Slika Tatjane Larine u Eugeneu Onjeginu (s navodnicima). Idealna slika heroine u romanu "Eugene Onegin"
Usamljena, “djevojčici se činila kao strankinja”, nije voljela dječje igre i mogla je danima šutke sjediti uronjena u snove. Ali izvana nepomična i hladna, Tatjana je živjela snažnim unutarnjim životom. "Zastrašujuće priče dadilje" učinile su je sanjaricom, djetetom "izvan ovog svijeta".
Izbjegavajući naivnu seosku zabavu, okrugle plesove i igre, Tatyana se, pak, svim srcem predala narodnoj mističnosti, a njezinu je sklonost maštanju izravno privlačilo:
Tatiana je vjerovala u legende
Narodna starina:
I snove i karte za proricanje sudbine,
I mjesečeva predviđanja.
Bila je zabrinuta zbog znakova.
Tajanstveni joj svi predmeti
Proglasio nešto
Slutnje su me pritiskale o prsa.
Odjednom vidjevši
Mlado mjesečevo dvorogo lice
Na nebu s lijeve strane
Drhtala je i problijedjela.
Dobro? pronašla je tajnu
I u samom užasu ona:
Ovako vas je stvorila priroda,
Sklon sam kontradikciji.
Iz bajki dadilje, Tatyana je rano prešla na romane.
Zamijenili su joj sve
Zaljubila se u romane
I Richardson i Russo ...
Od djevojke sanjarke, Tatyana Larina postala je „sanjarska djevojčica“ koja je živjela u svom posebnom svijetu: okružila se junacima svojih omiljenih romana i bila je strana seoskoj stvarnosti.
Mašta joj je odavno bila
Gori od blaženstva i melankolije,
Alkalo fatalna hrana.
Dugo iskrena čežnja
Njezina mlada prsa pritisnula su je.
Duša je nekoga čekala.
Tatjana Larina. Umjetnik M. Klodt, 1886
Citatne karakteristike Tatyane Larine, citati na slici
Tatiana Larina junakinja je romana u stihu "Eugene Onegin". Riječ je o djevojci iz provincije koja je odrasla na seoskom imanju svojih roditelja, okružena prirodom i običnim seljacima.
“Dakle, zvala se Tatiana.
Ne ljepota njezine sestre,
Niti svježina njezina rumena
Ne bi privukla poglede.
Kurac, tužan, nijemi,
Kako se šumska srna boji,
Ona je u svojoj obitelji
Djevojci se činila kao strankinja.
Nije znala maziti
Ocu ni majci;
Samo dijete, u gomili djece
Nisam se željela igrati i skakati
I to često cijeli dan sam
Sjedila sam šutke kraj prozora ... "
Tatjanin lik je zamišljen, sanjiv. Od djetinjstva voli čitati knjige, slušati priče dadilje - umjesto da radi rukovanje, prediranje, predenje pred ogledalom - odnosno radi ono što rade druge djevojke.
"Zamišljenost, prijateljice
Od najviše uspavanki dana
Tok ruralne razonode
Ukrasio je snovima.
A bilo je i djetinjastih zezancija
Ona je vanzemaljka: zastrašujuće priče
Zimi u mraku noći
Više joj je zarobilo srce ... "
Mlada Tatjana naivno vjeruje u sve napisano u knjigama. Očarava je romantična ljubav kojom su romanse pune. I sama je sposobna zaljubiti se tako duboko i strastveno.
„Rano joj se sviđali romani;
Zamijenili su joj sve;
Zaljubila se u obmane
I Richardson i Russo ... "
Kada se u okrugu pojavi novi susjed Eugene Onegin, on postaje junak Tatjaninog romana. Onegin je pametan, zna se predstaviti, osim toga, dotjeran je i zgodan. Došao je iz glavnog grada i očito se ističe svojim načinom razmišljanja, ekscentričnom osobnošću među dosadnim i standardnim gazdinim susjedima. Tatiana se zaljubi u njega.
"To je već dugo bila njena mašta,
Gori od blaženstva i melankolije,
Alkalo kobne hrane;
Dugo iskrena čežnja
Njezine su joj mlade grudi bile pritisnute;
Duša je čekala ... nekoga ... "
Tatiana piše pismo Onjeginu, gdje priznaje svoje osjećaje. Nema misli igrati se, koketirati, namamiti svog odabranika nekim trikovima:
“Zašto je Tatyana više kriva?
