Izložba „Umjetnost Velikog Novgoroda tijekom doba svetog Makarije. Nepoznati Isaac prikazan je u zgradi Ruskog muzeja u Benoitu
Doba umjetnosti Velikog Novgoroda u prvoj polovici - sredina 16. stoljeća nikada nije bila predmet posebnog izložbenog projekta i nije prikazana kao cjeloviti umjetnički fenomen. Ključna osoba u tadašnjoj ruskoj povijesti i kulturi bila je Vladyka Makarii (1482. - 1563.), s godinama nadbiskupije i čijom je višestrukom aktivnošću u Novgorodu (1526. - 1542.) povezan blistavi procvat svih vrsta umjetnosti.
Ruski muzej sadrži značajnu zbirku djela drevnog Novgoroda 16. stoljeća - ikone, šivanje, rezbarenje drva, liturgijsko posuđe, odljevci. Izložba će prvi put pokazati značajan sloj umjetničke baštine najvećeg antičkog ruskog središta, koji je uvelike odredio prirodu umjetnosti čitave ruske države.
Središnje je djelo izložbe jedinstvena drvena rezbarena okrugla propovjedaonica stvorena na inicijativu svetog Makarije 1533. za katedralu Svete Sofije. Propovjedač je zadivio suvremenike svojom ljepotom, a kroničar je priču o njemu uvrstio u anale. Ovaj jedinstveni drevni spomenik pojavit će se pred posjetiteljima izložbe nakon višegodišnjeg složenivanja. Glavne faze restauratorskih procesa odražavat će dokumentarne i znanstvene materijale, fotografije i video programe.
Izložba će obuhvaćati radove iz Ruskog muzeja i drugih muzejskih zbirki.
Otvaranje izložbe održat će se u 16 sati.
U lijevoj ogradi dvorane zgrade Benoit, Ruski muzej otvorio je izložbu koja se može preporučiti poznavateljima kvalitetne umjetnosti i onima koje privlače malo poznate stranice povijesti grada. Ona govori o originalnom dizajnu ukrasa katedrale svetog Izaka i pruža priliku da zamislite što bi moglo biti da se projekt realizira.
FOTO Aleksandra DROZDOV
U četiri sobe stotinjak djela. To su skice, skice, kartoni, kao i slikovite skice Karla Bryullova, Fedora Brunija i Petera Basina.
Ruski muzej čuva jedinstvenu zbirku pripremnog materijala za Isaakove zidne freske. Dio je stigao 1897. iz Ermitaža, Aleksandrove palače u Carskoye Selu i Akademije umjetnosti. 1920-ih potomci Bryullova i Basina nadopunili su muzejsku zbirku albumima sa skicama i crtežima.
- Izložba je posvećena 200. obljetnici katedrale svetog Izaka - kaže zamjenik ravnatelja Ruskog muzeja Jevgenija Petrova. - Ona nije prva, ali naš je materijal dostojan prikazati odvojeno. U devetnaestom stoljeću, kada su se pripremale slike za hramove, komisija i car su strogo odobrili nacrte i skice. Posljednja faza pripremnog rada - kartoni, radovi u grafičkoj tehnologiji, stvoreni u velikoj veličini.
Materijal je specifičan, rijetko je prikazan. Mnogi od ogromnih kartona bili su pohranjeni na osovinama. Opasno ih je rasporediti: izrađeni su od ugljena, krede, materijal je krhak, s njim se mora pažljivo postupati. Obljetnica katedrale je prigoda kada biste mogli iskoristiti priliku.
Uspješan dizajn - nagnut kutni položaj kartona - nije iz dobrog života. Ogromni radovi se ne mogu postaviti okomito, veći su od zida. Kao rezultat toga, dvorane su stilizirane kao arhitektura hrama.
Ideja o unutrašnjosti katedrale svetog Izaka nastala je 1843. Ugovoreni su s glavnim umjetnicima. Proces raspravljanja o skicama, skicama i kartonu, prijelaz na slikarstvo protezao se s vremenom. Karl Bryullov se razbolio, Peter Basin je povjeren da dovrši svoje djelo. Radio je na materijalima koje je stvorio Bryullov, dovršio je nepotpuno, napisao svoje.
