Dom > Prijašnji > Kako prirodna ljepota utječe na čovjeka. Problem utjecaja prirode na ljude


Kako prirodna ljepota utječe na čovjeka. Problem utjecaja prirode na ljude




Svi znaju da su čovjek i priroda neraskidivo povezani jedni s drugima, a mi to promatramo svaki dan. Ovo je dašak vjetra, zalasci i izlasci sunca, te sazrijevanje pupova na drveću. Pod njezinim utjecajem formiralo se društvo, razvile ličnosti i umjetnost. Ali imamo i uzajamni utjecaj na svijet oko sebe, ali najčešće negativno. Problem ekologije bio je, jest i uvijek će biti relevantan. Mnogi su se pisci toga dotakli u svojim djelima. U ovom su izboru navedeni najsvjetliji i najsnažniji argumenti iz svjetske literature koji se dotiču pitanja međusobnog utjecaja prirode i čovjeka. Dostupni su za preuzimanje u tabličnom obliku (veza na kraju članka).

  1. Astafjev Viktor Petrovič, „Car-riba“. Ovo je jedno od najpoznatijih djela velikog sovjetskog pisca Viktora Astafjeva. Glavna tema priče je jedinstvo i suprotstavljanje čovjeka i prirode. Pisac ističe da je svatko od nas odgovoran za ono što je učinio i što se događa u svijetu oko njega, bez obzira na to bilo dobro ili loše. Djelo se također dotiče problema krivolova velikih razmjera, kada lovac, bez obzira na zabrane, ubija i time briše cijele vrste životinja s lica zemlje. Dakle, nakon što je svog junaka Ignatyicha i majku prirodu okrznuo u osobi Car-fish, autor pokazuje da uništavanje našeg staništa vlastitom rukom prijeti smrću naše civilizacije.
  2. Turgenjev Ivan Sergeevič, "Očevi i sinovi".Prezirni odnos prema prirodi razmatra i roman Ivana Sergejeviča Turgenjeva "Očevi i sinovi". Evgeny Bazarov, zloglasni nihilist, otvoreno izjavljuje: "Priroda nije hram, već radionica, a osoba je u njoj radnik." Ne uživa u okolini, ne nalazi u njoj ništa tajanstveno i lijepo, bilo koja njegova manifestacija za njega je sitnica. Prema njegovu mišljenju, "priroda bi trebala biti korisna, to je njena svrha". Smatra da je potrebno uzeti ono što ona daje - to je nepokolebljivo pravo svakog od nas. Kao primjer možemo se prisjetiti epizode kada je Bazarov, neraspoložen, ušao u šumu i razbio grane i sve ostalo što mu je naišlo na put. Zanemarujući svijet oko sebe, junak je upao u zamku vlastitog neznanja. Kao liječnik, nikada nije otkrio velika otkrića, priroda mu nije dala ključeve svojih tajnih brava. Umro je od vlastite nepromišljenosti, postajući žrtvom bolesti za koju nikada nije izumio cjepivo.
  3. Vasiliev Boris Lvovich, "Ne pucajte u bijele labudove".U svom djelu autor potiče ljude da budu pažljiviji s prirodom, suprotstavljajući se dvojici braće. Šumar rezervata po imenu Buryanov, unatoč svom odgovornom radu, svijet oko sebe doživljava kao resurs potrošnje. Lako je i potpuno bez griže savjesti posjekao drveće u rezervatu kako bi sebi izgradio kuću, a njegov sin Vova čak je bio spreman mučiti psića kojeg je pronašao do smrti. Srećom, Vasiliev ga suprotstavlja Jegoru Polushkinu, njegovom rođaku, koji svom dobrotom duše štiti prirodni okoliš, i dobro je što još uvijek postoje ljudi kojima je stalo do prirode i nastoje je očuvati.

