Monolog Chatskyja - tko su suci? od Jao od Uma. A tko su suci? Od koga radi, a tko suci
Nemojte suditi i nećete biti suđeni, danas su pojmovi iz Chatskyjevog monologa relevantniji nego ikad, ali suditi o kome? Napisao Griboyedov prije nekoliko stoljeća. Uistinu veliki klasik i njegove su riječi relevantne do danas.
Chatsky je protagonist komedije "Jao od pameti".
Glavna stvar: ljepota, poštena, direktna, slobodoumna, istinita, domoljubna, "služi cilju, a ne osobama", ismijava avanture pred strancem, nezainteresirana, ima oštar kritički um.
Pregledi: (citati iz teksta)
".. Služenje bi bilo drago služiti bolesno .."
Heroji komedije o Chatskyju:
1) "veličanstveno piše, prevodi" - kaže Famusov o njemu
2) ".. on je osjetljiv I veseo, i Auster .." - kaže sluškinja Lisa o njemu.
Zaključak: uloga Chatskog je pasivna uloga. Iako je u isto vrijeme i uvijek pobjednički
3) "... Sjećam se da si često plesala djecu s njim Pa ipak te volim bez sjećanja .." - Chatsky je prijatelj sa Sofijom od djetinjstva i dugo ju je volio
4) Chatsky slobodouman čovjek za kojeg ga Famusov naziva karbonarima i jakobincima: "... O moj Bože, on je karbonari ..." - (
odnosno revolucionarno)
5) Prema Chatskyju, plemići se ne bi trebali ograničavati samo na birokratsku ili vojnu službu. Chatsky smatra da se inteligentna osoba može pronaći i u kreativnosti ili znanosti.
Aleksandar Andreevič Chatsky - glavni muški lik Komedije, prilično je rano ostao siroče i odgojen je u kući očeva prijatelja, Famusova, zajedno s kćerkom zaštitnika stekao je izvrsno obrazovanje, s vremenom je stekao prijateljstvo sa Sofijom prerastao u ljubav, iskreno joj se divio i želio se oženiti. Chatsky je vrlo poštena i aktivna osoba, dosadilo mu je i otišao je putovati da vidi svijet. Famusov nije mogao Chatskom usaditi svoj svjetonazor.
Po povratku Chatsky živi u budućnosti, ima negativan stav prema okrutnosti zemljoposjednika i kmetstvu. Chatsky borac za pravedno društvo. On sanja o dobrobiti ljudi
Chatskyjev monolog cijeli tekst:
A tko su suci? - Za antičke godine
Njihovo neprijateljstvo nepomirljivo je sa slobodnim životom,
Presude se izvlače iz zaboravljenih novina
Vrijeme Očakovskih i osvajanje Krima;
Uvijek spreman za igru
Svi pjevaju istu pjesmu
Ne primjećujući za sebe:
Starije je gore.
Gdje? pokaži nam, očevi očevi,
Koje bismo trebali uzeti za uzorke?
Zar nisu bogati pljačkom?
Zaštitu od suda našli su u prijateljima, u srodstvu,
Izgradnja veličanstvenih odaja
Tamo gdje se izlijevaju u gozbama i rasipništvu,
A gdje klijenti - stranci neće uskrsnuti
Najpodlije osobine prošlosti.
I koji u Moskvi nisu držali začepljena usta
Ručkovi, večere i ples?
Nije li to onaj sa mnom sa vela,
Za neke nerazumljive planove,
Djecu su odveli na naklon?
Taj Nestor plemenitih nitkova,
Gomila okružena slugama;
Revni su oni, u satima vina i borbe,
I čast i njegov život spašeni su više puta: odjednom
Za njih je zamijenio tri hrta !!!
Ili - onaj drugi, koji je za pothvate,
Vozio sam se do baleta za kmetove u mnogim vagonima
Od majki, očeva odbačene djece ?!
On sam uronjen u um u marshmallows i kupide,
Učinilo je da se cijela Moskva divi njihovoj ljepoti!
No dužnici nisu pristali na odgodu: -
Amori i sljez sve
Rasprodano jedno po jedno !!!
Ovo su oni koji su doživjeli da vide sijede vlasi!
To je da poštujemo koga moramo biti bez ljudi!
Evo naših strogih sudaca i sudaca!
Neka sada jedan od nas,
Od mladih ljudi postoji: neprijatelj potrage,
Ne zahtijevaju ni mjesta ni promociju,
U znanosti će zadržati um gladan znanja;
Ili će mu sam Bog izazvati groznicu u duši
Kreativnim umjetnostima, visokim i lijepim,
Oni odmah: - pljačku! vatra!
I bit će poznat kao sanjar! opasno !! -
Uniforma! jedna uniforma! On je u njihovom bivšem životu
Jednom prekrivena, vezena i lijepa,
Njihova slabost, bijeda razuma;
I mi ćemo ih slijediti na sretnom putu!
I žene i kćeri imaju istu strast prema uniformama!
I sama sam se odavno odrekla nježnosti prema njemu ?!
Sada ne mogu pasti u ovo djetinjstvo,
Ali tko se onda ne bi uključio sa svima?
Kad iz straže, drugi iz dvora
Došli su na neko vrijeme,
Žene su vikale: ura!
I bacili su kape u zrak!
Video zapis monologa Chatskyja u izvedbi Vitalija Solomina pogledajte na internetu:
Autor drame pokazuje nepomirljivost sukoba Chatskog s Famusovim društvom. Chatsky zbog svog visokog razvoja ne razumije kakav moral, ideale, principe slijede predstavnici društva Famus. Junak ne savija dušu, već izravno govori o svojim stavovima, zbog čega će biti osuđen.
U konačnici, Chatsky, koji je ostao neprihvatljiv i nije shvaćen u krugovima društva Famus, odbačen ljubavlju svog života, zapravo bježi iz Moskve, napušta ovo mjesto i na prvi pogled ostaje nedvosmislen dojam da je kraj tragičan za glavnog lika. No, razmišljajući o tome, sazrijeva zaključak da je Chatsky poražen samo brojem mišljenja i neprihvatljivim stavovima, a ne i njihovom biti. Sa strane društva doista je doživio poraz, ali činjenica da je Chatsky s duhovne, moralne strane nesumnjivo odnio pobjedu nad Famusovom i njegovom pratnjom ostaje neporeciva.
Heroj je uspio unijeti ludi metež u ovo društvo. I moći dostojanstveno dokazati individualnost i zaštititi svoju osobnost, koja je formirala mišljenje i pogled na svaku manifestaciju života, iznijeti svoje neslaganje argumentima, otvoreno iznijeti svoje poglede na postojeću životnu strukturu - ovo je istinska pobjeda moralnost. I nije slučajno što se heroj naziva ludim. Doista, bi li se barem netko mogao usprotiviti u krugu Famus? Niko, samo ludak.
