Slika, lik, književni tip, lirski junak. Temeljni pojmovi književne teorije: slika, lik, književni tip, lirski junak
U realističkom djelu, zbog duboke analize i psihološke pouzdanosti prikazane stvarnosti, dolazi do razumijevanja njezinih zakona. Realistička generalizacija rezultira stvaranjem književnih tipova, u kojima se na temelju individualnih osobina odražava ono što je svojstveno mnogim ljudima.
Umjetnik je veliki uspjeh otkriti u životu i utjeloviti u kreativnosti novi socio-psihološki tip. Naziv književne vrste često se odnosi na njezinog „otkrivača“ („djevojke Turgenjeve“, Nekrasovljevu „veličanstvenu slavensku ženu“, Gorkijevu „skitnicu“, „tirane“ Ostrovskog, „čudake“ Šukšina).
Pisac nastoji načiniti djelić modernog života, fokusirajući društvene trendove na sliku lika. Dakle, pojava tipa "malog čovjeka" u književnosti Rusije 1830 -ih - 1840 -ih. najavio početak književne demokratizacije. Ovaj junak je na jednoj od najnižih stepenica društvene ljestvice života. Ne pokazuje crte romantičnog "nadčovjeka" sa svojim složenim duhovnim svijetom. Međutim, neki autori djela o "malim ljudima" prikazuju njihove tipove sa stajališta humanizma, naglašavajući da je svaka osoba vrijedna suosjećanja i poštovanja (Bašmačkin u Kaputu, Eugen u Brončanom konjaniku, Samson Vyrin u Čuvaru postaje).
U romanu "Eugene Onegin" A. Puškin je suvremenu rusku stvarnost shvatio kroz sliku tri društveno -psihološka tipa - "ruskog europskog" Onjegina, idealističko -romantičnog Lenskog i idealnog ženskog lika - Tatjane Larine. Posebno su značajne generalizacije napravljene na sliku Eugena Onegina. Puškin je u njemu uhvatio tip "suvišne osobe" čiji su obilježja visoka duhovna i intelektualna razina i protivljenje društvu. Ova književna vrsta seže do romantičnog heroja pobunjenika. Ovaj se izraz pojavio u književnoj upotrebi nakon objavljivanja I. Dnevnika suvišne osobe I. Turgenjeva (1849). U radnoj verziji osmog poglavlja Eugena Onegina, sam je Puškin junaka svog djela okarakterizirao kao "suvišnog": "Onjegin vrijedi nešto dodatno".
Stručnjaci se nisu složili oko osobnog sastava "suvišnih heroja" ruske književnosti (zovu ih i "nemirni", "čudni"). Jezgru ove skupine čine Puškinov Onjegin i Lermontov Pečorin. V. Belinski je govorio o duhovnom odnosu Pechorina i Onjegina: "Ne, njihove su sličnosti mnogo manje od udaljenosti između Pechore i Onjegina ...". Chatsky se naziva pretečom "suvišnog". U junaku A. Gribojedova može se pronaći "primjesa" drugog književnog tipa - "novi čovjek", koji se odlikuje aktivnim društvenim položajem i aktivnim karakterom.
"Suvišni čovjek" središnja je figura u književnosti prve polovice 19. stoljeća. Tipološke značajke "suvišnih" mogu se pronaći u junacima kasnije književnosti: Bazarovu ("Očevi i sinovi" I. Turgenjeva), Oblomovu (istoimeni roman I. Gončarova). Stupanj sličnosti ovih junaka s tipom "suvišne osobe" je različit. Jedna od značajki kasnijih varijacija na temu "suvišno" je kombinacija svojstava junaka različitih vrsta u jednom liku. Ta zabuna svjedoči o produbljivanju realizma koji nastoji odraziti složenost društvenog života i raznolikost ljudskih karaktera.
Korelacija književnih junaka s jednom ili drugom vrstom omogućuje identifikaciju "jezgre" osobnosti. Specifičnost književnosti određenog razdoblja otkriva se kroz tipove junaka koji privlače pisce određenog vremena. Identifikacija tipoloških obilježja pomaže u izgradnji opće slike razvoja ruske književnosti.
(Još nema ocjena)
- Opći koncept teme književnog djela Koncept teme, kao i mnogi drugi pojmovi književne kritike, sadrži paradoks: osoba intuitivno, čak i daleko od filologije, razumije o čemu se radi; ...
- Ruska književnost prve polovice 19. stoljeća Slika razočaranog junaka u romanu A. Puškina "Eugene Onegin" Puškinov genijalni roman u stihovima uključuje apsolutno sve aspekte ruskog kao društvenog, ...
- Roman "Heroj našeg vremena" bio je nastavak teme "dodatnih ljudi". Ova se tema prvi put čula u romanu u pjesmama Aleksandra Puškina "Eugene Onegin". Herzen je nazvao mlađeg brata Pechorina Onegina. U predgovoru ...
- U kojim je drugim djelima ruske književnosti dato poprište herojskog nacionalnog pokajanja? Povežite scenu Katerininog nacionalnog pokajanja u četvrtom činu predstave "Grmljavina" sa sličnom epizodom u romanu FM Dostojevskog "Zločin ...
- Odgoj osobe vrlo je vrijedna osobina na koju biste trebali obratiti pažnju i razviti u sebi. Što je dobro uzgoj? Ovo je taktičnost - sposobnost pozitivnog doživljavanja drugih ljudi, pristojnosti ...
- Prvotna Puškinova namjera u odnosu na roman "Eugene Onegin" bila je stvoriti komediju sličnu "Jad od pameti" Gribojedova. U pjesnikovim pismima možete pronaći skice za komediju u kojoj je prikazan glavni lik ...
- Teško je zamisliti književna djela bez alegorija. Da biste se pravilno izrazili, ovaj književni uređaj jednostavno je neophodan. Alegorija je izraz apstraktne misli kroz stvarnu sliku. Ovaj način izražavanja vrlo je popularan kao u ...
- U priči "Začarani lutalica" N. Leskov stvara potpuno posebnu sliku čovjeka, neusporedivog s bilo kojim od junaka ruske književnosti, koji je toliko organski stopljen s promjenjivim elementom života da je ...
- Barok je europski umjetnički smjer, određeni stil 17-18 stoljeća. Smatra se biserom tadašnjeg razvoja. Razvoj ovog stila dogodio se kao posljedica kraja renesanse. Može se opisati i kao nešto između ...
- ENGLESKA LITERATURA Richard Aldington Smrt heroja Romana (1929) Radnja se događa 1890-1918. Djelo je napisano u obliku autorovih sjećanja na svog vršnjaka, mladog engleskog časnika, ...
- Za razumijevanje značajki i sadržajnog aspekta dramske forme u djelima potrebno je uvidjeti razliku između dva žanra - tragedije i drame. Uobičajeno je da se tragedija naziva dramskim djelima koja opisuju akutne, nepomirljive sukobe iz ...
- Dramska djela (dramska - koja se odnose na dramu, od grč. Drama - radnja) su djela u kojima se kroz radnju, radnje i razgovore junaka otkriva opis života. Oni su uglavnom namijenjeni ...
- Koncept romantizma (fr. Romantisme) umjetnički je pravac nastao krajem XVIII stoljeća. u Njemačkoj, Francuskoj, Velikoj Britaniji, Francuskoj početkom 19. stoljeća, proširila se na Poljsku, Rusko Carstvo, Austriju kasnije i ...
- Često čujemo od roditelja i učitelja - morate biti odgovorni! Zašto bih trebao biti ovakav? I što je uopće odgovornost? Prvo, što ljudi točno razumiju pod riječju ...
- Koncept "epa" odražava jedan od književnih žanrova, u kojem autor objektivno opisuje svijet oko sebe. U interakciji sa svojom stvarnošću može sam djelovati kao glavni lik ili samo voditi priču ...
- U folkloru svih naroda svijeta postoje mitovi. Korijeni riječi "mit" sežu u staru Grčku - znači "legenda, legenda". Mitovi su kolijevka čovječanstva. Nastali su u davna vremena, ...
