Oštrska oluja slika Katene. Slika i karakteristike Katene u "oluji" igraju: opis karaktera, života i smrti Kabanove
2. slika Katene u Piezi "oluja"
Katerina je usamljena mlada žena koja nema ljudsko sudjelovanje, simpatije, ljubavi. Potrebu za to i podrazumijeva ga Borisu. Ona vidi da ne izgleda kao drugi stanovnici Kalinova, i bez potrebe da prepoznaju svoju unutarnju bit, smatra da je osoba drugog svijeta. U njezinoj mašti, Čini se da je Boris izvrstan princ koji će ga odvesti iz "tamno kraljevstvo" u prekrasnom svijetu koji postoji u njezinim snovima.
Prema skladištu karaktera i interesa, Katerina se dramatično razlikuje od okolnog medija. Sudbina Katene, nažalost, svijetli i tipični primjer sudbine ruskih žena od pore. Katerina - mlada žena, supruga trgovačkog sina Tikhona Kabanova. Nedavno je napustila rodni dom i preselio u svoju kuću svom suprugu, gdje živi sa svojom svekrvom Kabanovom, koja je puna budna ljubavnica. U obitelji, Katerina nema pravo, ona uopće ne može riješiti sebe. Uz toplinu i ljubav, sjećala se roditeljskog doma, njegov djevičan život. Tamo je slobodno živjela, okružena milovanjem i brigom o majci. Religijsko odgoj koju je primila u obitelji razvijena u njemu impresionibility, sanjajući, vjeru u zagrob životinje i odmazde osobe za grijehe.
Katerina je ušla u potpuno različite uvjete u kući svoga muža .. na svakom koraku osjećala je ovisnost o svekrvu, pretrpjela poniženost i uvredu. Sa strane Tikhona, ona ne zadovoljava nikakvu potporu, pa čak i više razumijevanja, jer je sam pod vlašću Kabani. Prema njezinoj ljubaznosti, Katerina je spremna za liječenje Boa, poput majke. "Ali iskreni osjećaji Katene ne ispunjavaju podršku za bilo kabani, niti Tikhon.
Život u takvoj atmosferi promijenio je karakter Katene. Iskrenost i istinitost Katene suočavaju se s Kabanima s lažom, licemjerkom, azijskim, grubost. Kada je ljubav Borisa rođena u Kateni, čini joj se kao zločin, a ona se bori s njezinim osjećajem disanja. Istinitost i iskrenost Katene čine je patnju kako bi se konačno morala pokajati pred suprugom. Iskrenost Katenice, njegova istinitost nespojivo je s životom "tamno kraljevstvo". Sve je to bio uzrok tragedije Katene.
"Objavljeno pokajanje Katene pokazuje cijelu dubinu njezine patnje, moralne veličine, odlučan. Ali nakon pokajanja, njezin je položaj postao nepodnošljiv. Muž je ne razumije, Boris je osvijetljen i ne ide u njezinu pomoć. Situacija je postala beznadna - Katerina umire. U smrti Katenice nije kriv jedna posebna osobnost. Njezina smrt je rezultat nekompatibilnosti morala i pogrešku života u kojem je bio prisiljen postojati. Slika Katene imala je ogroman obrazovni Vrijednost za suvremenike. Pozvao je borbu protiv svih oblika despotizma i ugnjetavanja ljudske osobe. To je izraz rastućeg prosvjeda masa protiv svih vrsta ropstva.
Katerina, tužna i vesela, sukladna i bijesna, sanjiva, depresivna i ponosna. Takve različite mentalne države objašnjene su prirodošću svakog mentalnog kretanja ove istovremene diskretne i nakladne prirode, čija se snaga sastoji od sposobnosti da uvijek bude jedan od načina. Katerina i ostala vjerna sebi, to jest da promijeni suštinu svog karaktera i nije mogao.
Mislim da je najvažnija značajka karaktera Katerine iskrenost ispred njega, njezin muž koji ga okružuje; To je njezina nevoljkost življenja u lažima. Ona ne želi i ne može biti bolesna, pretvaranja, laž, pokopana. To potvrđuje prizor priznanja Katene u izdaji. Nije grmljavina, ne zastrašujući proročanstvo ludih starih žena, ne strah od tipa Fiery potaknuo je junakiju da kaže istinu. - Sva srca izbila! Ne mogu više tolerirati! " - Tako je započeo njezino priznanje. Za svoju iskrenu i čvrstu prirodu, lažnu poziciju u kojoj se ispostavilo da je nepodnošljivo. Živjeti samo za život - ne za nju. Živjeti - to znači biti sami. Njezina najskuplja vrijednost je osobna sloboda, sloboda duše.
