Argumenti iz literature u smjeru „Ciljevi i sredstva. Argumenti iz literature u smjeru „Ciljevi i sredstva Najneophodniji argumenti za ispit

Ljubav prema domovini

1) Gorljiva ljubav prema domovini, osjećamo ponos u njezinoj ljepoti u djelima klasika.
Tema herojskih djela u borbi protiv neprijatelja Domovine čuje se i u pjesmi "Borodino" M. Yu. Lermontova, posvećenoj jednoj od slavnih stranica povijesne prošlosti naše zemlje.

2) Podiže se tema o Domovini u djelima S. Yesenina. O čemu god je Jesenjin pisao: o iskustvima, o povijesnim prekretnicama, o sudbini Rusije u "teškim i strašnim godinama" - svaku Jesenjinovu sliku i crtu zagrijava osjećaj bezgranične ljubavi prema domovini: Ali prije svega. Ljubav prema rodnom kraju

3) Poznati književnik ispričao je priču o decembristu Sukhinovu, koji se nakon poraza ustanka uspio sakriti od policijskih pasa i nakon bolnih lutanja konačno stigao do granice. Još jedna minuta - i on će pronaći slobodu. Ali bjegunac je pogledao polje, šumu, nebo i shvatio da ne može živjeti u stranoj zemlji, daleko od svoje domovine. Predao se policiji, bio je okovan i poslan na teške radove.

4) Izvanredan ruski pjevač Fyodor Chaliapin, prisiljen napustiti Rusiju, uvijek je sa sobom nosio kutiju. Nitko nije znao što je u njemu. Tek mnogo godina kasnije rodbina je saznala da je Chaliapin u ovoj kutiji držao pregršt svoje rodne zemlje. Nije ni čudo što kažu: zavičaj je sladak u šaci. Očito je veliki pjevač, koji je strastveno volio svoju domovinu, trebao osjetiti bliskost i toplinu svoje domovine.

5) Fašisti su okupirali Francuska je ponudila generalu Denikinu, koji se borio protiv Crvene armije tijekom građanskog rata, da s njima surađuje u borbi protiv Sovjetskog Saveza. No general je odgovorio oštrim odbijanjem, jer mu je domovina bila draža od političkih razlika.

6) afrički robovi, odvedeni u Ameriku, razbacani po svojoj rodnoj zemlji. U očaju su se ubili, nadajući se da bi duša, odbacivši tijelo, mogla poput ptice odletjeti kući.

7) Najgore kazna u davna vremena bila je protjerivanje osobe iz plemena, grada ili zemlje. Izvan svog doma - tuđa zemlja: tuđina, strano nebo, strani jezik ... Tamo ste potpuno sami, tu ste nitko, stvorenje bez prava i bez imena. Zato je napuštanje domovine značilo da čovjek izgubi sve.

8) Izvanredan ruski hokejašu V. Tretyaku ponuđeno je da se preseli u Kanadu. Obećali su mu kupiti kuću i platiti veliku plaću. Tretiak je pokazao prema nebu i zemlji i upitao: "Hoćeš li i ovo kupiti za mene?" Odgovor poznatog sportaša zbunio je sve, a nitko se nije vratio ovom prijedlogu.

9) Kad je u sredini U 19. stoljeću engleska eskadrila opsjedala je glavni grad Turske, Istanbul, cijelo se stanovništvo podiglo u obranu svog grada. Građani su uništili vlastite kuće ako su spriječili turske topove da ispale ciljanu vatru na neprijateljske brodove.

10) Bilo jednom na vjetru odlučio odbaciti moćni hrast koji je rastao na brdu. No hrast se samo savio pod udarima vjetra. Tada je vjetar upitao veličanstveni hrast: "Zašto te ne mogu pobijediti?"

11) Hrast se javio da ga cijev ne drži. Njegova snaga leži u činjenici da je uraslo u zemlju, korijenje ga drži. Ova genijalna priča izražava ideju da ljubav prema domovini, duboka povezanost s nacionalnom poviješću, s kulturnim iskustvom predaka čini narod nepobjedivim.

12) Kad preko Engleske prijeteći prijetnjom strašnog i razornog rata sa Španjolskom, tada je cijelo stanovništvo, do sada razoreno neprijateljstvom, okupilo osovinu oko svoje kraljice. Trgovci i plemići koristili su vlastiti novac za opremanje vojske, u miliciju su bili upisani ljudi jednostavnog zvanja. Čak su se i gusari sjetili svoje domovine i donijeli svoje brodove kako bi je spasili od neprijatelja. I "nepobjediva armada" Španjolaca je poražena.

13) Turci tijekom svojih vojnih pohoda zarobili su zarobljene dječake i mlade. Djeca su nasilno primljena u islam, pretvorena u ratnike, koji su se zvali janjičari. Turci su se nadali da će, lišeni duhovnih korijena, zaboravivši svoju domovinu, odgojeni u strahu i poslušnosti, novi ratnici postati pouzdano uporište države.

Nije potrebno čitati sva djela iz školskog programa da biste dobro napisali esej u okviru jedinstvenog državnog ispita iz ruskog jezika. Tekstovi koje su predložili programeri pokreću "vječne probleme", pitanja vezana za ljudsko ponašanje u ratu, kao i osiromašenje maternjeg jezika. Postoje knjige koje će vas, ako se pažljivo pročitaju, osloboditi potrebe proučavanja desetaka kreacija. Life je sastavio popis "spasonosne" literature.

