Učinak zločina i kazne na društvo. Rodion Raskolnikov i društvo koje ga je prisililo na zločin

Odjeljci: Književnost

Svrha: analizirati razloge nastanka Raskoljnikovljeve teorije; otkriti bit Raskoljnikove teorije; ocijenite je

I. Uvod nastavnika.

Nakon čitanja romana dolazimo do zaključka da je Raskoljnikov postao žrtvom vlastite ideje. Koja je to ideja? Kako je došlo do toga Koji su razlozi doveli Raskoljnikova do stvaranja nehumane teorije? Kako ocjenjujete ovu teoriju? Kako to ocjenjuje Dostojevski?

Na ova pitanja treba odgovoriti u lekciji.

II. Razgovor

Koji se razlog može nazvati glavnim u Raskoljnikovljevom stvaranju teorije koja ga je dovela do zločina?

Onaj koji je rođen iz socijalne sredine, a prije svega iz siromaštva.

Što se događa s osobom koja je zarobljena u siromaštvu?

To ponižava čovjekovo dostojanstvo, šteti mu ponosu; potiskuje osobu, u njoj nastaje kompleks inferiornosti; neprestano je u zarobljeništvu problema iz kojih ne vidi izlaz; bolno razmišlja o svom životu, uspoređuje se s drugim ljudima, pokušavajući objasniti razloge svoje nevolje i počinje donositi pogrešne zaključke; donoseći pogrešne zaključke, osoba pogrešno procjenjuje sve oko sebe; osobne osobine prestaju biti podrška, gube se moralne smjernice, a da bi se izvukla iz poteškoća, osoba je spremna i sposobna za kriminalne radnje.

Potvrdite to primjerima iz romana. (Studenti prepričavaju sadržaj pojedinih epizoda romana, izlažu i komentiraju povijest obitelji Marmeladov).

Marmeladov - postajući prosjak, uvrijeđen činjenicom da ne može naći posao, pružiti

obitelj, osjećati se poštovano; ne pronalazeći posao za ublažavanje duševne patnje, počinje piti i piti; siromaštvo i teškoće oslabili su mu volju, lišili nade; svijest Marmeladova se mijenja i on čini nešto što nikada prije ne bi učinio - krade stvari iz kuće, pušta svoju obitelj po svijetu; i kao rezultat toga - kćer šalje na panel i ne ustručava se živjeti na njezin račun, od novca zarađenog njezinim strašnim "radom". Ovo je njegov najteži moralni zločin.

Ali ne svi i ne nužno počiniti zločin. Primjer za to je Raskoljnikovljev prijatelj Razumikhin. Što, osim potrebe, može osobu gurnuti na zločin? - Mnogo ovisi ne samo o okolnostima, već i o samoj osobi.

III. Rad s tekstom romana.

(Komentirano čitanje; izrada socijalnog i psihološkog portreta Raskoljnikova; traženje citata, prepričavanje i analiziranje epizoda koje otkrivaju suštinu teorije; bilježenje; izrada osnovne konture-sheme, rad s lingvističkim rječnikom).

Koji je socijalni status glavnog junaka?

Glavna značajka Raskoljnikova socijalnog portreta je ekstremni stupanj siromaštva. Sin siromašnog provincijskog dužnosnika ima majku koja živi od mirovine za svog preminulog supruga od 120 rubalja godišnje i odraslu sestru koja je ušla u kuću bogatog zemljoposjednika Svidrigailova kao guvernanta da pomogne bratu da nauči. Trenutno je siromašan student, izbačen sa sveučilišta zbog neplaćanja. Majka je novac za trening slala od malene mirovine, zarađujući pletenjem i od sestrine plaće. Taj novac nije bio dovoljan za život, a Raskoljnikov se pokušao uzdržavati radeći poduke, za što su plaćali lipe, a nisu ga mogli značajnije uzdržavati. Nije bilo dovoljno za najnužnije stvari, pa je postao previše opušten, izgubio je pristojan izgled i, kao rezultat, posao. Iz dana u dan ta je nevolja trajala. Stoga se nekada plemeniti čovjek pretvorio u "nitkova".

Znači li to da je Raskoljnikov bio u očajnoj situaciji? A je li beznadno? Iako je iscrpljen i fizički oslabljen stalnom pothranjenošću, mogao bi zaraditi intelektualni rad, na primjer, prijevodima, poput Razumikhina, ili prepisivanjem radova ... Zašto je neaktivan? Ometa li vas ambicija ili postoje drugi razlozi?

