"Tug'ilmagan odamning ma'nosi" iborasi nima qiladi.
Qonun, huquq, qonun
Ra. Ra ... yashash uchun quvonch bilan!
Men rasmga kirishni xohladim, ammo ba'zi sabablarga ko'ra rus harflari chop etmaydi. Shunday qilib, birinchi rasmda, chapdan o'ngga: fuchu roku-dzu, dyashrenzin, Dike, Bishmamon, Xotiy, Ebisu. Negadir kemasiz. Bu yigit plitasi.
Bayram arafasida [Yangi yil - N.I.] Yaponiya davomida Yaponiya davomida ajoyib dengiz kebarasi tasviri buzilgan. Ular ko'rish uchun yostiq ostiga qo'yiladi yangi Yil kechasi Eng orzu qilingan uyqu: qimmatbaho kemada etti xudo. Bu odamni eng ezilgan tushining amalga oshiradigan timseprini quritish.
Shunday qilib, dengiz to'garagi yapon qirg'oqlariga yugurdi. O'chirish odami uchta vatanni, ikki oqsoqol, jangchi va ayolni eslaydi. Biroq, ettitadan har biri u bilan yaqinroq tanishishga loyiqdir.
Xudo omad eBizu Qolgan ikkita otalar o'rtasida darhol farq qiling qo'lidagi tayoq va qo'l ostida. Xatere va mamlakatda omad yo'q, chunki butun Arabistonning barcha aholisi va hatto imperatorning o'zi baliq ovlashga odatlanib qolgan. Ebismuga yordam berish uchun, omad ham talab qilinadi: baliq talab qilinadi: baliqchilar, dengizchi, savdogarlar. Baliq ovlash tayog'i bilan yog 'tasviri deyarli barcha do'konlarda taklif qiladi. Ammo Ebisu, ammo omad ham halollik bilan. Shunday qilib, yil davomida bir kun savdogarlar mollarni to'ldirish uchun uzr so'rashga majbur bo'lishlari shart.
Ehtimol shuning uchun biznes dunyosida Ebisudan ham ko'proq hurmat Dik - dorodik rustik soqoqli, guruch bilan kemirda siqilgan.
Bir marta u faqat tug'ish qobiliyatini sharaflash sharafiga sazovor bo'lgan Xudo O'zini yig'ib olib, ishni mukofotlashga qodir. Ammo qo'lida soqolli kaltakli bir yog'och bolg'a, Dike pulni qazish uchun Artga muhtoj bo'lganlarning bir xil himoyachisi bo'ldi: savdogarlar, savdogarlar, bankirlar; Bir so'z bilan aytganda, Xudodan hosildor Xudoning Xudosiga aylandi.
Va nihoyat, uchinchi yog 'odam - tabassum va yumaloq taqdir.
Uning belgilari: sochlangan bosh va dumaloq qorin monastik libosdan. Bu noto'g'ri, hatto uning rasmiy pozitsiyasi juda xavfli bo'lmasligi, hatto bu juda xavflidir, chunki uni boshqa hech kim, istagi orqasida turgan katta sumkani tortmasin. Taqdirning Xudosi ruhoniylarga va folbinlarga, shuningdek, siyosatchilar va oshpazlarga sig'inadi. Ular o'zlari muvaffaqiyatga erishishlarini bilmaslar.
Biroq, savdogarlar xaridorlarning halolligiga ishontirish uchun EBIS pablarida qoldirilgan (garchi o'zlari natsiali dumoku) va siyosatchilar, bu o'z butlariga qo'ng'iroq qilishlarini jonlantiradi xudo hikmatli jyuzin.
u olimning olim turi uzun soqolli keksa odam, qo'lida ushlab turadigan uzun soqolli bilimlar, Men hali ham buni tugataman. U yuzning terida ishlaydi, chunki insoniyat endi deyarli har sakkiz yilda taniqli degani, taniqli hajmga shubha qilmoqda. Dzuxzin ichkilikbozlik va ayollarning bir xil muxlisi bilan eshitiladi, ularsiz, u shunchaki yapon tilini tushunishda etarli darajada dono bo'lmaydi. Falsafachi, sudyalar, ixtirochilar, o'qituvchilar, jurnalistlar, jurnalistlar, shuningdek, Murodzinni ularning homiysi deb bilishadi.
Uzunlik fuchu-roku-Dzu xudosi - bu yuqori peshonasi bo'lgan kichik sochli qariya(Bir necha yillar davomida bosh suyagi uzunligi tugadi, deb ishoniladi. Uning ajralmas sun'iy yo'ldoshlari - kran, kiyik va toshbaqa. Xudo donolikning misoli emas, balki uzoq vaqt davomida shaxmat bilan ajralib turadi, u shaxmat o'ynashni yaxshi ko'radi va bu tomoshabinlarning mahoratining eng yaxshi fazilatini boshqa birovning mahoratiga ega deb hisoblaydi
partiya. Ammo bunday odamlar topa oladigan darajada boqiylik kabi ahamiyatga ega. Shaxsiy qo'shilish tufayli shaxmatchilarning xudojo'yligi, shuningdek, qo'riqchilar, antikvarlar, antikalar, bog'bonlar - jimgina, hozirgi vaqtga yoki kelajakka aloqador bo'lgan odamlar.
Sorsion kemada turadi Bisamon - zang jangchi, dubulg'a va zirhliQaysi deyiladi: "sodiqlik, qarz, sharaf". Biisamoning Xudo jangchisi emasligini, u jangchi emasligini, politsiya va giyohvand moddalar (harbiylar ham) ning merosxo'rligini isbotlashini yoqtirmaydi.
Va nihoyat, ettita xudoning jamiyatidagi yagona ayol bentenning qo'lida o'zgarmagan juma bilan Benten san'atining homiysi. Bunday lutda o'ynagan qizlar g'azablangan ma'buda musiqiy sovg'alardan mahrum bo'lishidan qo'rqib turmush qurishga qaror qilmadilar. Benten chindan ham hasadgo'ylik o'lchovi emas, balki boshqa birovning ulug'vorligiga, chet ellik muxlislarga, ammo san'at vazirlarini Yaponiyada o'rta darajada ajratib turadi.
Matn - parchalar
OCU-da ikkinchi insider
Yaponiyada etti yillik faoliyati davomida men bir marta men bir marta "OCU" ning ikkinchi bosqichi a'zosi bo'ldim. Oddiy qilib aytganda, Shrumpotalning to'siqlar uchun bambuk qilich bilan yelkasida tepish. Va bu erda yaponiyalik fohish kishi rus taxtining meri bo'lgan, imperator Nikolas sonining kelajagi bilan hujum qilgan.
60-yillarda Moskva va Tokio o'rtasidagi yuqori saviyada kontaktlar amalda muzlatilgan. Shunday qilib, SSSR Vazirlar Kengashi raisining o'rinbosari g'ayrioddiy voqea bo'ldi va men uni yoritish uchun kundan keyin ishonib topshirdim.
Mamlakat bo'ylab sayohat paytida biz, xususan, Nagoyaga tashrif buyurdik. U "Yapon Detroyt" deb nomlanadi, chunki etakchi mashinaning etakchi mashinasozlik korxonalari u erda jamlangan. Ekstremistning yaqin shahrida, ekstremistik parallelni kengaytirish, Sovet Ittifoqi Bosh vazirining o'rinbosari KendO uchun yog'och qilich bilan yugurib bordi. Elchi va men mehmonni aylantirishga harakat qildik va ikkalamizga ham bordik.
Mahalliy gubernatorning ko'pchiligini qo'rqib, siyosiy mojaroni yumshatdi. Men hali ham eski vazani saqlashim kerak, u meni kechirim so'rashga undadi. Va kechqurun biz eng yuqori sinfning yaponiyalik qo'llari bilan mamlakat klubiga taklif etildi. Ular qadimiy musiqa asboblarida o'ynadi, bizni ular bilan zamonaviy raqslar bilan raqsga taklif qilishdi.
Shu bilan birga, ular doimo mehmonxonadan joydan joylashib, mehmonlar har biri bilan to'g'ridan-to'g'ri aloqa qilishlari mumkin edi. (Kechirasiz, ajoyib ingliz tili Yuqori qirqishzanok asosiy mehmonni yapon deb bildi). Kechqurun gubernator mendan qizlarning qaysi biri bosh vazirning o'rinbosari yoqdi. Savol shuni ogohlantirdi, ammo oxirida u hazil bilan javob berdi. Shunda egasi menga yanada qiyin vazifani qo'ydi: Mehmonni tayyorlash uchun uni mehmonxona xonasida u uchun bunday qiziqarli suhbatni o'tkazishni xohlashi mumkin.
Bu erda Moskva xo'jayini juda qiziquvchan inson va juda dunyoviy - stalinist davr vakili sifatida. Men uni tinchlantirishga harakat qildim, chunki mahalliy mehmondo'stlik ekzotikasi majburiy ravishda biron narsani anglatmaydi. Keyin u gazetadagi materialni aytib berish uchun bordi va boshqalarning hammasi tungi shahar bo'ylab minish uchun haydashgan.
Ertalab, agar Moskva mehmonini o'tkazishga sarflandi. Xonasining eshigi qulflanmagan edi. Uni ochib, men Ketionodagi go'zal go'zalligini ko'rdim. U gilamda choy marosimida buyurilgan pozitda o'tirardi. Qizning so'zlariga ko'ra, u mehmon zudlik bilan uning kostyumining boshqa xonasiga borib, uni qulflab qo'ydi va shu vaqtdan beri o'zini namoyish qilmadi. Shuning uchun u qonunga ettitadan uyga boradi. "Taksi uchun pul" - yaponiyada ayol to'lovlari deyiladi - u allaqachon olgan va men, ular xavotirlanmayman.
"Agar hokim unga vaza bersa, yaxshi bo'lardi", - deb jilmayib qoldim.
Qo'shimcha qoldiqlar: Garchi mehmon sovet qo'mondoni sifatida shunday qilgan bo'lsa ham, u qayta o'ldirilgan, ehtimol behuda. Moskvada "Bosh prokurorga o'xshash odam" bilan yuz berganidek, Yaponiyada mahalliy yoki xorijiy siyosatchilar yoki tadbirkorlar bo'lmagan.
Men allaqachon yapon maxsus xizmatlari bilan to'g'ri, hurmatli munosabatlarim borligini aytdim. Xirosima shahrida men hatto mashhur ma'bad Miyazimani ko'rish uchun meni shahar tashqarisiga olib kelish uchun men bilan bog'langan "quyruq" ni ishontirdim. Nima deyishadi, men yarim kun davomida taksi yollayman, mashinada o'tirib, mahalliy diqqatga sazovor joylar haqidagi hikoyalaringizni tinglash yaxshiroqdir.
Dastlabki rad javoblari birinchi navbatda rad etilgan, ammo keyin kelishilgan. Biz yakshanba kunini mukammal darajada o'tkazdik, hamma qiziqarli, "qizil eshiklar" portlashi joyida bir drenaj pivochilarni terib olishdi. Yangi tanishlar kechqurun o'tkazishni niyat qilganimni so'radi, mahalliy panjara va kabet bilan maslahat bera boshladi.
Menga ergashganingizda menga g'amxo'rlik qilayotganingiz menga qanday zavq beraman, mendan keyin mening taqdirim haqida shikoyat qildim.
Bu erda men professional etika bo'yicha butun ma'ruza o'qidim. Ayting, odamning shaxsiy hayotidan siyosiy murosaga bog'liq bo'lgan material sifatida habrik va past. Hatto "Sovuq urush" balandligida, yapon maxsus xizmatlari odatda rasmlarni murosaga murosa qilib, Sovet xalqini shantaj qilishlari shart emas edi.
Bu haqiqatan ham - men sudyani qabul qilmayman. Ammo shaxsiy tajribam yuqorida tasdiqlanganlarni tasdiqlaydi.