Ako zaista ozbiljno pročitate svih 10 knjiga o kojima ćemo govoriti, položit ćete ispit - pokupit ćete argumente za bilo koji problem, ali možete pročitati i samo nekoliko djela s popisa, ako je vaše razmišljanje asocijativno i bilo koju činjenicu iz djela možete "izokrenuti" u svoju korist... Na primjer, trebali biste izabrati tko vam je bliži: Sholokhov ili Tolstoj? Nije potrebno čitati oba epska romana (to jest "Tiho teče Don" i "Rat i mir"), jer se problemi u njima preklapaju. Dovoljno je jako dobro poznavati priče jedne od knjiga.

Istodobno, ne zaboravite da bi trebala postojati dva argumenta, što znači da se ne mogu osloboditi primjera iz jednog djela.

1. "Rat i mir" Lava Nikolajeviča Tolstoja

Na primjeru priča o tri obitelji u pozadini rata s Napoleonom prikazani su mnogi vječni problemi - ovo je očitovanje najboljih (ili najgorih) osobina osobe u kritičnim trenucima (Pierre Bezukhov, Andrei Bolkonsky), neiskustvo mlade duše (Natasha Rostova) i utjecaj okoline na formiranje osobnosti (Anatol i Helen Kuragin, Andrei i Marya Bolkonsky, Natasha, Nikolai, Peter i Vera Rostov), odabir puta ili traženje smisao života (Pierre Bezukhov, Andrei Bolkonsky). Tolstoj govori i o milosrđu u osobi, na primjer, Nataše Rostove, o dužnosti - u osobi Bolkonskih, o neozbiljnosti i kukavičluku - Anatolu Kuraginu, Nataši Rostovi. Autor ne zaboravlja na problem društvenog raslojavanja, žeđ za moći - to su dva suprotna svijeta obitelji Kuragin i Rostov.

Gotovo u svakom poglavlju romana, u svakoj epizodi, možete pronaći argumentaciju za određeni problem u ispitnom tekstu.

2. "Tihi Don" Mihaila Aleksandroviča Šolohova

U epskom romanu posvećenom životu Kozaka za vrijeme građanskog rata jedna od središnjih tema je ženska ljubav i njezina dubina (Natalia i Aksinya). Također, najvažniji problem koji je postavio Sholokhov je odabir puta od strane osobe. Ovo je muka Grigorija Melehova (i u ratu i u osobnom životu). Klasik govori o beskrajnoj potrazi za srećom unatoč bilo kakvim preprekama (ljubavna priča protagonista), kao i o ljudskoj požudi, utjecaju nagona na ljudski život (supruga Gregoryjevog starijeg brata). Kroz čitavo djelo može se pratiti tema o sudbini, neizbježnosti i pomirenju za grijehe. Sholokhov, govoreći o obitelji Melekhov, govori i o svojoj dužnosti prema roditeljima, sukobu između različitih generacija i izdaji.

3. Bilo koja knjiga iz ciklusa "Pjesma leda i vatre" Georgea Martina

Bez obzira na to jeste li ljubitelj TV serije ili niza djela znanstvene fantastike, stvarnost koju je stvorio američki književnik toliko je globalna da utjelovljuje sve radosti i poroke ljudskog života ili, kako bi rekao Balzac, " ljudska komedija ". Priča o suprotstavljanju kuća (utjecajnih obitelji) za prijestolje otkriva najstrašnije strane ljudske duše - Martin govori o pravilima poštenog i nepoštenog rata, o problemu nepravde, mržnje i vlastitog interesa u društvu, o incest, pohlepa i milosrđe, o problemu dužnosti prema obitelji i državi, o beščašću bez obzira na društveno bogatstvo, o razmetanju, o prisutnosti natjecateljskog duha među članovima obitelji. Nema smisla ni sve nabrajati i naznačiti određene junake - ima ih mnogo, a u svakom od likova u ciklusu ima poroka i vrlina. Naći ćete argument za gotovo svako pitanje u povijesti Westerosa. Čak se i protivljenje napretku i odbacivanje novog može ispričati na primjeru priče o pokusima na Planini.

4. "Zločin i kazna" Fjodora Mihajloviča Dostojevskog

Jedno od najvažnijih djela školskog kurikuluma je priča o "malim ljudima", "drhtavim stvorenjima". Roman također otvara širok spektar pitanja - dualnost duše, prisutnost u svakoj osobi dva pola - dobra i zla, pomirenje za grijehe, izbor puta (opet glavni likovi, Marmeladov), životne prioritete i formaciju osobnosti, ulozi religije u ljudskom životu, pohlepi i cinizmu (starica-zalagatelj, Svidrigailov), promjeni percepcije svijeta ovisno o unutarnjim iskustvima osobe (St. Petersburg), osjećaju krivnje, neizbježnost kazne, ekstremizam itd. Većina problema romana prikazana je kroz ličnosti glavnih likova - Rodiona Raskolnikova i Sonje Marmeladove.

