Dom > Čula > Je li uvijek potrebno govoriti istinu: argumenti za i protiv. Laži zauvijek


Je li uvijek potrebno govoriti istinu: argumenti za i protiv. Laži zauvijek




Koliko često u modernom svijetu susrećemo lažljive ljude. I ne možemo uvijek reći govore li istinu ili ne. Ali ako je ova laž za dobrobit čovjeka? Dakle, što mislite o tome i isplati li se lagati?

Veliki sovjetski i bjeloruski pisac Vasil Vladimirovič Bykov pokušava odgovoriti na pitanje: "Moraju li ljudi uvijek govoriti istinu?" On to pitanje razmatra na konkretnom primjeru iz života starog Petroviča.

Autor u svom djelu priča o tužnoj priči starca – kako je do posljednjeg čekao svoje sinove iz rata, ali su svi odavno znali da su poginuli, ali starac nije htio vjerovati. Većina je vjerovala da nije potrebno govoriti istinu - to bi starcu izbilo tlo ispod nogu. Ali jedna osoba u gradu tvrdila je drugačije. Kolomiets je vjerovao da nema potrebe skrivati ​​istinu - jednog dana morate reći. Kazao je da svi “starca vode za nos” i kriju od njega pravi život.

VV Bykov vjeruje da istina treba pomoći čovjeku da živi, ​​a ne da ga iznervira iz životne kolotečine.

Uostalom, istina ne može uvijek dati nadu i vjeru u život.

Da bih dokazao svoje riječi, navest ću sljedeći književni primjer - ovo je priča V. P. Astafieva "Konj s ružičastom grivom". Priča nam o jednoj epizodi iz dječakova djetinjstva. Dječak ide brati jagode, a baka mu obećava konja od medenjaka s ružičastom grivom. Ali dječak pada pod utjecaj svojih prijatelja i kao rezultat toga ide na prijevaru - bere bilje i prekriva ih bobicama na vrhu. Cijeli dan i cijelu noć dječaka muči savjest, ali nikada ne priznaje svoje djelo baki. U ovoj priči autor govori o lažima i odgovornosti za svoje postupke. Ono što je dječaka natjeralo da se odluči na prevaru je strah od kazne. Ali da više ne vara, baka ne samo da ne kažnjava svog unuka, nego mu daje i konja s ružičastom grivom. Naravno, dječak se dugo sjeća ovog incidenta i više nikome ne laže.

I u djelu M. Gorkog "Na dnu" govori o gorkoj istini i slatkim lažima. Autor prikazuje dno društva, stanovnike stambene kuće: glumca koji se napio, baruna, kojemu je sudbina oduzela sve nasljedstvo, Satina - bivšeg zatvorenika, Vasku Asha - sina lopova. Problem istine povezan je sa slikama dvaju likova: Lukea i Sateen. Luka vjeruje da čovjek može sve, samo ako to želi. Satin potvrđuje Lukino mišljenje, ali smatra da se ne treba sažalijevati, nego na život gledati realno. Lukina ideja je spasonosna laž. A Satin poziva da vam otvorite oči za životne probleme. I sam tijek zbivanja u predstavi podupire Satin: progon Vaske Pepela u Sibir, smrt glumca, smrt Ane. Dakle, kada Luke ode, dolazi do sukoba između istine i laži, a sve završava ubojstvom. Sateenova istina grijala je ljude mnogo više od Lukeovih laži. Gorka istina je bolja od slatke laži. Tako su cijeli život živjeli likovi u predstavi.

Dakle, obrazloženje me dovelo do zaključka da istina nije uvijek bolja. Morate vidjeti razliku između laži i istine, a prije nego što nešto kažete, morate razmisliti do čega to može dovesti.

Tekst s ispita

(1) Da bi došlo do najvećih i najvažnijih promjena u životu čovječanstva nisu potrebni nikakvi podvizi: ni naoružavanje milijuna vojnika, ni izgradnja novih cesta i strojeva, ni organizacija izložbi, ni organizacija radničkih sindikata, ni revolucije, ni barikade, ni eksplozije, ni izumi, ni aeronautika, itd., već je potrebna samo promjena javnog mnijenja.

(2) Za promjenu javnog mnijenja, međutim, nije potreban nikakav misaoni napor, nije potrebno pobijati sve što postoji i izmišljati nešto neobično, novo, potrebno je samo ne podleći lažnom, već mrtvom, javnom mnijenju. prošlosti, umjetno pobuđene od strane vlada, potrebno je samo da je svaki pojedinac rekao ono što stvarno misli i osjeća, ili barem nije rekao ono što ne misli. (3) A kad bi to radili samo ljudi, pa makar i mali broj ljudi, tada bi se zastarjelo javno mnijenje odmah povuklo i pojavilo bi se mlado, živo, pravo. (4) Ali javno će se mnijenje promijeniti i bez ikakvog truda sva ona unutarnja struktura ljudskih života koja ih muči i muči bit će zamijenjena sama od sebe.

(5) Stidim se reći kako je malo potrebno da bi se svi ljudi oslobodili svih onih katastrofa koje ih sada deprimiraju: samo ne trebate lagati. (6) Čak i ako ljudi ne podlegnu lažima koje im se govore, samo da ne kažu ono što ne misle i ne osjećaju, tada će se takva revolucija odmah dogoditi u cijelom poretku našeg života. , što revolucionari neće postići stoljećima, da je sva vlast u njihovim rukama.

(7) Kad bi samo ljudi vjerovali da snaga nije u snazi, nego u istini, i hrabro je izrazili, ili barem ne bi odstupili od nje riječima i djelom: ne bi rekli ono što ne misle, ne bi to učinili što smatraju lošim i glupim.

(8) ... Snaga nije u snazi, nego u misli i njenom jasnom izrazu, pa se zato više boje izražavanja samostalne misli nego vojske, uređuju cenzuru, podmićuju novine... (9) Ali ta duhovna sila koja pokreće svijet, nije ni u knjizi, ni u novinama, nedostižan je i uvijek slobodan, u dubini je svijesti ljudi. (10) Najmoćnija i najneuhvatljivija, ta slobodna sila je ona koja se očituje u duši čovjeka, kada je sam, on sam razmišlja o pojavama svijeta i onda nehotice izražava svoje misli svojoj ženi, bratu, prijatelju. , svi oni ljudi s kojima se zbližava i od kojih smatra grijehom skrivati ​​ono što smatra istinom. (11) Nikakve milijarde rubalja, milijuni vojnika i nikakve institucije, ni ratovi ni revolucije, neće proizvesti ono što može proizvesti jednostavan izraz od strane slobodnog čovjeka onoga što smatra pravednim, bez obzira što postoji i što mu se sugerira.

(12) Jedan slobodan čovjek će iskreno reći što misli i osjeća među tisućama ljudi koji svojim djelima i riječima potvrđuju upravo suprotno.

(13) Činilo bi se da onaj tko je izrazio svoju iskrenu misao treba ostati sam, ali se u međuvremenu događa uglavnom da svi ili većina već dugo misle i osjećaju isto, samo što to ne izražavaju. (14) A ono što je jučer bilo novo mišljenje jednog čovjeka, sada postaje opće mišljenje većine. (15) I čim se to mišljenje ustalilo, kako se odmah, neprimjetno, malo po malo, ali neodoljivo, počinje mijenjati djelovanje ljudi.

(16) Svi plačemo nad suludim životnim redom koji je u suprotnosti s cijelim našim bićem, i ne samo da ne koristimo jedino moćno oruđe koje je u našoj moći: svijest istine i njezino izražavanje, nego, naprotiv, pod pod izlikom borbe protiv zla, uništavamo ovo oruđe i donosimo ga kao žrtvu zamišljenoj borbi protiv ovog poretka.

(17) Jedan ne govori istinu koju zna, jer se osjeća dužnim prema ljudima s kojima je povezan, drugi jer bi mu istina mogla oduzeti onaj povoljan položaj kroz koji uzdržava obitelj, treći - jer želi postići slavu i moć, a zatim ih koristiti za služenje ljudima; četvrti jer ne želi narušiti drevne svete tradicije, peti jer ne želi uvrijediti ljude, šesti jer će govorenje istine izazvati progon i poremetiti onu dobru društvenu aktivnost kojoj se posvećuje ili se namjerava posvetiti ...

(18) Da bi se poredak života, koji je suprotan svijesti ljudi, promijenio i zamijenio njemu odgovarajući, potrebno je da se zastarjelo javno mnijenje zamijeni živim, novim. (19) Da bi staro, zastarjelo javno mnijenje ustupilo mjesto novom, živom, potrebno je da ih ljudi koji su svjesni novih životnih zahtjeva jasno izraze. (20) U međuvremenu, svi ljudi koji su svjesni svih ovih novih zahtjeva, jedni u ime jednoga, drugi u ime drugoga, ne samo da o njima šute, nego i riječju i djelom potvrđuju ono što je izravno suprotno od ovih. zahtjevima. (21) Samo istina i njezin izraz mogu uspostaviti ono novo javno mnijenje koje će promijeniti zaostali i štetni životni poredak, a mi ne samo da ne izražavamo istinu koju znamo, nego često čak i izravno izražavamo ono što i sami smatramo biti neistinita.

(Prema L.N. Tolstoju)

Uvod

Čovječanstvo, posjedujući istinu, ima najveću prednost u odnosu na svemir. Drugi razgovor je da čovječanstvo nije uvijek istinoljubivo prema sebi, ne priznaje uvijek svoje pogreške, ne nalazi uvijek snage suočiti se s istinom.

Problem

U svom tekstu L.N. Tolstoj postavlja problem istine, koja je pravilnom uporabom ovog pojma sposobna promijeniti cjelokupni svjetski poredak na bolje.

Komentar

Autor je siguran da se najvažnije životne promjene čovječanstva ne događaju pod utjecajem vojski, revolucija, vladinih odluka. Sve što je potrebno za promjenu je promijeniti poglede društva na probleme koji se pojavljuju. A pogledi i uvjerenja društva promijenit će se pod najjednostavnijim uvjetom – uvijek svima govoriti istinu.

Nema potrebe izmišljati nepostojeće istine, nema potrebe ponovno izmišljati kotač, nema potrebe oslanjati se na iskustvo prošlosti. Samo pod tim uvjetima bit će moguća bezbolna transformacija našeg nesavršenog života.

Da bismo se riješili onoga što nas opterećuje u životu, uništili katastrofe koje nas opsjedaju, samo ne trebamo lagati, ne podleći namjernoj obmani, ne reći ono što zapravo ne mislimo. Samo trebate shvatiti da cijela snaga društva leži u istini, u sposobnosti da je neustrašivo izrazi, u sposobnosti da se ne počine glupa i nedostojna djela.

Istine se više strahuje od tisuća vojski ili revolucija. Kako bi zgnječila istinu, sakrila je od očiju milijuna, vlast uvodi najoštriju cenzuru, podmićuje novine i druga sredstva izražavanja javnog mnijenja.

Glavna snaga svake osobe nije skrivena u knjigama ili novinama, ona je skrivena u otvorenim mislima svakog razboritog čovjeka, koje on iskreno izražava svojoj ženi, suborcima i najbližim ljudima.

Dovoljno je da jedna osoba iznese svoje istinsko istinito mišljenje, pokupit će ga milijuni, odgovorit će mu i oni koji su do sada mislili drugačije i jednostavno nisu razumjeli svoje prave preferencije. Nakon toga, doći će do promjene u ponašanju ljudi, promijeniti će se i njihovi postupci.

Stav autora

Autor se žali da ljudi s oružjem kao što je istina u rukama i dalje prigovaraju na život i ne rade ništa. Jedan se boji reći istinu zbog mogućeg gubitka materijalnog blagostanja, drugi jer želi postići slavu i moć i naknadno pomoći ljudima, treći jednostavno ne želi uvrijediti ljude.

