежната чукча е с тъмнокафяв оттенък с редки бели петна. Традиционно дрехите са украсени с кръпки. Оригиналните шарки на дрехите на чукчи са от ескимоски произход.

Като украса чукчите носят жартиери, колиета под формата на презрамки с мъниста и ленти за глава. Повечето от тях имат религиозно значение... Има и истински метални бижута, различни обеци и гривни.

Бебетата бяха облечени в чували от еленова кожа с глухи последици за краката и ръцете. Вместо памперси, те използваха мъх с еленска коса, която служи като пелена. Към отвора на чантата се закрепва клапан, от който всеки ден се изваждаше такава пелена и се сменяше с чиста.

Характер

Чукчи са емоционални и психологически много възбудими хора, което често води до ярост, суицидни и убийствени тенденции, дори и при най-малкото оправдание. Този народ много обича независимостта и е упорит в борбата. Но в същото време чукчите са много гостоприемни и добродушни, винаги готови да помогнат на съседите си. По време на гладните стачки те дори помагаха на руснаците, носеха им храна.


Религия

Чукотите по тяхна вяра са анимисти. Те обожествяват и олицетворяват явленията на природата и нейната област, вода, огън, гора, животни: елени, мечка и врана, небесни тела: луната, слънцето и звездите. Чукчите също вярват в злите духове, вярват, че изпращат бедствия, смърт и болести на Земята. Чукчите носят амулети и вярват в тяхната сила. Те смятаха създателя на света за Врана на име Куркил, която създаде всичко на Земята и научи хората на всичко. Всичко, което е в космоса, е създадено от северни животни.

Всяко семейство има свои собствени семейни светилища:

  • наследствена черупка за извличане на свещен огън чрез триене и използвана по празници. Всеки член на семейството имаше своя собствена черупка, а на долната плоча на всеки имаше фигура с главата на собственика на огъня;
  • семеен тамбурин;
  • връзки от дървени възли на "бедствия";
  • парчета дърво с изображения на предци.

Към началото на 20-ти век много чукчи са кръстени в Руската православна църква, но сред номадите все още има хора с традиционни вярвания.


Традиции

Чукчите имат редовни празници, които се провеждат в зависимост от сезона:

  • през есента - денят на клане на елени;
  • пролетта е денят на рогата;
  • през зимата - жертва на звездата Altair.

Има и много нередовни празници, например подхранване на огъня, почитане на мъртвите, обети и жертвоприношения след лов, празник на кита, празник на каяка.

Чукчите вярвали, че имат 5 живота и не се страхуват от смъртта. След смъртта мнозина искаха да влязат в Света на предците. За да се направи това, човек трябваше да умре в битка от ръцете на врага или от приятел. Следователно, когато един чукчи помоли друг да го убие, той веднага се съгласи. В крайна сметка това беше един вид помощ.

Мъртвите бяха облечени, хранени и гадаени над тях, принуждавайки ги да отговарят на въпроси. След това го изгаряли или пренасяли на полето, прорязвали гърлото и гърдите, изваждали част от черния дроб и сърцето, увивали тялото в тънки слоеве месо от елени и го оставяли. Често възрастните хора се самоубиват или питат за това близки роднини. Чукчите са стигнали до доброволна смърт не само заради старостта. Често причината бяха трудни условия на живот, липса на храна и сериозно, нелечимо заболяване.

Що се отнася до брака, той е предимно ендогамен; мъжът може да има 2 или 3 съпруги в семейството. В определен кръг от братя и роднини взаимното използване на съпруги е позволено по споразумение. Обичайно е чукчите да спазват левират, брачен обичай, според който съпругата след смъртта на съпруга си е имала право или е била длъжна да се омъжи за някой от близките му роднини. Те направиха това, защото за жената без съпруг беше много трудно, особено ако имаше деца. Мъж, който се оженил за вдовица, бил задължен да осинови всичките й деца.

Често чукчите крадат жена на сина си от друго семейство. Роднините на това момиче биха могли да поискат жената да им бъде върната в замяна и не с цел да я омъжат, а защото в ежедневието винаги са били необходими работещи ръце.


Почти всички семейства в Чукотка имат много деца. Бременните жени нямаха право да почиват. Заедно с други те работеха и се занимаваха с ежедневие, добиваха мъх. Тази суровина е много необходима по време на раждането, тя е била положена в яранга, на мястото, където жената се е готвила да роди. На жените чукчи не може да се помогне по време на раждането. Чукчите вярвали, че всичко се решава от божество, което познава душите на живите и мъртвите и решава кое да изпрати на родилката.

Жената не трябва да крещи по време на раждане, за да не привлича зли духове. Когато бебето се роди, самата майка завърза пъпната връв с конец, изтъкан от косата й и сухожилието на животното, и го отряза. Ако една жена не можеше да роди дълго време, те биха могли да й помогнат, тъй като беше очевидно, че самата тя няма да може да се справи. Това беше поверено на един от роднините, но след това всички се отнасяха с презрение към родилката.

След раждането на детето те го избърсват с парче кожа, която е навлажнена в урината на майката. На лява ръка и кракът на бебето беше облечен в гривни с чар. Детето беше облечено в гащеризон с кожа.

След раждането на жената не било позволено да яде риба и месо, а само месен бульон. Преди това чукчи жени кърмели деца до 4-годишна възраст. Ако майката нямаше мляко, на бебето се даваше да пие мазнина от тюлен. Манекенът на бебето е направен от парче брадат тюленово черво. Беше пълнено с ситно нарязано месо. В някои села бебетата са били хранени с мляко от кучета.

