Ostavljajući debelog čovjeka s bistrog proplanka. Zašto Tolstoj L.N
To je istina. Odlazak i smrt Tolstoj bili toliko neočekivani i puni misterija da je učinak koji su stvorili gotovo u potpunosti zasjenio njegov život i književnu djelatnost. U svakom slučaju, oni su tada bili glavni događaj u Rusiji i svijetu. Možemo reći da je svijet živio smrću Tolstoja. Bilo kakav razgovor o njemu neizbježno se svodio na ovu radnju. Zašto je trčao? Kamo si išao? Što si želio? Pitanja bez odgovora.
Umjesto toga, postoji mnogo odgovora. A trenutno je najpopularnije, uspostavljeno u javnoj svijesti, ovo: „Tolstoj je bio izopćen iz Crkve, bio je vrlo zabrinut zbog toga, a prije svoje smrti otišao je u Optinu Pustyn da se pokaje. Ali nije imao vremena i usput je umro ".
Nema pokajanja
Posljednji pokreti Leva Nikolaeviča i osoba koje su ga pratile zabilježeni su u policijskim evidencijama. Prema njihovim riječima, Tolstoj je zapravo posjetio Ermitaž Optine. Tada sam posjetio sestru u selu Shamordino. Zatim je posjetio Kozelsk, u Beljovu i namjeravao je ići dalje - svojoj nećakinji u Novocherkassk. Tamo je planirao dobiti putovnicu i preseliti se u Bugarsku. U slučaju neuspjeha - na Kavkaz. To znači da Optina Hermitage ni na koji način nije mogao biti Tolstojev cilj. Ostavio ju je na isti način kao i Yasnaya Polyana.
Tolstoj je bio miran u pogledu slave svjetovnog. Foto: RIA Novosti
Ni Tolstoj nije žudio za pokajanjem. Ta mu se želja pripisala unatrag. Tulski biskup Partenije malo prije svoje smrti, Tolstoj je dao nekoliko intervjua, gdje je izjavio da pisac "nesumnjivo traži zbližavanje s Crkvom". Međutim, stvarno stanje stvari govori suprotno. Predsjedavajući Vijeća ministara Pyotr Stolypin službeno naložio Sinodi da se napokon pozabavi tim pitanjem, budući da su "najnovije vijesti o Tolstojevoj bolesti izazvale veliku pomutnju u najvišim krugovima". Sinoda je brzojavno poslala telegraf dijecezanskim vlastima s uputom da kontaktira Tolstoja i privede ga kajanju pred Crkvom. Drugim riječima, pokajanje nije bio zainteresiran za Tolstoja, već za Crkvu i državu.
Zapravo, pitanje: "Pokazat će se Tolstoj ili ne" bilo je povezano sa sferom državne sigurnosti. Ovo nije pretjerivanje. Ovako je napisao svjedok tih događaja književnik Aleksej Suvorin: „Imamo dva kralja - Nikola II i Lav Tolstoj. Koji je jači? Tolstoj nesumnjivo poljulja prijestolje Nikole i njegove dinastije. Pokušajte nekoga dodirnuti Tolstoja. Cijeli će svijet vrištati, a naša administracija ima rep među nogama. "
Paradoksalno je da se uprava za takvo stanje mogla kriviti samo sama za sebe. Pitanje Tolstojeva izopćenja iz Crkve već se dugo razmatra. Godine 1888. g. biskup Nikanor iz Hersona napisao filozofu Nikolaju Grothu: "Nećemo u šali proglasiti svečanu anatemu Tolstoju." No konačna je odluka ipak bila na kralju. I Aleksandar III vidovit je primijetio da bi izopćenje pisca takve veličine samo naštetilo: "Ne želim mu staviti mučeničku krunu." Njegov sin Nikola II nije poslušao očevo upozorenje. Ekskomunikacija se dogodila 1901. Rezultat je bio neviđeni rast Tolstojeve popularnosti. U osnovi je to gubitak u oporbi "pisac - država".
I sukob je bio ozbiljan. To se posebno odnosilo na Tolstojeve izdavačke projekte. Njegova firma "Posrednik", koja je izdavala knjige za ljude, uvijek je bila na čelu napada cenzure. Ukupna naklada svih ovih knjiga samo od 1885. do 1889. iznosila je 12 milijuna primjeraka. Ali moglo je biti i više. Međutim, nije uspjelo. Šef Glavne uprave za poslove tiska Jevgenij Feoktistov u izrazima nije bio sramežljiv: "Nema ništa odvratnije od" Posrednika "i ne može biti."