Zaista, Chatskyu nije lako shvatiti da ga nisu razumjeli, jer mu je Famusovljeva kuća još uvijek draga i značajna. Prisiljen je napustiti ta mjesta, budući da adaptacija nikako nije svojstvena Chatskyju. On ide drugim putem - časnim putem. Junak nikada neće moći prihvatiti lažne osjećaje i emocije.
Kopiranje podataka sa web mjesta dopušteno je samo ako koristite aktivnu hipervezu na vijesti, hvala vam što cijenite naša autorska prava!
Ilustracija D. N. Kardovsky. 1912 godina.
"Jao od pameti"- komedija u stihovima A.S. Griboyedova. Djelo koje je svog tvorca učinilo klasikom ruske književnosti. Komedija spaja elemente klasicizma, romantizma i realizma, nove za početak 19. stoljeća.
Komedija "Jao od pameti" - satira o aristokratskom moskovskom društvu prve polovice 19. stoljeća - jedna od visina ruske drame i poezije; zapravo dovršena "komedija u stihu" kao žanr. Aforistički stil pridonio je činjenici da je "otišla u citate".
Muzejski autogram "Jao od pameti" (naslov je autor proslijedio od Teško pameti). 1. stranica
Zemljište:
Mladi plemić, Aleksandar Andreevič Chatsky, vraća se iz inozemstva svojoj voljenoj, Sofya Pavlovna Famusova, koju nije vidio tri godine. Mladi su odrasli zajedno i voljeli se od djetinjstva. Sophia se uvrijedila na Chatskyu zbog činjenice da ju je iznenada napustio, otišao u Sankt Peterburg i "nije napisao tri riječi".
Chatsky stiže u kuću Famusova s odlukom da se oženi Sofijom. Suprotno njegovim očekivanjima, Sophia ga dočekuje vrlo hladno. Ispostavilo se da je zaljubljena u drugu. Njezin odabranik je mladi tajnik Aleksej Stepanovič Molchalin, koji živi u očevoj kući. Chatsky ne može razumjeti "tko je drag" prema Sophiji. U Molchalinu vidi samo "bijedno stvorenje", nedostojno ljubavi Sofije Pavlovne, nesposobno ljubiti strastveno i nesebično. Osim toga, Chatsky prezire Molchalina što se trudi ugoditi svima, zbog pijeteta prema dostojanstvu. Saznavši da je upravo takva osoba osvojila srce Sofije, Chatsky se razočarao u svoju voljenu.
Chatsky donosi elokventne monologe u kojima osuđuje moskovsko društvo (čiji je ideolog Sofijin otac Pavel Afanasjevič Famusov). Međutim, u društvu postoje glasine o ludilu Chatskog, koju je pokrenula iznervirana Sophia. Na kraju predstave Chatsky odlučuje napustiti Moskvu.
U komediji se promatraju samo 2 klasična jedinstva: mjesto i vrijeme (radnja se odvija u Famusovoj kući danju); treće jedinstvo - radnje - nema, u djelu postoje 2 priče: ljubav Chatsky i sukob između Chatsky i moskovskog društva. Glavna ideja tragikomedije: prosvjed slobodnog pojedinca "protiv podle ruske stvarnosti". (A.S. Griboyedov).
Plakat za obljetnicu izvedbe u Kijevsko gradsko kazalište (1881)
"Jao od pameti" Jedan je od najcitiranijih tekstova u ruskoj kulturi. Puškinovo se predviđanje obistinilo: "polovicu stihova treba uključiti u poslovicu". Postoje brojni nastavci i izmjene "Jao od pameti", uključujući "Povratak Chatskog u Moskvu" E. P. Rostopchine (1850-ih), anonimni tzv. opsceno "Jao od pameti" (kraj 19. stoljeća; usporedite spominjanje i neke citate u članku Plutzer-Sarna) itd .; za brojne produkcije tekst komedije je radikalno prerađen.
Mnogi su izrazi iz predstave, uključujući njezin naslov, postali krilati.
Krilati izrazi i izrazi:
Međutim, dosegnut će stupnjeve poznatih
Chatskyjeve riječi: (d.1, yavl. 7):
Međutim, dostići će poznate stupnjeve,
Uostalom, u današnje vrijeme vole glupe.
Ali zato što su domoljubi
Famusovljeve riječi (čin 2, očitovanje 5):
A tko je vidio kćeri, neka objesi svima glavu! ..
Pjevaju vam francuske romanse
A oni najbolji iznose bilješke
Drže se vojnika,
Ali zato što su domoljubi.
I miješati ova dva zanata / Postoji mrak obrtnika - ja nisam jedan od njih
Chatskyjeve riječi (čin 3, manifest 3):
Kad sam u poslu - skrivam se od zabave;
Kad se zezaš - glupiraj se;
I pomiješati ova dva zanata
Postoji mrak obrtnika - ja nisam jedan od njih.
A tko su suci?
Chatskyjeve riječi: (um. 2, javl. 5):
A tko su suci? - Za antičke godine
Njihovo neprijateljstvo nepomirljivo je sa slobodnim životom,
Vrijeme Očakova i osvajanje Krima.
Ah, zli jezici su strašniji od pištolja
Molchalinine riječi. (d. 2, javl. 11).
Bah! sva poznata lica
Famusovljeve riječi. (d.4, javl. 14).
Blago onom koji vjeruje, toplina mu u svijetu!
Chatskyjeve riječi. (d. 1, javl. 7).
Snovi su čudni, ali u stvarnosti su čudniji
Do sela, izvan utabanih staza, do Saratova!
Famusovljeve riječi upućene njegovoj kćeri (u. 4, javl. 14):
Nećete biti u Moskvi, nećete živjeti s ljudima;
Zapisao iz ovih zahvata.
U selo, ujnu, u divljinu, u Saratov,
Tamo ćete tugovati
Sjednite na okvir za vez, zijevajte u kalendaru.
U mojim godinama ne biste se smjeli usuditi / imati vlastiti sud
Molchalinine riječi (u. 3, pribl. 3).
Sadašnje i prošlo stoljeće
Chatskyjeve riječi (u. 2, pribl. 2):
Kako usporediti, da vidim
Sadašnje i prošlo stoljeće:
Tradicija je svježa, ali teško je povjerovati.
Pogledajte i nešto
Repetilovljeve riječi (u. 4, javl. 4):
Međutim, u časopisima možete pronaći
Njegov odlomak, pogled i tako nešto.
O čemu se radi? - O svemu.
Atrakcija, svojevrsna bolest
Repetilovljeve riječi upućene Chatskyju (kuća 4, javl. 4):
Možda mi se nasmij ...
I ja imam privlačnost za tebe, neku vrstu bolesti,
Neka vrsta ljubavi i strasti,
Spreman sam položiti dušu
Da takvog prijatelja nećeš naći na svijetu.