Qanday qilib Niigatni Xabarovsk bilan ko'paytiraman
60-yillarning o'rtalarida Yaponiyada kuchli zilzila sodir bo'ldi. Undan aziyat chekdi dengiz porti G'arbiy sohilda Niigata Rossiya oldida. Travadan fojia haqida bilib, men darhol g'ildirakni orqamga tushdim va bir necha soat o'tgach, Tokioda akkreditatsiya qilingan birinchi va yagona xorijiy jurnalistlar halokatga uchradi.
Niigatning hokimi janob Vatanaba bilan birga biz shaharga bordik. Men an'anaviy yapon binolari uyi ko'rinishi bilan meni hayratda qoldirdi. Ularning yog'och ramkalarining moslashuvchan ro'zalari er osti shoklari bilan bog'liq.
Ammo meritsipallik faxrli besh qavatli binolar, qumli tuproqdan o'ralgan poydevor bilan birga yiqilib tushdi. Terzodlar gorizontal ravishda yotgan jabhalar bo'ylab yurgani va go'yo quduqlardan derazalardan Skarbni olishgani kabi ko'rinishi mumkin.
Monolitik temir betondan osmono'par binolarga kelsak, ularning aksariyati mashhur Piza minorasi deb nomlangan. Va etti daraja rulon bilan, binoda joylashgan kishi bosh aylanishi va ko'ngil aynishini boshdan kechirmoqda.
Men bir xil zarba mashinasida to'xtadim. Ehtiyotdan men xonadan uchinchi qavatdan yuqori emas deb so'radim. Faqat men vanna oldim, taqillatdi. Eshikni ochdi - hech kim. Va keyin sezdim: suv bilan to'ldirilgan suv u erda va bu erda yuradi. Ma'lum bo'lishicha, er osti qaroqlaridan devorga osilgan devorni taqillatishni boshladi. O'mir yostiqni ushlab, boshiga sug'orib, yalang'och eshigi ostida yalang'och edi. Yaxshiyamki, tez orada hamma narsa pasaydi.
Bir necha soat ichida men Moskva telefoniga qo'ng'iroq qildim yorqin taassurotlar Hisobot uchun etarli edi. Niigata fojiasi haqidagi "haqiqat" dagi "haqiqat" dagi Xabarovsk aholisi orasida hamdardlik to'lqini keltirildi. Mahalliy hamjamiyat tashkilotlari tashabbusi bilan xayriyalar yig'ildi. Bu vositalar uchun qolgan yaponlar uchun qurilish materiallari bilan jihozlangan uchta o'rmon xo'jaligi jihozlangan. O'nlab uylar loglar va taxtalardan ko'tarildi. Ular Xabarovsk ko'chasini tashkil etishdi.
Shundan keyin Niigata aholisi Xabarovchanamga ular bilan tahdid qilingan shaharlarning o'zaro munosabatlarini o'rnatish taklifi bilan murojaat qilishdi. Qayta tiklangan Niigatga qaytib kelish uchun ushbu tantanali marosim haqida yozish uchun (mamlakatlarimiz o'rtasidagi birinchi munosabatlar yillarida) yozish uchun sabab bor edi. Xo'sh, Vatanabaning hokimi minnatdorchilik belgisi sifatida meni Niigat Geisha bilan uchrashuv qildi. Ularga Yaponiyada eng oqli terisi eshitiladi - "Sibir taraqqiyotidan shamolning shamol tomonidan olib kelgan bema'ni qor yog'adi.
Men marvaridlarni ulg'ayganim
Men yaponiyalik marvaridning paydo bo'lishi, yaponiyalik faoliyatni qayta rasmiylashtirish uchun yaponiyaliklarning yangi qo'llanilishini topish uchun yaponiyaliklarning ajoyib qo'llanilishi haqida yozish haqidagi tush bilan Yaponiyaga keldim er qa'ri, yopiq, haddan tashqari ko'p bo'lgan orollar.
Stearllarning tug'ilgan joyi - ichki dengizdagi sima yarim orollari. Sohil to'shakning suv yuzasi u erda qorong'i chiziqlar bilan soya qiladi. Bular suv osti qobig'i bo'lgan sim savatlari suv ostida bog'langan bambuk izlari. Parallel qotib qolgan guruch maydonlariga o'xshaydi. Mojo'yasi yaponiyaliklarni dengizning paxakarlari bo'lishni tanlamadi. Biroq, marvaridlar mehnat talab qiladigan sug'orish guruchidan ko'ra ko'proq tashvish va muammolarni talab qiladi.
Xalq ertaklari ko'pincha beparvolik bilan mol-mulkni quticha, qo'lda saqlanadigan marvaridlarga to'la. Hikoyachilar haqidagi xayolot hatto o'nlab samosvallarni taqdim etmaydi, garovga ishqalanmaydi, ammo qimmatbaho marvaridlar. To'qson tonna marvarid - bu Yaponiyaning sanoat suvlaridan bir yillik hosilidir.
1907 yilda Mikimoto Noodle savdogari Sima yarim orolida birinchi scearik marrlyalarida yig'ilgan. Ba'zan ular shunday savol berishadi: Qanday qilib marvaridni plantatsiyadan ekishdan qanday ajratish kerak? Bu savolni kiritib bo'lmaydi. Gurlyllar inson qo'llari ishtirokida, o'sha jihatdan madaniy olma daraxtidan o'tgandan keyin poygada mevalar sifatida etishtiriladi.
Marvarid - bu tabiatdan, inson jigaridagi tosh kabi og'riqli og'ish. Shunday qilib, istenarsterda marvaridni yugurib chiqadi, bir nechta baxtsiz hodisalarning izchil tasodifi talab qilinadi. Bu, birinchi navbatda, lavabalar lavabo ostida tushganda sodir bo'ladi. Ikkinchidan, ikkinchidan, tashqi mavzu ichki a'zolarini yashirmasdan bosherlar tanasiga o'tadi. Va nihoyat, uchinchidan, Sandbank injilni ishlab chiqarishga qodir ichkarisida istiridye sirtini siljitganda. Bularning barchasini inson qo'llari bilan o'ynang - bu minglab tasodifning mohiyatini saqlab, mingta tasodifiy tasodif ehtimolini oshiradi.
Kambag'al marvaridlar g'oyasi Xavol savdogarining o'g'li bilan tasodifan yuz bermadi. Yaponiyaning dengiz bo'yidagi aholi punktlarida an'anaviy ravishda baliqchilar bo'lib, ayollar sho'ng'indir. Gologowou "AMA", "Marin bokira", ya'ni bizning o'rmonlar o'rmonga o'tish uchun o'rmonga boradigan botqoqlarning pastki qismida yig'iladi. AKOning bir qator qobig'ida, ulardan hech qanday ziravorni yasashadi, ba'zan marvaridlar topdilar. Bu, shuningdek, Miximoto tomonidan nukleoli boshoq boshiga qasddan joriy qilingan fikrga ham olib keladi.
O'n to'qqiz yil tajribasi muvaffaqiyatsiz bo'ldi. Tegishli materialdan keyin. Bu yirik daryo chig'anoqlari singanlaridan bo'yalgan to'plar edi. Keyin "qo'shimcha", yadro bezining bir qismi, yadro bezining bir qismi, ya'ni hujayralar to'pning atrofidagi marvarid qatlamini yaratadi.
Miximoto tajribalari bilan asosiy ishchi kuch "dengiz xizmatchilari" edi. So'nggi yarim asr aktyor Marvaridlarda endi sho'ng'imaydi, ammo operator. Yaponiyada molleyskaning tanasiga nukleoloni qanday tanishtirishni biladigan o'n ikki ming kishi. Batafsil tushuntirishlardan so'ng meni operatsiya xonasiga olib bordim va: "O'z qo'llaringiz bilan hamma narsani qilishga harakat qiling. Biz sizga yuz lavabodan xayr-ehson qilamiz. Garchi bir-ikki marvaridlar o'sadi - kufflink! "
Qo'lda mahkamlangan qobiq santimetrdan kamroq aniqlanadi. Ushbu bosish va siz manipulyatsiya qilishingiz kerak. Men skalpelni olaman, kesma qiling. Men skalpelni boshqasiga aylantiraman, vilkalar bilan tugaydi, men upka qovog'ini solib, mollyuska tanasiga kiraman va u erga yadro qo'ydim.
Agar skalpel quyidagidan bir oz chuqurroq bo'lsa, cho'kib ketayotganida, jo'shqin mushak shikastlanadi va qobiq o'limga mahkumdir. Xuddi shu narsa yadro istiridentning o'sha qismida bo'lmasa, u xorijiy ob'ektga toqat qilishi mumkin.
Uch soatdan keyin stoldan yugurish butunlay buzilib ketdim: qanday qilib amalga oshirilganidan keyin, iltijosini, vijdonan tayyorgarlik ko'rmasdan, nima qilish kerak. Mening ismim ostida ro'yxatdan o'tgan yuzlab chig'anoqlardan ikki hafta ichida o'n birdan tirik qoldi. Va ehtimol, men instruktorlar tomonidan savatga qattiq yotar edilar. Ikki yil ular ahmoq edilar va mensiz ularni qo'shiq aytishdi. Har ikki oyda yiqilib tushganida, yomg'irdan keyin suvning toza sho'rlanishini o'zgartirmaslik uchun, ya'ni suvni chuqurroq tushirib yubordi.
Ikki yil o'tgach, men o'rim-yig'imga keldim, o'n bir marvaridimning to'qqiztasi standartlarga javob bermaydi va faqat ikkitadan iborat. Bashorat amalga oshdi: men o'zimni faqat cufflinklar deb topdim!
Birinchi marta Siima yarim orolining tog'larini va suvini ko'rib, men marvaridlar haqida tabiiy go'zallik marvaridi deb o'yladim. Aftidan, bu qobiq dengiz va sushi urug'larining o'ziga xos go'zalligini o'z ichiga olganday tuyuldi. Ammo marvaridlar bilan qanchalik yaqinroq bo'lsangiz, inson qo'llari qo'lining go'zalligini aniq ko'rasiz. "Marvarid donoligi" iborasi mavjud. Ushbu so'zlarning eng to'g'ridan-to'g'ri va yuqori ma'nosidagi "marvarid mehnat" plantatsiyalarida o'stirilgan marvaridlar.
Qarag'ay, bambuk va olxo'ri
Yaponiyadan Yaponiyadan yangi yil hisobotidagi birinchi hisobotda men 1963 yil arafasida yozdim. Va u aniq sarlavha ostida nashr etildi: "qarag'ay, bambuk va olxo'ri".
Quyoshning ko'tarilayotgan mamlakatda, Yangi yil bayram kunidan ko'proq. Bu butun millat uchun umumiy tug'ilgan kun. Yaponiyaliklar yaqin vaqtgacha ularning tashqi ko'rinishi sanasini nishonlash uchun hech qanday odat yo'q edi. Yuz yil sakkizinchi, yangi yil qo'ng'irog'i har qanday yoshdagilarga darhol qo'shadi. Hatto Momo Havorda tug'ilgan chaqaloq ham bir yoshli deb hisoblanadi.
Yarim tunda hamma nafasini ushlab, o'zlariga ishora qilib, vintage bronzalari Gulu xabarini tinglaydi. Yaponiyaliklarning so'zlariga ko'ra, ularning yuz yil sakkiz yilligi nafaqat bir yil kattalashadi, balki ma'lum bir chegarani ta'kidlaydi, va to'liq taqdirni butunlay yangi. Chiqayotgan yil qanchalik qiyin bo'lishidan qat'i nazar, hamma narsa toza varaq bilan, bu chegara orqasida boshqacha bo'lishi mumkin.
Shunday qilib, Yangi yil bayrami har bir uyni hayotdagi boshqachalikning boshlanishi bilan kiritishi kerak. Shuning uchun, an'anaga ko'ra eshiklar, qaramog'idagi filiallarni bezash odatiy holdir. Ommaviy she'riy tilda doimiy yashil qarag'ay, bambukning moslashuvchanligi va chidamliligini anglatadi, bu esa qaynoq bo'lsa ham, qaynoq bo'lsa ham, qayg'u chekadigan quvnoqlikdir. Ehtimol, mening "Sakura filiali" kitobida men ko'tarilgan quyosh aholisining psixologik portreti yozish rejimida birinchi yangi yillik reprori.