Iznad uvreda
Koje su "gadosti" nemilosrdno isprane? Prosudite sami. Izvadak iz Braće Karamazovih nije se smio dijeliti među ljudima Dostojevskog... Konkretno - "Priča o starcu Zosimi" kao "neslaganje s duhom učenja pravoslavne vjere". Knjiga "Izreke za svaki dan" zabranjena je jer nije postojao "niti popis svetaca, niti genealoška tablica vladajuće kuće". I, što izgleda posebno značajno, zatražili su potpuno isključenje iz knjiga krilatice: "Bog nije u moći, već u istini."
Bilo bi vrlo primamljivo pretpostaviti da je Tolstoj bježao od svega toga. Ali to jednostavno ne ide. Nije reagirao na pritisak ili čak izravne uvrede. Ivana Kronštatskog, koji se javno molio za njegovu smrt: "Gospodine, uzmi zlog i nepokajanog Lava Tolstoja sa zemlje!" (Novine "Dan novosti", Moskva, 14. srpnja 1908.) U dnevnicima je, pak, slog malo sofisticiraniji: "Gospode, uzmi ga sa zemlje, ovaj smrdljivi leš, koji je posramio cijelu zemlju svojim ponosom!"
Ovaj ples traje od trenutka izopćenja - gotovo 10 godina. Došlo je do apsurda i anegdote - Moskovsko društvo za trezvenost protjeralo je Tolstoja iz svojih redova samo iz razloga što se grof, "počasni član Društva i izvanredan ruski teetotaler", više ne može smatrati pravoslavnim.
Tolstoj je bio miran. Radio je, razmišljao, orao zemlju. I odjednom - strmoglavi let. Bez jasnog plana, bez očitog razloga. I, kako se ispostavilo, prema smrti. Ili nešto drugo?
Došlo je najbliže rješavanju ove misterije teolog protojerej Sergej Bulgakov: „Smrt na putu simbolično je osvijetlila najdublji život njegova duha. Nije li riječ o takvima da se riječ pomirenja kaže u Evanđelju: blago onima koji gladuju i žeđaju za pravdom, jer će biti zadovoljni. Tolstoj je jednostavno otišao potražiti višu istinu, koju je očajavao vidjeti kod kuće. I, možda, pronašao.
Pasternak L.O. Lav Tolstoj s obitelji u Yasnaya Polyana
Tolstoj je više puta ponovio: sve je vrlo jednostavno - ako svi ljudi slijede njegovu doktrinu neotpora, tada neće biti ratova ili revolucija, ljudi će živjeti zajedno i sretno. Bila je samo jedna poteškoća - nisu svi slijedili Tolstoizam. Tolstojevo propovijedanje vrijeđalo je mnoge, ali u usporedbi sa cjelokupnim stanovništvom Rusije to je bila kap u moru - uglavnom inteligencija, koja je pokušavala pronaći temelj u ruskom svijetu koji se mijenja. Tolstoj nije mogao čak ni članove svoje obitelji uvjeriti da slijede njegove teorije.
Lav Tolstoj u Yasnaya Polyana s obitelji
Prije svega, Tolstojevo učenje nije prihvatila njegova supruga Sofja Andreevna Tolstaja (rođena Bers). Kći medicinskog radnika, stekla je izvrsno obrazovanje, imala je mnogo talenata (glazba, pisanje), bila je originalna, snažne volje, ali pomalo uzvišena osoba. Unatoč velikoj ljubavi prema suprugu, ostala je u tradicionalnom pravoslavlju. Tolstoj je zaista želio duhovno jedinstvo sa suprugom, ali ništa nije uspjelo. Kao rezultat - svađe, otuđenje, kasnije međusobno nepovjerenje. Stav Sophije Andreevne bio je dvosmislen. S jedne strane, zbog dužnosti njegove supruge, branila je Tolstoja, tražila od cara i metropolita Antuna (Vadkovskog) da ukine izopćenje. S druge strane, išla je u crkvu, priznala, uopće nije prihvaćala kuhano tolstojevsko kršćanstvo i žestoko se svađala sa svojim suprugom.
