Zašto direktor Ermitaža M. Piotrovski, specijalist za islam i Kuran, ne dopušta kršćanima da mole u crkvama Zimske palače? Ide zašto Piotrovski nosi šal.
M.B. Piotrovsky kao da nije odgovarao na pitanja o tome kamo su nestale vrijednosti i zašto su zbirke remek-djela išle na izložbe bez osiguranja.
I općenito, originali ili krivotvorine vratili su se s "izložbi"? Koliko je poznato, nitko nije izvršio vještačenje?
Potrebna nam je selektivna, a potom i potpuna provjera Ermitaža u 2013. godini za sigurnost remek-djela i njihovu autentičnost, a ujedno i za cjelokupne financijske i gospodarske aktivnosti uprave navedenog muzeja.
Nakon toga bit će jasno u kojem se tonu i o kojim aktualnim temama može razgovarati s tim čudnim redateljem. "
http://blog.fontanka.ru/posts/122586/#comments
(komentar korisnika BigNode)
http://karpovka.net/2013/01/19/92033/#comments
http://forum.rosbalt.ru/index.php?showtopic\u003d1083328&st\u003d20
http://www.baltinfo.ru/2013/01/19/Piotrovskii-otka...bne-v-stenakh-Ermitazha-330911
p.s. - ANECDOTE U TEMI:
POVIJEST DINAMITA
"BOG JE VJEROVAO DA KRAĐE",
ili
ISKUŠENJE TERORISTA
Lakiji [Zimske palače], i doista sluge palače općenito, zaista su bili "naribani". Iz preživjelih poruka A. I. Zhelyabov-a i S. N. Halturina poznato je da je po ulasku u Zimsku palaču Khalturin bio zadivljen moralom i običajima svojih novih drugova. Iznenađujući poremećaj zavladao je upravom palače. Raširena krađa ministara premašila je svaku vjerodostojnost. Kolege iz Khalturinove palače organizirali su gozbe, na koje su deseci njihovih poznanika slobodno prolazili bez kontrole i nadzora. Iako najviši činovnici nisu imali slobodan pristup s prednjih ulaza u palaču, stražnja su vrata bila danonoćno otvorena za bilo kojeg gostionicu-prijatelja zadnjeg sluge palače. Posjetitelji su često boravili i prenoćili u palači.
Opća krađa imovine palače natjerala je Khalturina da ukrade zalihe hrane kako ne bi izgledao sumnjivo. Dva puta je ukrao porculanska jela. Međutim, ministri su tvrdili da im je sam Bog naredio da kradu, jer su, na primjer, palački lakiji dobivali samo 15 rubalja mjesečno ...
Krađa u palači dosegla je takve razmjere da se Halturin (u razgovoru za Narodnu volju A.A. Kvjatkovski) zapitao zašto nije ukradena gotovo nečuvana kruna Katarine II, koja se procjenjivala na milijun rubalja, a nalazila se na prvom katu palače ... opljačkana - ne razmišljam o tome? ", rekao je Khalturin.
Pripremajući eksploziju, Halturin je od izvršnog odbora "Narodne volje" zatražio pomoć u raznim obavještajnim informacijama, i što je najvažnije, opskrbu dinamitom.
Pavel Kann.
Šetnja od Ljetne palače do Zimske palače
uz nasip palače Sankt Peterburga.
SPb., "Petrogradskiy and K °", 1996, str. 180-181.
ZAŠTO DIREKTOR POSTOJNINE M. PIOTROVSKY,
SPECIJALIST U ISLAMU I KURANU,
NE DOPUŠTA KRŠĆANIMA
MOLITI U ZIMSKIM PALAČKIM CRKVAMA?
Odavno je poznato da u dubinama Državnog muzeja Ermitaž, podređenog Ministarstvu kulture Rusije, u dubokom podzemlju, kao u doba progonitelja kršćana, sadističkog rimskog cara Nerona, zajednice pravoslavnih kršćana, koja zakonski - dekretom predsjednika Rusije - traži puštanje iz "Svjetske izložbe" hramovi službene rezidencije ruskih careva (kuće šefova ruske države - careva i carica) - Zimska palača.
Kršćani pozivaju na ispunjavanje predsjedničkih dekreta o povratku kršćanskih službi Ruskoj pravoslavnoj crkvi. Mihail Piotrovski, ravnatelj Državnog pustinjačkog muzeja, ne obraća pažnju na zakonske zahtjeve pravoslavnih, ne želi ispunjavati dekrete predsjednika Rusije.
Zašto?
Kao bivši nasljedni ateistički komunist?
Ili iz nekog drugog razloga?
Ili građanin MB Piotrovsky, koji se popeo "vrlo visoko", nema vremena obratiti pažnju na "stojeće ispod" pravoslavnih Peterburžana, jer je on (već ili još uvijek?) Generalni direktor Državnog muzeja Ermitaž, dopisni član Ruske akademije znanosti, redoviti član Akademije umjetnosti, redoviti član Akademije humanističkih znanosti, voditelj Odsjeka za muzejske poslove i zaštitu spomenika, profesor Filozofskog fakulteta Sveučilišta u Sankt Peterburgu, profesor Fakulteta za orijentalitet Sveučilišta u Sankt Peterburgu, pročelnik Odjela za povijest drevnog istoka Orijentalnog fakulteta Sveučilišta u Sankt Peterburgu, dekan Fakulteta za orijentalne studije Peterburško sveučilište, predsjednik Unije muzeja Rusije, član Međunarodnog muzejskog vijeća, član predsjedništva Ruskog odbora za UNESCO, laureat predsjednika Ruske Federacije na polju književnosti i umjetnosti, i tako dalje i tako dalje ...
Ali zasad on, M. B. Piotrovsky, još nije car muzeja! - o čemu još ne zna rektor Sankt Peterburškog državnog sveučilišta Nikolaj Mihajlovič Kropačev, koji osigurava M. B. sve više i više novih pozicija ...
Je li moguće da je bivši komunistički ateistički drug, a sada gospodin M.B. Piotrovsky, takav genij da, službeno u odgovornoj državnoj službi generalnog ravnatelja Državnog muzeja Ermitaž, istovremeno može obavljati odgovorne poslove na drugim položajima - deset puta većim, nego sam predsjednik Ruske Federacije Vladimir Putin?
Zna li ministar kulture Ruske Federacije Vladimir Rostislavovich Medinsky da jedan od njemu podređenih direktora muzeja, koji nosi svoj nepromjenjivi šal oko vrata i personificira ideološki trend "elegantnog šala s kratkim mršavim kavkaskim nogama" u ruskoj političkoj misli, može istovremeno, osim što je generalni direktor u Državnom muzeju Ermitaž, obavljati toliko drugih funkcija i članstava?
Krajnje je vrijeme da poznati ruski državnik, glavni sanitarni liječnik Rusije, Genadij Grigorievič Oniščenko, provjeri zašto se gospodin Piotrovski ne brine o svom zdravlju, skrupulozno istodobno obavljajući toliko važnih dužnosti. To sigurno krši Zakon o radu Ruske Federacije ...
Ne prima li Mihail Borisovič novac kao generalni direktor Državnog pustinjačkog muzeja, budući da je bio „urednik“ i „sastavljač“, autor „predgovora“ i „pogovornih riječi“? Možda ih predaje umirovljenicima - skrbnicima dvorana, mlađim istraživačima i zaposlenicima Ermitaža, koji primaju oskudnu plaću? Dajte im popis korisnika!
Ali zašto se to događa?
Je li vrlo bogat čovjek?
Na nosu je pedeseta godišnjica vladavine (1964.-2014.) "Kuće Piotrovskih" u Državnom pustinjaku, o kojoj je liječnik-kantor napisao posebnu knjigu "Ermitaž. Piotrovskie “(Sankt Peterburg, 2004., 170 str.), S vremenom se podudara s četrdesetom godišnjicom otpuštanja s položaja ravnatelja Ermitaža 1964. godine od strane izvrsnog znanstvenika i arheologa Mihaila Ilarionoviča Artamonova (1898. - 1972.).