Qo'rquv, bambuk va olxo'ri ba'zi birlamohida istaklarni o'z ichiga oladi. Har bir inson o'zlarining shaxsiy umidlarini barcha tasvirlarga umumiy ta'sir qilish huquqiga ega. Yangi yil arafasiga qarang, Takarabun tasviri bilan yostiqcha yostiqcha yaponiyalik yaponiyalik yaponcha yaponiyalik yaponiyalik yaponiyalik yaponiyalik yaponiyaliklar. Bu qizil yelkanli xazina kemasi, bortda yaponiyalik sohilda omadning ettita xudosi shoshilishdir. Tushda ularni ko'rgan kishi, kelgusi yil eng ezgu istaklarning amalga oshishini va'da qilmoqda.
O'tkazib yuborilgan odam kema bortidagi uchta otaning, ikki oqsoqol, jangchi va ayolning xazinasini ko'radi. Biroq, etti har biri ommabop belgilar xalq ijodiyoti Va uni yaqinroq kutib olishga loyiqdir.
Ebisning omadli Xudosi Ebisu darhol tayoqdagi boshqa otalar bilan qo'lida va qo'l ostida bir narsani ajratib turadi. Butparast va barcha aholining barcha aholisi bu erda baliqchilarning oldini oladigan mamlakatda omad bo'lolmaydi. Ebisuga yordam so'rab, Snorkekga qo'shimcha ravishda, shuningdek, omad tilaymiz: Navigas, tadqiqotchilar, tungi korxonalar, tungi korxonalar egalari. Baliq ovlash tayog'i bilan yog 'tasviri kichik ayiqlarda ko'rish mumkin. Biroq, Ebisudan tashqari, halollik ham shifo beradi.
Balki, katta tadbirkorlar orasida eng mashhur Dike - Dorodo Rustik soqolli, guruch bilan kemirda siqilgan. Birdan, dehqonlar uni tug'ish Xudo sifatida hurmat qilishdi. Ammo yog'och bolg'aning qo'lida yog'och bolg'ani ushlab turganidan beri, Dike pulga muhtoj bo'lgan va pulga muhtoj bo'lganlar, pul talabalari, bankirlar, bankirlar. Bir so'z bilan aytganda, Xudodan hosildor Xudoning Xudosiga aylandi.
Uchinchi yog 'odami tabassum bilan, toke irilti. Uning alomatlari qirqilgan bosh va yumaloq qorindir, monastir kiyimlaridan kashf etiladi. Bu noto'g'ri, hatto ishonib bo'lmaydigan darajada, u juda xavfli bo'lganida, bu noto'g'ri, hatto aql bovar qilmaydigan narsa. Axir, boshqa hech kim yo'q, kabi, sumkani orqa tomoni ortidagi insoniy joylar bilan tortadi va ba'zan u munosib bo'lgan taqdirni beradi. Taqdirli siyosatchilarning Xudosi va oshpazlar ba'zan ularning muvaffaqiyat qozonishini bilmasdan, ba'zan pororni pufladilar).
Biroq, yashirincha mazhabga muyassar, siyosatchilar, Xudoning ahmoqlarini Juzinning donoligi deb atashni yaxshi ko'rishadi. Bu eng uzun soqolli olim tipidagi keksa odam va uzunroq iliq qo'lda hamrohlik qiladi. Qarilikga qaramay, Jizzin ichimlik va ayollarning muxlisini eshitadi, ularsiz, yaponlarni tushunishda aqlli bo'lmaydi. Falsafa, advokatlar, yozuvchilar, shuningdek, eslatib o'tilgan siyosatchilar Dzuxzinni o'z homiyasiga deb bilishadi.
Ikkinchi chol - uzoq umr ko'radigan fucho-roka-dzu xudosi - bu uzunligi uzunligi bilan ajralib turadi. Uning ajralmas sun'iy yo'ldoshlari - kran, kiyik va toshbaqa. Uzoq umr bo'yi tinchlik bilan ajralib turadi. Bu shaxmatchilarni, shuningdek, qo'riqchilarga, antikvar va bog'bonlar - o'tadigan yoki kelajakka tegishli bo'lgan odamlar bilan bog'liq.
Bisamon - baland jangchi, dubulg'ada, dubulg'ada va zirhli, deyilgan: "Sadoqat, qarz, sharaf" - yaponlarning asosiy muhim muhim ahamiyatiga ega ekanligini ta'minlaydi. Bu, shuningdek, ta'qib qilish va lekari, ya'ni mamlakat himoyachilari, shuningdek, tartib va \u200b\u200bsog'liqni saqlashda odamlar tomonidan hurmat qilinadi.
Kemadagi yagona ayol Bentenning qo'lida luten bilan benten san'atining homiyligidir. U boshqa odamlarning ulug'vorligiga, boshqa odamlarning ulug'vorligiga, boshqa odamlarning ulug'vorligiga, boshqa odamlarning ulug'vorligiga, balki faqat Yaponiyada emas.
Tushida ko'rish uchun etti xudo omad tilaymiz - yaponlarning orzusi.
Axir, nafaqat umidlar, balki ular uchun yangi yil bilan bog'liq. Hayotda toza sahifani ochish, bir vaqtning o'zida ta'til cheklov bo'lib xizmat qiladi, bunda cheklanmagan holatlar, bajarilmagan va'dalar, to'lanmagan qarzlar berilmaydi.
Yaponiyaliklarning fikriga ko'ra, yangi yil qo'ng'irog'ining bir yuz sakkiz zarbasi o'tmishda barcha qayg'u va muammolar, chiqayotgan bir yilda qayg'u va g'amxo'rlikni tark etishga yordam beradi. 108-to'qqizinchi raqam "to'liq to'plam" degan ma'noni anglatadi. Shuning uchun, "Yangi yil" ning yarim kechasiga zarba berish, odamlar hamma narsani ruhiy ro'yxatga olishadi, ular hayotning yangi segmentidan xalos bo'lishlarini istashadi.
Biroq, ta'tilda yaponiyaliklar, u hal qilinishi kerak bo'lgan narsani unutish kerakligi haqida o'ylashadi. Bu Yangi yil haftalarida eng sevimli o'yin-kulgilar O'rta asrlar o'yini Xagunin ISS ("yuz shoirlar").
Ushbu mashhur antologiya 1235 yilda tuzilgan. Unda abadiy haqiqatlarni bilmasdan va yorqin tasvirlar Siz o'zingizni bilimli shaxs deb hisoblay olmaysiz. O'yin ikki bo'lak kartochkalardan foydalanadi. Biri stolga yotqizilgan, ikkinchisi ustaning qo'lida qoladi. U xaritani o'rtadan ko'taradi va ikkita dastlabki ikkita kvayrapni o'qiydi. Oyat oxiri va shoirning nomi bilan stolda tezda topadigan kishini yutadi. Tasavvur qilish mumkinki, ta'til ostida bo'lgan ba'zi bir yoshdagi yoshlar Denti yoki Choserning she'riyatini bilishda raqobatlashdi! Hindiston talabalari meni "Mahabharata" va "Ralayana" kabi, ularning folk dostonlarining bunday marvaridlariga qiziqish bilan urishdi.
Yaponiya - bu oldindan aytib bo'lmaydigan tabiiy ofatlar: zilzilalar, tsunami, tiflar, vulqon otilishi. Sevimli yangi yil suveniri "Vanki-tur" ning yapon versiyasiga xizmat qiladi. Oltidan olti asrda Hindistondan Buddaxizmni va'z qilish va shaolin monastirida joylashishi uchun Hindistondan Xitoygacha bo'lgan Bodehidxarmamasining ramziy shaklidir.
Xitoyning ismi Dammo ismli Dammo ismli va Yaponiyalik - Daruda Kezeyda to'qqiz yoshda bo'lgan Yaponiyalik Bodehidxarmama. Bunday uzoq meditatsiyadan so'ng u qo'llarini va oyoqlarini yumshoqlikdan mahrum qildi. Daruma Yangi yilning esdalik sovg'alari - zich hind qoshlari va mo'ylovi bor. Uni engil bilan bering. Yangi yil uchun fuck, egasi unga bir ko'zni, xohish amalga oshganda, ikkinchisi.
Darumaning figurasi, to'p shakli bo'lgan, shiorni "etti marta yiqilib, etti marta ko'taring". Ushbu mohiyatda hayot falsafasi Vulqon orollarida yashaydigan odamlar.
Mystic Yangi yil statistikasi
Yaponiyada ham, dunyoning hamma joyida ham, Taqvim yili ellik ikki haftadan iborat. Ammo oxirgi ikkitasi qolgan ellikdan narida keskin farq qiladi. Mamlakat shu kunlarda bir xil tartibda, isitmali sur'atda yashaydi. Barcha haftalik narxlar qayta-qayta ko'payadi.
Ko'chalarda mashina va piyodalar g'ildiraklarining g'ildiragi orqasida haydovchilar to'liq qo'llab-quvvatlash yoki yalang'och holda yashirish uchun har xil sabablar bo'lishi mumkin. Ammo oldindan aytishicha, bu yilning so'nggi ikki haftasiga ko'chaning yana to'rtta qurboni va yana to'rt nafar o'z joniga qasd qilish kerakligi ma'lum. Hech qanday chora-tadbirlar mistikizmga juda o'xshash yangi yilgacha bo'lgan yangi yil statistikasiga ta'sir etmaydi.
Keling, birinchi navbatda ijobiy ahamiyatga ega bo'lgan bayram yozuvlari haqida gaplashamiz. Dekabr oyining boshidan boshlab yaponlar barcha oqshomlar bilan band. Kollejchilar va biznes sheriklar navbatdagi "Bonenkay" - "Eski yilni unutish uchun uchrashuv" ga shoshilishadi. U erdan, mehmonlar esdalik bilan yotqizilgan. Yaponiya firmalari har yili "ish manfaatlarini ko'zlab o'ylash" uchun 50 milliard dollardan ortiq - mamlakat harbiy byudjetidan oshib ketadi.
Yaponiyada sovg'alar sig'ishi mumkin. Yangi yil shubhasiz uning eng yuqori cho'qqisidir. An'anaviy ish haqi tizimining o'zi, dekabr oyida hamma narsa uch oylik bonus olish uchun ishlatiladi, bunga hissa qo'shadi. Uzoq muddatli iqtisodiy retsessiya ba'zi firmalarni ta'tilni to'lash uchun rag'batlantiradi, ammo hech kim ularni bekor qilishga hech kim hal qilinmaydi.
Shu sababli kafedra AVRAL rejimida, o'rta maktab o'quvchilari, talabalar va nafaqaxo'rlarni muntazam ravishda sotishda yordam berish uchun sotadi. Hammasi juda soddalashtirilgan. Bir qavatda - 300 dollar, ikkinchisida - 100, uchinchi o'rinda - 50. Xaridor ularning qarindoshlari, hamkasblari, biznes sheriklarining tashrifnomalarini olib keladi. Ular uy manzillarida esdalik sovg'alarini yuborish uchun skanerlashmoqda.
Qog'ozni o'rash rangida, siz sovg'aning narxini baholashingiz mumkin. Bu juda muhim, chunki har bir oila sobit buxgalteriya hisobini yuritadi: kimdan kelib chiqqan. Yaponiyaliklarning asosiy narsasi unchalik qimmatli narsani yuborishdir. Sovg'a amplusi yildan-yilga kengayib bormoqda.
Yaponiyada 45 million oila. Va ularning har biri o'rtacha 20 ta bayramni va 50 ni yuboradi yangi yil otkritkalar. Pochta uchun astronomik yukni hisoblash juda oson: ikki milliarddan ortiq karta. Shunday qilib, pochtachilar yanada ko'proq sotuvchilar bilan band. 25-dekabrdan 25 dekabrgacha siz postkarkani imtiyozli tezlikka va yilning so'nggi haftasida - allaqachon shitgiogoga yuborishingiz mumkin.
