Архаичният фолклор се нуждае от модерно общество. Мислене на работа за това, което трябва да изучавате произведения на устното фолклорно изкуство
Кривоконева Алис
Монтесори център "себе си с Усами", Нижни Новгород
Монтесори - учител.
Руски фолклор за деца
Руски фолклор за деца - какво представлява това?
Руският фолклор е специален клон на културата на хората, който отразява идеалите и живота на руските хора, предадени от поколение на поколение. Руският фолклор е богат източник на най-разнообразния учебен материал, който отличава колоритността и оригиналността, заедно с достъпността, която осигурява неразрешаващ интерес за децата и леснопомняване.
Руски фолклор за деца - трогателни традиции
Сега все повече и повече и повече хора Елате в реализацията, че щастието и успехът не са над седемте морета. Думите на родината и реформата вече не звучат като празен звук. Ние отново придобиваме чувство за общност и гордост от принадлежност към обединения руски народ. В това отношение възстановяваме и започнем да третираме наследството на руската култура по нов начин, стари обичаи и фестивали, художествени области и приложно изкуство. Класовете на руския фолклор с деца ви позволяват да внушите любовта към родната си култура от детството, както и да предавате присъщите идеи за вечни ценности: добро и справедливост, красота и лоялност, смелост и трудолюбив, които бяха отразени в устното народно изкуство. Притчи и поговорки носят мъдростта на руските хора, натрупани над века, които децата усвояват лесно и с удоволствие благодарение на яркостта и съжаление на руския фолклор, както и радостта, която носи в себе си.
Руски фолклор за деца - изключителна стойност за детското развитие
Ползите от руския фолклор детско развитие Трудно е да се оцени пълното. Нека се опитаме да изброим само някои от тях:
Руските фолклорни часове пораждат художествен вкус при деца
Развива интерес към света по света и основите на битието (промяната на сезоните, загадките на животинския свят, моделите и явленията на природата и др.)
Ви позволява да оцените богатството на руските и културата, а също така допринасяте за развитието на речта поради различни рими, поговорки, песни и бъркотия
Загадките и пъзелите поставят основата за творчество фигуративно мислене
Преместването на игри допринасят за хармоничното физическо развитие.
Руски фолклор за деца - докосване на произхода, който дава радост!
Руски фолклор Б. детска градина Не само поставя идеята за руската култура, но и дава на море от положителни емоции! Ние предлагаме на нашите ученици, за да почувстваме историята и традициите родната страна По време на забавните игри и събирания под ръководството на възхитителния учител, който пресъздава атмосферата и положението на руските села, водещи деца до очарователно пътуване през безкрайните пространства на руския фолклор! Забавни игри, които преди това са били известни на всяко рустично момче, събират се с чай и къпещи се в Самовар, загадки и стихове, игра на дървени лъжици и други инструменти народно творчество - Всичко това и много повече ще даде на детето ви любов към родната култура и принадлежност към произхода!
Нуждаете ли се архаичният фолклор модерно общество?
Имате ли нужда от модерен човек архаичен фолклор? Може би ще го направим без него? Може би фолклорът е само за тези, които искат да пеят, но съветските песни не го подхождат, за изпълнението на поп, това не знае как да играе китара и класиката е твърде сложна? Фолклор всички тези проблеми неутрализират: песните - за всеки вкус и за всяко ниво на изпълнение, не е задължително да играят на музикалния инструмент. Не е случайно в професионалното изкуство на онези, които отиват в фолклора, помислете за губещи музиканти.
Когато аз, съм на петата година на университета, предложих моите съученици да направят програма за концерта на държавния изпит по песните на района Жуковски, с радост се съгласиха. Слушах записите на бабите и, люлеещи се песни за концерта, казах, че няма какво да пееш тук, че има проста хетерофоника. Бързо се учим. Освен това всички работим в професионални екипи. Вземете декодиране. Оказа се, че всичко не е толкова просто, колкото си мислехме. В първата песен, която решихме, подобно разнообразие от опции, които дива е дадено. Да не говорим за останалите песни, които бяха придружени. 2-3 страници бележки - и не един точен повторение! Ритмично, ритъм, специфични игри на играта - всичко варира с поразителна находчивост и разнообразие. Беше Полв, но когато започнахме да възпроизведем онова, което е дешифрирано, то се оказа, че няма да бъде толкова бързо предназначено, както си мислехме. Благодаря на Бога, всички разбраха главното: правилно и точно да изпълни песен, е необходимо да се чувствате, разберете отвътре и това идва само когато има връзка с жива традиция, нека бъде в записи на аудио или видео тагове или DWD. В фолклора песента просто пее - не е достатъчно! Тя трябва да може да каже. Кажи ми, за да се чуеш и вярваш. Така на първия етап на ученето моите колеги не могат да постигнат добър резултат. Ето и двата музиканта професионалисти. Те не можеха да повторят това, както преди това забелязахме, "примитивен" фолклор.