S takvim karakterom, Katerina nije mogla ostati u njegovoj kući nakon izdaje supruga, vratiti se u monotoni privremeni život, da izdrži stalne prigovore i "moral" Kabani, izgubiti slobodu. Ali bilo kakvo strpljenje dolazi kraj. Katerina je teško biti tamo gdje ne razumije, ponižava i vrijeđa svoje ljudsko dostojanstvo, ignoriranje njezinih osjećaja i želja. Prije njegove smrti, kaže: "Što je dom da je u grobu još uvijek ... u grobu je bolje ..." ona nije smrt željenog, a život je nepodnošljiv.
Katerina - Čovjek duboko religiozni i božanstveni. Budući da je prema kršćanskoj religiji, samoubojstvo je veliki grijeh, ona ga svjesno čini, nije pokazala slabost, već snagu karaktera. Njezina smrt je izazov "tamna snaga", želja da žive u svjetlu kraljevstva ljubavi, radosti i sreće.
Katerina smrt rezultat je sudara dviju povijesnih epoha. Smrt Katenskih prosvjeda protiv despotizma i samopouzdanja, njezina smrt svjedoči o pristupu kraja "tamno kraljevstvo" .. Katerina pripada najboljim slikama Rusa fikcija. Katerina je novi tip ljudi ruske stvarnosti 60-ih godina XIX stoljeća.
Zašto kritičar N.A. Dobrobreubov zove Kateni "jak lik"?
U članku "Svjetlo svjetla u tamnom kraljevstvu" N.A. Dobrobreubov piše da je "Groza" izražena od strane "ruskog snažnog karaktera", koji zadivljuje "suprotno od svih vrsta pohvala". Ova priroda "usredotočuje se - odlučujuća, stalno vjerna licem prirodne istine, vjere u nove ideale i nesebičnost, u smislu da je bolji od smrti nego život s načelima da je nestao." Tako je karakter Katene vidio kritičar. Ali je li to vidjela ovu sliku čitatelju? I kako se lik heroina pojavljuje u akciji?
Formiranje osobe počinje u djetinjstvu, tako da autor uvodi priču o Katerini o životu u kući roditelja. Iskustva junakinje, njegovo mentalno stanje, percepcija događaja koji su se dogodili s njom kao tragedije - sve to bi bilo nerazumljivo bez opisa života prije braka i poslije. Objasniti promjene koje su se dogodile u duši Katenice, a njezina unutarnja borba koja je nastala iz akcija koje je to počinilo, autor daje slike djetinjstva i junakine mladih kroz sjećanja nacrtane svjetle boje (za razliku od "tamno kraljevstvo", gdje je ona je prisiljen živjeti u braku).
Katerina smatra da je atmosfera roditeljske kuće vrlo korisna za razvoj i obrazovanje: "Živio sam, nisam zacijelio ništa, ... kao ptica na volji." Nastava ovog razdoblja - igle, radite u vrtu, posjet crkvi, pjevanje, razgovori sa strancima - ne razlikuju se od onoga što ispunjava život junakinje iu Kući Kabanov. Ali iza ograde trgovačke kuće ne postoji sloboda izbora, topline i duševnosti u odnosima između ljudi, nema radosti i želje da pjeva kao ptica. Sve kao u zrcalnoj krivulji je iskrivljeno izvan prepoznavanja i uzrokuje disonantnost u duši Katenice. Ljutnja, zavarivost, vječna nezadovoljstva, stalni prijekor, moraliziranje i nepovjerenje u svekrvu lišenu katenu povjerenje u svoju ispravnost i čistoću misli, izazvala je tjeskobu i duševnu bol. Sjeća se sretan i miran život u Maidenu, o tome kako su njezini roditelji voljeli. Ovdje, u "tamnom kraljevstvu", radosno čekajući sreću, svijetla percepcija svijeta nestala.
