Predavanje: Obiteljska misao "u romanu" Rat i mir ", odraz u njemu filozofskih problema romana. Obiteljska misao u romanu "Rat i mir" (školski spisi) Obiteljska misao jedna je od glavnih misli romana
Uvod
Roman Rat i mir Lava Nikolajeviča Tolstoja smatra se povijesnim romanom. Opisuje stvarne događaje vojnih pohoda 1805-1807 i Domovinskog rata 1812. Čini se da, osim scena bitaka i rasprava o ratu, književnika ništa ne bi trebalo brinuti. Ali središnja crta radnje Tolstoj propisuje obitelj kao osnovu čitavog ruskog društva, osnovu morala i morala, osnovu ljudskog ponašanja tijekom povijesti. Stoga je "obiteljska misao" u romanu Tolstoja "Rat i mir" jedna od glavnih.
Lav Tolstoj upoznaje nas s tri svjetovne obitelji, koje pokazuje gotovo petnaest godina, otkriva obiteljske tradicije i kulturu nekoliko generacija: očeva, djece, unuka. To su obitelji Rostov, Bolkonsky i Kuragin. Tri su obitelji međusobno toliko različite, ali sudbine njihovih učenika toliko su usko povezane.
Obitelj Rostov
Jedna od najuzornijih obitelji u društvu, koju u romanu predstavlja Tolstoj, je obitelj Rostov. Podrijetlo obitelji su ljubav, međusobno razumijevanje, senzualna podrška, sklad ljudskih odnosa. Grof i grofica Rostov, sinovi Nikolaj i Petar, kćeri Natalya, Vera i nećakinja Sonya. Svi članovi ove obitelji čine određeni krug živog sudjelovanja u međusobnim sudbinama. Starija sestra Vera može se smatrati iznimkom, ponašala se nešto hladnije. "... lijepa Vera se prezirno nasmiješila ..." - opisuje Tolstoj svoj način ponašanja u društvu, sama je rekla da je odgojena drugačije i bila je ponosna što nema nikakve veze sa "svom tamošnjom nježnošću".
Od djetinjstva Natasha je bila ekscentrična djevojčica. Ljubav iz djetinjstva prema Borisu Drubetskoyu, obožavanje Pierrea Bezukhova, entuzijazam za Anatolija Kuragina, ljubav prema Andreju Bolkonskom - uistinu iskreni osjećaji, apsolutno lišeni vlastitog interesa.
Manifestacija istinskog patriotizma obitelji Rostov potvrđuje i otkriva važnost "obiteljske misli" u "Ratu i miru". Nikolaj Rostov sebe je doživljavao samo kao vojnika i pridružio se husarima kako bi išao braniti rusku vojsku. Natasha je poklonila kolica za ranjenike, ostavljajući svu imovinu koju je stekla. Grofica i grof osigurali su svoj dom kako bi sklonili ranjene od Francuza. Petya Rostov odlazi u rat kao dječak i umire za domovinu.
Obitelj Bolkonsky
U obitelji Bolkonsky sve je nešto drugačije od onoga kod Rostova. Tolstoj ne kaže da ovdje nije bilo ljubavi. Bila je, ali njezina manifestacija nije nosila tako nježan osjećaj. Stari princ Nikolaj Bolkonski vjerovao je: "Postoje samo dva izvora ljudskih poroka: besposlica i praznovjerje i da postoje samo dvije vrline: aktivnost i inteligencija."
Sve je u njihovoj obitelji bilo podložno strogom redu - "red u njegovom načinu života doveden je do posljednjeg stupnja točnosti". I sam je podučavao svoju kćer, s njom je studirao matematiku i druge znanosti.
Mladi Bolkonski volio je oca i poštivao njegovo mišljenje; dostojanstveno se odnosio prema njemu kao prema prinčevom sinu. Odlazeći u rat, zamolio je oca da ostavi budućeg sina na odgoj, jer je znao da će njegov otac učiniti sve u čast i pravdu.
Princeza Marija, sestra Andreja Bolkonskog, u svemu se pokoravala starom princu. S ljubavlju je prihvatila svu očevu strogost i revno se brinula o njemu. Na Andreyjevo pitanje: "Je li ti teško s njim?" Marija je odgovorila: "Je li moguće suditi ocu? .. Tako sam zadovoljna i sretna s njim!"