Jedna od posljednjih (umirućih) fotografija Tolstoja
A ni Tolstojeva djeca, uglavnom, nisu prihvatila Tolstojizam. Očevici su ispričali kako su sinovi Tolstoja (Sergej, Ilja, Lev, Andrej, Mihail) skrenuli pogled i razmijenili poglede kad je njihov otac za stolom počeo razvijati svoje stavove. Poslije su pronašli svoje mjesto u životu, ali očinski je pritisak bio toliko velik da se čini da se nitko od njih nije vratio u pravoslavlje. S kćerima je ispalo malo drugačije. Srednja - Maša - nesebično je pomagala ocu da prepiše njegova djela, zapravo je postala njegova tajnica. Ali umrla je 1906. A mlađa je Aleksandra isprva bila vjerna "kapuljača", u inozemstvu je osnovala poznatu antisovjetsku "Tolstojevu zakladu", ali je na kraju života prešla na pravoslavlje.
Sukob u obitelji posebno je zorno istaknut u priči o Tolstojevoj oporuci. Tajno od Sofije Andreevna Tolstoj ostavila je u amanet sva prava za objavljivanje svoje kćeri Aleksandre. Ali prema dodatku oporuke, prava na uređivanje dodijeljena su V.G.Čertkovu, a nakon Tolstojeve smrti uspio je stvar urediti na takav način da je ispao središnja osoba u objavljivanju Tolstojevih djela, gurnuvši Aleksandra u stranu. U svakom slučaju, mnogi svesci cjelovitih sabranih djela velikog književnika od 90 svezaka objavljeni su pod uredništvom Chertkova.
Obiteljske nevolje i Tolstojeva želja da nekako odgovara njegovom učenju doveli su do toga da jednog dana (potkraj listopada 1910.) on, potajno od svoje obitelji, sa sobom vodi samo dr. Makovitskog (Tolstoj se zapravo jako bojao smrti) Yasnaya Polyana i odlazi u Optinu. Tamo je prošetao samostanom, ali nije otišao do skita starijih i otišao je u Shamordino posjetiti sestru časnu sestru Mariju (Maria Nikolaevna Tolstaya (+1912.), Udana za Obolenskaya, Tolstojevu mlađu sestru). Tolstoj joj je rekao da bi želio ostati u Optini, ali još nije bio sa starijima. No, neočekivano je stigla njegova kći Aleksandra i odvela ga. Vlakom su krenuli za Rostov na Donu. Putem se Tolstoj razbolio, a na stanici Astapovo izvučen je iz vlaka i smješten u kuću šefa stanice. Hegumen Varsonofy Optinsky došao je u Astapovo (na zahtjev samog Tolstoja), ali obitelj (posebno Aleksandar) i V. G. Chertkov nisu mu htjeli dopustiti da vidi umirućeg (premda je izgubio svijest samo 2 sata prije smrti, diktirajući nekoliko pisama Chertkovu). 7. studenoga Tolstoj je umro bez priznanja.
Nikolay Somin
Pismo L.N. Tolstojeva supruga, lijevo prije odlaska iz Yasnaya Polyana: 1910. 28. listopada Yasnaya Polyana.
Moj odlazak će vas ražalostiti. Žao mi je zbog ovoga, ali razumijem i vjerujem da ne bih mogao drugačije. Moj položaj u kući postaje, postao je nepodnošljiv. Pored svega ostalog, više ne mogu živjeti u onim uvjetima luksuza u kojima sam živio, a radim ono što obično rade ljudi mojih godina: napuštaju svjetski život kako bi posljednje dane života živjeli u samoći i tišini.
Molim te, shvati ovo i ne slijedi me ako saznaš gdje sam. Takav vaš dolazak samo će pogoršati vašu i moju situaciju, ali neće promijeniti moju odluku. Zahvaljujem vam na vašem poštenom 48-godišnjem životu sa mnom i molim vas da mi oprostite za sve što sam za vas bio kriv, kao što vam iskreno opraštam za sve što biste mogli biti krivi za mene. Savjetujem vam da se pomirite s novom situacijom u koju vas dovodi moj odlazak i da ne osjećate neljubazne osjećaje prema meni. Ako mi želite reći što, recite Sashi, ona će znati gdje sam i poslat će mi što trebam; ne može reći gdje sam, jer sam joj uzela obećanje da nikome ovo neću reći.