(Raspravljamo o pitanju: je li to ponižavajuće, je li sramota za osobu da radi "prljavi" posao? Podsjećamo na konkretne povijesne primjere, posebno na činjenice iz biografije Nekrasov).

Koje su osobine ličnosti Raskoljnikova?

Razumikhin ga karakterizira kao ljubaznu osobu; Marmeladov mu otkriva tragediju svog života; djeca ga se ne zaziru; on nezainteresirano, na štetu sebe, na prvi emocionalni nagon pomaže siromašnim Marmeladovima, djevojci na bulevaru, njegovom sveučilišnom prijatelju, bolesnom ocu; spašava djecu u požaru; uništava vjenčanje svoje sestre s negativcem Luzhinom; prema Sonji se odnosi s poštovanjem; njegova je teorija također stvorena iz suosjećanja s ljudima u nepovoljnom položaju.

To je poput dvoje ljudi nasuprot jedan drugome; nije uzalud što nosi govorno prezime - Raskoljnikov. Ljubaznost, suosjećanje s onima koji su u nepovoljnom položaju, sposobnost nesebičnog pomaganja, pojačani osjećaj pravde i individualizma, arogancija, osjećaj superiornosti nad ljudima, bolna patnja zbog siromaštva, iz čega razvija kompleks inferiornosti. Dakle, junakova izoliranost i želja da se potvrdi i povišeno samopoštovanje.

(Koristeći objašnjavajući rječnik ruskog jezika, učenici pronalaze značenje riječi"osobnost" " individualizam "," egoizam ", praviti bilješke u bilježnicama).

Što se događa s Raskoljnikovim pod utjecajem siromaštva?

Ne samo vlastito siromaštvo, već i univerzalna potreba i patnja siromašnih Raskoljnikov razmišlja o strukturi svijeta, on promatra život ljudi oko sebe, suosjećajući sa svima koji pate od okrutne stvarnosti.

Razmišljajući o razlozima nepravedne strukture društva, bolno traži odgovor na pitanje je li osoba sposobna uništiti uobičajene zakone života ili je prisiljena nemoćno ih se pokoravati?

Procjenjujući što se događa, zaključuje da je potrebno prepraviti svijet. Ali tko je za to sposoban? Izmučeni, patnički čovjek na ulici nije u stanju to učiniti zbog svoje slabosti i navike poštivanja tuđih zakona. Ali postoje - malo ih je - posebni ljudi, "vladari svijeta", "koji imaju pravo", sposobni donositi zakone i preobražavati život, graditi ga prema vlastitim, pravednim zakonima i tjerati da ih se svi pokoravaju. A one koji se opiru i miješaju - da unište zbog velike ideje o preobražaju svijeta. Tako je rođena njegova teorija čija je suština dati pravo izabranom narodu da stvara povijest, opravdavajući žrtve u ime napretka. Ideja o snažnoj osobnosti potaknula je Raskoljnikova da se klasificira kao izvanrednog i to provjeri počinivši ubojstvo koje ga je odvelo u osobnu tragediju, nesklad sa cijelim svijetom i životom.

IV. Izrada osnovnog obrisa - sheme Raskoljnikove teorije

Raskoljnikov je sve ljude podijelio u dvije kategorije:

I kategorija: niži - obični ljudi - većina - osrednjost - materijalno - "drhtava stvorenja" - poštovanje zakona - "gospoda sadašnjosti" - njihov zadatak: biti poslušni, živjeti u sadašnjosti - oni ne mogu promijeniti svijet.

II kategorija: najviši - izvanredni ljudi - malo, talentirani - zapravo ljudi - "koji imaju pravo" - stvaranje zakona - "gospoda budućnosti" - njihov zadatak: uništiti sadašnjost u ime budućnosti - oni mogu poboljšati, prepraviti svijet i stoga imaju pravo (i trebaju ) uništiti sve prepreke na putu do općeg dobra, uključujući i pravo na zločin, ubiti nekolicinu koji ometaju ovu univerzalnu sreću (imaju pravo dopustiti si "krv po svojoj savjesti") i ne smatrati se zločincima, jer plemeniti cilj opravdava sredstva.

Procjena teorije. Protučovječno je: propovijeda ideju nadčovjeka, prirodnu nejednakost ljudi; zločinački sredstvima: postignuća.