- "Znaš li da si čovjek?" vrlo zanimljivo i značajno pitanje koje mnoge ljude potiče na filozofiranje. Relevantnost ovog pitanja u suvremenom svijetu ne treba poricati, jer gledajući ...
- Općenito je poznato da umjetnost u bilo kojoj od svojih manifestacija mora nužno postati sastavni dio života i zasebne države i grada, a još više određene osobe. Iako je riječ ...
- Što izaziva protest junaka ranih tekstova V. V. Majakovskog? V. Majakovski još je neriješen misterij u ruskoj poeziji. Pobunjeni pjesnik, revolucionarni pjesnik, neobično talentirana ličnost, on ...
- Anafora, u izravnom prijevodu s grčkog, bit će "dodjela", ili drugim riječima - to je ponavljanje riječi, rečenica, čitavih redaka poezije, koji se stavljaju na početak. Ova se stilska figura naširoko koristi u pjesničkom ...
- U epskim djelima pripovijeda se razlika između lirskih djela, pripovijeda se o raznim događajima koji se odvijaju određenim slijednim redom. Dakle, u bajci "Snježna kraljica" H. K. Andersena saznajemo kako je Gerda tražila, pronalazila ...
- Modernizam je generalizirajući pojam za niz stilova i trendova, ne samo u književnosti, već i u cijelom umjetničkom svijetu, koji karakterizira nova percepcija ljudskog postojanja nakon realizma. Za...
- Lažno predstavljanje je obdaravanje neživih objekata kvalitetama koje su svojstvene samo živim, odnosno živim bićima. Drugim riječima, možemo reći da je ovo oduhovljavanje neživih objekata, ova tehnika je svojevrsna metafora i ...
- Epitet je vrsta verbalne definicije koja može ažurirati opće semantičko opterećenje riječi ili pojačati jednu od njezinih karakterističnih značajki. Epitet karakterizira postojanost ili vezanost za određene arhetipove. Da... OSOBENOSTI OTKRIVANJA LIKA JUNAKA U PJESMI “MTSYRI” M. Yu. LERMONTOVA Kakva vatrena duša, kakav moćni duh, kakva golema narav ima ovaj Mtsyri! Ovo je omiljeni ideal našeg pjesnika, ... KAKVA JE TRAGIZMA SVJETSKOG OGLEDANJA LIRSKOG JUNAKA POEZIJE FI TYUTCHEVA? Život i djelo velikog ruskog pjesnika Fjodora Ivanoviča Tjutčeva poklopili su se s tragičnim događajima u povijesti zemlje i cijelog svijeta. Rat...
Autorsko natjecanje -K2
Riječ "heroj" ("heroji" - grčki) znači polubog ili obožena osoba.
Među starim Grcima heroji su bili ili polubrani (jedan od roditelja bio je bog, drugi čovjek), ili izvanredni ljudi koji su se proslavili svojim djelima, na primjer, vojnim podvizima ili putovanjima. No, svejedno, titula heroja dala je osobi mnogo prednosti. Obožavali su ga, u njegovu čast nastajale su pjesme i druge pjesme. Postupno, postupno, pojam "heroja" migrirao je u književnost, gdje se zadržao do danas.
Prema našem shvaćanju, junak može biti i "plemenit muž" i "bezvrijedan" ako djeluje u okvirima umjetničkog djela.
Izraz "heroj" nadovezuje se na pojam "lik", a ti se izrazi često uzimaju kao sinonimi.
Osoba u starom Rimu nazivana je maskom koju je glumac stavio prije izvedbe - tragičnom ili komičnom.
Heroj i lik nisu isto.
KNJIŽEVNI JUNAK eksponent je radnje radnje koja otkriva sadržaj djela.
LIK je svaki lik u djelu.
Riječ "karakter" karakteristična je po tome što ne nosi nikakva dodatna značenja.
Uzmimo, na primjer, izraz "lik". Odmah je jasno da to - mora djelovati = činiti stvari, a onda cijela hrpa heroja ne odgovara ovoj definiciji. Počevši od pape Pippi LongStocking, mitskog kapetana mora, pa do ljudi u Borisu Godunovu, koji, kao i uvijek, "šuti".
Emocionalno-evaluativno bojanje pojma "heroj" podrazumijeva isključivo pozitivne kvalitete = herojstvo / herojstvo. I tada još više ljudi neće potpasti pod ovu definiciju. Pa, kako, recimo, nazvati Čičikova ili Gobseka herojem?
A sada se književni kritičari bore s filolozima - koga treba zvati "herojem", a koga "likom"?
Tko će pobijediti, pokazat će vrijeme. U međuvremenu ćemo računati na jednostavan način.
Junak je lik važan za izražavanje ideje o djelu. A likovi su svi ostali.
Nešto kasnije govorit ćemo o sustavu likova u beletrističkom djelu, bit će riječi o glavnom (junaci) i sporednom (likovi).
Zapazimo sada još par definicija.
LIRSKI JUNAK
Koncept lirskog heroja prvi je formulirao Yu.N. Tynyanov 1921. u odnosu na rad A.A. Blok.
Lirski heroj je slika junaka u lirskom djelu, doživljaji, osjećaji, čije misli odražavaju autorov svjetonazor.
Lirski junak nije autobiografska slika autora.
Ne možete reći "lirski lik" - samo "lirski junak".
SLIKA JUNAKA umjetnička je generalizacija ljudskih svojstava, karakternih crta u individualnom izgledu junaka.
KNJIŽEVNI TIP je generalizirana slika ljudske individualnosti, najkarakterističnija za određeno društveno okruženje u određeno vrijeme. Kombinira dvije strane - pojedinačnu (singularnu) i opću.
Tipično ne znači prosječno. Tip u sebi koncentrira sve najsvjetlije, karakteristično za čitavu skupinu ljudi - društvenu, nacionalnu, dobnu itd. Na primjer, tip djevojke Turgenjeve ili dame Balzakove dobi.
LIK I LIK
U suvremenoj književnoj kritici karakter je jedinstvena individualnost lika, njegov unutarnji izgled, odnosno ono što ga razlikuje od drugih ljudi.
Karakter se sastoji od različitih osobina i kvaliteta koje nisu povezane slučajno. Svaki lik ima glavnu, dominantnu osobinu.
Lik može biti jednostavan ili složen.
Jednostavan znak je čvrst i statičan. Junak je ili pozitivan ili negativan.
Jednostavni likovi tradicionalno se kombiniraju u parovima, najčešće na temelju suprotnosti "loše" - "dobro". Opozicija izoštrava zasluge pozitivnih heroja i omalovažava zasluge negativnih heroja. Primjer - Shvabrin i Grinev u "Kapetanovoj kćeri"
Složeni lik stalna je potraga heroja za samim sobom, duhovna evolucija heroja itd.
Složeni karakter vrlo je teško definirati kao "pozitivan" ili "negativan". U tome postoji kontradikcija i paradoks. Kao u kapetanu Zheglovu, koji je zamalo strpao jadnog Gruzdeva u zatvor, ali je olako dao obroke susjedu Sharapovu.
STRUKTURA KNJIŽEVNOG JUNAKA
Književni junak složena je i višestruka osoba. Ima dva izgleda - vanjski i unutarnji.
Sljedeći radovi stvaraju izgled heroja:
PORTRET. Ovo je lice, figura, prepoznatljive crte tijela (na primjer, grba u Quasimodu ili uši u Kareninu).
ODJEĆA, koja također može odražavati određene karakterne crte junaka.
GOVOR, čije osobine junaka karakteriziraju ništa manje od izgleda.
AGE, koji određuje potencijal za određene radnje.
PROFESIJA, koja pokazuje stupanj socijalizacije junaka, određuje njegov položaj u društvu.
ŽIVOTNA PRIČA. Podaci o podrijetlu heroja, njegovim roditeljima / rodbini, zemlji i mjestu gdje živi, daju junaku senzualno opipljiv realizam, povijesnu konkretnost.
Unutarnji izgled junaka sastoji se od:
SVJETSKI PREGLED I ETIČKA Uvjerenja, koja junaka obdaruju vrijednosnim usmjerenjima, daju smisao njegovom postojanju.
MISLI I PRILOZI, koji ocrtavaju raznolik život junakove duše.