Svi odnosi u obitelji Bolkonsky bili su glatki i mirni, svatko je radio svoje i znao svoje mjesto. Princ Andrew pokazao je istinsko domoljublje, dajući vlastiti život za pobjedu ruske vojske. Do zadnjeg dana stari je princ vodio bilješke za suverena, pratio tijek rata i vjerovao u snagu Rusije. Princeza Marija nije se odrekla svoje vjere, molila je za svog brata i cijelim svojim postojanjem pomagala ljudima.
Obitelj Kuragin
Ovu obitelj predstavlja Tolstoj, za razliku od prethodne dvije. Princ Vasilij Kuragin živio je samo radi dobiti. Znao je s kime se sprijateljiti, koga pozvati, s kime vjenčati djecu kako bi dobio dobar posao u životu. Kao primjedbu Ane Pavlolvne, Sherer kaže o svojoj obitelji: „Što učiniti! Lavater bi rekao da nemam naleta roditeljske ljubavi. "
Svjetovna ljepotica Helen u srcu je loša, "rasipni sin" Anatole vodi dokoni način života, u veselju i zabavi, najstarijeg, Hipolita, otac naziva "budalom". Ova obitelj nije sposobna za ljubav, empatiju ili čak brigu jedni za druge. Princ Vasilij priznaje: "Moja su djeca teret mog postojanja." Ideal njihovog života je vulgarnost, razuzdanost, oportunizam, obmana ljudi koji ih vole. Helene uništava živote Pierrea Bezukhova, Anatole se miješa u vezu između Nataše i Andreja.
Ovdje domoljublje ne dolazi u obzir. Sam princ Vasilij neprestano sudi u svjetlu Kutuzova, Bagrationa, cara Aleksandra, Napoleona, nemajući stalno mišljenje i prilagođavajući se okolnostima.
Nove obitelji u romanu
Na kraju romana "Rat i mir" Lav Tolstoj sastavlja situaciju zbrke između obitelji Bolkonskih, Rostova i Bezuhova. Nove snažne obitelji s ljubavlju povezuju Natashu Rostovu i Pierrea, Nikolaja Rostova i Maryu Bolkonskaya. "Kao i u svakoj pravoj obitelji, nekoliko potpuno različitih svjetova živjelo je zajedno u kući Lysogorsk, koja se, svaka zadržavajući svoju posebnost i ustupajući jedni drugima, stopila u jednu skladnu cjelinu", kaže autor. Vjenčanje Natashe i Pierrea dogodilo se u godini smrti grofa Rostova - stara se obitelj srušila, osnovana je nova. A za Nikolaja je vjenčanje s Marijom bilo spas, i za cijelu obitelj Rostov i za njega samog. Marija je, svom svojom vjerom i ljubavlju, sačuvala obiteljski mir i osigurala sklad.
Izlaz
Nakon pisanja eseja na temu "Obiteljska misao u romanu" Rat i mir ", uvjerio sam se da je obitelj mir, ljubav, razumijevanje. A sklad obiteljskih odnosa može doći samo u međusobnom poštivanju.
Ispitivanje proizvoda
Obitelj. Koliko ova riječ znači svakom od nas. Obitelj je krug ljudi u kojem će vas uvijek podržavati i razumjeti. Za Leva Nikolajeviča Tolstoja obitelj nije značila ništa manje. Obitelj je za njega početak svih početaka. Zato se njegovo glavno djelo, Rat i mir, temelji na priči o „odrastanju“ triju obitelji: Kuragina, Bolkonskog i Rostova. Koristeći primjer svojih junaka, Lev Nikolaevič je zorno pokazao raznolikost modela obiteljskih odnosa, pozitivne i negativne aspekte svakog od njih. Lev Nikolajevič prikazao je konvencionalne tipove obitelji tako vjerodostojno da čak i u naše vrijeme možemo upoznati sebičnog Kuragina, racionalnog Bolkonskog i gostoljubive Rostove.
Obitelj Kuragin ujedinjuje ljude koji ne poznaju moralna pravila.
Naši stručnjaci mogu provjeriti vaš esej prema USE kriterijima
Stručnjaci stranice Kritika24.ru
Učitelji vodećih škola i glumački stručnjaci Ministarstva obrazovanja Ruske Federacije.