Doba Očakovskih i osvajanje Krima
A tko su suci? - Za antičke godine
Njihovo neprijateljstvo nepomirljivo je sa slobodnim životom.
Presude se izvlače iz zaboravljenih novina
Vremena Očakovskih i osvajanje Krima.
Sve lažu kalendari
Riječi starice Khlestove (um. 3, javl. 21).
Vi, sadašnji, pa, tka!
Famusovljeve riječi upućene Chatskyju (u. 2, javl. 2).
Gdje, naznačite nam, očevi očevi, / Što bismo trebali uzeti za modele?
(čin 2, očitovanje 5).
Junak ne mog romana
Sofijine riječi (u. 3, pribl. 1):
Cha c k i th
Ali Skalozub? Evo gozbe za oči:
Iza vojske je planina,
I pravoća kampa,
U lice i glas - heroj ...
S o f i
Nije moj roman.
Da, vodvilj je stvar, a sve ostalo je gil
Repetilovljeve riječi (u. 4, javl. 6)
Da, pametna osoba ne može a da ne bude varalica
Riječi Repetilova (u. 4, javl. 4), koji za jednog svog druga kaže:
Noćni razbojnik, duelist,
Prognan je na Kamčatku, vratio se kao Aleut,
I snažan u ruci je nečist;
Da, inteligentna osoba ne može a da ne bude varalica.
Kada govori o visokom poštenju,
Nadahnjujemo nekim demonom:
Oči prekrivene krvlju, lice gori
On sam plače, a mi svi plačemo.
Pozvana i nepozvana vrata su otvorena
Pozvana i nepozvana vrata su otvorena
Posebno oni strani.
Dan za danom, sutra (danas) je kao jučer
Molchalinine riječi (čin 3, očitovanje 3):
Cha c k i th
Kako ste prije živjeli?
M o l ch al i n
Dan prije, sutra, kao jučer.
Cha c k i th
Na olovku s karata? A do karata iz olovke? ..
Ogromna udaljenost
Riječi pukovnika Skalozuba o Moskvi (um. 2, javl. 5).
Izvornik: Ogromne udaljenosti.
Za velike prigode
Skalozub drži govor o planovima za "reformu" obrazovnog sustava u Rusiji (br. 3, yavl. 21):
Ugodit ću vam: svačije glasine,
Da postoji projekt o licejima, školama, gimnazijama;
Tamo će poučavati samo na naš način: jedan, dva;
A knjige će se čuvati ovako: za velike prigode.
Kuće su nove, ali su predrasude stare
Chatskyjeve riječi (um. 2, javl. 5):
Kuće su nove, ali su predrasude stare.
Raduj se, ne istrijebi
Ni njihove godine, ni moda, ni požari.
Postoji nešto zbog čega treba očajavati
Chatsky, prekidajući Repetilova, kaže mu (d. 4, javl. 4):
Slušajte, lažite, ali znajte mjeru;
Postoji nešto zbog čega morate očajavati.
A sada - javno mnijenje!
Chatskyjeve riječi (pom. 4, javl. 10):
Kakvo vračanje
Svi ponavljaju apsurd u vezi mene!
Čija je ovo kompozicija!
Budale su vjerovale, prenose na druge,
Starice odmah alarmiraju -
A evo i javnog mnijenja!
A dim domovine nam je sladak i ugodan
Chatskyjeve riječi (um. 1, javl. 7):
Suđeno mi je da ih opet vidim!
Umorit će vas život s njima, a u kome nećete pronaći mrlje?
Kad lutate, vraćate se kući,
A dim domovine nam je sladak i ugodan.
Žene su vikale: ura! / I bacili kape u zrak
Chatskyjeve riječi (um. 2, javl. 5).
Milion muka
Chatskyjeve riječi (pom. 3, javl. 22):
Da, bez urina: milijun muka
Grudi iz prijateljskog stiska
Noge od miješanja, uši od uzvika,
I gore od glave od svakakvih sitnica.
Prođi nas više od svih tuga / I gospodske srdžbe, i gospodske ljubavi
Riječi sluškinje Lize (um. 1, pribl. 2):
Oh, dajte to od gospode;
Svaki sat imaju problema za sebe,
Prođi nas više od svih tuga
I gospodski bijes, i gospodska ljubav.
Šutljivi su blaženi u svijetu!
Chatskyjeve riječi (u. 4, javl. 13).
Svi moskovski imaju poseban otisak
Famusovljeve riječi (u. 2, javl. 5).
Nije dobro za takve pohvale
Chatskyjeve riječi (u. 3, javl. 10).
Je li moguće za šetnje / odsutnost odabrati kutak
Famusovljeve riječi (u. 1, javl. 4).
Famusovljeve riječi (um. 2, javl. 5):
Kako ćete se početi predstavljati križu, mjestu,
Pa, kako ne ugoditi dragom malom čovjeku?
-
Ilustracija D. N. Kardovsky. 1912 godina.
"Jao od pameti"- komedija u stihovima A.S. Griboyedova. Djelo koje je svog tvorca učinilo klasikom ruske književnosti. Komedija spaja elemente klasicizma, romantizma i realizma, nove za početak 19. stoljeća.
Komedija "Jao od pameti" satira je o aristokratskom moskovskom društvu prve polovice 19. stoljeća - jedna od visina ruske drame i poezije; zapravo dovršena "komedija u stihu" kao žanr. Aforistički stil pridonio je činjenici da je "otišla u citate".
Muzejski autogram "Jao od pameti" (naslov je autor proslijedio od Teško pameti). 1. stranica
Zemljište:
Mladi plemić, Aleksandar Andreevič Chatsky, vraća se iz inozemstva svojoj voljenoj, Sofya Pavlovna Famusova, koju nije vidio tri godine. Mladi su odrasli zajedno i voljeli se od djetinjstva. Sophia se uvrijedila na Chatskyu zbog činjenice da ju je iznenada napustio, otišao u Sankt Peterburg i "nije napisao tri riječi".
Chatsky stiže u kuću Famusova s odlukom da se oženi Sofijom. Suprotno njegovim očekivanjima, Sophia ga dočekuje vrlo hladno. Ispostavilo se da je zaljubljena u drugu. Njezin odabranik je mladi tajnik Aleksej Stepanovič Molchalin, koji živi u očevoj kući. Chatsky ne može razumjeti "tko je drag" prema Sophiji. U Molchalinu vidi samo "bijedno stvorenje", nedostojno ljubavi Sofije Pavlovne, nesposobno ljubiti strastveno i nesebično. Osim toga, Chatsky prezire Molchalina što se trudi ugoditi svima, zbog pijeteta prema dostojanstvu. Saznavši da je upravo takva osoba osvojila srce Sofije, Chatsky se razočarao u svoju voljenu.