V. Raspravana temu "Postoje li izvanredni ljudi? O kome ovisi povijesni napredak?"

Vi. Samostalno pisanje djela

Dajte svoju procjenu Raskoljnikovljeve teorije.
Pisati , je li Raskoljnikova teorija pronašla stvarni odraz u povijesti čovječanstva u 19., 20. i 21. stoljeću? Kakve je posljedice ova inkarnacija imala na život na zemlji? Kakvu prijetnju predstavlja za čovječanstvo u naše vrijeme?
Utvrdite sličnosti i razlike između Raskoljnikovljeve teorije i Bazarovog nihilizma.

Poznato klasično djelo FM Dostojevskog "Zločin i kazna" priča je o studentu koji je odlučio počiniti strašni zločin. U romanu se autor dotiče mnogih socijalnih, psiholoških i filozofskih pitanja relevantnih za suvremeno društvo. Raskoljnikova teorija manifestirala se više od desetak godina.

Što je Raskoljnikova teorija?

Glavni lik, kao rezultat dugog promišljanja, došao je do zaključka da su ljudi podijeljeni u dvije skupine. Prva uključuje pojedince koji mogu raditi što god žele, bez obzira na zakon. Drugoj skupini pripisao je nemoćne ljude čiji se život može zanemariti. To je glavna bit Raskoljnikovljeve teorije, koja je također relevantna za suvremeno društvo. Mnogi se ljudi smatraju superiornima u odnosu na druge, krše zakone i rade što god žele. Primjer su glavni smjerovi.

U početku je glavni lik djela vlastitu teoriju doživljavao kao šalu, no što je više razmišljao o tome, pretpostavke su izgledale realnije. Kao rezultat toga, podijelio je sve ljude oko sebe u kategorije i ocjenjivao samo prema njegovim kriterijima. Psiholozi su već dokazali da se osoba može uvjeriti u razne stvari redovitim razmišljanjem o njima. Raskoljnikova teorija manifestacija je krajnjeg individualizma.

Razlozi za stvaranje Raskoljnikovljeve teorije

Ne samo ljubitelji književnosti, već i stručnjaci za različita područja pažljivo su proučavali djela Dostojevskog kako bi istakli socijalno i filozofsko podrijetlo Raskoljnikove teorije.

Moralni razlozi koji su heroja potaknuli na zločin uključuju želju da se shvati kojoj kategoriji ljudi pripada i bol za ponižene siromahe.
Postoje i drugi razlozi za pojavu Raskoljnikovljeve teorije: ekstremni stupanj siromaštva, koncept životne nepravde i gubitak vlastitih znamenitosti.

Kako je Raskoljnikov došao do svoje teorije?

Kroz roman sam protagonist pokušava shvatiti što je uzrokovalo strašno djelo. Raskoljnikova teorija potvrđuje da da bi većina mogla živjeti sretno, manjina mora biti uništena. Kao rezultat dugih razmišljanja i razmatranja raznih situacija, Rodion je došao do zaključka da pripada najvišoj kategoriji ljudi. Ljubitelji književnosti iznijeli su nekoliko motiva koji su ga potaknuli na zločin:

utjecaj okoline i ljudi;
želja da postanem velik;
želja za dobivanjem novca;
nesklonost štetnoj i beskorisnoj starici;
želja za testiranjem vlastite teorije.

Što Raskoljnikova teorija donosi ugroženima?

Autor "Zločina i kazne" želio je u svojoj knjizi prenijeti patnju i bol za čitavim čovječanstvom. Siromaštvo i žilavost ljudi prate se na gotovo svakoj stranici ovog romana. Zapravo, roman objavljen 1866. godine ima mnogo zajedničkog sa suvremenim društvom koje sve više pokazuje svoju ravnodušnost prema drugima. Teorija Rodiona Raskoljnikova potvrđuje postojanje ljudi u nepovoljnom položaju koji nemaju šanse za pristojan život i takozvanih „vladara života“ s velikim novčanikom.

Koja je kontradikcija između Raskoljnikovljeve teorije?

Slika glavnog junaka sastoji se od nekih nedosljednosti koje se mogu pratiti tijekom cijelog djela. Raskoljnikov je osjetljiva osoba kojoj nisu tužne tuge i želi pomoći onima kojima je potrebna, ali Rodion razumije da ne može promijeniti način života. Pritom predlaže teoriju koja je u potpunosti u suprotnosti.

Otkrivajući u čemu je pogreška Raskoljnikovljeve teorije za samog junaka, vrijedi istaknuti činjenicu da je očekivao da će to pomoći da se prođe s mrtve točke i počne živjeti na novi način. U ovom je slučaju junak postigao savršeno suprotan rezultat i našao se u još bezizlaznijoj situaciji. Rodion je volio ljude, ali nakon ubojstva starice jednostavno ne može biti s njima, to se čak odnosi i na njegovu majku. Sve ove kontradikcije pokazuju nesavršenost predložene teorije.