U njihovoj vezi prevladavaju sebičnost i ponos. Stalno djeluju ili kao poticatelji skandala ili u središtu spletki i ogovaranja. Koja je uloga princa Vasilija u priči o "portfelju mozaika" ili Anatoleovom sudjelovanju u poremećaju vjenčanja princa Andreja i Nataše Rostove. Obitelj Kuragin obitelj je visokog društva. Cijeli njihov život vođen je idealima visokog društva. Princ Vasilij odgovara sudbini svoje djece, jačajući njihov financijski položaj, a Helen uživa u ostvarenju svoje neizgovorene titule "prve ljepotice Sankt Peterburga".
Antipod obitelji Kuragin je obitelj Bolkonsky. Ako za glavu obitelji Bolkonsky - princa Nikolaja Bolkonsky-a postoje samo dvije vrline - „aktivnost i inteligencija“, koje on usađuje svojoj djeci: princeza Marija i princ Andrej, tada glava obitelji Kuragin - princ Vasilij - nema životnih smjernica, nema moralnih standarda, a svoju viziju svijeta prenio je Helene i Anatolu. Marija i princ Andrija razlikuju se od sve ostale plemenite djece svojim idealima, koje im je usadio otac. U njihovoj obitelji nećemo vidjeti manifestacije takve ljubavi koju imaju Rostovi, ali ona ne izostaje, poput Kuragina. Drugačije je, ako je kod Rostova to izraženo riječima, onda je kod Bolkonskih neemotivno, izraženo je u stavu i postupcima. Tako stari princ Bolkonski predaje princezi Mariji znanosti, želeći da ona ne postane igračka u rukama drugih. Njihova veza ne izgleda tako toplo kao veza Rostova, ali jaki su, poput karika u jednom lancu.
Naravno, tip obitelji koji je većini nas blizak je obitelj Rostov. Radikalno se razlikuju od prethodne dvije obitelji. Ako su sve radnje obitelji Bolkonsky podložne pravilima i konceptima časti, tada je u obitelji Rostov sve podložno osjećajima i osjećajima. Iskreni su među sobom, nemaju tajni, ne osuđuju se međusobno ni u najkritičnijim situacijama (takva je situacija bila veliki gubitak u kartama za Nikolaja Dolohova). Njihova obiteljska sreća proteže se na sve koji mogu ući u njihovu gostoljubivu moskovsku kuću - majku i sina Drubetskih, kolegu Nikolaja Denisova, Pierrea Bezukhova.
Dakle, Lev Nikolajevič Tolstoj, predstavljajući čitatelju različite modele obiteljskih odnosa, iznosi svoje viđenje budućnosti članova ovih obitelji. Budućnost pripada Bolkonskim i Rostovima, a ne Kuraginima. Napokon, u obitelji potonjih nakon rata 1812. godine živi samo stari princ Vasilij, a djeca, umirući, ne ostavljaju potomstvo. A u epilogu romana vidimo dvije nove obitelji. Ovo je obitelj Bezukhov, idealna po Tolstojevom mišljenju, jer se ova obitelj temelji na potpunom međusobnom razumijevanju, povjerenju i duhovnom srodstvu između Nataše i Pierrea i obitelji Rostov, na temelju međusobnog poštovanja između Nikolaja Rostova i Marije Bolkonske. Princeza Marija uvela je u Nikolajev svjetonazor visoke duhovne i moralne vrijednosti koje su mu nedostajale, a Nikolaj je sačuvao obiteljsku udobnost i duševnost Rostova, što je Mariji nedostajalo cijeli život.
Lekcija broj 18
"Obiteljska misao" u romanu Lava Tolstoja "Rat i mir"
Ciljevi:
obrazovni:
obrazovanjestabilni moralni i etički standardi obiteljskih odnosa;
stvaranje uvjeta za jačanje prestiža obitelji, formiranje vrijednosnog sustava moralnih smjernica i ideala;
obrazovni:
generalizacija i sistematizacija znanja stečenih tijekom proučavanja epskog romana L.N. Tolstoj "Rat i mir" na temu lekcije;
stvaranje uvjeta za definiranje “tolstojevskog” ideala obitelji;
u razvoju:
poboljšanje vještina rada s tekstom, sposobnost analiziranja pročitanog;
formiranje sposobnosti pretraživanja informacija u izvorima različitih vrsta;
formiranje vlastitog stava o diskutiranim pitanjima.