Chatsky donosi elokventne monologe u kojima osuđuje moskovsko društvo (čiji je ideolog Sofijin otac Pavel Afanasjevič Famusov). Međutim, u društvu postoje glasine o ludilu Chatskog, koju je pokrenula iznervirana Sophia. Na kraju predstave Chatsky odlučuje napustiti Moskvu.
U komediji se promatraju samo 2 klasična jedinstva: mjesto i vrijeme (radnja se odvija u Famusovoj kući danju); treće jedinstvo - radnje - nema, u djelu postoje 2 priče: ljubav Chatsky i sukob između Chatsky i moskovskog društva. Glavna ideja tragikomedije: prosvjed slobodnog pojedinca "protiv podle ruske stvarnosti". (A.S. Griboyedov).
Referat za jubilarnu predstavu u Kijevskom gradskom kazalištu (1881)
"Jao od pameti" jedan je od najcitiranijih tekstova u ruskoj kulturi. Puškinovo se predviđanje obistinilo: "polovicu stihova treba uključiti u poslovicu". Postoje brojni nastavci i izmjene "Jao od pameti", uključujući "Povratak Chatskog u Moskvu" E. P. Rostopchine (1850-ih), anonimni tzv. opsceno "Jao od pameti" (kraj 19. stoljeća; usporedite spominjanje i neke citate u članku Plutzer-Sarna) itd .; za brojne produkcije tekst komedije je radikalno prerađen.
Mnogi su izrazi iz predstave, uključujući njezin naslov, postali krilati.
Krilati izrazi i izrazi:
- Međutim, dosegnut će stupnjeve poznatih
Chatskyjeve riječi: (d.1, yavl. 7):
Međutim, dostići će poznate stupnjeve,
Uostalom, u današnje vrijeme vole glupe.
- Ali zato što su domoljubi
Famusovljeve riječi (čin 2, očitovanje 5):
A tko je vidio kćeri, neka objesi svima glavu! ..
Pjevaju vam francuske romanse
A oni najbolji iznose bilješke
Drže se vojnika,
Ali zato što su domoljubi.
- I miješati ova dva zanata / Tama je zanatlija - ja nisam jedan od njih
Chatskyjeve riječi (čin 3, manifest 3):
Kad sam u poslu - skrivam se od zabave;
Kad se zezaš - glupiraj se;
I pomiješati ova dva zanata
Postoji mrak obrtnika - ja nisam jedan od njih.
- A tko su suci?
Chatskyjeve riječi: (um. 2, javl. 5):
Njihovo neprijateljstvo nepomirljivo je sa slobodnim životom,Vrijeme Očakova i osvajanje Krima.
- Ah, zli jezici su strašniji od pištolja
Molchalinine riječi. (d. 2, javl. 11).
- Bah! sva poznata lica
Famusovljeve riječi. (d.4, javl. 14).
- Blago onom koji vjeruje, toplina mu u svijetu!
Chatskyjeve riječi. (d. 1, javl. 7).
- Snovi su čudni, ali u stvarnosti su čudniji
- Do sela, izvan utabanih staza, do Saratova!
Famusovljeve riječi upućene njegovoj kćeri (u. 4, javl. 14):
Nećete biti u Moskvi, nećete živjeti s ljudima;
Zapisao iz ovih zahvata.
U selo, ujnu, u divljinu, u Saratov,
Tamo ćete tugovati
Sjednite na okvir za vez, zijevajte u kalendaru.
- U mojim godinama ne biste se smjeli usuditi / imati vlastiti sud
Molchalinine riječi (u. 3, pribl. 3).
- Sadašnje i prošlo stoljeće
- Pogledajte i nešto
Repetilovljeve riječi (u. 4, javl. 4):
Međutim, u časopisima možete pronaći
Njegov odlomak, pogled i tako nešto.
O čemu se radi? - O svemu.
- Atrakcija, svojevrsna bolest
Repetilovljeve riječi upućene Chatskyju (kuća 4, javl. 4):
Možda mi se nasmij ...
I ja imam privlačnost za tebe, neku vrstu bolesti,
Neka vrsta ljubavi i strasti,
Spreman sam položiti dušu
Da takvog prijatelja nećeš naći na svijetu.
- Doba Očakovskih i osvajanje Krima
A tko su suci? - Za antičke godine
Njihovo neprijateljstvo nepomirljivo je sa slobodnim životom.
Presude se izvlače iz zaboravljenih novina
Vremena Očakovskih i osvajanje Krima.
- Sve lažu kalendari
Riječi starice Khlestove (um. 3, javl. 21).
- Vi, sadašnji, pa, tka!
Famusovljeve riječi upućene Chatskyju (u. 2, javl. 2).
- Gdje, naznačite nam, očevi očevi, / Što bismo trebali uzeti za modele?
(čin 2, očitovanje 5).
- Junak ne mog romana
Sofijine riječi (um. 3, pribl. 1):
Cha c k i th
Ali Skalozub? Evo gozbe za oči:
Iza vojske je planina,
I pravoća kampa,
S o f i
Nije moj roman.
- Da, vodvilj je stvar, a sve ostalo je gil
Repetilovljeve riječi (u. 4, javl. 6)
- Da, pametna osoba ne može a da ne bude varalica
Riječi Repetilova (u. 4, javl. 4), koji za jednog svog druga kaže:
Noćni razbojnik, duelist,
Prognan je na Kamčatku, vratio se kao Aleut,
I snažan u ruci je nečist;
Da, inteligentna osoba ne može a da ne bude varalica.
Kada govori o visokom poštenju,
Nadahnjujemo nekim demonom:
Oči prekrivene krvlju, lice gori
On sam plače, a mi svi plačemo.
- Pozvana i nepozvana vrata su otvorena
Pozvana i nepozvana vrata su otvorena
Posebno oni strani.
- Dan za danom, sutra (danas) je kao jučer
Molchalinine riječi (čin 3, očitovanje 3):
Cha c k i th
Kako ste prije živjeli?
M o l ch al i n
Dan prije, sutra, kao jučer.
Cha c k i th
Na olovku s karata? A do karata iz olovke? ..
- Ogromna udaljenost
Riječi pukovnika Skalozuba o Moskvi (um. 2, javl. 5).
Izvornik: Ogromne udaljenosti.- Za velike prigode
Skalozub drži govor o planovima za "reformu" obrazovnog sustava u Rusiji (br. 3, yavl. 21):
Ugodit ću vam: svačije glasine,
Da postoji projekt o licejima, školama, gimnazijama;
Tamo će poučavati samo na naš način: jedan, dva;
A knjige će se čuvati ovako: za velike prigode.
- Kuće su nove, ali su predrasude stare
Chatskyjeve riječi (um. 2, javl. 5):
Kuće su nove, ali su predrasude stare.
Raduj se, ne istrijebi
Ni njihove godine, ni moda, ni požari.