Koja je opasnost Raskoljnikovljeve teorije?

Ako pretpostavimo da je ideja koju je Dostojevski iznio kroz misli glavnog junaka postala širokog opsega, tada je rezultat za društvo i svijet u cjelini vrlo žalosan. Značenje Raskoljnikovljeve teorije je da ljudi koji premašuju druge po nekim kriterijima, na primjer, financijskim mogućnostima, mogu "raščistiti" put za svoje dobro, čineći sve što žele, uključujući počinjenje ubojstva. Kad bi mnogi ljudi živjeli prema ovom principu, svijet bi jednostavno prestao postojati, prije ili kasnije, takozvani "konkurenti" uništili bi jedni druge.

Tijekom cijelog romana Rodion doživljava moralne muke, koje često poprimaju različite oblike. Raskoljnikovljeva teorija opasna je time što se junak na svaki mogući način pokušava uvjeriti da je njegov čin bio ispravan, jer je želio pomoći svojoj obitelji, ali nije želio ništa za sebe. Ogroman broj ljudi čini zločine razmišljajući na ovaj način, što ni na koji način ne opravdava njihovu odluku.

Za i protiv Raskoljnikove teorije

U početku se može činiti da ideja podjele društva nema pozitivnih strana, ali ako uklonite sve loše posljedice, tada će i dalje postojati plus - želja osobe da bude sretna. Raskoljnikova teorija prava na snažnu osobnost pokazuje da mnogi teže boljem životu i da su motor napretka. Što se minusa tiče, ima ih više, a bitni su za ljude koji dijele ideje glavnog junaka romana.

Želja da se svi podijele u dvije klase, što može imati strašne posljedice, na primjer, takvi su pogledi identični nacizmu. Svi su ljudi različiti, ali jednaki su pred Bogom, pa je pokušaj da postanemo viši od drugih pogrešan.
Sljedeća opasnost koju Raskoljnikovljeva teorija donosi na svijet je uporaba bilo kakvih životnih sredstava. Nažalost, mnogi ljudi u modernom svijetu žive prema principu "cilj opravdava sredstvo", što dovodi do strašnih posljedica.

Što je spriječilo Raskoljnikova da živi u skladu s njegovom teorijom?

Cijeli problem leži u činjenici da, dok je stvarao u svojoj glavi "idealnu sliku", Rodion nije uzimao u obzir osobitosti stvarnog života. Ne možete svijet učiniti boljim mjestom ubijanjem druge osobe, bez obzira na to tko su. Suština Raskoljnikovljeve teorije je razumljiva, ali nije uzeto u obzir da je starica zalagateljica bila samo početna karika u lancu nepravde i, uklonivši ga, bilo je nemoguće nositi se sa svim svjetskim problemima. Nije ispravno ljude koji pokušavaju unovčiti tuđe nevolje nazivati \u200b\u200bkorijenom problema, jer su oni samo posljedica.

Činjenice koje podupiru Raskoljnikovljevu teoriju

U svijetu možete pronaći ogroman broj primjera gdje je primijenjena ideja koju je predložio glavni lik romana. Možete se sjetiti Staljina i Hitlera, koji su nastojali očistiti ljude od nedostojnih ljudi, i do čega su doveli postupci tih ljudi. Potvrda Raskoljnikovljeve teorije može se vidjeti u ponašanju bogate mladeži, takozvanih "glavnih", koji su, bez obzira na zakone, mnogim ljudima uništili živote. Glavni lik sam počini ubojstvo da bi potvrdio svoju ideju, ali na kraju razumije užasnost tog čina.

Raskoljnikovljeva teorija i njezin kolaps

Djelo se ne samo pojavljuje, već i u potpunosti opovrgava čudnu teoriju. Da bi se predomislio, Rodion mora podnijeti puno psihičkih i fizičkih muka. Raskoljnikovljeva teorija i njezin kolaps događa se nakon što ugleda san u kojem se ljudi međusobno uništavaju, a svijet nestaje. Tada počinje postupno vraćati vjeru u dobrotu. Kao rezultat, shvaća da svi, bez obzira na svoj položaj, zaslužuju biti sretni.