L.N. Tolstoj je siguran da će se život promijeniti tek kada staro javno mnijenje bude zamijenjeno novim, svježim. A to je moguće samo uz hrabru izjavu o najnovijim zahtjevima. Samo će istina pomoći da se promijeni nezadovoljavajući životni poredak.

vlastiti položaj

Nemoguće je ne složiti se s autorom. U današnjem društvu stvarno je previše laži. Svi se boje reći istinu, izraziti hrabro mišljenje koje se razlikuje od drugih. Možda se boje posljedica ili se jednostavno boje izgledati glupo.

Ako netko nađe snage u sebi otkriti istinu, istinu društvu, tada će se život sigurno preobraziti.

Argument 1

Problem istine pokretali su mnogi pisci i pjesnici. Odmah se prisjećam drame M. Gorkyja "Na dnu", gdje se pitanje istine razmatra s dvije suprotne strane - s pozicije Sateena i starca Luke. Prvi je bio za to da je istina najvažnija za život, treba živjeti samo istinu, a onda će čovjek moći stvarno gledati na stvari, na život oko sebe.

Luka je, s druge strane, propovijedao važnost laži za spasenje, ali je njegova pravedna laž dovela samo do nesreća - Ashes je završio na teškom radu zbog ubojstva, Natasha je nestala, Glumac se objesio. M. Gorky je bliži stavu Satina, budući da su na pragu 20. stoljeća značaj ljudske moći prepoznali gotovo svi kreativni ljudi. Istina je glavno oružje modernog čovjeka.

Argument 2

Istina uvijek mijenja čovjeka na bolje, a život mu se mijenja na bolje. Primjerice, u romanu F.M. "Zločin i kazna" Dostojevskog jedini izlaz za glavnog lika - Rodiona Raskoljnikova - bilo je priznanje grijeha koji je počinio, ubojstvo starog zalagača.

Samo glasno izrečena istina pomogla mu je da se riješi najstrašnijih unutarnjih muka. Unatoč činjenici da je nakon ispovijedi bio zatvoren, u njegovoj oporavljenoj duši sazrijevao je plan da uredi daljnju dobrobit ljudi.

Zaključak

Istina oplemenjuje čovjeka, uzdiže ga, pomaže da bude siguran u sebe i u ljude oko sebe. Pokušajte uvijek govoriti istinu i vidjet ćete kako vaše postojanje dobiva potpuno novo smisleno značenje.

Pozdrav dragi čitatelji. U ovom ćete članku naučiti treba li govoriti istinu. Isplati li se to raditi u svim slučajevima ili postoje situacije kada je bolje lagati? Kada uopće pribjegavamo lažima? A što treba razmotriti prije nego što lažete ili kažete istinu?

U kojim situacijama je laž opravdana?

Najpopularniji razlog za laganje je obmana kako bi se spasila veza. Također, ljudi lažu kad im odgovara. Postoji i takozvana laž za dobro. Koristi se u takvim situacijama:

  • spasiti drugu osobu od nemira, zadržati je mirnom;
  • izbjeći razočaranje;
  • ne uzrujavaj nekoga;
  • motivirati pojedinca na borbu;
  • razveseliti osobu koja je u teškoj situaciji;
  • izbjegavajte skandal;
  • spriječiti traumu psihe;
  • ne vrijeđaj;
  • čuvaj se.

Problem je što je ova vrsta laži, zapravo, prilično bliska osobnim strahovima odn. Ima trenutaka kada se ova fina linija zamagli. Vjerojatno najbezazlenije laži koje se doista mogu opravdati su izmišljene priče koje vam omogućuju da razveselite osobu ili je motivirate.

Kad su laži opravdane, kad nisu

Ako ste suočeni s pitanjem laganja ili govorenja istine, onda morate znati da postoje situacije u kojima je laganje opravdano i one u kojima može biti štetno. U početku je potrebno odvagnuti prednosti i nedostatke, a tek onda donijeti odluku.

Laganje ne rješava problem, već samo maskira anksioznost, komplekse ili strahove. Onemogućuje ispravnu percepciju stvarnosti, osoba je u "ružičastim naočalama". Na primjer, situacija u kojoj netko skriva od svojih susjeda prisutnost ozbiljne bolesti.

Kada laži mogu povrijediti:

  • kada osoba skriva od svojih najmilijih mjesto svoje prave lokacije i pravi društveni krug - u slučaju nesreće ili nekih problema neće je moći pronaći, neće pomoći (posebno za djevojke koje ne govore njihovi roditelji s kim i gdje provode vrijeme);
  • dalekosežni problemi, posebice situacija kada dijete obmanjuje roditelje, ukazujući da ga nešto boli, može natjerati odrasle da pozovu liječnika, laž će se otkriti tijekom pregleda, a kada beba stvarno ima nešto za povrijediti - nitko drugi neće vjerovati;
  • varanje na poslu može pomoći u postizanju željenog rezultata, položaja, povećanja plaće, ali morate shvatiti da će s vremenom sve doći na vidjelo, postati poznato, a ozbiljne posljedice će zadesiti lažljivca;
  • kada komunicirate s voljenom osobom, bolje je ne pribjegavati lažima. Mora se shvatiti da čak i mala laž na izvoru vaše veze može dovesti do prekida. Štoviše, morate biti svjesni da se jedna laž može držati druge i da će ova laž biti beskrajna. Odnosi izgrađeni na lažima osuđeni su na propast, takva će se obitelj prije ili kasnije raspasti.

Kada je opravdano:

  • ako postoji potpuno povjerenje da se osoba može sama nositi s poteškoćama, njegov problem ni na koji način neće utjecati na druge ljude;
  • možete lagati o događaju u prošlosti koji ni na koji način neće utjecati na sadašnjost i budućnost;
  • kada komunicirate s malim djetetom, ne biste trebali govoriti o problemima odraslih;
  • ne morate govoriti istinu kada to može uništiti nečiju vezu, osim u slučajevima kada šutnja ili laž mogu naškoditi:
  • neće nikome nauditi;
  • situacije u kojima je laganje neophodno kako bi se spriječila panika.

Osoba bi u većini slučajeva trebala reći istinu. Međutim, ako postoji prilika spasiti nekoga od frustracije ili razveseliti, dok lažete, onda biste trebali pribjeći ovoj opciji. Tako je, na primjer, bolje da prijateljica kaže da vam haljina ne stoji, nego da su se prolaznici, okrećući se, iznenadili kako ste se uspjeli dotjerati u takvu haljinu.

Značajke izbora

U svakoj situaciji, osoba mora odvagnuti sve prednosti i nedostatke kada je suočena s izborom "lagati ili ne?". Razmislite o tome, istina može biti korisna i beskorisna. Može slomiti ljudsku sudbinu, a možda i spasiti nečiji život. Morate biti u stanju pronaći manje zlo.

  1. Zapitajte se bi li istina bila vrijedna u ovom konkretnom slučaju. Da biste to učinili, trebali biste pogledati što se događa izvana. Moguće je da istiniti govori neće ništa promijeniti ili čak pogoršati situaciju. U čemu je onda smisao govoriti istinu?
  2. Stavite se na mjesto osobe kojoj želite nešto reći. Htjeli biste to čuti ili ne? Isplati li se nekome nanijeti psihičku traumu ili ne?
  3. Ne zaboravite biti ne samo iskreni, već i ostati taktični. Ako ipak odlučite reći istinu, onda odaberite pravo mjesto, vrijeme i prave riječi.
  4. Nemojte prolijevati istinu kada ste emocionalno nestabilni, tijekom sukoba, u žaru trenutka. Zapamtite da riječi izgovorene u bijesu, čak i one istinite, mogu uzrokovati ozbiljnu psihološku traumu.
  5. Morate shvatiti da je govoriti istinu ugodno i lako kada vam omogućuje da promijenite život na bolje, usrećite osobu.
  6. Istina u odnosu muškarca i žene vrlo je vrijedna stvar. Ljudi koji se vole ne bi trebali ništa skrivati. Međutim, ponekad je bolje lagati kako bi ojačali odnose, podržali partnera, dali mu poticaj za motivaciju.
  7. Mora se imati na umu da laganje zahtijeva dodatnu snagu. Potrebno je puno energije da se sakriju određene informacije.

Svatko ima svoju istinu. Morate shvatiti da laž dolazi iz uma, a istina dolazi iz srca. Svaka osoba mora odlučiti kako će živjeti, prema naredbama svoga srca ili vođeni svojim umom. Mora se shvatiti da ne mogu svi ljudi uvijek reći istinu. Mnogi se boje mogućih posljedica.

Sada znate odgovor na pitanje "treba li uvijek govoriti istinu?". Kao što vidite, postoje određene situacije u kojima je bolje ne reći sve kako stvarno jest, nego šutjeti, uljepšavati ili otvoreno lagati. Međutim, neprihvatljivo je pribjegavati stalnom laganju. Dakle, neće biti povjerenja u vas, izgubit ćete prijatelje i rodbinu.

KAKO DIJETE NAUČITI DA GOVORI ISTINU?

Vrlo je tanka granica između dječje laži i fantazije. Kako razlikovati maštanje od neistine i gdje je razlog potonjoj: u strahu od kazne, pogrešnom stilu odgoja ili nečemu drugom? Kako naučiti dijete da govori istinu i pomoći mu da to učini na vrijeme?

Zašto djeca maštaju i zašto lažu?

Pokušavajući razumjeti izmišlja li dijete ili laže, pokušajte analizirati motive njegovog ponašanja. Fantazije imaju za cilj obojiti život bebe, oživjeti njegovu priču ili ublažiti neugodna iskustva. Oni se mogu smatrati nekom vrstom igre koja nema nikakvu korist. Što se tiče laganja, dijete se njime služi ili da izbjegne kaznu, ismijavanje i duga objašnjenja ili da dobije ono što želi.

Sanjari.

Djeca koja skrivaju istinu iza fantazija, u pravilu imaju svijetli temperament koji im ne dopušta da se suoče s rutinom i dosadom. Njihova mašta neprestano stvara scenarije alternativne stvarnosti u kojima bi se događaji mogli odvijati. Ali umjesto da kaže: "Zar ne bi bilo super da je na tavanu vremeplov!" dijete kaže: "A mi imamo vremeplov na tavanu - možete li zamisliti?!"

Zbog svoje dobi i bogate mašte, mnoga djeca ne razlikuju stvarnost od fantazije, doživljavajući radnje filmova kao fenomene svakodnevnog života. Na primjer, zvukove u hodniku koje stvara mačka dijete tumači kao dokaz prisutnosti Štrumpfova tamo.

U nekim slučajevima, fantazije djeluju kao NESVJESNA obrana od bolnih informacija. Dakle, dijete iz nepotpune obitelji može uzbuđeno pričati prijateljima o ocu-putniku koji nema vremena doći s ušća Amazone na školski praznik. Natjerati sanjara da prizna da je ovo fikcija znači nanijeti mu ozbiljnu ozljedu. Uostalom, on vjeruje u ono što govori!

Lažljivci.

Dječja se prijevara od laži odraslih razlikuje po svojoj kratkovidnosti. Ako zrela osoba laže, računajući na nekoliko poteza naprijed, tada se dijete jednostavno skriva od stvarnosti, ne razmišljajući o posljedicama. Evo najčešćih razloga zašto djeca lažu.

1) Strah od kazne. Možda je to najčešći razlog zašto djeca lažu. Čak i ako dijete zapravo nikada nije bilo kažnjeno, možda se boji roditeljskog bijesa, jer je od druge djece čuo da im oduzimaju televizor zbog polomljene igračke ili ga čak tuku. Stoga, što roditelj ustrajnije traži istinu, dijete tvrdoglavije inzistira na lažnoj verziji onoga što se dogodilo: budući da su odrasli toliko živcirani, ne znajući istinu, što će se dogoditi nakon prepoznavanja?

Razumjeti da dijete laže nije tako teško. Možda ćete primijetiti hinjenu zabavu ili iznenađujuću poslušnost koju dijete pokazuje odmah nakon razgovora. Stoga pokušava uvjeriti roditelje da je sve u redu.