VJERA (ili njezin nedostatak), koja određuje prisutnost heroja na duhovnom polju, njegov odnos prema Bogu i Crkvi.
IZJAVE I RADNJE, koje ukazuju na rezultate interakcije duše i duha heroja.
Junak ne samo da može razumjeti, voljeti, već i biti svjestan emocija, analizirati vlastitu aktivnost, odnosno reflektirati. Umjetničko promišljanje omogućuje autoru da otkrije junakovo osobno samopoštovanje, da okarakterizira njegov odnos prema sebi.
RAZVOJ KARAKTERA
Dakle, lik je izmišljena animirana osoba s određenim likom i jedinstvenim vanjskim podacima. Autor mora doći do ovih podataka i uvjerljivo ih prenijeti čitatelju.
Ako autor to ne učini, čitatelj doživljava lik izrađen od kartona i nije uključen u svoja iskustva.
Razvoj likova prilično je naporan proces i zahtijeva vještinu.
Najučinkovitiji način je da na poseban list papira zapišete sve osobine vašeg lika koje želite predstaviti čitatelju. Ravno točku po točku.
Prva točka je izgled junaka (debeo, mršav, plav, tamnokos itd.). Druga točka su godine. Treći je obrazovanje i profesija.
Odgovorite (prije svega sebi) na sljedeća pitanja:
- kako se lik odnosi prema drugim ljudima? (druželjubiv / rezerviran, pomalo / bezosjećajan, pun poštovanja / grub)
- kako se lik osjeća o svom djelu? (vrijedan \ lijen, sklon kreativnosti \ rutini, odgovoran \ neodgovoran, inicijativa \ pasivan)
- kako se lik odnosi prema sebi? (ima samopoštovanje, samokritičan, ponosan, skroman, arogantan, tašt, arogantan, osjetljiv, stidljiv, sebičan)
- kako se lik osjeća prema svojim stvarima? (uredan / traljav, pažljiv prema stvarima / nemaran)
Odabir pitanja nije slučajan. Odgovori na njih dat će PUNU sliku lika lika.
Bolje je zapisati odgovore i držati ih pred očima tijekom cijelog rada na djelu.
Što će to dati? Čak i ako u djelu ne spomenete SVE KVALITETE osobnosti (za sporedne i epizodne likove to nije racionalno učiniti), tada će se čitatelju čitatelju prenijeti CJELOVITO razumijevanje njegovih likova njihove slike obimne.
UMJETNIČKI DETALJ igra veliku ulogu u stvaranju / otkrivanju slika likova.
Umjetnički detalj je detalj koji je autor obdario značajnim semantičkim i emocionalnim opterećenjem.
Svijetli detalj zamjenjuje čitave opisne fragmente, odsijeca nepotrebne detalje koji zamagljuju bit stvari.
Izražajan, dobro pronađen detalj svjedoči o autorovoj vještini.
Posebno bih želio zabilježiti takav trenutak kao IZBOR IMENA lika.
Prema Pavlu Florenskom, "imena su bit kategorija spoznajnih spoznaja osobe". Imena se ne imenuju samo, već zapravo izjavljuju duhovnu i fizičku bit osobe. Oni tvore posebne modele osobnog bića, koji postaju uobičajeni za svakog nositelja određenog imena. Imena unaprijed određuju duhovne kvalitete, postupke, pa čak i sudbinu osobe.
Postojanje lika u beletrističkom djelu počinje odabirom njegovog imena. Vrlo je važno kako imenujete svog lika.
Usporedite varijante imena Anna - Anna, Anka, Anka, Nyura, Nyurka, Nyusha, Nyushka, Nyusya, Nyuska.
Svaka od mogućnosti kristalizira određene crte ličnosti, daje ključ karaktera.
Odlučivši se o verziji imena lika, nemojte je (nepotrebno) mijenjati tijekom svoje stvari, jer to može zbuniti čitateljsku percepciju.
Ako u životu svoje prijatelje i poznanike nazivate omalovažavajuće-umiljato-odbacivački (Svetka, Mashulya, Lenusik, Dimon), kontrolirajte svoju strast pisanim putem. U beletrističkom djelu uporaba takvih naziva mora biti opravdana. Brojni Vovki i Tanki izgledaju grozno.
SUSTAV KARAKTERA
Književni junak je vedro individualno i istodobno jasno kolektivno lice, odnosno generira ga društveno okruženje i međuljudski odnosi.
Malo je vjerojatno da će u vašem djelu djelovati samo jedan junak (iako se to dogodilo). U većini slučajeva lik se nalazi na sjecištu triju zraka.
Prvi su prijatelji, suradnici (prijateljski odnosi).
Drugi su neprijatelji, zlobnici (neprijateljski odnosi).
Treće - drugi stranci (neutralni odnosi)
Ove tri zrake (i ljudi u njima) stvaraju strogu hijerarhijsku strukturu ili SUSTAV LIKOVA.
Likovi su podijeljeni prema stupnju autorove pažnje (ili učestalosti slike u djelu), namjeni i funkcijama koje obavljaju.
Tradicionalno se razlikuju glavni, sporedni i epizodni likovi.
GLAVNI JUNAK (junaci) uvijek je u središtu djela.
Glavni lik aktivno razvija i transformira umjetničku stvarnost. Njegov lik (vidi gore) unaprijed određuje događaje.
Aksiom - glavni lik mora biti svijetao, odnosno njegova struktura mora biti temeljito napisana, nisu dopuštene praznine.
SEKUNDARNI LIKOVI su, doduše, pored glavnog lika, ali nešto iza, u pozadini, da tako kažemo, umjetnička slika.
Likovi i portreti sekundarnih likova rijetko su detaljno opisani, češće se pojavljuju točkasto. Ovi heroji pomažu glavnoj osobi da se otvori i omogućuju razvoj radnje.
Aksiom - sporedni lik ne može biti svjetliji od glavnog.
U suprotnom će navući deku. Primjer iz srodnog područja. Film "Sedamnaest trenutaka proljeća". Sjećate li se djevojke koja je gnjavila Stirlitza u jednoj od posljednjih epizoda? ("Matematičari za nas kažu da smo užasni keksi .... A u ljubavi sam Einstein ...").
U prvom izdanju filma epizoda s njom bila je puno duža. Glumica Inna Ulyanova bila je toliko dobra da je privukla svu pozornost i iskrivila scenu. Podsjećam vas da je tamo Stirlitz morao primiti važnu enkripciju od centra. Međutim, nitko se nije sjetio šifriranja, svi su se uživali u svijetloj klovnadi EPIZODSKOG (potpuno prohodnog) karaktera. Uljanov je, naravno, žao, ali redateljica Lioznova donijela je apsolutno ispravnu odluku i izrezala ovu scenu. Ipak, primjer za razmišljanje!
EPIZODSKI JUNACI nalaze se na periferiji svijeta djela. Oni možda uopće nemaju nikakav karakter, mogu djelovati kao pasivni izvršitelji autorove volje. Njihove su funkcije isključivo uslužne.
POZITIVNI i NEGATIVNI JUNACI obično dijele karakterni sustav djela na dvije zaraćene skupine („crvene“ - „bijele“, „naše“ - „fašiste“).
Zanimljiva je teorija podjele likova prema ARHETIPIMA.
Arhetip je primarna ideja izražena simbolima i slikama i u osnovi svega.
Odnosno, svaki lik u djelu mora poslužiti kao simbol nečega.
Prema klasicima, u književnosti postoji sedam arhetipova.
Dakle, glavni lik može biti:
- Glavni junak - onaj koji "ubrzava radnju", pravi Heroj.
- Antagonist - potpuno suprotan Heroju. Mislim, Zlikovac.
- Čuvar, Mudrac, Mentor i Pomoćnik - oni koji pomažu Protagonistu
Manji likovi su:
- Prijateljica na grudima - simbolizira podršku i vjeru u glavnog junaka.
- Skeptik - propituje sve što se događa
- Razumno - donosi odluke isključivo na temelju logike.
- Emocionalno - reagira samo emocijama.
Na primjer - Rowlingini romani o Harryju Potteru.