U noći 28. listopada (10. studenoga) 1910. Lav N. Tolstoj, ispunjavajući odluku da posljednje godine živi prema svojim stavovima, zauvijek je potajno napustio Yasnaya Polyanu, u pratnji samo svog liječnika D. P. Makovitskyja. Istodobno, Tolstoj nije imao ni određeni plan djelovanja. Svoje posljednje putovanje započeo je na stanici Shchekino. Istog dana, presvukavši se na kolodvoru Gorbachevo drugim vlakom, odvezao sam se do stanice Kozelsk, unajmio strojovođu i otišao do Optine Pustyn, a odatle sutradan do samostana Shamordinsky, gdje se Tolstoj sastao sa sestrom Marijom Nikolajevnom Tolstaya. Kasnije je Tolstojeva kći Aleksandra Lvovna potajno stigla u Shamordino.
Ujutro 31. listopada (13. studenog) LN Tolstoj i njegova pratnja krenuli su iz Shamordina u Kozelsk, gdje su se ukrcali na vlak br. 12, koji je već stigao na stanicu, i krenuli prema jugu. Nismo imali vremena kupiti karte na ukrcaju; stigavši \u200b\u200bdo Beljova, kupili smo karte za stanicu Volovo. Oni koji su pratili Tolstoja kasnije su također svjedočili da putovanje nije imalo određenu svrhu. Nakon sastanka odlučili su otići do njegove nećakinje E. S. Denisenko, u Novocherkassk, gdje su htjeli pokušati dobiti strane putovnice, a zatim otići u Bugarsku; ako ne uspije, idite na Kavkaz. Međutim, usput se L. N. Tolstoj prehladio i razbolio od krupne upale pluća te je istog dana bio prisiljen sići s vlaka na prvoj velikoj stanici u blizini naselja. Ova je postaja bila Astapovo (danas Lev Tolstoj, regija Lipeck).
Vijest o bolesti Lava Tolstoja izazvala je veliku pomutnju kako u najvišim krugovima, tako i među članovima Svete sinode. Šifrirani telegrami sustavno su slani Ministarstvu unutarnjih poslova i moskovskom Žandarskom ravnateljstvu željeznica o stanju njegovog zdravlja i stanju stvari. Sazvan je hitni tajni sastanak Sinode, na kojem se na inicijativu glavnog tužitelja Lukjanova postavilo pitanje o stavu crkve u slučaju tužnog ishoda bolesti Leva Nikolajeviča. Ali pitanje nikada nije pozitivno riješeno.
Šest liječnika pokušalo je spasiti Leva Nikolaeviča, ali na njihove ponude da pomogne samo je odgovorio: „ Bog će sve urediti". Kad su ga pitali što on sam želi, rekao je: “ Želim da mi nitko ne smeta". U svojim posljednjim suvislim riječima, koje je nekoliko sati prije smrti izgovorio najstarijem sinu, koje od uzbuđenja nije mogao razabrati, ali koje je doktor Makovitsky čuo: „ Seryozha ... istina ... puno volim, volim sve ...».
7. (20.) studenog, u 6 sati i 5 minuta, nakon tjedan dana ozbiljne i bolne bolesti (gušenje), Lev Nikolajevič Tolstoj umro je u kući šefa stanice I.I.Ozolina.
Kad je Leo Tolstoj došao u Optinu Pustyn prije svoje smrti, stariji Barsanuphius bio je opat samostana i poglavar samostana. Tolstoj se nije usudio ući u skit, a starješina ga je slijedio do stanice Astapovo kako bi mu pružio priliku da se pomiri s Crkvom. Ali on nije smio vidjeti pisca, baš kao što nisu smjeli ni njega ni neke njegove bliske rođake iz redova pravoslavnih vjernika.
9. studenoga 1910. nekoliko tisuća ljudi okupilo se u Yasnaya Polyana na sprovodu Lava Tolstoja. Među okupljenima bili su pisačevi prijatelji i poštovatelji njegova djela, lokalni seljaci i moskovski studenti, kao i predstavnici državnih tijela i lokalnih policajaca koje su vlasti poslale u Yasnaya Polyanu, koji su strahovali da bi ceremoniju oproštaja s Tolstojem mogle pratiti antivladine izjave, a možda čak rezultirat će demonstracijom. Uz to, u Rusiji je to bio prvi javni sprovod poznate osobe, koji se nije trebao održati prema pravoslavnom obredu (bez svećenika i molitava, bez svijeća i ikona), kako je sam Tolstoj želio. Ceremonija je održana mirno, što je zabilježeno u policijskim izvješćima. Ožalošćeni su, promatrajući potpuni red, tihim pjevanjem pratili Tolstojev lijes od stanice do imanja. Ljudi su se poredali, šutke ušli u sobu kako bi se oprostili od tijela.