Ostavka Artamonova bila je posljedica izložbenih aktivnosti zloglasnog Šemjakina Miške, koji je sada u inozemstvu, provokator umjetnosti (kako su ga zvali u Saigonu).
Kao što znate, profesor i akademik Piotrovsky nije bio umiješan u smrt Larise Zavadskaje, koja je opljačkala fondove Državnog muzeja Ermitaž (to je dokazao sud). On, generalni direktor Državnog muzeja Ermitaž, nije kriv za smrt lopova Larise Zavadskaje na radnom muzejskom mjestu!
Lopov ili lopovi ukrali su eksponate vrijedne stotine milijuna rubalja iz fondova Državnog pustinjačkog muzeja. Mihail B. Piotrovski, ravnatelj Državnog muzeja Ermitaž, profesor i dopisni član, zbog ove najveće krađe u povijesti Ermitaža, koja će uskoro, 2014. godine, napuniti četvrt tisućljeća, u raznim prigodama i na kanalu Kultura pretrpio je samo opomenu »Bivši ministar kulture Mikhail Shvydkoy.
Inače, bivši rođak Piotrovskog M.B. Dementjeva Nataša (bivša supruga njegovog rođaka) bila je pod Jeljcinom ministrom kulture i istaknula se prilikom pokopa Jeljcinovih takozvanih "ostataka Jekaterinburga", koje Ruska pravoslavna crkva ne prepoznaje kao istinska tijela obitelji posljednjeg ruskog cara.
Jedan od Natašinih zamjenika bio je Miša po imenu Švidkoj, koji je bio u dvorcu s Natašom, koja je, već bila ministrica, najavila Piotrovskom MB. za "podvige" lopova Larise Zavadskaja samo opomenu.
Ali zbog istih kaznenih djela (nadzor krađe), ministar obrane Serdjukov ne tako davno izgubio je svoje visoko mjesto ... Mihail Piotrovski "sjedi"! Dodajmo, još uvijek ...
"Svjetski građanin Sankt Peterburga", podržavajući malu kliku u obliku virtualnog "Svjetskog kluba Peterburžana", međunarodnog i ruskog nositelja reda, navedenog kao počasni građanin Sankt Peterburga, gospodin M.B. i šale o „kulturnoj baštini i nenadmašnoj ulozi Ermitaža u povijesti Rusije“.
Općenito, ne Dostojevski - simbol ruske kulture, već Piotrovski!
Međutim, kao što znate, koncept kulture, kao i svaka druga kategorija, željena je, što stvara osnovu za nagađanja druga (bivšeg komunista) Mihaila Piotrovskog.
Opće je poznato da je Mihail Piotrovski znanstvenik, stručnjak za islam (i, prema tome, promotor ideja Kurana - kome se iskreno ne sviđa njegovo profesionalno znanje, za što prima novac?).
Ali iz nekog je razloga i laureat nagrada, kao i sin Armenke i rusificiranog poljskog komuniste B.B.Piotrovskog, sovjetskog heroja socijalističkog rada i nositelja reda (tri Reda Lenjina i jedan od Oktobarske revolucije, tri radnička crvena barjaka; tu su i druge nagrade regionalnog odbora CPSU-a, koji je odobrio popisa nagrada), član regionalnog odbora CPSU-a, koji je zavarao o "svijetloj budućnosti čitavog čovječanstva - komunizmu"!
Također bih želio pitati: tko vodi informacijsku stranicu Državnog muzeja Ermitaž - ne profesor ili akademik Mihail Piotrovski, već i Piotrovski. Je li rođak glavnog ravnatelja Državnog muzeja Ermitaž?
I kako se ne može prisjetiti riječi Adlai Stevenson, koja je jednom rekla jednom gospodinu:
„AKO NE PRESTANEŠ LAŽATI O MENI
- NEĆU PRESTANI GOVORITI ISTINU O VAMA!
... HOĆE LI SE TO DOZVOLITI
STALNE USLUGE
U oskrnavljenom od komunista
PRAVOSLAVNE CRKVE
IMPERIJALNA ZIMSKA PALAČA?
STVARNO OVIŠE I dalje
BIVŠI ATEISTIČKI KOMUNIST
PIOTROVSKOGO M.B. ?
Pogled iznutra
Velika crkva Zimske palače
u Sankt Peterburgu
Mihaila Piotrovskog u foajeu Ermitažnog kazališta.
Riječ "Ermitaž" sada zvuči moderno. Ljeti je najstariji ruski muzej zagrmio izložbom Annie Leibovitz. Zatim sam otišao na Venecijanski bijenale suvremene umjetnosti. Štoviše, nije imao sreće neki peterburški ponos poput novoakovskih neoakademista, već arhiva moskovskog konceptualista Prigova. A sada je otvorio i prikazuje do sredine siječnja u svojim grčko-rimskim dvoranama izložbu apstraktnih skulptura živog britanskog monumentalista Anthonyja Gormleyja. Je li doista pala dikenzijska "trgovina antikviteta", kamo su generacijama odlazili gledati Katarinine tapiserije, Rembrandtovu "Daniju" i Matisseov "Ples"? A gdje gleda redatelj Mihail Piotrovski?
Svemogući vlasnik Zimske palače i Dvorskog trga, koji zabranjuje klizališta i dopušta Madonnine koncerte, „čovjek sa šalom“, Mihail Piotrovski već je dugo više od ravnatelja muzeja. I sada kroz prozor svoje prijemne sobe razmišlja o kupolama i tornjevima tvrđave Petra i Pavla: kameno lice, jedna ruka stisnuta u šaku, u drugoj - uredska mapa, pravokutne naočale u metalnim okvirima, tamnoplavo odijelo s kravatom kako bi se slagalo ... Piotrovski je tada je li kolos Petar Veliki u izvedbi staljinističkog miljenika umjetnika Simonova ili "crveni direktor" iz doba Černomirdina.
Mihail Borisovič, što treba učiniti da skineš šal?
Trebam li skinuti šal? Nema na čemu! - Piotrovski odmah skine svoj legendarni crni šal.
Možete li plesti kao mladi? Pa, stezaljka?
Fotograf snima gotovo povijesni kadar. I citiram Piotrovskog odgovor tiskovne službe Ermitaža na moje pismo, hoće li se njihov direktor složiti da se presvuče za snimanje VOGUE-a: "Ne, on je više nego ozbiljna osoba." Ozbiljan se čovjek počne smiješiti.
Moj stilist je moja supruga, sugerira ona, slažem se ako želim. Evo šal. Svi se stalno pitaju zašto ga nosim. Jednostavno mi se sviđa. Ne skidam ga prije petnaest godina. Kad izlazim iz kuće, uvijek nosim šal. Idemo u dvorane, samo ja moram zaključati vrata.
A Piotrovsky prirodno vadi gomilu ključeva iz džepa, gura nas iz čekaonice, zaključava se unutra i pojavljuje se na stražnjim vratima iza ugla.
Njegovi pomoćnici imaju slobodan dan (sastajemo se u nedjelju), a Piotrovsky, koji u prosincu navršava šezdeset sedam godina, svratio je kako bi razgovarao sa studentima. Ermitaž je osmislio novi program za mlade - s predavanjima, majstorskim tečajevima i natjecanjima poput „Pogodite koje je remek-djelo u kojoj dvorani“.
Još ima vremena do predavanja, a redatelj me vodi da pokažem Gormleyevu izložbu. Kroz Augustovu dvoranu, gdje je pored Tiberijevih i Neronovih bista, trajno izložena avangarda bake suvremene umjetnosti Louise Bourgeois, koja je umrla prošle godine, do Dionisove dvorane i rimskog dvorišta.
U prvom su olimpijski bogovi uklonjeni sa svojih pijedestala i postavljeni izravno na pod. A u susjednom dvorištu postavljeno je sedamnaest Gormleyevih skulptura od lijevanog željeza. Zašto takve žrtve?