Za promjenu u životu, optimizam, osjećaj u duši čistoće i svjetlosti došao je omotač, osjećaj grešnosti i krivnje, strah i želju umrijeti. Ovo više nije smiješna djevojka, kakve su ljudi znali u Maiden, to je potpuno drugačije Katerina. No, priroda karaktera manifestira se čak iu uvjetima života iza ograde, jer je nepravedno tolerirati nepravdu i poniženja, ne može podnijeti načela milosti junakinje. Kada Kabanova preplavljuje Katenu u pretvaranju, ona ometa svekrvu: "Da kod ljudi, bez ljudi, ja sam sama, ne znam ništa od sebe ... ne postoji ništa što bi moglo podnijeti nekoga lijepo!"
Dakle, nitko nije razgovarao s Kabanovom, a Katerina je nekad bila iskrena i tako željela ostati u obitelji svoga muža. Uostalom, prije braka, bila je mnogo vitalnosti i osjetljive djevojke, voljenu prirodu, bila je dobra s ljudima. Zbog toga je N.A. Dobravubov imao temelj da zove Katenu "snažan karakter", koji "utječe na nas suprotno" u odnosu na likove trgovačke klase prikazane u predstavi. Doista, slika glavnog lika je antipod na druge ženske likove u "olujnoj".
Katerina - Priroda je osjetljiva i romantična: ponekad joj se činilo da stoji na ponoru, a netko se tamo gura, dolje. Činilo se da predviđa njegov pad (grijeh i ranu smrt), pa je njezina duša bila ispunjena strahom. Volim drugu osobu, biti u braku, neoprostiv grijeh za vjernika. Djevojka je podignuta na načelima visokog morala i ispunjavanju kršćanskih zapovijedi, ali se koristi za život "njezinu volju", to jest, da bi mogli izabrati u akcijama, donositi odluke sami. Stoga, kaže da Barbar: "Ali ako ću se ovdje probuditi, neću me zadržati nikakvu snagu. U prozoru ću završiti, žuriti u Volge. "
Boris o Kateni je rekao da se u crkvi moli s osmijehom Angelić, "i s lica kao da će zasjati." I to mišljenje potvrđuje osobitost unutarnjeg svijeta Katenice, govori o svojoj razlici u usporedbi s drugim likovima igre. U svojoj rodnoj obitelji, gdje je postojao poštivanje identiteta djeteta, u atmosferi ljubavi, ljubaznosti i povjerenja, djevojka je vidjela pristojne primjere za imitaciju. Osjećaj topline i duževnosti, navikla je osloboditi života, raditi bez prisile. Roditelji ju nisu grdili, već su se radovali gledajući njezino ponašanje i djelovanje. To je dalo povjerenje da živi ispravno i bezgrešno, a Bog nije imao što kazniti. Njegova čista, nematerijalna duša je otvorena za dobro i ljubav.
U Kabanovskom domu, kao općenito u gradu Kalinovu, Katerina ulazi u atmosferu zatočeništva, licemjerja, sumnje, gdje ga tretiraju, kao potencijalni grešnik, optuženi za ono što nije mislila. Prvo je opravdala, pokušavajući dokazati svim svoja moralna čistoća, zabrinuta i izdržala, ali navika slobode i čežnje za ravnoduškom u odnosima s ljudima učini je da izađe iz "tamnice" prvi u vrt, a zatim na Volga, zatim na zabranjenu ljubav. A osjećaj krivnje dolazi u Kateni, počinje misliti da je odlaženjem granica "tamno kraljevstvo", prekršila svoje ideje o kršćanskoj moralnosti, o moralnosti. Dakle, postalo je još jedno: ona je grešnik dostojan Kari Boga.
Za Katenu su bili destruktivni osjećaji usamljenosti, bezbražnosti, vlastite grešnosti i gubitka interesa u životu. Nema skupih ljudi, za koje bi bilo vrijedno živjeti. Briga o starijim roditeljima ili djeci bi doprinijela odgovornost i radost u svoj život, ali junakinja nema djece, a roditelji su bili živi - to je nepoznato, nije prijavljeno u igri.
Međutim, razmotriti Katenu žrtvom nesretnog braka ne bi bila u pravu, jer je stotine žena strpljivo uzelo i pretrpjelo slične okolnosti. Također je nemoguće imenovati s glupom njezinim pokajanjem pred suprugom, pošteno priznanje u izdaji, jer Katerina nije mogla biti drugačija i ne može, zahvaljujući svojoj duhovnoj čistoći. I samoubojstvo je bio jedini izlaz jer je čovjek koji je ljubio, Boris, nije mogao s njim, ostavljajući na zahtjev ujaka u Sibiru. Povratak u Kabanovu kuću za nju bila je gora od smrti: Katerina je shvatila da je tražila da ne bi imala vremena za počinjenje bijega, iu tom stanju, u onome što je nesretna žena bila, najbliži put ju je doveo do Volga.