Novine su istog dana objavile rezoluciju Nikole II o izvješću ministra unutarnjih poslova o smrti Leva Nikolaeviča Tolstoja: „ Iskreno se kajem zbog smrti velikog pisca, koji je za vrijeme procvata svog talenta u svoja djela utjelovio slike jedne od slavnih godina ruskog života. Gospodine Bože, budi mu milostiv sudac».
10. (23.) studenog 1910. L. N. Tolstoj pokopan je u Jasnoj Poljani, na rubu provalije u šumi, gdje su kao dijete on i njegov brat tražili „zeleni štap“ koji je čuvao „tajnu“ kako učiniti sve ljude sretnima. Kad su lijes s pokojnikom spustili u grob, svi su prisutni pobožno sagnuli koljena.
U siječnju 1913. objavljeno je pismo grofice S.A.Tolstoj od 22. prosinca 1912. godine u kojem je u tisku potvrdila vijest da je njegovu pogrebnu službu na grobu njezina supruga obavio određeni svećenik u njezinoj nazočnosti, dok je ona negirala glasine o da svećenik nije stvaran. Grofica je posebno napisala: „ Također izjavljujem da Lev Nikolajevič nikada prije svoje smrti nije izrazio želju da se ne izmišlja, ali ranije je u svoj dnevnik iz 1895. napisao kao oporuku: „Ako je moguće, onda (pokopajte) bez svećenika i pogrebnih službi. Ali ako je neugodno onima koji će sahranjivati, neka sahrane, kao i obično, ali što jeftinije i jednostavnije "". Svećenik koji je dobrovoljno želio prekršiti volju Svete sinode i potajno služiti izopćenog grofa bio je Grigorij Leontjevič Kalinovski, svećenik sela Ivankova, okrug Pereyaslavsky, pokrajina Poltava. Ubrzo je smijenjen s funkcije, ali ne zbog ilegalne pogrebne službe Tolstoja, već „ zbog činjenice da je pod istragom zbog pijanog ubojstva seljaka<…>, štoviše, gore spomenuti svećenik Kalinovski ima prilično neodobravajuće ponašanje i moralne osobine, to jest gorkog pijanca i sposobnog za svakakva prljava djela", - kako se izvještava u izvještajima obavještajnih žandara
Smrt Leva Tolstoja nije reagirala samo u Rusiji, već i u cijelom svijetu. U Rusiji su se održale studentske i radničke demonstracije s portretima pokojnika, što je postalo odgovor na smrt velikog pisca. Kako bi počastili Tolstojevu uspomenu, radnici u Moskvi i Sankt Peterburgu zaustavili su rad nekoliko tvornica i tvornica. Događala su se legalna i ilegalna okupljanja i sastanci, izdavali su se letci, otkazivali su se koncerti i večeri, kazališta i kina su se zatvarala u vrijeme žalosti, knjižare i trgovine su obustavljane. Mnogi su ljudi željeli sudjelovati u sprovodu pisca, ali vlada je, bojeći se spontanih nemira, na svaki mogući način to spriječila. Ljudi nisu mogli izvršiti svoje namjere, pa je Yasnaya Polyana doslovno bombardirana telegramima sućuti. Demokratski dio ruskog društva bio je ogorčen ponašanjem vlade koja je dugi niz godina tretirala Tolstoja, zabranjivala njegova djela i, konačno, spriječila obilježavanje njegova sjećanja.
Krajem listopada 1910. dogodio se incident koji je uzbudio cijelu Rusiju. U noći 27., poznati književnik i mislilac, autor "Rata i mira", 82-godišnji grof Lev Nikolajevič Tolstoj napustio je svoje imanje u Jasnoj Poljani.
Gdje je ležao stariji grofov put?