Da bismo saznali kako se pobija Raskoljnikovljeva teorija, vrijedi kao primjer navesti jednu jednostavnu istinu - sreća se ne može graditi na zločinu. Nasilje je, čak i kad ga je moguće opravdati nekim uzvišenim idealima, zlo. Sam junak priznaje da nije ubio staricu, već se uništio. Slom Raskoljnikovljeve teorije bio je vidljiv na samom početku njezina prijedloga, budući da se očitovanje neljudskosti ne može opravdati.

Je li Raskoljnikova teorija i danas živa?

Koliko god to zvučalo tužno, ideja podjele ljudi u razrede postoji. Suvremeni život je težak i princip "najsposobniji preživi" prisiljava mnoge da rade stvari koje se ne podudaraju. Ako provedete anketu o tome tko danas živi prema Raskoljnikovljevoj teoriji, tada će svaka osoba najvjerojatnije moći kao primjer navesti neke ličnosti iz svog okruženja. Jedan od glavnih razloga takvog stanja jest važnost novca koji vlada svijetom.

Djela F. M. Dostojevskog, jednog od najvećih pisaca i mislilaca prošloga stoljeća, odražavaju mnoge ideje i teorije različitih vrsta, koje se često ne podudaraju s autorovim. Te ideje međusobno djeluju, dolaze u kolizije i utječu na ljudsku svijest. Za razliku od LN Tolstoja, FM Dostojevski nije opisao formiranje ljudskog duha, njegovo bacanje, sumnje, književnika je zanimao odnos već formiranih ličnosti i ideja koje su oni izrazili. Po mom mišljenju, upravo se zbog toga junaci Dostojevskog gotovo ničega ne sjećaju, a njihovi životni stavovi ne doživljavaju snažne promjene tijekom radnje djela.

Budući da je dubokoumni psiholog, književnik vrlo uvjerljivo prikazuje iskustva heroja, razmišljanja kroz unutarnje monologe; pa čak pokušava prodrijeti u podsvijest, što prije njega u ruskoj literaturi nitko nije tako jasno učinio.

U djelima F. M. Dostojevskog vrlo je malo autorskih monologa, spisateljev glas je daleko od prvog plana, a uz svu raznolikost ideja koje se odražavaju u njegovim romanima, ne postoji nijedna koja se može jasno definirati kao autorova. Stoga se ne može reći da se u djelima Fjodora Mihajloviča formulira i brani određeno autorsko stajalište, to nisu romani s idejom, već romani o ideji i njezinom utjecaju na osobu.

U "Zločinu i kazni" na Raskoljnikova je najviše utjecala ta ideja. Ovo je nedovršeni student koji živi u ormaru, koji je više poput ormara. Rodion Romanovich jedva ima dovoljno novca za hranu. Oko sebe vidi prosjački život petrogradskih "slamova", pun socijalne nepravde i nereda. I u ovoj prašini, zagušljivosti i prljavštini u Raskoljnikovu upalom umu rađa se užasna misao. Njegova je ideja jednostavna: ubiti beskorisnu staricu-zalagaonicu, ukrasti novac koji je nakupila i upotrijebiti ga u korist ugroženih.

„Zauzvrat jedna smrt i sto života. Pa, ovdje postoji aritmetika ”, kaže autor teorije. Dakle, ciljevi Raskoljnikova sasvim su vrijedni, ali, kao što znate, put u pakao popločan je dobrim namjerama; ovo postavlja pitanje: opravdava li cilj sredstva? Odlučujući se za ubojstvo, Raskoljnikov smatra da "ima pravo", odnosno na posebnu skupinu moćnika ovoga svijeta, koji smiju učiniti sve. Zločin je za njega test, a ako ga ne podnese, ostat će "drhtavo stvorenje", poput većine ljudi na planeti.

Podlegnuvši utjecaju ove ideje, Raskoljnikov počini ubojstvo, koje odmah povlači za sobom još jedno. Dugo se može govoriti koliko je taj čin nemoralan, u kojoj je mjeri u suprotnosti s moralnim, etičkim, vjerskim temeljima, a da ne spominjemo pravne norme. Jedno je jasno - ubojstvo je strašno, čudovišno, a njegova ideja nije ništa bolja, jer opravdava nasilje.

U romanu postoji lik čiji se stav očito suprotstavlja Raskoljnikovu. Ovo je Sonya Marmeladova, zastupnica kršćanskog morala. Na nasilje i bijes odgovara dobrom i smatra sve ljude vrijedne suosjećanja s društvenim statusom Sonje čak nižim od Raskoljnikova. Ona je prostitutka. Samo joj kršćanske ideje pomažu da preživi, \u200b\u200bštoviše, živi u duhu, unatoč stalnom ponižavanju.