Gledatelj prelazi na apstraktna, gruba tijela Gormleyevih ljudi kroz niz savršenih tijela bogova - ali jednaka njemu, gledatelju. Navikao je da ga gledaju s visine.
Ali zar nisi počeo prekasno? A zašto s Bourgeoisom, Gormleyem - počašćenim veteranima ...
Pogrešno pitanje. Ermitaž se oduvijek bavio suvremenom umjetnošću. Koja je zbirka Katarine II., Kojom je muzej započeo? Prikupljala je i suvremenu umjetnost - naručivala je Chardina, Houdona, Reynoldsa. Naše je načelo samo umjetnost i u njoj nije bilo revolucija.
U svojoj prijemnoj sobi s pogledom na Nevu.
1930. - 1940. Ermitaž je dobio dio nacionaliziranih privatnih kolekcija Ščukina i Morozova, kolekcionara tadašnjih suvremenih impresionističkih umjetnika. Tako su se u muzeju pojavili Van Gogh, Cezanne, Kandinsky. 1956. održana je retrospektiva još uvijek živog Pabla Picassa i otvoren je treći kat, posebno za europsku umjetnost dvadesetog stoljeća. 1967. godine, već pod vodstvom Borisa Piotrovskog, oca sadašnjeg ravnatelja - vunderkind-a Staljinove arheologije, akademika, heroja socijalističkog rada, koji je dvadeset i šest godina bio na čelu Ermitaža - Lidija Delektorskaja predala je muzeju zbirku Matisseovih djela. Jedanaest godina kasnije ovdje se održala prva izložba Andyja Warhola u Rusiji.
Ali pravi je prozor u Europu i Ameriku presjekao Piotrovski II. 2000. Hermitage je bio domaćin prve Warholove retrospektive i pokazao najnovija remek-djela Jacksona Pollocka. 2004. ovdje su održane prve izložbe najskupljih u Rusiji - ruskog umjetnika podzemlja, moskovskog emigranta Kabakova i američkog apstraktnog umjetnika Rothka. Moskva će ih vidjeti tek krajem 2000-ih u Garaži.
S Kabakovim "WC-om u kutu" i "Usamljenošću u ormaru", koje je poklonio Ermitažu, počeli smo formirati zbirku suvremene umjetnosti - prisjeća se Piotrovsky.
Od tada su se Bourgeois i Rauschenberg, Polke i Soulages pojavili u kolekciji projekta Hermitage 20/21, u okviru kojeg se održavaju izložbe suvremene umjetnosti. Ali od Rusa - samo Tselkov i Novikov. Ali dobro je počelo. Godine 1964. organizirana je muzejska izložba djela kolektiva, uključujući osramoćenog Mihaila Šemjakina, koji je tada radio kao monter.
Ta je izložba dovela do političkih represija, ostavke direktora Artamonova ... Borili su se cijelu godinu. Ovo je bila tragedija za muzej i općenito za našu umjetnost. Tada je postalo jasno koliko je šokantan za muzej. I da Ermitaž treba svoj način u bavljenju suvremenom umjetnošću.
Dok šetamo muzejom poput Sokurove "Ruske arke" - bez prekida, kažem Piotrovskom da je za mene prije svega arapski učenjak, izuzetno obilno citiran u mojoj institutskoj diplomi.
Ponekad se šalim da je orijentalist moja profesija, a rad ovdje je hobi: ne može biti drugih s takvim zaposlenjem. Inače, gotovo osamdeset godina na čelu Ermitaža bili su ili orijentalisti ili arheolozi. Ja sam orijentalist-arheolog. Orijentalist se zalaže za život u nekoliko svjetova, arheolog je razumijevanje gdje se troši novac i kako za to računati: živite na ekspedicijama. Nedavno su me pitali: "Zašto je vaš odjel za islamsku umjetnost u najgorem stanju?" To je istina. Nezgodno je stavljati svoje interese na prvo mjesto.
Prisjeća se svoje prakse u Egiptu Nasser, kako je sedamdesetih predavao povijest hijerarhima socijalističkog Juga Jemena - i kaže da su mu trenutne revolucije na Istoku osobna boljka. A onda se okreće suvremenoj umjetnosti: ona ima budućnost, i to zanimljivu, uvjeren je Piotrovsky, upravo na muslimanskom Istoku.
Islam ne pozdravlja sliku ljudi, ali apstrakcija - da. Lakše je uspostaviti muzej suvremene umjetnosti u Dubaiju ili Bagdadu i cvjetat će.
Na sovjetskom stubištu Ermitaža.
Ovim i svojom biografijom rođen je u Erevanu, njegov prapradjed bio je katolik, otac mu je bio Rus s poljskim korijenima, „zet armenskog naroda“ koji je pola svog života proveo na Kavkazu istražujući državu Urartu, majku mu, Armenkinju, Piotrovsky objašnjava univerzalnost svog i njenog Ermitaža.
Ovo nije muzej umjetnosti, ovo je muzej svjetske kulture.
Počelo je ovako za Piotrovskog, u dobi od četiri godine - ne s Danaeom, već s vojnim orijentalnim bubnjevima u Arsenalu i mozaicima parketa.
Je li sramota što vas sin vjerojatno neće zamijeniti na toj funkciji? Inače, jeste li već sami odlučili kada ćete se povući?
O takvim stvarima odlučuje sudbina, a takva pitanja su nepristojna. 2014. godine, Ermitaž je dvjesto pedeset. Konkretno, u istočnom krilu zgrade Generalštaba otvorit će se muzej 19.-20. Stoljeća, a bit će i suvremene umjetnosti - demonstracija video umjetnosti i performansa. A moj sin, ekonomist, bavi se izdavaštvom. Također objavljuje knjige o Ermitažu. Moja kći živi u Moskvi, bankarica je, savjetujem se s njom o svim ekonomskim pitanjima. Možda će djeca i dalje sudjelovati u životu muzeja. Ali Ermitaž nije samo obitelj Piotrovsky. Uobičajeno je da radimo s obiteljima - za zaposlenike, skrbnike.
Budući da je Ermitaž i obitelj i dom, koje je vaše omiljeno mjesto ovdje sada?
Sad ću vam reći, a onda će svi otići i tražiti da me tamo fotografiraju. Jednom sam otišao u Japan i negdje spomenuo da volim crno pivo. Pa su tada Japanci u svim gradovima u kojima smo bili trčali uokolo tražeći crno pivo za mene. I ne mogu ga toliko piti. Sad hodam - divim se Jordanovim stubištima. Upravo smo ga obnovili.
Napokon stižemo do Hermitage kazališta. Sedmoredni amfiteatar prepun je školaraca i studenata. "Sjednite u jamu orkestra", predlaže Piotrovsky. Odatle ne možete vidjeti kako govori, pa stoga posebno slušate njegove riječi. Primjerice, da u muzeju nema kustosa, ti su „uvijek najpametniji ljudi u muzeju“, ali postoje istraživači. Da nije Ermitaž imao čast sudjelovati na posljednjem Venecijanskom bijenalu, već Bijenale - biti domaćin Ermitaža. Piotrovsky - opet stup koji odgovara Aleksandriji.
Jeste li ozbiljni oko časti biti domaćin Ermitaža na Bijenalu? - pitam dok sjedimo u njegovoj radnoj sobi ispod portreta njegova oca.
Pa, ovo je za mlade da budu nadahnuti, - smješka se redatelj. - Ermitaž na Biennalu za nas je drugačiji žanr, nastupali smo drsko i samopouzdano. Općenito, volim riskirati, šokirati. Prije godinu dana napravili smo izložbu Picassa - nikada nismo imali tako veliku u našim državnim dvoranama. Kolege iz pariškog muzeja, kad su vidjeli sve ove zlatne stupce, zanijemili, pokušali su ih pokriti. Ali bio sam protiv. Činimo sve da u svakom slučaju sve svoje stvari ili mi potpuno izmislimo ili s osjetljivim Hermitage naglaskom.