- Postoji nešto zbog čega morate očajavati
Chatsky, prekidajući Repetilova, kaže mu (d. 4, javl. 4):
Slušajte, lažite, ali znajte mjeru;
Postoji nešto zbog čega morate očajavati.
- A sada - javno mnijenje!
Chatskyjeve riječi (pom. 4, javl. 10):
Kakvo vračanje
Čija je ovo kompozicija!
Budale su vjerovale, prenose na druge,
Starice odmah alarmiraju -
A evo i javnog mnijenja!
- A dim domovine nam je sladak i ugodan
Suđeno mi je da ih opet vidim!
Umorit će vas život s njima, a u kome nećete pronaći mrlje?
Kad lutate, vraćate se kući,
A dim domovine nam je sladak i ugodan.
- Žene su vikale: ura! / I bacili kape u zrak
Chatskyjeve riječi (um. 2, javl. 5).
- Milion muka
Da, bez urina: milijun muka
Grudi iz prijateljskog stiska
Noge od miješanja, uši od uzvika,
I gore od glave od svakakvih sitnica.
- Prođi nas više od svih tuga / I gospodske srdžbe, i gospodske ljubavi
Riječi sluškinje Lize (um. 1, pribl. 2):
Oh, dajte to od gospode;
Svaki sat imaju problema za sebe,
Prođi nas više od svih tuga
I gospodski bijes, i gospodska ljubav.
- Šutljivi su blaženi u svijetu!
Chatskyjeve riječi (u. 4, javl. 13).
- Svi moskovski imaju poseban otisak
- Nije dobro za takve pohvale
Chatskyjeve riječi (u. 3, javl. 10).
- Je li moguće za šetnje / odsutnost odabrati kutak
Famusovljeve riječi (u. 1, javl. 4).
Famusovljeve riječi (um. 2, javl. 5):
Kako ćete se početi predstavljati križu, mjestu,
Pa, kako ne ugoditi dragom malom čovjeku?
- O Byronu, pa, o važnim majkama
Repetilov govori Chatsky o "tajnim sastancima" neke "najozbiljnije unije" (u. 4, javl. 4):
Govorimo naglas, nitko neće razumjeti.
Ja, dok se sukobljavaju oko kamera, žirija,
O Byronu, pa o važnim majkama,
Često slušam ne odvajajući usne;
Ne mogu to, brate, i osjećam se glupo.
- Potpisan s ramena
Famusov je uputio riječi svom tajniku Molchalinu, koji je donio papire koji zahtijevaju posebno razmatranje i potpise (u. 1, javl. 4):
Bojim se, gospodine, sam sam smrtonosan,
Tako da se njihovo mnoštvo ne nakuplja;
Dajte vam na volju, sjelo bi;
I imam nešto što nije važno,
Moj običaj je sljedeći:
Potpisano, s ramena.
- Otići ću tražiti u svijet, / Gdje uvrijeđeni osjećaj ima kutak!
Chatskyjeve riječi (pom. 4, javl. 14):
Gdje za uvrijeđene postoji kutak!
Kočija za mene! Kočija!
- Smiluj se, nismo momci, / Zašto su mišljenja drugih samo sveta?
- Slušajte, lažite, ali znajte mjeru!
Chatskyjeve riječi Repetilovu (u. 4, javl. 4).
- Raspravljat će se, stvarati buku i razilaziti se
Famusovljeve riječi (um. 2, javl. 5) o starim ljudima-fronderima koji će pronaći greške
Na ono, na ovo, a češće na ništa;
Raspravljat će se, dizati buku i ... razilaziti se.
- Filozofirajte - um će se okrenuti
Famusovljeve riječi (um. 2, javl. 1):
Kako je divno stvoreno svjetlo!
Filozofirajte - um će se okrenuti;
Ili se ti pobrini, pa ručak:
Jedite tri sata, ali za tri dana neće se skuhati!
- U mojoj prisutnosti strani su zaposlenici vrlo rijetki; / Sve više sestara, šogorica
Famusovljeve riječi (u. 2, javl. 5).
- Navikli smo vjerovati, / da nam bez Nijemaca nema spasa
Chatskyjeve riječi (um. 1, javl. 7):
Vjerovali smo od najstarijih vremena
Da nemamo spasa bez Nijemaca!
- Najslađe osobine prošlog života
Chatskyjeve riječi (um. 2, javl. 5):
I gdje strani klijenti neće uskrsnuti
Najpodlije osobine prošlosti.
- Slavenstvo, slijepo oponašanje
Chatsky o obožavanju svega stranog:
Tako da Gospodin uništi ovaj nečisti duh
Prazno, ropsko, slijepo oponašanje.
- Unatoč razumu, prkoseći elementima
Riječi Chatskog (u. 3, javl. 22), koji govori o "stranoj vladavini mode", prisiljavajući Ruse da usvoje europsku odjeću - "unatoč razumu, unatoč elementima".
- Tradicija je svježa, ali u nju je teško povjerovati
Chatskyjeve riječi (u. 2, pribl. 2):
Kako usporediti, da vidim
Sadašnje i prošlo stoljeće:
Tradicija je svježa, ali teško je povjerovati.
- Neće reći riječ u jednostavnosti, sve s grimasom
Famusovljeve riječi o moskovskim mladim damama (um. 2, javl. 5).
- Bilo bi mi drago poslužiti, služiti je mučno
Chatskyjeve riječi (u. 2, javl. 2).
F a m u s o v
Rekao sam, prije svega: ne hirite,
U ime, brate, ne trči pogrešno,
I, što je najvažnije, dođite i poslužite.
Cha c k i th
Bilo bi mi drago poslužiti, služiti je mučno.
F a m u s o v
To je to, svi ste ponosni!
Učili bi, gledali starije ...
- Miješanje jezika: francuski s Nižnjim Novgorodom
Riječi Chatskog, koji se podsmjehuje galomaniji ruskog plemstva, koja je često bila kombinirana sa slabim poznavanjem istog francuskog jezika (u. 1, javl. 7):
Kakav je ton ovdje danas?
Na konvencijama, na slobodi, na župne praznike?
Zbunjenost jezika i dalje prevladava:
Francuzi s Nižnjim Novgorodom?
- Sretni sati se ne poštuju
Sofijine riječi (u. 1, pribl. 4):
Lisa
Pogledaj na sat, pogledaj kroz prozor:
Ljudi već dugo ruše ulice;
A u kući kucanje, hodanje, metenje i čišćenje.
S o f i
Sretni sati se ne poštuju.
- Ovdje više nisam jahač!
Riječi posljednjeg monologa Chatskyja (u. 4, pribl. 14):
Bježi iz Moskve! Ovdje više nisam jahač!
Trčim, ne osvrćem se, krenut ću po svijetu,
Gdje za uvrijeđene postoji kutak ...
Kočija za mene, kočija!