Yangi yil haftaligi - bankrotlik mavsumi va ommaviy lavozimlar, shuning uchun o'z joniga qasd qilish jarayoni. Patrul politsiyasi patrullari bayramlardan oldin vulqon kraterlari yaqinida fosh qilinadi. Quyoshning ko'tarilayotgan mamlakatda har yili 36 mingdan ortiq kishi ular bilan birga bo'ladi. O'nmoz oldin o'z joniga qasd qilish bir yarim baravar kamroq edi. Ularning miqdorini oshirishning sababi, ertangi kunga ishonchni yo'qotishdir, bu esa bir vaqtlar Yaponiyaning turmush tarzi novdasi bo'lgan.
Yaponiya iqtisodiyoti tasodifan "velosiped" deb nomlanmaydi. Bu faqat yuqori o'sish sur'atlari bo'yicha barqarorlikni saqlab qoladi. Urushdan keyin 90-yillarda, eng uzoq davom etgan turg'unlik. Tahdid ostida Yaponiyaning iqtisodiy mo''jizasining asosiy muddati - umr bo'yi yollash tizimi. Bir necha yil davomida u eroziyaga duch keladi. Etakchi firmalar chet elda ishlab chiqarish quvvatlarini, arzon ishchi kuchlari bilan mamlakatlarga tarjima qilishni boshladilar. Ushbu vayron qilingan mahalliy subpudratchilar va kichik etkazib beruvchilar.
Keyin kompaniya yapon xodimlarining davlatlarini qisqartirishni boshladi. Avvaliga ular 50 yoshli yoshlardan xalos bo'lishdi, keyin 40 yoshli edi. Qanday qilib yollashga odatlangan yaponlar, qanday qilib hayot uchun bir marta, amerikaliklar yoki G'arbiy evropaliklardan keyin ishdan bo'shatish uchun psixologik jihatdan kamroq tayyorlangan. Shuning uchun, ko'pincha ular uchun haqiqatan ham maqsadlar ortida fojia, ko'pincha hayot bilan ballarni kamaytirish uchun sababdir.
Albatta, Yaponiyadagi barcha o'z joniga qasd qilishlar yangi yil ostida sodir etilganligini aytish istagi. Ammo oxirgi ikki hafta davomida, qoida tariqasida, o'rtacha oylik ko'rsatkichlar yuzaga keladi. Ma'lum bo'lishicha, o'z joniga qasd qilish intensivligi kamida to'rttaga ko'payadi. Bunday, bu, yapon Yangi yilining dialektikasi - ko'pchilik uchun eng quvonchli va ba'zi fojiali g'ovak uchun.
Hojatxonalar darajasida globallashuv
2008 yilgi Olimpiya o'yinlariga tayyorgarlik, Singapurda "Davlat hojatxonalari - vaqt qo'ng'irog'i madaniyati madaniyati - vaqt qo'ng'irog'i madaniyati" dunyo konferentsiyasi bo'lib o'tdi. Barcha qit'alardan ikki yuzdan ortiq delegatlar ushbu muammoni maxsus jalb qilish uchun ishlab chiqilgan xalqaro tashkilotni yaratish masalasi muhokama qilindi.
Pekin politsiyasi xorijiy tillarni o'rganish uchun buyurilgan (istisnosiz, yapon yoki rus yoki arab tilida) ingliz plyusidir. Ko'plab chet elliklar keladi, siz tayyor bo'lishingiz va favqulodda vaziyatlar kerak.
Bularning barchasi menga Yaponiyadagi hayotim boshlanishini eslatdi, u erda 1964 yildagi Tokio Olimpiadasi - Osiyo Yerda birinchi bo'lib kelgan. Keyin Yaponiya politsiyasi chet elliklarning kelishi bilan qo'rqib ketdi. Va jamoat hojatxonalari muammosi ham diqqat markazida edi.
Xulq-atvorning turli xil stereotiplari duch kelganida, munosib va \u200b\u200bodobsiz, oshkora va mos keladigan narsalar haqida turli xil g'oyalar yoki u deb atash kabi turli xil grammatik hayot, ko'pincha tushunmovchiliklar mavjud. Yaqin vaqtgacha xitoy yoki yaponiyalik erkaklar haqiqatan ham ommaviy hojatxonaga muhtoj emasligini boshdan kechiring. Kichik ehtiyojni bekor qilish (va nafaqat qishloqda, balki shaharda ham) yo'lovchilarni jalb qilmasdan, har qanday devorda bo'lishi mumkin. Hozirgi kungacha Tokio markazida eng nufuzli restoranlar to'plangan, temir-beton reysi bo'yicha yozuvni ko'rishingiz mumkin: "Ishonchli so'rov devorda siyish emas, lekin ichkarida axlatxona. "
Tabiatsizlikka olib keladigan hamma narsa yo'qligi haqidagi g'oya: Yaponiyadagi davlat hojatxonalari ayollar va erkaklar uchun baham ko'rilmadi. An'anaviy mehmonxonalarda va atıştırmalıklarda qandaydir ishlaydi. Ayollar uchun individual kabinalar bilan umumiy xonalar mavjud.
Tokioda Olimpiada arafasida davlat hojatxonalarini ular maqsadga muvofiq ko'rsatma bilan ajratish uchun buyurilgan. Ammo keyin muammo bor edi: eshiklarga nima yozish kerak? Ierogliflar chet elliklar va yapon uchun harflar uchun tushunarsiz bo'ladi. Symmiy tanlov: masalan, ayol shill va erkak shapka. Bitta gazeta "ishchi va kolxozlar" haykalining suratini qo'ydi va "F" - bolg'a - bolg'a - eshik oldida esa "M" eshikka tortilishini taklif qildi.
Ammo bularning hammasi kuchsiz emas edi. Yaponiyadagi erkaklar hali ham shtat hojatxonasiga kirsa, ular oyna oldida o'ralgan oddiy ayollarni qiziqarli ko'radilar. Vashington jurnalisti mening ovozidan titragan tunda xiralikdagi qimmatbaho sarguzashtlar haqida gapirib berdi.
Kechki ovqat oxirida u "ichishga ketdi." Avvaliga men stendga kirdim va tashqariga chiqa boshlaganimda, dahshat bilan urinaliklar oldida qarama-qarshi devordan turarkan uchta odamning orqalarini ko'rdim. Men adashdim deb o'yladim va kutishga qaror qildim. Ammo o'n daqiqada besh kishi bor edi. Amerikalik hamrohlari yana yordam berishini taxmin qilgunlariga qadar yana bir bor yashirdi.
60-yillarda xizmat safari bilan kelgan deyarli har bir vatandosh undan uni tanishtirishini so'radi tungi hayot Tokio, "Geishamga bor". Men har safar tushuntirishga majbur bo'ldim: qariyalardagi firmalar uchun bu o'yin-kulgi yanada qiziqarli va undan ko'proqroq, kabetitga boring.
Bir marta men Moskvadan taniqli televizion brauzerga olib bordim. Jadval uchun ikkita maftunkor sheriklar ekilgan. Ular biz bilan raqsga tushishdi, bizning ko'zoynaklarimizga pivo quydi, bizning aql-idrokka qoyil qoldim. Sovuq piver va imtiyozli raqslardan so'ng, muskovit pichirlab so'radi, hojatxonaga qanday borish kerak.
Men Yaponiyada bu sirni va u sherik ushlab turish kerak emasligini va u sherikni ushlab turish kerak emasligini aytdim. Mehmon katta tartibsizlikka qaytdi.
Qiz qo'lida tog 'tizzalarini ushlab turdi.
Xo'sh, sizni nimaga ishontirdingiz?
Men uni artib tashlashiga qaror qilmadim ...
Albatta, qo'llar! - Men kuldim.
Men to'rt tilda, qiyin chet elliklarning tushunmovchiliklarini engillashtiradigan Xitoy politsiyasining xodimi hasad qilmayman. Davlat hojatxonalariga kelsak, Beijadan "dioodin" ni amalga oshirishi kerak, bu xitoy tilida "katta sakrash" degan ma'noni anglatadi.
Nisbatan yaqinroq
Yaponiya birinchi navbatda modernizatsiya "G'arblashtirish", ya'ni milliy o'ziga xoslikni rad etish va hayot tarzini G'arb standartlariga muvofiqlashtirishni isbotlashi kerakligini isbotladi.
Ichida Shimoliy Amerika Va G'arbiy Evropa, quyoshning ko'tarilishi mamlakatda bunday "feodal qoldiqlardan" qutulishga qodir emas, chunki ishbilarmonlik va mehnat munosabatlarining patriarxalligi, guruh fikrlashi, umumiy manfaatlarni shaxsiy daromaddan ustun qo'yishga moyilligi, deyishadi, ya'ni individual individual individuallik bilan mos kelmaydi.
Biroq, patriarxallik va jamoat ruhi Yaponiya boshqa rivojlangan kuchlar orasida bo'lmagan etakchi bo'lishiga imkon beradigan maydon mavjud. Bu, birinchi navbatda, jinoyat darajasi, ikkinchidan, aholiga huquqni muhofaza qilish organlarining hamkorligi tufayli jinoyatlarning ajralmas darajada oshkor etilishi.
Yaponiyaliklar "iqtisodiy mo''jiza" (50-80s), mamlakatdagi jinoyatlar va huquqbuzarliklar soniga nisbatan ikki baravar ko'paydi. O'tgan yili ular 3,2 millionga, o'ttiz yil oldin 1,5 million yil oldin, men "Sakura filiali" deb yozganimda, 1,5 millionga to'g'ri keladi.
Ammo hamma narsa nisbiy. Axir Yaponiya aholisi (127 million kishi) Rossiyaga qaraganda 20 foizga kam. 3,2 milliondan beri ro'yxatga olingan jinoyatlar va huquqbuzarliklarning aksariyati kichik o'g'irlik va yo'l harakati hodisalari mavjud. Og'ir jinoyatlar 10 mingdan kam, shu jumladan 1265 kishining qotillari (AQShda) olti martadan, sakson kundan ko'proq vaqt davomida o'ldirilgan.)
Yuqori darajada oshkor etilmagan jinoyat yanada ta'sirli. Bu juda yaxshi mahalliy xususiyatlar. Birinchidan, yaponiyaliklar, ko'pchilik aholining avlodidan o'zgacha bo'lgan qishloq aholisi emas, balki "shahar atrofidagi fuqarolar", ya'ni ishchilar va xodimlar emasligiga qaramay Kunda poezdda poezddan davom etadigan poezdda ishlashi mumkin. Ikkinchidan, Pie Challenge va ochiladigan ma'lumotlarning qo'shnilari o'rtasida ochiq almashinuv ma'lumotlari. Eritarizm paytida, 30-40 yillarda militarizm paytida da'vo qilingan bu an'analar keyingi yillarda izsiz yo'qolmadi. Aholi va huquqni muhofaza qilish idoralari o'rtasida o'zaro ishonch saqlanib qoldi.
"Qarindoshga qaraganda yaqinroq", deydi yaponiyalik maqol. Darhaqiqat, Umarvarari-San, ya'ni qavat yoki tumanda, quyosh chiqishi mamlakatda, bu ko'rsatkich muhim va kazolar sohalarida faxrlangan. Yaponiya axloqining xususiyatlari ta'sir qiladi. Ikki yaponiyalik o'rtasida nizo paydo bo'lganda, mojaroning paydo bo'ladi, ular instinktiv ravishda turli yo'nalishlarda ajralib turishadi va vositachi qidirmoqdalar. Va uy sharoitida bu rol uchun Umarvariy-San eng yaxshisidir.
Etti yil davomida Tokioda uzoq umr ko'rdi, men deyarli har oy aylantirganimni ko'rdim. Birinchi uchrashuvda u mendan mashinani eshik oldida qoldirmaslikni va har safar zerochik va sutli voroslarni to'sib qo'ymaslik uchun uni garajda qoldirmasligingizni so'radi. Keyin nozik maslahatni axlat, olib tashlagan vaqtni va joyni saralash haqida gap bordi.
