Виктор Петрович Астафиев затеси. Образователен портал V p Astafyev Dome Cathedral




Домската катедрала

Къща... Къща... Къща...

Куполна катедрала с петел на шпил. Висок, каменен, звучи като над Рига.

Сводовете на катедралата са изпълнени с органно пеене. От небето, отгоре, се носи или рев, или гръм, или нежен глас на влюбени, или зов на весталки, или рулади на рог, или звуци на клавесин, или глас на непостоянен поток ...

И пак със страшен вал от бушуващите страсти всичко е издухано, пак рев.

Звуците се люлеят като дим от тамян. Те са плътни и осезаеми. Те са навсякъде и всичко е изпълнено с тях: душата, земята, светът.

Всичко замръзна, спря.

Духовен смут, абсурдът на суетния живот, дребните страсти, битовите тревоги - всичко, всичко това остана на друго място, в друга светлина, в друг живот, който беше далечен от мен, там, някъде там.

„Може би всичко, което се случи преди това, беше сън? Войни, кръв, братоубийство, свръхчовеци, които си играят с човешките съдби, за да се наложат над света.

Защо живеем толкова трудно и трудно на нашата земя? За какво? Защо?"

Къща. Къща. Къща…

Благовест. Музика. Тъмнината изчезна. Слънцето изгря. Всичко се променя наоколо.

Няма катедрала с електрически свещи, с древни талисмани, с чаши, играчки и бонбони, изобразяващи небесния живот. Има свят и аз, покорен от благоговение, готов да коленича пред величието на красивото.

Залата е пълна с хора, стари и млади, руси и неруси, партийни и безпартийни, зли и добри, злобни и светли, уморени и ентусиазирани, всякакви.

И няма никой в ​​стаята!

Има само душата ми покорена, безплътна, тя блика от непонятна болка и сълзи на тих възторг.

Очиства се, душата ми, и ми се струва, че целият свят затаи дъх, този наш клокочещ, страшен свят започна да мисли, готов да падне на колене с мен, да се покае, да падне с изсъхнала уста към аязмото на доброто...

И изведнъж, като заблуда, като удар: и все пак по това време някъде се целят в тази катедрала, в тази велика музика ... с пушки, бомби, ракети ...

Не може да бъде! Не трябва да бъде!

И ако има. Ако ни е писано да умрем, да изгорим, да изчезнем, то нека съдбата ни накаже сега, дори в този момент, за всичките ни злодеяния и пороци. Ако не успеем да живеем свободно, заедно, то поне смъртта ни ще бъде свободна, а душата ще замине за друг свят осветена и светла.

Всички живеем заедно. Ние умираме отделно. Така е било от векове. Така беше до този момент.

Така че да вървим сега, да побързаме, преди да има страх. Не превръщайте хората в животни, преди да ги убиете. Нека сводовете на катедралата се сринат и вместо да плачат за кървавия, престъпно построен път, хората ще отнесат в сърцата си музиката на гений, а не зверския рев на убиец.

Домската катедрала! Домската катедрала! музика! Какво ми направи? Ти още трепериш под сводовете, още миеш душата си, смразяваш кръвта си, озаряваш всичко наоколо със светлина, чукаш бронирани гърди и болни сърца, но вече излиза човек в черно и се покланя отгоре. Малък човек, който се опитва да го убеди, че той е направил чудото. Магьосник и певец, нищожество и Бог, който контролира всичко: и живота, и смъртта.

Домската катедрала. Домската катедрала.

Тук няма ръкостискане. Тук хората плачат от нежността, която ги е зашеметила. Всеки плаче за себе си. Но всички заедно плачат за това, което свършва, красив сън утихва, че магията е краткотрайна, измамно сладка забрава и безкрайна мъка.

Домската катедрала. Домската катедрала.

Ти си в моето трепетно ​​сърце. Прекланям глава пред вашия певец, благодаря ви за щастието, макар и кратко, за насладата и вярата в човешкия ум, за чудото, сътворено и възпято от този ум, благодаря ви за чудото на възкресението на вяра в живота. Благодаря ти за всичко, за всичко!

Виктор Петрович Астафиев, авторът на разказа „Куполната катедрала“, е роден в смутни времена и поглъща напълно всички неприятности и нещастия, които съдбата може да подготви за него. От ранна възраст животът не го разглези: първо майка му почина и Виктор не можа да се примири с това до края на живота си; по-късно баща му доведе нова жена в къщата, но тя не можеше да понесе момчето . Така се озова на улицата. По-късно Виктор Петрович ще напише в биографията си, че започва самостоятелен живот внезапно и без никаква подготовка.

Майстор на литературата и герой на своето време

Литературният живот на В. П. Астафиев ще бъде доста наситен и произведенията му ще бъдат обичани от всички читатели, от най-малките до най-сериозните.

Разказът на Астафиев „Куполната катедрала“ несъмнено заема едно от най-почетните места в неговата литературна биография и дори години по-късно продължава да намира ценители сред съвременното поколение.

В. Астафиев, „Куполна катедрала”: резюме

В зала, претъпкана с хора, звучи органна музика, която дава на лиричния герой различни асоциации. Той анализира тези звуци, сравнява ги или с високите и звънливи звуци на природата, или със съскащите и тихи удари на гръмотевиците. Изведнъж пред очите му се появява целият му живот – душата му, земята и светът. Спомня си войната, болката, загубите и възхитен от звука на органа е готов да коленичи пред величието на красивото.

Въпреки факта, че залата е пълна с хора, лиричният герой продължава да се чувства самотен. Изведнъж в ума му проблясва мисъл: той иска всичко да рухне, всички палачи, убийци и музиката да звучи в душите на хората.

Той говори за човешкото съществуване, за смъртта, за пътя на живота, за значението на малкия човек в този голям свят и разбира, че Домската катедрала е място, където живее нежната музика, където са забранени всякакви аплодисменти и други възклицания, че това е къща на мир и спокойствие. Лирическият герой прекланя душата си пред катедралата и му благодари с цялото си сърце.