- Dobro je tamo gdje nas nema
Razgovor Sophie i Chatsky:
S o f i
Progon Moskve! Što znači vidjeti svjetlo!
Gdje je bolje?
Cha c k i th
Tamo gdje nismo.
- Reci kraj ljubavi, / Tko će otići na tri godine
Chatskyjeve riječi (um. 2, javl. 14).
- Ako se zlo potisne, / Odnesi sve knjige i zapali
Famusovljeve riječi (u. 3, javl. 21).
- Um sa neskladnim srcem
Tako Chatsky govori o sebi u razgovoru sa Sofijom (pom. 1, javl. 7)
- Umjerenost i točnost
Riječi Molchalina, koji na ovaj način opisuje glavne vrline svog lika (u. 3, javl. 3).
- Učenje je pošast; stipendija je razlog
Famusovljeve riječi (um. 3, javl. 21):
Pa, velika nevolja
Što će čovjek previše popiti!
Učenje je pošast; učenje je razlog.
- Učio bi, gledajući starije
Famusovljeve riječi (um. 2, javl. 2):
Biste li pitali kako su prošli očevi?
Učili bi gledajući starije.
- Feldwebel Voltairu dati
Skalozubove riječi (u. 2, javl. 5):
Ja sam princ - Grguru i vama
Feldwebel za dame Voltaire,
Sagradit će te u tri reda,
A vi ćete zaviriti pa će vas to u trenu smiriti.
- Francuzi iz Bordeauxa
Chatskyjeve riječi (pom. 3, javl. 22):
U toj prostoriji beznačajan sastanak:
Francuz iz Bordeauxa, povlačeći ga za prsa,
Okupio je oko sebe obitelj već
I rekao je kako se sprema za put
U Rusiju, u varvare, sa strahom i suzama ...
- Više na broju, jeftinija cijena
Chatskyjeve riječi (um. 1, javl. 7):
Potrudite se zaposliti učitelje na polici
Više na broju, jeftinija cijena.
- Što kaže! i govori kako piše!
Famusovljeve riječi o Chatskom (u. 2, javl. 2).
- Kakva provizija, tvorče, / Biti otac odrasle kćeri!
Famusovljeve riječi (u. 1, javl. 10).
Ovdje "provizija" dolazi od francuske riječi Commission, što znači "provizija" (dužnost).
- Što će reći Marya Aleksevna?
Famusovljeve riječi posljednji su izraz drame (um. 4, javl. 15):
O moj Bože! Što će reći
Princeza Marija Aleksevna!
- Kakva je riječ rečenica!
Famusovljeve riječi:
A naši stari ljudi? kako će prihvatiti entuzijazam,
O djelima će suditi: da je riječ rečenica!
- Imati djecu / Kome je nedostajala inteligencija?
Chatskyjeve riječi (u. 3, pribl. 3):
Oh! Sofija! Je li moguće da je Molchalin odabrala baš ona!
A zašto ne i muž? U njemu je samo malo inteligencije;
Ali kako bi dobili djecu
Kome je nedostajala inteligencija ...
- Ušao u sobu, ušao u drugu
Famusov, pronašavši Molchalina blizu Sofijine sobe, ljutito ga pita (um. 1, javl. 4): "Ovdje ste, gospodine, zašto?" Sophia, opravdavajući prisutnost Molchalina, kaže ocu:
Ni na koji način neću objasniti vaš bijes,
On živi ovdje u kući, velika nesreća!
Ušao sam u sobu, ušao u drugu.
- Bučimo, brate, bučimo!
Repetilovljeve riječi (čin 4, manifest 4):
Cha c k i th
Reci mi, što si toliko ljut?
R e p e t i l o u
Bučimo, brate, stvaramo buku ...
Cha c k i th
Praviš li buku - i ništa više? ..
- Nisam čitatelj besmislica, / I više nego uzoran
Chatskyjeve riječi (u. 3, javl. 3).
Chatskyjeve riječi (um. 3, javl. 1):
Čudan sam, nije čudno tko je?
Onaj koji je poput svih budala;
Molchalin, na primjer ...
Također će vas zanimati:
Aleksandar Sergejevič Gribojedov - dramatičar, pjesnik, diplomat
Pisao je nakon rata, u vrijeme kada je zemlja prolazila kroz društvene i političke promjene. U radu se javlja veliki broj problema. To je kmetstvo i sloboda pojedinca, postavljeno je pitanje prosvjetiteljstva, obrazovanja, otvoreni su problemi karijerizma i poštivanja čina. Ovdje su se sudarila dva načina života: staro, feudalno ili prošlo stoljeće s novim i progresivnim dobom sadašnjosti. I određenu ulogu u djelu ima Chatskyjev monolog.
Predstavnik sadašnjeg stoljeća Chatsky. On je čovjek novih pogleda i zbog toga se u društvu Famus smatra ludim. Međutim, svojim monolozima u Jaku od pameti pokazuje svoj stav prema društvu starih pogleda.
Monolog Chatskyja i tko su suci ...
Tijekom rada na analizi Chatskyjevih monologa, među kojima su monolog „i svjetlo zasigurno počeli postajati glupi“, kao i „beznačajan sastanak u toj prostoriji“, može se izdvojiti najznačajniji monolog u djelu Teško od pameti . Ovo je Chatskyjevo pitanje: Tko su suci? Mogu li doista suditi oni koji svoje znanje crpe iz zaboravljenih starih novina? Tko može biti uzor? Chatsky s prezirom govori o društvu Famus, sarkastično govori o kmetstvu i bezakonju. Chatsky u svojim monolozima osuđuje neznanje, kaže da je vrijeme za promjenu života, trebate se pobrinuti za obrazovanje društva, ali društvo Famus uvjereno je da su sve nevolje upravo u potrazi za znanjem.
Junak je potlačen životom koji ide u krug, gdje nema novog, a ako se naiđe na nešto inovativno, to se doživljava kao strano i društvo ga odmah odbacuje. No Chatsky još ne može ništa učiniti, jer je jako malo ljudi poput njega, a kako kažu, jedan na terenu nije ratnik. Zato se zasad jednostavno smatra ludim, ali kako je rekao kritičar Goncharov, junak predstave je kvalitetom nove moći zadao smrtni udarac staroj Moskvi.
Radovi na književnosti: "Tko su suci!" Ovo retoričko pitanje, koje je izgovorio glavni lik komedije Aleksandra Gribojedova "Jad od pameti" Aleksandar Andrejevič Chatsky, odavno je napustilo granice književnog djela i do danas postoji neovisno. Ovo pitanje postavljaju svi, bez iznimke, jer bit ljudskog postojanja leži u jedinstvu i borbi suprotnih stavova i mišljenja. Čak je i veliki Aristotel rekao: "Čovjek je društveno biće." A osobu se prema njegovim djelima ne procjenjuje neki univerzalni razum, već drugi ljudi koji imaju svoje vrline i poroke.