Svi navedeni argumenti potvrđuju mišljenje N.A. Dobrozubova da je Katerina postala žrtva vlastitog čistoće, iako je to bila čisto njezina duhovna moć i ta unutarnja šipka koja nije mogla razbiti Kabanova. Freemizing prirodu Katenice, njezina načela koja joj nije dopuštala da laže, staviti junakiju mnogo više od svih likova u predstavi. U ovoj situaciji, odluka o napuštanju svijeta, gdje je sve proturječilo njezinim idealima bio je manifestacija prirode karaktera. U tim okolnostima, samo jaka osoba može odlučiti o protestu: Katerina se osjećala usamljeno, ali pobunila se na "tamno kraljevstvo" pod ulicama i značajno položio ovaj blok neznanja.
Među svim vrstama rada s tekstom Pieza "oluja" (Ostrovsky), esej uzrokuje posebne poteškoće. Vrlo je vjerojatno da je to zato što učenici ne razumiju u potpunosti karakteristike karaktera Katenice, originalnost vremena u kojem je živjela.
Pokušajmo se nositi zajedno u pitanju i, oslanjajući se na tekst, interpretirati sliku kao što sam htjela pokazati autoru.
A.N Ostrovsky. "Oluja". Karakteristična za Katenu
Samog početka devetnaestog stoljeća. Prvi poznanik s Katenom pomaže razumjeti kakvu vrstu teške atmosfere živi. Bez neusklađenosti, uplašeni muž, samoprocjenu Kabaniha, voli poniziti ljude, zadržati se i pritisnuti katenu. Osjeća svoju usamljenost, njegovu besprijekornost, ali s velikom ljubavlju podsjeća na roditeljsku kuću.
Karakteristika Katene ("oluja") počinje sliku urbanog morala i nastavlja svoje uspomene na kuću, gdje je bila voljena i slobodna, gdje se osjećala kao ptica. Ali je li sve dobro? Uostalom, bila je oženjena od strane obitelji obitelji, a roditelji nisu mogli pomoći, ali znaju kako gubi njezin suprug, koliko okrutna svekrva.
Međutim, djevojka čak iu zagušljivoj atmosferi domaćica uspjela je zadržati sposobnost ljubavi. Zaljubljuje se u nećakinju divljeg trgovca. Ali karakter Katene je tako šutljiv, a ona je tako čista da se djevojka čak i misle da se boji izdaje.
Karakteristika Katene ("oluja") svijetlit se ističe u pozadini drugih junaka. Slabo, blagoslov, zadovoljan činjenicom da izbija iz matične kontrole Tikhona, ležeći u volji okolnosti Varvara - svaka od njih se bori na svoj način s nepodnošljivim i nečovječnim nravamima.
I samo se Katerina bori.
Prvo s vama. Ona i čuju prvi ne želi datum s Borisom. Pokušavajući "promatrati sebe", prosjačivši Tikhon da je odvede sa mnom. Zatim se uzdiže protiv nehumanog društva.
Karakteristika Katene ("oluja") izgrađena je na činjenici da se djevojka protivi svim likovima. Ona nema tajnu na guullasu, kao što je Trickast Barbara, ne boji se Kabanija, kao i njezin sin.
Katerinov karakter snage nije da se zaljubila, ali u činjenici da je sanjala da to učini. I u činjenici da, bez zadržavanja svoje čistoće pred Bogom, sanjala je o prihvaćanju smrti, suprotno ljudskim i božanskim zakonima.
Karakteristika Katene ("oluja") stvorio je otok, a ne opis karakteristika njezine prirode, ali akcije koje je djevojka postigla. Čista i iskrena, ali beskrajno usamljena i beskrajno voli Borisa, htjela je priznati sve Kalinovsko društvo u svojoj ljubavi. Znao je da je može čekati, ali se nije bojala ljudske mollyja, bez zlostavljanja, što bi svakako slijedilo njezino priznanje.
Ali tragedija junakije je da nitko drugi nema tako snažan karakter. Boris ga baca, preferirajući efemerno nasljeđe. Barbara ne razumije zašto je priznala: ići polako. Muž može plakati samo preko leša, govoreći: "Sretan ti, Katya."