Oslikavanje katedrale trajalo je više od desetljeća. Sukobi su nastali između glavnog arhitekta zgrade Montferranda i umjetnika, car nije ostao po strani od njih. Bruni je radio u Italiji, a Bryullov je morao slušati komentare i pomiriti se s pokušajima interveniranja u kreativnom procesu. Dakle, povjerenstvo je kompoziciju stropne slike koju je predložio ponudio neuspješnom: njeni detalji navodno nisu dovoljno veliki, neće biti vidljivi odozdo. Na što je umjetnik, koji je izgubio strpljenje, napomenuo da ako napišete riječ "budala" na vrhu, svi će vidjeti.
Bilo je nekih nesuglasica u izboru tehnike slikanja - zidnih slika ili ulja na platnu. Mi smo se složili na potonjem. Neuspjela priprema terena usporila je rad i natjerala umjetnike da isprave ono što je napisano. Slike je bilo potrebno srušiti i nekoliko puta izvoditi. Nakon putovanja u Italiju, Nikola I odlučio je zamijeniti neke slike mozaicima. Mozaički radovi i restauracija slike u katedrali svetog Izaka nastavili su sve do početka dvadesetog stoljeća.
Prisilna bliska suradnja između Bryullova i Basina dovela je do toga da je njihov rad dugo vremena izgubio izvorno autorstvo. Bryullove kartone pripisuju Basinu i obrnuto. Tek je 1980-ih, kao rezultat arhivskog istraživanja, Jevgenija Petrova uspjela vratiti pravdu.
Izložba pruža priliku odati počast Basinovom talentu i još jednom se diviti vještini Bryullova i Brunija.
Ogromni kartoni s likom apostola Petra, Filipa, Šimuna i Jakova koje je stvorio Bryullov otvaraju izložbu. U posebnoj sobi prikazan je ciklus "Muke Kristove", koji su izveli Bryullov i Basin. Na izložbi možete vidjeti strop katedrale koji je odbila visoka komisija. Ispod njega u prozoru je album sa skicama koje je napravila Bryullova ruka. Na ekranu računala može se "pomicati".
Izložbu upotpunjuju dinamična, emotivna djela Fedora Brunija. Posljednja točka je Potop.
komentari
- U kontaktu s
Većina čita
Ruski muzej pokrenuo je izložbu u dvorcu Mikhailovsky na 150. obljetnicu Konstantina Somova.
Redatelj se u svom filmu suprotstavlja istini života - i njezinom vječnom, neuništivom filmskom imitacijom.
Opereta je dobra u bilo koje doba godine, ali posebno ljeti.
Došao je važan trenutak za kulturu naše zemlje: vodi se rat oko toga kako će se dalje razvijati.
Sjećamo se dva sovjetska redatelja.
Sudjelovanje kolekcionara omogućilo je vizualni prikaz kontrasta umjetnika, koji je podjednako okupiran temama oluje i mira.
Slikarstvo, akvareli, skulptura, porculan, namještaj, rijetke knjige - sve to pokazuje dobar ukus kolekcionara.
27. travnja u Ruskom muzeju otvorena izložba " Umjetnost Velikog Novgoroda u doba svetog Makarije”. Doba umjetnosti Velikog Novgoroda u prvoj polovici XVI vijek nikad nije postala predmet posebnog izložbenog projekta i nije prikazana kao sastavni umjetnički fenomen. Ključna osoba u ruskoj povijesti i kulturi ovoga vremena bio je mitropolit Makarije (1482.-1563.), S godinama nadbiskupije i čijom je višestrukom aktivnošću u Novgorodu (1526.-1542.) Povezan briljantni procvat svih vrsta umjetnosti.
Ruski muzej sadrži značajnu zbirku djela drevnog Novgoroda XVI vijek - ikone, šivanje, rezbarenje drva, liturgijsko posuđe, lijevanje. Izložba je prvi put pokazala značajan sloj umjetničke baštine najvećeg antičkog ruskog središta, što je uvelike odredilo prirodu umjetnosti cijele ruske države.
Središnje je djelo izložbe jedinstveno drveno rezbarena okrugla propovjedaonicanastala na inicijativu svetog Makarije u 1533 godine za katedralu katedrale Svete Sofije. Propovjedač je zadivio suvremenike svojom ljepotom, a kroničar je priču o njemu uvrstio u anale. Ovaj jedinstveni drevni spomenik pojavio se pred posjetiteljima izložbe nakon višegodišnje složene restauracije.