Когато момчето беше на 6 години, мъжете започнаха да го възпитават като воин. Детето беше свикнало с тежки условия, беше научено да стреля с лък, да тича бързо, да се събужда бързо и да реагира на чужди звуци, тренираше зрителната острота. Съвременните чукчи деца обичат да играят футбол. Топката е направена от еленска вълна. Екстремната борба върху ледена или хлъзгава моржова кожа е популярна сред тях.

Мъжете чукчи са отлични воини. За всеки успех в битката те поставят татуировъчен знак на гърба на дясната си ръка. Колкото повече белези имаше, толкова по-опитен беше войнът. Жените винаги са имали остри оръжия с тях, в случай че враговете ги нападнат.


Култура

Митологията и фолклорът на чукчите са много разнообразни; те имат много общо с фолклора и митологията на палеоазиатите и американските народи. Чукчите отдавна са известни със своите издълбани и скулптурни изображениянаправени върху мамутови кости, които изумяват със своята красота и яснота на приложение. Традиционните музикални инструменти на хората са тамбурата (ярар) и еврейската арфа (khomus).

Чукотският фолклор е богат. Основните жанрове на фолклора са приказки, митове, легенди, исторически традиции и ежедневни истории. Един от главните герои е гарванът Куркил; има легенди за войни със съседни ескимоски племена.

Въпреки че условията на живот на чукчите бяха много тежки, те намериха време за празниците, в които беше тамбурата музикален инструмент... Мелодиите се предават от поколение на поколение.

Чукотските танци са разделени на няколко вида:

  • подражателно-подражателни
  • играйте
  • импровизиран
  • церемониални и ритуални
  • танцови представления или пантомими
  • танци на северни елени и крайбрежни чукчи

Имитативните танци бяха много разпространени, които отразяват поведението на птиците и животните:

  • кран
  • кран полет
  • тичане на елени
  • врана
  • танц на чайка
  • лебед
  • патешки танц
  • бикоборство
  • гледайки навън

Специално място заемаха търговските танци, които бяха вид групов брак. Те бяха индикатор за укрепване на предишни семейни връзки или бяха извършени като знак за нова връзка между семействата.


Храна

Традиционните ястия от чукчи се приготвят от еленско месо и риба. Храната на този народ се основава на варено месо от китове, тюлени или елени. Месото се използва за храна и в сурово замразена форма чукотите ядат вътрешностите на животните и кръвта.

Чукчи ядат черупчести и растителни храни:

  • върбова кора и листа
  • киселец
  • морски водорасли
  • горски плодове

От напитките представителите на хората предпочитат алкохол и билкови отвари, подобни на чая. Чукчите не са безразлични към тютюна.

IN традиционна кухня хората имат своеобразно ястие, наречено monyalo. Това е полусграден мъх, който се отстранява от стомаха на елен след убиването на животното. Monyalo се използва при приготвянето на пресни ястия и консерви. Най-често срещаното горещо ястие сред чукчите до 20 век беше течна супа, приготвена от монял с кръв, мазнини и нарязано месо.


Живот

Първоначално чукчите ловували северни елени, постепенно те опитомили тези животни и започнали да се занимават с отглеждане на северни елени. Еленът осигурява на хората на чукчи месо за храна, кожа за обитаване и облекло и е транспорт за тях. Чукчите, които живеят на бреговете на реки и морета, се занимават с лов на морски обитатели. През пролетта и зимата ловят тюлени и тюлени, през есента и лятото - китове и моржове. По-рано чукчите са използвали харпуни с плувка, коланни мрежи и копие за лов, но още през 20 век са се научили да използват огнестрелни оръжия. Към днешна дата е оцелял само ловът на птици с помощта на "бол". Риболовът не е развит сред всички чукчи. Жените с деца берат ядливи растения, мъх и плодове.

Чукчите през 19 век живеят в лагери, които включват 2 или 3 къщи. Когато храната за елените свърши, те се скитаха на друго място. През лятото някои живееха по-близо до морето.

Инструментите на труда бяха направени от дърво и камък; постепенно бяха заменени от железни. В ежедневието чукчите широко използват брадви, копия, ножове. Прибори, метални тенджери и чайници, оръжия се използват главно днес в Европа. Но и до днес в живота на този народ има много елементи на първобитната култура: това са костни лопати, свредла, мотики, каменни и костни стрели, върхове на копия, черупки от железни плочи и кожа, сложен лък от прашки на кокалчетата, каменни чукове, кожи, стъбла, черупки за създаване на огън чрез триене, лампи под формата на плосък, кръгъл съд, изработен от мек камък, които са били пълни с тюленска мазнина.

Леките шейни на чукчите също са оцелели в примитивната си форма; те са оборудвани с дъгообразни подпори. В тях се впрягат елени или кучета. Чукчите, които живееха край морето, отдавна използват каяци за лов и движение по водата.

Пристигането на съветската власт също се отрази на живота на селищата. С течение на времето в тях се появяват училища, културни институции и болници. Днес нивото на грамотност на чукчите в страната е на средно ниво.