Същото може да се наблюдава и в други сфери на популярната култура. Традиционна бродерия И тъкането само на пръв поглед изглежда толкова просто. Всъщност това е толкова по-висша математика, която не е всеки модерен човек актив.
Разбира се, това не е отговорът на въпроса "нужда или не е необходим" модерно общество Архаичен фолклор.
Всъщност, за съжаление, много от тях разглеждат фолклора "простонена", "второкласна" изкуство. Фолклорните ансамбли стават все повече, но все още сме затворени за много събития или са дадени като скрийнсейвър. И това е изцяло резултатът. държавна идеология съветския период. Бяхме вдъхновени, че "масите" - "тъмни и вкара", че хората са преди всичко, бедните, потискащия клас. Може ли такива хора висока култура? Защо ти, че ... хижа с земни под и парче черен хляб - границата на мечтите на селянин.
Но тези, които са запознати с културата на руския север, никога няма да се съгласят с факта, че нашите руски хора са "тъмни маси". Защото видяха северните къщи - огромни, най-сложни сгради. Етнографите описват празненствата, на които момичетата излязоха в копринени съкръжки и ленти за глава, управляващи речните перли. И Pinezhsky Sensing обикновено е уникален феномен, най-интересната и разнообразна музикална тъкан, тъкана от хиляди опции и звучат многопластови; За мен текстурата на песента на Pinezh е сравнима в затруднение, може би само с оркестър.
Така че ми се струва, по-скоро се стреми към примитивния съвременна култура: "Ти не ме обичаш, обичам те. Bu-Bu Boom, трамвай-PA-PAM. В архаична култураДори и в онези от нейните форми, които на пръв поглед изглеждат много прости, всички, по никакъв начин, не само. Най-простите приказки е толкова дълбочина, такава философия! И няма нищо за песните и да говорят. Втори клас може да се нарече човек на почти ума. Но човек, дълбоко мисъл, чувство може да каже, без да се увеличава, че фолклорът е "това е системата на стойността, хармонизиращата връзка на човек със света наоколо".
Япония - модерна страна, с високо развита икономика, висок жизнен стандарт. Въпреки това във всички училища изучават традициите на тяхната страна. От младежите позволяват да се присъедини към културата - един от най-старите на планетата. Всяко дете знае какво е Кимоно, как да го носят. Всяка жена има кимоно в килера. Да, те не го носят ежедневно, но в специални дела Не забравяйте да носите - на традиционни празници и церемонии. Театър, песен и танцова култура, музикални инструменти, изкуство И така нататък - всеки японец знае всичко това. И горд от страната си.
Сега имаме много за патриотизма и национална идея. Когато изучаваме фолклор, говорим за архаичните му форми, че това е една от най-старите и силно развити култури - какво не е национална идея? Ако руски човек осъзнае, че той, като японец, е култура, има традиции и не по-малко древен - това не е патриотизъм?
Можете също така да чуете непоколебими думи за факта, че архаичният фолклор може и се нуждаят от хора от старостта, но само - не нашата младост. Той е вие, фолклинисти, интересни и ние се интересуваме от събиране на модели на кораби и самолети, забавени под поп музиката, пиейки бира в детски парк На пейката и месиращите лекарства. По мое мнение, изобщо не е вярно. Фолклор, ако искате, е интересна област на дейност, помага на хората да научат много нови, познавателни и интересни.
Жалко, че днес народната песен се превръща в колоритно шоу със стилизирани костюми, шаблонен начин на изпълнение, е загубил много от стария чар. Но фактът и автентичният фолклор се различава от съвременните народни ансамбли, които той е истински, не умишлено управляван от никого. Репертоарът и формулярите могат да променят само хората. И като цяло, народната песен трябва, преди всичко да се научи да слуша, а не само за да изпълни. Това не е празен вестник, който заплашва, ако го почукате. Това е ценно, което означава, което е отвътре, от душата, от сърцето.