5. "Grmljavina" Aleksandra Nikolajeviča Ostrovskog

Predstava posvećena društvenim i svakodnevnim problemima (poput "miraza"), prikazuje mračni svijet u kojem nema mjesta laganim emocijama. Oni jednostavno propadaju pod naletom ljudske "jednostavnosti", mržnje, konzervativizma i neznanja. U djelu možete pronaći argumente na teme izdaje (Katerinina izdaja mužu), nelagode ljudske duše, stalne potrage za novim (također Katerina), društvenog raslojavanja, poštivanja tradicije i odbacivanja mladih ljudi stara generacija (Kabanikha i Katerina, Tikhon), rock (grofica i predznak smrti), osjećaj krivnje, potiskivanje riječi razuma u srcu, leži u krugu voljenih, adolescentski maksimalizam, krađa među bogatima klasa (Wild), moć, peripetije ljubavi, odnosi između očeva i djece itd.

6. "U inozemstvu" Mihaila Evgrafoviča Saltykova-Ščedrina

Argumenti iz satiričnog djela klasika mogu se iznijeti na teme domoljublja (ljubav prema Domovini, odbacivanje tuđeg, iako boljeg), sukoba između Zapada i Istoka, Rusije i Europe, siromašnih i bogatih ( razgovor između ruskog i njemačkog dječaka), osjećaji gomile, potrošačko društvo, tradicija zaborava, ljudski faktor u odnosima, profesionalna dužnost, posebnosti mentaliteta različitih naroda itd.

7. "Kapetanova kći" Aleksandra Sergejeviča Puškina

Također je važno pročitati malo djelo našeg svjetionika, jer ova priča (usput, ovaj argument može se preuzeti iz romana "Rat i mir") postavlja problem uloge osobnosti u povijesti (Emelyan Pugachev i Catherine II). Također, ne može se ne spomenuti milosrđe (opet carica), ljudsko ponašanje u kritičnoj situaciji, dužnost prema državi, roditeljska strogost (u licu oca Petra Grineva), izdaja (Švabrin i Grinev), osjećaj posesivnosti ( Švabrin), društvena nejednakost i, naravno, o ljubavi - kapetanova kći i Grinev.

8. "Ruski jezik na rubu živčanog sloma" Maxim Anisimovich Krongauz

Kao i u slučaju "Igre prijestolja" (prvi dio), ne morate čitati - možete pogledati film. Ne vole svi "Velikog Gatsbyja" - nekome je dosadno, ali film se pokazao vrlo dinamičnim (pogotovo jer se neki trenuci iz romana nisu realizirali na ekranu - na primjer, Gatsbyjev život u mladosti, epizoda sa njegovom obitelji). Klasik jazz ere postavlja problem bogate netrpeljivosti prema problemima ljudi niske "klase", razlike između ljubavi i zaljubljivanja, žeđi za moći i novcem, "malom čovjeku". Autor govori i o pravom prijateljstvu, snovima i nadama. Potonji su, prema Fitzgeraldu, često prazni.

10. "Sve tiho na zapadnom frontu" Erich Maria Remarque

Remarque govori o poniznosti, vojnoj dužnosti, očaju onog koji je izgubio voljene, neizbježnosti smrti, jednakosti prije rata i smrti svih ljudi (bez obzira na bogatstvo, rodovnicu i zanimanje), prijateljstvu i ravnodušnosti u ratu prema stvarima koje važni su u mirnodopsko vrijeme. U malom djelu možete pronaći argumente za gotovo svako vojno pitanje.

O dobroti i njezinoj odsutnosti književnici govore gotovo u svakom djelu. Tekstovi odabrani za Jedinstveni državni ispit na ruskom jeziku nisu iznimka. Stoga smo odabrali najhitnije probleme s ovog područja i otkrili svaki od njih uz pomoć argumenata.

Princeza Marya Bolkonskaya, junakinja epski roman L.N. Tolstoj "Rat i mir", uvijek pomagao siromašne i bolesne, odgajao nećaka Nikolenku, pazio na umirućeg oca, ispunjavajući sve njegove hirove. Djevojka je bila spremna položiti svoj život i zaboraviti na sebe radi sreće drugih. Lijepa Maryina duša izražena je u njezinim blistavim očima, koje je čine lijepom. Ljubaznost princeze bila je nagrađena: pronašla je obiteljsku sreću, njezin suprug Nikolaj zaljubio se u njezinu ljubaznu dušu.
Sakupljač bajki Aigle, heroj Priča A. Greena "Grimizna jedra", ispričala je malom Assol bajku o brodu sa grimiznim jedrima, koja bi je udaljila od užasnog društva stanovnika Kaperne, koji neprestano vrijeđaju djevojčicu i njenog oca. Ova priča i Eglein ljubazni stav inspirirali su Assol i uspjela je preživjeti sve životne sudari. Kad je junakinja odrasla, bajka se obistinila, a kapetan Grey ju je odveo iz Caperne, otplovivši na brodu iz svojih snova.