Slika Katerina, koju je stvorio Ostrovsky, izvrstan je primjer buđenja osobe koja pokušava pobjeći iz ljepljivih mreža patrijarhalnog načina života.
Na primjeru života zasebne obitelji iz izmišljenog grada Kalinova u igri "Thunderstorm" je cijela bit zastarjelog patrijarhalnog rasporeda Rusije XIX stoljeća. Katerina - glavna heroina rada. Ona se protivi svim drugim postojećim ljudima u tragediji, čak i iz Kuligine, koji se također ističe među stanovnicima Kalinova, Katya ima prosvjestu moć. Opis Katene iz "oluja", karakteristike drugih likova, opis života grada - sve se to sastoji u usađivanju tragične slike prenose fotografije za sigurno. Karakteristika Katene iz igre "Thunderstorm" nije ograničena na autorov komentar na popisu glumaca. Playwright ne daje procjenu djelovanja heroina, uklanjajući dužnosti sveznaništa. Zahvaljujući takvom položaju, svaki opažanje subjekta, bilo da je li čitatelj ili gledatelj, može dati procjenu junakije na temelju njegovih moralnih uvjerenja.
Katya je bila u braku s Tikhonom Kabanovom, sinom Kupchi. Izdana je, jer je tada, prema kućanskim poslovima, brak bio radije volje njegovih roditelja nego rješenje mladih ljudi. Kativ muž je patetičan prizor. Neodgovornost i infantivnost djeteta koje graniče s idiotijem, doveli su do činjenice da Tikhon nije sposoban za ništa drugo osim pijanstva. U Marfeu, Kabanova je u potpunosti utjelovila ideje samoramskih i lunitelja svojstvena "tamno kraljevstvo".
Katya teži slobodi, uspoređujući se s pticom. Teško je preživjeti u uvjetima stagnacije i roba obožavanja lažnih idola. Katerina Doista religiozna, svako putovanje u crkvu čini se da je praznik za nju, a biti dijete, kat ga je montirao, kao da čuje anđeosko pjevanje. To se dogodilo, Katya se molila u vrtu, jer je vjerovala da će njezine molitve Gospodina čuti bilo gdje, ne samo u crkvi. Ali u Kalinovu, kršćanska vjera izgubila je sve unutarnje punjenje.
Katenine snove joj dopuštaju dugo vremena da pobjegne iz stvarnog svijeta. Tamo je slobodan, kao ptica, slobodna letjeti gdje želi, bez slušanja zakona. "A što su snovi sanjali, Varena", Katerina nastavlja, "što snove!" Ili hramovi su zlatni ili neobični vrtovi, i svi pjevaju nevidljive glasove, a mirisi čempresa, a planine i drveće nisu tako uobičajene, nego kako su napisane na slikama. I to se čini kao da letim, tako letite kroz zrak. " Međutim, u novije vrijeme Katerina je postala inherentna nekoj vrsti misticizma. Svugdje počinje vidjeti ambulantnu ambulantu, a u snovima vidi jelena, koja ju je srdačno zagrlila i nakon rubina. Ti su snovi bili proročki.
Katya je sanjala i nježna, ali zajedno s njezinom krhkošću u Katerini monolozi iz "Thunderstorm" je vidljiva i moć je vidljiva. Na primjer, djevojka donosi odluku o susret Borisu. Ona je preplavila sumnje, htjela je baciti ključ od prolaznika u Volgu, pomislila je o posljedicama, ali i dalje je napravio važan korak za sebe: "Baci ključ! Ne, nikad u svijetu! On je moj sada ... Budi ono što se događa, i vidjet ću Borisa! " Kuća Kabani Watedowd Kate, Tikhona djevojka ne voli. Mislila je pobjeći od svog muža i, nakon što je primila razvod, iskreno živi s Borisom. Ali od samotor svekrve nije se nigdje sakriti. Njegove histerije Kabani pretvorile su kuću u pakao, čuvajući svaku priliku za bijeg.