Gribojedov genij leži u činjenici da je njegova komedija što bliža stvarnom ljudskom životu. Autor ne samo da se njegovom zapovijedi suprotstavlja "dvadeset pet budala jednom pametnom čovjeku", već daje i jedinstvenu priliku da Chatsky gleda očima drugih junaka komedije. Svoj stav prema glavnom liku prva je izrazila sluškinja Liza u razgovoru sa Sofijom Pavlovnom o "srčanim poslovima" i vjenčanjima potonje. Njezina je ocjena očito ženska: Liza govori o onim osobinama Chatskog koje žene prve primjećuju u njemu: Tko je tako osjetljiv, veseo i oštar, poput Aleksandra Andreicha Chatskog! .. Istodobno, Liza je ta koja djeluje kao prvi saveznik Chatskog, opravdavajući njegov odlazak iz Moskve tupošću i turobnošću pljesnivog gospodskog života ovdje: Gdje se nosi? u kojim dijelovima? Liječili su ga, kažu, na kiselim vodama, a ne od bolesti, čaja, dosade ... Sophia se odmah prilagođava zaslugama Chatskog koje je Liza izrazila skeptičnije: ... On se slavno zna nasmijati svima; Razgovarati, šaliti se, smiješno mi je; Smijeh možete podijeliti sa svima.
Tijekom cijele radnje komedije namjerno se distancirala od glavnog lika, promišljajući ga kroz prizmu žive i nepristrane ironije, u kojoj su sve vrline Chatskog, koje mu je dao Gribojedov, iskrivljene, uzimajući bizarnost i komičnost oblika. U prvom razgovoru dvojice junaka čini se da Sophia svojim ležerno ispuštenim frazama namjerno izaziva Chatskyja da izlije žuč na Moskvu i njezine stanovnike: Gonenye na Moskvu. Što znači vidjeti svjetlo! Sophia ne ostavlja nikakve rezerve između nje i Chatskyja; ona je izravna i iskrena, odlučno izražava sve prijekore: Vaša veselost nije skromna, Vaša oštrina je odmah gotova ... ... strašan pogled i grub ton, I u vama je ponor ovih značajki; A oluja iznad sebe daleko je od beskorisne. Sophia odmah identificira glavnog lika kao "Nije čovjek, zmija!" I daje početak brzog raspleta: On je poludio ... Pavel Afanasyevich Famusov prima Chatskyja, koji se vratio s putovanja, s vidljivom srdačnošću.
Zbunjen pitanjem vjenčanja njegove odrasle kćeri i mučen razmišljanjima "Tko od njih dvoje?" Međutim, kao i u slučaju Sophije, stav u odnosu na Chatskyja formiran je u njihovom prvom velikom dijalogu u kojem je Famusov na svojim prijedlozima "... usporedio" sadašnje stoljeće i prošlo stoljeće ". Sličan obrat u razgovoru Ah! O moj Bože! on je karbonarij! .. Opasan čovjek! .. Što kaže!
i govori kako piše! .. Želi propovijedati slobodu! .. Ali ne priznaje vlasti! .. Frustriran nemogućnošću Chatskog da drži jezik za zubima u prisutnosti "ugledne, poznate osobe" Sergeja Sergejeviča Skalozub, koji je "pokupio tamu razlike", Famusov je konačno i nepovratno ojačan u njegovu mišljenju. Silazeći s pozornice na neko vrijeme, vraća se usred žestoke rasprave o ludilu protagonista, dajući svoj doprinos jačanju i napuhavanju smiješne glasine: Ja sam prvi, otkrio sam! Dugo sam se čudio da ga nitko neće vezati! .. Slijedio sam majku, Anu Aleksevnu; Mrtva je žena izašla osam puta.
Odnos sporednih likova prema Chatskyu u potpunosti se temelji na mišljenju nekoga, otkrivajući nemogućnost samostalne analize i procjene. Skalozub, kojega je Famusov Chatsky preporučio kao "poslovnog, malog glave, slavno piše i prevodi", ostaje pri tom mišljenju i nakon monologa protagonista "Tko su suci?", Gdje se radi o pohlepnoj strasti za činovima i uniforme. Tugoukhovskys Chatsky mjere ljestvicom plemstva i bogatstva, oslanjajući se na riječi Natalije Dmitrievne Gorich. Repetilov se bavi chatanjem i samoponižavanjem pred Chatskim, izražava mu svu svoju odanost i poštovanje, jedva da je i zamišljao tko je zapravo glavni junak. Svaki od sudionika komedije savija ogledalo u kojem se odražava Chatsky, prema vlastitom nahođenju. "Ne sudite, ali ni vama neće biti suđeno" - kaže drevna narodna mudrost. Njezina je istina neporeciva, a upravo je ona pečat cijele komedije "Jao od pameti". Budući da je nemilosrdni sudac običaja i običaja moskovskog društva, sam Chatsky se sudi u kojem nema odvjetnika, ali postoji mnogo različitih tužitelja.
Postavljajući svoje retoričko pitanje, glavni junak na njega ne dobiva nedvosmislen odgovor, jer retoričko pitanje po definiciji nema takav odgovor.
Enciklopedijski rječnik krilatih riječi i izraza Serov Vadim Vasilievich
A tko su suci?
A tko su suci?
Iz komedije "Jao od pameti" (1824) A. S. Griboyedova(1795.-1829.). Chatskyjeve riječi (čin 2, očitovanje 5).
A tko su suci? za antičke godine
Za slobodan život njihovo neprijateljstvo
nepomirljiv
Presude se izvlače iz zaboravljenih novina
Vrijeme Očakova i osvajanje Krima.