Protagonist je nesumnjivo sam Harry Potter. Suprotstavlja mu se Zlikovac - Voldemort. Profesor Dumbledore = Kadulja povremeno se pojavljuje.
A Harryjevi prijatelji su razumna Hermiona i emotivni Ron.
Zaključno, htio bih govoriti o broju znakova.
Kad ih ima mnogo, to je loše, jer će se početi međusobno duplicirati (postoji samo sedam arhetipova!). Natjecanje među likovima uzrokovat će de-koordinaciju u svijesti čitatelja.
Najrazumnije je glupo provjeriti svoje junake po arhetipovima.
Na primjer, pretpostavimo da u svom romanu imate tri starice. Prvi je smiješan, drugi je pametan, a treći je samo usamljena baka s prvog kata. Postavite si pitanje - što predstavljaju? I shvatit ćete da je usamljena starica suvišna. Njezine fraze (ako ih ima) mogu se prenijeti na drugu ili prvu (starice). Time ćete se riješiti nepotrebne verbalne buke, koncentrirajte se na ideju.
Uostalom, "Ideja je tiranin djela" (c) Egri.
© Autorsko pravo: Natječaj za autorska prava -K2, 2013
Potvrda o objavljivanju broj 213010300586
recenzije
2. Mjesto junaka u sustavu slika i njegova uloga u otkrivanju autorove namjere.
3. Tipičan lik književnog junaka; prisutnost ili odsutnost prototipova.
4. Karakteristike književnog junaka.
5. Sredstva za stvaranje književnog lika
1. određivanje volumena teme (ono što se točno treba zapamtiti, ne možete pisati o svemu, čak i ako savršeno poznajete tekst djela).
2. Naučite postavljati pitanja (sebi, kako biste postavili problem): zašto je autor usporedio određene događaje, heroje? Kojim umjetničkim sredstvima autor opisuje događaje i junake? Kakvu ulogu ti događaji ili likovi imaju u kontekstu djela?
3. Točnost, svrhovitost dokaza (ako možete jasno i kratko odgovoriti na vlastita pitanja, onda znate što morate dokazati u svom radu).
4. Odabir argumenata, planiranje konkretnih odlomaka eseja.
5. Vještina u pisanju uvoda (za ispitivača: autor eseja potpuno poznaje gradivo i bira najbolji način za otkrivanje teme).
6. Ne "za mir", već "za zdravlje" (zaključak): ovo nisu samo zaključci, ovo je izlaz iz vaše teme u široki svijet ruske književnosti - zaključak svega navedenog.
7. Provjerite: najmanje dva puta! prvi put - provjera opće oda dokaza, dosljednosti, usklađenosti s normama književnog jezika. Drugi put je samo test pismenosti. U tom slučaju trebate čitati tekst od kraja do početka (apstrahirate sadržaj i provjeravate samo pismenost).
8. I još nekoliko savjeta:
nikada ne pišite o onome što ne znate ili ne poznajete loše;
riječi za koje niste sigurni u pravopisu se ne koriste, pokušajte ih zamijeniti sinonimima;
nemojte biti pametni, ne komplicirajte fraze, u ovom slučaju lako se zbuniti;
pišite jednostavno, oslonite se na tekst umjetničkog djela, dobro poznavanje teksta uvijek ostavlja povoljan dojam.
|
Tema |
Raditi |
|
|
"19. listopada 1825." U Mihajlovskom, u " sumornost zatvora", Pjesnik je usamljen, ali njegova mašta" pozivajući drugove", A pomisao na njih zagrijava vrijeme razdvojenosti. Küchelbecker P. naziva" moj brat je rođak muze, sudbine» "Pušćina"« Moj prvi prijatelj, moj neprocjenjivi prijatelj! / I ja sam blagoslovio sudbinu, / Kad mi je dvorište osamljeno, / Uneseno tužnim snijegom, / Zvonilo ti je zvono» Naziva dadilja P. prijatelju mojih teških dana", I voljeni" ljupki prijatelj» |
||
|
B. Okudzhava |
"Pridružimo se prijatelji"« Pridružimo se prijatelji, / da ne nestanemo jedan po jedan» |
|
|
V.Vysotsky |
« Pjesma o prijatelju"(Ako je prijatelj odjednom bio)" Dopustite mu da bude u tandemu u jednom s vama- / Tamo ćete shvatiti tko je on "" Dakle, kao na sebe / Oslonite se na njega» |
|
|
O da " Sloboda» « Želim svijetu pjevati slobodu, / Na prijestoljima udarati porok!» « Chaadaevu"Sloboda je prilika za ostvarenje" duše lijepih poriva» « Zatvorenik» « Mi smo slobodne ptice, / vrijeme je, brate, vrijeme je» |
||
|
M.Lermontov |
"Zatvorenik"« Otvori moju tamnicu, / Daj mi sjaj dana» « Ploviti"(Vječna duhovna tjeskoba, vječno traženje i tjeskoba rađaju želju za slobodom) |
|
|
« volio sam te», « Na brežuljcima Georgije», « Sjećam se divnog trenutka»( DO***). Ljubav za sve uzraste: "Nisam u faci i nakon godina ... Vrijeme je, vrijeme je da postanem pametniji! Ali prepoznajem po svim znakovima Bolest ljubavi u mojoj duši " "Ispovijed" |
||
|
Ljubav je najveća bliskost ljudi, "Sjedinjenje duše s dušom dragog»I nejednaka borba; "Spajanje", "spajanje", "kombinacija" i - "kobni dvoboj"(« Predodređenost») |
||
|
Ljubavne pjesme impresionističke su, a sam lirski junak u središtu pozornosti. " Šapat, plah dah"- 12 redaka prikazuje sliku strastvene ljubavi koja datira od prvih sekundi u kasnim večernjim satima do rastanka u zoru. |
||
|
V. Majakovski |
« Lilichka!"- uzbuđen lirski monolog, koji izražava bezobzirni ljubavni osjećaj junaka umjetnosti. Ljubavna tema nastavlja se razvijati u umjetnosti. " Pismo drugu Kostrovu iz Pariza o suštini ljubavi». « Pismo Tatjani Jakovljevoj“- intimno ljubavno iskustvo preneseno je na društveno-politički plan. U ljubavnoj lirici očita je evolucija Majakovskog od lirskog pjesnika do pjesnika-tribuna, građanina. |
|
|
A.Akhmatova |
U pravilu A. bilježi nijanse misli i osjećaja odbačene žene, koja razumije da je sam život ostavlja s ljubavnikom. "Pobjegao sam ne dirajući ogradu, Potrčao sam za njim do kapije Dahćući, povikao sam: "Šala, sve je to bilo Odlazi, umrijet ću! " Nasmijan, smiren i užasan, I rekao mi je: "Ne stoj na vjetru" « Sklopila je ruke ispod tamnog vela"Ljubav u A. pretvara se u dvoboj snažnih osobnosti (čl." Volio je», « I ja sam mislila da sam takva», „Jeste li poslušni? Ti si lud!") U zbirci" Perle"Pojavljuju se pjesme koje govore o prevladavanju ljubavne tjeskobe, o shvaćanju da je život lijep, beskrajan, neshvatljiv, da priroda i Bog mogu izliječiti nerastuće rane ljubavi: "Naučio sam živjeti jednostavno, mudro, Gledajte u nebo i molite se Bogu. I lutati mnogo prije večeri, Umoriti nepotrebnu tjeskobu. Kad čičak šušti u klancu I tu je hrpa žuto-crvenog planinskog pepela, Sklapam smiješne pjesme O kvarljivom, kvarljivom i lijepom životu. " "Naučio sam živjeti jednostavno, mudro" |
|
|
M.Lermontov |
« Molitva"- lirski junak ne moli za sebe (" Ne molim se za svoju pustinjsku dušu ") već za svoju voljenu. " Prosjak"- ljubav ne donosi radost, već bol i patnju: "Zato sam se molio za tvoju ljubav, S gorkim suzama, s čežnjom, Dakle, moji osjećaji su najbolji Zauvijek si prevaren! " |
|
|