Katerina je iznenađujuće zapanjujuća prema sebi. Djevojka zna za svoje osobine karaktera, o odlučujućem moralnom moralnom: "kao što sam nastao, vruće! Još sam šest godina, više nisam, pa sam učinio! Uvrijedili su me s nečim kod kuće, a slučaj je bio navečer, tako tamno; Istrčao sam na Volzi, ušao u čamac i izvukao ga s obale. U drugo jutro, pronađeno, ostavljajući deset! " Takva osoba neće biti poslušan Samotorom, neće biti podložan prljavoj manipulaciji od Kabani. Katerina nije kriv za ono što je rođeno tijekom kada je supruga morala nenamjerno slušati supruga, bila je gotovo slučajna primjena, čija je funkcija bila zbunjena. Usput, Katya sama kaže da bi djeca mogla biti njezina Otradai. To je samo Kati nema djece.
Motiv slobode se ponavlja u radu mnogo puta. Zanimljivo, pojavljuje se paralela Katerina - Barbara. Sestra Tikhon također nastoji biti slobodna, ali ta sloboda mora biti fizička, sloboda od despotizma i zabrane majke. U finalu igre, djevojka bježi od kuće, dobiva ono što je sanjao. Katerina također razumije slobodu inače. Za nju je to prilika da djeluju kao što želi, preuzeti odgovornost za svoj život, ne slušati glupo naredbe. Ovo je sloboda duše. Katerina, poput Barbare, dobiva slobodu. Ali takva se sloboda može ostvariti samo samoubojstvo.
U radu otoka "oluja", Katerina i karakteristika njegove slike smatrana je drugačije kritizirana. Ako je Dobrolybov vidio u djevojci simbol ruske duše koje muči patrijarhalnu domenu, tada je Pisarev vidio slabu djevojku koja se vozila u takvoj situaciji.
Test na radu
Glavni karakter rada je Katerina, tragična sudbina koju je autor opisan u predstavi.
Katerina predstavlja pisca na slici prekrasne devetnaestogodišnje djevojke, rano oženjen. U ranom djetinjstvu Katerina je sretno živjela s rodbinom okruženim majčinskim ljubavlju i brigom, biti slobodna u svojim pokretima i hobi u crkvenom životu. Priroda utrke utrke, osjetljiva i emocionalna, sposobna je stvarna, iskrena osjećanja.
Pisac karakterizira Katenu kao dobru, osjetljivu, iskrenu mladu ženu koja ne zna kako prevariti, licemjerno šarmantan osmijeh.
Nakon što je pogodio domu svoga muža, Katerina se suočava s njegovom odbijanjem kao supruga svoga sina sa strane svekrve, okrutne i pohlepe Kupchi Kabani, koji pretvara živote mladih u nepodnošljivo postojanje.
Kockanje želju Kabanijevog podređenosti njihove volje svih kućanstava, smještenih na rubu ludila, u potpunosti je usmjerena na kćer-in-zakon.
Kabanijski sin postigao je od djetinjstva, umoran od majke tiranije, ali ne pokušavajući promijeniti situaciju u kući i stalno se žale na nesretni život, nesposoban za zaštitu Katene od poniženja i preuzimanja Kabani.
Katerina nastoji stvoriti sretnu i uspješnu obitelj, ona je vrlo religiozna i boji se počiniti pravedni grijeh. U duši, Katerina razbija strastveni osjećaj ljubavi prema drugom čovjeku, nećaku trgovca divlje Borisa, koji odgovara njezinoj uzastopni. Ali žena se boji nebeskog karasa za savršenu izdaju i zbog svoje osjetljivosti, iznenada je potrebno opasno loše vrijeme u obliku oluje poput Božjeg znaka.
Djevojka se odlikuje unutarnjom čistoćom i iskrenom iskrenošću ne samo prema sebi, već i drugima. Stoga Katerina odluči priznati darovitim osjećajima za Boris njezin muž. Otvaranje u izdaji, djevojka uči da Boris nije spreman prihvatiti je kao supruga i ne osjeća ljubav prema njoj.
Katerina počinje shvaćati da je Boris simbol slobode za nju, snove o sretnom životu, i ostavljajući nadu, očajna djevojka je riješena za samoubojstvo, žureći s strme obale rijeke.
Otkrivajući sliku glavne junake predstave, pisac prikazuje unutarnju moć djevojke, odlučujući o smrću grijeh za želju novog života, da se riješi svijeta mračnog kraljevstva prema istinitoj i pravoj ljubavi ,
Opcija 2.
Kabanova Katerina Petrovna - heroina iz igre A.N. Ostrovsky "oluja".