Uchastunda salqin korxonasining kanalizatsiya quvurlarini o'zgartirganda, menmmentlar shovqini uchun uzr so'rab, qurilish kompaniyasidan bo'lgan hojatxona sovunini olib keling. Boshqa safar "Oltin to'y" ni nishonlaydigan ba'zi bir juftliklarning mahalliy aholisini tabriklash uchun obuna bo'lishini so'radi. Men eski gazetalar va jurnallarning paketlarini olib tashlaganimni ko'rish, Umarvariy-San yaxshi puli uchun ularni sotib olish uchun ularga borganimni taklif qildi. Bu yangi yilga bir shisha aroq berish xarajatlari, chunki u darhol xamirturushni sharobni javoban olib keldi. Va hamma eng doimiy ravishda oldini oldi: qo'shnilarga biron bir da'vo qilamanmi? Ba'zi bir tebranishlardan so'ng, men kuniga 6-da, shovqin bilan yopiq, shivirlab turarkan, qizim mening qizimni uyg'otadi. "Siz hali ham jimsiz? - o'rtada hayron bo'ldi. - Biz shunga o'xshash savolni o'rnatdik - to'g'ridan-to'g'ri burchim! " Va haqiqatan ham shunday qildi.
Mamlakatimizda ular "Rossiyada Yaponiya kunlari" an'anasi bo'lishadi. Men bunday sohada aholini aholi bilan hamkorligi kabi sohada tajriba almashtirmoqchiman. Men barcha farqlarga aminman milliy mentalitetUzoq Sharq qo'shnilarimiz tajribasidagi axloq va urf-odatlar va urf-odatlar juda ko'p dalillar bor.
Joy insonni aniqlaydi
Tarix o'nlab yil davomida jurnalistik qarzlar Yaponiya va Yaponiya va yapon haqidagi vatandoshlari bilan gaplashishni buyuradi. Men ba'zi noaniq stereotiplarni sindirib tashlaganimdan g'ururlanaman, hatto modernizatsiya va globallashuv sharoitida, siz tabiatan uyg'unlikda, tabiat bilan uyg'unlikda yashashingiz, tabiat bilan uyg'unlikda yashashingiz, tabiat bilan uyg'unlikda yashashingiz, tabiat bilan uyg'unlikda yashashingiz, milliy o'ziga xoslikni saqlashingiz mumkin.
Bizning voqelikimizdagi o'zgarishlar ruslarning qiziqishini quyoshning mamlakatga qiziqishini o'zgartirdi. Bu ko'proq pragmatik bo'lib, ko'pincha iqtisodiy aloqada bo'lgan muammolar bilan bog'liq. Yaponiyaliklar o'zlarining biznes hayoti alohida farq qilmaydi, deb isbotlashni yaxshi ko'rishadi. Menimcha, hamma narsa boshqacha. Yopiq Island davlatida o'zlarining falsafasi, etika va biznes amaliyotlari rivojlandi. Dunyoni avtomobillar va televidenie orqali suv bosganligi, o'simliklarni qurish va osmono'par binolarni sotib olish, Yaponiya xorijiy ishchilar uchun o'z eshiklarini ochmaydi, xorijiy tadbirkorlarga olib kelmaydi.
Bosh qoqinadigan asosiy blok - biznes hayotining oilaviy xususiyatiga o'xshaydi. Yaponiyaliklar nafaqat ob'ektiv faktlar, balki shaxsiy munosabatlar, ham sherikka, mamlakat oldida, o'z xodimlaridan oldin majburiyatlar bilan boshqariladi. Yaponiya emas, yapon xo'jalik etikasi asosida xizmat ko'rsatadigan insoniy aloqalarning zich tarmog'iga moslashish qiyin.
Uning mohiyati ierarxiya va uyg'unlikni o'z o'rniga bilish qobiliyatini aks ettiradi. Bir necha yapon stolda yig'ilganda, ularning har biri qaerga o'tirish kerakligini aniq biladi. Chet elga bo'lgan har qanday urinish distrymda demokratiyani namoyish etmoqda. Yaponiyaliklar tenglikni ierarxik zinapsning bir bosqichida kimdir bilan bo'lish imkoniyati sifatida tasavvur qilishadi. Ikki kishi o'z fikriga ko'ra, faqat ikki general va ikkita serjantsiya teng bo'lishi ma'noga ega bo'lishi mumkin.
Har qanday yaponlar bir guruh guruh yoki oilaviy guruh kabi his qiladilar. Bu fikrlash va birgalikda harakat qilishga odatlangan, guruhning irodasiga bo'ysunadi va unda vaziyatga qarab o'zini tutadi. Avtonomiyadan ko'proq narsa, u aloqada bo'lish hissi bilan mamnun.
Chet elliklar ko'pincha yaponiyalik odamga ko'proq qiziqish bildirmoqda, ammo u turgan joy. Birinchi aloqada yaponiyalik ishbilarmon birinchi navbatda suhbatdosh, uning pozitsiyasi va tajribasi, shon-shuhrat darajasini bilib oladi. Savollarga berilgan javoblardan, bu uchrashuvning boshlanishini boshlaydimi yoki yo'qligiga bog'liq.
To'g'ridan-to'g'ri aloqa asosiy qiymatga ega. Faks yoki hatto telefonda biznes aloqalarini o'rnatishga urinishlar G'arbiy Evropa yoki Shimoliy Amerikada emas, balki muvaffaqiyat uchun KUTS. Bizga yuzma-yuz uchrashish, tashrifnomalar almashinuvi va eng muhimi - ijobiy munosabatlarni tashkil etuvchi shaxsiy munosabatlar tizimiga ishora qiluvchi, ammo yapon biznesining har xil asoslari. Ikkala tomon ham bitimga kiradigan tomonlar uchun javobgarlikni o'z zimmalariga oladilar.
Siz uchrashgan odam, xuddi o'zingizning vasiyingiz kabi. Yaponiyaliklar an'anaga ega, ba'zan xorijiy sheriklar bilan tanishish. Muayyan firma bilan ishlash uchun xodim, u bilan birinchi bo'lgan xodimni tayinladi. Agar u bo'lmagan bo'lsa, u paydo bo'lguncha hech narsa qilinishi mumkin emas. Bundan ham yomoni, bunday g'opesni qasddan o'tkazish mumkin. Bu kurator ayniqsa kerak bo'lganda, uni topish mumkin emas.
Qanday qilib ajratish kerak
Men Yaponiyada biznes etikasi haqida so'raganimda, garchi men mubolag'a qildim, ammo oddiy javob. G'arbdagi raqobat savolni bermoqda: kim kekni oladi? Sharqda yana bir narsa haqida bahslashing: uni qanday baham ko'rish kerak?
Yaponiyalik axloqiy qarama-qarshilikning oldini olishga qaror qiladi. Boshliqlardan biri boshqa tomondan istagan tomonlarning bittasini olib, mag'lubiyatga uchragan "yo'qolgan yuz" xo'rlangan va xafa bo'lgan. Oldingi paytlarda yaponiyalik Rikshawlar qat'iy qonunga ega: yoshlar eskilarni bosib o'tishi mumkin, faqat yo'nalishni o'z kuchida ustunlik qilmaslik. To'g'ridan-to'g'ri raqobatni kamaytirish istagi yapon biznesining hayotiga tatbiq etilmoqda. Agar Angliya yoki AQShda raqobatning asosiy qonuni "adolatli o'yin" deb hisoblanadi, keyin Yaponiyada "Tizimga moslashish" tushunchasiga mos keladi.
G'arbiy tadbirkor uchun raqiblar bitta qoidalarga bo'ysunadigan asosiy narsa. Keyin u engil yurak bilan hamma narsani oladi va o'zi hamma narsa bilan qoladi. Biroq, quyosh chiqayotgan mamlakatda bu faqat sportchilarga tegishli. Ishbilarmonlar kim pirogni olish haqida o'ylamaslikka mo'ljallanmagan, ammo uni qanchalik yaxshi ajratish uchun juda yaxshi.
Yaponiya biznesining har bir sohasida yoki " katta Troika"Yoki" katta to'rtta "yoki" katta besh ". Ular sherning bozordagi ulushini o'zaro taqqoslaydilar. Masalan: Toyota uchun 28 foiz, "Nissan" uchun 22 foiz, Mitsubishi uchun 14 foiz, qolganlari esa - qolganlari (o'zlari kvotani o'zlari bilan bo'lishish).
Yaponiyalik ishbilarmonlik munosabatlari uchun bu xarakterli: bu eng katta imtiyozlarga qo'shilgan partiya, ba'zida birinchi navbatda boshqa masalalarni hal qilishda afzallik oladi. Murosaga tayyorlik - fazilat va bu mukofotlash kerak.
Ammo yaponiyaliklarning nazarida murosaga kelishim muhimligini yodda tutish muhimdir. Ularning axloqi ularning yaxshi va yomon emas, balki nomuvofiq va noo'rin bo'lgan harakatlar uchun, yaponiyaliklar esa faqat erishilgan shartlar ostida kuchga kiradi. G'arbiy tadbirkor: "Argomning doirasi, shartnomada nima yozilganligini bilib olaylik. Yaponiyaliklar ishonishadi: vaziyat o'zgarganligi sababli, sobiq bitimni qayta ko'rib chiqish kerak.
Yaponiya jamiyatida guruh ongi bo'lganida, uni turli guruhlar shaklida taqdim etish vasvasasi bor. Yaponiya boshi haqiqatan ham bir guruh sayyohlar oldida bayroq bilan bir kishiga o'xshaydi. Biroq, bunday konvertorning huquq va majburiyatlari ekskursiya ishtirokchilari bilan birgalikda ishlab chiqilgan muayyan yo'nalish bilan bog'liq. O'zaro qaramlikning rishtalari - go'yo ikki uchi atrofida. Bir tomondan ular etakchilarni qo'rg'oshin uchun tortadilar. Ammo boshqa tomondan, ular etakchini guruhga qarashga majbur qiladi, uni unga iroda qilmang, balki umumiy fikrga tayanish uchun.
Ierarxik totuvlikni doimiy qidirish yaponiyaliklarning mustaqil qarorlarini qabul qilishiga to'sqinlik qiladi, ular anonim rozilikni afzal ko'rishadi. Amerika kompaniyasida Prezident va direktorlar kengashi jamoani boshqaradi. Yaponiyalik "tubdan yuqoriga" tamoyiliga amal qilishadi. Hamma narsa asosiy harakatlar Birovning shaxsiy irodasi emas, balki barcha manfaatdor tomonlarning o'zaro imtiyozlari asosida aniqlangan umumiy denominator. Har qanday unvonning yaponiyasi jamoaga qarshi turish uchun yomonlashadi, ishni ochiq to'qnashuvlarga olib keladi. Shuning uchun har qanday munozara uzoq vaqt davomida cho'ziladi, har bir bosqichda qadamma-qadam uning o'rnini o'zgartiradi, uni boshqalarning bayonotiga moslashtiradi. Muhokamaning maqsadi shu va fikrlardagi tafovutlarni aniqlash va asta-sekin umumiy kelishuvga kelsak, konstitutsiya hisoblanadi. Kompaniya tomonidan qarori qarori tomonidan amalga oshirilganda, u arbitr artionining roli bo'lib, ular bir nechta variantlardan birini tanlaydi va ba'zi bir yangiliklarni boshlamaydi.
Ko'plab chet elliklar Yaponiya muvaffaqiyatsizlikka uchraydi, chunki ular muzokaralardan va sheriklardan bevosita harakat qilmoqdalar. Yaponiyaliklar buni qilmaydi. Siz amerikaliklar tomonidan suyukli amerikaliklar va ruslar tomonidan ayta olasiz, qoida darhol stolda kartalarni yotqizib, ochiq o'ynash yaponlardan javob topmaydi. Birinchidan, yuqorida muhokama qilingan o'ziga xos qarama-qarshilik mexanizmi tomonidan oldini oladi. Bundan tashqari, yaponlar ishbilarmon savollarning mohiyatini raqamlarga kamaytirishga moyil emas. Ko'pincha shaxsiy munosabatlar, shaxsiy majburiyatlar va bilvosita omillar, ular uchun past narx va yuqori sifatli emas.