Drvena propovjedaonica iz 1533. godine iz Aja Sofije Velikog Novgoroda (visina - 300 cm, obim 600 cm) bio je jedan od prvih drevnih ruskih spomenika primljenih u Ruskom muzeju od Imperijalna akademija umjetnosti u 1897 godina, Godine 2014. donesena je povijesna odluka da se započne njena potpuna obnova. U projektu su sudjelovali svi zaposlenici radionice za restauraciju isklesanih ikona i drvenih skulptura Ruskog muzeja. Do XVII stoljeće propovjedaonica se aktivno koristila u službi glavne novgorodske katedrale. U XVIII stoljeće odveden je u zborove, odakle je odveden 1860 goda među ostalim starinama katedrale Svete Sofije na Akademiji likovnih umjetnosti. U 1897 goda spomenik s Akademije umjetnosti prebačen je u Ruski muzej, a prije 1920ode bio na izložbi. Na početku Veliki domoljubni rat izložba je demontirana. I tek nakon završetka rata ponovno je sastavljen i pohranjen u muzejske fondove.
Sad to jedini na svijetu sačuvana samostojeća drvena propovjedaonica bizantske pravoslavne tradicije, namijenjena ispunjenju posebno značajnih obreda u bogoslužju. Svojevremeno je propovjedaonica bila bogato ukrašena ikonskim slikama, skulpturom i pozlaćenim rezbarijama. Dizajn je gotovo u potpunosti sačuvan (s izuzetkom ljestvi i podova odjela). Lažne slikovne ikone sa slikama svetaca, poredane u 3 reda, nisu stigle do nas, međutim, sačuvane su oslikane rezbarije donjeg sloja. Djelomično su izgubljeni i nadzemni dijelovi (rezbareni valjci, Kyoto, kapiteli, kerubini). Na izložbi glavne faze restauratorskih procesa odražavaju dokumentarni i znanstveni materijal, fotografije i video programe. Izložba je također sadržavala radove iz Ruski muzej, Galerija Tretyakov, Rezervat muzeja Pskov, Ruska nacionalna knjižnica i mnogi drugi. Dakle, pet ručno napisanih knjiga iz prve polovice XVI vijek iz zbirke Odjela rukopisa Ruske nacionalne knjižnice ukrasit će se nova izložba Ruskog muzeja. Knjige su nastale u Novgorodu i pripadale su knjižnicama poznatih novogradskih samostana.
Na svečanom otvorenju zamjenica ravnatelja za znanost Evgenia Petrova istaknula je da spomenici newgorodske kulture 16. stoljeća nisu samo izloženi na izložbi - mnogi su pripisani i restaurirani, a organizatori izložbe postavili su sebi zadatak ne samo da eksponate prikazuju javnosti, već i da ove predmete ostave budućim generacijama u dobrom stanju.
"Kada govorimo o drevnoj Rusiji, prije svega mislimo na Veliki Novgorod", rekla je Irina Shalina, vodeća istraživačica u Odjelu za drevnu rusku umjetnost Ruskog muzeja. "Mnogima se čini da se s Velikom Novgorodu do Moskve dogodila nenadoknadiva asimilacija. Ali kad smo počeli proučavati spomenike novgorodske umjetnosti 16. stoljeća, ustanovili su da oni nimalo nisu slični Moskvi. Mogli biste čak reći da je sjajna stranica u povijesti newgorodske umjetnosti, umjetnost 16. stoljeća, ponovno otvorena za nas, toliko značajna da zaslužuje vlastiti presjek. Ključna osoba za razumijevanje novegradske kulture razdoblja - Sveti Makarije, koji je vladao Novgogradskom biskupijom od 1526. do 1542. Činilo se da bi čovjek Moskve izgubio identitet s njim. Ali pokazalo se sasvim suprotno: s njim je Novgorodska kultura preživjela uspon, uspostavljen je novi stil koji se s pravom može nazvati " stil biskupa Makarije. «Budući svetac bio je visoko obrazovan čovjek, a jedno od njegovih prvih djela bilo je ažuriranje scenarija. Na izložbi se možete upoznati s najboljim primjerima knjižne umjetnosti toga vremena - eksponatima koje pruža Ruska nacionalna knjižnica. Umjetnost knjižnih minijatura tih godina poseban je umjetnički fenomen. Snažno je utjecao na ostatak umjetnosti: ikonu, šivanje, skulpturu. "Ruski muzej sadrži značajnu zbirku djela drevnog Novgoroda iz 16. stoljeća - ikone, šivanje, rezbarenje drva, liturgijsko posuđe, odljevci. Izloženi su i predmeti iz drugih zbirki: već je spomenuta Ruska nacionalna knjižnica, osim toga, knjižnica Akademije znanosti, nekoliko moskovskih spremišta - RSL, RSHA, Tretyakovska galerija, Državni povijesni muzej, Muzej drevne ruske kulture i umjetnosti po imenu Andreja Rubleva sudjelovali su u izlaganju Muzej ruske ikone i drugi. Doprinosi su rezervati muzeja Novgorod i Pskov, kao i privatni kolekcionari.