Анализ на произведението „Куполна катедрала“

Сега нека разгледаме по-отблизо историята, която Астафиев написа („Куполната катедрала“). Анализът и коментарите на историята могат да бъдат представени по следния начин.

От първите редове читателят наблюдава възхищението на автора от величественото произведение на архитектурното изкуство - Куполната катедрала. Виктор Петрович трябваше да посети тази катедрала повече от веднъж, в която скоро се влюби.
Самата сграда на Домската катедрала, намираща се в Рига, е оцеляла само частично до наши дни. Изработена в стил рококо, катедралата е построена по проект на чуждестранни скулптори и архитекти, поканени специално да издигнат нова структура, която да резонира векове и да остане прекрасно напомняне за следващите поколения за отминали времена.

Но това, което направи катедралата истинска атракция, беше органът, който има невероятна акустична сила. Велики виртуозни композитори са писали произведенията си специално за този величествен орган и са изнасяли концерти там, в катедралата. Благодарение на асонансите и дисонансите, които В. П. Астафиев умело използва в началото на историята, читателят може да се почувства на негово място. Мелодиите на органа, съпоставени с гърмежи и грохот на вълни, със звуци на клавесин и звънлива струя, достигат до нас като че ли през пространството и времето...

Писателят се опитва да съпостави звуците на органа със своите мисли. Той разбира, че всички тези ужасни спомени, болка, скръб, светска суета и безкрайни проблеми – всичко изчезна в миг. Звукът на органа има такава величествена сила. Този пасаж утвърждава гледната точка на автора, че уединението с висока, изпитана във времето музика може да твори чудеса и да лекува душевни рани и точно това искаше да каже Астафиев в своята творба. „Куполната катедрала“ с право е едно от най-дълбоките му философски произведения.

Образът на самотата и душата в историята

Самотата не е факт, а състояние на духа. И ако човек е самотен, тогава дори в обществото той ще продължи да се смята за такъв. Органна музика звучи през редовете на произведението и лирическият герой внезапно осъзнава, че всички тези хора - зли, добри, стари и млади - всички те са се разтворили. Чувства само себе си и никой друг в препълнената зала...

И тогава, като гръм от ясно небе, героят е поразен от мисъл: той разбира, че точно в този момент някой може да се опитва да разруши тази катедрала. В главата му се роят безкрайни мисли, а душата, излекувана от звуците на органа, е готова да умре за една нощ за тази божествена мелодия.

Музиката спря да звучи, но остави незаличим отпечатък в душата и сърцето на автора. Той, впечатлен, анализира всеки звук, който чува и не може да не каже просто „благодаря“.

Лирическият герой получава изцеление от натрупаните проблеми, скръбта и убийствената суматоха на големия град.

Жанр на Домската катедрала

Какво друго може да се каже за историята „Куполната катедрала“ (Астафиев)? Трудно е да се определи жанрът на едно произведение, тъй като то съдържа обозначения на няколко жанра. „Куполната катедрала“ е написана в жанра на есето, отразявайки вътрешното състояние и впечатленията на автора от едно събитие в живота. Виктор Астафиев публикува за първи път „Куполната катедрала“ през 1971 г. Разказът е включен в цикъла „Затеси”.

„Куполната катедрала“: план за есе

  1. Домската катедрала е място на музика, тишина и спокойствие.
  2. Атмосфера, изпълнена с музика, която буди много асоциации.
  3. Само звуците на музиката могат да докоснат толкова фино и дълбоко струните на човешката душа.
  4. Освобождаване от тежести, душевна тежест и натрупан негативизъм под въздействието на едно прекрасно лекарство.
  5. Благодарност на лирическия герой за изцеление.

Накрая

Заслужава да се отбележи, че авторът несъмнено има способността да усеща музиката толкова много, да се лекува под нейното влияние и да предаде вътрешното си състояние на читателя с фини, нежни думи. Виктор Астафиев заслужава уважение като явление на нашето време. И всеки определено трябва да прочете произведението на Виктор Астафиев „Куполната катедрала“.

Домската катедрала

Къща... Къща... Къща...

Куполна катедрала с петел на шпил. Висок, каменен, звучи като над Рига.

Сводовете на катедралата са изпълнени с органно пеене. От небето, отгоре, се носи или рев, или гръм, или нежен глас на влюбени, или зов на весталки, или рулади на рог, или звуци на клавесин, или глас на непостоянен поток ...

И пак със страшен вал от бушуващите страсти всичко е издухано, пак рев.

Звуците се люлеят като дим от тамян. Те са плътни и осезаеми. Те са навсякъде и всичко е изпълнено с тях: душата, земята, светът.

Всичко замръзна, спря.

Духовен смут, абсурдът на суетния живот, дребните страсти, битовите тревоги - всичко, всичко това остана на друго място, в друга светлина, в друг живот, който беше далечен от мен, там, някъде там.

„Може би всичко, което се случи преди това, беше сън? Войни, кръв, братоубийство, свръхчовеци, които си играят с човешките съдби, за да се наложат над света.

Защо живеем толкова трудно и трудно на нашата земя? За какво? Защо?"

Къща. Къща. Къща…

Благовест. Музика. Тъмнината изчезна. Слънцето изгря. Всичко се променя наоколо.

Няма катедрала с електрически свещи, с древни талисмани, с чаши, играчки и бонбони, изобразяващи небесния живот. Има свят и аз, покорен от благоговение, готов да коленича пред величието на красивото.

Залата е пълна с хора, стари и млади, руси и неруси, партийни и безпартийни, зли и добри, злобни и светли, уморени и ентусиазирани, всякакви.

И няма никой в ​​стаята!

Има само душата ми покорена, безплътна, тя блика от непонятна болка и сълзи на тих възторг.

Очиства се, душата ми, и ми се струва, че целият свят затаи дъх, този наш клокочещ, страшен свят започна да мисли, готов да падне на колене с мен, да се покае, да падне с изсъхнала уста към аязмото на доброто...

И изведнъж, като заблуда, като удар: и все пак по това време някъде се целят в тази катедрала, в тази велика музика ... с пушки, бомби, ракети ...