"Kavkaz", "Zimsko jutro", "Jesen", "Demoni", "Zimska cesta", "Zimska večer"- krajolik služi kao sredstvo za otkrivanje pjesnikova duševnog stanja. |
||
|
F. Tyutchev |
Priroda znači „ svijet, svemir"(Cijela slika) « I šum šume i buka planine- Sve veselo odjekuje da zagrmi!» « Proljetna grmljavina» T. priroda je produhovljena, obdarena dušom i sviješću. O jesenskoj večeri: "Taj nježni osmijeh koji nestaje, Što u razumnom biću nazivamo Božanska stidljivost patnje. " Priroda i čovjek međusobno su povezani (" Dok ocean grli globus "," Silentium!») |
|
|
Fet hvali ljepotu i jedinstvenost svakog trenutka ljudskog života, jedinstvo prirode i čovjeka, osobnosti i svemira. “I kao u kapi rose, blago uočljivo Prepoznat ćete cijelo lice sunca Tako stopljeno u dubini cijenjenog Naći ćeš cijeli svemir. " "Dobro i zlo" "Reci da je sunce izašlo, Da je vruće svjetlo Plahte su lepršale. Reci da će se šuma probuditi. Svi su se probudili, svaka grana. Svaka ptica se probudila I pun proljetne žeđi " « Došao sam vam s pozdravom» |
||
|
B. Pasternak |
Priroda, vječnost su odbrojavanje, kriterij za sve postupke i osjećaje. Pjesnik se divi tajanstvenoj ljepoti zime: « I bijelom, mrtvom kraljevstvu, Mentalno bacanje u jezu. Tiho šapnem: „Hvala! Dajete više nego što traže ". « Stezaljke» |
|
|
M.Lermontov |
« Kad je žutljivo kukuruzno polje zabrinuto"- jedinstvo čovjeka i prirode |
|
|
Usamljenost |
M.Lermontov |
« I dosadno i tužno"Pjesnik je sam među ljudima ..." i nema tko pružiti ruku", Njemu nije mjesto među svjetinom i svjetlom -" koliko je često okruženo šaroliko mnoštvo». "Izlazim sam na cestu" "Jedri" |
|
V. Majakovski |
Umjetnost. " Violina i pomalo nervozna"Nastavlja temu usamljenosti, ravnodušnosti jednih prema drugima i razjedinjenosti ljudi, temu pjesnika i njegove misije, odnos pjesnika i gomile, odgojen u" Slušati!». « Lijepo postupanje s konjima"- pokreće se tema usamljenosti i nerazumijevanja osobe od strane osobe. Dirljiva priča o palom konju samo je izgovor da čitatelju ispričate o sebi, o svom „ bestijalna tjeskoba". Konj koji plače svojevrsni je dvojnik autora: "Dijete Svi smo mi pomalo konj Svatko od nas ima svog konja " Također se pokreće tema pjesnika i gomile: "Kuznetsky se nasmijao, |
|
|
M. Tsvetaeva |
„Nostalgija za domom! Dugo vremena…" |
|
|
Izgnanstvo |
M.Lermontov |
"Oblaci" « vječni lutalice "," oblaci nebeski " uspoređuju se s izgnanikom, lirskim herojem. |
|
"Ovdje lutam uz visoku cestu / u tihom svjetlu dana na samrti" |
||
|
N. Nekrasov |
"Tko dobro živi u Rusiji" |
|
|
Stvaranje |
Kreativnost je podsvjestan proces, to su neodgovorni impulsi duše « Ne znam ni sama da hoću Pjevajte - ali samo pjesma sazrijeva» "Došao sam k tebi sa pozdravom" |
|
|
B. Pasternak |
Kreativnost je podsvjestan proces. Univerzum stupa u koautorstvo s pjesnikom (čl. Definicija poezije "," Veljača. Izvadite tintu i plačite») Najveća složenost života je jednostavnost. Jednostavnost pjesničkih formulacija s dubinom smisla. To objavljuje jedan od njegovih najpoznatijih članaka: « U svemu što želim Dođite do dna: Na poslu, u potrazi za načinom U iskrenoj zbunjenosti. Cijelo vrijeme hvatajući se za konac Sudbine, događaji. Živite, mislite, osjećajte, volite, Postići otvaranjem.» Povezanost pjesnika i vremena u čl. " Noć»: « Ne spavaj, ne spavaj umjetnice, Nemojte zaspati Ti si talac vječnosti Vrijeme je u zatočeništvu» |
|
|
M. Tsvetaeva |
Osjeća uključenost visoke poezije, okreće se Derzhavinu, Puškinu, Bloku u svojoj umjetnosti. ne zato što se smatra jednakim njima, već zato što se smatra istomišljenikom, služi istoj velikoj i spaljivačkoj umjetnosti koju i oni rade: « Znam da je naš dar nejednak Što želiš, mladi Derzhavine, Moj nevaspitan stih!» « Nitko ništa nije oduzeo» |
|
|
Tema pjesnika i poezije / Imenovanje pjesnika |
M.Lermontov |
« Smrt pjesnika "," Pjesnik"- tema pjesnika i gomile « Ali dosadio nam je vaš jednostavan i koristan jezik Sjaj i obmane nas zabavljaju» |
|
"Podignuo sam sebi spomenik", "Poslanik", "Pjesnik" |
||
|
N. Nekrasov |
Stvara sliku svog " neljubazna i nevoljena Muse, tužna družica tužne sirotinje». Pjesnik se ne odvaja od gomile: « Ja sam od tvojih kostiju i mesa, Bijesna gomila» « Zašto me kidaš?» |
|
|
Istinska poezija je sposobnost pretvaranja patnje u radost, razumijevanja drugih ljudi i dijeljenja osjećaja s njima, sagledavanje ljepote i beskonačnosti svijeta: « Daj životu uzdah Dajte slatkoću tajnim mukama Odmah osjetite tuđu Šapuće o onome o čemu govorim, jezik mi utrne, Pojačajte borbu neustrašivih srca Ovo pjevač posjeduje samo odabrani, Ovo je njegov znak i kruna!» « Vozite živog topa jednim pritiskom» |
||
|
V. Majakovski |
U pjesmi " Oblak u hlačama"M. je proglasio umjetnikovu proročku misiju - vidjeti ono što nitko ne vidi (" gdje se ljudima skraćuju oči"). U zemlji Sovjeta poezija se mora pridružiti kreatorima nove stvarnosti: « Uvijek zablistajte! Sjaj posvuda! Do posljednjih dana do kraja» « Nevjerojatna avantura ...» Mogućnosti umjetnosti su beskrajne (" Pjesnikova je rima milovanje, slogan, bajunet i bič"- čl. " Razgovor s financijskim inspektorom o poeziji») Pjesma " Glasnim glasom. Prvi uvod u pjesmu”- sudjelovanje u izgradnji novog života potvrđuje se kao glavna zasluga poezije i glavni kriterij za procjenu njezine razine. Sažima svoje djelo, pjesnik se obraća potomcima, razmatra „ komunistički daleko» |
|
|
A. Tvardovski |
« Sve je to u jednom jedinom savezu» Središnja misao umjetnosti je pravo stvaratelja na apsolutnu slobodu. « To znam bolje od bilo koga na svijetu Želim reći. I baš onako kako ja želim y " |
|
|
M.Lermontov |
« Domovina"Ljubav" čudno", Neobjašnjeno - "Zašto, ne znam ni sam" |
|
|
U čl. " Jesen će"Pjesnik govori o nemogućnosti života bez Rusije, osjeća srodstvo s njom:" Skloni te u ogromne udjele "," kako živjeti i plakati bez tebe!". Blok puteva je prostranstvo Domovine, tužna sudbina ljudi - poljoprivrednika: „ Plakat ću nad tugom tvojih polja, / zauvijek ću voljeti tvoj prostor» U čl. " Rus»Domovina se pojavljuje kao nevjerojatno začarano kraljevstvo. U čl. " Rusija"Domovina se pojavljuje kao" osiromašena Rusija", nju " sive kolibe», « labavi tragovi". Izražen je osjećaj nedjeljivosti sudbine pjesnika i sudbine Domovine. Umjetnost. " Na željeznici». « Na polju Kulikovo»- ciklus članaka u kojima se pjesnik okreće povijesti. U čl. " Griješite besramno,čvrsto„Pojavljuje se slika strašne Rusije. Ali ovo je Domovina s kojom osjeća neraskidivu vezu: « I takva, moja Rusija, Draži ste mi od svih rubova» Umjetnost. " Zmaj» |
||
|