Vrsta lekcije: lekcija iz složene primjene znanja.
Vrsta lekcije: lekcija na radionici.
Metodičke tehnike: razgovor o problemima, prepričavanje teksta, izražajno čitanje teksta, gledanje epizoda iz igranog filma, studentske poruke.
Predviđeni rezultat:
znati umjetnički tekst; definiranje Tolstojeva razumijevanja obitelji;
biti u mogućnosti samostalno pronaći materijal o temi i organizirati ga.
Oprema: bilježnice, umjetnički tekst, računalo, multimedija, prezentacija, igrani film.
Tijekom nastave
I. Organizacijska faza.
II. Motivacija za aktivnosti učenja. Postavljanje ciljeva.
Riječ učitelja.
Žito vidi u OBITELJI,
Osoba odrasta u OBITELJI.
I sve što tada dobije
Dolazi mu ne izvana.
Obitelj je osnova čovjekova čitavog života, njegove sreće, spokoja, duševnog mira. U idealnom slučaju obitelj se drži na okupu, osvijetljena ljubavlju i razumijevanjem. U prilog tome reći ću legendu: „U davna vremena živjela je nevjerojatna obitelj. Obitelj je ogromna - stotinu ljudi, a u njoj su vladali mir, ljubav i sloga. Glasine o tome stigle su do samog vrhovnog vladara. I odlučio je posjetiti ovu obitelj. Kad se vladar uvjerio da je to istina, pitao je Starca, glavu obitelji: "Kako uspijevate živjeti a da se nikada niste posvađali, a da se ne uvrijedite?" Tada je Starješina uzeo papir, napisao na njega 100 riječi i dao ga guverneru. Brzo ga je pročitao i iznenadio se: na listu je 100 puta napisana jedna riječ - razumijevanje. "
Rasprava o temi i ciljevima lekcije.
III ... Poboljšanje znanja, vještina i sposobnosti.
Riječ učitelja.
"Sve su sretne obitelji slične, svaka nesretna obitelj nesretna je na svoj način", - tim riječima Lav Tolstoj započinje svoj roman "Ana Karenjina", u kojem je, kako je sam rekao, utjelovio "obiteljsku misao". U romanu "Rat i mir" pisac je također vrlo važnu ulogu dodijelio obitelji, obiteljskim temeljima i tradiciji.
Imati svaka osoba ima svoj izvor. Ovaj izvor je dom, obitelj, njegove tradicije, način života. Danas se upoznajemo s obiteljskim gnijezdima glavnih likova: Rostova; Bezukhovs, Kuragin, Bolkonsky, posjetit ćemo ove obitelji kako bismo razumjeli glavno pitanje: "Kakav obiteljski život Tolstoj smatra stvarnim?"
Obitelj Rostov.
Gdje započinje prvi dio drugog sveska?
Rat nije završio, već je stao. Nakon pobjede u Austerlitzu Napoleon je sklopio povoljan mir s Austrijom i otišao u Pariz, a ruske trupe su se vratile u domovinu, a mnogi su časnici dobili dopust, uključujući Nikolaja Rostova.
Kakvu želju hvata Nikolaj Rostov, kakve osjećaje osjeća kad se vozi do kuće svojih roditelja?
Odlazi na odmor u Moskvu, već se vozi i razmišlja: „Uskoro, uskoro? Oh, ove nepodnošljive ulice, trgovine, role, lampe, taksisti! " Nikolaja Rostova uhvati nestrpljiva želja da se što prije odveze do svog doma.
Čitanje epizode "Sastanak s obitelji".
Toliko nam je poznat osjećaj koji je Nikolaj osjećao nekoliko minuta nakon dolaska: „Rostov je bio jako sretan s ljubavlju koja mu se ukazala: ali prva minuta njegovog sastanka bila je toliko blažena da mu se njegova sadašnja sreća činila malo, i još je uvijek nešto čekao više, i više, i više "
Izvucite zaključak, što za njega znači roditeljski dom?
U roditeljskoj kući, on - policajac, odrastao muškarac - s prirodnom lakoćom ponovno je ušao u svoj djetinji svijet, razumije i "spaljivanje ruke ravnalom da bi pokazao ljubav", i Natašino brbljanje, i činjenicu da mu je poticajima pokušala obuti čizme i Sonju , kružeći po sobi - činilo se da je sve to bilo u njemu svih dugih mjeseci pod topovskim kuglama i mecima, a sada je ovdje, u roditeljskoj kući, oživjelo i procvjetalo.