Humanizam i ljubav prema svijetu oko vas

  1. Ernest Hemingway, Starac i more.U svojoj filozofskoj priči "Starac i more", koja se temeljila na istinitom događaju, veliki američki književnik i novinar dotaknuo se mnogih tema, od kojih je jedna problem odnosa čovjeka i prirode. Autor u svom radu prikazuje ribara koji služi kao primjer postupanja s okolišem. More hrani ribare, ali također dobrovoljno popušta samo onima koji razumiju elemente, njegov jezik i život. Santiago također razumije odgovornost koju lovac snosi prije oreola svog staništa, osjeća se krivim za iznuđivanje hrane iz mora. Opterećen je idejom da čovjek ubija svoje bližnje kako bi se prehranio. Tako možete razumjeti glavnu ideju priče: svatko od nas mora razumjeti svoju neraskidivu vezu s prirodom, osjećati se krivim pred njom i dok smo za nju odgovorni vođeni razumom, Zemlja tolerira naše postojanje i spremna je podijeliti svoja bogatstva.
  2. Nosov Evgenij Ivanovič, „Trideset zrna“.Još jedno djelo koje potvrđuje da je human odnos prema drugim živim bićima i prirodi jedna od glavnih vrlina ljudi je knjiga Jevgenija Nosova "Trideset zrna". Pokazuje sklad između čovjeka i životinje, male sisice. Autor jasno pokazuje da su sva živa bića braća podrijetlom, a mi moramo živjeti u prijateljstvu. U početku se sjenica bojala uspostaviti kontakt, ali shvatila je da ispred nje nije onaj koji će uhvatiti zabranu u kavezu, već onaj koji će štititi i pomagati.
  3. Nekrasov Nikolaj Alekseevič, „Djed Mazai i zečevi“.Ova je pjesma poznata svakoj osobi od djetinjstva. Uči nas da pomažemo svojoj manjoj braći, dobro se brinemo o prirodi. Glavni lik, djed Mazai, lovac je, što znači da bi mu zečevi prije svega trebali biti plijen, hrana, ali pokazalo se da je njegova ljubav prema mjestu u kojem živi veća od mogućnosti da lako dobije trofej. Ne samo da ih spašava, već ih i upozorava da ne nailaze na njega tijekom lova. Nije li ovo visok osjećaj ljubavi prema majci prirodi?
  4. Antoine de Saint-Exupery, Mali princ.Glavna ideja djela zvuči u glasu glavnog junaka: "Ustao sam, oprao se, doveo u red i odmah doveo svoj planet u red". Čovjek nije kralj, nije kralj i ne može kontrolirati prirodu, ali se može brinuti o njoj, pomagati, slijediti njene zakone. Kad bi se svaki stanovnik našeg planeta pridržavao ovih pravila, tada bi naša Zemlja bila potpuno sigurna. Iz ovoga proizlazi da se moramo brinuti o njoj, pažljivije se odnositi prema njoj, jer sva živa bića imaju dušu. Ukrotili smo Zemlju i moramo biti odgovorni za nju.

    5. Problem ekologije

  • Rasputin Valentin "Oproštaj od Matere".Valentin Rasputin pokazao je snažan utjecaj čovjeka na prirodu u svojoj priči "Oproštaj od Matere". Na Materi su ljudi živjeli u skladu s okolišem, brinuli su se za otok i očuvali ga, ali vlasti su trebale izgraditi hidroelektranu i odlučile su poplaviti otok. Tako je čitav životinjski svijet prošao pod vodom, za što se nitko nije brinuo, samo su se stanovnici otoka osjećali krivima za "izdaju" rodne zemlje. Dakle, čovječanstvo uništava čitave ekosustave zbog činjenice da mu je potrebna električna energija i drugi resursi neophodni za suvremeni život. Tretira svoje uvjete sa strepnjom i pijetetom, ali potpuno zaboravlja da čitave vrste biljaka i životinja propadaju i zauvijek bivaju uništene zbog činjenice da je nekome trebala veća utjeha. Danas je to područje prestalo biti industrijsko središte, tvornice ne rade, a ugroženim selima ne treba toliko energije. To znači da su te žrtve bile uzaludne.
  • Aitmatov Chingiz, "Plakha".Uništavajući okoliš, uništavamo i svoj život, prošlost, sadašnjost i budućnost - takav problem postavlja roman Chingiza Aitmatova "Plakha", gdje je personifikacija prirode obitelj vukova, koja je osuđena na smrt. Harmoniju života u šumi poremetio je čovjek koji je došao i uništio sve što mu se našlo na putu. Ljudi su organizirali lov na sage, a razlog takvom barbarstvu bila je činjenica da je bilo poteškoća s planom isporuke mesa. Dakle, lovac nepromišljeno uništava ekologiju, zaboravljajući da je i sam dio sustava, a to će, na kraju, utjecati na njega.
  • Astafjev Viktor, Ljudočka. Ovaj rad opisuje posljedice zanemarivanja vlasti od strane ekologije cijele regije. Ljudi u zagađenom gradu, smrdeći na otpad, poludjeli su i pojurili jedni na druge. Izgubili su svoju prirodnost, sklad u duši, sada njima vladaju konvencije i primitivni instinkti. Glavni lik postaje žrtva grupnog silovanja na obalama septičke jame kamo teče trula voda - trula kao i običaji građana. Nitko nije pomagao niti čak suosjećao s Ludom, ova ravnodušnost dovela je djevojku do samoubojstva. Objesila se na golom krivom drvetu, koje također propada od ravnodušnosti. Otrovna, beznadna atmosfera prljavštine i otrovnih dimova odražava se na one koji su je učinili takvom.

Argumenti za esej na ruskom jeziku.
Priroda. 1. dio.
Problem prirode, odnos prema prirodi, životinjama, borba s prirodnim svijetom, miješanje u prirodni svijet, ljepota prirode, utjecaj prirode na ljudski karakter.