Tolstoj, u pratnji liječnika D.P. Makovitsky, koji je bio ne samo njegov osobni liječnik, već i prijatelj, napustio je Yasnaya Polyanu ne obavijestivši o tome svoju obitelj. Napuštajući zavičajno imanje, književnik nije imao konkretan plan. Sljedeći dan nakon odlaska, krećući se željeznicom i presvlačeći se iz vlaka u vlak, završio je u Kozelsku.
Daljnji grofov put prolazio je kroz Optinu Pustyn, odakle je otišao u samostan Shamordinsky u susret svojoj sestri Mariji Nikolajevni. Ovdje mu se pridružila Aleksandrova kći. Nekoliko dana kasnije, Tolstoj se ponovno našao u Kozelsku. Krenuo je prema gradu Novocherkassk, gdje je živjela njegova nećakinja.
U Novocherkassku je književnik planirao pribaviti stranu putovnicu za putovanje u Bugarsku, međutim, planovima nije bilo suđeno da se ostvare. Tijekom putovanja zdravlje Leva Nikolaeviča naglo se pogoršalo, prehlada uhvaćena u vlaku pretvorila se u krupnu upalu pluća i putovanje je trebalo prekinuti.
Na prvoj glavnoj stanici, za koju se ispostavilo da je selo Astapovo (kasnije preimenovano u Lav Tolstoj), književnik i njegova pratnja napustili su vlak. Brojanje bolesnika primio je šef stanice I.I. Ozolin. Unatoč svemu pogoršanom zdravlju, Lev Nikolaevič odbio je pomoć liječnika i 7. studenoga, desetog dana putovanja, umro je u svojoj kući.
Što je Tolstoja potaknulo da napusti svoj dom?
Posljednje razdoblje spisateljskog života popraćeno je mnogim glasinama, legendama i nagađanjima, a čudna odluka da napusti dom još uvijek nema točno i nedvosmisleno objašnjenje. Možda je razlog tom činu bio sukob između Tolstojevog svjetonazora i načina života njegove obitelji.
S vremenom je Lev Nikolaevič sve više i više dolazio do ideje da je život bogatstva i besposlice nedostojan. Sudjelujući u popisu iz 1882. godine kao popisnik, Tolstoj je posjetio dno moskovskih slamova i svojim očima vidio stanovnike skloništa i skloništa. Njihov život potaknuo je književnika na razmišljanje o uzrocima siromaštva.
Književnik je odlučio da se on i njegova obitelj odreknu privilegija koje su im dane plemenitim rođenjem i visokim prihodima. To je postalo uzrokom nesloge u odnosima sa njegovom suprugom Sofyom Andreevnom Tolstaya, koja je prije bila vjerni asistent njenog supruga.
U ovoj je situaciji teško pronaći pogrešnu stranu. Lev Nikolaevič, kao filozof svjetske klase, držao se svojih uvjerenja i, brinući se za dobrobit svih živih, želio je vidjeti podršku svojih najmilijih. A Sofya Andreevna je kao majka prije svega mislila na dobrobit njihove brojne djece. Stoga su joj dobro obrazovanje i bogat život postali prioriteti. Djeca također nisu nastojala obuti lične cipele i stajati iza pluga.
Postupno su razlike u obitelji postajale sve vidljivije. Ponor nerazumijevanja stvorio se između Tolstoja i njegove obitelji, što je spisatelju zadavalo sve više i više tjeskobe. Sanjajući o oslobođenju i novoj životnoj fazi, Lev Nikolajevič je donio odluku koja je šokirala ne samo njegovu obitelj, već i cijelu zemlju. Međutim, njegove posljednje riječi bile su riječi velike ljubavi, upućene svima njemu bliskim.
U noći 28. listopada (10. studenog) 1910. u Yasnaya Polyana dogodio se događaj koji je šokirao svijet. Grof L. N. Tolstoj potajno je pobjegao od svog doma u nepoznatom smjeru. Donio je odluku da posljednje godine živi prema svojim stavovima. Samo je njegov liječnik Dušan Petrovič Makovitsky pratio pisca u ovom bijegu ...