Za činjenicu da u slatkoj jednostavnosti
Ona ne zna za prevaru
I vjeruje li odabranom snu?
Zbog činjenice da voli bez umjetnosti,
Poslušan privlačnosti osjećaja
Da je tako povjerljiva
Ono što je nadareno s neba
Buntovnom maštom,
Živi s umom i voljom,
I svojeglava glava
A vatreno i nježno srce? ... "
“... Koketa hladnokrvno sudi.
Tatiana voli ne u šali
I predaje se bezuvjetno
Ljubav, poput slatkog djeteta. "
Tatjanina ljubav propada: odabrani ne reagira na njezine osjećaje, već pokušava dati savjet "na prijateljski način". Tada se odigrava tragedija, Onjegin u dvoboju ubija Lenskog i odlazi. Tatiana počinje bolje razumjeti osobnost svog ljubavnika. Ali ona također mora promijeniti svoj život. U selu nema odgovarajućih udvarača, a krajnje je vrijeme da se Tanya uda. Dovedena je u Moskvu, u visoko društvo:
"... Smatraju joj nešto čudno,
Provincijal i slatkiš
I nešto blijedo i tanko,
Ali vrlo dobro, iako ... "
Nekoliko godina kasnije, Onjegin neočekivano upoznaje Tatjanu u Sankt Peterburgu. Udana je za generala i postala kraljica visokog društva, ali istodobno se nije promijenila:
"... Bila je bez žurbe,
Nije hladno, nije pričljivo,
Bez drskog pogleda za sve,
Bez zahtjeva za uspjehom
Bez ovih malih ludorija
Bez imitativnih pothvata ...
Sve je tiho, bilo je samo u njoj,
Činila se kao siguran udarac
Du comme il faut ... "
“... Kako se Tatiana promijenila!
Kako je čvrsto ušla u svoju ulogu! ...
Tko bi se usudio potražiti nježnu djevojku
U ovom veličanstvenom, u ovom neopreznom
Dvorana zakonodavca? ... "
U svom srcu Tatyana je ostala ista. Uspjeh na svjetlu nije zasjenio njezin um:
"A meni, Onjegin, ovaj sjaj,
Tinsel mrskog života,
Moj napredak u svjetlosnom vrtlogu
Moja modna kuća i večeri
Što je u njima? Sad mi je drago dati
Sve ove krpe maškara
Sav ovaj sjaj i buka i isparenja
Za policu s knjigama, za divlji vrt,
Za naš siromašni dom ... "
Tatjanina ljubav prema Onjeginu jednako je živa kao i u stara vremena, kad je bila sramežljiva seoska djevojka. Ali Tatiana ima čast i dostojanstvo žene. U braku odbija vezu s Onjeginom, iako je sada njezina ljubav postala obostrana. Onegin se zaljubio u nju, ali neće prevariti supruga:
"... volim te (zašto rastavljati?),
Ali ja sam dan drugom;
Zauvijek ću mu biti vjerna. "
U romanu "Eugen Onjegin" Puškin je uspio predstaviti svu raznolikost života u suvremenoj Rusiji, prikazati rusko društvo "u jednom od najzanimljivijih trenutaka njegovog razvoja", stvoriti tipične slike Onjegina i Lenskog, u čijoj je osobi "glavna, odnosno muška strana" ovoga društvo. "Ali podvig našeg pjesnika gotovo je veći u tome što je on prvi reproducirao, u liku Tatjane, Ruskinje", napisao je Belinski.
Tatyana Larina prva je realna ženska slika u ruskoj književnosti. Izgledi heroine, njezin karakter, mentalni sastav - ta težina u romanu je otkrivena vrlo detaljno, njezino je ponašanje psihološki motivirano. Ali istodobno, Tatiana je pjesnikov "slatki ideal", "romansko" utjelovljenje njegova sna o određenoj vrsti žene. I sam pjesnik često o tome govori na stranicama romana: „Tatjanino pismo je preda mnom; Njegujem to ... "," Oprostite mi: toliko volim svoju dragu Tatjanu! " Štoviše, osobnost junakinje u određenoj je mjeri utjelovljivala stav samog pjesnika.