Agar foyda "Amerika tadbirkoriga foyda kelsa, yaponlar mamlakatga qarz va uning xodimlariga javobgarlik haqida deb o'ylaydi va birinchi ikkita majburiyatni bajarish uchun foyda olish haqida o'ylaydi va nihoyat birinchi ikkita majburiyatni bajarish uchun foyda. Amerikalik zudlik bilan amalga oshiriladi, yaponlar bozordagi ulushining barqaror o'sishi. Bu bir xil emas.
G'arbdan individuallik va shaxsiyat erkinligi bilan farqli o'laroq, Yaponiyaning turmush tarzi yuqorida ko'rsatilgan shaxsiy manfaatlarga mos keladi. Yaponiya jamiyati Guruhni bag'ishlash g'oyasiga, ya'ni Oao - Ko o'g'li, bu Ota o'g'li, shunchalik ko'p ma'noda: o'qituvchi - bu talaba, homilador. Har doim va barcha sharoitlarda yaponlar oilaga bo'lgan sadoqat idealiga sodiq qolishadi. Shuning uchun yaponiyaliklar "Gadzoku-Cokkka" - oila oilasi va amerikaliklar "Yaponiya kiritilgan" gigantning "Yaponiya" ga o'xshatmoqdalar.
Internetning yoshi, ulardagi yaponlarning axloqi, ularga xos bo'lgan yaponlarning axloqi axloqiy qadriyatlar asosi sifatida sodiqlik. OVQATNING HOZIR XUMANI TIZIMI, o'zgarmagan etkazib beruvchilar soni informatika davrida ma'nosini yo'qotdi. Yaponiyaliklarning ijtimoiy konservatizmi intizom va hamjihatlikni ta'kidlaydi, tirishqoqlik va barqarorlikni ta'minladi, ammo uning shaxsiy tashabbusini to'sib qo'ydi. Yapon modelining muvaffaqiyati qimmat narxni to'lashi kerak edi.
Samuray oq yoqasi bilan
Men tasodifan yaponiyalik ruhimga ko'rsatma bermadim. Sakura filiali. Yaponiyaning milliy guli o'limni o'z zimmasiga olish uchun hayotni nishonlashning eng yuqori namoyishi sifatida hurmatsizlikni amalga oshiradi. Sakura gullash juda ko'p va qisqacha va qisqa. Uning gullari uning go'zalligi bilan ajralib turmaslikni afzal ko'radi.
Bu estetik tasvir Go'yo "Samuray" kodini "Busido" leytmotifiga o'xshab xizmat qiladi. O'rta asr jangchining qurol-aslahasi yoki Flyer-Kamikorning qurol-yarog'iga tushib qolgan sakura barglari degani: Samuray umrurligi uchun Uning sharafiga kelmaydi.
Ikkinchi Jahon urushi boshlanganidan keyin "Busido" (so'zma-so'z "jangchi yo'li") Sanindiga ("tadbirkorning yo'li") aylantirildi. Hokimiyatga bir xil - sharaflik kodeksi bir xil bo'lib qoldi - bardoshli, hatto homiyga nisbatan ko'r-ko'rona sodiqlik. Uning beton mujassamlanishi rivojlangan kapitalistik mamlakatlar, umrbod yollash tizimi, xodimlarni faqat kompaniyaning tugatilganligi sababli ishdan bo'shatishga imkon beradi.
Bu ishchilarning ish beruvchiga bo'lgan sadoqati va etkazib beruvchilarga umr bo'yi Yaponiyaning 60-yillarining 60-yillaridagi iqtisodiy mo''jizadagi muvaffaqiyatining asosiy muddatiga aylandi, chunki quyosh chiqishi ikkinchi iqtisodiy super kuchga aylandi.
Biroq 90-yillarda 90-yillarda yapon modelining kollektivligi zaiflik omiliga kuch manbaiga aylandi, ular iqtisodiy hayotning globallashuvi doirasida ko'tarilish mamlakati bo'lishi kerak "Shaxsiy Shohlik".
Bir umrlik yollash tizimining eroziyasi bu jarayonning alamli namoyon bo'lishi edi. Yaponiyaliklar birinchi navbatda bunday yangi, yoqimsiz hodisalarga duch kelishadi, shtatlar yoki keksa xodimlarning erta bekor qilinishi. Yoki ish haqi va reklama qilish nafaqat xizmatning davomiyligiga, balki ish samaradorligi bo'yicha ham bog'liq bo'ladi. Etakchi firmalar ishlab chiqarish quvvatlarini qo'shni Osiyo mamlakatlariga tarjima qilishmoqda - ularning an'anaviy etkazib beruvchilar vayron qilinadi. Bularning barchasi insonning taqdirini buzadi, turli xil fojialar bo'lib xizmat qiladi.
Qadimgi "Busido" kodini yapon hayotining grammatikasi ustiga qo'ydi. Buyruq " yaxshi o'limuyatdan ko'ra "" qalblarida chuqur ildiz otadi. Hayotdan voz kechishga tayyorlik kuchning zaif tomoni emas, balki kuchning namoyonidir. Bolaligidan har bir maktabda harakay 47 ta samuray masalini, Xarurayning Robriyasini amalga oshirgandan so'ng, Robbi qatl etilganidan keyin birgalikda amalga oshirilgan (va bu ish uchun tuyuladigan ko'rinadigan).
O'z joniga qasd qilish yapon va iqtisodiy mo''jiza paytida edi. 60-yillarda Yaponiyadagi ishim davomida Xarakiri Yoqoxoma portining boshi boshlig'ini tuzdi. Bu harakat bilan u yonayotgan omborlardan birining portlashida ikkita bo'ysunuvchi o'lim uchun javobgarlikni o'z zimmasiga oldi. Chap ekstremist Amerika elchisiga zarba berganida, Metropolitanning rahbari uning aybini pichoq bilan o'z aybini ifoda etgan.
Ota - Vladimir Fedorovich Ovchinnikov. Kasb va shoirning murojaat orqali arxitektori.
20-yillarda u Petrogradda she'rlar to'plamini e'lon qildi.
Elena Aleksandrovna Ovchinnikova Vsevolodda bir yoshli o'g'li bilan. Pavlovsk, 1927 yil
VSevolod ukasi Kirill, keyinchalik Leningrad universitetida kimyo o'qituvchisi bilan. 1937 yil
Bosiqada İstiqada evakuatsiya qilinganidan keyin Ovchinnikovni taqdim etgan shiddatli Sibiriqovning uyi. 1942 yil
Michmankedagi bog'lamlar - Leningraddagi eng oliy dengiz maktabining kursi. 1946 yil
Xorijiy chet tillar bo'yicha harbiy institutining tinglovchisi (biz uchinchi kurs ofitseri edik). 1951 yilda
Kuniga olti soat davomida ierogliflar vositalariga sportsiz qilmang. Sokolniki shahridagi chang'i xochlari, 1950
Sedikomers - Kecha - Ovchiniqovning "Haqiqat" va kelajak "kelajak" haqiqat "Vodim Kassi" Xitoyda Gorky "maqolasini yozadi. 1950 yil
1950 yilgi akademik eshkak eshish bo'yicha to'rtta CESD - Moskva chempionlari. Ovchinnikov - to'rtta xitoycha engil (uchinchi chapda).
S. kelajakdagi xotini Muso. Ash turbasa, 1950
Londondan Pitundu shahrida dam olish uchun "kumush to'y" qayd etildi. 1977 yil
VSevolod va Ovchinnikov AY, "Oltin to'y" sevgining qizi bilan nishonlanadi. 2002 yil
Etti oy ichida har qanday ovinnikov Pekinga olib keldi. 1956 yil
Sariq dengizda xitoylik hokimlik bilan. 1957 yil
Yozda Xitoyda ayvonda o'tirish yaxshi. 1957 yil
Lyuba birinchi besh yillik, xitoy tilida rus tiliga qaraganda yaxshiroq gapirdi. 1957 yil
Qizi dragon ostida satoq ostida o'stirilgan. Pekin rasadxonasida. 1959 yil
Lyubov Ovchinnikova professional Japon bo'ldi. 2000 yil
Kava qabilasining qishlog'ida ("Odamlar uchun ovchilar"). 1958 yil
1955 yilda Tibetda sotib olingan professional palatasi (RweFFLex).
Brejnev, Liu Shoi va Ovchinnikov Moskva va Pekin o'rtasidagi laminatsiyadan oldin (60-yillarning o'rtalari) o'rtasidagi laminatsiyadan oldin.
Yana Xitoyda. Buyuk devorda. 2002 yil
"O'tayotgan quyoshning mamlakati" ning eng yuqori nuqtasida tong yig'ilish. 1966 yil
Versahina Fuji (3776 m) Ovchinnikovning VSOVOLOD uning qirq yillikligini zabt etdi. 1966 yil
Yaponiyada yaponiyalik bo'lishingiz kerak: choy marosimi.
2000 yilda Ovchinnikovlar oilasi Yaponiyada Muallif 1970 yilda birinchi bo'lib "Yangi dunyo" da "Yangi Dunyoda" ni yangilash uchun kelgan.
Oq uyning ovalning ovalning oval taxtasida Reygan bilan uchrashishdan oldin (V. Ovchinnikov, S. kondratov, Borovik, Shishkin). Vashington, 1985 yil
Uning Ovchinnikovning ellik yilligiga xosligi Angliyada qayd etildi. 1976 yil
"Haqiqat" o'quv anjumanida. 1988 yil
Lotin Amerikasi mitingida har bir iborasi hissiyotlarning portlashiga olib kelishi kerak. Nikaragua, 1986 yil
Taxtga boradigan voriskaning hozirgi otasi Otasini yaratgan printsientdan ustun keldi. 1986 yilda u Masaako bilan uchrashdi, professional diplomatning qizi, Yaponiyaning BMT vakili Ovada shahrida. Bolaligida u Moskvada otasi bilan birga yashagan, Boyko Rossiyaning rus tilida gapirgan sovet bolalar bog'chasiga borgan. Keyin u AQShda ota-onasi bilan ko'chib o'tdi, Garvard universitetini tugatgan. Masko Tokyo universiteti diplomini olgan, Yaponiya Tashqi ishlar vazirligiga qarshi kurashda sport bilan muvaffaqiyatli birlashtirildi.
Masaqo Ouada zamonaviy rasmni anglatadi yaponiyalik ayol - ma'lumotli, mustaqil va g'ayratli. Kelgusi taxtning kelajakdagi merosi birinchi uchrashuvda uni sevib qoldi. Ammo u etti yildan ko'proq vaqt davomida uning boshlig'iga g'amxo'rlik qilish uchun unga uylanishiga rozi bo'lishidan oldin davom etardi.
Shahzoda shahzonining nikohi va otali tarixi televizion seriyalarning uchastkalariga o'xshaydi. Nafas olish, nafas olish, tadbirlarning rivojlanishiga rioya qiling. Imperial oilasida qo'shilishi bilanoq, ishtiyoq bilan qaynatish yana bir sababga ega. Monarxiya bilan bog'liq bo'lgan beg'ubor hissiyotlarning paydo bo'lishi, umumta'lim maqsadi, milliy maqsad: 90-yillarning turg'unligini, 90-yillarning turg'unligi va urushdan keyingi mo''jiza paytida qaytish.
Hozirgi kunda qotib qolgan quyoshning aholisi avtomobillar va televideniesning ommaviy ishlab chiqarishida jahon chempionatini yo'qotib, avlodlarni ishlab chiqarishni o'rgandilar.
Muvaffaqiyatli martaba va bola tug'gan 37 yoshida, bola tug'gan vatandoshlari uchun ilhomlantiruvchi o'rnak bo'ldi.