Не може да бъде! Не трябва да бъде!

И ако има. Ако ни е писано да умрем, да изгорим, да изчезнем, то нека съдбата ни накаже сега, дори в този момент, за всичките ни злодеяния и пороци. Ако не успеем да живеем свободно, заедно, то поне смъртта ни ще бъде свободна, а душата ще замине за друг свят осветена и светла.

Всички живеем заедно. Ние умираме отделно. Така е било от векове. Така беше до този момент.

Така че да вървим сега, да побързаме, преди да има страх. Не превръщайте хората в животни, преди да ги убиете. Нека сводовете на катедралата се сринат и вместо да плачат за кървавия, престъпно построен път, хората ще отнесат в сърцата си музиката на гений, а не зверския рев на убиец.

Домската катедрала! Домската катедрала! музика! Какво ми направи? Ти още трепериш под сводовете, още миеш душата си, смразяваш кръвта си, озаряваш всичко наоколо със светлина, чукаш бронирани гърди и болни сърца, но вече излиза човек в черно и се покланя отгоре. Малък човек, който се опитва да го убеди, че той е направил чудото. Магьосник и певец, нищожество и Бог, който контролира всичко: и живота, и смъртта.

Домската катедрала. Домската катедрала.

Тук няма ръкостискане. Тук хората плачат от нежността, която ги е зашеметила. Всеки плаче за себе си. Но всички заедно плачат за това, което свършва, красив сън утихва, че магията е краткотрайна, измамно сладка забрава и безкрайна мъка.

Домската катедрала. Домската катедрала.

Ти си в моето трепетно ​​сърце. Прекланям глава пред вашия певец, благодаря ви за щастието, макар и кратко, за насладата и вярата в човешкия ум, за чудото, сътворено и възпято от този ум, благодаря ви за чудото на възкресението на вяра в живота. Благодаря ти за всичко, за всичко!

Виктор Петрович Астафиев, авторът на разказа „Куполната катедрала“, е роден в смутни времена и поглъща напълно всички неприятности и нещастия, които съдбата може да подготви за него. От ранна възраст животът не го разглези: първо майка му почина и Виктор не можа да се примири с това до края на живота си; по-късно баща му доведе нова жена в къщата, но тя не можеше да понесе момчето . Така се озова на улицата. По-късно Виктор Петрович ще напише в биографията си, че започва самостоятелен живот внезапно и без никаква подготовка.

Майстор на литературата и герой на своето време

Литературният живот на В. П. Астафиев ще бъде доста наситен и произведенията му ще бъдат обичани от всички читатели, от най-малките до най-сериозните.

Разказът на Астафиев „Куполната катедрала“ несъмнено заема едно от най-почетните места в неговата литературна биография и дори години по-късно продължава да намира ценители сред съвременното поколение.


В. Астафиев, „Куполна катедрала”: резюме

В зала, претъпкана с хора, звучи органна музика, която дава на лиричния герой различни асоциации. Той анализира тези звуци, сравнява ги или с високите и звънливи звуци на природата, или със съскащите и тихи удари на гръмотевиците. Изведнъж пред очите му се появява целият му живот – душата му, земята и светът. Спомня си войната, болката, загубите и възхитен от звука на органа е готов да коленичи пред величието на красивото.

Въпреки факта, че залата е пълна с хора, лиричният герой продължава да се чувства самотен. Изведнъж в ума му проблясва мисъл: той иска всичко да рухне, всички палачи, убийци и музиката да звучи в душите на хората.

Той говори за човешкото съществуване, за смъртта, за пътя на живота, за значението на малкия човек в този голям свят и разбира, че Домската катедрала е място, където живее нежната музика, където са забранени всякакви аплодисменти и други възклицания, че това е къща на мир и спокойствие. Лирическият герой прекланя душата си пред катедралата и му благодари с цялото си сърце.

Анализ на произведението „Куполна катедрала“

Сега нека разгледаме по-отблизо историята, която Астафиев написа („Куполната катедрала“). Анализът и коментарите на историята могат да бъдат представени по следния начин.

От първите редове читателят наблюдава възхищението на автора от величественото произведение на архитектурното изкуство - Куполната катедрала. Виктор Петрович трябваше да посети тази катедрала повече от веднъж, в която скоро се влюби.
Самата сграда на Домската катедрала, разположена в столицата на Латвия - Рига, е оцеляла само частично до наши дни. Изработена в стил рококо, катедралата е построена по проект на чуждестранни скулптори и архитекти, поканени специално да издигнат нова структура, която да резонира векове и да остане прекрасно напомняне за следващите поколения за отминали времена.

Но това, което направи катедралата истинска атракция, беше органът, който има невероятна акустична сила. Велики виртуозни композитори са писали произведенията си специално за този величествен орган и са изнасяли концерти там, в катедралата. Благодарение на асонансите и дисонансите, които В. П. Астафиев умело използва в началото на историята, читателят може да се почувства на негово място. Мелодиите на органа, съпоставени с гърмежи и грохот на вълни, със звуци на клавесин и звънлива струя, достигат до нас като че ли през пространството и времето...

Писателят се опитва да съпостави звуците на органа със своите мисли. Той разбира, че всички тези ужасни спомени, болка, скръб, светска суета и безкрайни проблеми – всичко изчезна в миг. Звукът на органа има такава величествена сила. Този пасаж утвърждава гледната точка на автора, че уединението с висока, изпитана във времето музика може да твори чудеса и да лекува душевни рани и точно това искаше да каже Астафиев в своята творба. „Куполната катедрала“ с право е едно от най-дълбоките му философски произведения.

Образът на самотата и душата в историята

Самотата не е факт, а състояние на духа. И ако човек е самотен, тогава дори в обществото той ще продължи да се смята за такъв. Органна музика звучи през редовете на произведението и лирическият герой внезапно осъзнава, че всички тези хора - зли, добри, стари и млади - всички те са се разтворили. Чувства само себе си и никой друг в препълнената зала...