Čitatelji su odmah osjetili te autorske naglaske. Primjerice, Dostojevski je glavnim likom romana smatrao Tatjanu, a ne Onjegina. I mišljenje spisateljice je sasvim razumno. Ovo je cjelovita priroda, izvanredna, izuzetna, uistinu ruske duše, snažnog karaktera i duha.
Njezin lik ostaje nepromijenjen tijekom cijelog romana. U raznim životnim okolnostima Tatjanin se duhovni i intelektualni horizont širi, ona stječe iskustvo, znanje o ljudskoj prirodi, nove navike i manire svojstvene nekom drugom dobu, ali njezin se unutarnji svijet ne mijenja. "Njezin portret u djetinjstvu, tako majstorski napisan od pjesnika, samo je razvijen, ali ne i promijenjen", napisao je V. G. Belinski:
Kurac, tužan, nijemi,
Kako se šumska srna boji,
Ona je u svojoj obitelji
Naizgled kao nepoznata djevojka ...
Samo dijete, u gomili djece
Nisam se željela igrati i skakati
I to često cijeli dan sam
Sjedila je šutke kraj prozora.
Tatiana je odrasla kao zamišljena i dojmljiva djevojčica, nije voljela bučne dječje igre, zabavnu zabavu, nisu je zanimale lutke i ručni radovi. Voljela je sanjati sama ili slušati dadilje. Tatjanini jedini prijatelji bili su polja i šume, livade i šumarci.
Karakteristično je da, opisujući seoski život, Puškin ne prikazuje nikoga od "provincijskih heroja" na pozadini prirode. Navika, "životna proza", zaokupljenost ekonomskim problemima, niski duhovni zahtjevi - sve je to ostavilo traga na njihovu percepciju: lokalni zemljoposjednici jednostavno ne primjećuju ljepotu u okruženju, kao što to ne primjećuju Olga ili starica Larina,
Ali Tatyana nije takva, njezina je priroda duboka i poetična - dano joj je da vidi ljepotu okolnog svijeta, dano joj je da razumije "tajni jezik prirode", dano joj je da voli Božju svjetlost. Obožava upoznati "zoru izlazak sunca", sa svojim mislima da je ponese prema svjetlucavom mjesecu, da šeta sama među poljima i brdima. Ali Tatyana posebno voli zimu:
Tatiana (ruska duša.
A da ne znam zašto)
Sa svojom hladnom ljepotom
Volio sam rusku zimu
Mraz na suncu mraznog dana,
I saonice, i kasna zora
Sjajni ružičasti snijegovi
I tama bogojavljenskih večeri.
Junakinja tako u narativ uvodi motiv zime, hladnoće, leda. A tada Tatianu često prate zimski krajolici. Ovdje se ona pita u bistroj ledenoj noći krštenja. U snu hoda "kroz snježnu čistinu," vidi "nepomične borove" prekrivene nakupinama snijega, grmljem, brzacima prekrivenim mećavom. Prije odlaska u Moskvu, Tatjana se "boji zimske staze". VM Markovich primjećuje da je "zimski" motiv ovdje "izravno blizak onom surovom i tajanstvenom osjećaju proporcije, zakona, sudbine, zbog kojeg je Tatyana odbila Onjeginovu ljubav."
Duboka veza heroine s prirodom i dalje traje kroz cijelu priču. Tatiana živi prema prirodnim zakonima, u potpunosti u skladu sa svojim prirodnim ritmovima: „Vrijeme je da dođe, zaljubila se. Tako je palo sjeme Proljeća oživljeno vatrom u zemlju. " A njezina komunikacija s dadiljom, vjera u "tradicije običnih ljudi antike", snovi, proricanje sudbine, predznaci i praznovjerja - sve to samo jača ovu tajanstvenu vezu.
Tatjanin stav prema prirodi sličan je drevnom poganstvu, u junakinji čini se da oživljavaju sjećanje na njene daleke pretke, sjećanje na obitelj. „Tatjana je sva draga, sva iz ruske zemlje, iz ruske prirode, tajanstvena, mračna i duboka, poput ruske bajke ... Njezina je duša jednostavna, poput duše ruskog naroda. Tatiana je iz tog sumračnog, drevnog svijeta u kojem su rođeni Vatrena ptica, Ivan Carević, Baba Jaga ... ”- napisao je D. Merezhkovsky.