Kako bi se dijete odlučilo za priznanje, važno je pokazati svoju želju da ga razumijete, a ne samo doći do dna istine. Pokušajte ostati prijateljski raspoloženi i dajte djetetu do znanja što ga čeka nakon što kaže istinu. Na primjer: "Molim vas, objasnite kako se igračka razbila, a mi ćemo ići piti čaj."

Važno je da beba shvati da pokušavate razumjeti razloge za ono što se dogodilo i pomoći mu, a ne pronaći razlog za kaznu.

2) Strah od ismijavanja. U tom slučaju dijete štiti hobije ili događaje svog života od pažnje odraslih. Uhvativši note snishodljivosti u tonu svojih roditelja, "zatvara". Kao rezultat toga, na sva pitanja odgovara poricanjem ili kaže ono što misli da žele čuti od njega. Na primjer, sin vas može uvjeriti da nije on iz ormara izvadio paket sa svojim starim igračkama kako ne bi bilo sumnje u njegovu “odraslost”. Povjerenje djeteta ćete moći zaslužiti samo kada pokažete iskreni interes za njegove hobije, čak i ako se to protivi vašim idejama o tome što bi mu trebalo biti drago. Na primjer, možete se sjetiti gdje je kupljena stara igračka, izraziti radost zbog njezine izvrsne očuvanosti, a zatim ponuditi da se zajedno igrate s njom. Možda će na kraju igre reći: “Znaš, našao sam je!”.

3) Žeđ za profitom. U nastojanju da dobije ono što želi, dijete često pokušava uz pomoć laži kod odraslih pobuditi sažaljenje, nježnost ili osjećaj krivnje. Dakle, ako kći želi da joj se kupi nova lutka, može s bolnim licem reći da joj se kosa prestala češljati, da joj se ruke ne savijaju, a glava se ne okreće. Dokaz netočnosti ovih tvrdnji može biti odbijanje kao odgovor na ponudu odrasle osobe da popravi ili barem pogleda opisane probleme.

Ako primijetite djetetovu neiskrenost, izravno mu recite o tome: „Vidim da stvarno želite novu lutku. Ali starog uopće ne morate grditi. Možemo razgovarati o tome koji poklon želite dobiti za rođendan ili 8. ožujka.

Takav dijalog pomoći će djetetu da shvati da otvoreno izražavanje njegovih želja povećava šanse za uspjeh.

Istina i samo istina!

Teško je djetetu koje nije naviklo uložiti napor volje da ne podlegne struji živopisnih asocijacija ili ne prizna ružna djela, teško je razumjeti zašto treba govoriti istinu. Čini mu se da je to važno za druge, a ne za sebe. Pokušajte ga razuvjeriti.

1. Sigurnost. Ispričajte svom djetetu prispodobu o dječaku koji je u šali viknuo: "Vukovi, vukovi!" - i ljudi su mu povjerovali, a onda u trenutku prave opasnosti nitko nije priskočio u pomoć. Priznajte svom sinu ili kćeri da vam je teško ozbiljno shvatiti pritužbe na bolove u trbuhu ako su isti simptomi nekada izmišljeni kako ne biste išli u vrtić.

2. Održavanje povjerenja. Pitajte svoje dijete kako bi se osjećalo prema osobi koja mu je obećala dati igračku, pa je zato dala nekom drugom? Ili je, na primjer, rekao da neće u šetnju, ali je sam otišao u park s društvom? Objasnite klincu da ga nitko neće smatrati dobrim prijateljem ako ne opravda tuđe povjerenje. Ako je osoba ponesena svojim fantazijama ili namjernim lažima, drugi su izgubljeni i ne razumiju što je zapravo, stoga radije komuniciraju s predvidljivijim ljudima.

3. Objektivna procjena sebe. Recite svom djetetu o zanimljivim značajkama ljudskog pamćenja: pričajući uvijek iznova istu izmišljenu priču, lako je zaboraviti što se stvarno dogodilo. Stoga "kronično" maštanje ili laganje ometaju iskrenost prema sebi. Navedite primjer situacije kada djeca jedni drugima pričaju "horor priče", a onda se i sami počnu bojati onoga što su smislili. Ili slučajevi kada ljudi govore o "bolnoj nogi" ili "neudobnim cipelama" koje ometaju ples, te se boje priznati sebi da se jednostavno ne znaju lijepo kretati uz glazbu. Djetetu je možda teško razumjeti što je samoprocjena, ali neka bude svjesno te opasnosti od laganja. Vraćajući se s vremena na vrijeme ovoj temi, pomoći ćete svom sinu ili kćeri da uvidi koliko je važno biti iskren prema sebi.

Kako naučiti dijete da bude istinoljubivo?

Kako bi dijete htjelo reći istinu, važno je da roditelji pronađu ravnotežu u reakciji na laži i fantazije. S jedne strane, trebate pokazati bebi da su njegove laži uočljive i da ih to vrijeđa. S druge strane, potrebno je pokazati svoje razumijevanje poteškoća koje dijete proživljava, te mu pružiti emocionalnu podršku kako bi ono težilo za odnos povjerenja.

1. Čvrsto, ali ljubazno inzistirajte da dijete kaže istinu. Ipak, uzmite si vremena i napravite kratku pauzu. Čak i odrasloj osobi treba vremena da skupi hrabrost, a još više za bebu!

Dok dijete šuti, podržite ga tako što ćete ga uhvatiti za ruku, grliti ili čučnuti pored njega.

2. Budite puni razumijevanja. Obećajte da nećete psovati i ostati mirni tijekom bebine priče. To će bebi dati samopouzdanje i, videći vašu iskrenu želju da shvatite situaciju, radije će se riješiti teškog tereta.

3. Razgovarajte o tome da tajna uvijek postaje jasna. Navedite nekoliko životnih primjera gdje je prijevara iznenada otkrivena, a lažov se našao u apsurdnoj poziciji. Pročitajte svom sinu ili kćeri priču o krupici iz knjige "Deniskine priče". To će pomoći djetetu da se uvjeri da obmana ne samo da ne rješava problem, već ga i pogoršava.

4. Pomozite pronaći riječi. Ne zaboravite da prepoznavanje djeteta može biti teško ne samo iz psiholoških razloga, već i zbog siromaštva jezika. Zajedničkim formuliranjem problema i pojašnjavanjem određenih riječi možete doći do dna istine.

5. Vodite primjerom. Govoreći o svim nevoljama koje su vam se dogodile, nesvjesno ćete natjerati dijete da uzvrati iskrenost. Uvjerite druge članove obitelji da ne koriste bijele laži u interakciji s vašim djetetom. Dakle, ne treba povlađivati ​​baki koja nudi unuku da kaže tati da su primjeri u bilježnici riješeni bez njezine pomoći. Doista, ona time nudi gotovu shemu obmane koju će dijete koristiti u sličnim situacijama. Zahvaljujući “kultu istine” koji se podržava kod kuće, beba će uvidjeti da je moguće adekvatno izaći na kraj s neugodnom situacijom bez laganja.

6. Održavajte djetetov osjećaj samopoštovanja. Pokušajte češće naglašavati vrijednost individualnih karakteristika i interesa sina ili kćeri. Tada, ako ga vršnjaci pozovu da skoči s visokog brežuljka, dijete neće smisliti neudobne cipele, već će ponuditi manje riskantnu igru.

7. Pohvala za poštenje. Čak i ako ste svoje dijete morali dugo nagovarati da kaže istinu, na kraju razgovora zahvalite mu na iskrenosti. Dajte djetetu do znanja da ga pravodobna ispovijed može spasiti od kazne.

8. Održite ovo obećanje. Ako ste djetetu rekli da ga nećete grditi, dobro pazite na svoj ton i izraz lica, čak i ako ste jako uzrujani. Istina za istinu!

Kako spasiti "korisnu" fantaziju?

Fantazija je neophodna za rješavanje kreativnih i problematičnih zadataka koji zahtijevaju nestandardni pristup. Stoga se ne može boriti protiv dječjih izuma nazivajući ih "glupostima" ili "lažima" i na taj način ih omalovažavati. Dijete može smatrati da je to nešto sramotno i nepotrebno. Potrebno je ocrtati raspon pojava u kojima će roditelj poticati fantaziju: u igricama, kazališnim predstavama, rukotvorinama itd.

1. Poticati izum. Pokušajte podijeliti djetetove fantazije pretvarajući ih u zajedničku igru. Tako ih možete ispraviti, pomažući u uspostavljanju uzročno-posljedičnih odnosa i pronalaženju logičkih pogrešaka. Sposobnost izgradnje dosljednih koncepata vrijedno je svojstvo znanstvenog mišljenja.

2. Pretvorite maštanje u hobi. Kazalište, animacijski studiji i drugi krugovi s naglašenim kreativnim fokusom pomoći će djetetu da pronađe izraz za svoje ideje.

3. Ostvarite svoje fantazije. Pažljivo slušajte dječje fantazije kako biste pronašli način da ih ispunite. Pomozite svom djetetu da napravi vremeplov od velike kartonske kutije, počešljajte lutku sa svojom kćeri poput princeze Leie i ono će steći dragocjeno iskustvo u postizanju svojih cijenjenih ciljeva. U budućnosti će se njegove fantazije pretvoriti u hrabre planove, za koje će dijete izraditi određeni algoritam akcija.

Razgovarati s djetetom o temama poput smrti, nepravde, neimaštine, rata vrlo je teško. Ne samo zato što želimo zaštititi dijete od nepotrebnih iskustava, već i zato što ni sami ne znamo što bismo sa svojim osjećajima, kako sve to prihvatiti i preživjeti. Mnogi roditelji ne znaju biti iskreni s djetetom, da li ga pripremiti za buduće poteškoće ili ostaviti sve kako jest.

Psihologinja i majka Anna Zhulidova dijeli svoje iskustvo o tome kako razgovarati s djetetom o neugodnim aspektima života i zašto je važno da dijete nauči nositi se s gubicima.

Treba li djetetu reći istinu ili sakriti?

Jednom, kada još nisam imao kćer, naišao sam na raspravu u livejournalu o jednoj situaciji. Majka djevojčice napisala je kako ju je kćer pitala za mačiće beskućnike na stubištu, zašto nemaju dom. Na što je majka odgovorila da mačići, naravno, imaju kuću, samo su izašli u šetnju.

S velikim iznenađenjem sam pročitao brojne komentare podrške. Svi "prijatelji" autora odobravali su ovaj čin i majku u želji da svoju kćer zaštiti od briga.

Otprilike u istom razdoblju naišao sam (također u LiveJournalu, ali već drugačije) na drugu priču. Otac malog dječaka doveo je sina do prozora, pokazao na ljude koji su negdje šetali ili se vozili, razgovarali telefonom, pušili na prozorima i tako dalje, i rekao: “Vidi sine. Ovo je cijeli svijet u kojem ima mnogo ljudi. I nitko od njih te ne treba. Nitko od njih vam neće priskočiti u pomoć. Sami ste na cijelom svijetu i možete se osloniti samo na sebe.

Komentari ispod ove objave više me nisu samo iznenadili, već šokirali. "Gledatelji" su podržali tatu, vidjevši u njemu želju da dječaka odgaja kao "pravog muškarca" "bez ružičastih naočala".

Naravno, i ja sam napisao. U prvom slučaju, bojažljivo sam upitao, što ako bi djevojka rekla istinu i bila uz nju dok je suočena s nesavršenošću svijeta i svojim osjećajima u vezi s tim. U drugom sam (također bojažljivo) primijetio da ja, na primjer, živim u svijetu u kojem mi pomažu, gdje sam potreban.

U prvoj priči su me optužili da namjerno želim povrijediti dijete, u drugoj da živim u tim istim ružičastim naočalama, a zapravo su ljudi drugačiji, samo mi se čini da mi pomažu .