Ostavljajući Yasnaya Polyanu
U tri sata ujutro Tolstoj je probudio Makovitskog. Iz bilješki liječnika: “
Lice pati, uznemireno i odlučno. “Odlučio sam otići. Hoćeš li poći sa mnom». Zadatak je bio iznijeti kofer iz spavaće sobe bez buđenja Sofje Andreevne, koja je držala sva vrata otvorenima kako bi se, ako išta, probudila od bilo kakve buke. Tolstoj je uspio.Kći Sasha i njezina prijateljica Varvara Feokritova spakirale su kovčeg, zavežljaj s pokrivačem i kaputom, košaru s hranom. Lev Nikolaevič otišao je u staju da pomogne upregnuti konje ".
Yasnaya Polyana. Kuća Lava Tolstoja
Prije nego što je napustio Yasnaya Polyanu, Tolstoj je supruzi ostavio pismo:
« Moj odlazak će vas ražalostiti. Žao mi je zbog ovoga, ali shvatite i vjerujte da ne bih mogao drugačije. Moj položaj u kući postaje, postao je nepodnošljiv.
Pored svega ostalog, više ne mogu živjeti u onim uvjetima luksuza u kojima sam živio, a radim ono što obično rade ljudi mojih godina: napuštaju svjetski život kako bi posljednje dane života živjeli u samoći i tišini.
Molim te, shvati ovo i ne slijedi me ako saznaš gdje sam. Takav vaš dolazak samo će pogoršati vašu i moju situaciju, ali neće promijeniti moju odluku.
Zahvaljujem vam na vašem poštenom 48-godišnjem životu sa mnom i molim vas da mi oprostite za sve što sam za vas bio kriv, kao što vam iskreno opraštam za sve što biste mogli biti krivi za mene.
Savjetujem vam da se pomirite s novom pozicijom u koju vas dovodi moj odlazak i da ne osjećate neljubazne osjećaje prema meni. Ako mi želite reći što, recite Sashi, ona će znati gdje sam i poslat će mi što trebam; ne može reći gdje sam jer sam joj uzela obećanje da to nikome neću reći. "
Sofya Andreevna, saznavši da je Lev Nikolaevich otišao, dva puta se pokušala udaviti, bila je u najtežoj histeriji.
Optina Pustyn
Napustivši Yasnaya Polyanu, Tolstoj si nije unaprijed pripremio buduće utočište. Putovanje je započeo na stanici Ščekino. Ponovno sjedeći na kolodvoru Gorbachevo drugim vlakom, odvezao se do Kozelska. Bilo je to 28. listopada popodne. Odavde su morali na konjima ići u Shamordino. Put je ležao kroz Optinu Pustyn do koje su stigli do šest navečer.
Do Shamordina je bilo još dvanaest milja, odnosno dva i pol sata vožnje strašnom cestom, po lošem vremenu, noću. Stoga se Tolstoj zaustavio na noći u Optini, u samostanskom hotelu.
Sutradan je Tolstoj napustio Optinu Pustyn u četiri sata, odnosno proveo cijelu prvu polovicu dana, gotovo do sumraka, u Optini. Razgovarao je s ocem Michaelom, "hotelom", odnosno šefom hotela, raspitivao se o starijima koje je poznavao, a zatim je izašao, lutao oko kostura, dva puta prišao starijoj kući. Varsonuphia, stajao je na kapiji, ali nije ušao.
Samostan Šamordinski
Tolstoj je otišao u samostan Šamordinski, gdje mu je sestra bila redovnica, i, naravno, taj izbor nije bio slučajan. I, naravno, ne može biti konačno.
Tolstoj nije mogao ne shvatiti da nije prikladan za Shamordinovo stalno prebivalište, jer je itko osim njega, izopćenog iz Crkve, mogao očekivati \u200b\u200bda će pronaći "mir i samoću" u susjedstvu samostana.
O onome o čemu su razgovarali Tolstoj i njegova sestra vrlo se malo zna. A. Ksyunin, koji je posjetio Shamordino neposredno nakon Tolstojeve smrti, govori o Tolstojevom posjetu Shamordinu iz riječi majke Marije. Njegova je knjiga prvi put objavljena za života majke Marije, a nije uslijedila nikakva opovrgavanja.
Ksyunin kaže da su, kad je Tolstoj "došao svojoj sestri, dugo sjedili zajedno". Izašli su samo na večeru i u ćeliju pozvali liječnika i časnu sestru koji su bili nerazdvojni od Tolstojeve sestre.
— Sestro, bio sam u Optini, kako je to dobroPrimijetio je Tolstoj. - S kakvom bih radošću živjela čineći najniža i najteža djela, ali postavila bih uvjet da me ne prisiljavaju da idem u crkvu.