A taj se "poziv prošlosti" izražava i u neraskidivoj vezi heroine sa vlastitom obitelji, unatoč činjenici da se tamo "djevojčici činila kao strankinja". Puškin prikazuje Tatjanu na pozadini životne povijesti njezine obitelji, koja dobiva neobično važno značenje u kontekstu razumijevanja sudbine heroine.
U svojoj životnoj priči Tatiana, ne želeći, ponavlja sudbinu svoje majke, koja je odvedena na krunu, "ne pitajući je za savjet", dok je "uzdisala za drugom, Kome se srce i um mnogo više svidio ...". Ovdje se čini da Puškin prethodi Tatjaninoj sudbini filozofskom opaskom: "Nama je dana navika odozgo: ona je zamjena za sreću." Mogu nam prigovoriti da je Tatjana lišena duhovne veze sa svojom obitelji ("Činila se kao strankinja svojoj obitelji u vlastitoj obitelji"). Međutim, to ne znači da ne postoji veza unutarnje, duboke, one vrlo prirodne veze koja je sama bit naravi heroine.
Uz to, Tatjanu je odgajala dadilja iz djetinjstva i ovdje više ne možemo govoriti o nedostatku duhovne povezanosti. Dadilji junakinja povjerava svoju iskrenu tajnu predajući pismo Onjeginu. S tugom se sjeća dadilje u Sankt Peterburgu. Ali kakva je sudbina Filipievne? Isti brak bez ljubavi:
"Ali kako si se udala, dadiljo?" -
Pa mi je očito Bog rekao da to učinim
Bio sam mlađi, svjetlo moje,
A meni je bilo trinaest godina.
Provodadžija je išao dva tjedna
Mojoj rodbini i konačno
Otac me blagoslovio.
Gorko sam plakala od straha
Raspleli su mi pletenicu uz plač,
Da, s pjevanjem su me vodili u crkvu.
Naravno, seljanka je ovdje lišena slobode izbora, za razliku od Tatjane. Ali sama situacija braka, njegova percepcija ponavljaju se u sudbini Tatjane. Medicinska sestra "Dakle, očito je Bog naredio" postaje Tatiana "Ali ja sam dana drugoj; Zauvijek ću mu biti vjerna. "
Moderni hobi za sentimentalne i romantične romane također je igrao važnu ulogu u stvaranju unutarnjeg svijeta heroine. Sama njezina ljubav prema Onjeginu očituje se "na knjiški način", prisvaja za sebe "tuđe oduševljenje, tuđu tugu". Muškarci koje je poznavala nisu bili zanimljivi Tatjani: "zamišljali su tako malo hrane za njezinu uzvišenu ... maštu". Onjegin je bio novi čovjek u "divljini sela". Njegova tajnovitost, svjetovne manire, aristokracija, ravnodušan, dosadan pogled - sve to Tatjanu nije moglo ostaviti ravnodušnom. "Postoje bića u kojima maštarija ima puno veći utjecaj na srce nego kako oni o tome razmišljaju", napisao je Belinsky. Ne poznajući Onjegina, Tatiana ga zamišlja na slikama njoj dobro poznatih književnih junaka: Malek-Adela, de Dinarda i Werthera. U biti, junakinja ne voli živu osobu, već sliku koju je stvorila njezina "buntovna mašta".
Međutim, postupno ona počinje otkrivati \u200b\u200bunutarnji svijet Onjegina. Nakon njegova oštrog propovijedanja, Tatiana ostaje na gubitku, ogorčena i zbunjena. Vjerojatno sve što je čula tumači na svoj način, shvaćajući samo da je njezina ljubav odbačena. I tek nakon što je posjetila "pomodnu ćeliju" junaka, pogledavši njegove knjige koje drže "oštar trag noktima", Tatjana počinje shvaćati Onjeginovu percepciju života, ljudi i sudbine. Međutim, njezino otkriće ne govori u prilog odabranom:
Što je on? Je li to imitacija
Neznatan duh, ili inače
Moskovljanin u Haroldovu ogrtaču,
Tumačenje tuđih hirova,
Riječi modernog punog leksikona? ..
Nije li on parodija?