Жилище

Чукчите живеят в жилища, наречени яранги. Това е голяма палатка с неправилна многоъгълна форма. Ярангата е покрита с кожи от елени, така че козината да е навън. Сводът на жилището се опира на 3 стълба, които са разположени в центъра. Камъните са вързани за капака и стълбовете на хижата, което осигурява устойчивост на вятърното налягане. От пода ярангата е плътно запечатана. Вътре в хижата, в средата, има огън, който е заобиколен от шейна, натоварена с различни домакински принадлежности. В ярангата чукчите живеят, ядат и пият, и спят. Такова жилище се затопля добре, така че жителите се разхождат в него голи. Чукчите отопляват жилищата си с дебела лампа от глина, дърво или камък, където приготвят храна. В крайбрежната Чукчи ярангата се различава от жилищата на северните елени по това, че няма дупка.


Известни хора

Въпреки факта, че чукчите са народ далеч от цивилизацията, сред тях има и такива, които станаха известни на целия свят благодарение на своите постижения и таланти. Първият изследовател на чукчи Николай Дауркин е чукч. Той получи името си при кръщението. Дауркин е един от първите руски субекти, които се приземяват в Аляска, прави няколко важни географски открития през 18 век, първият изготвя подробна карта на Чукотка и получава титла благородник за приноса си в науката. Полуостровът в Чукотка е кръстен на този изключителен човек.

Петр Иненликей, доктор по филология, също е роден в Чукотка. Той изучава народите на север и тяхната култура, автор е на книги за изследвания в областта на лингвистиката на езиците на северните народи на Русия, Аляска и Канада.

Още в древността руснаците, якутите и евените са наричали развъдчиците на северни елени чукчи. Самото име говори за себе си „чаучу“ - богат на елени. Хората на северните елени се наричат \u200b\u200bтака. А развъдчиците на кучета се наричат \u200b\u200bанкалини.

Тази националност е формирана в резултат на смесица от азиатски и американски видове. Това се потвърждава дори от факта, че развъдчиците на кучетата Chukchi и развъдчиците на Chukchi северни елени имат различно отношение към живота и културата, различни легенди и митове говорят за това.

До този момент точната езикова принадлежност на чукчийския език не е определена, има хипотези, че той се корени в езика на коряците и ителмените и древните азиатски езици.

Култура и живот на чукчите

Чукчите са свикнали да живеят в лагери, които се отстраняват и подновяват веднага след изчерпване на храната за елените. През лятото те се спускат по-близо до морето. Постоянната нужда от презаселване не им пречи да издигат достатъчно големи жилища. Чукчите издигат голяма многоъгълна палатка, която е покрита с кожи от северни елени. За да могат тези конструкции да издържат на силни пориви на вятъра, хората подпират цялата хижа с камъни. На задната стена на тази палатка е издигната малка конструкция, в която хората се хранят, почиват и спят. За да не се изтъркат в стаята си, те се събличат почти гол преди лягане.

Националните чукчи дрехи са удобни и топли дрехи. Мъжете носят двойна кожена риза, двойни кожени панталони и кожени чорапи и ботуши от същия материал. Шапката на мъжа донякъде напомня на дамския капак. Дамското облекло също се състои от два слоя, само панталоните и горната част са пришити заедно. А през лятото чукчи се обличат в по-леки дрехи - халати от велурен елен и други ярки материи. На тези облекла често се среща красива ритуална бродерия. Малките деца, новородени, са облечени в чувал от кожи от северни елени, в който има прорези за ръце и крака.

Основната и ежедневна храна на чукчи е месото, както варено, така и сурово. Могат да се консумират сурови мозъци, бъбреци, черен дроб, очи и сухожилия. Доста често можете да срещнете семейства, където с удоволствие ядат корени, стъбла и листа. Заслужава да се отбележи особената любов на хората от чукчи към алкохола и тютюна.

Традиции и обичаи на чукчите

Чукчите са народ, който пази традициите на своите предци. И няма значение към коя група - животновъди на северни елени или животновъди - принадлежат.

Един от националните празници на чукчи е празникът Байдари. Каякът отдавна е средство за добив на месо. И за да могат водите да вземат кануто на чукчи за следващата година, чукчите организираха своеобразна церемония. Лодките бяха извадени от челюстите на кита, върху които той лежеше през цялата зима. След това отишли \u200b\u200bдо морето и го принесли в жертва под формата на варено месо. След това кануто беше поставено близо до жилището и цялото семейство обикаляше около него. На следващия ден процедурата беше повторена и чак след това лодката беше спусната на вода.

Друг празник на чукчи е празникът на кита. Този празник се проведе, за да се извини на убитите морски животни и да се поправи на Кареткун - собственик на морски живот. Хората се преоблекоха в умни дрехи, водоустойчиви неща от черва на моржове и се извиниха на моржове, китове и тюлени. Те пееха песни, че не ловците са ги убили, а камъните, паднали от скалите. След това чукчите се жертват на господаря на моретата, спускайки скелета на кит в морските дълбини. Хората вярвали, че по този начин ще възкресят всички животни, които са убили.

Разбира се, не може да не споменем и празника на елените, който се наричаше Килви. Проведе се през пролетта. Всичко започна с факта, че по това време северните елени бяха изгонени в жилища на хора, яранги и жени. Нещо повече, огънят трябваше да се произвежда, както преди много векове, чрез триене. Чукчите поздравиха елените с възторжени викове, песни и изстрели, за да прогонят злите духове от тях. И по време на тържеството мъжете заклаха няколко възрастни елени, за да попълнят хранителни запаси, предназначени за деца, жени и възрастни хора.