В едно от пътуванията около селата една жена беше много просто казана, че песента винаги е била свързана с това как сме живели. Че тя е различна от песните, които сега звучат по радиото. Тези песни не са за това, което се случва с нас, те са измислени, това е илюзия.
Народната песен не е предназначена за сцената, тя не е показана, тя съдържа вътрешна енергия, която се придържа по-трудно и прави слушане и гледане. добре класическа музика Също така, не всеки може да слуша, но това е проблем не е изпълнител, а слушател, ако не е готов за това, той просто трябва да увеличи културното си ниво. Но преди да трябва да научим това. Научете се на едно, най-важно, ценно, по мое мнение, знание. Знания, които са ни държали и докладвали народна култура - Това е душата! Душа човек, душа на хората, великия руски народ!
Може би ще ви се струва с хленчене, но искам да ви кажа, че фолклорестите X са по-активни и принципни от фолклорестите на 2000-те години. И още по-ранен дори и в същото, симптомите бяха успяха да направят нещо.
« Съберете нашия фолклор, научете се от него, обработвайте го, - каза. Колкото по-добре ще знаем миналото, толкова по-дълбоко и радостно разбирам голямото значение на настоящето, което правим. "
Образованието на Фолклор ярко изрази чудесен писател - хуманист в проникнените линии на неговото "пътуване от Санкт Петербург до Москва": "Кой знае гласовете на руския фолклорни песниТой признава, че има нещо в тях, значително умствено означава ... те ще намерят образованието на душите на народа ни.
И какво сме ние? Какво вземаме днес, за да запазим, да вземем културата на нашите предци? Днес сме с вас, за съжаление, не правете нищо. Ние сме просто наречени фолклорни ансамбли За да се докладва за това, което сме - и това е всичко. Живеем на принципа на миналия ден - и слава Богу. Какво ще се случи след това, ние не се интересуваме и защо се нуждаем от нея. За тази оскъдна заплата, ние все още ще направим нещо ... и ще ви кажа обратното, ако не и ние, тогава кой? На нас е, че има огромна отговорност за съдбата на автентичния фолклор. Ако не удължим живота му, няма да има никой в \u200b\u200bбъдеще, поне под формата на жив музей на песента. Току-що започнахме да мислим твърде много за хлебавия хляб, забравяйки, че човек ще бъде жив с един хляб. Нека си спомним, че повечето жители на селото седнаха, докато живеят. Тъй като те работят и в същото време никога не "тъкат" за факта, че живеят зле. И те пазеха, донесоха цялото очарование на руската душа на САЩ, руски, тази култура. Културата на нашите предци!
Жителите на местните села, песните, внимателно се отнасят до тяхната култура. Виждайки, че очите на тези уникални хора, изразите на лицата им и да слушат как пеят, по това време той живее живота им с песента на родното село, е невъзможно да остане безразличен. Тук те са три стари жени от село Ходоловичи: (1925. R.), (1921. R.), (1929 г. п.). Изглежда, каква душа продължава? И се удавят - каква страст, каква сила!
Всеки, който поне веднъж е чул традиционната руска песен, е завинаги, станал негов почитател и често и пропагандист.
Днес, в нашата страна, хиляди хора не само се радват на красотата на песента на хората, но и активно участват в множество песни, които изпълняват народни руски песни. Като правило това са хора, много страстни и не са безразлични към това как архаичният фолклор се развива и развива в модерното руското общество. Само истинска любов да се фолклорно изкуство Съчетава такива хора. Благодарение на тяхната старателна работа, можем да видим цялата красота днес, че създадох руския народ от векове, можем да чуем красива фолклорни песникоито пееха нашите големи дядовци.
Водещ методист на фолклора
член на Съвета за култура под управителя на региона Брянск, \\ t
ръководител на фолклорния фолклорен етнографски ансамбъл "Moroshina",
лауреат на правителството на Руската федерация "Душа на Русия" Иван Михайлович Булакин.
Горки в конгреса I съветски писатели, M.: Съветска литература, 1935. - стр.12
Кажи ми, че някога пееш бебешка песен от репертоара на Zemfira или Филип Киркоров? Точно така, дори не е дошло на ум.
Ние пеем нашите деца са неусложнени, такива прости и такива любими песни, които нашите майки ни пеят, и те са нашите баби, които пееха от поколение на поколение, векове и те достигнаха ни. И това е част от руския фолклор.