Sukob dobra i zla

U knjizi M. Bulgakova "Majstor i Margarita" sukob dobra i zla posebno je očit u Majstorovom romanu o Ješui. On se, kao apsolutno dobro, suočava sa zlom, koje ga želi uništiti. Međutim, Yeshua se ne buni, ne ljuti se, on ponizno čeka svoju sudbinu, vjerujući u ljubaznost ljudi. Junak je siguran: "Nema zlih ljudi, postoje samo nesretni ljudi." Unatoč činjenici da je Yeshua pogubljen, on je dobio ovu bitku. Pilat je priznao svoju grešku i pokajao se zbog nje, u njegovoj je duši dobro nadvladalo zlo. Zato mu je oprošteno.
Filozofija ljubaznosti u romanu L.N. Tolstoj "Rat i mir" predstavljen u obliku Platona Karatajeva. Ovaj junak voli cijeli svijet, ljubazno se odnosi prema svakom živom biću. Ne poznaje riječ "pacifist", ali, zapravo, jest. U svjetonazoru čovjeka postoje odjeci kršćanskih zapovijedi. Smatra da se svaka patnja mora podnijeti bez mrmljanja. Suočen sa zlom u obliku rata i zarobljeništva, Platon se predaje sudbini i opet podnosi ne žaleći se na to. U sudaru sa zlom na strani heroja, njegova unutarnja snaga, koja pomaže da ne odustanete i cijenite svaki proživljeni trenutak.

Potreba za ljubaznošću

Andrej Sokolov, junak priča M. Sholohova "Sudbina čovjeka", život se nije pokvario: rat, koncentracijski logor, zatočeništvo, gubitak najmilijih. Sokolov nije imao razloga za život, odmahnuo je rukom prema sebi. Međutim, čovjek je upoznao dječaka -siročad Vanyushku, koji je izgubio roditelje. Andrei se predstavio kao otac djeteta, usvojio ga i oboje im dao priliku da pobjegnu od melankolije (a Vanyushka čak i od gladi na ulici). Dobro junačko djelo pomoglo je ne samo dječaku, već i njemu samom, da mnogo lakše preživi zajedno u okrutnom i složenom svijetu.
Ljubaznost Petra Grineva iz romani A.S. Puškinova "Kapetanova kći" spasio mu život. Poklonivši ovčiji kaput nepoznatom skitnici, koji mu je pomogao da se snađe u mećavi, junak je pružio uslugu Emelijanu Pugačevu, koji se pobunio protiv vlade. Pobunjenik je kasnije ulio strah u tvrđave i utvrde i pogubio sve časnike u njima. No, Pugačov se sjetio Grinevljeve ljubaznosti, pustio ga je, a kasnije je čak i pomogao svojoj voljenoj ženi.

Pokazuje pravu ljubaznost

Sonya Marmeladova, junakinja roman F.M. "Zločin i kazna" Dostojevskog, - zaista ljubazna osoba. Radi prehrane djece svoje maćehe, počela je prodavati svoje tijelo, "slijedila je žutu kartu". Očeva žena gurnula je Sonju u ovo polje, ali djevojčica nije gajila ogorčenost, jer je razmišljala o gladnoj djeci. Marmeladova je unatoč studijama ostala bistra, religiozna osoba. Kad je Sonya slijedila Raskolnikova na težak rad, zatvorenici su se odmah zaljubili u nju zbog njezine ljubaznosti. I ona je svojom srdačnošću protagonista dovela do pokajanja i pročišćenja.
Elena, junakinja roman I.S. Turgenjev "Uoči", od djetinjstva je željela "aktivno dobro": uvijek je pomagala siromašnima i bolesnima, na primjer, u dobi od deset godina naklonila se pred jadnom djevojčicom Katjom. Ljubaznost je s Elenom ostala doživotno. Zbog svog voljenog bugarskog revolucionara Insarova ostavila je sve u Rusiji i otišla u Bugarsku. Kad joj se novopečeni suprug razbolio, ostala je s njim do samog kraja, a nakon njegove smrti odlučila je nastaviti posao svog voljenog.

Odgajanje ljubaznosti od djetinjstva

Ilja Iljič Oblomov iz istoimenog romana I.A. Gončarova odrastao u ozračju ljubavi i naklonosti. Nije bio posebno razvijen niti obučen, međutim, prema suvremenim psiholozima, dana mu je najvažnija stvar - roditeljska ljubav. Zahvaljujući njoj, junak je u Oblomovki vidio ideal, a on sam nikome nije poželio zlo. Da, Ilya Ilyich je inertan i bez inicijative, ali potpuno bezopasan čovjek. Nažalost, bez ometajućih osobina, ljubaznost zapravo ne pomaže u životu, pa bi odgoj trebao biti skladan.
Katerina, junakinja drame A.N. Ostrovski "Oluja", rano se udala. I odmah iz toplog doma pala je u totalitarnu atmosferu muževe kuće. Ženama je teško živjeti u lažima i licemjerju pod vodstvom Kabanikhine punice, koja vrši pritisak na sve ukućane, namećući im stari poredak. Kod kuće u Katerini duše su bile ošamućene, hodala je s roditeljima, molila se, bavila se kreativnošću. No sve je to bilo bez pritiska, ne ispod prečke, pa je bilo lako. Junakinja je odrasla ljubazna, s osjećajem unutarnje slobode. Teže joj je bilo u kući svekrve. No, ljubaznost naučena od djetinjstva pomogla je Katerini da kuću ne pretvori u poligon i, do posljednjeg, s mukom i pijetetom postupi prema mučitelju. Dakle, poštedjela je Varvaru i Tihona, koji su se prema njoj dobro ponašali.