Главна информация

Чукчи - коренно население Руска федерация, един от малките народи на Север, Сибир и Далечния изток. Самоназвание - лигораватлан \u200b\u200b(„истински хора“). Самоимената по местоживеене или миграции са широко разпространени: uvelyyt - "Uelens", chaalyt - "скитащи се по река Чаун" и др. Според начина си на живот чукчите са разделени на две големи групи: тундрови номадски северни елени пастири (самоназвание - чаучу, „човек на северните елени“) и морски - заседнали ловци на морски животни (самоназвание - анкалин, „крайбрежие“). Сред западните чукчи е широко разпространено собственото име Чугчит (вероятно от Чаучу). Руско име "Чукчи" също идва от Чаучу.

Те говорят чукчи език, който има няколко много близки диалекта, които са оцелели доста добре днес. Системата за писане е създадена през 1931 г. на латински графичен принцип, по-късно заменена от руската азбука.

Според съвременните изследвания предците на чукчите са живели във вътрешните райони на Чукотка преди поне 6 хиляди години. В началото на I хилядолетие от н.е. д. поради появата на излишна популация в чукчийската тундра и промени в климата и природни условия, някои племена чукчи се преместили на морския бряг, в района на ескимосите, частично ги асимилирали, частично възприели много характеристики на тяхната култура. В резултат на взаимодействието на земните и морските ловни култури се състоя икономическо разделение на труда. Юкагирите също са участвали в етногенезата на чукчите.

Зона и номер на селището

През 2002 г. в Руската федерация живееха 15 767 чукчи, от които 12 622 души (около 70%) живеят в Чукотския автономен окръг.

В началото на 17-ти век чукчите живеят главно на територията на Чукотка, Провиденски и Юлтински райони. Интензивното развитие на животновъдството на северни елени през 18-ти век, необходимостта от нови пасищни земи накараха чукчите да настъпят на запад и юг. До началото на 20-ти век те заемат цялата съвременна територия на Чукотския автономен окръг, част от чукчите се озовават в Камчатка, друга малка група - отвъд Колима в Якутия. Тук те все още живеят: в Камчатка - в района Олюторски (с. Ачай-Ваям и други) на Корякския автономен окръг (1530 души), в Якутия - в района Нижне-Колимски (1300).

Разпределението на чукчите между областите на областта през последните десетилетия показва слабата им миграция. Промените в числеността се дължат главно на естествения прираст и промените в границите на областите (Shmidtovsky, Anadyrsky). Чукчи живеят във всички населени места на областта заедно с руснаци, ескимоси, евени, чуванци и други народи. Няма чисто чукчи селища, но в повечето села чукчите преобладават.

Начин на живот и система за подкрепа

Основното традиционно занимание тундра (северни елени) Chukchi - номадско еленско пастирство. Пазачите на северни елени прекараха по-голямата част от годината в движение. Всяка група чукчи имаше постоянни миграционни пътища, собствена пасищна територия. В горската зона миграциите са извършени за 5-6 дни, в тундрата - 3-4 пъти на зима. Навсякъде се практикуваше полусвободна паша на северни елени. IN лятно часово време стадата бяха на брега на океана, където имаше по-малко комари и гадли. Около една четвърт от чукчи северните елени са прекарали лятото в континенталната част на Чукотка по северните склонове на планините, където е останал сняг. С настъпването на есента всички овчари на северни елени се преместиха навътре до границата на гората. Чукчите не познаваха овчарско куче и овчарите бяха денонощно със стадото. Отглеждането на северни елени осигуряваше всичко необходимо за живота: храна, облекло, жилища, транспортни средства.

Основата на икономическата дейност на крайбрежната чукча се е състояла от лов на морски животни, чиито продукти (месо, мазнини за храна и отопление, облекло) също осигуряват всички жизненоважни нужди, а също така служат като обект за обмен със стопани на северни елени . Някои от северните елени на Чукчи също се занимавали с морски лов по време на престоя на стадата на брега. Рибите са били уловени в случай на крайна нужда в свободното им време от паша. Риболовът беше от малко по-голямо значение в басейните на големи реки - Анадир, Чауна, Колима. Развитието на търговските отношения стимулира развитието на кожухарската индустрия, която преди това също нямаше от голямо значение... IN съветско време животновъдството в Чукотка се развива успешно. Подобряването на породата животни, по-рационалната структура на стадото, успехите в борбата срещу некробактериозата (копитата) и други заболявания, противоокислителното третиране на животните допринесе за значително увеличение на добитъка и производителността на индустрията като цяло. До началото на 90-те. в Чукотка е имало едно от най-големите стада на опитомени северни елени - около 500 хил. Еленевъдството е в основата на икономиката на държавните ферми, покривайки загубите на други индустрии, е основната сфера на заетост за значителна част от чукчите, и осигуриха техния икономически просперитет.

В контекста на пазарните реформи се наблюдава интензивно разрушаване на индустрията. Броят на елените в областта е намалял с повече от половината. Реформата на държавните ферми, преходът към нови форми на организация на индустрията на основата на частна и колективна собственост, неподкрепена от материално-технически ресурси, доведе до съкращаване на производството. Почти цялото животновъдство, редица ферми за кожи, в които са работили чукчанки, са били ликвидирани.