И тогава, като гръм от ясно небе, героят е поразен от мисъл: той разбира, че точно в този момент някой може да се опитва да разруши тази катедрала. В главата му се роят безкрайни мисли, а душата, излекувана от звуците на органа, е готова да умре за една нощ за тази божествена мелодия.

Музиката спря да звучи, но остави незаличим отпечатък в душата и сърцето на автора. Той, впечатлен, анализира всеки звук, който чува и не може да не каже просто „благодаря“.

Лирическият герой получава изцеление от натрупаните проблеми, скръбта и убийствената суматоха на големия град.

Жанр на Домската катедрала

Какво друго може да се каже за историята „Куполната катедрала“ (Астафиев)? Трудно е да се определи жанрът на едно произведение, тъй като то съдържа обозначения на няколко жанра. „Куполната катедрала“ е написана в жанра на есето, отразявайки вътрешното състояние и впечатленията на автора от едно събитие в живота. Виктор Астафиев публикува за първи път „Куполната катедрала“ през 1971 г. Разказът е включен в цикъла „Затеси”.

„Куполната катедрала“: план за есе

  1. Домската катедрала е място на музика, тишина и спокойствие.
  2. Атмосфера, изпълнена с музика, която буди много асоциации.
  3. Само звуците на музиката могат да докоснат толкова фино и дълбоко струните на човешката душа.
  4. Освобождаване от тежести, душевна тежест и натрупан негативизъм под въздействието на едно прекрасно лекарство.
  5. Благодарност на лирическия герой за изцеление.

Накрая

Струва си да се отбележи, че авторът несъмнено има фина психическа организация, защото не всеки може да почувства музиката толкова много, да бъде излекуван под нейното влияние и да предаде вътрешното си състояние на читателя с фини, нежни думи. Виктор Астафиев заслужава уважение като явление на нашето време. И всеки определено трябва да прочете произведението на Виктор Астафиев „Куполната катедрала“.

Преди 15 години авторът чу тази история и той не знае защо, тя живее в него и изгаря сърцето му. „Може би всичко се дължи на потискащата й рутина, обезоръжаващата й простота?“ На автора изглежда, че името на героинята е Людочка. Тя е родена в малкото застрашено село Вичуган. Родителите са колхозници. Бащата се напиваше от потискаща работа, беше суетлив и скучен. Майката се страхувала за нероденото дете, затова се опитала да зачене в рядка почивка от алкохола на съпруга си. Но момичето, "натъртено от нездравата плът на баща си, се роди слабо, болнаво и хленчещо". Тя растеше мудна, като крайпътна трева, рядко се смееше и пееше, в училище не излизаше от тройки, въпреки че мълчаливо беше усърдна. Бащата изчезна от живота на семейството отдавна и неусетно. Майка и дъщеря живееха по-свободно, по-добре, по-весело без него. В къщата им от време на време се появяваха мъже, „един шофьор на трактор от съседната дърводобивна промишленост, след като изора градината, имаше силна вечеря, остана цяла пролет, прерасна във фермата, започна да я отстранява, укрепва и умножава. Отидох на работа с мотоциклет на седем мили, взех пистолет със себе си и често носех или мъртва птица, или заек. „Гостът не се отнасяше към Людочка по никакъв начин: нито добро, нито лошо. Той сякаш не я забелязваше. И тя се страхуваше от него.

Когато Людочка завършва училище, майка й я изпраща в града, за да подобри живота си, докато самата тя е на път да се премести в дърводобивната промишленост. „Първоначално майката обеща да помогне на Лудочка с пари, картофи и всичко, което Бог ще изпрати - на стари години, разбирате ли, тя ще им помогне.“

Людочка пристигна в града с влак и прекара първата нощ на гарата. Сутринта дойдох при фризьора на гарата, за да си направя къдрене, маникюр, исках също да си боядисам косата, но старият фризьор ме посъветва: момичето вече има слаба коса. Тиха, но селски сръчна, Людочка предложи да помете фризьора, разреди сапун за някого, даде на някого салфетка и вечерта научи всички местни правила, издебна възрастна фризьорка, която я посъветва да не се гримира и поиска да бъде неин ученик.

Гавриловна внимателно прегледа Людочка и нейните документи, отиде с нея в градската комунална икономика, където регистрира момичето за работа като чирак на фризьор и я взе да живее при прости условия: помощ в къщата, не излизайте за повече от единадесет, не вземайте момчета в къщата, не пийте вино, не пушете тютюн, подчинявайте се на господарката във всичко и я почитайте като собствена майка. Вместо апартамент под наем, нека докарат кола дърва от дърводобива. „Докато сте студент, живейте, но когато станете магистър, отидете в общежитието, дай Боже, и уредете живота ... Ако се раздразните, ще ви изгоня от мястото ви. Нямах деца, не харесвам пищялки ... ”Тя предупреди наемателя, че хвърля краката си във времето и„ вие ”през нощта. Изобщо Гавриловна направи изключение за Людочка: от известно време тя не взимаше наематели, а още по-малко момичета. Веднъж, по времето на Хрушчов, двама студенти от финансов колеж живееха с нея: боядисани, в панталони ... не шлайфаха пода, не миеха чиниите, не правеха разлика между своите и чуждите - ядоха пайовете на господаря, захар, която растеше в градината. При забележката на Гавриловна момичетата я нарекоха „егоистка“, а тя, без да разбира непозната дума, ги изруга по майка им и ги изгони. И от този момент нататък тя пускаше само момчета в къщата, бързо ги свикна с домакинството. Тя дори научи двама, особено интелигентни, как да готвят и как да работят с руска печка.

Гавриловна пусна Людочка, защото се досети за селските си роднини, все още неразглезени от града, и започна да се уморява от самотата на стари години. "Ако паднеш, няма кой да даде вода."

Людочка беше послушно момиче, но обучението й беше бавно, бръснарският бизнес, който изглеждаше толкова прост, й се даде трудно и когато определеният период на обучение изтече, тя не можа да го предаде на господаря. Във фризьорския салон Людочка също работи като чистачка и остава в персонала, продължавайки практиката си - подстрига наборници, ученици под пишещата машина и се научи да прави оформени прически "у дома", подстригвайки ужасните модници от село Вепеверзе, където стоеше къщата на Гавриловна, да приличат на разколници. Тя правеше коси на главите на развълнувани диско момичета като чуждестранни хитови звезди, без да получава никакво заплащане за това.