"Apolon" glavnog peterburškog umjetnika devedesetih, utemeljitelja neoakademizma, Timara Novikova, bio je izložen u zgradi Generalštaba - s pogledom na Aleksandrijski stup, Montferrandova parafraza Trajanova rimskog stupa. Kad su 1998. odlučili izložiti fotografiju, započeli su (pod neodobravanjem kritičara koji su vjerovali da fotografija ne pripada slikarstvu) s retrospektivom Irwina Penna. Slikar statusnih portreta Picassa, Stravinskog, Duchampa, otac moderne modne fotografije, autor američkih VOGUE naslovnica pedesetih i visoko umjetničkih mrtvih priroda - tj. Tvorac blizak onome što već visi u Ermitažu. A kad su kasnije dovedeni crno-bijeli polaroidi golih modela, orhideja i zvijezda podzemnog klasika Roberta Mapplethorpea, objesili su ih prošarane gravurama nizozemskih manirista iz 16. stoljeća. Oni koji su vidjeli tu izložbu tvrde da su razumjeli odakle potječe kult savršene tjelesne ljepote, koji je osamdesetih vladao modom i sjajem.
Zašto ne napraviti čisto pomodnu izložbu kostima? Chanel i Dior prikazani su u muzeju Puškina. A posljednju ste imali 1987. - retrospektivu Yvesa Saint Laurenta ...
Opet krivo pitanje! I u tome smo bili pioniri. Ovdje je isto kao i sa suvremenom umjetnošću - trebaju nam naše priče iz Ermitaža. 2000-ih izlagali smo djela Lamanove i Charlesa Wortha: šivali su za carice - ovo je naša priča. Ili kao što je bilo s izložbom fotografija Annie Leibovitz. Sastojao se od dva dijela: jednog - legendarnih "svečanih" portreta zvijezda za Vanity Fair i VOGUE. Druga - slike novorođene djece Leibovitza, oca, životne partnerice Susan Sontag, uključujući vrijeme njezine borbe s rakom. I ove, čisto osobne fotografije, postavili smo u radnu sobu Aleksandra II: u ovu je sobu doveden nakon pokušaja atentata, u njoj je umro i ovdje je sve sačuvano u tom obliku. Ti su zidovi vidjeli rođenje, sazrijevanje, život i smrt. Gdje se to još može učiniti, osim Ermitaža?
Irina Piotrovskaya, supruga ravnatelja Ermitaža, jednog od najpoznatijih ruskih menadžera, radi kao direktorica projekta u Modnoj kući Tatjane Parfenove. Razgovarali smo s njom u petak popodne u produkcijskoj sekciji, daleko od minimalističkih prozora Modne kuće. Dok su razgovarali, Mihail Borisovič dva je puta nazvao suprugu - za vikend je bila planirana ljetna koliba.
- Irina Leonidovna, je li teško biti supruga simbola Sankt Peterburga, čije je ime neraskidivo povezano i s gradom i s jednim od najboljih muzeja na svijetu?
- Teško. Vrlo teško. Ta je osoba odrasla u posebnom okruženju, od djetinjstva se vrtjela u određenom krugu ljudi, određenom umu i položaju. Postao je tek nešto više od stola i pomogao ocu - radio je na arheološkoj ekspediciji u Armeniji (Boris Piotrovsky - direktor Ermitaža 1964.-1990. - Ur.). Kada je imao 18 godina i studirao je na orijentalnom fakultetu, već je prevodio za vrlo visoke vladine delegacije. Općenito, teško je izmjeriti se pored njega.
Kako se Mihail Borisovič bori protiv svog kulta ličnosti?
- Apsolutno ne boriti se: nema kulta. Možda zato što je prilično privatna osoba. A njegova sposobnost ponašanja nije namjerno "ah, oprosti", "pusti me da prođem" ... Taktan je sa svima. Zvijezde - na televiziji sami, kod kuće drugi, treći, deseti. Piotrovski je svugdje isti.
Pa ipak, u Rusiji je kult ličnosti teško izbjeći onima koji dođu na vlast ili onima čija riječ puno znači moći.
- Mislim da puno ovisi o okruženju u kojem čovjek radi. Primjerice, vjerojatnije je da će ovaj kult biti stvoren za Putina. Radio sam s Putinom 6 godina. Zajedno smo započeli kad je regrutirao tim u Odbor za vanjske odnose. Najteže godine, kad je u gradu ostalo 5 dana kruha ... Vrtili smo se tako ludo, ludo. Ja sam međunarodni stručnjak, diplomirao sam na financijskim i ekonomskim, monetarnim i financijskim odnosima u Moskvi, specifičnosti su arapske zemlje. Ovdje, u Sankt Peterburgu, nije bilo stručnjaka za tržišne odnose. Putin je sam regrutirao ljude - postojala je jaka, dobra momčad. Čovjeka stvara njegovo okruženje.
Privlači li vašeg supružnika donošenje poslovnih odluka?
- Kod kuće je sve jednako. Pomažem mu kad god je to moguće. Što se posla tiče, nikad se ne miješam u njegove poslove. Ovo nije vrsta posla kada suprug, na primjer direktor restorana, savjetuje kako nešto promijeniti u poslu. Ermitaž je prevelik stroj.
Radi li vaš sin Boris trenutno na web stranici Hermitage?
- Student je četvrte godine Finecka na Fakultetu za menadžment. Kad je Borja bio mali, Boris Borisovič donio mu je set-top box za televizor. Tada to nitko nije imao. A kad je imao 10 godina, već je izvrsno vladao računalom. Kad je bio u posljednjim razredima škole, u Ermitažu se pojavio računalni odjel. Kad je njegov sin imao 13 godina, već je imao najbolju web stranicu. Još uvijek vodi projekte u Ermitažu. Ali put dizajna nikada ga nije zanosio.
Jeste li kao ekonomist utjecali na svog sina?
- Željeli smo da ode na orijentalni fakultet, poput naše kćeri, koja je diplomirala na arapskom odjelu, ali sada radi u Dresdner banci u Moskvi, vodi odjel za devizne poslove. Ispada da sam ja kao financijer utjecao na nju, plus nekoliko jezika koje ona zna zahvaljujući orijentalnom fakultetu. Vrijedna je djevojka. Oženjen.
Jeste li htjeli poslati Borisa na studij u inozemstvo?
- Sin će sljedeće godine diplomirati na sveučilištu, predaje dva jezika - engleski i francuski. Ali studirati u inozemstvu? Mašenka je otišla od kuće, a ja ne želim pustiti svoje drugo dijete. Odjednom će tamo ostati. Još ga treba gurnuti na putovanja. Kažemo mu: Borja, treba ti jezik, moraš vidjeti kako ljudi rade.
A vi ste se kao Moskovljanin odmah dobro osjećali u Sankt Peterburgu? Napokon, vi ste u obitelji s jakim Peterburškim tradicijama. Kako vam se sviđa ovdje?
- Još uvijek se ne mogu naviknuti na grad. U obitelji je, naravno, sve bilo super. Pa, kako ne bi bilo sjajno kad je pored vas Boris Borisovič! Boris Borisovič Piotrovski bio je nevjerojatna osoba. Izvana Miša više sliči na majku, a iznutra na oca. Ali dinamičniji. Sad sam se navikao na Peterburg. Ali kad dođem u Moskvu ... volio bih živjeti u Moskvi. Moskva sve brže upija. U Sankt Peterburgu - plemenitost, delikatnost, spokoj. A nedostaje mi dinamika. I ne mogu podnijeti kad Peterburžani sami kažu "Peter". Išlo je tako.
Čega se sjećate iz peterburške tradicije obitelji Piotrovsky?