Poruka učenika. Rostovi su roditelji. Prezentacija.
Tolstoj majku smatra moralnom srži obitelji, a najviša vrlina žene sveta je dužnost majčinstva: „Grofica je bila žena orijentalnog tipa mršavog lica, stara 45 godina, očito iscrpljena od svoje djece, od kojih je imala 12 ljudi. Tromost njezinih pokreta i govora, koja je proizlazila iz slabosti njene snage, dala joj je značajan izgled koji je potaknuo poštovanje. " Autorica naglašava bliskost majke i kćeri jednim imenom - Natalia.
Tolstoj s ljubavlju opisuje grofa. Grof Rostov podjednako je ljubazno pozdravio sve goste, bez imalo sjene, i iznad i ispod njega stojeći ljudi, smije se "zvonkim i basovskim smijehom", on je "sama dobrota".
Gostoljubiva i izdašna kuća Rostovih ne može a da ne očara čitatelja. I u Sankt Peterburgu i u Moskvi na večeru su dolazili razni ljudi: susjedi u Otradnoju, stari siromašni zemljoposjednici, Pierre Bezukhov. Osjeća nezainteresirano gostoprimstvo.
Život Rostova u selu nosi patrijarhalni karakter - kmetovi se u božićno vrijeme oblače i zabavljaju sa svojim gospodarima.
Prepričavanje epizode "Christmastide".
Pregled epizode "Poslije lova".
Kakav je odnos roditelja i djece u obitelji Rostov?
Odnos roditelja i djece u obitelji Rostov temelji se na iskrenosti osjećaja, ljubavi, razumijevanja, poštovanja i povjerenja jedni u druge. U ovoj obitelji prevladava duh jednakosti, nesebičnosti. Ovdje se otvoreno raduju, plaču i brinu zajedno. Rostovi su spremni prihvatiti i maziti bilo koga: Sonya i Boris Drubetskoy odgajaju se u obitelji, uz svoje četvero djece. U njihovoj je kući ugodno za njihove i za strance.
Prepričajte epizodu "Natašin imendan" (svezak 1, 1. dio, poglavlja 7-11, 14-17).
Što nadopunjuje ovu sliku karakteristikama rostovske "pasmine"?
Jednostavnost i srdačnost, prirodno ponašanje, srdačnost i međusobna ljubav u obitelji, plemenitost i osjećajnost, bliskost u jeziku i običajima s ljudima.
Koji je obiteljski kod Rostova?
a) velikodušno gostoprimstvo;
b) poštovanje svake osobe;
c) iskrenost i međusobno razumijevanje roditelja i djece;
d) otvorenost duše;
e) svi osjećaji prema van;
f) osjećaj domoljublja.
Obitelj Bolkonsky.
Riječ učitelja.
Ostanimo sada malo kod Bolkonskih, u Ćelavim planinama. Ništa ne može promijeniti smireni, aktivni i odmjereni život stare kneževske kuće na Bald Hillsu. "Isti sati i šetnja uličicama." I kao i uvijek, rano ujutro veličanstveni stari čovjek u baršunastom kaputu s ogrlicom od sobola i istim šeširom izlazi u šetnju po svježem snijegu. Star je, kneže Bolkonski, zaslužuje mir. Ali ovaj starac nije sanjao o miru.
Što je Nikolaj Andreevič razmišljao o čitanju dnevnih pisama svog sina?
Vjerojatno je svim srcem bio željan otići tamo, na austrijska polja, sjećao se velikog Suvorova, sanjao svoj Toulon, - star je, ali živ je i pun duhovne snage. Mentalno, ali ne i tjelesno. Morate se pomiriti s činjenicom da ne možete lako, kao i prije, skočiti na konja i galopirati pod mecima kako biste posjekli neprijatelja. Morate se pomiriti s činjenicom da misao ne djeluje tako brzo kao prije, a sile se smanjuju i nema mjesta za vas gdje se prije vas činilo nemogućim. Zato je težak, ovaj starac, jer se ne može pomiriti sa svojom nemoći. Ali, koliko god ima snage, on će biti koristan Rusiji, sine, kćeri.