Moja kćer sada ima pet godina i ne prestaje me čuditi kako roditelji drugačije iskrivljuju percepciju svijeta svojoj djeci. Nevjerojatno je i čudno kako sami odlučujemo o pitanju “što reći djeci, a što ne”. Čime se vodimo? S vlastitim distorzijama, naravno. Njihove iluzije o svijetu, njihovi strahovi, praznine, predrasude.

Nekima je svijet neprijateljski raspoložen, u njemu nema brige i pomoći. Za neke je svijet savršen, u njemu ne mogu biti mačići beskućnici. Odlučujući što ćemo reći o svijetu, prenosimo svoju percepciju djetetu.

Po meni ima tema o kojima treba razgovarati s djetetom. U tom slučaju potrebno je govoriti: a) slobodno, b) pažljivo. Teške su to teme. Kao što su smrt, seks, gubitak. I mnoge druge teme koje u većini nas izazivaju neugodne osjećaje. Bol, strah, sram, tjeskoba, ogorčenost, ljutnja, gađenje. Ti nas osjećaji sprječavaju da razgovaramo sa svojom djecom.

Činjenica je da prije nego što svom djetetu kažete o mačićima lutalicama, sami morate biti spremni na to što jesu. Budite spremni na svoje osjećaje o tome.

Po analogiji, pričati djetetu o smrti i pomoći da preživi i prihvati svoju smrtnost moguće je samo ako ste sami prihvatili činjenicu da ćete jednog dana sigurno umrijeti. Vi to ne shvaćate samo svojom glavom, već ste imali “zadovoljstvo” suočiti se sa svim užasom, strahom, tjeskobom i bolom u vezi s tim, živjeti ih i živjeti dalje.

Po analogiji, moguće je slobodno razgovarati s djetetom o seksu ako ga sami volite bez unutarnje osude i ne smatrate ga nečim prljavim. Ako za vas seks nije povezan s vulgarnošću, prljavštinom i, posljedično, sramom i zabranom, onda će vama i vašem djetetu biti lako u ovoj temi.

Po analogiji, pričati o gubicima (razvod, polomljena igračka, prijatelj koji se uselio) na način koji pomaže djetetu da ih proživi moguće je samo ako i sami znate kako biti u toj boli. Izbjegavajte ogorčenost i patnju – naravno, u ovom slučaju, svijet vašeg djeteta ih neće imati.

Pa neće, čini se, pa što. U redu. Dijete živi bez boli, bez patnje, bez gubitka. Živi u svijetu u kojem nitko ne umire, gdje svi mačići imaju domove. Mora da je ipak imao sretno djetinjstvo i tako dalje.

Tako je. Ali ako spriječite dijete u razvoju na vrijeme, onda će mu kasnije biti puno teže. Mnogo je teže suočiti se sa smrtnošću u dobi od 30 godina kada apsolutno ne znate kako se nositi s njom. Od toga, naravno, možete pobjeći iz navike. Možeš bježati dugo, neki bježe cijeli život. Kao da živite na dugi i tvrdoglavo primjećujete samo jednu boju.

Boja smrti nije crna. Zapravo, nakon užasa i boli u svijesti o smrtnosti dolazi toliko užitka. Kao, na primjer, nevjerojatna vrijednost vašeg života, svake minute.

Mnogi od nas vjerojatno su odrasli u sovjetskim obiteljima - u zemlji u kojoj "nema seksa", baš kao što nema prljavštine. Kao da je seks nešto podlo što se ne smije dopustiti na kućni prag. Kao rezultat toga, ima mnogo muškaraca i žena koji se srame, koji ne znaju kako se nositi sa svojom seksualnošću, zaključati je u sebe zajedno s mnogim bolestima ili je odbaciti, koji se ne znaju stvarno lijepo odjenuti seksualno bez povezivanja seksa. s vulgarnošću.

Znam obitelji u kojima se ne govori o smrti. Tu "spavaju" zatečene mrtve životinje. Znam obitelji u kojima djeca nisu svjesna da su im roditelji razvedeni. Znam obitelji u kojima je riječ "seks" tabu. Znam obitelji u kojima se ne smije plakati, ne smije se naljutiti. Znam obitelji u kojima roditelji nikada ne psuju pred svojom djecom i užasno su ponosni na to.

Znam obitelji u kojima se, naprotiv, zlostavljaju priče i iskrenost. Gdje majka tijekom razvoda govori svom djetetu kako mu je otac loš. Gdje imaju spolne odnose s rastućim djetetom. Gdje se odgajaju ti "pravi muškarci", koji iskrivljuju svijet, čineći ga gorim nego što zapravo jest.

Nitko ne može dati točan odgovor što reći djetetu, što sakriti od njega. Svatko odlučuje o ovom pitanju za sebe, počevši, kao što sam gore napisao, od svojih osjećaja i misli.

Što se mene tiče, jako mi je važno da budem iskrena s djetetom i pomognem mu da se suoči s različitim “bojama” života, da proživi te sudare, a ne da bježi od njih.

Kad me kćer pitala hoće li i ona jednog dana umrijeti (pošto ptice umiru), odgovorio sam: „Da. Jednog dana moja je kći to shvatila jer Prije nje sam rođen i prije nje ću umrijeti. Sjedili smo s njom u hodniku na podu i zajedno urlali. Kad mi je susjeda umrla, uzeo sam Maju za ruku da joj pokažem kako izgleda smrt. Pitala me puno. Prije je viđala samo smrt kod životinja.

Ali u isto vrijeme, kad su malog mačića rastrgali psi na punici na dači, nisam mogao reći Maji. Rekao sam da je to dato drugim ljudima. Mačić kojeg su psi rastrgali previše mi je, ni sama nisam spremna prihvatiti tu činjenicu, sama radije ne vjerujem u to.

To je, općenito, moja glavna ideja – podijelite s djecom ono što sami prihvaćate kao dio života, na što ste spremni. I nemoj dijeliti ako ti je teško. Samo učini to svjesno. Shvativši da jednostavno ne možete. I to ne zato što “dijete to ne bi trebalo znati”.

Zapravo, za dijete je puno važnije znati kako se ljudi pojavljuju i umiru, kako živjeti s gubicima, nego imena dalekih zemalja i planeta, englesku abecedu, što su ljudi radili prije tisuću godina ili što su još učiti djecu od onoga što ima tako malo veze do njihovog stvarnog djetinjstva.

Ako osjećate poteškoće u nekoj temi, to je znak da ovu temu prvo trebate sami proživjeti.

Kako napisati esej na temu: "Zašto trebate govoriti istinu." Primjeri eseja za srednjoškolce.

Izbor između istine i laži nije uvijek lak čak ni odraslima koji su sigurni u svoje postupke. A kada se školarci susreću sa zadatkom da naprave takav izbor i slože ga u obliku eseja, sve postaje još kompliciranije.

Djeca imaju tendenciju sumnjati i griješiti, i to je normalno. Kako bi dijete moglo ispravno izraziti i lijepo prezentirati svoje misli, članak nudi najbolje argumente za pisanje: „Zašto trebate govoriti istinu“ i nekoliko gotovih radova na ovu temu.

Tema "Zašto trebate govoriti istinu": argumenti za pisanje

Argumenti za pisanje:

  • L.N. Tolstoj u svojoj autobiografskoj trilogiji opisuje intenzivnu patnju dječaka Nikolenke, koji je posramljen prijevarama i sebi predbacuje. Čak i noću njegov san je poremećen jer se nije ispovjedio svećeniku, prikrivajući svoje prijevare.
  • Viktor Dragunsky u "Deniskinim pričama" prikazuje osjećaje, sram i pokajanje žene i njezina sina, zbog čije je prijevare muškarac patio.
  • "Na dnu" Maksima Gorkog je najupečatljiviji primjer činjenice da laž za dobro ne pomaže uvijek, olakšava ili spašava. Luka je bio uvjeren da je njegova laž opravdana, ali Sateen je ostao nepokolebljiv i do posljednjeg se borio za istinu.

Također možete koristiti jednu ili više izjava i aforizama o istini i lažima u eseju:

  • Samo onu osobu koja uvijek govori istinu poštuje i vjeruje.
  • “Nije lako samo odlučiti reći istinu, ali je lakše živjeti s njom nego s laži.”
  • "Laži uvijek rađaju nove laži, još sofisticiranije i strašnije."
  • "Svaka osoba zaslužuje znati istinu i ne biti prevarena."
  • "Laži su za kukavice."
  • “Govoriti istinu nije lako, potrebna je hrabrost.”
  • Istina je bog slobodnog čovjeka.
  • “Ne možete lagati cijelo vrijeme, istina će uvijek obaviti svoj posao.”
  • "Gola istina je ljepša od maskiranih laži."
  • – Dobro je samo što je pošteno. (Cicero)
  • – Živi istinu, to je najbolja propovijed. (Miguel Cervantes de Saavedra)

Kako napisati esej na temu "Zašto trebate govoriti istinu"

Kako napisati esej na temu "Zašto trebate reći istinu": primjeri eseja

Evo nekoliko eseja na tu temu: Zašto biste trebali govoriti istinu.

Esej br.1. Istina ili laž?

“Bolja je gorka istina od slatkih laži”, uvjerava narodna mudrost. Nema sumnje da je laganje loše. Ali je li istina uvijek prikladna i potrebna?

Svi znaju situaciju u kojoj morate birati: reći istinu i uvrijediti, razočarati voljenu osobu ili lagati i spasiti ga od nepotrebnih briga. Posebno je teško donijeti odluku ako razgovarate s bliskim prijateljem. Laganje je licemjerno, a to je neprihvatljivo za prijateljstvo. Istina će uznemiriti prijatelja, povrijediti ga. Mnogi u ovom slučaju odlučuju samo šutjeti.

Što će se dogoditi ako odaberete takozvanu "laž za dobro"? Vjerojatno će pomoći izbjeći nevolje, razveseliti se. Ali laž će sigurno dovesti do nove laži. Morat ćete iznova i iznova lagati, izmišljati sve više nevjerojatnih priča, sve više se zaplitati u mrežu prijevara. A na kraju će istina ipak izaći na vidjelo. Poštovanje i povjerenje bit će izgubljeni zauvijek, a daljnja objašnjenja možda neće biti potrebna – prijatelj jednostavno ne želi imati posla s lažljivcem.

Teže je reći istinu nego lagati. Ali pošten čovjek uvijek zaslužuje poštovanje, jer mu se može vjerovati, nikada neće izdati, prevariti ili lagati.

Dobri ljudski odnosi su od velike vrijednosti za sve. Zato se vrijedi potruditi da ih spasimo. Zato se u teškom izboru između grube istine i slatke laži mora dati prednost prvoj. Međutim, nije dovoljno samo reći istinu. Naučivši ispravno, u pravim trenucima da ga "služi", bit će moguće održavati dobre odnose s prijateljem i ne smatrati se lažljivcem.





Esej na temu: "Točno ili netočno?"

Esej broj 2. Govoriti istinu - hrabro ili glupo?

Možemo li reći da samo hrabri ljudi govore istinu? Doista, ponekad se ova istina može pokazati kao destruktivna sila koja može duboko ozlijediti, pa čak i ubiti osobu. U isto vrijeme, laž će sakriti sve loše i omogućiti vam da nastavite živjeti u miru u neznanju.

To potvrđuje svijetli čin Andreja Sokolova, protagonista djela M. A. Sholohova "Sudbina čovjeka". Vraćajući se s fronta, susreo je Vanyusha, koju je rat učinio siročetom. Dječak nije shvaćao da je ostao potpuno sam na cijelom svijetu i da nema koga drugog čekati. Andrej je lagao Vanyushki, predstavljajući se kao njegov otac. Ali ova je laž spasila dijete. Bi li se itko osjećao bolje u tom trenutku od okrutne istine da je rat odnio Vanjinog vlastitog oca?

Međutim, nije sve tako jasno po ovom pitanju. I na primjeru još jednog književnog junaka može se uvjeriti da je istina bolja od obmane. Rodion Raskoljnikov iz "Zločina i kazne" F. M. Dostojevskog doživljava strašne griže savjesti. Učinio je strašnu stvar, ali mu je to jako teško priznati. Međutim, za svoja djela mora dobiti ono što zaslužuje. Shvativši to, Rodion sve priznaje, za što je propisno kažnjen.