- Kad je Borenka bila mala, majka Mihaila Borisoviča tjerala nas je da šetamo s djecom. Nisam želio hodati. Došli smo do Ermitaža i prošetali hodnicima. Stavio sam sina na bok i tako smo šetali, tražili satima. Nisam rekao Boru: pogledajte kakva slika, autor je takav i takav, sjetite se. Ne. Počeo sam promatrati Boreasa - i jednog sam dana otkrio da gleda u pod. Prelazimo iz dvorane u dvoranu, uzorak poda se mijenja - Borya dva sata gleda u pod. Sljedeći put bude "vodio" strop. Imao je svoje ovisnosti. Postoji jedna slika, nazvao ju je "Kapochka", u španjolskoj dvorani, zaboravila sam autora. Prišao joj je kao da je živ, pa čak i razgovarao s njom. Potom su se vratili kući, a on je rekao: "Ma, mama, Kapočka je došla."
Glavni mediji Mihaila Piotrovskog nazivaju najboljim menadžerom u Rusiji. Što misliš o tome?
- Trebao bi biti na čelu firme ... O njegovim poslovima učim uglavnom putem televizije. Ili, na primjer, danas sam u Delovoy Petersburgu pročitao da je potpisao nekakav sporazum. Jutros u 8.15 gledao sam njegov prijenos uživo i na taj način doznao što se događa u Ermitažu. Ponekad pomislim: kako je to bilo cool! O tome se kod kuće ne raspravlja: ako osoba dolazi svaki dan u 11 ili 12 sati ujutro, treba joj odmor. A onda ću vas gnjaviti: što je zanimljivo kod vas, recite mi ...
Dom je obiteljska tvrđava?
- Apsolutno. I bez nepotrebnih ljudi, čajeva, poziva. Pokušavam ga nekako zaštititi. Treba mu predah od ljudi.
Odgovara li Mihail Borisovič slici orijentalne osobe?
- Ne, iako je možda nositelj orijentalnog temperamenta. Njegov temperament primijetio sam u Iraku, gdje smo se upoznali. Kad smo izašli iz aviona u Bagdadu, ispostavilo se da se nitko nije sastao s delegacijom. Mihail Borisovič jedini je za to znao unaprijed - ali u avionu je mirno spavao. Onda su nas doveli u ambasadu, smjestili se, skužit ćemo, kažu. Dobili smo nekoliko groša i odlučili smo ih u potpunosti potrošiti u muzeje. Mihail Borisovič odmah nas je uzeo u opticaj i poveo - bilo je tako uzbudljivo!
Kako se odmara vaša obitelj?
- Svake godine sanjamo provesti 3 tjedna izvan grada u našem Komarovu. Ali nikad ne uspije. Takav je san. Ostanite zajedno, spavajte, opustite se.
Kako ste došli do Tatjane Parfenove?
- To se dogodilo slučajno. Tatjanu smo poznavali i prije, dok sam još radio u Smolnyju. Nakon tih ogromnih, moćnih problema na kojima smo morali raditi u Odboru za vanjske odnose, ovo je potpuno drugačiji svijet. Radim kao direktor projekta. Posjećivanje konfekcijskih emisija trebalo bi imati ekonomski utjecaj, a ne samo dobro izvještavanje u novinama.
Čija je ideja prodati vezene šalove Tatjane Parfenove u Ermitažu?
-- Nije moje. Riješeno je bez mene. Gledam na televiziji: moj suprug stoji s Tatjanom Parfenovom - i oboje su sretni. Vrijedna je dizajnerica, dostojna svojih proizvoda koji se prodaju u Ermitažu. Stranci joj rado kupuju stvari. Tanya zaista osjeća modu, osjeća je otprilike godinu dana unaprijed.
Tko oblači Mihaila Borisoviča?
- U osnovi, naravno, nešto savjetujem. I ovdje i na putovanjima. Ali to se događa s vriskom, skandalima, on ne želi ići - užasna je stvar odvući ga u trgovinu, prisiliti ga da nešto pokuša. Šalovi? Nekako su i sami zaživjeli. On ih kupuje, ja kupujem njih. Čak sam imao dojam da to ima neke veze s arapskim svijetom. Kaže da sanja na arapskom. Arapi, beduini prekrivaju lica šalovima. Jednom je bio šef međunarodne ekspedicije u Jemen. A onda sam ga na fotografiji prvi put vidio kako nosi šal. Možda je to nešto nesvjesno, nikako posuđeno, na primjer, od talijanske ili francuske mode. Sjedi čak i na dači u košulji i marami oko vrata. Kaže da mu je tako ugodno.
Gdje se oblačiš?
- Jako volim odjeću Tanje Parfenove, posebno poslovno odijelo. Praktički ne nosim suknje - samo hlače. Tamo gdje sam prije radio, trebala mi je bijela košulja i jakna. Navikla sam se na njega. A Tanya također izrađuje elegantne kostime. Zbilja mi se sviđa.
Tko je u vašem općem obiteljskom poslu zaposlen u domu? Koristite li usluge dizajnera interijera za uređenje vašeg doma, ljetne rezidencije?
- Ne mogu zamisliti da je Mihail Borisovič doveo dizajnera i rekao je: objesite ovo ovdje i stavite ono tamo. Možda postoji takav dizajner, ali ne mogu ga zamisliti u našoj kući. Jednom davno sa zadovoljstvom smo išli u Cash u antikvarnicu, kupili neke stvari. Ovako se kuća polako oblikovala.
Kupujete li često vi ili Mihail Borisovič knjige?
- Pod mojim pritiskom sada ih manje kupuje. Ali svaku izložbu prati album. Ostalo su znanstvene publikacije. Postoje stvari koje mu trebaju - to su njegov život i rad. Općenito, imamo puno knjiga - jednostavno ih nema gdje čuvati. U sobama nema knjiga. Tamo gdje se ljudi odmaraju, njih nema - inače možete poludjeti.
Zašto vole Piotrovskog?
- On je čovjek nevjerojatne plemenitosti i pristojnosti. I nemoguće je to ne cijeniti. U Ermitažu je sve što radi za ljude: tako da ljudi odlaze u Ermitaž. Pa, otkazat ćemo popuste za djecu, osvojit ćemo lipu. Ako djeca zimi ne trče po ulicama, već dođu u Ermitaž i samo sjednu, to je već dobro. Osjećaju se toplo i dobro. Danas se smiju, sutra razmišljaju - ovo je vrlo važno.
Ermitaž slavi 300. godišnjicu. Sam muzej star je 240 godina, a njegov direktor Mihail Piotrovski 60 godina. Uoči tih događaja, Mihail Piotrovski ljubazno je pristao dati intervju za FeldPochta.
Koje su dužnosti ravnatelja Ermitaža? Koji je raspon problema s kojima se bavite?
Najšire. Od ekonomskog do duboko filozofskog. Potrebno je baviti se upravljanjem i rekonstrukcijom, održavanjem i remontom. Postoje, naravno, zamjenici, ali ideologija svega mora se držati u ruci. Potrebno je osigurati skladište, sigurnost, sigurnosni sustav, usmjeravati znanost i istraživanje. Organizirati privremene i stalne izložbe. Potrebno je uključiti se u borbu s raznim vladinim agencijama u interesu Ermitaža, progurati kroz Dumu ispravne, potrebne zakone. Potrebno je pozabaviti se prestižom i statusom Ermitaža, s onim što se naziva "PR". A najvažnije je boriti se za dodjelu novca za muzej iz proračunskih i izvanproračunskih izvora.
Ima li Hermitage pokrovitelje umjetnosti, stalne sponzore?
Naravno da imam. Ali glavni zadatak održavanja muzeja leži na društvu u cjelini. Glavni udio troškova i dalje je na državi. A tu su pokrovitelji - i naši i strani. Negdje 1/8 proračuna čine sredstva od pokrovitelja.
Zašto se morate boriti protiv Dume - u pitanjima kulture čini se da su svi patrioti?