Какви стойности са станали приоритет в модерни семейства? На първо място, тези, които според младите родители ще помогнат на детето да оцелее в трудни времена в труден свят. Често забравяме, че не може да има хармоничен човек без цялостно развитиеИ ние го пропускаме основния компонент - емоционален, морален.
Първите години от живота, детето не живее, но емоциите, чрез тях, възникват първото му познание за живота. И много голямо значение Тя има как и какво чува и вижда себе си. Първите впечатления на детето са уютната нежност на ръцете на майката и нейния глас. Мека, безкрайна песен на приспивни песни, забавни вредители, когато мама играе с бебе, усеща стихотворението си, Тормоша, принуждавайки го да се смее и да я изпълни с положителни емоции.
Такива фолклорни форми са създадени от цели поколения, постоянно се попълват с нови нюанси, носят мъдрост и огромна образователна стойност.
Чрез детски песни, поговорки, преброяването на детето ще знаят първите морални концепции - съпричастност, доброта, отзивчивост. Говорейки за музикален фолклор, имаме предвид не само орални песни форми, но и характерен ритмичен модел. фолклорен танц. Включването на деца в народните движещи се игри, ние го научаваме не само за навигация в пространството, да се движим, да развиваме координация, но и да вземем общите правила на играта.
За по-големи деца, които не само слушат и си спомнят народни песни и бум, фолклорът е от голямо значение в тяхното развитие творчески принципи. Възпроизвеждане на народ музикални игриДецата се опитват да се носят в играта и собствените си фантазии, като висят своите герои с нови функции или качества.
Говорейки за народна музика, бих го нарекъл "естествен", толкова хармонично и последователно може да води децата в етапите на тяхното развитие, да даде знания и понятия на всеки от тях, че са необходими на тази възраст.
Фолклорните празници ще бъдат особено интересни за децата, които нашите предци празнуваха всяка година, например Коледа, защото толкова много песни, игри и традиции са свързани с него!
За да резервирате билет, трябва да попълните формуляр за регистрация но можете да закупите само билет (.
Цена:
С предишно плащане – билет за възрастни + дете - 1100 разтриване., Допълнителен билет - 550 RUB.
когато плащате на място (ако има места) – билет за възрастни + дете - 1300 разтриване., Допълнителен билет - 650 рубли.
Всички въпроси по тел.: 8916-2656147.
Коколхева е.н., от. Pelon, Kurchaevsky област
Един от действителни проблеми В нашето съвременно общество имаше проблем с изучаването на родния език и литературата, устното народно изкуство. Трябва ли да научите родния си език, литература, фолклор? Да, ти трябва, защото културното огледало на хората, неговата психология и философия е местна реч. Необходимо е да се научат децата ефективно да използват езика в голямо разнообразие от райони, необходимо е да се изучават различни речеви жанрове. Специални езикови курсове за историята на езика може да имат голямо предимство, за анализ на фолклорния език.
Устното народно творчество е многофункционален феномен. Произведения на фолклор, отразяващ мироизгледа на техните създатели, резултатите от техните наблюдения върху природата, човешкото поведение, взаимоотношения на хората, представляват интересен източник на познания за родния език, национален и средства за възпитание на по-младото поколение. В фолклора можете да намерите всичко за цялостното развитие на децата. Тя е оформена и затова развива детското детско и емоционално, то се събужда в него въображението, чувство за красота и хармония, носи бодрост. Фолклорът, тъй като екологията на душата е в състояние да реши много образователни задачи, тя се отваря пред децата народни думи, роден език, повдига естетическия вкус. Всичко това дава първите кълнове на разбирането на корените ни - любов и привързаност към мама, родната къща, К. роден ръб. "Mount Muyt - Rodnöy Mom" \u200b\u200b- казва поговорката на народа.
Придобиване към фолклор, неговата експресивност дава възможност за детски лица, които са установили национални и универсални ценности, т.е. Въвеждаме деца в световната култура, в произхода, на който винаги има народно творчество. Във всеки, дори най-много малка работа - независимо дали е реч, песен, добавка или фолк игра - видима ера, живот, национален характер. Тези малки фолклорни форми, влизащи в живота на децата, носят знания културни традиции Област - всичко това несъмнено води до вкуса. Фолклорът учи на децата да разбират "вид и злото", да се противопоставят на лошото, активно защитават слабите, да показват грижата и щедростта не само на хората, но и на природата, за да разберат състоянието му. Благодарение на изследването на фолклора, родния език, децата по-добре разбират ежедневната ситуация, отговарят на хумора. И така, влизайки в борбата с наводнитеци, кимо-водна, един селянин, уверен в правотата и победата си, се поколеба: "Те Vönats - Danat се появява от Unazyk, а Mena-menam ryll onazyk."