Studenti koji žele visoko obrazovanje na prestižnim sveučilištima svjesni su potrebe postizanja visokih bodova u obveznim predmetima. Kao što znate, to je nemoguće bez dovršetka zadatka tipa C - zadatka otvorenog tipa s detaljnim odgovorom. Brojevi ovdje govore sami za sebe: maksimalni iznos za izvršavanje zadataka visoke razine težine je trećina ukupnog broja bodova (20 bodova od mogućih 60).

Zadaci tipa C na ispitu iz ruskog jezika su obrazloženje eseja o tekstu danom na analizu. Ova vrsta zadataka trebala bi ne samo otkriti stvarno znanje učenika, već i pokazati njihove kreativne, analitičke sposobnosti, mentalne kvalitete i intelektualnu razinu, pokazati prtljagu znanja, erudiciju, širinu pogleda i građanski položaj ispitanika.

U praktičnom smislu, Dio C provjerava razinu komunikacijskih vještina i sposobnosti:

zrelost prosudbi pri tumačenju teksta;
sposobnost formuliranja vlastitih izjava;
sposobnost korištenja izražajnih sredstava;
poštivanje normi književnog jezika, uključujući pravopis i interpunkciju.

Izvori opravdanja vlastitog mišljenja (argumenti) mogu biti:

Prirodni dokazi - iskazi svjedoka, dokumenti, podaci vještaka itd. Takvi argumenti uključuju pozivanje na općenito valjano iskustvo, svjedočanstva samog autora eseja, pozivanje na autoritet, poslovice, izreke, primjere iz fikcije.

Logički dokazi (argumenti "Logosu" ili razlozi za razmišljanje) argumenti su koji privlače ljudski um, razum.

Senzualni argumenti (argumenti za patetiku), osmišljeni da izazovu određene emocije, da stvore potreban stav prema opisanoj osobi, predmetu, fenomenu.

Korištenje primjera iz fikcije kao vrste argumentacije vlastitog mišljenja izdvaja se od drugih, jer, prvo, omogućuje vam da dobijete maksimalnu ocjenu za ovaj kriterij, a drugo, unatoč tome, prilično je rijetko u djelima maturanti.

Za literarnu argumentaciju ispita uključeno je čitateljsko iskustvo ispitanika, koje može uključivati:

citati;
slični postupci književnih junaka i situacije;
karakterne crte književnog junaka;
zaplet književnog djela;
sukob književnog djela;
različita stajališta autora o problemu.

Nažalost, današnjim maturantima često nedostaje dovoljan kulturni i književni pogled, a motivacija za kognitivne aktivnosti vrlo je niska. Školarci često izbjegavaju koristiti svoje iskustvo čitanja iz straha da ne pogriješe u činjenicama ili uopće neće pronaći odgovarajuće primjere u svojoj književnoj prtljazi.

Za većinu nastavnika očito je da je praksa pamćenja mogućih tema eseja i popisa mogućih književnih argumenata za njih, kako to sugeriraju mnoga mjesta za samostalno proučavanje ispita, opaka i štetna. Po našem mišljenju, treba poći od činjenice da je Jedinstveni državni ispit, prije svega, sveobuhvatan ispit, stvoren upravo kako bi se otkrila baza znanja akumulirana godinama studija i sposobnost njenog kompetentnog korištenja, da je, da obrazloži, analizira, dođe do obrazloženih zaključaka. Stoga, ako je ova prtljaga, grubo rečeno, prazna, pamćenje raznih popisa, čak i s izuzetnim intelektualnim sposobnostima ispitanika, samo će dovesti do zabune u mislima i grubih činjeničnih pogrešaka.

Pred učiteljem je postavljeno pitanje kako učenicima pružiti potreban arsenal književnih argumenata za pisanje eseja za Jedinstveni državni ispit.

Prije svega, učitelj mora provoditi sustavni rad, kontrolirajući čitanje djela iz. Školarci, počevši od 5. razreda, trebaju usaditi vještinu i provesti različite kontrolne aktivnosti kako bi učvrstili posjedovanje činjeničnog materijala književnih djela.

Osim toga, potrebno je upoznati studente s predloženim popisom problema i tema na kojima se temelje tekstovi dijela C. Takav je popis prilično jednostavno sastaviti na temelju didaktičko -metodoloških materijala za pripremu ispita iz prethodnih godina, slično materijali se često nalaze na raznim web stranicama i forumima.posvećeni ispitu.

Popis tema za pripremu za esej-obrazloženje ispita

Materijal s portala USE.

Problem duše, unutarnjeg svijeta.
Problem uloge umjetnosti u ljudskom životu.
Problem odnosa čovjeka i prirode.
Ekološki problem.
Problem ljubaznosti.
Problem časti, mita, korupcije.
Problem milosrđa.
Uloga knjiga u ljudskom životu.
Problem čitanja u suvremenom društvu.
Problem razvoja i očuvanja ruskog jezika.
Problem kulture govora.
Problem razvoja znanosti i tehnologije.
Problem suvremenog obrazovanja.
Uloga prijateljstva u ljudskom životu.
Uloga ljubavi u ljudskom životu.
Problem povijesnog pamćenja.
Problem sjećanja na Veliki Domovinski rat.
Problem međugeneracijskih odnosa.
Problem domoljublja u suvremenom svijetu.
Problem ruskog nacionalnog karaktera.
Uloga televizije u modernom društvu.
Internet problem.
Uloga oglašavanja u suvremenom društvu.
Uloga vjere u ljudskom životu.
Problem moralnog izbora.
Problem izbora životnog puta.
Čovjek i svemir.
Problem usamljenosti.
Problem dužnosti i časti.
Problem ljudskog dostojanstva.
Problem talenta i genija.
Problem tolerancije u suvremenom svijetu.