Етно-социална обстановка

Етносоциалната ситуация в много региони на Чукотка е изключително трудна. Основните му компоненти са масивна безработица сред коренното население, проблеми с снабдяването на селата с гориво, храна, електричество, увеличаване на заболеваемостта и смъртността сред аборигенните хора. Според тези и редица други параметри, Чукотка, поради особеностите на географското си положение и климатичните условия, е в най-бедственото положение сред другите региони на Север. Заболеваемостта от туберкулоза в чукчи и други коренни народи на автономния окръг Чукотка е 10 пъти по-висока от съответните цифри за некоренното население. През 1996 г. на 100 хил. От населението с активна туберкулоза имаше 737,1 местни жители, включително 233 деца. Социално-икономическата ситуация в Чукотка през някои години се влоши дотолкова, че изискваше намесата на федералното правителство и хуманитарната помощ от общност. През септември 1996 г. беше приета резолюция на правителството на Руската федерация "За неотложни мерки за стабилизиране на социално-икономическата ситуация в Чукотския автономен окръг". През последните години, с пристигането на нов губернатор, ситуацията се промени към по-добро, но остава да се направи много за преодоляване на кризата.

Етнокултурна ситуация

Според преброяването от 2002 г. чукчи езикът се счита за техен роден език от 27,6% от чукчите. Чукският език се преподава в много села. От 1992 г. се изучава в учебната програма на средното училище. Образователна, художествена и обществено-политическа литература систематично се публикува на чукотски език, а областните радио- и телевизионни предавания. От 1953 г. излиза вестник "Советкен Чукотка" (в момента - "Murgin nuteneut", допълнение към регионалния вестник "Крайни Север"). Преподавателите по чукчи език се обучават от Анадирския педагогически колеж, Руския държавен педагогически университет на името на В.И. Херцен в Санкт Петербург, Педагогически институт Магадан. На роден език казва част от младежта на чукчи, което със сигурност е положителен и стабилизиращ фактор. Запазени са основните елементи на традиционната материална и духовна култура: превозни средства, жилища (в тундрата за северните елени), празници, ритуали и обичаи, религиозни представления.

Работата на артисти от професионалния чукотско-ескимоски хореографски ансамбъл "Ергирон", чукшката поетеса А. Кимитвал е широко известна в страната и в чужбина. Традиционното изкуство за гравиране и дърворезба е оцеляло и се развива. В Анадир е създаден Чукотският клон на Североизточния комплексен институт на Далекоизточния клон на Руската академия на науките, в който работят около 10 изследователи от чукчи и други народи на Севера. Изследват се различни аспекти на традиционната култура на чукчите, техния език, народни методи на лечение, проблемите на трансформиране на икономическите отношения и форми на собственост и други неотложни проблеми за областта. Трудната социално-икономическа ситуация в цялата област обаче не дава възможност за пълноценно развитие на всички традиционни форми на култура и изкуство. Хората, особено в отдалечените села и в тундрата, са заети да оцеляват в тези сурови условия. Днес е важно поне внимателно да се запазят оцелелите центрове на културата.

Органи за управление и самоуправление

Чукчите са един от малкото местни малочислени народи в северната част на Руската федерация, които официално имат собствено автономно образование. Понастоящем Чукотски автономен окръг е субект на Руската федерация. Създаването на областта играе важна роля за развитието на икономиката и културата на местното коренно население. С развитието на минната индустрия в Чукотка, нарастването на новодошлото население, областта все повече губи чертите на национално-държавна формация, превръщайки се в обикновена административно-териториална единица. Единственото напомняне за бившата му съдба беше поста председател на окръжния изпълнителен комитет, който според установената традиция беше зает от представител на чукотския народ. В други органи на държавната власт чукчите бяха представени чисто символично. Достатъчно е да се каже, че в края на 80-те. само 96 чукчи са работили в сферата на държавното и икономическото управление, повечето от тях на незначителни длъжности. За съжаление тази тенденция продължава и днес. Функциите на органа за самоуправление се изпълняват от Асоциацията на коренните малцинства в северната част на Чукотския автономен окръг, създадена през 1989 г. Нейните териториални клонове действат във всяка област на окръга.

Юридически документи и закони

Законодателната основа на Чукотския автономен окръг по отношение на коренното население е представена от редица документи. Хартата на Чукотския автономен окръг (приета от Думата през 1997 г.) съдържа статии, които определят политиката на държавните органи за защита и гарантиране правата на коренното население, развитието на образованието, културата, защитата заобикаляща среда, организации местно управление и други важни въпроси за коренното население. Разработен е временен регламент „относно процедурата за прехвърляне на парцели за северни елени“. Приет е временен регламент „За процедурата за договаряне на разпределението на поземлени парцели за ползване на недрата на Чукотския автономен окръг“, който отчита интересите на малките народи. Приети бяха законите „За преференциално данъчно облагане на предприятия, участващи в развитието на социалната инфраструктура на националните села“, „За референдума на Чукотския автономен окръг“, „За процедурата и принципите за предоставяне на данъчни стимули“. Редица разпоредби, жизненоважни за чукчите и други коренни народи на областта, бяха отразени в Резолюциите на изпълнителната власт: „За мерки за изпълнение на програмата за развитие на националните села (1996),„ За мерки за рационализиране на производство и продажба на биологично активни суровини от северни елени “(1996),„ За Чукотския окръжен научно-консултативен съвет за китолов “(1997) и др.

Съвременни екологични проблеми

Състоянието на природната среда в областта започва да предизвиква сериозно безпокойство още в края на 80-те години. По това време, в резултат на индустриалното развитие, разточителното използване на земята, площта на елените пасища в сравнение с 1970 г. намалява с 5 милиона хектара. Понастоящем се наблюдава широко влошаване на площта на пасищата, намаляване на предлагането на фураж. Има 8 специално защитени зони с площ от 3 милиона хектара (4% от цялата територия на областта). Правят се опити за изпълнение на международни проекти на територията на окръга (парк Беринга, проект ECORA).