"Yapon! Bolalarni tug'adi! "
Bunday qo'ng'iroq bilan u 20 yoshdan 35 yoshgacha bo'lgan ayollarga "Hayot tarzini isloh qilishda oq kitob" nashr etadigan ayollarga murojaat qiladi. Tokioning rasmiy doiralarida dunyodagi eng katta hayot umidlari bilan, quyosh chiqishi mamlakati eng past tug'ilish narxlaridan biri borligidan xavotirda. Bola tug'ish yoshidagi o'rtacha 1,35 bolalar. Oddiy ko'payish uchun ushbu ko'rsatkich 2,2 dan past bo'lishi kerak. Bu, Yaponiya depopulyatsiyaga tahdid soldi. 2100 ga, uning hozirgi aholi soni 127 million kishini 67 millionga kamaytirish mumkin, ya'ni ikki baravar kamayishi mumkin. Shuning uchun hukumat Eski Ahddan qarzga olingandek, "ko'chib, zot!"
Yaponiya juda og'riqli demografik ko'rsatkich bo'yicha etakchi hisoblanadi: qariyalarning ulushi bolalar sonidan oshib ketdi. 65 yoshdan oshgan shaxslar aholining 18 foizi va 15 yoshgacha bo'lganlar atigi 14 foiz. Mehnatga layoqatli aholining ijtimoiy yuklanishi o'smoqda. 2050 yilda qariyalarning ulushi 32 foizga yetishi mumkin. Va keyin har bir pensioner beshta emas, balki ikkita ishlaydigan yapon tilida bo'ladi. "Oq kitob" da aytilganidek, yaponiyaliklarga turmush qurish va ko'proq tug'ilishni chaqirish vaqti keldi.
1950 yilda kelinning o'rtacha yoshi 22 yoshda, kuyovlar 26 yil edi. Bugungi kunda u 28 va 32 yoshga to'ldi. Yaponiyalik bolalarning yoshi orasida turmush qurmaganlarning yarmi. Obodonlashtiradigan mamlakatda eng yuqori nominal ish haqi bilan bir million chaqaloq, urushdan keyingi yillarda, urushdan keyingi davrda, aholidan uchraydigan uchinchi o'rinda turganda.
Yoshlarga murojaat qiling. Tug'ilishni berishga chaqiring, ko'proq bolalarga "hayot tarzi haqidagi oq kitob" deb nomlanmaydi. 1950-1980 yillarda iqtisodiy mo''jiza shartlaridan biri, arzon va debrrik xizmatkorning qo'llari kabi yashirin qurol edi.
Yuz minglab qishloq qizlar o'zlarini mahrda topish uchun konveyerga borishdi. Shaharlarning aksariyati nikohdan oldin ishlagan. Va to'ydan o'n yil o'tgach, o'sib-ulg'ayish va yuborish o'rta maktab Bolalar, ular rasmiy o'sish istiqbollarisiz faqat vaqtincha yoki soatlik ishlashga sarflanishi mumkin edi.
Aytishlaricha, Yaponiyada ayollar, har qanday joyda, rasmiy faoliyatni bolalarni tarbiyalash bilan uy ishlarini o'tkazish qiyin. Yaponiya korxonalari va muassasalarda, mos keladigan odatiy holdir. Bolam, ayniqsa besh kundan keyin, deyarli besh kungacha yo'qligi bolalar institutlari. Bundan tashqari, iqtisodiy mustaqillik nikoh uchun moddiy rag'batlantiradi. Barcha daromadingiz (oyiga 3000 dollargacha) oliy ma'lumotli yosh ayol odatda o'zlariga - kiyim-kechak va chet el safarlarida o'zlariga sarflaydi. Ota-onasi bilan yashashni davom ettirib, u o'zining alohida xonasi uchun, tug'ruq va kechki ovqat uchun tug'ruqxonalar bilan pishiradi. Ha, shuningdek, endi alohida yashashni afzal ko'radigan yosh oilalar, farzand ko'rmaslik uchun iloji boricha harakat qilib ko'ring, chunki uch chorak turmush qurgan ayollar Endi ishga boring.
Shuning uchun, "Oq kitob" hayot tarzini isloh qilishga chaqiradi: hatto hamkasblar bilan turmanglar, bolalar institutlarining tizimini tubdan yaxshilash, shuning uchun yaponiyalik bolalar tug'ilib, ular ko'proq farzand ko'rishadi vatanparvar vazifasi. Xo'sh, Yaponiyadagi milliy g'oya odatda amalga oshiriladi.
Yaponiyaning demografik muammolari asosan rus tilida bir-biridan unumli bo'lganligi sababli, bizning eng chekka qo'shnisi ularning qarorlari uchun qanday qabul qilinganligini diqqat bilan ko'rib chiqishga arziydi.
"Biz qo'llar, do'stlar ..."
Yaponiya jamg'armasi meni uch oyga Tokioda taklif qilganda, men yangi bo'limlar bilan kitobni to'ldirganida, barcha Yaponiya seshanba kuni "Loyihasi IKS" hujjatli seriyasini qiziqtirganligini bilib oldim. Bir necha yillardan beri, birinchi kanalning bunday uzatmasi ajoyib muvaffaqiyatga erishadi: eng yaxshi oqshomda u 20 foizdan ko'proq reytingni saqlab qoladi va tomoshabinlardan eng mashhur ko'ngilochar dasturlarni qabul qiladi.
Ishdan keyin yaponiyalik xodimlar odatda biznes sheriklari yoki hamkasblari bilan ichishadi. Ammo hozir seshanba kuni millionlab odamlar uyda bo'lishga shoshilishadi, X. loyihasining navbatdagi sonini o'tkazib yubormaslik uchun uyda bo'lishadi.
Bundan tashqari. Seriyalarning ommaviyligi bo'yicha misli ko'rilmaganlar ijodkorlari Internetda o'n minglab javoblar yaratadilar. Seriya matnlari bilan ikki million belgidan iborat namunalarni oching. Ularning videolari to'plami 288 dollar miqdorida muvaffaqiyatli sotilmoqda.
"IKS loyihasi" muvaffaqiyatining siri nima? Uning asosiy o'yini Oqudjvava qo'shig'idan narsalarni ifoda etish oson.
Biz qo'llar, do'stlar,
Birma-bir yo'qolishi yo'q ...
"En-Kay" telekanalidagi hujjatli seriya 50 va 1900 yillarda xalqlarni milliy g'oyalar nomidan yutib yuboradi - global bozorda raqobatchilardan ustun qo'yib, yordam berdi vayron bo'lgan mamlakatni ikkinchi iqtisodiy super kuchga aylantiring.
Qiyin paytlarda, biz, yaponcha, har doim kollektivizm hissiga yordam berishgan. Unda bizning kuchimiz, muvaffaqiyatimizning yo'limiz, "X loyihasi x" ning umumiy ishlab chiqaruvchisi Akira Imaayning umumiy ishlab chiqaruvchisi.
Sotsiolog Xikar Hayashi, ko'tarilgan quyoshning ahvoli, bankrotlik va yo'qolgan o'n yilliklar haqidagi suhbatlardan, ommaviy axborot vositalarining kunigacha, ommaviy axborot vositalarining kunigacha charchaganligi sababli, Ommaviy axborot vositalaridan, "yo'q bo'lib ketilgan o'n yil" haqida suhbatdan. 90-yillarda Yaponiyaning iqtisodiyoti bo'lmaganligi bo'yicha tarmoqlardan ular o'zlarining iqtisodiyotlari va moliyalarini G'arb standartlari bo'yicha targ'ib qiladilar. Yaponlar umumiy manfaatlar shaxsiy daromaddan ko'ra muhimroq ekanligiga ishonchni rad etishni istamaydilar. Garchi bu Anglo-Sakson liberal qadriyatlariga zid bo'lsa-da, u jamoaga emas, balki shaxsga e'tibor qaratadigan shaxsga e'tibor qaratadi. Har bir seshanba kuni "X loyihasi" hujjatli filmlari tomoshabinlarni eslatadi: Ammo bu bizning ko'tarilgan quyoshning mamlakati dunyoga eng katta tankerlarni qurdi, eng katta tankerlarni ishlab chiqara boshladi, eng yuqori sifatli televizorlarni ishlab chiqara boshladi , AQShda avtomobillar ishlab chiqarish uchun Amerika Qo'shma Shtatlaridan oldinda ...
Urushdan keyingi iqtisodiy mo''jizaning yillarida yopilish, ko'tarilgan quyosh aholisi o'rta sinfni yaratdilar, bunda oilalarning 90 foizi o'zlarini tashkil etdilar. Hozirgi kunda yaponiyaliklar kelajakka ishonchni yo'qotdilar. Umr bo'yi yollash tizimi, "eskalator" ish haqining o'sishi va targ'ibotining o'sishi yo'q qilinadi; Ushbu tizim ilgari buzilishiga to'sqinlik qildi, ammo quyida sug'urtalangan.
"X loyihasi" xalqni ogohlantiruvchi iqtisodiy mo''jizaning ijodkorlari, jahon chempionatining qo'mondoni va oddiy janglar haqida ilhomlantiradi, chunki dunyo chempionatining qo'mondoni va oddiy janglar haqida yana bir bor ommaviy axborot vositalarida shoshilgan qadriyatlarni yuksaltirish uchun turg'unlik davrida "eskirgan" qo'ng'iroq qiling. Fikrlar, chas kollektivi, maqsadli va qat'iyatlilik mahoratiga ega bo'lgan hujjatli seriya. U yaponiyaliklarni yana qo'llarini olib, o'ziga ishonishga chaqiradi.
Ushbu shikoyatning javobini hal qilish, Rossiya ommaviy axborot vositalarining foydali misoliga qarang. Menimcha, hamkasblar meni to'g'ri tushunishadi. Men Shimoliy Koreyaning Agitpreasida qaytish uchun umuman emasman. Ammo bu "Chernuxu" ni chaqirishning o'zi etarli emasmi? Odamlar ilhomlantiradigan narsadan qo'rqib, oldinga qarab, umumxalqush uchun birlashish uchun birlashdilar.
Aytgancha, bu nafaqat mamlakat uchun yaxshi narsalarni yaratishni, balki yaxshi pul ishlashini, balki yaxshi pul ishlashini, balki odamlarning kayfiyatiga sezgir.
Yangi yil Yaponiyaga bronza qo'ng'irog'i ostida keladi. Yarim tunda ularning yuz sakkizinchi zarbasi. Ushbu raqam (to'qqiz o'nta) "to'liq to'plam" ni anglatadi. Ma'bad ohak degani: "Eski yilda eski yilda bir yuz sakkizta xavotirga tushsin va ular yangi yilga bir yuz sakkizta omad bo'ladi".
Uzoq taqvimning o'n ikkita zodiak hayvonlarining ro'yxati, o'tuvchi davrda to'ng'izni tugatdi va yaqinlashib kelayotgan sichqonchaning ochilishi ochiladi. Aytgancha, bu sichqonchaning belgisi 1900, 1900 yilda tarixchilar XIX asr bilan xayrlashishganida edi. Shunday qilib, yuz sakkizta qo'ng'iroqning bir yuz sakkiztasi Yaponiyadan yuz sakkiz marta yangradi.
TUG'ILGAN TUMAT
Quyoshning ko'tarilayotgan mamlakatda, Yangi yil bayram kunidan ko'proq. Bu butun millat uchun umumiy tug'ilgan kun. Yaponiyaliklar yaqin vaqtgacha ularning tashqi ko'rinishi sanasini nishonlash uchun hech qanday odat yo'q edi. Yuz yil sakkizinchi, yangi yil qo'ng'irog'i har qanday yoshdagilarga darhol qo'shadi. Hatto Momo Havorda tug'ilgan chaqaloq ham bir yoshli deb hisoblanadi.
Yaponiyaliklarga ko'ra, odam nafaqat katta yoshda bo'ladi, balki u mutlaqo yangi chegarani kesib o'tadi.
Yangi yil bayrami har bir uyni hayotdagi boshqachalikning boshlanishi sifatida kiritishi kerak. Shu sababli, ushbu an'analarning ushbu an'analarining iltijolarida qarag'ay novdalarini bezash uchun odatiy holdir. Xalq she'riy tilida doim yashil qarag'ay uzoq emas va yosh emas, bardoshlilikni anglatadi va olxo'ri, agar u qor yog'ayotgan bo'lsa ham, o'jarlik, og'irlik orasida quvnoqlikdir.