Iz knjige vitezova Autor Malov Vladimir Igorevič Iz knjige Velika knjiga aforizama autora
Sud i suci Vidi također Pravnici, Zakon. Desno "," Ubojstvo "Detektivska serija završava u najpovoljnijem trenutku - nakon uhićenja počinitelja i prije izricanja kazne. Robert Orben Sud: Mjesto na kojem bi Isus Krist i Juda Iskariotski bili jednaki
Iz knjige Zrnate misli naših političara AutorTužitelji i suci Moja baka utjecala je na njezin izbor zanimanja. Bila je operater dizala u tužiteljstvu u Burjatiji. Yuri Skuratov, glavni tužitelj (AiF, 2000., br. 12) Trebamo zakon o pranju novca. Yuri Skuratov na Vijeću Federacije 13. veljače. 1997. Dok sam duboko ulazio u posao
Iz knjige Upravljanje PRAVO! - 3 Autor Travin Viktor NikolajevičA SUDITI HU? Ne rade to iz zlonamjerne namjere: Zakon o upravnim prekršajima i njihov materinji jezik jednostavno su im bili preteški - oni su lukavi. Da, i prošle zasluge onemogućuju prosuđivanje, već samo pomažu u ispravljanju. Stoga se suci rađaju
Iz knjige Enciklopedijski rječnik krilatih riječi i izraza Autor Serov Vadim VasiljevičA tko su suci? Iz komedije "Jao od pameti" (1824) A. Gribojedova (1795-1829). Chatskyjeve riječi (čin 2, očitovanje 5). A tko su suci? tijekom davnina godina Za slobodan život njihovo je neprijateljstvo nepomirljivo, presude se izvlače iz zaboravljenih novina iz vremena Očakova i osvajanja Krima. O nepoštivanju mišljenja vlasti,
Iz knjige Operativno-istražna djelatnost: Varalica Autor autor nepoznat Iz knjige vitezova Autor Malov Vladimir IgorevičRally, suci i nagrade Polje za turnir - liste - bilo je okruženo drvenom ogradom u jednom ili dva reda ili su se umjesto nje protezala užad. U početku je polje bilo okruglo, no s vremenom je dobilo ugodniji duguljasti oblik. Oko terena su bili raspoređeni
Iz knjige Autorska enciklopedija pravaSUCI SUCI su državni dužnosnici koji su nositelji pravosuđa. U Ruskoj Federaciji - osobe obdarene ovlastima provođenja pravde i pogubljenja
Iz knjige Kako i gdje pravilno napisati pritužbu kako biste branili svoja prava autorica Nadezhdina Vera Iz knjige Enciklopedija klasične grčko-rimske mitologije autor Obnorsky V. Iz knjige Štit od vjerovnika. Povećanje prihoda tijekom krize, otplata duga po kreditima, zaštita imovine od ovršitelja Autor Evstegneev Aleksandar NikolajevičPredložak 19. Zahtjev za izuzeće suca U sudskom postupku se vodi parnični postupak pod radnjom od ______________________________ () do __________________________ () o _____________________________________ (), koji razmatra savezni sudac ____________________ (). Ovim izjavljujem da sudac _________________________ osobno, neposredno i neizravno
Iz knjige Velika knjiga mudrosti Autor Dušenko Konstantin VasiljevičPravnici Vidi također Sud i suci Zakon štiti svakoga tko može zaposliti dobrog odvjetnika. NN * Odvjetnik će učiniti sve da dobije slučaj - čak i da kaže istinu. Patrick Murray * Odvjetnik nikad ne gubi, klijent često. Jozef
Od knjige quidditcha od antike do danas od J.K. RowlingZakon. Zakon Vidi i “Ustav”, “Policija”, “Sud i suci” Ljudi bi se trebali boriti za zakon kao za gradski zid. Sloboda Heraklita ovisi samo o zakonima. Voltaire Postoji tisuću načina da budete jako loša osoba a da ne slomite nijednog
Monolog Chatskyja "Tko su suci? .." iz komedije "" (1824.) ruskog književnika i diplomata (1795. - 1829.) dan je u 2. činu, fenomenu 5. komedije. Chatsky odgovara na kritike Famusova.
Monolog Chatsky je najpoznatija epizoda iz komedije "". Prva fraza monologa "" postala je krilata.
Monolog Chatsky (djelo 2, prilog 5)
A tko su suci? - Za antičke godine
Njihovo neprijateljstvo nepomirljivo je sa slobodnim životom,
Presude se izvlače iz zaboravljenih novina
Vrijeme Očakovskih i osvajanje Krima;
Uvijek spreman za igru
Svi pjevaju istu pjesmu
Ne primjećujući za sebe:
Starije je gore.
Gdje? pokaži nam, očevi očevi,
Koje bismo trebali uzeti za uzorke?
Zar nisu bogati pljačkom?
Zaštitu od suda našli su u prijateljima, u srodstvu,
Izgradnja veličanstvenih odaja
Tamo gdje se izlijevaju u gozbama i rasipništvu,
I gdje strani klijenti neće uskrsnuti
Najpodlije osobine prošlosti.
I koji u Moskvi nisu držali začepljena usta
Ručkovi, večere i ples?
Nije li to onaj sa mnom sa vela,
Za neke nerazumljive planove,
Je li dijete odvedeno na poklon?
Učinilo je da se cijela Moskva divi njihovoj ljepoti!
No dužnici nisu pristali na odgodu:
Kupidon i Zefir svi
Rasprodano pojedinačno !!!
Ovo su oni koji su doživjeli da vide sijede vlasi!
To je da poštujemo koga moramo biti bez ljudi!
Evo naših strogih sudaca i sudaca!
Neka sada jedan od nas,
Od mladih ljudi postoji: neprijatelj potrage,
Ne zahtijevaju ni mjesta ni promociju,
U znanosti će zadržati um gladan znanja;
Ili će mu sam Bog izazvati groznicu u duši
Kreativnim umjetnostima, visokim i lijepim, -
Odmah: pljačka! vatra!
I bit će poznat kao sanjar! opasno !! -
Uniforma! jedna uniforma! on je u njihovom prijašnjem životu
Jednom prekrivena, vezena i lijepa,
Njihova slabost, bijeda razuma;
I mi ćemo ih slijediti na sretnom putu!
I žene i kćeri imaju istu strast prema uniformama!
I sama sam se odavno odrekla nježnosti prema njemu ?!
Sada ne mogu pasti u ovo djetinjstvo;
Ali tko se onda ne bi uključio u sve?
Kad iz straže, drugi iz dvora
Došli su ovdje na neko vrijeme:
Žene su vikale: ura!
I bacili su kape u zrak! "
Bilješke (uredi)
1) glavni je lik djela. Mladi plemić, sin pokojnog prijatelja Famusova, Andreja Iljiča Chatskog. Chatsky i Sofya Famusova nekada su se voljeli.
2) - moskovski plemić prosječnog ranga. Služi kao upravitelj na službenom mjestu. Bio je oženjen, ali je njegova supruga umrla ubrzo nakon poroda, pa je njegovu jedinu kćer, Sofiju, ostavila supruzi. Famusov je bio prijatelj s pokojnim ocem Chatskyja.
3) Doba Očakovskih i osvajanje Krima-tvrđavu i grad Očakov zauzele su ruske trupe 6. (17.) prosinca 1788. u rusko-turskom ratu 1787.-1791. Opće zapovjedništvo nad napadom vršio je knez Potemkin, vojskom je zapovijedao zapovjednik (1730. - 1800.). Prema Jaškom mirovnom ugovoru iz 1791. tvrđava je prenesena u Rusiju.
4) Nestor (oko 1056 - 1114)- staroruski kroničar, monah Kijevsko-pečerskog samostana.
5) Zefir i Kupid- Zephyr je starogrčko mitološko božanstvo, najmekši od vjetrova, glasnik proljeća. Kupidon je bog ljubavi u starorimskoj mitologiji.