Перспективи за запазването на чукчите като етническа група

Чукчи е един от малкото северни народи на Русия, който все още не е застрашен от изчезване от националната карта на Русия в обещаващото бъдеще. Степента на запазване на традиционната култура на чукчите, нивото на тяхното етническо самосъзнание, етническата солидарност позволява да се правят положителни прогнози и да се гледа в бъдещето. Ако обаче в близко бъдеще държавните и регионалните власти не предоставят значителна подкрепа на коренното население на Чукотка и не повишат социално-икономическия статус на областта, тогава чукчите, като най-уязвимата част от населението, ще бъдат хвърлени далеч назад в тяхното развитие и оцеляване. Също така трябва да се подчертае, че самите организации на чукчи и техните лидери трябва да играят огромна роля в опазването и консолидацията на хората.

Има много басни за чукчите. Но истината е дори по-изненадваща от измислицата.

Началото на пролетта - най-подходящото време да си спомним колоритните северняци. От началото на март до средата на април те имат един от основните празници - Денят на северните елени. Освен това текстът, публикуван на страницата на популярния блогър БУЛОЧНИКОВ, получи страхотен отзвук в Интернет - скици от живота на чукчите, които шокираха мнозина.

Помолихме професора да коментира някои от най-изненадващите фрагменти от текста. Сергей Арутюнов, който вече разказа на нашите читатели за някои любопитни традиции на чукчите. Член-кореспондентът на Руската академия на науките за своите почитаеми 85 години е организирал много етнографски експедиции по света, включително до Далечния Север и Сибир.

Прието е яденето на сурово моржово месо да лежи в дупка не на масата, а на земята.

Портал към друг свят

Сергей Александрович, вярно ли е, че чукчите ядат гнило месо? Предполага се, че го заравят в глина, така че да се превърне в хомогенна мека маса. Както Булочников пише: "Ужасно смърди, но това месо съдържа петдесет процента от микрофлората с всички витамини, може да се яде без зъби, не е необходимо да се загрява."

В чукчи такова ястие се нарича „копалген“, в ескимосите - „тухтак“. Само месото не е заровено в глина. Взема се морж и се нарязва на шест парчета. Големите кости се изрязват. След това всяка част (с тегло 60 - 70 килограма) се зашива внимателно с кожата. Около дузина от тези „пакети“ са положени в специална яма, застлана с камъни през есента и покрити. И до началото на новия ловен сезон те периодично ядат това месо. Не е гнило, а по-скоро кисело. Вкусът му не ми донесе много радост. Но когато няма лов, птицата не лети и има голям сърф по морето - няма къде да отиде. Месото е със зеленикав цвят и миризмата наистина е много неприятна. Въпреки това, както всеки. Ако един обикновен японец беше принуден да подуши малко сирене Лимбургски или дор синьо, той вероятно щеше да повърне. И лично на мен ми харесва!

В продължение на векове чукчите са водили ожесточени войни с ескимосите, коряците и руснаците

- И ето още един - звучи като измислица. Твърди се, че чукчите не спасяват удавници, тъй като те вярват, че повърхността на резервоара е това е един вид портал, който пренася съплеменниците в друг свят. И не можете да се намесвате в този процес.

то чиста истина... Поне така беше преди половин век. Знам няколко случая, когато буквално на сто-два метра от брега край селото се преобърна кану, но хората не бяха извлечени. Аз лично познавах роднините на чукчите, които не бяха спасени поради тази вяра. Но забелязах и друг пример. Китиха обърна китолов с рибари от Уелен. Тъй като носеха дрехи от кожи с връзки на глезените и около лактите, те можеха да издържат известно време, закачени на лодката. Мина кану на ескимоси от Наукан. Те имат подобна представа за водните обекти, но все пак са се притекли на помощ. Въпреки факта, че ескимосите и чукчите винаги са живели не особено приятелски, те са различни народи. Давещите се късметлии, че са млади хора, членове на комсомола. Вероятно са преценили, че ако оставят хората да се давят, ще си навлекат неприятности по комсомолската линия.

Вярно ли е, че опитни затворници знаят отлично: ако избягате от лагер в Чукотка, местните ще ви хванат, ще ви отрежат главата и ще я разменят с шефа ви за бутилка водка?

Чувал съм подобни надеждни истории за Коми. Само те са по-малко кръвожадни, не са си отрязали главите. Ако не можеха да го вземат жив, на властите се представяше труп. Вярно, бутилка водка е твърде много! За затворник - мъртъв или жив - обикновено им давали чувал с картофи. Просто имаше много по-малко лагери в Чукотка. Но признавам, че случаите с отрязването на главите са се случили сред чукчите - очевидно е по-удобно да се транспортират останките на дълги разстояния.


Чукчи са страхотни стрелци. Известен е случай, когато няколко ловци са застреляли 18 бегли въоръжени затворници от петстотин метра с допотопни пушки. Снимка от сайта maximov.pevek.ru

Удар на дланта в сърцето

Отиваме по-нататък в текста: „Чукчите и коряците са патологически отмъстителни и отмъстителни. Ако ги обидите, те няма да кажат нищо, просто се наведете и тръгнете. Но след известно време нарушителят е намерен мъртъв на улицата. Убиецът почти никога не е открит. "

Освен факта, че убиецът, като правило, въпреки това е взет на топло в разследване, тъй като все още не е имал време да отрезви, всичко е вярно. Такива престъпления се извършват главно в състояние на алкохолно опиянение. Както знаете, организмът на чукчи не може да обработва алкохол. Въпреки че ще отбележа, че някои съвременни обитатели на тундрата са се адаптирали. За съжаление има много горчиви пиячи, но около 30 процента са се научили да пият умерено, без да изпадат в преяждане.