Гавриловна продаде цялата домакинска работа, цялата домакинска работа на Людочка. Краката на възрастната жена я боляха все повече и повече, а очите на Людочка пареха, докато втриваше мехлема в раздразнените крака на домакинята, която работеше последната година преди пенсия. Миризмата от мехлема беше толкова жестока, виковете на Гавриловна бяха толкова сърцераздирателни, че хлебарките избягаха при съседите, мухите умряха до последно. Гавриловна се оплака от работата си, която я направи инвалид, а след това утеши Людочка, че няма да остане без парче хляб, след като се е научила да бъде господар.

За помощ в домакинската работа и грижите в напреднала възраст Гавриловна обеща на Людочка да издаде разрешение за постоянно пребиваване, да регистрира къща за нея, ако момичето продължи да се държи скромно, да се грижи за хижата, двора, да огъне гърба си в градината и да се грижи за нея, старицата, когато е напълно обезглавена .

От работа Людочка се качи на трамвай, а след това се разходи из умиращия парк Vepeverze, по човешки - парк от вагонно-локомотивно депо, засаден през 30-те и разрушен през 50-те. Някой реши да прокара тръба през парка. Изкопаха канавка, поставиха тръба, но забравиха да я заровят. Черна тръба с извивки лежеше в запарената глина, съскаше, рееше се, кипеше от гореща бурда. С течение на времето тръбата се запуши и гореща река течеше над нея, обикаляйки преливащи се отровни пръстени от мазут и различни отломки. Дърветата изсъхнаха, листата се разлетяха наоколо. Само тополи, възлести, с пукнала кора, с рогови клони на върха, опираха лапите си на корени върху земната твърд, растяха, осеяха се и през есента пускаха листа, обсипани с дървесна краста наоколо.

Над изкопа е прехвърлен мост с парапет, който всяка година се разбива и напролет отново се обновява. Когато парните локомотиви бяха заменени с дизелови локомотиви, тръбата беше напълно запушена и през канавката все още течеше гореща каша от кал и мазут. Бреговете бяха обрасли с всякакви лоши гори, на места имаше закърнели брези, планинска пепел и липи. Коледните елхи също си проправиха път, но не надхвърлиха ранна детска възраст - бяха отсечени за Нова година от бързите жители на селото, а боровете бяха изтръгнати от кози и всички похотливи говеда. Паркът изглеждаше като "след бомбардировките или нахлуването на безстрашната вражеска кавалерия". Наоколо се носеше постоянна смрад, в канавката бяха изхвърлени кученца, котенца, умрели прасенца и всичко, което тежеше на жителите на селото.

Но хората не могат да съществуват без природата, затова в парка имаше стоманобетонни пейки - дървените моментално бяха счупени. Деца тичаха в парка, имаше пънкари, които се забавляваха с игра на карти, пиене, бой, „понякога до смърт“. „Те също имаха момичета тук ...“ Артьомка-сапун отговаряше за пънкарите, с пенеста бяла глава. Колкото и да се опитваше Людочка да успокои парцалите по буйната глава на Артьомка, нищо не й се получаваше. Неговите „къдрици, отдалече приличащи на сапунена пяна, се оказаха лепкави рога от кафенето на гарата - свариха ги, хвърлиха ги на бучка в празна чиния, така че се слепиха, непоносимо и лежаха. Да, и не заради прическа, един човек дойде при Людочка. Щом ръцете й се заеха с ножица и гребен, Артемка започна да я хваща за различни места. Лудочка отначало избягваше хващащите се ръце на Артемка, а когато това не помогна, тя го удари с пишеща машина по главата и кърви, трябваше да излее йод върху главата на „смелия мъж“. Артьомка извика и подсвирна за въздух. Оттогава „той спря хулиганския си тормоз“, освен това нареди на пънкарите да не докосват Людочка.

Сега Людочка не се страхуваше от никого и нищо, тя вървеше от трамвая до къщата през парка по всяко време и по всяко време на годината, отговаряйки на поздрава на пънкарите със своята „собствена усмивка“. Веднъж вождът-сапун „закотви“ Людочка в централния градски парк, за да танцува в падок, който приличаше на животно.

„В менажерията хората също се държаха като животни ... Стадото бушува, беснее, създавайки телесен срам и делириум от танци ... Музиката, помагаща на стадото в демоничност и дивачество, биеше в конвулсии, пукаше, тананикаше, гърмеше с барабани , стенеше, виеше."

Людочка беше уплашена от случващото се, сгушена в ъгъла, търсейки Артьомка с очи, за да се застъпи, но „сапунът беше напукан в тази бълбукаща сива пяна“. Людочка беше грабната в кръг от пич, започна да бъде нахална, тя едва се пребори с кавалера си и избяга вкъщи. Гавриловна предупреди „останалата“, че ако Людочка „премине майстора, избере професия, тя ще намери подходящ работещ човек за нея без никакви танци - не същите пънкари живеят в света ...“. Гавриловна ме увери, че танците са нищо друго освен позор. Людочка се съгласи с нея във всичко, тя вярваше, че има голям късмет с ментор, който имаше богат житейски опит.

Момичето готвело, прало, търкало, варосало, боядисвало, прало, гладило и не й било в тежест да поддържа къщата чиста. Но ако се омъжи, тя може да направи всичко, тя може да бъде независима любовница във всичко и съпругът й ще я обича и цени за това. Людочка често нямаше сън, чувстваше се слаба, но това е добре, може да се преодолее.