Poruka učenika. Nikolaj Andreevič Bolkonski. Prezentacija.
Nikolaj Andreevič Bolkonski privlači i Tolstoja i suvremenog čitatelja svojom neobičnošću. "Starac oštrih, pametnih očiju", "sjajem pametnih i mladih očiju", "nadahnjujući osjećaj poštovanja, pa čak i straha", "bio je grub i uvijek zahtjevan." Kutuzov prijatelj, u mladosti je primio glavnog generala. Nikolaj Andreevič, poštujući samo dvije ljudske vrline: "aktivnost i inteligenciju", "bio je neprestano zauzet pisanjem svojih memoara, zatim računanjem iz više matematike, zatim okretanjem burmutica na stroju, zatim radom u vrtu i promatranjem zgrada."
Ponosan i nepopustljiv, princ traži od svog sina da preda bilješke suverenu nakon njegove smrti. A za Akademiju je pripremio nagradu za one koji pišu povijest "suvorovskih ratova".
Što je princ Nikolaj Andreevič Bolkonski želio dati svojoj djeci?
Davno, dok je bio mlad, snažan i aktivan, među brojnim radostima koje su mu ispunjavale život bila su i djeca - princ Andrew i princeza Marya, koje je jako volio. I sam sam se bavio njihovim odgojem i obukom, ne vjerujući i ne prenoseći ovo nikome. Želio je odgajati sina pametnim, plemenitim, sretnim, a kćer, ne poput glupih svjetovnih dama, lijepom ženom.
Zbog čega je njegova duša bila bolesna?
Sin je odrastao lijep, inteligentan i iskren, ali to ga nije usrećilo. Otišao je u neshvatljiv život s neugodnom ženom - što ostaje njegovom ocu? Pokušavajući razumjeti sina i brinuti se o njegovoj ženi: ali to se nije nekada sanjalo.
Njegova je djevojčica također odrasla, postala bogata mladenka; podučavao ju je geometriji, odgojen ljubazno i \u200b\u200bplemenito, ali to će joj samo otežati život. Što ona zna o ljudima, što razumije u životu? Kći je izvana ružna! Ali on, kao nitko drugi, razumije koliko je bogat duhovni svijet njegove kćeri; zna kako lijepa može biti u trenucima silnog uzbuđenja. Zato mu je dolazak i provodadžbina Kuragina, "ove glupe, bezdušne pasmine", toliko bolan. Ne traže njegovu kćer, već bogatstvo, plemenitu obitelj! A princeza Marija čeka, zabrinuta! On je, sa svojom željom da djecu učini istinitima i poštenima, sam podigao Andreja nenaoružanog protiv princeze Lize, a Marju protiv princa Vasilija. Danas je živ i spasio je kćer, ali sutra?
U kojoj se epizodi prikazuje odnos oca i sina u obitelji Bolkonsky?
Odlazak princa Andrije na rat.
S kakvim osjećajem otac šalje Andreya u rat?
Drago mi je da moj sin izvršava svoju dužnost i uslugu.
Kako stariji Bolkonsky razumije uslugu?
Poslužite, a ne poslužite. Ali da služi ne kao Ippolit, kojemu je njegov otac naručio mjesto veleposlanika u Beču, i ne kao ađutant neke, iako važne, ali beznačajne osobe, poput Berga, Borisa Drubetskoya, već samom Kutuzovu. Iako, biti pobočnikom bilo koga nije u tradiciji Bolkonskih.
Kakva se borba odvija u duši starog princa u trenutku rastanka?
Borba oca i građanina, pobjedom potonjeg. Bolje povrijediti nego sram. "Ponos misli" sprječava oboje da otkriju punu dubinu iskustva.
Dokazati da Andrej Bolkonsky neizmjerno poštuje svog oca i ima hitnu potrebu za komunikacijom s njim?
Divljenje za očevu naobrazbu u političkim poslovima. Molim vas, odvedite sina kod sebe u slučaju njegove smrti. Možda nikada u životu nije dobio takav kompliment. Ovo nije samo visoka ocjena ljudskih kvaliteta oca, već i ljubav sinova prema njemu, izražena, kao i sve ono što Andrej čini, muški strogo i suzdržano.
Što je zajedničko svim Bolkonskima?