За мен е особено трудно да повярвам, че у чукчите се предполага, че убиват старите си хора, сякаш са „безполезни“. Описан е случай, когато руски моряци, виждайки тела, роещи се върху ледена плоча, откриват огън. И тогава се оказа, че са вързани възрастни чукчи. След това жителите на местното село доплували до тях с подаръци за помощ, казват те, да отидат в друг свят за родителите си.

Това е напълно възможно дори в наше време. Но само старецът не е вързан. Той иска да довърши, когато животът стане непоносим - например поради тежко заболяване. Това, разбира се, не се случва в селата - полицията все пак е там. Но това се случва по време на скитанията на номадите. Старецът се обръща към най-големия си син или, може би, към по-малкия си брат - казват, не умирам, но да живея е отвратително.

В уречения момент той остава сам в чумата. Сяда на предварително определен стълб (жилището е прикрепено към тях), с гръб към стената, който е направен от брезент или кожи. След това синът, който остана отвън, вдига палмово дърво - това е името на дълъг нож, прикрепен към пръчка, и удря през кожите с точен удар право в сърцето. И старецът отива в друг свят, без да страда. Ако предполагаемият доставчик не владее добре копието, те правят лента от велур, слагат я около врата на родителя и я затягат. Но сега, може би, това не се практикува - палмата е приоритет. Те не оставят следи - за един ден мечки или вълци с труп се изсичат.

- Вярно ли е, че чукчите, които не могат да се справят с мъжките си задължения,„Преведено“ на жени и той носи женска рокля?

Това се е случвало и преди, и то доста често. Вече не. Факт е, че идва въпреки това, не за тромавите, а за тези, които имат проблеми със сексуалната самоидентификация - физиологичен или психически план. В съвременните градски условия те пият хормонални хапчета и дори сменят пола си. На север не съм срещал такива, но в Индия деца с подобни изразени отклонения се прехвърлят в каста, наречена „Хиджра“ за възпитание, смята се за „недосегаема“.

Противно на слуховете, северняците се измиват. Макар и по-рядко от нас. Кадър: Youtube.com

Съпругът се дава на приятел

- Тъй като сме засегнали такава деликатна тема, чукчите имат ли хомосексуалисти?

Те имат малко условия за появата на хомосексуалността. Момиче и омъжена жена лесно получава любовник или допълнителен съпруг... Което между другото може да бъде добър приятел основен съпруг. Случва се двама мъже да се съгласят: това лято ще прекарате с жена ми, а аз - с вашата. За риболов или лов. И до зимата отново ще се сменим. Този обичай се нарича „ngevtumgyn“: буквалният превод е „брак в жена“. А човек, който е в такава връзка, се нарича „ngevtumgyt“. Преди имаше някакъв ритуал за такива случаи, сега това го няма. Според техния морал ревността е подло чувство, недостойно притежание. Да не отстъпиш на жена си е дори по-лошо от това да не се откажеш от дълга си.

Знаейки това, е трудно да се повярва, че чукчи практикува кръвосмешение. Същият текст описва ситуация, когато възрастен чукчи взема дъщеря си от интернат: „Защо трябва да учи? Жена ми почина ... "

Чух само за един случай на кръвосмешение, но те ми разказаха за него с възмущение - това е, казват, какъв гад. В същото време в нашия модерно общество, допустимо е да се подписва с втори братовчед и дори братовчед, въпреки че църквата не одобрява. Чукчите не го правят - можете да се ожените за втори братовчед само по определена линия, има сериозни нюанси. Един познат чукчи дори започна да пие твърде много, когато не му беше позволен такъв брак - той много обичаше момичето. И така, знам, във Венецуела, близо до град Аякучо, индианец от племето Яномамо живееше с майка си, която беше с 15 години по-голяма от него. И това не беше добре дошло там. Що се отнася до северните народи, мисля, че това не е вярно. Например, нганасаните живеят в Таймир. Има само една и половина хиляди души и намирането на двойка е проблем. Но взаимовръзките са трудно табу.

Според гореспоменатия текст, преди руснаците, чукчите се миели най-много веднъж годишно в горещи извори. Когато под въздействието на руснаците те започват да се мият редовно, кожата им уж започва да се покрива с кървави пукнатини. Допълнителен цитат: „Чукчи пот - това не е вода, а капчици мазнина. Те спасяват от вятъра. " Авторът споменава и силна миризма от чукчи.

Първо, както чукчите, така и народите от този регион - евените, якутите, нанайците, удегете и така нататък - всички те сега се мият. А в селата има бани. Макар и не много често: веднъж на две седмици - веднъж месечно. И второ, за разлика от нас, те не смърдят. Потта им няма силна неприятна миризма. Северните народи не се нуждаят от дезодоранти. Интересното е, че това също е свързано по някакъв начин с ушната кал - те имат различна. Нашата е лепкава, а тяхната е суха - излива се от ушите като фин прах. А относно капчиците мазнини - това е, разбира се, глупост.