Практическото развитие на околния свят, плодовете на многогодишни наблюдения, в сравнение с мистериите и ще приемат тематичното разнообразие, което показва географската ширина на техните автори. Например, преди дъждът на кравата в устата да носи дом на Travinku и т.н. Най-важното място в устното народно изкуство е заета с погребение и мемориални изключения (Olllanenez) - ядрото на фолклор Коми-Пермицски.
Фолк творчеството е процес на създаване на нови хора културни ценностивъплъщава ги произведение. Художествена творчество Хората възникват като творчество за себе си, за да посрещнат естетическите си нужди. Въпреки безсистяността и бедността, Komi-Permian запази и развивайки оригиналната си култура и го съобщава в днешния ден. Но в съвременност училищна програма Фолклорът е показан малко, без региони, местният фолклор не е въведен. Преди учителите има голяма задача да се наслаждавате на децата роден език и фолклор. Трябва да завършите национално училище С гордост можеше да каже, че е коми-перме и всичко ще направи всичко за просперитета на областта, перфектно притежава родния си език и народното креативност в зависимост от нейните наклонности.
Фолклорът е тип вариант национално съзнание. И това го отличава от други форми на езиково изкуство, включително от литература, в която авторът е изразен от лицето. Това може да бъде и чисто лично възприемане на заобикалящата среда, докато фолклорът съчетава колективно, обществено виждане. Модерна литературна критика Все по-често се обръща към феномена на масовата литература и особеностите на нейното функциониране в Русия. Автори на XXI век в напоследък Показват тенденция към активно тълкуване на производството на традиционна култура. Ръстът на популярността на масовата литература се осигурява от използването на авторитетите на читателя за възпроизвеждане на изображенията и парцелите, представени в работата. Много често такава "база" е фолклор.
Фолклорни мотиви
Фолклорни мотиви рано или късно използват всички писатели като маса и елитарна литератураРазликата се крие в техните функции на това ниво. В масовата литература фолклорът е предимно "образователен фактор национална литература", Т.е. гарант за корелация на текста с общоприетите литературни стандарти, които са готови да консумират читател. При такива обстоятелства литературният критик се опитва да определи: Какво е фолклор в литературата, как фолклорните мотиви взаимодействат с делата на масовата литература и какви са характеристиките на тяхното влияние върху текста на автора, както и трансформация, която е фолклорът Текстът изпитва, тъй като е включен в равнината на модерното литературна работа и промени в него традиционни стойности. Изследователите установяват лимитите за влизане в фолклорния текст на текста на литературните и проследяните трансформации на универсални фолклорни архетипи. Една от основните задачи ще разбере какъв фолклор е в литературата, за да проучи тяхното взаимно влияние и връзки в произведенията на масовата литература.
Традиционен фолклор
Авторите на масовата литература Основната задача при писането на работата поставят интереса на читателя. За това, преди всичко, те се стремят към семинара на интригата. Zofya mitosk в статията "Краят на Monezis" пише, че "изграждането на интриги е играта на традиции и иновации". И ако са под концепцията за традиции да се има предвид "прехвърляне от едно поколение на други традиционни форми на дейност и комуникация, както и свързаните с тях обичаи, правила, идеи, ценности", тогава за читателя фолклор е достоен представител на традицията в литературата. В съвременното общество трябва да внушите с по-младото поколение необходимостта от изучаване на традиционния фолклор.
Училищна програма: литература (степен 5) - жанрове на фолклор
Петият клас е важна фаза в развитието на езиковото образование на учениците. Обжалването на работата с използването на народни материали се дължи на необходимостта от самоутвърждаване, значителната чувствителност на студентите от петия клас към народното творчество, съответствието на фолклора като устна дума за активната реч на детето на постоянното етап на развитие. Такова образование Б. гимназия дава ученик урок по литература.
Да се \u200b\u200bизучават жанрове на фолклор съвременното училище:
Ритуално творчество
- Календарна ритуална поезия.
- Народна драма.
- Героичен епич.