U budućnosti se učitelj mora oslanjati na takav popis pri poučavanju argumentacije i nadopunjavanju argumentacijske baze učenika. U nastavnom arsenalu postoji mnogo metodoloških razvoja usmjerenih na formiranje ove vještine. Evo samo nekih od njih:

Pronađite primjer vježbe

Zadatak: pronađite primjere iz iskustva čitanja za navedene teze, na primjer:

Svijet je ogledalo koje svakoj osobi pokazuje vlastiti odraz. (W. Thackeray)
Kost bačena psu nije milost. Milosrđe je kost koju dijelite s psom kad ste i vi gladni. (D. London)
Poučavanje je samo svjetlo, prema narodnoj poslovici - to je i sloboda. Ništa ne oslobađa čovjeka kao znanje ... (I. S. Turgenjev)

Vježba "Nastavi zaključivati"

Zadatak: nastavite s razmišljanjem, odabirom književnog načina za ilustriranje misli.

Težnja ka dobru na planeti može ujediniti milijarde ljudi, sve lokalne i međunarodne organizacije koje poštuju ljudska prava, štite prirodu i život na zemlji općenito.
... Snaga nije u snazi, već u misli i njenom jasnom izrazu, pa se stoga više boje vojske od izražavanja nezavisne misli, uređuju cenzuru, podmićuju novine ...

Sastavljanje vlastite "kasice prasica" Jedinstvenog državnog ispita

Sastavljanje i pamćenje takve baze argumenata kvalitativno se razlikuje od pamćenja gotovih popisa. Bit ove metode je skupljanje ilustrativnih argumenata koje su formulirali školarci. "Kasica -prasica" sastavljena je u obliku tablice. Nakon što su identificirali problem i ideju rada koji se proučava na satu književnosti, učenici se prisjećaju materijala obrađenog sličnim problemima i odražavaju to u tablici. Također se preporučuje uključivanje većih citata, književnih i umjetničkih udruga povezanih s temom koja se proučava.

Primjer takve tablice (na temelju materijala I.M. Kuznetsove)

Roman M. Bulgakov "Majstor i Margarita"

Problemi matematički rad	Književni "blizanci" (u kojim književnim djelima se postavljaju ova pitanja?)	Položaj
Čovjek i moć. (Poncije Pilat, Kaifa) "Osoba će prijeći u kraljevstvo istine i pravde, gdje ... nikakva moć neće biti potrebna." (Dašua)	KAO. Puškin "Boris Godunov", "Anchar". A. Platonov "Sumnjivi Makar", "Tajni čovjek". A.I. Solženjicin "Jedan dan Ivana Denisoviča"	Moć nad ljudima dolazi s velikom odgovornošću. A ako je vlada nemoralna, sebična i lažljiva, onda su sudbine ljudi i ljudi osakaćeni.
Unutarnja sloboda i nesloboda. (Poncije Pilat, književnici MASSOLIT - Učitelj). "Lako je i ugodno reći istinu." (Dašua)	KAO. Puškina "Spomenik". ("Pohvale i klevete primljene su ravnodušno // I ne izazivajte budalu")	Samo osoba s unutarnjom slobodom može živjeti bez ugrožavanja savjesti, činiti dobru i pravu umjetnost.
Milosrđe i oprost (Margarita - Frida, Yeshua - Pilat)	F.M. Dostojevski "Zločin i kazna" (Sonya, Raskolnikov)	Milosrđe je uvijek iznad osvete. Sposobnost opraštanja, suosjećanja duhovno čisti osobu, otkriva njezine prave vrijednosti.
Vjernost i izdaja (Juda - Levi Matthew, Margarita)	N.V. Gogol "Taras Bulba". (Andrij - Ostap) V. Bykov "Sotnikov" (Rybak - Sotnikov)	Odanost idealima dobrote, pravde, odanost domovini, odanost voljenoj osobi jedna je od najvažnijih osobina osobe, pokazatelj moralne snage. Izdaja od biblijskih vremena jedan je od najtežih zločina koji otkriva temeljnu prirodu osobnosti izdajice.

U zaključku bih želio citirati dobro poznate riječi starogrčkog filozofa Menandera: "Jezik koji je mudar znanjem neće mucati." Doista, kako bi naučili ispravno argumentirati vlastito mišljenje, učenici moraju imati sustav vrijednosti koji se temelji na poznavanju svjetske povijesti, kulture i književnosti. A stvaranje takvog sustava u glavama učenika glavni je zadatak učitelja, a uspješan završetak dijela C na Jedinstvenom državnom ispitu iz ruskog jezika nije ništa drugo nego uspješan "nuspojava".