U čl. "Rus"Gotovo se intimno odnosi na domovinu kao na voljenu osobu:" O, ti, Rusija, moja je domovina krotka". Na Lermontov način svoju ljubav prema Rusiji naziva neobjašnjivom: « Ali volim te, krotka domovino, A za što, ne mogu pretpostaviti» U filozofskom smislu, tema domovine tumači se u umjetnosti. “Perjenica spava. Obično draga " « Daj mi svog ljubljenog u mojoj domovini, Svi voljeni, umrite u miru!» Umjetnost. " Zdravo, draga moja Rusijo»: „Ako Sveti Rat viče: "Baci sve, živi u raju!" Reći ću: „Nema potrebe za rajem, Daj moju domovinu! " Umjetnost. " Voljena zemlja», « Pjevali su tesani gajevi» |
||
|
"Rusija se ne može razumjeti umom" |
||
|
Filozofski tekstovi |
Žali zbog prolaznosti života: « Što je život i smrt? Šteta što je požar To je zasjalo cijelim svemirom, I ode u noć, i plače, odlazeći ...» « Daleki prijatelj» |
|
|
Umjetnost je vječna. U čl. " Noć je sjala. Vrt je bio pun mjeseca"Žensko pjevanje rađa pjesnikove misli o vječnosti, o velikom značaju umjetnosti, sposobne pomiriti i sjediniti ljude sa svojom neshvatljivom ljepotom: « Život nema kraja i nema drugog cilja, Čim legnete u jecajuće zvukove Voljeti te, grliti i plakati nad tobom» |
||
|
M. Tsvetaeva |
U čl. " Drugi s očima i svijetlim licem”Ovo govori o smislu svog postojanja na zemlji: « Drugi lutaju sa svim mesom u mesu, Gutaju dah sa suhih usana ... I ruke mi širom otvorene! - ukočio se - tetanus! Tako da mi ruski propuh oduševi dušu!» |
|
|
M.Lermontov |
« Ploviti"- smisao ljudskog života u potrazi i borbi. " Tri dlana"- problem smisla života: palme ne žele živjeti" beskoristan». |
|
|
B. Pasternak |
« Sniježi"- prolaznost života |
|
|
Građanski tekstovi |
N. Nekrasov |
Tema državne službe je „ tužitelj gomile, njenih strasti i zabluda» |
|
A.Akhmatova |
1917., kada mnogi pjesnici napuštaju Rusiju, zahvaćeni revolucionarnim ludilom, ona to odbija shvaćajući nemogućnost života bez nečega s čime je duša zauvijek rasla. Ne smatra mogućim odgovoriti na ponudu da napusti domovinu. Ne želi ni čuti ove riječi koje vrijeđaju njezino dostojanstvo: « Ali ravnodušan i miran Zatvorio sam uši rukama Tako da je ovaj govor nedostojan, Tužni duh nije oskrnavljen» Dobrovoljni izgnanik doista je jadan, jer mu je život besmislen. U godinama teških iskušenja nije potrebno spasiti se: « I ovdje, u tupim isparenjima vatre, Uništavanje ostatka mladosti Nismo ni jedan udarac Nisi se okrenuo od sebe» "Ne s onima koje sam bacio na zemlju» Tijekom Drugog svjetskog rata A. piše čl. " Zakletva "," Hrabrost ", u kojem je izražen osjećaj zajednički za cijeli narod: « Kunemo se djecom, kunemo se grobovima, Da nas nitko neće natjerati da se podložimo!» |
|
|
"Chaadaevu", "U dubinama sibirskih ruda» |
||
|
V. Majakovski |
Satirične pjesme - " Himna večeri "," Himna znanstveniku "," Himna kritičaru ". Glavni objekt satire su filistrizam i birokracija. U čl. " O smeću»M. osuđuje filistarski način života. Buržoaska svijest, " Trgovac MurloČinilo mu se preprekom u ostvarenju tog utopijskog idealnog modela novog života, o kojem je sanjao. U čl. " Sjedeći Groteskno je stvorena slika beskrajnih sastanaka sovjetskih dužnosnika - birokrata. Vulgarnost, filistinizam kao ideologija, kojoj ne bi trebalo biti mjesto u novoj stvarnosti, u komediji se satirično ismijavaju " Bug». |
|
|
Običaji plemića |
Fonvizin " Podrast» Gogol " Mrtve duše» Saltykov-Shchedrin " Priča o tome kako je jedan ....» Nekrasov Tko dobro živi u Rusiji» |
|
|
Običaji službenika |
Gogol " Revizor» Majakovskog Sjedeći» Bulgakov "Majstor i Margarita" Puškin " Kapetanova kći» |
|
|
N. Nekrasov |
« Svoju sam liru posvetio svom narodu"- podobnost « Trojka"- strašna sudbina Ruskinje, bespomoćne pred životom. "Razmišljanja na prednjem ulazu"- apel ljudima: « Gdje su ljudi. Začu se stenjanje .... Eh, srce! Što znači vaš beskrajni jauk? Probudit ćete se puni snage ...» Umjetnost. " Željeznička pruga» |
Književni tip
Koncept "književnog tipa" prvi put se susreo u Hegelovoj estetici. U književnoj teoriji, "tip" i "karakter" su bliski, ali se ne mogu zamijeniti; "Karakter" u većoj mjeri otkriva tipične crte ličnosti, njegova psihološka svojstva, a "tip" je generalizacija određenih društvenih pojava i povezan je s tipičnim obilježjima. Na primjer, Maksim Maksimych tipičan je ruski vojnik, "samo pristojna osoba", kako je o njemu rekao LN Tolstoj, dok je Grigorij Aleksandrovič Pechorin tip "patničkog egoista", utjelovljenje "poroka cijele generacije u njihovom puni razvoj ”.
Koncept "tipizacije" uključuje proces stvaranja cjelovite slike svijeta, osnova je kreativnog procesa.
Prepoznajući tipizaciju kao unutarnju potrebu i zakon umjetnosti, književnici shvaćaju da tipično nije kopija stvarnosti, već umjetnička generalizacija.
Moliereov Harpagon i Tartuffe tipični su likovi, ali to nisu društveni, već psihološki tipovi koji ilustriraju zanemarivanje zahtjeva morala. Ako nekoga želimo nazvati škrtarom ili licemjerom, koristimo ta vlastita imena kao zajedničke imenice.
VG Belinski u svom članku "O ruskoj priči i pričama gospodina Gogolja" definira tipične crte književnog junaka: njegove žene, da ju je spreman zadaviti rukama pri najmanjoj sumnji u nevjeru - jednostavno i jednostavno kraće: ovdje je Othello! .. Nemojte reći: ovdje je službenik koji je po uvjerenju zao, zlonamjerno dobronamjeran, zločinački počinjen u dobroj vjeri - recite: evo ga Famusov! "
Šematizam klasicističkih slika povezan je s namjernim stavom autora da ilustriraju etičke i estetske pozicije na primjeru određenog lika. Zato je slika, svedena na teorijsku premisu, obilježena maksimalnom tipičnošću. Međutim, slika koja nosi bilo koju dominantnu crtu, dobivajući na tipičnosti, često gubi u umjetnosti.
Estetika klasicizma temelji se na načelima racionalizma. Klasicisti potvrđuju viđenje umjetničkog djela kao svjesno stvorene, razumno organizirane, logički dokazive tvorevine. Iznijevši načelo "oponašanja prirode", klasicisti smatraju poštivanje dobro poznatih pravila i ograničenja nužnim uvjetom. Cilj umjetnosti je umjetnička preobrazba prirode, preobrazba prirode u lijepu i oplemenjenu estetsku stvarnost.
Stroga hijerarhija žanrova klasicizma također dovodi do normalizacije književnih vrsta. U djelu se pojavljuju društveni sukobi koji se odražavaju u dušama heroja. Podjela likova na pozitivne i negativne u klasicističkoj estetici prirodna je. Ne bi trebalo biti posrednih tipova, jer je umjetnost zadužena za ispravljanje poroka, hvaleći dostojanstvo idealne osobe.