Ozbiljnost, "suhoća", ponos najčešće su se ponavljaju na portretima oca i sina. Ali možda najvažnija stvar koja ujedinjuje sve Bolkonske je sličnost njihovih očiju koje je istaknuo Tolstoj: poput princeze Marije, istih „lijepih očiju“ u princa Andreja, oni su također „blistali inteligentnom i ljubaznom, neobičnom blistavošću“, pametnim i sjajnim očima u Bolkonski - otac. Aristokracija, ponos, inteligencija i dubok misaoni rad, dubina duhovnog svijeta, skrivena od očiju stranaca - to su karakteristična obilježja obitelji Bolkonsky. U vrijeme rođenja sina princeze Lize i princa Andreja u kući Bolkonskih, postojala je "neka zajednička briga, omekšano srce i svijest o nečemu velikom, neshvatljivom, što se događalo u tom trenutku".
Koje su sličnosti i razlike u odnosu između roditelja i djece Bolkonskog i Rostova?
Bolkonski, poput Rostova, imaju istu međusobnu ljubav članova obitelji, istu duboku srdačnost (samo skrivenu), istu prirodnost ponašanja. Kuća Bolkonskih i kuća Rostovih slični su, prije svega, u smislu obitelji, duhovnog srodstva, patrijarhalnog načina života.
Obitelj Kuragin.
U pozadini karakteristika Rostovih i Bolkonskih, odnos u obitelji Kuragin zvučat će kontrastno.
Poruka učenika. Obitelj Kuragin.
Kako Vasilij Kuragin razumije svoju roditeljsku dužnost?
Vasilij Kuragin otac je troje djece. I on vjerojatno noću ne spava dobro, razmišlja za svoju djecu kako pomoći, voditi, zaštititi. Ali za njega koncept sreće ima drugačije značenje od onog za princa Bolkonskog. Svi se njegovi snovi svode na jedno: povezati ih isplativije, riješiti ih se. Koliko je truda koštao princ Vasilij veličanstveno vjenčanje svoje kćeri Helene - sadašnje grofice Bezuhove! Bacivši sve poslove, on se pobrinuo i usmjerio "nesretnog" Pierrea, smjestio ga u komoru-junker, smjestio ga u svojoj kući, a kad Pierre nije dao ponudu, princ Vasilij sve je ramenima i odlučno blagoslovio Pierrea i Helene. Helen je privržena. Hipolit, hvala Bogu, u diplomatima, u Austriji - izvan opasnosti; ali mlađi ostaje, Anatole, sa svojom razuzdanošću, dugovima, pijanstvom; javila se ideja da se on vjenča s princezom Bolkonskajom - najbolje se nije moglo poželjeti. Sramotu svatovstva svi Kuragini lako podnose. Njihova smirenost proizlazi iz ravnodušnosti prema svima, osim prema njima samima. Pierre će žigosati njihovu duhovnu bešćutnost i podlost: "Tamo gdje ste, tu je razvrat, zlo."
Kakav je odnos u ovoj obitelji?
U ovoj kući nema mjesta za iskrenost i pristojnost. Članovi obitelji Kuragin međusobno su povezani užasnom mješavinom osnovnih instinkta i motiva! Majka osjeća ljubomoru i zavist prema svojoj kćeri; otac iskreno pozdravlja dječje brakove, prljave spletke i loše veze. Čini se da se rast ovog gnijezda grijeha i poroka može zaustaviti samo fizički - a sva trojica mlađih Kuragina ostaju bez djece. Od njih se ništa neće roditi, jer u obitelji se mora moći drugima pružiti toplina duše i briga.
Izlaz.
Jednom riječju definirajte glavnu jezgru obitelji:
Obitelj Rostov (ljubav)
Obitelj Bolkonsky (plemstvo)
Obitelj Kuragin (laž)
Riječ učitelja.
Kakav život Tolstoj naziva stvarnim?
"Pravi život ljudi je život sa svojim bitnim interesima zdravlja, bolesti, rada, odmora, sa svojim vlastitim interesima misli, znanosti, poezije, glazbe, ljubavi, prijateljstva, mržnje, strasti." Svaka obitelj ima svoje "početke" i sreću razumije na svoj način. Tolstoj potvrđuje vječne vrijednosti kao osnovu sreće - dom, obitelj, ljubav. To je ono što svatko od nas treba. Svi sanjamo o domu u kojem nas vole i očekuju.