Korišteni materijali:

Narushevich A.G. Formuliramo, komentiramo, raspravljamo (Glavne faze rada na eseju o ispitu na ruskom jeziku): Predavanje za studente) // Ruski jezik. - Ne. 12. - 2006. godina
Kuznetsova I.M. Podučavanje vještina argumentiranja u skladu sa zahtjevima Jedinstvenog državnog ispita // http://festival.1september.ru/articles/622703/

Pitanje cilja i načina za njegovo postizanje zabrinjavalo je čovječanstvo od davnina. Mnogi su književnici, filozofi i javne osobe razmišljali o tome i iznosili povijesne, životne i književne argumente kako bi dokazali svoju tvrdnju. I u ruskim klasicima bilo je mnogo odgovora i primjera koji su u pravilu dokazivali tvrdnju da putevi postignuća moraju u svemu odgovarati onome što treba postići, inače gubi svaki smisao. U ovom odabiru naveli smo najupečatljivije i ilustrativne primjere iz ruske književnosti za završni esej u smjeru "Ciljevi i sredstva".

U Puškinovom romanu "Kapetanova kći" glavni je lik uvijek birao prave puteve za postizanje ciljeva, međutim, ništa manje plemenitih. Zahvaljujući tome, Grinev se od neukog plemenitog glupača pretvara u časnika, iskrenog, spremnog žrtvovati svoj život u ime dužnosti. Zaklevši se na vjernost carici, pošteno služi, brani tvrđavu, pa ga čak ni smrt od pobunjeničkih razbojnika ne plaši. Jednako iskreno, tražio je Mašinu naklonost i postigao. Antipod Petra Grineva u romanu - Švabrin - naprotiv, koristi bilo koja sredstva za postizanje cilja, birajući najpodlije od njih. Krenuvši na put izdaje, on teži za osobnom dobiti, traži uzajamnost od Maše, ne prezirući pritom da je ocrni u očima Petra. U izboru ciljeva i sredstava, Alekseja vodi mentalni kukavičluk i vlastiti interes, jer je lišen ideja o časti i savjesti. Marija ga iz tog razloga odbija, jer se dobar cilj ne može postići prijevarom.
Što bi trebao biti krajnji cilj ako su okrutnost, prijevara i ljudski životi sredstva za njegovo postizanje? U romanu M.Yu. Lermontovljevi "Heroj našeg vremena" Ciljevi Grigorija Pechorina trenutačni su, utjelovljeni u želji za drugim pobjedama, za što bira teška, a ponekad i okrutna sredstva. U njegovim pobjedama skrivena je uporna potraga za smislom života, koji junak ne može pronaći. U toj potrazi uništava ne samo sebe, već i sve koji ga okružuju - princezu Mariju, Belu, Grušnickog. Kako bi oživio svoju dušu, on se poigrava osjećajima drugih, nesvjesno postajući uzrok njihovih nedaća. No, u igri sa vlastitim životom, Grigorij beznadno gubi, gubi onih nekoliko ljudi koji su mu bili dragi. "Shvatio sam da je loviti izgubljenu sreću bezobzirno", kaže, a cilj za postizanje kojega se ulaže tolika snaga i tuđa tuga pokazuje se iluzornim i nedostižnim.
U komediji A.S. Gribojedovo "Jao od pameti" društvo u kojem je Chatsky prisiljen biti, živi prema tržišnim zakonima, gdje se sve kupuje i prodaje, a osoba je vrijedna ne po svojim duhovnim kvalitetama, već po veličini novčanika i uspjehu u njegova karijera. Plemenitost i dužnost ovdje nisu ništa ispred važnosti čina i titule. Zato ispada da je Alexander Chatsky neshvaćen i odbačen u krugu u kojem dominiraju merkantilni ciljevi, opravdavajući bilo koja sredstva.
Ulazi u borbu s društvom Famus, izaziva Molchalina, koji ide na prijevaru i licemjerstvo kako bi dobio visoku poziciju. Čak i u ljubavi, Aleksandar se pokazuje kao gubitnik, jer ne prlja cilj na podle načine, odbija stisnuti širinu i plemenitost svog srca u uske okvire općeprihvaćenih i vulgarnih koncepata kojima je Famusovljeva kuća prepuna.
Osoba je vrijedna zbog svojih djela. Ali ne uvijek se njegova djela, čak i podređena visokom cilju, pokažu dobrima. U romanu F.M. "Zločin i kazna" Dostojevskog Rodion Raskolnikov za sebe odlučuje važno pitanje s gledišta morala: opravdava li cilj sredstva? Može li, prema svojoj teoriji, raspolagati životima ljudi prema vlastitom nahođenju?
Odgovor leži u naslovu romana: Raskoljnikovljeva duševna bol, nakon zločina koji je počinio, dokazuje da je njegova računica bila pogrešna, a teorija pogrešna. Cilj koji se temelji na nepravednim i neljudskim sredstvima, sam po sebi je obezvrijeđen, postaje zločin za koji će se prije ili kasnije morati kazniti.