По това време известен човек с прякор Стрекач се завърна от места, които не са никак отдалечени от всички в района. На външен вид той също приличаше на черен бръмбар с тесни очи, но под носа си, вместо пипала-мустачки, Стрекач имаше някакво мръсно петно, с усмивка, наподобяваща усмивка, развалени зъби бяха изложени, сякаш бяха направени от циментови трохи. Порочен от детството си, той все още беше в училище, занимаващ се с грабеж - отнемаше „сребро, меденки“, дъвки от децата, особено го обичаше в „лъскава обвивка“. В седми клас Стрекач вече носеше нож, но не трябваше да взема нищо от никого - „малкото население на селото му донесе данък, като хан, всичко, което той нареди и поиска.“ Скоро Стрекач нарязал някого с нож, регистриран е в полицията, а след опит да изнасили пощальонката получи първия срок - три години с условна присъда. Но Стрекач не се успокои. Той разби съседните дачи, заплаши собствениците с пожар, така че собствениците на дачите започнаха да оставят питие, лека закуска с пожелание: „Скъпи гост! Пийте, яжте, почивайте - само, за бога, не подпалвайте нищо!" Стрекач живя почти цяла зима, но след това го взеха, той седна три години. Оттогава се озовава „в трудови лагери, като от време на време пристига в родното си село като на заслужена почивка. След това местните пънкари последваха Стрекач като влекач, набирайки акъл, мислейки го за крадец в закона, но той не пренебрегваше, дребно щипеше отбора си, играеше или на карти, или на напръстник. „Тревожен живот тогава и без това винаги в тревога за жителите на село Вепървезе. Същата лятна вечер Стрекач седеше на една пейка, пиеше скъп коняк и се мъчеше. Шпана обеща: „Не се отчайвайте. Тук масата ще падне от танците, ще ви наемем мацки. Колкото искаш..."

Изведнъж той видя Людочка. Артьомка-сапун се опита да каже добра дума за нея, но Стрекач не го слушаше, намери смелост. Той хвана момичето за колана на наметалото й, опита се да я настани на колене. Тя се опита да се отърве от него, но той я хвърли през пейката и я изнасили. Лопатата беше наблизо. Стрекач принуди пънкарите да се „изцапат“, така че той да не е единственият виновен. Виждайки Людочка разкъсана на парчета, Артьомка-сапун се свени и се опита да наметне наметалото си върху нея, а тя, обезумяла, изтича с викове: „Сапун! сапун!" Стигайки до къщата на Гавриловна, Людочка падна на стъпалата и загуби съзнание. Тя се събуди на стар диван, където състрадателната Гавриловна я завлече, седна до нея и утеши наемателя. Като дойде на себе си, Людочка реши да отиде при майка си.

В село Вичуган „останаха цели две къщи. В едната старата жена Вичуганиха упорито изживя живота си, в другата майката и вторият баща на Людочка. Цялото село, задушено в дива растителност, с едва утъпкана пътека, беше в заковани прозорци, залитащи къщички за птици, буйно растящи сред колибите тополи, череши, трепетлики. През това лято, когато Людочка завърши училище, старото ябълково дърво даде безпрецедентна реколта от червени насипни ябълки. Вичуганиха се уплаши: „Момчета, не яжте тези ябълки. Това не е хубаво!" „И една нощ жив клон от ябълково дърво, неспособен да издържи тежестта на плода, се отчупи. Гол, плосък ствол беше останал зад разделените къщи, като кръст със счупена напречна греда в двора на църквата. Паметник на умиращо руско село. Още едно. „Така че тук“, пророкува Вичуганиха, „те ще забият кол в средата на Русия и няма да има кой да я помни, измъчван от зли духове ...“ За жените беше ужасяващо да слушат Вичуганиха, те несръчно се молели, смятайки се за недостойни за Божията милост.

Майката на Людочка също започна да се моли и само надеждата остана в Бога. Людочка се изкиска на майка си и получи шамар.

Вичуганиха скоро почина. Доведеният баща на Людочка се обади на селяните от дърводобивната промишленост, те докараха старата жена до гробището на тракторна шейна и нямаше какво да си спомнят с нищо. Майката на Людочка събра нещо на масата. Те си спомниха, че Вичуганиха е последният от рода Вичуган, основателите на селото.

Майката пране в кухнята, когато видя дъщеря си, тя започна да бърше ръцете си в престилката си, сложи ги на големия си корем и каза, че котката е „измила гости“ сутринта, тя все още изненадан: „Откъде да ги вземем? И тогава ето какво!“ Оглеждайки Людочка, майката веднага разбра, че нещо се е случило с дъщеря й. „Не е нужен голям ум, за да разбереш какво нещастие й се случи. Но през тази ... неизбежност всички жени трябва да преминат ... Колко още от тях, неприятности, предстоят ... ”Тя разбра, че дъщеря й е пристигнала за уикенда. Тя се радваше, че е спестила заквасена сметана за пристигането си, вторият й баща изпомпа мед. Майката каза, че скоро ще се премести със съпруга си в дърводобивната промишленост, само "веднага щом родя ...". Смутена, че в края на четвъртото десетилетие е решила да ражда, тя обясни: „Той иска дете. Прави къща на село... но тази ще я продадем. Но самият той няма нищо против, ако го пренапишем за вас ... "Людочка отказа:" Защо ми трябва. Майка беше възхитена, може би петстотин ще даде за шисти, за стъкло.

Майката плачеше, гледайки през прозореца: „Кой има полза от тази разруха?“ После отиде да пере, а дъщеря й я изпрати да издои кравата и да донесе дърва. „Сам“ трябва да се прибере от работа късно, докато пристигне, ще имат време да сготвят яхнията. Тогава те ще пият с втория си баща, но дъщерята отговори: „Още не съм се научила, мамо, нито да пия, нито да се подстригвам“. Майка ме успокои, че ще се научи да подстригва "някой ден". Не боговете изгарят съдовете.