Dakle, na primjeru Sonje Marmeladove i Raskoljnikova može se shvatiti koliko ideja može različito utjecati na osobu. Ona može osobu podići sa samog dna i može je natjerati da potone na dno, zaglibljen u najtežim grijesima.

Ako ideja uzme osobu u posjed, jedno je, a druga stvar ako uzme u posjed mase. Posljednji Raskoljnikovljev san pokazuje moguće posljedice masovne fascinacije lažnom, opasnom idejom. Po mom mišljenju, u našem su se stoljeću snovi nesretnog ubojice počeli ostvarivati.

Nije vam se svidio sastav?
Imamo još 10 sličnih skladbi.

Osobitost FM Dostojevskog leži u činjenici da je on, kao predstavnik prirodne škole, odbacio slogan "okoliš jede". Za razliku od socijaldemokrata, koji su uvjereni da osobu oblikuje okolina, na nju utječu uvjeti u kojima živi, \u200b\u200bda je, konačno, čak i zločin svojevrsni proizvod vanjskih okolnosti, nevolja svijeta, Dostojevski je odgovornost položio prije svega na osobnosti, vjerujući da mnogo toga ovisi o duhovnim osobinama osobe, o obilježjima njezina karaktera i sklonostima prirode. Međutim, za junaka romana Zločin i kazna Raskoljnikov je okolina, odnosno okolnosti vlastitog života i stanje svijeta u kojem živi, \u200b\u200bu velikoj mjeri poslužila kao osnova za formiranje neljudske teorije junaka, koja je kasnije postala glavni razlog njegovog zločina.

Raskoljnikov, bivši student prava, "napustio je sveučilište u nedostatku čega se uzdržavati" i bio je prisiljen zarađivati \u200b\u200bza život davanjem lekcija. Kad su "lekcije i druga sredstva prestala", Raskoljnikov je morao založiti ono najvrjednije što je imao i njemu najdraže stvari - stari očev sat i zlatni prsten koji je njegova sestra podarila za uspomenu. "Slomljen siromaštvom", nije imao vlastiti stan, već je od stanara unajmio ormar, "koji je više nalikovao ormaru ili škrinji", sićušni kavez, u kojem je "postajalo jezivo, a oči i misli nehotice su tražile prostor". Štoviše, "zadužio je ljubavnicu oko sebe" i neprestano se skrivao od nje. Budući da gotovo nije imao sredstava za život, nekoliko dana nije jeo ništa, a „bio je odjeven tako loše da<...> Bilo bi me sram da danju izlazim u takvim krpama. " Nalazeći se u ovom položaju, junak se, naravno, nije mogao brinuti za svoje najmilije, majku i sestru Duna, koje nisu bile zaštićene od okrutnosti i nepravde svijeta oko njega. Raskoljnikov razumije da je Dunja "spremna prodati se za njega", "spremna se prodati sebe," slobodu, spokoj, čak i svoju savjest na prometnom tržištu ",<...> smatrat će svog supruga svojim dobročiniteljem ”, spremna je na poniženje, nakon što ih je već doživjela u kući Svidrigailovih; Raskoljnikov ne želi Dunjinu žrtvu i, istodobno, nemoćan je to spriječiti, jer "svojoj sestri za uzvrat nema što ponuditi".

Međutim, Raskoljnikov, proživljavajući nedaće siromaštva, čiji je život, kao i život njegove rodbine, nesretan, živi u svijetu još strašnijih tragedija, iskrivljenih sudbina, u svijetu u kojem je "svaka osoba mučenik". Dakle, sudbina obitelji Marmeladov izuzetno je tragična. Katerina Ivanovna, žena plemenitog roda, koja je ostala s troje djece u krajnjem siromaštvu, pristala je udati se za Marmeladova, jer "nije bilo kamo otići", ali opet se našla u "beznadnom siromaštvu". Živeći u "veličanstvenoj prijestolnici ukrašenoj brojnim spomenicima", unajmili su kutak od gospođe Lippeveh Zel, nalazeći se u "najružnijoj sodomi". Marmeladov, koji nije mogao prehraniti obitelj, pio je čak i čarape svoje supruge, a istodobno, ludo sažalijevajući djecu, ponekad su im "mrtvi pijanci" donosili medenjak, "optuživali se oko sebe", shvaćajući da je kćerkin uništeni život iz prvog braka bio na njegovoj savjesti , Sonya, krotka i "neuzvraćena", prisiljena "otići na žuti listić" protiv sebe kako bi spasila obitelj od gladi ...