U romanu M.A. Šolohovov "Tihi Don" sudbine junaka pomeli su revolucionarni elementi. Grigorij Melekhov, koji iskreno vjeruje u sretnu i divnu komunističku budućnost, spreman je dati svoj život za dobrobit i prosperitet svoje rodne zemlje. No, u kontekstu života, svijetle se revolucionarne ideje pokazuju neučinkovitima, mrtvima. Gregory razumije da je borba između bijelih i crvenih, koja naizgled ima za cilj "divno sutra", zapravo nasilje i odmazda nad nemoćnima i nesložnima. Briljantne parole ispadaju varkom, a okrutnost i proizvoljnost sredstava skriveni su iza uzvišenog cilja. Plemenitost duše ne dopušta mu da se pomiri sa zlom i nepravdom koju uočava uokolo. Izmučen sumnjama i proturječjima, Grgur pokušava pronaći jedini ispravan put koji će mu omogućiti da živi pošteno. Ne može opravdati brojna ubojstva počinjena u ime sablasne ideje, u koju više ne vjeruje.
Roman A. Solženjicina "Arhipelag Gulag" studija je koja se odnosi na političku povijest SSSR -a, prema Solženjicinu, "iskustvo umjetničkog istraživanja", u kojoj autor analizira povijest zemlje - utopiju koja postavlja ideal svijet na ruševinama ljudskih života, brojne žrtve i laži prikrivene u humane svrhe. Cijena iluzije sreće i mira, u kojoj nema mjesta za individualnost i neslaganje, previsoka je. Problematika romana raznolika je jer uključuje mnoga pitanja moralne prirode: je li moguće opravdati zlo u ime dobra? Što je zajedničko žrtvama i njihovim krvnicima? Tko je odgovoran za učinjene greške? Potkrijepljena bogatim biografskim, istraživačkim materijalom, knjiga vodi čitatelja do problema ciljeva i sredstava, uvjeravajući ga da jedno ne opravdava drugo.
Osoba je svojstvena potrazi za srećom kao glavnim smislom života, njegovim najvišim ciljem. Radi nje, spreman je upotrijebiti bilo koja sredstva, ali ne razumije da je to nepotrebno. Glavni lik priče V.M. Šukšinove "Čizme" - Sergeju Dukhaninu - manifestacije nježnih osjećaja nisu nimalo lake, jer nije navikao na neopravdanu nježnost, pa je se čak i srami. No, želja da udovolji svojoj voljenoj osobi, želja za srećom, gura ga u veliki gubitak. Novac potrošen na kupnju skupocjenog dara ispada kao nepotrebna žrtva, jer je njegovoj supruzi bila potrebna samo pažnja. Velikodušnost i želja za toplinom i brigom ispunjavaju junakovu donekle otvrdnutu, ali ipak osjetljivu dušu srećom koju, kako se pokazalo, nije tako teško pronaći.
U romanu V.A. Kaverin "Dva kapetana" problem ciljeva i sredstava otkriva se u sukobu dvaju likova - Sanye i Kamilice. Svatko od njih je vođen vlastitim ciljevima, svaki odlučuje što mu je zaista važno. U potrazi za rješenjima putevi im se razilaze, sudbina se suočava s njima u dvoboju koji određuje moralne smjernice svakog, dokazuje plemenitu snagu jednoga, i podlu podlost drugoga. Sanyu pokreću iskrene iskrene težnje, spreman je na težak, ali izravan put do saznanja istine i dokazivanja drugima. Kamilica teži malim ciljevima, postižući ih na ništa manje male načine: laž, izdaju i licemjerje. Svaki od njih prolazi kroz bolan problem izbora, u kojem je tako lako izgubiti sebe i one koje zaista volite.
Osoba nije uvijek jasno svjesna svog cilja. U romanu L.N. Tolstojev "Rat i mir" Andrej Bolkonski traži sebe i svoje mjesto u životu. Na njegove klimave životne smjernice utječu moda, društvo, mišljenje prijatelja i obitelji. On ludi o slavi i vojnim podvizima, sanja o karijeri u službi, ali ne samo da dostigne visoke činove, već stekne vječnu slavu pobjednika i heroja. Odlazi u rat čija mu je okrutnost i užasi istog trena pokazali svu apsurdnost i iluziju njegovih snova. Nije spreman, poput Napoleona, ići na slavu na kostima vojnika. Želja da se živi i učini život drugih ljudi divnim postavila je nove ciljeve za Bolkonskog. Susret s Natašom ulijeva mu ljubav u dušu. Međutim, u trenutku koji od njega zahtijeva izdržljivost i razumijevanje, on odustaje pod teretom okolnosti i odbija svoju ljubav. Ponovno ga muče sumnje u ispravnost vlastitih ciljeva, a Andrej tek pred smrt shvaća da su najbolji trenuci života, njegovi veliki darovi sadržani u ljubavi, opraštanju i suosjećanju.
Karakter čini osobu. On definira svoje životne ciljeve i orijentire. U "Pisma dobrog i lijepog" D.S. Likhacheva, problem cilja i sredstava za njegovo postizanje autor smatra jednim od najvažnijih, formirajući u mladog čitatelja koncept časti, dužnosti, istine. "Cilj opravdava sredstva" formula je koja je autoru neprihvatljiva. Naprotiv, svaka osoba bi trebala imati cilj u životu, ali metode koje koristi za postizanje onoga što želi nisu manje važne. Da biste bili sretni i u skladu sa vlastitom savješću, morate napraviti izbor u korist duhovnih vrijednosti, dajući prednost dobrim djelima i prekrasnim mislima.

Kategorije

Izbor urednika