Katerina u predstavama godina osamnaest. Rođen i rastao u Kalinovu. Roditelji su je jako voljeli. U djetinjstvu, Katerina je imala mnogo zanimljivih ljudi. Kako su mu lutaci često došli i ispričale su različite priče. Bila je vrlo vjernik: svaki tjedan joj je majka odjevena u lijepe haljine i odvezala je u crkvu. Djevojka je voljela otići tamo.
Karakter katerine Petrovna borbe, poštena, vrsta. Jednog dana, u djetinjstvu, njezine su kuće uvrijeđene. Ljuti se, ušla je u čamac i pala daleko od kuće. Rano je udala. Možda zbog svog karaktera.
Tikhon, njezin suprug, čovjek se mrštio, smiren. Njegova majka ga stalno stavlja na njega i pokušava povrijediti Katenicu na svaki mogući način. Zbog toga je glavni lik prisiljen braniti se cijelo vrijeme, jer muž ne. Glavna heroina nije htjela postaviti standarde te obitelji: ponižavanje, podnošenje, uvrede. Ona je jedina koja je suočila.
Katerina je bila udana da bude nesretna. U kući se normalno priopćila samo sa sestra Tikhona - Volja, koji je poštedio bratovu ženu. Katerina se počela probuditi u ovoj obitelji. Ali jednom je jedan mladić došao u grad - Boris. Djevojka je odmah okrenula pozornost. Kao i po njezinom mišljenju nije bio poput nikoga. Počeli su se susresti kad je njezin suprug otišao na posao i nije uzeo svoju ženu s njim, iako ga je molila. Ali Katerina je bila vrlo vjernik i bojala se umrijeti s grijehom na duši. Nije se bojala smrti, bojeći se samo da se pojavi pred Bogom sa svim grijesima. Katerina Petrovna priznala je svom varanju.
Nakon toga, njezin je život bio još gori: kuće su stalne uvrede, ponekad premlaćivanja, svi su se okrenuli od nje. Bila je spremna trčati s Borisom, jer ga je volio. Boris je poslao Sibiru. Također je volio Katenu, ali nije uzeo s njim, jer se ne želi svađati s njegovim ujakom, od kojih je ovisila njegova nasljedstva.
U to vrijeme žene nisu imale priliku živjeti sami. Ako je Katerina pobjegla sama, onda je uhvaćena i snažno se razbila kao kazna. Imala je samo dva izbora: ili se vratili u kuću svoga muža, gdje ne bi imala živi, \u200b\u200bili žuriti u Volga rijeku. Izabrala je drugu.
Kad je njezino mrtvo tijelo izvučeno, mnogi su shvaćeni (i neki ljudi, znali su) da je jedini čovjek na terenu koji je bio dostojan poštovanja.
Pisanje slike i karakteristike katerina
Tema ženske sudbine u oštrom društvu jedna je od najsjajnijih tema objavljenih u djelima Ostrovskog. "Thunderstorm" se također odnosi na ciklus tih djela. Glavna heroina predstave je kolektivna slika.
Katerina - Djevojka iz pristojne obitelji, koja se udala za Tikhona, ona ga voli, ali kaže majka sama. Ne daje moj suprug da se oprosti kad ode za Moskvu.
Katerina je siromašna, nesretna udana žena, čija je slika slika mnogih djevojaka tog vremena. Ona razumije da će cijeli njegov život provesti u ovom kraljevstvu tame, gdje joj se ne sviđa, iako ona pokušava biti dobra žena, gdje nikada neće biti slobodna perad, o čemu i kaže Barbar, ali to također ne čini razumjeti je.
Ona je jedina svijetla duša u tom gradu. Katerina, čak i kad se zaljubila u Borisa, doživjela je osjećaj sramote i smatrao se krivim, zamolio je supruga da je pokupi s njim, kao da je osjetio nešto loše, nepopravljivo.
Ali Tikhon je ne sluša, on ide na svoje mamme. Tikhon je i protivio joj se ne usuđuje s njom, i ne predstavlja je za nju, iako sama Katerina nije šutjela, a ona je odgovorila na Boa da se uvrijedila uzalud.
Autor pokazuje iskrenost glavnog karaktera, kada ne može zadržati supruga u obmanu, pred strašnim nasiljem elementa, govori mu sve o njima s Borisom. U isto vrijeme, autor joj naglašava svijetlu dušu, koja je u nesretnoj izdržati poniženja Kabanihe, ravnodušnosti prije voljenog muža i kukavičluka voljenog.