Ovaj grad blizanac ima "suvereni, strogi izgled", ali iza njegove vanjske raskoši krije se užasna unutarnja strana, grad pića, najsiromašnija četvrt blizu Seneje s prljavim i smrdljivim dvorištima, grad žute boje (blijedožuti ten Raskoljnikova, žute tapete u Ormar Raskoljnikova i staričin stan, Marmeladov žut ten, žuta haljina utopljenice), koji karakterizira Peterburg kao grad "poluludog", grad u kojem se sve kupuje i prodaje (žuta je boja zlata), i na kraju, kao grad zla ...

U ovom svijetu tisuće malih ljudi umiru u siromaštvu, svake godine određeni broj žrtava padne u "postotak". Ovaj je svijet totalno izopačen, gdje je "drama svugdje": Raskoljnikov na bulevaru upoznaje vrlo mladu, ali već iskvarenu, pijanu djevojku, postaje svjedokom pokušaja žene da izvrši samoubojstvo, očito dovedene u očaj, koja s mosta uleti u Nevu. Dakle, ovaj grad postaje i ubojica i svjedok strašnih zločina, i suučesnik, koji "rijetko gdje ima toliko mračnih, grubih i čudnih utjecaja na ljudsku dušu, kao u Sankt Peterburgu".

Pritiskom na svijest, čini se da Peterburg, gdje je čak i zrak "smrdljiv, prašnjav, zagađen gradom", tjera osobu da prekrši zakon savjesti.

Atmosfera nemorala i podlosti dovodi Raskoljnikova, inteligentnog, sposobnog za suosjećanje, humanu i dragu osobu po prirodi, do činjenice da se u njegovom umu rađa strašna, protuljudska teorija, dopuštajući "krv po savjesti", priznajući da "imati pravo", "izvanredno „Ljudi si mogu priuštiti zanemarivanje moralnih zakona, teorije koja je ružna i ružna poput svijeta protiv kojeg se junak pobunio, a kao rezultat toga Raskoljnikov je u potpunosti preuzeo vlast nad sobom.

Osobitost FM Dostojevskog leži u činjenici da je on, budući pristaša "prirodne škole", odbacio slogan "okoliš jede". Za razliku od socijaldemokrata koji su uvjereni da osobu oblikuje okolina, na nju utječu uvjeti u kojima živi, \u200b\u200bda je, konačno, čak i zločin svojevrsni proizvod vanjskih okolnosti, nevolja svijeta, Dostojevski je odgovornost položio prije svega na osobnosti, vjerovao da mnogo ovisi o duhovnim kvalitetama osobe, o osobenostima njezina karaktera i sklonostima prirode ... Međutim, za junaka romana "Zločin i kazna", Raskoljnikov, okoliš, odnosno okolnosti vlastitog života i stanja u svijetu života, u mnogočemu poslužio kao osnova za formiranje neljudske teorije, koja je kasnije postala glavni razlog njegovog zločina.

Raskoljnikov, bivši student prava, "napustio je sveučilište u nedostatku čega se uzdržavati" i bio je prisiljen zarađivati \u200b\u200bza život dajući časi od groša. Kad su "lekcije i druga sredstva prestala", Raskoljnikov je morao založiti ono najvrjednije što je imao i njemu najdraže stvari - stari očev sat i zlatni prsten koji je njegova sestra podarila za uspomenu. "Slomljen siromaštvom", nije imao vlastiti stan, već je od stanara unajmio malu sobu "koja je više nalikovala ormaru ili škrinji", sićušnom kavezu, u kojem je "postajalo jezivo, a oči i misli nehotice su tražile prostor". Štoviše, "dugovao je domaćici oko sebe" i neprestano se skrivao od nje. Budući da gotovo nije imao sredstava za život, nekoliko dana nije jeo ništa, a "bio je odjeven tako loše da bi se neki sramili izlaziti u takvim krpama danju na ulicu". Budući da je bio u takvom položaju, junak se, naravno, nije mogao brinuti za svoje najmilije, majku i sestru Duna, koji nisu bili zaštićeni od okrutnosti i nepravde svijeta oko njega. Raskoljnikov razumije da je Dunja "spremna prodati se za njega", "slobodu, mir, čak i savjest na prometnom tržištu za rušenje", da se uda za Lužina, koji je samo želio "uzeti djevojku bez miraza", koja je "već bila u teškoj situaciji i računat će suprug za svog dobročinitelja ”, spremna je na poniženje, već ih je doživjela u kući Svidrigailovih. Raskoljnikov ne želi Dunyinu žrtvu i istodobno je nemoćan to spriječiti, jer "svojoj sestri nema što zauzvrat ponuditi".