Pomoć učenika.
Natasha Rostova i Pierre.
Natasha i princ Andrew.
V ... Rezimirajući.
VI ... Odraz.
U epskom romanu L.N. Tolstojev rat i mir, pred očima čitatelja pojavljuje se nekoliko plemićkih obitelji, čiji su način života i načela odgoja djece tipični za Rusiju početkom 19. stoljeća i istodobno se međusobno značajno razlikuju. U obitelji Rostov, u kojoj se odgaja jedna od glavnih junakinja romana Natasha, koja se na stranicama knjige prvi put pojavljuje kao 13-godišnjak koji se još kao tinejdžer još nije formirao ni fizički ni moralno, vlada ljubav i pažnja prema svakom od djece. Iz tog razloga djevojčica od malih nogu uči voljeti ne samo svoje voljene, već i druge ljude, životinje, ogromni svijet prirode.
Natasha odrasta iskrena, otvorena, istinski osjeća i osjećajno proživljava svaki, čak i beznačajan događaj u svom životu. Istodobno, starija sestra djevojčice Vere potpuno je drugačija, uvijek se drži suho i suzdržano, međutim, Nataša i ostatak obitelji je ne vole, čini se da joj Vera nije na mjestu u svijetu obitelji Rostov, ispunjena ljubavlju i radošću, a sve je iskreno radujte se kad napušta roditeljski dom, udajući se.
U istom vremenskom razdoblju u obitelji Kuragin nema toplih, iskrenih odnosa, otac nikada nije obraćao previše pažnje na djecu. Kao rezultat toga, Anatole i Helen postaju u odrasloj dobi krajnje sebični i hladni sebični, razmišljajući samo o vlastitim blagodatima i užicima, za koje bez oklijevanja koriste druge ljude i prelaze preko svojih osjećaja. Brat i sestra su vrlo slični jedni drugima upravo zbog nedostatka moralnih temelja, nedostatka principa i hladnoće, donose puno tuge glavnim likovima romana Natasha Rostova i Pierre Bezukhov.
U obitelji Bolkonsky stari princ iskreno voli svoju djecu Andreja i Mariju, ali s njima se uvijek ponaša grubo i oštro. Marija je također svom srcu posvećena ocu, djevojčica ne želi biti odvojena od njega, udati se, stvoriti vlastitu obitelj. Marija dobro zna da je izgledom neprivlačna, a ne usuđuje se ni nadati se sretnom braku, posvetivši život brizi za oca i druge ljude koje princeza smatra nesretnima i kojima je potrebna pomoć.
Princ Bolkonski, unatoč svoj vanjskoj grubosti, jako voli svoju kćer, brine se za njezinu budućnost, ali istodobno vjeruje da Marija teško bi trebala postati nečija supruga. Vjeruje da se njegova ružna, plaha, nespretna kćer može vjenčati samo iz sebičnog obračuna na solidan miraz i njegovih veza, a Marya definitivno neće biti sretna u braku, pa joj je bolje da bude sama. Uz to, pred očima starog princa nalazi se primjer Andrejeva sina i njegove prve supruge Lise, koji su nesretni u braku, iako je Andrej pristojna, poštena osoba, a Liza je draga i šarmantna, iako ne previše pametna.
U najtežim godinama Domovinskog rata Natasha Rostova zorno pokazuje osobine koje joj je usadila obitelj, ispada da je djevojka sposobna za velikodušna, nesebična, hrabra djela. Ona zapravo postaje jedina podrška majci koja je izgubila sina i krajnje bolno podnosi taj gubitak, nakon čega se grofica Rostova nakon toga nije mogla potpuno oporaviti.
Stvorivši vlastitu obitelj nakon dugotrajne patnje s Pierreom Bezukhovim, Natasha se u potpunosti posvećuje mužu i djeci, apsolutno ne razmišljajući više o svom izgledu niti o bilo kakvim zanimljivim aktivnostima za nju. Svu mentalnu i fizičku snagu daje obitelji, prije svega djeci, ništa drugo joj ne treba za sreću. Na slici Natasha, autorica želi pokazati da se žena može u potpunosti ostvariti samo kao supruga i majka, da joj je glavni i jedini životni zadatak voljeti i brinuti se za voljene osobe.