Яжте мухоморки

Сред чукчите мухомората е често срещана като халюциноген, казва Арутюнов. - И за да не се отровят, младите хора пият урината на възрастни хора, които използват мухоморки, привиквайки към този „деликатес“. Само аз ви призовавам да не практикувате това по никакъв начин, последствията могат да бъдат фатални! Дори преди 20 години млади хора са били активно включени в мухоядката. Тоест сега това са хора на около 40 г. И има още повече дядовци от мухомори!

Според антрополозите чукчите са се образували в резултат на смесване на американския и азиатския тип. Еволюирайки в суровите условия на север, този народ получи бърз метаболизъм, високо ниво на хемоглобин и повишена регулация на топлината. Самите чукчи се наричат \u200b\u200b"Луоратвеланс", което означава "истински хора". Името „чукчи“ идва от думата „чаучу“, което означава „богат на елени“.

Чукчите се смятат за специален народ, което се подчертава в самоимето им. От фолклора им може да се научи, че светът е създал гарван. Той също така научи хората да оцеляват в суровите северни условия. В същото време хората от Луоратвеланите бяха признати за най-висшите. Заслужава да се отбележи, че те поставят руснаците на едно ниво с тях. Според изследователите по този начин чукчите са решили да оправдаят факта, че техните земи са били включени в Руска империя.

Чукчите се смятат за най-високата раса и поставят само руснаци на едно ниво със себе си // Снимка: russian7.ru


Според един от митовете на Чукчи бог-бащата назначи най-малкия си син руснак да управлява по-големите си братя Якут и Евен. И друга легенда казва, че дори руснаците да могат да бъдат наречени равни на чукчите, те първоначално са създадени, за да измислят и търгуват с тях вино, тютюн, желязо, захар и други ползи от цивилизацията.

Впрочем руснаците не можаха да спечелят войната с чукчите. Колониалната война, продължила от 1730 до 1750 г., завършва с победа за северните хора. Чукчите са били покорени при Екатерина Велика и не с военна сила, а с „огнена вода“, желязо, захар, тютюн и други подобни.

Живот, обичаи и възпитание на децата

Поради вицовете за чукчите, които се появиха в СССР, повечето хора смятат, че представителите на северния народ са невероятно наивни, праволинейни и дори глупави. Всъщност това съвсем не е така.

Чукчите са принудени да водят номадски начин на живот. Това се дължи на факта, че елените са гръбнакът на икономиката им. Щом елените изядат цялата храна, чукчите са принудени да сменят мястото си на лагер. Чукчите живеят в многоъгълни палатки, покрити с кожи от северни елени. За да се предотврати издухването на палатката от вятъра, около нея се слагат камъни. На задната стена на палатката се издига специална конструкция, където чукчите ядат, спят и почиват.
Представители на северните хора, млади и стари, са облечени в елени кожи и козина. Новородените бебета също се поставят в специална торба от еленова кожа с прорези за краката и ръцете. Прави впечатление, че изследователите отдават изобретяването на бебешката пелена на хората чукчи. Тъй като беше доста трудно за майките да поддържат децата си чисти при ниски температури, те започнаха да изсипват дървени стърготини в пелените, както и лишеи, които имат антибактериални свойства.


елените са основата на чукотската икономика // Снимка: asiarussia.ru


Що се отнася до децата, те се възпитават в повече от тежки условия. Момчетата се учат да бъдат смели воини. Поради това от шестгодишна възраст те са принудени да спят, докато стоят. Освен това бащите се прокрадват до спящо дете с нажежено желязо в ръце, което са готови да използват, ако момчето не се събуди. Така децата се учат да реагират със светкавична скорост на всеки шумолене. Обредът за посвещение се провежда сред чукчите, както следва: на тийнейджър се дава сграда. Обикновено убиват някакъв вид животни на лов. Баща му го следва. След като изчака подходящия момент, родителят застреля сина си. Ако момчето е забелязало наблюдението и е успяло да се измъкне, то остава живо.

Известни воини

През цялата си история чукчите се показват като смели воини. Те нахлуха в съседни племена ескимоси, каряци, юкагири и други. Любимото оръжие на северните хора е лъкът. Те се биеха в броня, украсена с крила. Когато стрелите свършиха, воините на чукчи хвърляха бронята си, а понякога и тежки кожени дрехи, така че нищо да не пречи на движенията им.


Чукчите са известни с това, че са смели и силни воини // Снимка: cyrillitsa.ru


Чукчите не се страхуват от смъртта. Те са сигурни, че всеки от тях има няколко души и определено ще се прероди. Да умреш с естествена смърт за представителите на северните хора е истински лукс. Забележително е, че райът е възможен за чукчи само ако той падне в битка или умре от ръцете на другар. Когато приятел се обърне към чукчи с молба да го убие, той не се колебае и съвсем спокойно го изпълнява.

Жените чукчи са не по-малко тежки от мъжете. Ако врагът победи, те убиват децата си, родителите си и след това се самоубиват.

Разбира се, съвременните чукчи вече не са толкова тежки, колкото в древността. Според жителите на северните райони хората чукчи се отличават с изключителното си трудолюбие, а също така, както и преди, страдат много заради „пожарната вода“. Работата е там, че тялото на северните народи не е в състояние да произвежда ензим, който разгражда етилов алкохол. Ето защо чукчите стават запалени алкохолици буквално след първите сто грама водка или други спиртни напитки.

Чукчи е един от народите, които най-много оценяват чувството за хумор в човека. Почти е невъзможно да срещнеш тъжен чукчи. Още в древни времена се е вярвало, че ако човек е тъжен, тогава злият дух го е завладял. Поради тази причина представителите на северните хора можеха да се наслаждават на живота въпреки всичко.