Moram reći da, kao rezultat aktivnosti Vladyka Makariija, Moskva ne samo da nije "progutala" Novgorod, već se dogodilo upravo suprotno: nakon što je Vladyka izabran za moskovsku stolicu 1542. godine, blagoslovio je mnoge novgorodske majstore da rade u Moskvi, a oni su utjecali Moskovska kultura. 1547. mitropolit je okrunio kraljevstvom prvog ruskog cara Ivana IV Groznog. Doba tiskare u Rusiji započela je pod biskupom Makarijem.
Kad je bio u Velikom Novgorodu, Vladyka Makarii je popravljao katedralu Svete Sofije, gradeći, obnavljajući i ukrašavajući mnoge crkve. Po načinu na koji je Novgorod izgledao za vrijeme biskupa Makariija može se suditi prema slikama na ikonama: radi jasnoće, detalji ikona s prikazima drevnog Novgoroda uvećani su na posebno napravljenim natpisima. Na isti način se uvećavaju mnoge sličice knjiga; pored toga, skenirane drevne knjige mogu se "okrenuti" na tablice sa zaslonom osjetljivim na dodir. Naravno, nemoguće je dotaknuti originale knjiga.
Na svečanom otvorenju nastupio je ansambl staro ruskog pjevanja „Ključ razumijevanja“.
Izložba predstavlja ikone toga vremena, uključujući rijetke prizore - na primjer, život Andrije, Krista radi svete budale, čija je najpoznatija epizoda vizija Majke Božje, u sjećanje na koje slavimo zagovor, - puno rezbarenja, od malih slika do križni luk, krivotvoreni proizvodi, uključujući plaće.
Središnji je eksponat drvena rezbarena okrugla propovjedaonica, nastala na inicijativu svetog Makarije 1533. za katedralu katedrale Svete Sofije. Propovjedaonica je pogodila suvremenike svojom ljepotom, čak se spominje u kronikama.
Sve do 17. stoljeća propovjedaonica se koristila u službi glavne Novgorodske katedrale. Na pitanje dopisnika IA Zhivaya Voda, gdje je propovjedaonica stajala, kako su svećenici ustali na nju i zašto su je prestali koristiti, voditelj projekta, voditelj restauracije isklesanih ikona i drvenih skulptura Viktor Chmelenko odgovorio je da su takve propovjedi postavljene u središtu crkve, popele se njih uz pomoć ljestvi, koje nisu sačuvane (podovi, na kojima, u stvari, i klerik također nije sačuvan), nisu sačuvani, već su se prestali koristiti u vezi s Nikonovom reformom. Također je rekao da su propovjedaonice ukrašene ikonama sa svih strana, čija sudbina nije poznata - najvjerojatnije su se i dalje koristili u bogoslužju.
U XVIII stoljeću propovjedaonica je uklonjena u zborove, odakle je 1860. godine, među ostalim starinama katedrale Svete Sofije, odnesena na Akademiju umjetnosti. Godine 1897. spomenik s Akademije umjetnosti prebačen je u Ruski muzej i sve do 1920-ih bio je izložen. Na samom početku Velikog domovinskog rata, eksponat je demontiran i pakiran u kutije - trebali su se evakuirati, ali u vezi s započetom blokadom Lenjingrada nisu imali vremena za to, a kutije su bile tijekom cijelog rata u podrumu muzeja. Nakon završetka rata, propovjedaonica je ponovno sastavljena i pohranjena u fondove.
U 2014. godini započela je cjelovita obnova spomenika, čije su se glavne faze mogle pronaći pomoću videa prikazanog na izložbi, kao i fotografija u katalogu.
U procesu restauracije pronađen je jedinstveni artefakt - bilješka na komadu papira (kako je ispitivanje utvrdilo - skupi, francuski papir) "Afonkinov lot. Uznesenje Djevice Marije. Preobraženje Gospodnje na Ilyina ima dva svećenika. Znak Djevice ima dva svećenika." Značenje bilješke još uvijek nije jasno, ali možete pogledati: ona se nalazi u zasebnom prozoru.