Ovdje je posebno slikovito izložena razlika u pogledima na junake. Ako Tatjana misli i osjeća se u skladu s ruskom pravoslavnom tradicijom, ruskim patrijarhatom, domoljubljem, tada je Onjegin unutarnji svijet nastao pod utjecajem zapadnoeuropske kulture. Kao što primjećuje V. Nepomniachtchi, Eugenov ured je moderna ćelija, gdje se umjesto ikona nalazi portret lorda Byrona, na stolu je mali kip Napoleona, osvajača, osvajača Rusije, Onjeginove knjige potkopavaju osnovu temelja - vjere u Božansko načelo u čovjeku. Naravno, Tatjana je bila zaprepaštena otkrivši ne samo nepoznati svijet tuđe svijesti, već i svijet koji joj je bio duboko tuđ, u osnovi neprijateljski raspoložen.
Vjerojatno je zlosretni dvoboj nije ostavio ravnodušnim čiji je ishod bila smrt Lenskog. U njezinu je umu nastala sasvim drugačija, ne knjiška slika Onjegina. Potvrda tome je drugo objašnjenje junaka u Sankt Peterburgu. Tatjana ne vjeruje u iskrenost Jevgenijevih osjećaja, njegovi progoni vrijeđaju njezino dostojanstvo. Onjegina ljubav ne ostavlja je ravnodušnom, ali sada ne može odgovoriti na njegove osjećaje. Udala se i u potpunosti se posvetila mužu i obitelji. A afera s Onjeginom u ovoj novoj situaciji za nju je nemoguća:
Volim te (zašto rastavljati?),
Ali ja sam dan drugom;
Zauvijek ću mu biti vjerna ...
Mnogo se toga odrazilo u ovom izboru heroine. To je cjelovitost njezine naravi, koja ne dopušta laži i obmane; i jasnoća moralnih koncepata, koja isključuje samu mogućnost nanošenja tuge nevinoj osobi (mužu), neozbiljno je obeščašćujući; i knjižno-romantični ideali; i vjera u Sudbinu, u Providnost Božju, što podrazumijeva kršćansku poniznost; i zakoni narodnog morala s njegovim jednoznačnim odlukama; i nesvjesno ponavljanje sudbine majke i dadilje.
Međutim, u nemogućnosti ujedinjenja junaka, Puškin također ima duboku, simboličku implikaciju. Onjegin je heroj "kulture", civilizacije (štoviše, zapadnoeuropske kulture, koja je ruskom narodu strana u samoj svojoj biti). Tatjana je dijete prirode koje utjelovljuje samu bit ruske duše. Priroda i kultura u romanu su nespojive - tragično su odvojene.
Dostojevski je vjerovao da Onjegin sada u Tatjani voli „samo svoju novu maštu. ... Voli fantaziju, ali i sam je fantazija. Napokon, ako ga slijedi, sutra će biti razočaran i svoju će zaljubljenost gledati s podsmijehom. Nema tla, to je vlat trave koji nosi vjetar. Ona [Tatyana] uopće nije takva: u njenom očaju i u patnji svijesti da joj je život propao, još uvijek postoji nešto čvrsto i nepokolebljivo na čemu počiva njezina duša. To su njezina sjećanja iz djetinjstva, sjećanja na domovinu, seosku divljinu, u kojoj je započeo njezin skromni, čisti život ... "
Dakle, u romanu "Eugene Onegin" Puškin nam predstavlja "apoteozu Ruskinje". Tatiana nas zadivljuje dubinom prirode, originalnošću, "buntovnom maštom", "umom i voljom živih". Ovo je cjelovita, snažna osobnost, sposobna izdići se iznad stereotipnog razmišljanja bilo kojeg društvenog kruga, intuitivno osjećajući moralnu istinu.
Roman u stihu "Eugene Onegin" omiljeno je djelo Aleksandra Puškina, čijem je stvaranju posvetio oko devet godina. U njemu autor ispituje pitanje intelektualnog života i moralnih potraga ruske plemenite inteligencije 20-ih godina XIX stoljeća. Poznati ruski književni kritičar VG Belinski nazvao je roman "Eugen Onjegin" "enciklopedijom ruskog života". Neke slike predstavljene u djelu bile su potpuno nove u ruskoj književnosti toga doba. Ovo je slika Tatjane Larine. Sve je u njemu novo, čak i ime:
Prvi put s takvim imenom
Nježne stranice romana
Namjerno posvećujemo.