Людочка се замисли за втория си баща. Колко трудно, но безразсъдно, той прерасна в икономиката. Беше лесно да се справя с коли, двигатели, пистолет, но в градината дълго време не можеше да различи един зеленчук от друг, възприемаше сенокоса като глезотия и празник. Когато свършиха да хвърлят купи сено, майката избяга да готви храна, а Людочка отиде до реката. Връщайки се у дома, тя чу "животински рев" зад търсенето. Людочка беше много изненадана да види как вторият й баща - „мъж с бръсната глава, побелял от всички страни, с дълбоки бразди по лицето, целият в татуировки, набит, дългорък, удрящ се по корема, изведнъж се затича, прескачайки по плитчините , и дрезгав рев на радост изригна от изгоряла или ръждясала вътрешност, малко познат за нея човек, ”Лудочка започна да се досеща, че той няма детство. Вкъщи тя през смях разказала на майка си как вторият й баща се лудувал във водата. „Но къде трябваше да се научи да се къпе? От дете в изгнание и лагери, под ескорт и охрана в правителствена баня. Има си живот, о-хо-хо... - Като се овладя, майката стана по-строга и сякаш доказваше на някого, продължи: - Но той е свестен човек, може би мил.

Оттогава Людочка престана да се страхува от втория си баща, но не се сближи. Пастрокът не допускал никого до себе си.

Сега внезапно си помислих: щях да изтичам до дърводобивната промишленост, на седем мили, да намеря втория си баща, да се облегна на него и да плача на грубите му гърди. Може би той ще я погали по главата, ще съжалява ... Неочаквано тя реши да тръгне със сутрешния влак. Майката не беше изненадана: "Е ... ако е необходимо, да ..." Гавриловна не очакваше бързо завръщане на наемателя. Людочка обясни, че родителите й се местят, а не зависи от нея. Тя видя две въжета, прикрепени към чантата вместо ремъци, и започна да плаче. Майка каза, че е завързала тези въжета за люлката, пъхнала крака си в примката и се поклащала с крак ... Гавриловна се страхуваше, че Людочка плаче? "Мамо съжалявам." Старицата се натъжи и нямаше кой да я съжалява, тогава тя предупреди: Артьомка-сапун беше отнет, Людочка одраска лицето му всичко ... знак. Наредиха му да мълчи, повече смърт. Те също предупредили старата жена от Стрекач, че ако наемателят изрече нещо излишно, ще бъде прикована на стълб, а колибата на старицата ще бъде изгорена. Гавриловна се оплака, че има всички благословии - кът на стари години, не може да го загуби. Людочка обеща да се премести в хостел. Гавриловна ме успокои: този гангстер няма да работи дълго време, скоро ще седне отново „и аз ще ви се обадя“. Людочка си спомни как, докато живееше в държавната ферма, тя настина, пневмония се отвори, тя беше приета в областната болница. В една безкрайна дълга нощ тя видя умиращ човек, научи от медицинската сестра простата му история. Вербуван от някакви далечни места, самотно момче се простуди на рязане, на слепоочието му изскочи цирей. Една неопитна фелдшерка му се скара, че обръща всякакви дреболии, а ден по-късно придружи изпадналия в безсъзнание човек до окръжната болница. В болницата отвориха черепа, но не можаха да направят нищо - гнойта започна да върши своята разрушителна работа. Човекът умираше, затова го изнесоха в коридора. Людочка седеше дълго време и гледаше измъчения мъж, после сложи ръка на лицето му. Човекът постепенно се успокои, с усилие отвори очи, опита се да каже нещо, но се чу само "усу-усу ... мустаци ...". Тя отгатна женския инстинкт, той се опитва да й благодари. Людочка искрено се смили над човека, толкова млад, самотен, вероятно, който нямаше време да се влюби в никого, донесе табуретка, седна до него и хвана ръката на човека. Той я погледна с надежда, прошепвайки нещо. Лудочка помисли, че той шепне молитва, и започна да му помага, после се умори и задряма. Тя се събуди, видя, че човекът плаче, стисна му ръката, но той не отговори на нейното разклащане. Той разбра цената на състраданието - "още едно обичайно предателство се случи по отношение на умиращия". Те предават, „живите го предават! И не неговата болка, не неговият живот, тяхното страдание е скъпо за тях и те искат мъките му да свършат скоро, за да не страдат самите те. Човекът взе ръката си от Людочка и се обърна - „той не очакваше слаба утеха от нея, той чакаше жертва от нея, съгласие да бъде с него до края, може би да умре с него. Тогава щеше да се случи чудо: заедно те щяха да станат по-силни от смъртта, щяха да възкръснат за живот, в него щеше да се появи мощен импулс, щеше да се отвори пътят към възкресението. Но наблизо нямаше човек, който да може да се пожертва в името на умиращите, и сам той не победи смъртта. Людочка настрани, сякаш хваната в лошо дело, крадешком отиде до леглото си. Оттогава чувството на дълбока вина пред покойния дървосекач не е стихнало в нея. Сега тя самата е в скръб и изоставяне, тя особено остро, доста осезаемо почувства цялото отхвърляне на умиращ човек. Трябваше да изпие докрай чашата на самотата, хитрото човешко съчувствие - пространството около нея се стесни, както до онова легло зад олющената болнична печка, където лежеше умиращият. Людочка се засрами: „защо тогава се преструваше, защо? В края на краищата, ако наистина имаше в нея готовност да остане с умиращия докрай, да приеме брашно за него, както в старите времена, може би неведоми сили наистина щяха да се появят в него. Е, дори и да не се беше случило чудо, умиращият не беше възкръснал, все пак съзнанието, че е способна... да му даде всичко от себе си, до последния си дъх, щеше да я направи силна, само- уверен, готов да отблъсне злите сили. Сега тя разбираше психологическото състояние на самотните затворници. Людочка отново си спомни втория си баща: вероятно той е един от тези, един от силните? Да, как, от какво място да се доближа до него? Людочка смяташе, че в беда, в самота всички са еднакви и няма какво да се срамува и презира никого.