Međutim, Raskoljnikov, proživljavajući nedaće siromaštva, čija je sudbina, kao i sudbina njegove rodbine, nesretna, živi u svijetu još strašnijih tragedija, iskrivljenih sudbina, u svijetu u kojem je "svaka osoba mučenik". Dakle, sudbina obitelji Marmeladov izuzetno je tragična. Ivanovna, žena plemenitog roda, koja je s troje djece ostala u krajnjem siromaštvu, pristala je krenuti za Marmeladovom, jer "nije bilo kamo otići", ali opet se našla u "beznadnom siromaštvu". Živeći u "veličanstvenoj prijestolnici ukrašenoj brojnim spomenicima", unajmili su kutak od gospođe Lippevehsel, nalazeći se u "najodvratnijoj sodomi". Marmeladov, koji nije mogao prehraniti obitelj, pio je čak i čarape svoje supruge, a istodobno je ludo sažaljevao djecu, dogodilo se da im je "mrtvi pijanac" donio medenjakov pijetao, "okrivio se oko sebe", shvatio da je na svojoj savjesti uništeni život svoje kćeri iz prvog braka na njegovoj savjesti, Sonya, krotka i "nesretna, prisiljena slijediti žutu kartu", prodaje se kako bi spasila obitelj od gladi ...

Ali sudbina Marmeladovih nije izoliran, ne neobičan, već tipičan slučaj u Sankt Peterburgu. Grad u kojem Raskoljnikov živi pun je nepravde, okrutnosti, vulgarnosti. Veličanstveno "Petrovo stvaranje", Sankt Peterburg, čini nam se kao grad kontrasta, gdje nepremostivi ponor razdvaja "ljude u kočijama", odnosno one koji žive u "daćama ukrašenim zelenilom", u kojima nema smrada, nema zagušljivosti, nema pojilica i ljudi , isto kao i Raskoljnikov, poput Marmeladovih, skršenih siromaštvom, unajmljujući jadne ormare za sitniš, slomljenih okrutnom sudbinom i tražeći zaborav, a ponekad i "tuge i suza na dnu pola godine" ili pobune u ružnoj pobuni protiv ovog života, poput Raskoljnikova. Ovaj grad blizanac ima "suvereni, strogi izgled", ali iza njegove vanjske raskoši je strašna unutarnja strana, grad pića, najsiromašnija četvrt u blizini Seneje s prljavim, smrdljivim dvorištima, grad žute boje (blijedožuti ten Raskoljnikova, žute tapete u Ormar Raskoljnikova i staričin stan, Marmeladov žut ten, žuta haljina utopljenice), koji karakterizira Peterburg kao grad „poluludog”, grad u kojem se sve kupuje i prodaje (žuta je boja zlata), i na kraju, kao grad zla ... Na ovom svijetu tisuće malih ljudi umiru u siromaštvu, svake godine određeni broj žrtava padne u "postotak". Ovaj je svijet totalno izopačen, gdje je "drama svugdje": Raskoljnikov na bulevaru susreće vrlo mladu, ali već izopačenu, pijanu djevojku, svjedoči pokušaju samoubojstva žene, očito dovedene u očaj, koja se s mosta baca u Nevu. Dakle, ovaj grad postaje i ubojica i svjedok strašnih zločina, i suučesnik, jer „rijetko ima toliko sumornih, grubih i čudnih utjecaja na ljudsku dušu, kao u Sankt Peterburgu, pritiskajući na svijest, Sankt Peterburgu, gdje je čak i zrak„ smrdljiv, prašnjav. zaražen gradom ”, kao da tjera osobu da krši zakone savjesti. Atmosfera nemorala i podlosti vodi Raskoljnikova, inteligentnog, sposobnog. suosjećanja, po prirodi humane i drage osobe, činjenice da se u njegovom umu rađa strašna, antihumana teorija, dopuštajući "krv po savjesti", priznajući da "koji imaju pravo", "izvanredni" ljudi mogu si priuštiti zanemarivanje moralnih zakona, teorija , ružan i ružan poput svijeta, protiv kojeg se junak pobunio, što je za posljedicu imalo potpuno posjed Raskoljnikova ...

Trebate preuzeti esej? Kliknite i spremite - »KAKO OKOLIŠ DJELUJE NA JUNAKA ROMANA? ... I gotov esej pojavio se u oznakama.

Kategorije

Izbor urednika