Puškin se, radeći na romanu "Eugene Onegin", divio divnoj djevojci koja je oživjela pod njegovom olovkom. Na mnogim stranicama nehotice priznaje: "... toliko volim dragu moju Tatjanu! ..", "Tatjana, draga Tatjana! Sad sam s tobom ronila suze ..." Dakle, Tatjana Larina je voljena junakinja, "slatki ideal" pjesnika , oličenje njegove Muse.
U romanu Tatjanu prvi put susrećemo na imanju njezinih roditelja. Potpuno se razlikuje od svoje sestre Olge - ni izvana ni iznutra:
Zvala se Tatiana,
Nije ljepota njezine sestre,
Niti svježina njezina rumena
Ne bi privukla poglede.
Puškin ne obraća pažnju na izgled, već pokazuje unutarnju ljepotu, snagu osjećaja, originalnost, "slatku jednostavnost". Tatiana je u mnogočemu slična drugim djevojkama - ona također vjeruje u "legende o običnim ljudima iz antike, i snove, i proricanje sudbine i mjesečeva predviđanja". Ali od djetinjstva ima puno stvari koje je razlikuju od ostalih:
Kurac, tužan, nijemi,
Kako se šumska srna boji,
Ona je u svojoj obitelji
Djevojci se činila kao strankinja.
Od malena se razlikuje od sanjarstva, živi posebnim unutarnjim životom, provodi puno vremena u razgovoru s dadiljom, najdražom, bliskom i voljenom osobom. Pokušava rano razumjeti svoju okolinu, ali ne pronalazi odgovor kod starijih. A onda se okreće knjigama, posvećujući čitave noći čitanju:
Rano je voljela romane;
Zamijenili su joj sve ...
Puškin mnogo puta naglašava kako Tatjana voli prirodu, zimu, sanjkanje. Ruska priroda, svijet na selu, koji je toliko razveselio srce samog Puškina, priče o dadilji, stari običaji koji se promatraju u obitelji, od Tatjane su stvorili "rusku dušu". Autorica primjećuje njezinu duhovnost, poeziju. Nije bez razloga V. Belinski nazvao Tatjanu "genijem prirode".
U knjigama i snovima uvijek vidi zanimljive ljude koje želi upoznati u svom životu. I, prvi put upoznavši Onjegina, tako za razliku od onih oko njega, Tatiana u njemu vidi svog "heroja", zaljubljuje se u njega. Odluči otvoriti svoje osjećaje Onjeginu u pismu.
Tatjanino pismo je impuls, zbunjenost, strast, čežnja, san, a istovremeno je i istinsko. Ni u naše vrijeme nije običaj da djevojka prva otvori svoju ljubav. U vrijeme Puškina takav se čin smatrao potpuno nepristojnim. Ali autor brani Tatjanu, on to vjeruje
... u slatkoj jednostavnosti
Ona ne zna za prevaru
I vjeruje u vlastiti san ...
Ali Eugene na Tanino pismo odgovara moralizirajuće, a svi se iluzorni snovi i nade jadne djevojke rastvaraju poput dima.
Kad Tatjana postane plemenita dama, s tugom i čežnjom prisjeća se svog starog seoskog života:
Uzbuđenje svjetlosti mrzi;
Ovdje je zagušljivo ... ona je san
Teži poljskom životu,
Spremna je dati
Sve ove krpe maškara
Sav ovaj sjaj i buka i isparenja
Za policu s knjigama, za divlji vrt ...
Tatjana je nesretna u braku, slava, BOGATSTVO, dostojno mjesto u društvu ne donose joj zadovoljstvo. Njezina čistoća, dubina, duhovna ljepota, visoka moralna snaga - sve je to stran svijetu oko nje, gdje se cijeni nešto drugo. Autor naglašava da je djevojčica bila lišena koketnosti i pretvaranja - osobina koje mu se nisu toliko svidjele kod žena. Staru Tanju susrećemo u objašnjenju s Onjeginom. Iskrena je s Eugenom, osjeća srodnu dušu u njemu, ali ga odbija:
Volim te (zašto rastavljati?),
Ali ja sam dan drugom;
Zauvijek ću mu biti vjerna.