Ispada da samo vrlo hrabra osoba može reći istinu, kakva god ona bila. Čak će i gorka istina prije ili kasnije isplivati ​​na površinu, razotkrivajući lažljivca ne u najboljem svjetlu. Ali je li ta istina uvijek prikladna, svatko mora odlučiti za sebe.





Kompozicija: "Govoriti istinu - hrabro ili glupo?"

Esej br.3. Zašto je potrebno govoriti istinu?

Zašto je potrebno govoriti istinu? Zapravo, u naše vrijeme čak i novinari, političari i javni ljudi dopuštaju si lagati. Čini se da se laž u ovom ili onom obliku uvukla u život svakoga od nas i zauvijek se nastanila u našim srcima. Već sada mirno reagiramo na sljedeću laž s televizijskih ekrana, sa stranica popularnih novina i s usana najmilijih. Tko će se osjećati bolje ako svi govorimo samo istinu, a što će se loše dogoditi ako svi nastave lagati?

Možda, skrivajući se iza poznate fraze "bijela laž", ne možete ni razmišljati o istini? Ali je li ova laž toliko spasonosna? Da bih odgovorio na sva ta pitanja, morao sam se obratiti klasičnoj književnosti. Jedan od najsjajnijih književnih junaka, koji personificira laž i istinu, su Luka i Satin iz drame Maksima Gorkog "Na dnu".

Luka tješi sve nesretne stanovnike stambene kuće oko sebe. On ženi koja umire od neizlječive bolesti priča o čudesnom miru na drugom svijetu, koji će uskoro pronaći, lopovu - o prekrasnom životu u Sibiru, glumac pijanac obećava brz oporavak u posebnoj klinici. Luka laže, ali laže, kao za dobro i utjehu.

Sateen ima potpuno suprotne poglede na život i ideje o dobru i zlu. Bori se za istinu do kraja. Pokušavajući vratiti pravdu, završava u zatvoru. Nije ravnodušan prema sudbini obespravljenih, ali ne vidi razloga da im laže, nazivajući laž "religijom robova i gospodara". Istina, Satin vidi slobodu čovjeka. Kategoričan je i ne prihvaća druge načine.

Koji je od ovih heroja u pravu? Umiruća Anna prihvaća laž, sa zadovoljstvom sluša govore o skoroj sigurnosti, ali prije smrti ipak žali što će joj život uskoro nestati. Glumac sam počini samoubojstvo, a lopov završava u progonstvu. Je li ovo, iako “utješna”, ali ipak laž bila neophodna? Je li pomogla nekome? Ispada da nije.

Ova laž pala je poput teškog kamena na Lukeova ramena. I Satin je ostao pošten prema ljudima oko sebe i prije svega prema sebi. Živjeti s istinom uvijek je lakše nego živjeti s laži. Poštena istinoljubiva osoba ne može se zavesti, ona je ponosna, neposredna i samouvjerena, stoga zaslužuje poštovanje.





Bilo koji od ovih eseja samo je primjer, uzorak školskog rada učenika na temu: „Zašto trebaš govoriti istinu“. Naravno, dijete može imati svoje ideje koje želi izraziti u svom radu, a predloženi eseji će mu pomoći u tome.

Video: Kako pisati eseje?

Getty Images Zamislite da mirno čitate knjigu na kauču kada vam iznenada u krilo skoči mačka namazana kečapom. U stanu nema nikoga osim vas i djeteta, a mačka sigurno nije mogla izvaditi kečap iz hladnjaka i izliti ga na glavu. Pozivate na odgovornost šestogodišnjeg potomka, ali on nedužnim očima sve poriče. Evo ga: prvi susret s prijevarom iz usta djeteta. Uvijek ste raspravljali kako je loše varati, zašto on to nije naučio?

Jedan od najočitijih razloga zašto djeca lažu je strah od kazne za svoje djelo. Dijete je teško biti iskreno ako zna da će se zauzvrat suočiti s fizičkom silom, poniženjem ili prijekorima. Za to je teško kriviti djecu – i sami radimo isto ako na poslu naiđemo na ljutitog šefa.

Drugi razlog za varanje je taj što se dijete boji da ne izgubi vaš dobar odnos prema njemu. Nitko od djece ne želi razočarati svoje roditelje – radije će lagati nego dopustiti da o njima mislite loše.

I konačno, djecu uvijek zanima povratna informacija – zbog čega često pričaju neobične priče kako bi impresionirali.

Nažalost, praksa oštrog kažnjavanja za laganje stvara začarani krug: što ih više grdite, to će manje htjeti reći istinu sljedeći put. Umjesto toga, pokušajte stvoriti sigurno okruženje za svoje dijete da se osjeća ugodno govoreći istinu.

Evo sedam načina da to postignete.

1. Ne viči


Ako vaša djeca vrište na najmanji prekršaj, ne osjećaju se sigurnima da vam kažu istinu. Pokušajte uvijek razgovarati s djetetom mirnim glasom (iako to može biti vrlo, vrlo teško). I usredotočite se na to da uvijek tražite rješenje problema, a ne onoga tko je kriv.

2. Neka dijete sačuva obraz

Nikada ne postavljajte pitanja na koja već znate odgovor. Na primjer, umjesto prijetećeg "Jeste li već završili zadaću?" pokušajte pitati "Što ćeš učiniti da završiš domaću zadaću?" Ako dijete doista još nije napravilo zadaću, može spasiti obraz govoreći vam svoj plan umjesto da izmišlja laži.

3. Usredotočite se na njegove osjećaje

Ako dijete laže, pokušajte razumjeti zašto je odlučilo da ne može biti iskreno s vama. I umjesto da ga odmah optužite da laže, recite: “Ovo zvuči kao priča izmišljena posebno za mene. Morate se bojati reći istinu. Hajdemo razgovarati o tome." Zauzvrat ćete dobiti iskren odgovor i puno korisnih informacija koje će vam pomoći da bolje razumijete svoje dijete.

4. Cijenite iskrenost


Ako su djeca rekla istinu (čak i onu neugodnu), odajte im priznanje: “Sigurno vam je bilo teško odlučiti se reći mi što se stvarno dogodilo. Poštujem tvoju hrabrost, to je čin za odrasle."

5. Oprostite pogreške

Greške su način donošenja pravih odluka u budućnosti. Ako djeca znaju da se nećete ljutiti ili razočarati, bit će iskrena prema vama. Pokušajte razgovarati o tome što bi dijete radilo u budućnosti da mu se isto dogodi? Što bi učinio drugačije? Ako postupci vašeg djeteta na bilo koji način utječu na druge ljude, svakako porazgovarajte o tome s njim.

6. Volite djecu

Češće govorite svojoj djeci da ih volite i da ćete ih voljeti, bez obzira što rade. Ne postoji ništa što može promijeniti vašu ljubav.

7. Ne laži sebe

Zapamtite da su male oči i uši uvijek na oprezu. A ako ni sami ne znate reći istinu kad su vas skratili u kafiću, ili smislite peti izgovor zašto ne možete sudjelovati u dobrovoljnim donacijama za popravke škole, pripremite se da će djeca sve ponoviti za vama.

Često se dobri odgovorni roditelji koji brinu o svojoj bebi i pokušavaju zaštititi i poštedjeti njezine osjećaje suočavaju s teškim izborom: reći tešku istinu ili malo lagati?
Na primjer: roditelji će imati zajedničku romantičnu večeru u restoranu. Tako dugo očekivani romantični spoj samo za dvoje. Dijete ostaje kod kuće s dadiljom ili bakom. Što je bolje: iskreno priznati bebi da roditelji ponekad moraju provoditi vrijeme zajedno i stoga će ići u restoran bez njega? Ili lažu, govoreći da odlaze, na primjer, na posao ili posao? Sa stajališta psihologa, odgovor je očit: dijete uvijek treba reći istinu. D da vidimo zašto?

Primjerak

A najočitiji je uzor koji pokazujete svom djetetu. O prednostima čitanja beletristike i opasnostima računalnih igrica možete pričati koliko god želite, ali ako roditelji navečer sjede pred monitorima i uzmu knjigu, samo ako je internet isključen zbog neplaćanja; tada će dijete vjerojatno uskoro postati ovisno o računalu. Isto je i s iskrenošću u odnosima roditelja i djece: ako želite da djeca govore istinu, počnite je govoriti sami. Čak i o vrlo teškim temama za vas.

Odnos povjerenja

Odnos povjerenja s djetetom jamči njegovu sigurnost, ne samo psihičku, već i fizičku. Dijete koje može vjerovati sebi i svojim osjećajima najvjerojatnije se neće bojati reći “ne” strancu i tada se neće ustručavati reći roditeljima ili učitelju o tom strancu. U slučaju da se djetetu dogodilo nešto što izaziva određene sumnje kod roditelja, ali dijete o tome nerado govori ili se djetetovo ponašanje naglo i nemotivirano promijeni na neobičan način; bolje je potražiti pomoć od stručnjaka, psihologa specijaliziranog za rad s djecom.

Navika govorenja istine

Kada beba odraste i ima svoj aktivan društveni život izvan kuće, možete računati na iskrenost svog nasljednika samo ako ste i sami prije toga bili iskreni prema njemu. Za malog čovjeka granica njegova povjerenja u roditelje je neograničena, ali za tinejdžera je suprotno: on uništava vrijednosti starijih i uništava njihove ideale. Kako bi izgradio vlastiti svijet, prvo će uništiti svijet svojih roditelja. U ovom razdoblju života je tako teško i za tinejdžera i za njegovu rodbinu, navika iskrenosti, otvorenosti i poštenja vrlo je korisna za cijelu obitelj.

Povjerenje u odnose

Povjerenje je tako važno i tako krhko u svakoj vezi. Odrasli znaju vrijednost odnosa bez prijevare i laži. I sami smo neprihvatljivi kada smo prevareni i lažove smatramo izdajicama. Utoliko je važnije ostati pošten u očima vlastite djece i ne izdati ih, lukavo i izmicanjem.

Vjerujte u sebe

Istina uči dijete da vjeruje sebi. Bez “liječnik će samo pogledati”, niti injekcije “kao da će komarac ugristi”, ako idete s bebom na cijepljenje ili bilo koji drugi invazivni zahvat! Bolje je pripremiti se unaprijed, razgovarati s djetetom o svemu što će liječnik učiniti. Ako ne znate točno kako će liječnik postupiti, onda to možete reći djetetu o tome. I, u budućnosti, već na recepciji, zamolite pedijatra da vam i bebi kaže sve nadolazeće manipulacije. Ako imate injekciju ili cijepljenje, bolje je reći djetetu: “Bolit će, ali će biti podnošljivo i brzo. To je potrebno za ovo i ono." Najvjerojatnije, u početku beba može biti uznemirena i plakati, ali u budućnosti će doživjeti medicinske postupke kao odrasla osoba, shvaćajući potrebu za svime što se događa.
Inače, kako bi se trebalo osjećati dijete kojemu su rekli za komarca, a potom mu dali prilično bolnu injekciju? Ili da su mama i doktor varalice, pa im onda ne treba vjerovati. Ili da ne treba vjerovati vlastitim osjećajima, jer kako vjerovati svojim osjećajima kad svi upućeni i sposobni i tako pouzdani odrasli kažu “da to uopće ne boli”.
U prvom slučaju dobit ćete dijete koje jednostavno odbija ići liječniku. Plakat će, vrištati, opirati se, bježati i raditi bilo što, samo da izbjegne odlazak u kliniku. Jer tamo se opet može suočiti s činjenicom da će ga odrasli prevariti. A čak i kada trebate posjetiti liječnika samo radi pregleda, ili izdavanja potvrde, možete dobiti napad masovnog otpora, jer je dijete već jednom prevareno i sada mu se povjerenje nije tako lako vratiti.
U slučaju da dijete ne vjeruje vlastitim osjećajima iz djetinjstva, iz njega može izrasti osoba koja je vrlo nesigurna u sebe, jer kako se osloniti na vlastite snage i vjerovati da se možete nositi sa svim poteškoćama, čak i ako ne možete točno razumjeti što se događa u vašem tijelu?