Ona zna da je jedini način oslobođenja tih koliba je smrt. Posljednja nada je blijedi kada Boris odbije s njim.
Iako ima svaki razlog da to učini ako je doista volio. Ali Boris brutalan. Glavna linija ovog znaka naglašava u početku kada Boris živi u ujaku i tolerira sve uvrede i poniženja, a pred svima, na samom ljudskom mjestu, naime, na nasipu rijeke, na glavnom bulevaru grada ,
Boris, kad se kaže zbogom za Kateni se osjeća, nešto će se dogoditi, ali gahting i Katerina više ga neće vidjeti s njim.
Jedini način slobode je smrt i sada skače, osjeća se apsolutno sretan, i slobodan, sada je ptica!
Opcija 4.
Rad "oluja" je posebno mjesto u radu pisca kroz sliku glavnog karaktera.
Katerina se razlikuje od ostalih ljudi "tamno kraljevstvo" zbog činjenice da uključuje sve ljubaznosti. Međutim, sudbina se ne prepušta. Od njezinih riječi učimo da formacija nije dobila, jer to nije bilo moguće za to. U selu je bila junakinja u siromaštvu. Ali njezino je djetinjstvo bilo bezbrižno. Njezina majka nije radila, a Katerina, stoga je bilo puno vremena za nastavu u duši. Jasno je vidjeti da je djevojka odrasla sretna i romantična, voli sve oko sebe. Ali što je najvažnije, živjela je u snovima, izolirana iz postojećeg svijeta. Posebno je Katerina voljela biti u hramu i diviti se anđelima. Da, može se računati i za njih. Ali ponekad se u njezinoj duši probudi kontradikcija prirode, a ona je išla protiv nekih akcija.
Kada se Katerina oženila, mnogo se promijenio. Iz svjetskog svijeta, lišen obmane i nepravde, ona pada u sferu obmane, okrutnosti i obmane. A razlog uopće nije bio njezin satelit života bio čovjek kojeg nije ni voljela. Samo se djevojka izlila iz svijetlog i dobrog mira gdje je dugo ostala. A sada ne daje posebno zadovoljstvo prisustvovati Crkvi. Djevojka ne može učiniti svakodnevne poslove kao što je to učinio prije braka. Uvijek je u tužnom i depresivnom stanju, što joj sprječava da se divi ljepoti prirode. Ona mora izdržati i trpjeti, a djevojka više ne može živjeti sa svojim mislima, budući da je prava stvarnost vraća na mjesto gdje postoji poniženje i uvreda. Djevojka pokušava voljeti supruga, ali svi njezini osjećaji su ograničeni boa. Zbog svoje poniznosti, ona pokušava pokazati svoje osjećaje prema Tikhonu, ali on to ne cijeni. Tada Katerina postaje potpuno usamljena.
A heroina ne može živjeti u kući supružnika, pretvarajući se. Uz svekrvu, žena ima sukob. Ona plaši boa svoje iskrenosti i čistoće. Katerina nije stavila kuću nakon što je napustila supruga, jer je Kabaniha htjela. A što je bilo potrebno imati hrabrosti izraziti vaše osjećaje Boris. Trčanje od mrzine kuće Katena nastoji pronaći podršku od Borisa i suočava se s opasnosti i slabe osobe. Žena ostaje u potpunoj usamljenosti, a ona ostaje samo da napusti ovaj strašan svijet. Čini mi se da može to učiniti samo osoba s jakim karakterom. Za nas, Katerina utjelovljuje jednostavnu, svijetlu i rusku dušu, koja nas potiče da se borimo na grubost, neznanje, samoramiju, do sada prisutnu.
Priča koja putuje iz St. Petersburga do Moskve može s povjerenjem imenovati enciklopediju ruskog života 18. stoljeća. Otkriva sve poroke ruskog društva tog razdoblja. U tom smislu, vrijednost ovog rada
U ovom proizvodu slike stanodavaca imaju takav skup kvaliteta koje ne uzrokuju simpatije ili poštovanje od čitatelja. Međutim, uzrokovali su seljaci koji su u njihovoj skrbi
Ako je bilo moguće odabrati stanovanje sami, trebali biste ostati u prostranoj kući. Mora nužno imati veliki dnevni boravak tako da se cijela obitelj može okupiti i razgovarati barem jednom tjedno.