Moramo se boriti sa svima jer svi žele uštedjeti novac i treba nam puno novca. Komunikaciju sa zamjenicima možemo nazvati borbom ili je možete nazvati radom. Trenutno Duma priprema pitanje novih pravnih oblika - državnih i poludržavnih kulturnih institucija. Pripremamo brojne prijedloge kako našu kulturu ne bi ubili, već bi joj, naprotiv, pomogli da se razvije. I tako da se uzmu u obzir interesi muzeja. Konkretni prijedlozi poslani su i Dumi i ministarstvu.
A koji su to prijedlozi?
Glavne su: u slučaju da ti zakoni pretpostavljaju relativnu slobodu i značajan dio materijalne odgovornosti prebacuju na institucije, tada bi, u skladu s tim, trebali smanjiti državnu kontrolu. Napokon, ti se zakoni svode na činjenicu da država treba dati malo - svi bi trebali zaraditi same institucije kulture. Ali istodobno, sitna, svakodnevna kontrola države naglo se povećava, što, naravno, dovodi do potpune katastrofe, jer ako se daje sloboda, tada bi trebala postojati sloboda raspolaganja zaradenim sredstvima. Naravno, pod kontrolom, ali samo na temelju rezultata.
Kako zarađujete novac?
To nazivamo ne zarađivanjem, već stvaranjem. Novac dobivamo s izložbi, sve više od pokrovitelja i raznih zaklada. Ali nije bitno koliko možemo zaraditi. Ne bismo trebali biti vođeni zarađivanjem novca na bilo koji način. Nepoznato je do čega to može dovesti.
Što nije u redu sa svim načinima zarade za popularizaciju umjetnosti?
Općenito, u tome nema ništa loše, ali postoje načini zarade koji su za nas neprihvatljivi. Ne možete organizirati diskoteke u dvoranama Ermitaža, iako možete prikupiti toliko novca za jednu diskoteku ...
Jeste li imali prijedloga?
Imamo svakakvih prijedloga. Pa, tako nešto. Svatko želi nekakve lopte, švedske stolove da se dogovore u Ermitažu.
Još vjenčanja, možda?
Ništa, nećemo razgovarati. Ali to se ne može učiniti, iako bi moglo donijeti puno novca. Postoje ograničenja.
Možda ne trebaš biti tako skrupulozan? Pa, kako će vjenčanje ometati Ermitaž?
Jednostavno će boljeti. Postoji određeni muzejski režim koji se ne smije kršiti - sigurnost, vlažnost zraka. Ali najvažnija je atmosfera muzeja. Čak i domjenak u čast muzejskog događaja, otvaranje izložbe - možda, ali ne u muzejskim dvoranama, već u drugim sobama.
Odnosno, Ermitaž još uvijek može ugostiti nemuzejske događaje?
Da, ali samo oni koje organizira sam Ermitaž - otvaranje izložbe, predstavljanje velikih projekata. Trenutno ćemo imati večernji sastanak muzeja Ermitaž - ljudi koji muzeju financijski pomažu tijekom cijele godine, okružuju nas svim vrstama njege. U njihovu čast, 8. prosinca bit će domjenak u Zimskoj palači.
A koliko prijatelja ima Ermitaž?
Mislim da će biti 250-300 ljudi. Štoviše, ne težimo pozivanju poznatih osoba. Samo oni ljudi koji daju novac.
Hoće li biti poput lopte?
Prvo ćemo se okupiti u kazalištu na malom koncertu. Zatim riječi zahvalnosti, medalje, diplome. Zatim ćemo prošetati muzejom, pokazati različite izložbe, nova otkrića. Zatim će biti prijem u galeriji Jordan, na posebnom mjestu gdje imamo dva ili tri puta godišnje velike recepcije. Jednom godišnje - ovo je poseban prijem za prikupljanje novca za sljedeći projekt. Obično se tempira s podudaranjem s loptom Marijinskog kazališta. Sad će još jedan biti za prijatelje. Pa, treći se, u posebnoj prigodi, događa tijekom godine.
Što će se dogoditi za švedskim stolom?
Kao i obično - hrana, poslastice. Ali ne tamo gdje su slike.
Koliko državu godišnje košta održavanje Ermitaža?
Svaka je godina drugačija. Ove godine održavanje i izgradnja (izvodimo veliku kapitalnu izgradnju) koštali su 40 milijuna dolara. Prije toga, sve su godine bile manje. Od tog iznosa 60 posto osigurava država, ostatak sponzori i naša zarada od stvaranja sredstava.
Za 300. godišnjicu Sankt Peterburga, mnogi spomenici i muzeji, kako kažu, samo je fasada bila zatamnjena. Kakvo je tehničko stanje Ermitaža?
Prvo, svake godine bojimo fasade, a potrebno je milijun dolara. Naše su fasade velike, ujedno su i krovovi. Fasada je vrlo važna stvar. Jer, primjerice, osoba može biti jako dobra, ali ako svaka dva tjedna promijeni majicu i ne očisti cipele, tada joj dobro (tm) nema velike koristi. (Smijeh.) Isto je i s našom zgradom. U potpunosti smo rekonstruirali i zamijenili sustave vodoopskrbe i požara. U tijeku je snažan posao koji uključuje međunarodne tvrtke na hidroizolaciji zidova i podruma Ermitaža. Radimo na stabilizaciji temperature u zgradi - uređujemo termalne centre u različitim dijelovima muzeja. Rekao bih da je tehničko stanje vrlo pristojno.
Zašto ne kažeš što je dobro?
Nikada ne biste trebali reći da je to dobro, jer, kako kažete, nešto će se odmah srušiti. Posao nikada nije prekinut - bilo je to oko pet godina, kad novca uopće nije bilo. Sad radimo nešto svake godine. Ove godine napravili smo novo osvjetljenje dvorišta Zimske palače, koja je sada postala ulaz u Ermitaž. Pokazat ćemo pokrovitelje umjetnosti obnovljenoj dvorani Van Dyck, dvorani Picket. Svi će oni biti naručeni do narednih dana Ermitaža.
U teoriji, može li Hermitage donijeti dobit državi?
Mi čuvamo kulturnu baštinu nacije. Najvažnije je. Ovo je važnije od bilo čega drugog. To nas razlikuje od životinja. Dužnost države je dati novac da to nastavi. Moguće je reći da muzej može sam zaraditi novac, ali ne može se reći da muzej može donositi prihod državi. Nemoguće je pitanje postaviti na takav način - reći da muzeji zarađuju novac za državu. Za to naplaćuje porez od nas kako bi sačuvao kulturne vrijednosti, održao ono što je važno za naciju. Da, sada postoji takva tendencija - čekati dobit od bilo koje državne imovine. Možemo zaraditi, ali to nije naša odgovornost. Štoviše, ne smijemo ništa davati državi. Neka se oligarsi podijele, ali mi to ne bismo trebali.
Podržava li vas Vladimir Vladimirovič u ovom pitanju?
Naravno.
Je li teško oduprijeti se birokraciji bez podrške najviših državnih dužnosnika?
Pa, kako predsjednik podržava? U Ermitaž će doći sa svojim gostom. Tamo će razgovarati, ovdje se slikati. Slika je tu - sve je kako treba biti. Nakon toga je već lakše razgovarati - nije potrebno da on sam zove telefonom. Koristimo njegov dobar odnos prema kulturi - jest. Reći će nešto, a mi to pokušavamo dalje razvijati.
Kakve nove akvizicije prihvaća Hermitage? Što je senzacionalno posljednjih godina?
Najsenzacionalniji je, naravno, Malevičev Crni kvadrat, koji je Potanin kupio. Upravo danas primio sam poziv da je jedan od pokrovitelja na jeftinoj aukciji uspio kupiti akvarel Černjecova s \u200b\u200bprikazom naše malahitne dvorane. Ovo je za nas neprocjenjiv poklon.
Koji su problemi sa zaštitom Ermitaža?