Hvala na istini

Nemojte zaboraviti reći "hvala" svom sinu ili kćeri na istini koju je ponekad jako teško reći. Prije nego što izgrdite učenika za “dvojku”, zahvalite mu što je imao hrabrosti pošteno priznati nenaučene lekcije i primjerenu ocjenu. Ako je došlo do nekog sukoba u školi ili vrtiću i dijete vam o tome detaljno ispriča prije nego što krene na obračun s učiteljicom ili sudionicima sukoba; recite djetetu “hvala” na njegovoj iskrenosti, jer mu je sigurno bilo teško pričati o svojim poteškoćama. To će ubuduće ojačati vaš odnos povjerenja s njim i dijete će znati da bez obzira što se dogodi u životu, uvijek ima tatu i mamu koji su uvijek spremni saslušati i podržati bez predrasuda. To će vam dobro poslužiti u budućnosti, pogotovo u adolescenciji, kada kontakt s roditeljima nakratko oslabi, a mogući “loš” utjecaj, naprotiv, poraste.

Elkina Margarita Mihajlovna,

dječji i obiteljski psiholog

PROBLEM OTPORA I HRABROSTI RUSKE VOJSKE TIJEKOM VOJNIH ISPITIVANJA

1. U romanu L.N. Tostojev "Rat i mir" Andrej Bolkonski uvjerava svog prijatelja Pierrea Bezuhova da bitku dobiva vojska koja pod svaku cijenu želi poraziti neprijatelja, a nema boljeg raspoloženja. Na Borodinskom polju svaki se ruski vojnik borio očajnički i nesebično, znajući da je iza njega drevna prijestolnica, srce Rusije, Moskva.

2. U priči o B.L. Vasiljev "Ovdje su zore tihe..." Pet mladih djevojaka koje su se suprotstavljale njemačkim diverzantima poginule su braneći svoju domovinu. Rita Osyanina, Zhenya Komelkova, Liza Brichkina, Sonya Gurvič i Galya Chetvertak mogle su preživjeti, ali su bile sigurni da se moraju boriti do kraja. Protuzračni topnici pokazali su hrabrost i izdržljivost, pokazali su se kao pravi domoljubi.

PROBLEM NJEŽNOSTI

1. primjer požrtvovne ljubavi je Jane Eyre, junakinja istoimenog romana Charlotte Brontë. Jen je sretno postala oči i ruke osobe koju je najviše voljela kad je oslijepio.

2. U romanu L.N. Tolstojev "Rat i mir" Marija Bolkonskaja strpljivo podnosi ozbiljnost svog oca. Ona se prema starom princu odnosi s ljubavlju, unatoč njegovom teškom karakteru. Princeza ni ne razmišlja o tome da je otac često nepotrebno zahtjevan prema njoj. Marijina ljubav je iskrena, čista, svijetla.

PROBLEM OČUVANJA ČASTI

1. U romanu A.S. Puškinova "Kapetanova kći" za Petra Grineva najvažnije je životno načelo bila čast. Čak i prije prijetnje smrtnom kaznom, Petar, koji se zakleo na vjernost carici, odbio je priznati suverena u Pugačovu. Junak je shvatio da bi ga ova odluka mogla koštati života, ali osjećaj dužnosti prevladao je strah. Aleksej Švabrin je, naprotiv, počinio izdaju i izgubio vlastito dostojanstvo kada je otišao u logor varalica.

2. Problem očuvanja časti pokreće u priči N.V. Gogol "Taras Bulba". Dva sina glavnog junaka potpuno su različita. Ostap je poštena i hrabra osoba. Nikada nije izdao svoje suborce i umro kao heroj. Andriy je romantična priroda. Za ljubav Poljakinje izdaje svoju domovinu. Njegovi osobni interesi su na prvom mjestu. Andriy umire od ruke svog oca, koji nije mogao oprostiti izdaju. Stoga uvijek treba ostati pošten, prije svega, prema sebi.

PROBLEM ODANE LJUBAVI

1. U romanu A.S. Puškin "Kapetanova kći" Pyotr Grinev i Masha Mironova vole se. Petar brani čast svoje voljene u dvoboju sa Švabrinom, koji je uvrijedio djevojku. Zauzvrat, Maša spašava Grineva od progonstva kada "traži milost" od carice. Stoga je u središtu odnosa između Maše i Petra uzajamna pomoć.

2. Nesebična ljubav jedna je od tema M.A. Bulgakov "Majstor i Margarita" Žena je u stanju prihvatiti interese i težnje svog ljubavnika kao svoje, pomaže mu u svemu. Majstor napiše roman - i to postaje sadržaj Margaritina života. Prepisuje izbijeljena poglavlja, trudeći se da gospodar ostane miran i sretan. U tome žena vidi svoju sudbinu.

PROBLEM POKAJANJA

1. U romanu F.M. "Zločin i kazna" Dostojevskog pokazuje dug put do pokajanja Rodiona Raskoljnikova. Uvjeren u valjanost svoje teorije o "dopuštenju krvi u savjesti", protagonist prezire sebe zbog vlastite slabosti i ne shvaća težinu počinjenog zločina. Međutim, vjera u Boga i ljubav prema Sonji Marmeladovi dovode Raskoljnikova do pokajanja.

PROBLEM TRAŽENJA SMISLA ŽIVOTA U SAVREMENOM SVIJETU

1. U priči I.A. Bunin "The Gentleman from San Francisco", američki milijunaš poslužio je "zlatno tele". Glavni lik vjerovao je da smisao života leži u gomilanju bogatstva. Kad je Učitelj umro, pokazalo se da ga je prava sreća prošla.

2. U romanu Lava Tolstoja "Rat i mir" Natasha Rostova vidi smisao života u obitelji, ljubavi prema obitelji i prijateljima. Nakon vjenčanja s Pierreom Bezuhovom, glavna junakinja napušta društveni život, posvećuje se obitelji. Natasha Rostova našla je svoju sudbinu na ovom svijetu i postala istinski sretna.

PROBLEM KNJIŽEVNE NEPISMENOSTI I NISKOG OBRAZOVANJA MLADIH

1. U "Pismima o dobrom i lijepom" D.S. Lihačov tvrdi da knjiga obrazuje osobu bolje od bilo kojeg djela. Poznati znanstvenik divi se sposobnosti knjige da obrazuje osobu, da formira njezin unutarnji svijet. Akademik D.S. Lihačov dolazi do zaključka da su knjige te koje uče razmišljati, čine osobu inteligentnom.

2. Ray Bradbury u Fahrenheitu 451 pokazuje što se dogodilo čovječanstvu nakon što su sve knjige potpuno uništene. Može se činiti da u takvom društvu nema društvenih problema. Odgovor leži u činjenici da je jednostavno bez duše, jer ne postoji literatura koja može natjerati ljude da analiziraju, razmišljaju, donose odluke.

PROBLEM OBRAZOVANJA DJECE

1. U romanu I.A. Goncharov "Oblomov" Ilya Ilyich odrastao je u atmosferi stalne brige roditelja i odgojitelja. Kao dijete, glavni lik bio je znatiželjno i aktivno dijete, ali pretjerana briga dovela je do Oblomovljeve apatije i nedostatka volje u odrasloj dobi.

2. U romanu L.N. Tolstojev "Rat i mir" u obitelji Rostov vlada duh međusobnog razumijevanja, vjernosti, ljubavi. Zahvaljujući tome, Natasha, Nikolaj i Petya postali su dostojni ljudi, naslijedili dobrotu, plemenitost. Dakle, uvjeti koje su stvorili Rostovovi pridonijeli su skladnom razvoju njihove djece.

PROBLEM ULOGE PROFESIONALIZMA

1. U priči o B.L. Vasiljev "Moji konji lete ..." Smolenski liječnik Janson neumorno radi. Protagonist u bilo kojem vremenu žuri pomoći bolesnima. Zahvaljujući svom odazivu i profesionalnosti, dr. Janson je uspio pridobiti ljubav i poštovanje svih stanovnika grada.

2.

PROBLEM SUDBINE VOJNIKA U RATU

1. Sudbina glavnih likova priče B.L. Vasiljev "I zore su ovdje tihe ...". Njemačkim diverzantima suprotstavilo se pet mladih protuzračnih topnika. Snage nisu bile jednake: sve su djevojke umrle. Rita Osyanina, Zhenya Komelkova, Liza Brichkina, Sonya Gurvič i Galya Chetvertak mogle su preživjeti, ali su bile sigurni da se moraju boriti do kraja. Djevojke su postale primjer ustrajnosti i hrabrosti.

2. Priča V. Bykova "Sotnikov" govori o dvojici partizana koje su Nijemci zarobili tijekom Velikog Domovinskog rata. Daljnja sudbina vojnika bila je drugačija. Tako je Rybak izdao svoju domovinu i pristao služiti Nijemcima. Sotnikov je odbio odustati i izabrao smrt.

PROBLEM EGOIZMA ZALJUBLJENOG ČOVJEKA

1. U priči N.V. Gogol "Taras Bulba" Andriy, zbog svoje ljubavi prema Poljaku, otišao je u logor neprijatelja, izdao brata, oca, domovinu. Mladić je bez oklijevanja odlučio s oružjem izaći protiv svojih dojučerašnjih suboraca. Za Andrija su osobni interesi na prvom mjestu. Mladić umire od ruke svog oca, koji nije mogao oprostiti izdaju i sebičnost svog najmlađeg sina.

2. Neprihvatljivo je kada ljubav postane opsesija, kao u slučaju protagonista P. Syuskinda "Parfumer. Priča o ubojici". Jean-Baptiste Grenouille nije sposoban za visoke osjećaje. Sve što ga zanima su mirisi, stvaranje mirisa koji ljude potiče na ljubav. Grenouille je primjer egoista koji čini najteže zločine kako bi izvršio svoju metu.

PROBLEM IZDAJE

1. U romanu V.A. Kaverin "Dva kapetana" Romashov je više puta izdao ljude oko sebe. U školi je Romashka prisluškivao i obavijestio šefa o svemu što je o njemu rečeno. Kasnije je Romašov otišao toliko daleko da je prikupio informacije koje dokazuju krivnju Nikolaja Antonoviča za smrt ekspedicije kapetana Tatarinova. Sve akcije Kamilice su niske, uništavajući ne samo njegov život, već i sudbinu drugih ljudi.

2. Još dublje posljedice povlači čin junaka priče V.G. Rasputin "Živi i zapamti". Andrej Guskov dezertira i postaje izdajica. Ova nepopravljiva pogreška ne samo da ga osuđuje na usamljenost i izbacivanje iz društva, već uzrokuje i samoubojstvo njegove supruge Nastye.

PROBLEM PREVARNOG IZGLEDA

1. U romanu Lava Nikolajeviča Tolstoja Rat i mir, Helen Kuragina, unatoč svojoj briljantnoj pojavi i uspjehu u društvu, nema bogat unutarnji svijet. Njeni glavni prioriteti u životu su novac i slava. Tako je u romanu ova ljepota utjelovljenje zla i duhovnog pada.

2. U katedrali Notre Dame Victora Hugoa, Quasimodo je grbavac koji je tijekom života prevladao mnoge poteškoće. Izgled protagonista potpuno je neprivlačan, ali iza njega se krije plemenita i lijepa duša, sposobna za iskrenu ljubav.