Je li čovjek kralj prirode ili dio? Zašto je odnos potrošača prema prirodi opasan? Do čega može dovesti borba između čovjeka i prirodnog svijeta? (V.P. Astafjev "Car-riba")

Astafjev nam govori upozoravajuću priču o nadarenom ribaru koji ima prirodan smisao za ribolov. Međutim, ovaj junak također trguje krivolovom, istrebljujući ribu bez prebrojavanja. Junak svojim postupcima nanosi nepopravljivu štetu prirodi. Glad nije razlog za ove postupke. Utrobin se ovako ponaša iz koristoljublja.
U jednom od ovih naleta, ogromna riba naiđe na udicu krivolova. Pohlepa i ambicija sprečavaju ribara da pozove brata u pomoć, odluči po svaku cijenu izvući golemu jesetru. S vremenom Ignatyevich počinje s ribom ići pod vodu. Preokret se događa u njegovoj duši, gdje traži oprost za sve svoje grijehe pred bratom, pred nevjestom koju je uvrijedio. Prevladavši pohlepu, ribar zove brata u pomoć.
Ignatyevich mijenja svoj stav prema prirodi kad osjeti kako ga je riba "čvrsto i pažljivo pritisnula debelim i nježnim trbuhom". Razumije da ga riba pritišće, jer se i njega boji smrti koliko i njega. U ovom živom biću prestaje vidjeti samo oruđe za zaradu. Kada junak shvati svoje pogreške, očekuje ga oslobođenje i čišćenje duše od grijeha.
Na kraju priče vidimo da je priroda ribaru oprostila, dala mu novu priliku da se okaja za sve grijehe.
Borba između Ignatyicha i car-ribe metafora je bitke između čovjeka i prirode koja se odvija svaki dan. Uništavajući prirodu, čovjek se osuđuje na nestanak. Čineći štetu prirodi, čovjek sebi oduzima okoliš za postojanje. Sječući šume, uništavajući životinje, čovjek se osuđuje na izumiranje.
Ovo djelo također postavlja pitanje: može li se osoba smatrati kraljem prirode. A Astafjev daje odgovor: ne, čovjek je dio prirode, štoviše, ne uvijek najbolji. Samo briga o prirodi može održati vitalnu ravnotežu, nebrojeno uništavanje onoga što nam svijet oko nas može dovesti samo do smrti. Ponos osobe koja sebe zamišlja "kraljem prirode" vodi samo uništenju.
Moramo voljeti svijet oko sebe, postojati u miru i harmoniji s njim, poštujući svako živo biće.

Svatko razumije što je priroda, ali ne razmišlja svatko o tome koja je njegova uloga u našem životu i kakav je njezin utjecaj na misli i osjećaje ljudi. Razmišljajući o tome koliko je snažna veza osobe sa svijetom oko sebe, G. N. Troepolsky u predloženom tekstu postavlja problem utjecaja prirode na ljude.

Sam autor duboko nije ravnodušan prema ovom problemu, stoga, pokušavajući skrenuti pozornost čitatelja na njega, donosi emocionalne argumente svog lirskog junaka o ljepoti jesenske šume. Uvjeravajući čitatelja da je šuma „komad sreće“, spisateljica posebno naglašava činjenicu da čovjek usred prirode može razmišljati o zaista važnim stvarima, govoreći da je šuma najbolje mjesto za „razmišljanje“. Dakle, uvjeren u postojanje neraskidive veze između čovjeka i prirode, G. N. Troepolsky navodi čitatelje na zaključak o moćnom utjecaju svijeta oko ljudi.

Pisac je siguran da priroda vrlo snažno utječe na čovjeka, utječući na naše osjećaje, misli i raspoloženje, transformirajući i pročišćavajući duše ljudi.

Problem koji je postavio GN Troepolsky zabrinuo je mnoge druge pisce, na primjer, odražavao se u romanu B. Vasilieva "Ne pucaj u bijele labudove". Glavni junak romana Yegor Polushkin osoba je koja, kao nitko drugi, ima suptilan osjećaj za prirodu i povezanost s njom. Dakle, izlazeći jednog ranog jutra na obalu šumskog jezera, Jegor je tu vezu posebno oštro osjetio i obuzeo ga je osjećaj "potpune, gotovo svečane smirenosti", prisilivši junaka da zaboravi na sve nedaće svog "nesretnog života". Stoga je upravo osjećajući potpunu harmoniju s prirodom Yegor Polushkin mogao razmišljati o istinski važnim stvarima i osjećati se istinski sretnim.

Lav Tolstoj postavlja ovaj problem i u svom romanu "Rat i mir", u kojem, primjerom jednog od glavnih likova, Andreja Bolkonskog, čitatelj čitateljima pokazuje snagu utjecaja prirode na čovjeka. Dobivši ozbiljnu ranu u blizini Austerlitza, Andrey leži na bojnom polju i iznad sebe vidi samo visoko nebo koje je junaka zadivilo svojom veličinom. U ovom trenutku, pod utjecajem ljepote prirode, junak preispituje svoje životne vrijednosti, shvaćajući da je "sve prazno, sve je obmana". Dakle, zahvaljujući prirodi, A. Bolkonsky je mogao razumjeti sebe i pronaći duševni mir i mir.

Rezimirajući, možemo reći da je snaga kojom priroda utječe na ljude doista vrlo velika, budući da je pod njezinim utjecajem osoba u stanju duhovno se pročistiti i preobraziti, zaroniti u duboke misli o stvarno važnim stvarima i postati istinski sretna.