Prije ere terorizma, glavni neprijatelj, kao i drugdje, bila je krađa. Ti lopovi cijelo vrijeme izmišljaju stvari. Ovdje sjedim za svojim stolom, a ispred mene su tri monitora koja bilježe kako ljudi ulaze u Ermitaž, kako prolaze kroz sve te detektore metala, provjere i inspekcije. Nažalost, to je trebalo učiniti. Čuvaju nas i policija i vlastita služba sigurnosti. Patrole i rendžeri šetaju hodnicima. Sve više novca troši se na tehničko osiguranje, dopustite mi da ne otkrivam detalje.
Jamči li sve ovo sigurnost?
Do sada se činilo da se Bog nekoliko godina smilovao velikim problemima.
Kako se razvijaju vaši odnosi s novom guvernerkom Valentinom Ivanovnom Matvienko?
Odlična veza. Ona dobro poznaje Ermitaž iz vremena svog prethodnog rada u Sankt Peterburgu, pokazuje svaku zabrinutost, iako formalno imamo saveznu razinu i ne tražimo novac od grada.
Smeta li vam vaša pretjerana inteligencija za poslovanje u našoj surovoj zemlji? "" Ne trebate me pitati, ali, po mom mišljenju, to vas ne muči. Štoviše, moja je inteligencija, rekao bih, umjerena. Nisam sjedio samo s knjigama. Puno je putovao po svijetu, u arheološkim ekspedicijama. Ne osjećam se nelagodno u našoj surovoj zemlji, iako se, naravno, ponekad gurnu ramenima.
Dogodi li se da spletkare?
S vremena na vrijeme započne nekakva glupa frka: navodno su slike zamijenjene, tako nešto izvađeno. Bilo je nekoliko idiotskih parlamentarnih upita, a tužiteljstvo sve to mora provjeriti ... Intrige ne grade službenici, već razni zlobni kritičari. Neki žele pokazati da je u Rusiji sve loše, drugima se nešto ne sviđa u Ermitažu. Netko također ima osobnu nesklonost. Ali to je u cijelom svijetu. I ovdje, i ne samo s obzirom na Ermitaž.
Imate li "slatko" mjesto ako pokušaju lukavo?
Ne toliko ja - prije je protiv ekipe koja radi u Ermitažu. A mjesto nije tako slatko. Imam puno posla, spavam s dva telefona, jer se sve događa noću. Ljudi rade i za nas za ne baš velike novce, ali u pravilu nikamo ne idu.
Kažu da tražite sredstva kojima ćete dodatno platiti muzejske djelatnike?
Otprilike tri puta plaćamo muzejsku plaću iz izvanproračunskih fondova. Dajemo naknade onima koji su aktivni i, naravno, trudimo se da ne otpuštamo muzejske ljude. To se ne može učiniti, jer tada uglavnom završe na ulici.
Ponosni smo na našu kulturnu baštinu - ali kako vam se sviđaju razgovori posljednjih godina o potrebi vraćanja vrijednosti zaplijenjenih tijekom posljednjeg rata? Koji je vaš stav? Zašto britanski, recimo, Museum dalje ignorira takve prijekore, dok se u Rusiji o svemu tome raspravlja?
Jako se razlikujemo od svih britanskih muzeja i slično. Nažalost, nismo pljačkali ni u Egiptu, ni u Mezopotamiji. (Smijeh.) Većinu naše kolekcije za novac su kupili ruski carevi i aristokracija, što je sasvim legalno. Drugi dio zbirke su predmeti prikupljeni u cijelom SSSR-u. Vrlo često se uzvici pljačke čuju od onih koji sami nisu cijenili ono što su imali. Isti Partenonski mramor. Prodani su Britancima, a sada kažu - vratite ih. Općenito, muzej je poseban organizam. Neka vrsta grčke vaze uz skitsku ogrlicu, s slikama Matissea i Rembrandta - sve skupa postaje jedinstveni organizam i spomenik kulture. Stvari u muzeju postaju poznate, ljudi ih dolaze pogledati i kroz njih uče o svjetskoj kulturi. Aktivno se zalažemo da bi se svi ovi razgovori o plijenu trebali odnositi samo na poratno razdoblje, kada su međunarodni zakoni već bili na snazi. Sada se zaista puno ilegalno izvozi. I tome se mora stati na kraj. A ono što je bilo prije, neka ostane i leži u muzejima. I ništa se ne smije oduzeti - ni Metropolitanu, ni Louvreu. A Ermitažu se nema što oduzeti - sve je legalno.
Od kojeg se događaja računa 240. obljetnica Ermitaža?
Godine 1764. Katarina Velika nabavila je prvu veliku zbirku slika od berlinskog trgovca Katkowskyja, koji ju je sakupio za Fridrika Velikog. U to je vrijeme bio sedmogodišnji rat, Fridrih Veliki borio se s Rusijom, bio je bez novca i nije mogao kupiti ovu kolekciju. Catherine je kupila kolekciju i donijela je ovdje u Ermitaž, iako ne postoji točan datum kada je to bilo. Stoga mnogo godina Ermitaž nije imao rođendan - ovdje je samo datum od 240 godina. Tada smo napokon zaključili da trebamo pronaći rođendan Ermitaža i proslaviti ga na Dan svete Katarine - 7. prosinca. Stoga već 6 godina u prosincu slavimo rođendan Ermitaža. I to 9. - Đurđevdan. Ovo je dan dvorane Svetog Jurja Zimske palače. Tijekom ta tri dana izvještavamo sebe, svoje prijatelje. Organiziramo sve vrste izložbi.
Ja svoj rođendan ne slavim u Ermitažu ni na koji način. Ovo je zaseban razgovor ...
Kako to da je 60 godina još uvijek obljetnica ...
Preklinjem te! Obljetnica je pedeset, a šezdeset godina tako. Neću to učiniti ni na koji način. Radim - na poslu sam, pa će možda u intervalima između ceremonija, izvještaja, konferencija za tisak doći prijatelji, pa, možda čaša ili dvije ... Inače se ništa neće dogoditi.
Dopustite si čašu ili dvije?
Na posebne praznike, da. Viski, votka. Ne pijem konjak.
Kažu da je kulturna razina naših suvremenika pala - je li tako? Što vidite od posjetitelja Ermitaža?
Mora se podijeliti na dijelove. Primjerice, svi jako vole reći da je kulturna razina učenika i mladih pala. To je potpuno pogrešno. Imamo prekrasan studentski klub, koji smo nedavno stvorili, postoje posebna predavanja za studente - trebali biste vidjeti koliko ljudi žuri u predavaonice, posebno kada držimo predavanja o suvremenoj umjetnosti. Odnosno, mladost definitivno nije degradirana. Studenti, djeca i umirovljenici u Ermitaž odlaze besplatno. Ove besplatne kategorije čine otprilike milijun od naših 2,5 milijuna posjetitelja. To je puno, što znači da barem polovica građana zaista teži umjetnosti i uživa u njoj. Negdje u sredini postoji neka vrsta mase, čija razina zapravo nije pala, ali koju ponesu sve vrste masovne umjetnosti koje su postale dostupne, ali ... i ovo će proći. Ne bih se požalio da je naša kulturna razina pala. Možda je jednostavno previše iskušenja - to odvlači pažnju od visoke kulture. Ali mi se u muzeju uopće ne žalimo na odsustvo posjetitelja - oni šetaju, šetaju, šetaju.
Idete li i sami na događaje koji nisu "visoke kulture"?
Imamo kazalište u Ermitažu. Stoga navečer uvijek imamo ili balet ili glazbeni koncert doslovno „kod kuće“ koji možete pogledati. Ali, nažalost, rijetko uspijem - navečer također radim ...
Kad si kod kuće?
Sati u deset ili jedanaest, ali to ne znači da se možete odmoriti. Došao sam, pa se moram pripremiti sutradan, nešto napisati. Predajem na Lenjingradskom državnom sveučilištu na Fakultetu orijentalistike, čitam povijest muslimanske umjetnosti, predajem na Filozofskom fakultetu - gdje vodim Odsjek za muzeologiju - i predajem na Europskom sveučilištu u Sankt Peterburgu, sada postoji takav , - Ja sam predsjednik upravnog odbora. Pišem knjige - bavim se i svojom specijalnošću.