- Dobro je, - odgovori sestra, - ali dobili biste uvjet da ništa ne propovijedate i ne podučavate.
Lev Nikolajevič je razmišljao, spustio glavu i dugo ostao u tom položaju, sve dok se nije podsjetio da je večera gotova.
— Jeste li vidjeli starije? - obnovio je razgovor o Optinoj sestri.
— Ne ... Mislite li da bi me prihvatili? .. Zaboravili ste da sam izopćen.
Razgovori sa sestrom trebali su se odužiti, Tolstoj je čak izabrao kuću za sebe da živi u Shamordinu. Ali sve je osujećeno na samom početku. Sutradan, nakon opisanog razgovora, Aleksandra Lvovna Tolstaya stigla je u Shamordino i iz Yasnaya Polyana donijela vijesti: ne samo o stanju Sofje Andreevne, već i o onome što je bilo najgore za Tolstoja na svijetu: da je „ njegovo će se mjesto, ako ne bude otvoreno, uskoro otvoriti i neće ostati sam. "
Tolstoja je uhvatila panika. Njegov užas pred pristupom supruge bio je takav da je sve zaboravio, oslobodio se, ne oprostivši se od svoje sestre i ne dogovorivši se ni s čim, odjurio je od Shamordina.
Kolodvor Astapovo
Ujutro 31. listopada (13. studenog) Tolstoj je sa pratnjom krenuo iz Shamordina u Kozelsk, gdje su se ukrcali na vlak br. 12, koji je već stigao do stanice, i krenuli prema jugu.
Nismo imali vremena kupiti karte na ukrcaju; stigavši \u200b\u200bdo Beleva, kupili smo karte za stanicu Volovo. Oni koji su pratili Tolstoja kasnije su također posvjedočili da putovanje nije imalo određenu svrhu.
Nakon sastanka odlučili su otići do njegove nećakinje Ye. S. Denisenka, u Novocherkassk, gdje su htjeli pokušati dobiti strane putovnice, a zatim otići u Bugarsku; ako ne uspije, idite na Kavkaz.
Međutim, usput se Lev Nikolajevič prehladio i razbolio od krupne upale pluća te je istog dana bio prisiljen sići s vlaka na prvoj velikoj stanici u blizini sela. Ova stanica bila je Astapovo.
Vijest o bolesti Lava Tolstoja izazvala je veliku pomutnju kako u najvišim krugovima, tako i među članovima Svete sinode. Šifrirani telegrami sustavno su slani Ministarstvu unutarnjih poslova i moskovskom Žandarskom ravnateljstvu željeznica o stanju njegovog zdravlja i stanju stvari.
Sazvan je hitni tajni sastanak Sinode, na kojem se, na inicijativu glavnog tužitelja Lukjanova, postavilo pitanje o stavu crkve u slučaju tužnog ishoda bolesti Leva Nikolajeviča. Ali pitanje nikada nije pozitivno riješeno.
Šest liječnika pokušalo je spasiti Leva Nikolaeviča, ali na njihove ponude da pomogne samo je odgovorio: „ Bog će sve urediti". Kad su ga pitali što on sam želi, rekao je: “ Želim da mi nitko ne smeta».
U svojim posljednjim suvislim riječima, koje je nekoliko sati prije smrti izgovorio najstarijem sinu, koje od uzbuđenja nije mogao razabrati, ali koje je liječnik Makovitsky čuo: „ Seryozha ... istina ... puno volim, volim sve ... ".
U samo predvečerje svoje smrti, vlč. Barsanuphius, starješina iz Optinskog pustinjaka. Nakon toga proširila se glasina da se taj posjet dogodio "po nalogu iz Sankt Peterburga". Po dolasku u Astapovo oko. Barsanuphius je zatražio da bude primljen kod Tolstoja.
Aleksandra Lvovna Tolstaya nije mu dopustila da vidi oca na samrti. Bilo joj je stalo samo da produži posljednje minute Tolstojeva života, a razgovor sa starijima, čak i sam susret, sama njihova pojava, Tolstoja je trebao uzbuditi na najdublji način.
7. (20) studenog u 6 sati 5 minuta nakon tjedan dana ozbiljne i bolne bolesti u kući šefa stanice Ivana Ozolina, Lev Nikolajevič Tolstoj je umro.