PROBLEM IZDAJE U RATU

1. U priči V.G. Rasputin "Živi i zapamti" Andrej Guskov dezertira i postaje izdajica. Na početku rata, glavni lik se borio pošteno i hrabro, išao u izvidnicu, nikada se nije skrivao iza leđa svojih suboraca. Međutim, nakon nekog vremena Guskov je razmišljao zašto bi se trebao boriti. U tom je trenutku zavladala sebičnost, a Andrej je napravio nepopravljivu pogrešku, koja ga je osudila na usamljenost, izbacivanje iz društva i izazvala samoubojstvo njegove supruge Nastye. Grižnja savjesti mučila je heroja, ali više nije mogao ništa promijeniti.

2. U priči V. Bykova "Sotnikov" partizan Rybak izdaje svoju domovinu i pristaje služiti "velikoj Njemačkoj". Njegov je drug Sotnikov, s druge strane, primjer otpornosti. Unatoč neizdrživoj boli koju doživljava tijekom torture, partizan policiji odbija reći istinu. Ribar shvaća niskost svog čina, želi pobjeći, ali shvaća da nema povratka.

PROBLEM UTJECAJA LJUBAVI PREMA DOMOVINI NA KREATIVNOST

1. Yu.Ya. Yakovlev u priči "Probuđen slavujima" piše o teškom dječaku Seljuženki, kojeg oni oko njega nisu voljeli. Jedne noći, protagonist je čuo tren slavuja. Prekrasni zvukovi pogodili su dijete, probudili interes za kreativnost. Selyuzhenok je upisao umjetničku školu i od tada se odnos odraslih prema njemu promijenio. Autor uvjerava čitatelja da priroda budi najbolje kvalitete u ljudskoj duši, pomaže u otkrivanju kreativnog potencijala.

2. Ljubav prema rodnom kraju glavni je motiv slikara A.G. Venetsianov. Njegov kist pripada nizu slika posvećenih životu običnih seljaka. "Žetelci", "Zaharka", "Sleeping Shepherd" - ovo su moja omiljena platna umjetnika. Život običnih ljudi, ljepota ruske prirode potaknuli su A.G. Venetsianov stvoriti slike koje svojom svježinom i iskrenošću privlače pažnju gledatelja više od dva stoljeća.

PROBLEM UTJECAJA SJEĆANJA DJETINJA NA LJUDSKI ŽIVOT

1. U romanu I.A. Goncharov "Oblomov" glavni lik smatra djetinjstvo najsretnijim vremenom. Ilya Ilyich je odrastao u atmosferi stalne brige svojih roditelja i odgojitelja. Pretjerana briga izazvala je Oblomovljevu apatiju u odrasloj dobi. Činilo se da je ljubav prema Olgi Iljinskoj trebala probuditi Ilju Iljiča. Međutim, njegov način života ostao je nepromijenjen, jer je način njegove rodne Oblomovke zauvijek ostavio trag u sudbini glavnog junaka. Tako su sjećanja iz djetinjstva utjecala na život Ilje Iljiča.

2. U pjesmi "Moj put" S.A. Jesenjin je priznao da je djetinjstvo igralo važnu ulogu u njegovom radu. Jednom u dobi od devet godina, inspiriran prirodom svog rodnog sela, dječak je napisao svoje prvo djelo. Dakle, djetinjstvo je predodredilo životni put S.A. Jesenjin.

PROBLEM IZBORA ŽIVOTNOG PUTA

1. Glavna tema romana I.A. Goncharov "Oblomov" - sudbina čovjeka koji nije uspio odabrati pravi put u životu. Pisac naglašava da su apatija i nesposobnost za rad pretvorili Ilju Iljiča u besposličara. Nedostatak volje i bilo kakvih interesa nisu dopustili glavnom liku da postane sretan i ostvari svoj potencijal.

2. Iz knjige M. Mirskyja "Liječenje skalpelom. Akademik N.N. Burdenko" saznao sam da je izvanredni liječnik prvo studirao u sjemeništu, ali je ubrzo shvatio da se želi posvetiti medicini. Ulaskom na sveučilište, N.N. Burdenko se zainteresirao za anatomiju, što mu je ubrzo pomoglo da postane poznati kirurg.
3. D.S. Lihačov u "Pismima o dobrom i lijepom" tvrdi da se "mora živjeti život dostojanstveno, kako se ne bi sramio sjećati se". Tim riječima akademik naglašava da je sudbina nepredvidiva, ali je važno ostati velikodušna, poštena i neravnodušna osoba.

PROBLEM PRAKANJA PSA

1. U priči G.N. Troepolsky "White Bim Black Ear" govori o tragičnoj sudbini škotskog setera. Pas Beam očajnički pokušava pronaći svog vlasnika, koji ima srčani udar. Na putu pas nailazi na poteškoće. Nažalost, vlasnik pronalazi ljubimca nakon što je pas ubijen. Bim se svakako može nazvati pravim prijateljem, odan vlasniku do kraja svojih dana.

2. U romanu Erica Knighta Lassie, obitelj Carraclough zbog financijskih poteškoća mora dati svog škotskog ovčara drugim ljudima. Lassie čezne za svojim bivšim vlasnicima, a taj osjećaj se samo pojačava kada je novi vlasnik odvede iz njezina doma. Collie bježi i svladava mnoge prepreke. Unatoč svim poteškoćama, pas se ponovno ujedinio s bivšim vlasnicima.

PROBLEM VJEŠTINA U UMJETNOSTI

1. U priči V.G. Korolenko "Slijepi glazbenik" Pyotr Popelsky morao je prevladati mnoge poteškoće kako bi pronašao svoje mjesto u životu. Unatoč sljepoći, Petrus je postao pijanist koji je svojim sviranjem pomogao ljudima da postanu čišći u srcu i ljubazniji u duši.

2. U priči o A.I. Kuprin "Taper" dječak Yuri Agazarov je samouki glazbenik. Spisateljica ističe da je mladi pijanist iznenađujuće talentiran i vrijedan. Dječakov talent ne prolazi nezapaženo. Njegovo sviranje zadivilo je slavnog pijanista Antona Rubinsteina. Tako je Jurij postao poznat diljem Rusije kao jedan od najtalentiranijih skladatelja.

PROBLEM ZNAČAJA ŽIVOTNOG ISKUSTVA ZA KNJIŽEVNIKE

1. U romanu Borisa Pasternaka Doktor Živago, protagonist voli poeziju. Jurij Živago svjedok je revolucije i građanskog rata. Ti događaji se odražavaju u njegovim pjesmama. Dakle, sam život inspirira pjesnika na stvaranje lijepih djela.

2. Tema spisateljskog poziva pokreće se u romanu Jacka Londona "Martin Eden". Protagonist je pomorac koji se dugi niz godina bavi teškim fizičkim radom. Martin Eden je posjetio različite zemlje, vidio život običnih ljudi. Sve je to postalo glavna tema njegova rada. Tako je životno iskustvo omogućilo jednostavnom mornaru da postane slavni pisac.

PROBLEM UTJECAJA GLAZBE NA DUŠEVNO STANJE ČOVJEKA

1. U priči o A.I. Kuprin "Garnatna narukvica" Vera Sheina doživljava duhovno pročišćenje uz zvuke Beethovenove sonate. Slušajući klasičnu glazbu, junakinja se smiruje nakon svojih kušnji. Čarobni zvuci sonate pomogli su Veri da pronađe unutarnju ravnotežu, pronađe smisao svog budućeg života.

2. U romanu I.A. Gončarova "Oblomov" Ilja Iljič zaljubljuje se u Olgu Iljinsku kada je sluša kako pjeva. Zvukovi arije "Casta Diva" u njegovoj duši izazivaju osjećaje koje nikada nije doživio. I.A. Gončarov naglašava da Oblomov dugo nije osjećao "takvu živahnost, takvu snagu, koja kao da se digla iz dna duše, spremna na podvig".

PROBLEM MAJČINE LJUBAVI

1. U priči o A.S. Puškin "Kapetanova kći" opisuje scenu oproštaja Petra Grineva s majkom. Avdotja Vasiljevna je bila depresivna kada je saznala da njen sin mora da ode na dugo da radi. Opraštajući se od Petra, žena nije mogla zadržati suze, jer za nju ništa ne može biti teže od rastanka sa sinom. Ljubav Avdotye Vasilievne je iskrena i ogromna.
PROBLEM UTJECAJA RATNIH UMJETNIČKIH DJELA NA LJUDE

1. U priči Leva Kassila "Velika konfrontacija" Sima Krupitsyna je svako jutro slušao vijesti s fronta na radiju. Jednom je djevojka čula pjesmu "Sveti rat". Sima je bila toliko uzbuđena zbog riječi ove himne za obranu domovine da je odlučila otići na front. Tako je umjetničko djelo inspiriralo glavnog lika na podvig.

PROBLEM PSEUZIČKE ZNANOSTI

1. U romanu V.D. Dudintsev "Bijela odjeća", profesor Ryadno duboko je uvjeren u ispravnost biološke doktrine koju je stranka odobrila. Radi osobne koristi, akademik pokreće borbu protiv genetičara. Jedan broj žestoko brani pseudoznanstvene stavove i ide na najnepoštenija djela kako bi stekli slavu. Fanatizam akademika dovodi do smrti talentiranih znanstvenika, prestanka važnih istraživanja.

2. G.N. Troepolsky se u priči "Kandidat znanosti" suprotstavlja onima koji brane lažne stavove i ideje. Pisac je uvjeren da takvi znanstvenici koče razvoj znanosti, a time i društva u cjelini. U priči G.N. Troepolsky naglašava potrebu borbe protiv pseudoznanstvenika.

PROBLEM KASNOG POKAJANJA

1. U priči o A.S. Puškinov "Master stanice" Samson Vyrin ostao je sam nakon što je njegova kći pobjegla s kapetanom Minskyjem. Starac nije gubio nadu da će pronaći Dunyu, ali svi pokušaji ostali su neuspješni. Od tjeskobe i beznađa, domar je umro. Samo nekoliko godina kasnije Dunya je došla na očev grob. Djevojka se osjećala krivom za skrbnikovu smrt, ali pokajanje je došlo prekasno.

2. U priči o K.G. Paustovsky "Telegram" Nastya je napustila majku i otišla u Sankt Peterburg kako bi izgradila karijeru. Katerina Petrovna je predvidjela svoju skoru smrt i više puta je molila kćer da je posjeti. Međutim, Nastya je ostala ravnodušna prema sudbini svoje majke i nije imala vremena doći na njen sprovod. Djevojka se pokajala samo na grobu Katerine Petrovne. Dakle, K.G. Paustovsky tvrdi da morate biti pažljivi prema svojim voljenima.

PROBLEM POVIJESNOG PAMĆANJA

1. V G. Rasputin u eseju "Vječno polje" piše o svojim dojmovima o putovanju na mjesto Kulikovske bitke. Pisac napominje da je prošlo više od šest stotina godina i da se za to vrijeme mnogo toga promijenilo. Međutim, sjećanje na ovu bitku još uvijek živi zahvaljujući obeliscima podignutim u čast predaka koji su branili Rusiju.

2. U priči o B.L. Vasiljev "Ovdje su zore tihe..." pet djevojaka je palo boreći se za svoju domovinu. Mnogo godina kasnije, njihov suborac Fedot Vaskov i sin Rite Osyanine Albert vratili su se na mjesto pogibije protuzračnih topnika kako bi postavili nadgrobni spomenik i ovjekovječili njihov podvig.

PROBLEM NAČINA ŽIVOTA DAROVITE OSOBE

1. U priči o B.L. Vasiljev "Moji konji lete..." Smolenski liječnik Janson primjer je nezainteresiranosti u kombinaciji s visokim profesionalizmom. Najtalentiraniji liječnik žurio je pomoći bolesnima svaki dan po bilo kojem vremenu, ne tražeći ništa zauzvrat. Za ove kvalitete, liječnik je osvojio ljubav i poštovanje svih stanovnika grada.

2. U tragediji A.S. Puškin "Mozart i Salieri" priča o životu dvojice skladatelja. Salieri piše glazbu kako bi postao poznat, a Mozart nesebično služi umjetnosti. Zbog zavisti Salieri je otrovao genija. Unatoč smrti Mozarta, njegova djela žive i uzbuđuju srca ljudi.