Vaši zaposlenici s ponosom su rekli o vama da znate šest jezika. A čak možete razmišljati i na arapskom ...
Doista znam mnoge jezike, i što je najvažnije, po zanimanju sam orijentalist i navikao sam svakodnevno govoriti nekoliko jezika, pogotovo jer već dugo živim na Bliskom istoku. Zaista govorim različite jezike i to impresionira goste. Kad stignu ugledni gosti, ja ih dovedem sam, bez prevoditelja.
Nevjerojatna ste, jedinstvena osoba!
To nije jedinstveno - ovo je moja profesija.
Vjerojatno ne može svaki kustos najvećeg muzeja u inozemstvu govoriti barem ruski?
Na ruskom - da, na ruskom, gotovo nitko. Samo direktor muzeja Metropolitan govori malo ruski.
Svaki redatelj mora govoriti nekoliko jezika. Hvala Bogu, učinio sam to zahvaljujući obrazovanju, i tako - svi bi trebali težiti.
Ovu ste dužnost obnašali 15 godina. Tko vas je imenovao?
Vlada Ruske Federacije. Gaidar je bio premijer, Jeljcin je bio predsjednik. Sobchak je bio gradonačelnik grada. Putin je bio zamjenik gradonačelnika. Iznesite pretpostavke.
To je poanta, ispada!
Da, zaista smo dobro poznavali predsjednikovu obitelj. I stvarno su usko surađivali. Bile su to godine kada je u Sankt Peterburgu sve obnovljeno.
Peterburžani vjeruju da je Peterburg kulturna prijestolnica Rusije. A Moskovljani vjeruju da je Moskva kulturna i politička prijestolnica Rusije. Pa Moskva ili Sankt Peterburg?
Općenito, da budem iskren, uz svu svoju ljubav prema Sankt Peterburgu, vjerujem da imamo jedan glavni grad - Moskvu, a kulturna prijestolnica je i Moskva. A Peterburg je kulturna prijestolnica Europe i svijeta. Kao ovo. Ovo je zapravo smiješan argument. Peterburg je najveći grad, koji je svjetsko kulturno središte. S druge strane, Sankt Peterburg mora neprestano braniti ovu poziciju. Najvažnije je ne reći ili se pohvaliti da smo tako divni, to je sve. Svake godine moramo braniti ovu visoku titulu najvećeg kulturnog središta na svijetu. Moramo izlagati na najvišoj razini, tako da svaki put kad ljudi na svijetu na riječ "Petersburg" kažu: "Oh, Petersburg je prekrasan grad!", Ali shvatite o čemu se radi. Nekad je bilo ovako: "Oh, da, znamo - imate nevjerojatan muzej, ali kažu da imate svakakvih ekonomskih problema i da je u zemlji teško." Otprilike 6 godina razgovor je bio drugačiji: "Jako lijepo, čujte, imate nevjerojatnu web stranicu, najbolju na svijetu. Gdje, kako ste uspjeli napraviti i kako ste uspjeli nagovoriti IBU?" I zaista smo nagovorili IB- um uložite nekoliko milijuna dolara da bi naša web stranica bila tako dobra. Ovako trebate učiniti nešto svaki put kako bi se ljudi divili nečemu novom.
Kako vam se čine razgovori o prijenosu glavnog grada Rusije u Sankt Peterburg?
Zaboga! Zahvaljujem Lenjinu što je prijestolnicu prenio iz Sankt Peterburga u Moskvu, jer da je glavni grad ostao ovdje, sve bi već odavno bilo kao u Moskvi. Ne bi postojala samo zbijena zgrada, kakva je sada, već bi stajale vražje kuće. Moskva je ovo preživjela. Kremlj je izdržao početak nove gradnje. U Peterburgu bi bilo gore. Nije potreban prijenos. Petersburg ima potreban skup gradskih funkcija. Ovdje mogu biti neke savezne agencije. Nije uopće potrebno ovdje dovoditi Ministarstvo kulture, ali prekrasno je razvijati kulturne institucije Sankt Peterburga, pružajući im veću autonomiju. Imamo pomorski registar, heraldičku službu, koja u Sankt Peterburgu postoji od pamtivijeka, i može se razviti i tako nešto prenijeti iz Moskve, početi se kretati amo-tamo, dizati ljude sa svog mjesta - mislim da nema potrebe.
Što ste radili prije Ermitaža?
Radio sam na Institutu za orijentalistiku na Akademiji znanosti. Bavio se čistom naukom - orijentalistikom, bio šef velike ekspedicije u Jemenu. Mnogo sam godina radio tamo i ovdje. Doktor povijesnih znanosti, napisao je povijesne knjige.
Recite nam detaljnije kako ste upoznali Putina.
Teško je čak i zapamtiti. Tada se stvarala vlada, moja supruga radila je za njega u odboru za vanjske odnose, tada se ovaj odbor tek stvarao. Upoznali smo se negdje u Smolnom. Tada je jedan od sastanaka bio kada je u posjet došao predsjednik Finske - imali smo takav dogovor da on šeta po Ermitažu, idemo u knjižnicu, razgovaramo o raznim temama "Ermitaža", zatim ulazi Vladimir Vladimirovič - i oni ovdje pregovaraju, imamo. Sjećam se dobro - tada je sve ispalo lijepo, graciozno i \u200b\u200bs koristi za sve. Okolina Hermitage uvijek pomaže našoj strani u vođenju pregovora.
Ali ipak je zanimljivo u kojoj mjeri predsjednik sudjeluje u poslovima Ermitaža?
Već sam rekao da on ima stil koji omogućuje upotrebu njegova ljubaznog stava, ne više. Ne koristim telefonska prava.
Imate li njegov, kako da kažem, mobitel?
Naravno da ne.
Mihail Borisovič, vaš korporativni identitet su prekrasne marame. Što skupljate? Otkud vam toliko njih?
Već sam rekao - nemam šalove, već šal. Šal nije "šal". Osim toga, odakle je? To je pitanje koje je novinarima zabranjeno postavljati. Kupim ih, ako želite, daju mi \u200b\u200bih. Najbolji su oni koje sama odaberem.
Jeste li sami izmislili takvu sliku?
Pa, volim nositi šal. Nekako štiti od cijelog svijeta ...
Neki ljudi misle da Ermitaž vrlo malo djeluje i zatvara se rano.
Vidite, Ermitaž radi dok god može, jer dvije tisuće ljudi ne može raditi u dvije ili tri smjene. Već radimo cijeli dan, šest dana u tjednu. Uz to, postoje slobodni dani jednom mjesečno. Kad bismo si mogli priuštiti da sagorijevamo više električne energije i zaposliti još više ljudi, možda bismo radili duže ... Oni koji žive u Sankt Peterburgu kupuju pretplate, u Ermitažu postoje posebna predavanja kad u skupinama šetaju praznim muzejom. Dakle, postoje posebni programi i napravit ćemo ih više.
Hoćete li modernizirati muzej? Računala, glazbeni filmovi u blizini slika ...
Naša je modernost umjerena. Nema problema ni s računalima - mi smo jedan od najnaprednijih korisnika u području informacijske tehnologije. Ali ne radimo previše: i dalje imamo nevjerojatnu arhitekturu i slike - sve se to već nadopunjuje i međusobno ometa. Pažljivo uvodimo bilo koju novu tehnologiju, više kao informacijsku tehnologiju. Postoje vodiči. Postoji koncertna glazba, vlastiti orkestar, svoje kazalište. U dvorištu Zimske palače, na trgu, održavaju se glazbeni festivali. Izvedba nije baš moderna, sintetičnija. U obnovljenoj zgradi Glavnog stožera primijenit će se posebne tehnologije - postojat će umjetnost dvadesetog stoljeća, bit će svakakvih trikova.