Все още нямаше места в хостела и момичето продължи да живее с Гавриловна. Домакинята научи наемателя да се „връща по тъмно“ не през парка, така че „саранопалите“ да не знаят, че тя живее в селото. Но Людочка продължи да се разхожда из парка, където момчетата веднъж я хванаха, изплашиха я със Стрекач, неусетно я избутаха до пейката. Людочка разбра какво искат. Носеше бръснач в джоба си, искаше да отсече „достойнството на Стрекача до самия корен“. Тя самата не се сети за това ужасно отмъщение, но веднъж чу за подобно действие на жена във фризьорски салон. Людочка каза на момчетата, жалко, че няма Стрекача, „толкова виден джентълмен“. Тя каза нахално: отдръпнете се, момчета, аз ще отида да се преоблека с опърпани дрехи, а не с богата жена. Момчетата я пуснаха, за да се върне възможно най-скоро, предупредиха я да не смее да се „шегува“. У дома Людочка се преоблече в стара рокля, препаса се със същото въже от люлката си, събу обувките си, взе лист хартия, но не намери химикалка или молив и изскочи на улицата. По пътя към парка прочетох обява за набиране на млади мъже и жени за дърводобивната промишленост. Проблесна спасителна мисъл: „Може би трябва да си тръгна?“ „Да, точно там друга мисъл прекъсна първата: там, в гората, има ивица на щрика и всеки с мустаци.“ В парка тя намери отдавна известна топола с тромав клон над пътеката, преметна я с въже, сръчно завърза примката, макар и тихо, но по селски начин тя умееше да прави много. Людочка се качи на тополата и сложи примката на врата си. Тя мислено се сбогува със семейството и приятелите си, поиска прошка от Бог. Като всички затворени хора, тя беше доста решителна. „И тогава, с примка около врата, тя също, както в детството, стисна лицето си с длани и, отблъсквайки се с крака, сякаш от висок бряг се хвърли във водовъртеж. Безгранично и бездънно."

Тя успя да усети как сърцето й се издува в гърдите й, изглежда, че ще счупи ребрата й и ще излезе от гърдите й. Сърцето бързо се умори, отслабна и веднага цялата болка и мъка напусна Людочка ...

Момчетата, които я чакат в парка, вече са започнали да се карат на момичето, което ги е измамило. Единият е изпратен за разузнаване. Той извика на приятелите си: „Нокти късат! Ко-огти! Тя ... "- Скаутът се състезаваше със скокове от тополите, от светлината." По-късно, седейки в гаровия ресторант, той разказа с нервен смях, че видял треперещото и потрепващо тяло на Людочка. Момчетата решиха да предупредят Strekach и да заминат някъде, преди да бъдат "баннати".

Людочка е погребана не в родното си изоставено село, а в градското гробище. Майка понякога се забравяше и плачеше. У дома Гавриловна избухна в сълзи: тя смяташе Людочка за своя дъщеря, но какво направи със себе си? Вторият ми баща изпи чаша водка и излезе на верандата да пуши. Отишъл в парка и заварил цялата компания начело на Стрекач. Бандитът попитал приближилия се мъж от какво има нужда. „Той дойде да те види“, отговори вторият баща. Той откъсна кръста от врата на Стрекач и го хвърли в храстите. „Поне не боклук, нещастник! Поне не лапай Господа, остави хората!“ Стрекачът опитал да заплаши селянина с нож. Пастрокът се ухили и с незабележимо светкавично движение сграбчи ръката на Стрекач, изтръгна я от джоба си заедно с парче плат. Не позволявайки на бандита да дойде на себе си, той сграбчи яката на ризата му заедно с фрака, повлече Стрекач за яката през храстите, хвърли го в канавката и в отговор се разнесе сърцераздирателен писък. Избърсвайки ръце в панталоните си, вторият му баща излезе на пътеката, пънкарите блокираха пътя му. Той ги изгледа злобно. „Истинският, неизмислен кръстник беше усетен от момчетата. Този не получи мръсотия на панталоните си, дълго време не коленичи пред никого, дори и пред най-мръсния конвой. Пънкарите избягаха: някой от парка, някой влачи полусготвения Стрекач от канавката, някой зад линейката и информира полупияната майка на Стрекач за съдбата, сполетяла нейния син, чийто бурен път от детската поправителна колония към лагера строг режим приключи. След като стигна до покрайнините на парка, вторият баща на Людочка се спъна и изведнъж видя парче въже на клонка. „Някаква бивша сила, напълно непозната за него, го хвърли високо, той хвана клон, той изскърца и падна. Държейки клона в ръцете си, незнайно защо го подушвайки, вторият му баща тихо каза: „Защо не откъсна, когато трябваше?“ Той го натроши на парчета, разпръсна го настрани, забърза към къщата на Гавриловна. Пристигайки у дома и пиейки водка, той отиваше в дърводобивната промишленост. На почтителна дистанция съпругата му бързаше след него и не успяваше. Той взе вещите на Людочка от нея, помогна й да се изкачи по високите стъпала във вагона и намери празно място. Майката на Людочка първо прошепна, а след това с глас помоли Бог да помогне да роди и да запази поне това дете пълноценно. Тя поиска Людочка, която не спаси. Тогава „тя плахо положи глава на рамото му, леко се облегна на него и й се стори, или всъщност беше така, че той сведе рамото си, за да й бъде по-сръчно и по-спокойно, и дори сякаш натисна я настрани с лакътя си, загря я.

Местното полицейско управление нямаше силата и способността да раздели сапуна Artemka. Със строго предупреждение той беше изпратен у дома. От страх Артьомка влезе в комуникационното училище, филиал, където ги учат да се катерят по стълбове, да завиват чаши и да опъват жици; от страх, не иначе, скоро се омъжи Артьомка-сапунка и по стахановски, по-бързо от всички в селото, четири месеца след сватбата се роди къдрокосо дете, усмихнато и весело. Дядо се засмя, че „този с плоската глава, понеже са го извадили с щипци на светло божие, няма да може и да мисли с баща си от кой край да се качи на стълба - не ще да разбере. вън е."

На четвъртата страница на местния вестник в края на тримесечието се появи статия за състоянието на морала в града, но „Людочка и Стрекач не се вписаха в този доклад. На шефа на СДВР му оставаха две години до пенсия и не искаше да разваля положителния процент със съмнителни данни. Людочка и Стрекач, които не оставиха никакви бележки, имущество, ценности и свидетели, минаха през регистрационния дневник на Дирекцията на вътрешните работи по линията на самоубийствата ... глупаво полагайки ръце върху себе си.