Ovo je istinski ponos, vječna odanost. Tatiana se u romanu pojavljuje kao simbol odanosti, dobrote, ljubavi. Junakinja romana "Eugene Onegin" sa svojim bogatim unutarnjim svijetom ozbiljno utječe na modernu generaciju. I premda je od stvaranja romana prošlo mnogo godina, karakterne osobine Tatyane Larine cijenjene su u naše vrijeme i uvijek će biti cijenjene
Kakva je bila, Tatiana, ruska duša? Kako to vidimo kad čitamo roman u Puškinovim pjesmama "Eugene Onegin"? Svi opisi njezinih postupaka ukazuju na melankoličan temperament.
Zamišljenost, prijateljice
Od dana uspavanke
Tok ruralne razonode
Ukrasio je snovima.
Sljedeći epiteti također ukazuju na sklonost melankoliji: tužan, šutljiv, uronjen u malodušnost, nježni sanjar.
Puškin nigdje ne spominje njezinu pojavu - ne govori o boji očiju, niti o izrezu usana, ne crta portret. Cijeli opis svodi se na Tatjanin unutarnji, duhovni svijet, njezine postupke. Jedino što vam upada u oko jest da je Tatiana bila potpuna suprotnost svojoj energičnoj i bezbrižnoj sestri. A ako je Olga bila plavokosa i bucmasta mlada dama, tada je Tatyana, najvjerojatnije, bila smeđokosa žena nježnih crta uvijek blijedog lica i smeđih očiju.
I sjetio se Tatjane drage
I blijeda boja i dosadan izgled;
Zašto smeđe oči?
A jutarnji je mjesec bljeđi
I drhtava progonjena srna,
Ona tamnih očiju
Ne podiže:
Malo je vjerojatno da bi Puškin plave ili zelene oči nazvao potamnjivanjem.
Tatyana je živjela u svijetu svojih snova, izbjegavala je komunikaciju sa susjedima, preferirajući ih od praznih razgovora i igara s djecom u šetnji šumom ili poljem.
Dika, tužna, šutljiva.
Kao što je šumska srna plaha.
Kao i većina plemićke djece, ni ona nije dobro znala ruski jezik. Noću sam čitala francuske romane i zamišljala sebe kao heroinu onoga što sam pročitala. No, unatoč tome, bila je ruska duša, voljela je zimu, vjerovala u gatanje i predznake.
U vrijeme razvoja radnje Tatyana je imala 13 godina. To se u pjesmi spominje dva puta. Istina, postoji mišljenje književnih kritičara da je Tatiana imala 17 godina. No, ostavimo ovo stajalište na savjesti samih kritičara, jer da je Tatjana imala 17 godina, rodbina djevojke marljivo bi je tražila za mladoženjom, a Puškin se jedva sjećao lutki.
Čitatelj će se ponovno susresti s Tatjanom Larinom nekoliko godina kasnije u Sankt Peterburgu. Sazrela je, postala ženstvenija. U društvu se Tatyana ponašala dostojanstveno i svojim je manirama članak potaknuo poštovanje prisutnih prema vlastitoj osobi. U njemu nema koketerije, vulgarnosti, ženskih ludorija. U završnom dijelu Eugena Onjegina pročitali smo sljedeći opis Tatjane:
Bila je bez žurbe
Nije hladno, nije pričljivo,
Bez drskog pogleda za sve,
Bez zahtjeva za uspjehom
Bez ovih malih ludorija
Bez imitativnih pothvata ...
Sve je tiho, samo je bilo tamo.
Provincijalka je brzo naučila lekcije iz visokog društva u kojem se našla zahvaljujući svom braku. Ali to je postala i zahvaljujući stečenom gorkom iskustvu. Njezin boravak na imanju i čitanje njegovih knjiga omogućili su bolje upoznavanje ovog čovjeka. Uspjela je zaključati srce, a ljudima nije pokazivala svoje istinske osjećaje. Ne, nije se sagnula, nije joj trebala. Jednostavno nikome nije ogolila dušu, srce. A skrivati \u200b\u200bse ne znači lagati. Čak i da nije osjećala ljubav i strast prema suprugu, poštivala ga je, a on bi mogao biti ponosan na svoju suprugu -