Dramatičari iz doba klasicizma okreću se Aristotelu koji je tvrdio da tragedija "nastoji prikazati bolje ljude od onih koji postoje danas". Junaci klasičnih drama prisiljeni su boriti se sa okolnostima koje se, kao u tragediji antike, ne mogu spriječiti. U klasičnoj verziji sukoba razrješenje tragične situacije sada ne ovisi o sudbini, već o titanskoj volji junaka koji personificira autorov ideal.
Prema poetici žanra, junaci tragedije mogli bi biti mitološki likovi, monarhi, generali, osobe koje su svojom voljom odredile sudbinu mnogih ljudi, pa čak i cijelog naroda. Oni utjelovljuju glavni zahtjev - žrtvovati sebične interese u ime općeg dobra. U pravilu se sadržaj lika u tragediji svodi na jedno bitno obilježje. Također je odredila moralni i psihološki izgled junaka. Dakle, u tragedijama Sumarokova, Kiya ("Khorev"), Mstislava ("Mstislav") dramaturg prikazuje samo kao monarhe koji su povrijedili svoju dužnost prema svojim podanicima; Khorev, Truvor, Vysheslav - kao heroji koji znaju kontrolirati svoje osjećaje, podrediti ih diktatu dužnosti. Karakter u klasicizmu nije prikazan sam po sebi, već je dan u odnosu na suprotno svojstvo. Sudar dužnosti i osjećaja, uzrokovan dramatičnim spletom okolnosti, učinio je likove junaka tragedija sličnima, a ponekad i nerazlučivima.
U djelima klasicizma, osobito u komediji, glavna junakova crta fiksirana je u njegovom ponašanju i u njegovo ime. Primjerice, slika Pravdina ne može pokazati barem neku manu, a Svininovu - ni najmanji dignitet. Vice ili vrlina imaju specifičan figurativni oblik u Fonvizinovim komedijama: fanatik Outlander, hvalisavac Verholet.
U literaturi sentimentalizma akcenti se iz okoline prenose na osobu, u sferu njezina duhovnog života. Prednost imaju likovi u kojima prevladava "osjetljivost". Sentimentalnost je, prema G. Pospelovu, „složenije stanje, uzrokovano uglavnom ideološkim shvaćanjem određenih proturječja u društvenim karakterima ljudi. Osjetljivost je osobni i psihološki fenomen, sentimentalnost ima generalizirajuće i spoznajno značenje ”. Sentimentalnost iskustva je sposobnost da se u vanjskoj beznačajnosti života drugih ljudi, a ponekad i u vlastitom životu, shvati nešto unutarnje značajno. Taj osjećaj zahtijeva junakov mentalni odraz (emocionalna kontemplacija, sposobnost introspekcije). Upečatljiv primjer sentimentalnog karaktera je Goetheov Werther. Naslov romana je simptomatičan - Patnja mladog Werthera. U Goetheovom djelu patnja se ne doživljava kao lanac nesretnih događaja, već kao iskustvo duhovnog iskustva, sposobnog pročistiti junakovu dušu, oplemenjujući njegove osjećaje. Autor nije idealizirao svog junaka. Na kraju rada na romanu, Goethe je napisao da je prikazao "mladića uronjenog u ekstravagantne snove" koji "propada ... zbog nesretnih strasti".
Nakon stoljeća "razmišljanja" (kako je Voltaire nazvao doba prosvjetiteljstva), autori i čitatelji smatrali su da ta misao, logički dokazana ideja, ne iscrpljuje potencijal pojedinca: moguće je iznijeti spektakularnu ideju o poboljšanje svijeta, ali to nije dovoljno za ispravljanje začaranog svijeta. Dolazi doba romantizma. U svom sadržaju umjetnost odražava buntovnički duh osobe. Romantična teorija genija kristalizira se u književnosti. "Genij i zlobnost dvije su nespojive stvari" - ova Puškinova fraza definira glavne vrste likova u romantizmu. Pjesnici su otkrili neobičnu složenost, dubinu duhovnog svijeta čovjeka, unutarnju beskonačnost osobnosti.
Intenzivan interes za snažne osjećaje i tajne pokrete duše, za misterioznu stranu svemira rađa izniman psihologizam slika u smislu intenziteta. Žudnja za intuitivnim potiče pisce da zamišljaju heroje u ekstremnim situacijama, da ustrajno shvaćaju skrivene strane prirode. Romantični junak živi od mašte, a ne od stvarnosti. Formiraju se posebni psihološki tipovi: pobunjenici koji suprotstavljaju visoki ideal pobjedonosnoj stvarnosti; zlikovci koji iskušavaju osobu svemoći i sveznanjem; glazbenici (nadareni ljudi koji su u stanju prodrijeti u svijet ideja). Mnogi junaci romantizma postaju književni mitovi koji simboliziraju žeđ za znanjem (Faust), beskompromisnu predanost (Quasimodo) ili apsolutno zlo (Kain). U romantizmu, kao i u sentimentalizmu, izvanklasna vrijednost osobe odlučujuća je u potvrđivanju lika književnog junaka. Zato su autori namjerno oslabili činjenicu ovisnosti osobe o okolnostima uzrokovanim društvenim sukobima. Nemotivirani karakter objašnjava se njegovom predodređenošću i samodostatnošću. "Jedna, ali vatrena strast" vodi postupke junaka.
U središtu romantične estetike je kreativan subjekt, genij koji preispituje stvarnost ili negativac uvjeren u nepogrešivost svoje vizije stvarnosti. Romantizam ispovijeda kult individualizma, ne usredotočujući se na univerzalno, već na iznimno.
Temelj književne karakterologije realizma je društveni tip. Psihološka otkrića romantizma podržana su u realizmu širokom društvenom i povijesnom analizom, ideološkom motivacijom herojevog ponašanja. Karakter je obično određen okolnostima i okruženjem.
U ruskoj realističkoj književnosti formiraju se tipovi književnih junaka koji imaju zajednička karakterološka obilježja, njihovo ponašanje određeno je sličnim okolnostima, a otkrivanje slike u tekstu temelji se na tradicionalnim sudarima i motivima radnje. Najupečatljiviji su bili „dodatni čovjek“, „mali čovjek“, „običan čovjek“.
Lik (glavni junak)- u proznom ili dramskom djelu umjetnička slika osobe (ponekad fantastična stvorenja, životinje ili predmeti), koja je i predmet radnje i objekt autorova istraživanja.
U književnom djelu obično postoje likovi različitih planova i različitog stupnja sudjelovanja u razvoju događaja.
Junak. Središnji lik, glavni za razvoj radnje naziva se heroj književno djelo. Heroji koji ulaze u ideološke ili svakodnevne međusobne sukobe najvažniji su u sustav likova... U književnom djelu omjer i uloga glavnih, sporednih, epizodnih likova (kao i nescenskih likova u dramskom djelu) određeni su autorovom namjerom.
O ulozi koju autori dodjeljuju svom junaku svjedoče takozvani "karakterni" naslovi književnih djela (na primjer, "Taras Bulba" N.V. Gogola, "Heinrich von Oftendinger" Novalisa) . To, međutim, ne znači da u djelima naslovljenim imenom jednog lika nužno postoji jedan glavni lik. Dakle, VG Belinski smatrao je Tatjanu jednakim glavnim likom romana AS Puškina "Eugene Onegin", a FM Dostojevski je njezinu sliku smatrao još značajnijom od slike Onegina. Naslov može sadržavati ne jedan, već nekoliko likova, što u pravilu naglašava njihovu jednaku važnost za autora.
Lik- skladište osobnosti formirano individualnim osobinama. Skup psiholoških svojstava koji čine sliku književnog lika naziva se lik. Inkarnacija u junaku, lik određenog životnog karaktera.
Književna vrsta - lik koji nosi široku generalizaciju. Drugim riječima, književni tip je lik u čijem karakteru zajedničke ljudske crte svojstvene mnogim ljudima prevladavaju nad osobnim, individualnim crtama.