PROBLEM RAZORNIH POSLJEDICA RATA

1. Priča A. Solženjicina "Matrjonin dvor" prikazuje život ruskog sela nakon rata, koji je doveo ne samo do gospodarskog propadanja, već i do gubitka morala. Seljani su izgubili dio svoje ekonomije, postali bešćutni i bezdušni. Dakle, rat dovodi do nepopravljivih posljedica.

2. U priči o M.A. Šolohov "Sudbina čovjeka" prikazuje životni put vojnika Andreja Sokolova. Neprijatelj mu je uništio kuću, a obitelj mu je stradala tijekom bombardiranja. Dakle, M.A. Šolohov naglašava da rat oduzima ljudima ono najvrjednije što imaju.

PROBLEM KONTRADIKCIJE UNUTARNJEG SVIJETA LJUDI

1. U romanu I.S. Turgenjev "Očevi i sinovi" Jevgenij Bazarov odlikuje se svojom inteligencijom, marljivošću, odlučnošću, ali je u isto vrijeme učenik često oštar i nepristojan. Bazarov osuđuje ljude koji podlegnu osjećajima, ali je uvjeren u pogrešnost svojih stavova kada se zaljubi u Odintsovu. Dakle I.S. Turgenjev je pokazao da su ljudi inherentno kontradiktorni.

2. U romanu I.A. Goncharov "Oblomov" Ilya Ilyich ima i negativne i pozitivne osobine karaktera. S jedne strane, glavni lik je apatičan i ovisan. Oblomov ne zanima stvarni život, dosadno mu je i umoran. S druge strane, Ilya Ilyich odlikuje se iskrenošću, iskrenošću i sposobnošću razumijevanja problema druge osobe. To je dvosmislenost Oblomovljeva lika.

PROBLEM PRAVEDNOG ODNOS PREMA LJUDIMA

1. U romanu F.M. Dostojevski "Zločin i kazna" Porfirij Petrovič istražuje ubojstvo starog zalagača. Istražitelj je dobar poznavatelj ljudske psihologije. Razumije motive zločina Rodiona Raskoljnikova i dijelom suosjeća s njim. Porfirij Petrovič daje mladiću priliku da se preda. To će kasnije poslužiti kao olakotna okolnost u slučaju Raskoljnikov.

2. A.P. Čehov nas u priči "Kameleon" uvodi u priču o sporu koji je izbio zbog ugriza psa. Policijski upravnik Ochumelov pokušava odlučiti zaslužuje li je kazniti. Presuda Ochumelovu ovisi samo o tome pripada li pas generalu ili ne. Nadglednik ne traži pravdu. Njegov glavni cilj je pridobiti naklonost generalu.


PROBLEM MEĐUSOBNOG ODNOSA ČOVJEKA I PRIRODE

1. U priči V.P. Astafieva "Car-fish" Ignatich već dugi niz godina lovi krivolov. Jednom je ribar ulovio divovsku jesetru na udicu. Ignatich je shvatio da se on sam ne može nositi s ribom, ali pohlepa mu nije dopustila da u pomoć pozove brata i mehaničara. Ubrzo se i sam ribar našao u moru, zapetljan u svoje mreže i udice. Ignatich je shvatio da može umrijeti. V.P. Astafiev piše: "Kralj rijeka i kralj cijele prirode su u istoj zamci." Tako autor naglašava neraskidivu povezanost čovjeka i prirode.

2. U priči o A.I. Kuprin "Olesya" glavni lik živi u skladu s prirodom. Djevojka se osjeća sastavnim dijelom svijeta oko sebe, zna vidjeti njegovu ljepotu. A.I. Kuprin naglašava da je ljubav prema prirodi pomogla Olesyi da svoju dušu zadrži netaknutom, iskrenom i lijepom.

PROBLEM ULOGE GLAZBE U LJUDSKOM ŽIVOTU

1. U romanu I.A. Glazba Gončarova "Oblomov" igra važnu ulogu. Ilja Iljič se zaljubljuje u Olgu Iljinsku kada je sluša kako pjeva. Zvukovi arije "Casta Diva" u njegovom srcu bude osjećaje koje nikada nije doživio. I. A. Gončarov naglašava da Oblomov dugo nije osjećao "takvu živahnost, takvu snagu, koja se, činilo se, sve digla iz dna duše, spremna za podvig." Dakle, glazba može u čovjeku probuditi iskrene i snažne osjećaje.

2. U romanu M.A. Šolohovljeve pjesme "Tihi Don" prate kozake tijekom života. Pjevaju u vojnim pohodima, u polju, na svadbama. Kozaci su svu svoju dušu uložili u pjevanje. Pjesme otkrivaju njihovu snagu, ljubav prema Donu, stepama.

PROBLEM KNJIGA KOJE PRETPOSTAVLJA TV

1. Roman R. Bradburyja Fahrenheit 451 prikazuje društvo utemeljeno na masovnoj kulturi. U ovom su svijetu ljudi koji mogu kritički razmišljati stavljeni izvan zakona, a knjige koje vas tjeraju na razmišljanje o životu su uništene. Književnost je zamijenila televizija, koja je postala glavna zabava za ljude. Oni su neduhovni, njihove misli podliježu standardima. R. Bradbury uvjerava čitatelje da uništavanje knjiga neminovno vodi degradaciji društva.

2. U knjizi "Pisma o dobrom i lijepom" D.S. Likhachev razmišlja o pitanju: zašto televizija zamjenjuje književnost. Akademik smatra da se to događa jer televizor odvlači pažnju od briga, tjera vas da polako gledate neki program. D.S. Lihačov to vidi kao prijetnju ljudima, jer televizija "diktira kako gledati i što gledati", čini ljude slabe volje. Prema filologu, samo knjiga čovjeka može učiniti duhovno bogatim i obrazovanim.


PROBLEM RUSKOG SELA

1. Priča A. I. Solženjicina "Matrjonin dvor" prikazuje život ruskog sela nakon rata. Ljudi ne samo da su postali siromašniji, nego su postali bešćutni, bezduhovni. Samo je Matryona zadržala osjećaj sažaljenja prema drugima i uvijek je priskočila u pomoć potrebitima. Tragična smrt glavnog lika početak je smrti moralnih temelja ruskog sela.

2. U priči V.G. Rasputinov "Oproštaj s Materom" prikazuje sudbinu stanovnika otoka koji bi trebao biti potopljen. Starim se ljudima teško oprostiti od zavičaja, gdje su proveli cijeli život, gdje su pokopani njihovi preci. Kraj priče je tragičan. Zajedno sa selom nestaju i njegovi običaji i tradicija koji su se stoljećima prenosili s koljena na koljeno i oblikovali jedinstveni karakter stanovnika Matere.

PROBLEM ODNOSA PREMA PJESNICIMA I NJIHOVOM KREATIVNOSTI

1. KAO. Puškin u pjesmi "Pjesnik i gomila" onaj dio ruskog društva koji nije razumio svrhu i značenje kreativnosti naziva "glupom ruljom". Prema mišljenju publike, pjesme su u javnom interesu. Međutim, A.S. Puškin vjeruje da će pjesnik prestati biti stvaralac ako se pokori volji gomile. Dakle, pjesnikov glavni cilj nije narodno priznanje, već želja da svijet učini ljepšim.

2. V.V. Majakovski u pjesmi "Naglas" vidi pjesnikovo poslanje u služenju narodu. Poezija je ideološko oružje koje može potaknuti ljude na velika postignuća. Tako je V.V. Majakovski smatra da osobnu stvaralačku slobodu treba napustiti radi zajedničkog velikog cilja.

PROBLEM UTJECAJA NASTAVNIKA NA UČENIKE

1. U priči V.G. Rasputin "Lekcije francuskog" razrednik Lidia Mikhailovna - simbol ljudske odzivnosti. Učitelj je pomogao seoskom dječaku koji je studirao daleko od kuće i živio od ruke do usta. Lidia Mikhailovna morala je ići protiv općeprihvaćenih pravila kako bi pomogla učeniku. Osim učenja s dječakom, učitelj ga je naučio ne samo lekcije francuskog, već i lekcije dobrote i suosjećanja.

2. U bajci-prispodobi Antoinea de Saint-Exuperyja "Mali princ" stari Lisac postao je učitelj glavnom liku, govoreći o ljubavi, prijateljstvu, odgovornosti, odanosti. Otkrio je princu glavnu tajnu svemira: "glavnu stvar ne možete vidjeti očima - samo je srce budno." Tako je Fox dječaka naučio važnu životnu lekciju.

PROBLEM ODNOSA PREMA DJECI SIROČIĆA

1. U priči o M.A. Šolohov "Sudbina čovjeka" Andrej Sokolov izgubio je obitelj tijekom rata, ali to glavnog lika nije učinilo bezdušnim. Glavni lik je svu preostalu ljubav dao beskućniku Vanyushki, zamijenivši njegovog oca. Dakle, M.A. Šolohov uvjerava čitatelja da se, unatoč životnim poteškoćama, ne smije izgubiti sposobnost suosjećanja s siročadi.

2. Priča G. Belykha i L. Panteleeva "Republika ShKID" prikazuje život učenika škole socijalnog i radnog odgoja za beskućnike i maloljetne prestupnike. Valja napomenuti da nisu svi studenti uspjeli postati pristojni ljudi, ali većina se uspjela pronaći i krenula pravim putem. Autori priče tvrde da se država treba s pažnjom odnositi prema siročadi, stvoriti posebne institucije za njih kako bi se iskorijenio kriminal.

PROBLEM ULOGE ŽENE U 2. svjetskom ratu

1. U priči o B.L. Vasiljev “Ovdje su zore tihe…” pet mladih protuzračnih topnika poginulo je boreći se za svoju domovinu. Glavni likovi nisu se bojali suprotstaviti se njemačkim diverzantima. B.L. Vasiljev maestralno prikazuje kontrast između ženstvenosti i brutalnosti rata. Pisac uvjerava čitatelja da su žene, uz muškarce, sposobne za vojničke podvige i herojska djela.

2. U priči V.A. Zakrutkina "Majka čovjeka" prikazuje sudbinu žene tijekom rata. Glavna junakinja Maria izgubila je cijelu obitelj: muža i dijete. Unatoč tome što je žena ostala potpuno sama, srce joj nije otvrdnulo. Marija je ostavila sedam lenjingradskih siročadi, zamijenila njihovu majku. Priča o V.A. Zakrutkina je postala hvalospjev Ruskinji koja je doživjela mnoge teškoće i nevolje tijekom rata, ali je zadržala dobrotu, suosjećanje i želju da pomogne drugim ljudima.

PROBLEM PROMJENA U RUSKOM JEZIKU

1. A. Knyshev u članku "O veliki i moćni novi ruski jezik!" ironično piše o ljubiteljima posuđivanja. Prema A. Knyshevu, govor političara i novinara često postaje smiješan kada je preopterećen stranim riječima. TV voditelj je siguran da prekomjerna upotreba posuđenica začepljuje ruski jezik.

2. V. Astafiev u priči "Lyudochka" povezuje promjene u jeziku s padom razine ljudske kulture. Govor Artyomka-sapuna, Strekacha i njihovih prijatelja prepun je kriminalnog žargona, koji odražava nevolje društva, njegovu degradaciju.

PROBLEM IZBORA ZANIMANJA

1. V.V. Majakovski u pjesmi „Tko biti? otvara problem izbora zanimanja. Lirski junak razmišlja o tome kako pronaći pravi životni put i zanimanje. V.V. Majakovski dolazi do zaključka da su sve profesije dobre i jednako potrebne ljudima.

2. U priči E. Grishkovetsa "Darwin" protagonist nakon završene škole bira posao kojim se želi baviti cijeli život. Shvaća "beskorisnost onoga što se događa" i odbija studirati na Institutu za kulturu kada gleda predstavu koju igraju studenti. Mladić živi s čvrstim uvjerenjem da profesija treba biti korisna, donijeti zadovoljstvo.