- Дума.
Балади и лирични песни
- Балади.
- Семейни и вътрешни песни.
- Социални и домакински песни.
- Пушка и бунтовни песни.
- Chastushki.
- Песни с литературен произход.
Историческа проза без предаване
- Народни приказки.
- Легенди и легенди.
Популярна памиография
- Притчи и поговорки.
- Пъзели.
- Народни убеждения.
- Басни.
Фолклор - "генетичен" елемент на миниграцията
Художествените действия в парцела на литературата най-често са прости и ясни, предназначени да отговорят на обикновеното съзнание на читателя. Фолклорът е "генетичен" елемент на миниграцията и като правило е задържан в съзнание с първите песни, приказки, загадки от детството. Така че в училищните функции фолклорни творби дава урок по литература (степен 5). Фолклорът прави света по-ясен, опитвайки се да обясни неизвестното. Следователно, когато функциите на фолклорната и литературата взаимодействат, е създаден мощен ресурс, който да повлияе на съзнанието на получателя, в който текстът е в състояние да митологизира човешко съзнание И дори причиняват трансформацията на рационалната сфера на човешкото мислене. Отговорът на въпроса "Какво е фолклор в литературата" се определя от цялостна посока на неотбелязаното творческо разбиране и използване. В творбите на фолклора идеите за творчеството често се разкриват на ръба на пресичането с литературата. Може би това засяга оригиналния ритуален фолклор. Литературата (степен 5) в съвременното училище все повече се връща към актуалната тема на духовното и културно прераждане днес, в примисъла на съществуването на нашите хора, един от основните медии на информацията, за която е фолклор.
Анализ на традициите
Днес определена традиция за анализиране на това какъв фолклор в литературата, според който приравняването на творчеството със стандарти се счита за неподходящо: въпреки етикета на "масажията" на романите, те имат свой собствен стил, творчески manuru. И най-важното, темата на творбите. Те "регенерират" от дълбините на душата вечни теми, Интерес, към който той мечтаеше от читателя от самото начало нова ера. Любимите теми на древните автори са селото и града, историческата връзка на поколенията, мистични истории С любов-еротичен цвят. На подходящи исторически образи, е изградена съвременният стил на "директно" описание на събитията, традиционната култура се подава в модифицирана версия. Героите на творбите се характеризират с липсата на разбиране на живота и психологическия опит, описанията на техните герои се подчертават от спокойствието на историята и културата на нашите хора, които най-често се проявяват в отстъпленията и забележките на автора.
Накласиране на фолклор
Акценти са направени на визуализацията на картини, която се извършва с помощта на повишена динамика на представянето на събитията и ефекта на неактивността, който стимулира читателя на творческото "сътрудничество". Във всеки роман героят съществува в лично създаденото от автора на света със собствена география, история, митология. Но ако прочетете получателя възприемат това пространство, както вече е известно, то прониква в атмосферата на работата от първите страници. Такива автори постигат поради включването на различни народни схеми; i.e. говорим си за "имитация на мита не митологично съзнание- според това народни елементи Те действат по традиционния си контекст и придобиват друга семантична стойност, но в същото време извършват идентификационната функция на читателя, вече познат с древен смисъл. По този начин, в текстовете на масовата литература, традициите и фолклора са деспестирани.
Феноменът на модификацията на миналото и настоящето
Феноменът на модификацията на миналото и настоящето може да бъде проследен дори в естеството на изграждането на почти всички произведения. Текстовете са пълни с поговорки и поговорки, което позволява в компресирана, кондензна форма за предаване на вековното преживяване на хората. В творбите най-важното е, че те действат като елементи на монолози и героите на героя - най-често се използват героите на превозвачите и морала на мъдростта. Знаците и думите също извършват функция за намек трагична съдба Герои от онова време. Те носят дълбок смисъл, един знак може да разкаже за целия герой.
Фолклорът е хармонията на вътрешния свят
Така че, определена митологизация и приписване на фолклор в произведенията е естествена и една и съща неразделна част от света, създадена, като спецификата на селяния, етнически вкус и живот, реално излъчване. Масова литература Построен върху "основните модели" на съзнанието на читателя на тази нация (въз основа на "първоначални намерения"). В произведенията такива "интензии за източника" са народни елементи. Без значение фолклорни мотиви близост до природата, хармония вътрешен святА останалите функции на фолклора се движат във фонов режим, опростява себе си.