Ponekad je fokus književnika na čitavoj skupini likova, kao, na primjer, u "obiteljskim" epskim romanima: "The Forsyte Saga" J. Golsworthyja, "Buddenbrooks" T. Manna. U XIX-XX stoljeću. od posebnog interesa za pisce kolektivni karakter kao svojevrsni psihološki tip, koji se ponekad očituje i u naslovima djela (“Pompadours and pompadours” ME Saltykov-Shchedrin, “Ponižen i uvrijeđen” FM Dostojevski). Tipizacija je sredstvo umjetničke generalizacije.
Prototip- određena osoba koja je piscu poslužila kao osnova za stvaranje općenite slike lika u umjetničkom djelu.
Portret kao sastavni dio strukture lika, jedna od važnih sastavnica djela, organski spojena sa kompozicijom teksta i autorskom idejom. Vrste portreta (detaljni, psihološki, satirični, ironični itd.).
Portret- jedno od sredstava za stvaranje slike: slika izgleda junaka književnog djela kao način karakteriziranja. Portret može sadržavati opis izgleda (lice, oči, ljudski lik), postupke i stanja junaka (tzv. Dinamički portret, koji crta mimiku, oči, mimiku, geste, držanje), kao i kao značajke koje tvori okolina ili su odraz osobnosti lika: odjeća, ponašanje, frizure itd. Posebna vrsta opisa - psihološki portret - omogućuje autoru otkrivanje lika, unutarnjeg svijeta i emocionalnih iskustava junaka. Na primjer, psihološki je portret Pechorina u romanu M.Yu.Lermontova "Heroj našeg vremena", portreti junaka romana i priča F. M. Dostojevskog.
Umjetnička slika je specifičnost umjetnosti koja se stvara tipizacijom i individualizacijom.
Tipizacija je spoznaja stvarnosti i njezina analiza, uslijed čega se vrši odabir i generalizacija životnog materijala, njegova sistematizacija, identifikacija značajnog, otkrivanje bitnih tendencija svemira i nacionalno-nacionalnih oblika života van.
Individualizacija je utjelovljenje ljudskih likova i njihove jedinstvene originalnosti, umjetnikova osobna vizija društvenog i privatnog života, kontradikcija i sukoba vremena, konkretno-senzualna asimilacija svijeta koji nije napravljen rukama i svijeta objekata pomoću umjetnost. riječi.
Lik su sve figure u djelu, ali isključujući tekstove.
Tip (otisak, oblik, uzorak) najveća je manifestacija karaktera, a karakter (otisak, razlikovna značajka) univerzalna prisutnost osobe u složenim djelima. Lik može izrasti iz tipa, ali tip ne može izrasti iz lika.
Junak je složena, višedimenzionalna osoba; eksponent je radnje radnje koja otkriva sadržaj djela književnosti, kina i kazališta. Autor koji je izravno prisutan kao junak naziva se lirskim junakom (epska, lirska poezija). Književni junak suprotstavlja se književnom liku koji igra ulogu kontrasta junaku, te je sudionik radnje
Prototip je specifična povijesna ili suvremena osobnost za autora, koja je poslužila kao polazište za stvaranje slike. Prototip je zamijenio problem odnosa umjetnosti stvarnom analizom spisateljskih osobnih simpatija i antipatija. Vrijednost istraživanja prototipa ovisi o prirodi samog prototipa.
- - generalizirana umjetnička slika, moguća, karakteristična za određeno društveno okruženje. Tip je lik koji sadrži društvenu generalizaciju. Na primjer, tip "suvišne osobe" u ruskoj književnosti, sa svom svojom raznolikošću (Chatsky, Onegin, Pechorin, Oblomov), imao je zajedničke značajke: obrazovanje, nezadovoljstvo stvarnim životom, težnja za pravdom, nesposobnost da se ostvari u društvu , sposobnost snažnih osjećaja itd. e. Svako vrijeme rađa svoje tipove junaka. "Dodatna osoba" zamijenjena je vrstom "novih ljudi". Ovo je, na primjer, nihilist Bazarov.
Prototip- prototip, specifična povijesna ili suvremena osobnost za autora, koja je poslužila kao polazište za stvaranje slike.
Lik - slika osobe u književnom djelu, koja spaja opće, ponavljajuće i pojedinačno, jedinstveno. Kroz lik se otkriva autorov pogled na svijet i čovjeka. Načela i tehnike stvaranja lika razlikuju se ovisno o tragičnom, satiričnom i drugim načinima prikazivanja života, od književne vrste djela i žanra.Treba razlikovati književni lik od lika u životu. Stvarajući lik, pisac može odražavati i osobine stvarne, povijesne osobe. Ali on neizbježno koristi fikciju, "smišlja" prototip, čak i ako je njegov junak povijesna osoba. "Lik" i "lik" - koncepti nisu identični. Literatura se usredotočuje na stvaranje likova koji su često kontroverzni, a kritičari i čitatelji ih smatraju kontroverznim. Stoga u istom liku možete vidjeti različite likove (slika Bazarova iz Turgenjevljevog romana "Očevi i sinovi"). Osim toga, u sustavu slika književnog djela likovi su u pravilu mnogo više od likova. Nije svaki lik lik, neki likovi imaju samo radnju. U pravilu sekundarni likovi djela nisu likovi.
Književni heroj slika je osobe u književnosti. Također se u tom smislu koriste pojmovi "karakter" i "lik". Često se samo važniji likovi nazivaju književnim herojima.
Književni junaci obično se dijele na pozitivne i negativne, no ta je podjela vrlo proizvoljna.
Često je u književnosti postojao proces formalizacije karaktera junaka, kada su se pretvorili u "vrstu" neke vrste poroka, strasti itd. Stvaranje takvih "tipova" bilo je osobito karakteristično za klasicizam, dok je slika osobe imala službenu ulogu u odnosu na određenu prednost, nedostatak, sklonosti.
Posebno mjesto među književnim junacima zauzimaju izvorne osobe uvedene u izmišljeni kontekst - na primjer, povijesni likovi u romanima.
Lirski junak - slika pjesnika, lirsko "ja". Unutarnji svijet lirskog junaka ne otkriva se kroz radnje i događaje, već kroz specifično stanje uma, kroz doživljaj određene životne situacije. Lirska pjesma specifična je i jedinstvena manifestacija karaktera lirskog junaka. S najvećom cjelovitošću slika lirskog junaka otkriva se u čitavom pjesnikovom djelu. Dakle, u zasebnim lirskim djelima Puškina ("U dubinama sibirskih ruda ...", "Anchar", "Prorok", "Želja za slavom", "Volim te ..." i druga), različita stanja lirski su junaci izraženi, ali zajedno nam daju prilično cjelovit pogled na to.
Slika lirskog junaka ne treba se poistovjećivati s osobnošću pjesnika, kao što ni iskustva lirskog junaka ne treba doživljavati kao misli i osjećaje samog autora. Sliku lirskog junaka pjesnik stvara na isti način kao i umjetničku sliku u djelima drugih žanrova, uz pomoć odabira životnog materijala, tipizacije i umjetničke fikcije.
Lik - protagonist umjetničkog djela. U pravilu, lik aktivno sudjeluje u razvoju radnje, ali autor ili netko od književnih junaka može govoriti i o njemu. Znakovi su veliki i sporedni. U nekim djelima glavna pažnja posvećuje se jednom liku (na primjer, u Lermontovljevom "Heroju našeg vremena"), u drugima pozornost književnika privlači niz likova ("Rat i mir" L. Tolstoj).
Umjetnička slika- opća kategorija umjetničkog stvaralaštva, oblik tumačenja i razvoja svijeta s pozicije određenog estetskog ideala, stvaranjem estetski utjecajnih objekata. Svaki fenomen kreativno rekreiran u umjetničkom djelu naziva se i umjetnička slika. Umjetnička slika je slika umjetnosti koju stvara autor umjetničkog djela kako bi što potpunije otkrio opisani fenomen stvarnosti. Istodobno, značenje umjetničke slike otkriva se samo u određenoj komunikacijskoj situaciji, a konačni rezultat takve komunikacije ovisi o osobnosti, ciljevima pa čak i raspoloženju osobe s kojom se suočila, kao i o specifičnosti