Odamlar, ular qadrlashlarini va ular xos bo'lgan narsalarni qadrlashlariga moyil. Ehtimol, mening 1963 yil arafasida Yaponiyadan kelgan birinchi yangi yillik repreym, men ko'tarilgan mamlakat aholisining psixologik portresi bo'ldi "Sakura filiali" kitobida.
Qo'rquv, bambuk va olxo'ri ba'zi birlamohida istaklarni o'z ichiga oladi. Barcha rasmlar uchun odatdagidek, har bir kishi ularning shaxsiy umidlarini qo'shishga haqli. Shuning uchun yangi yil arafasida uxlaydi, millionlab yaponlar Takarabun tasvirlangan luffik rasmning yostig'i ostida yotishadi. Bu qizil yelkanli xazina kemasi, bortda yaponiyalik sohilda omadning ettita xudosi shoshilishdir. Kelgusi yil ularni ko'radigan kishi istaklarning amalga oshishini va'da qilmoqda.
Etti xudo omad tilaymiz
O'tkazib yuborilgan odam kema bortidagi uchta otaning, ikki oqsoqol, jangchi va ayolning xazinasini ko'radi. Biroq, ettitaning har biri xalq san'atining mashhur xususiyati va uni yaqinroq kutib olishga loyiqdir.
Ebisning omadli Xudosi Ebisu darhol tayoqdagi boshqa otalar bilan qo'lida va qo'l ostida bir narsani ajratib turadi. Butparast va mamlakatda omad farovonligi bo'lishi mumkin emas, bu erda barcha avid baliqchilarning barcha aholisi. Ebisuga yordam so'rab, mahoratga qo'shimcha ravishda omadli bo'lishi kerak: Navigas, tadqiqotchilar, sportchilar. Baliq ovlash tayog'i bilan yog 'tasviri kichik ayiqlarda ko'rish mumkin. Biroq, Ebisudan tashqari, halollik ham shifo beradi.
Balki, katta tadbirkorlar orasida eng mashhur Dike - Dorodo Rustik soqolli, guruch bilan kemirda siqilgan. Birdan, dehqonlar uni tug'ish Xudo sifatida hurmat qilishdi. Ammo yog'och bolg'aning qo'lida yog'och bolg'a bo'lganligi sababli, Dike pulga muhtoj bo'lganlar, savdogarlar, savdogarlar, bankirlar, bankirlar. Bir so'z bilan aytganda, Xudodan hosildor Xudoning Xudosiga aylandi.
Uchinchi yog '- bu tabassum, Kruglitskiy xudosi. Uning alomatlari qirqilgan bosh va yumaloq qorindir, monastir kiyimlaridan kashf etiladi. Bu noto'g'ri, hatto ishonib bo'lmaydigan darajada, u juda xavfli bo'lganida, bu noto'g'ri, hatto aql bovar qilmaydigan narsa.
Axir, boshqa hech kim yo'q, chunki u orqa tomoni orqasida va ba'zan uxlab yotgan holda odamni o'ziga tortadi, u munosib taqdirda yashaydi. Taqdirli siyosatchilarning Xudosi va oshpazlar ba'zan ularning muvaffaqiyat qozonishini bilmasdan, ba'zan pororni pufladilar).
Biroq, yashirincha mazhabga muyassar, siyosatchilar, Xudoning ahmoqlarini Juzinning donoligi deb atashni yaxshi ko'rishadi. Bu eng uzun soqolli olim tipidagi keksa odam va uzunroq iliq qo'lda hamrohlik qiladi. Qarilikga qaramay, Jizzin ichimlik va ayollarning muxlisini eshitadi, ularsiz, yaponlarni tushunishda aqlli bo'lmaydi. Falsafa, advokatlar, yozuvchilar, shuningdek, eslatib o'tilgan siyosatchilar Dzuxzinni o'z homiyasiga deb bilishadi.
Ikkinchi chol - bu xudo uzoq umr ko'rish fuchu-roku-Dzu (uning Shuzin chaqirig'i) uzunligi cho'zilgan bosh suyagi bilan ajralib turadi. Uning ajralmas sun'iy yo'ldoshlari toshbaqa, kran, kiyik. Uzoq umr bo'yi tinchlik bilan ajralib turadi. Bu shaxmatchilarni, shuningdek, qo'riqchilar, antiqa va bog'bonlar qo'rqadi.
Bisamon fath qilingan jangchi, dubulg'ada, dubulg'ada va zirhli, "sodiqlik, qarz, sharaf", yaponlarning asosiy muhim muhimligi daxlsizligini ta'minlaydi. Bu, shuningdek, ta'qib qilish va lekari, ya'ni mamlakat himoyachilari, shuningdek, tartib va \u200b\u200bsog'liqni saqlashda odamlar tomonidan hurmat qilinadi.
Kemadagi yagona ayol Bentenning qo'lida luten bilan benten san'atining homiyligidir. U boshqa odamlarning ulug'vorligiga, boshqa odamlarning ulug'vorligiga, boshqa odamlarning ulug'vorligiga, boshqa odamlarning ulug'vorligiga, balki faqat Yaponiyada emas.
Mistik statistiklar
Tushida ko'rish uchun etti xudo omad tilaymiz - yaponlarning orzusi.
Axir, nafaqat umidlar, balki ular uchun yangi yil bilan bog'liq. Toza sahifani ochish, shu bilan bir vaqtning o'zida hal qilinmagan holatlar, amalga oshirilmagan va'dalar, to'lanmagan qarzlar o'tkazilishi mumkin bo'lmagan cheklov sifatida xizmat qiladi.
Taqdir Narxning oldindan aytib bo'lmaydigan xudosi Yangi yil oldida, go'yo kartalarni ochib beradi. Oldindan ma'lumki, yilning barcha ellik ikki haftasidan oxir-oqibat so'nggi ikki haftada. eng katta raqam Ko'cha harakati qurbonlari va eng ko'p o'z joniga qasd qilish. Ushbu statistikani mistikizmga juda o'xshash bo'lmagan bu statistik ta'sir ko'rsatmaydi. Qarzlar bilan o'z vaqtida to'lashga vaqtingiz bo'lmaganlar bilan, hayot o'zlarini o'zi kamaytiradi.
Yangi yil haftaligi an'anaviy ravishda ba'zan bankrotlik va ommaviy ravishda ishdan bo'shatish va bu o'z joniga qasd qilish mavsumi bo'ldi. Shuning uchun, pital vulqonlar soniga yaqin kunlar davomida dam olish kunlari davrida patrullar mavjud.
Ishni yollashga odatlangan yaponlar, qanday qilib turmush qurishga odatlangan - hayotni bir marta va hayot uchun, birinchi navbatda, avvalambor, amerikaliklar yoki G'arbiy evropaliklarga qaraganda ancha kam moslashgan. Shuning uchun, bankrot bo'lish yoki ular uchun chinakam fojiadan voz kechish.
Aytmoqchi
Albatta, bu cho'zilish, Yaponiyadagi eng ko'p xudkoshlar, yangi yilga nisbatan aniq bajarilgan. Ammo oxirgi ikki hafta davomida, qoida tariqasida, oylik o'rtacha ko'rsatkich mavjud. Ma'lum bo'lishicha, o'z joniga qasd qilish intensivligi kamida to'rtta oshadi.
Bunday, bu yapon Yangi yilining dialektikasi - ko'pchilik uchun eng quvonchli va kimdir uchun - fojiali g'ovakdir.
1984 yilda akademik Tixvin va men uning o'sha o'rinbosari sifatida Ichki o'rinbosari sifatida XXRga taklif qilindi. Chorak-sekin xitoylik bo'lmagandan so'ng, biz, Xitoyga, go'yo boshqa sayyorada islohotlar amalga oshirilgan Xitoyga kirib bordik.
Pekin ishchi klublaridan birida uchrashuvni eslayman. Bizning nutqimizdan keyin "Moskva viloyat oqshomlari" qo'shig'i yangradi. Butun zal bir-biriga o'rab oldi va eng sevimli musiqani oldi. Nihoyat, Pekin va Moskva o'rtasidagi fojiali tankni chindan ham quvonganligi sababli, odamlar tantanali ravishda hayajonlanib, birodar qo'shni xalqqa do'stona munosabatda bo'lishlari bilan samimiy madhiyalar.
Ushbu unutilmas daqiqada Moskva Xalq Neminning Raisi Raisi Raisi Raisi Rais raisi. XXR elchixonasida qabul paytida, u kutilmaganda folgalarning o'rni, ehtimol diplomatik korpusning ba'zi a'zolarini hayratda qoldirdi. Xorijiy davlatning rahbari mehmonlarning mehmonlari tomonidan bir xil "Moskva viloyati" ishtiyoqi bilan olib borildi. Bundan tashqari, xitoyliklar ruslarga qaraganda ancha faol edilar. Ushbu ikkalasi ham oltmish yoshdagi eng yorqin epizodlarni ko'rib chiqmoqda jurnalistik tarjimaio.
1990 yilda men hozirgina CCP markaziy qo'mitasining Bosh kotibi lavozimini nishonlayotgan birinchi xorijiy jurnalistga aylandim eksklyuziv intervyu. 1989 yil may oyidagi Tiananmen maydonida bir yil o'tgach, bir yil o'tgach sodir bo'ldi. Kommunistik partiyaning bosh kotibi Chjao Zyyoran, Pekin markazidagi talabalar ko'rsatuvlari nazorat ostida bo'lgan talabalar ko'rsatgani uchun aybni qo'ydi. Partiya boshchiligidagi eski qo'riqchi, Xitoyning "Grishin" ning bosh kotibi Pekin Goront Chen Situn, "tupradigan yong'oq" ga qodir.
O'zining Nazirxidan farqli o'laroq, Dan Xiaoping Dan Xiaoping partiyasi rahbari va davlat raqib emas, balki uning o'zgarishini qo'llab-quvvatlayotgani bor edi. Tanlov Shanxay shahridagi tog 'tog' kotibi Jiang Zein kotibiga tushdi. Ayniqsa, u mamlakatning eng yirik megapolisisida u boshqarganligi sababli, talaba tartibsizliklarisiz narxlanadi.
Shunday qilib, mamlakat aholisi etakchisi mening tengdoshim edi, biz 1956 yilda o'ttiz yoshda uchib o'tamiz. Xitoyda xitoyliklar dastlabki besh yillik rejasining muhim g'alabasini nishonladi - mahalliy avtomobilsozlikning to'ng'ichligi. Men, XVJdagi "haqiqat" muxbirim bo'lganman, shubhasiz, Changchunning ushbu voqea haqida gapirib berdi.
Men mendan SSSRda xavf ostida bo'lgan zavob ishchilari bilan uchrashuvlar bilan uchrashishimni so'radim. Ular orasida bir yoshli, o'ttiz yoshli energiya muhandisi Zzian Zsemin edi. Biroq, mening hisobotimning podasi Xitoyning yuk mashinasi tarixidagi konveyerdan qanday paydo bo'lganligi haqida batafsil ma'lumot bo'ldi. Shunday qilib, asosiy energiya uchun insho uchastkasida bir soatdan ko'proq gaplashdim, qaysidir ma'noda joy topilmadi.
Ammo Ixxachev nomidagi Moskva avtomobil zavodining faxriylari, "Moskva viloyati" ni yaxshilab, "Moskva viloyatini" o'tkazgan vatandoshlarining "Moskva viloyati" vakili Zilovskiy madaniyat saroyida olib borgan vatandoshlarini olib borgan vatandoshlarining "Moskva viloyatini" o'tkazgan vatandoshlari tomonidan o'tkazilgan vatandoshlari tomonidan o'tkazilgan vatandoshlari tomonidan o'tkazilgan vatandoshlari tomonidan olib borilgan vatandoshlari tomonidan olib borilgan vatandoshlari, men, talaba bor. yilga raqs oqshomlari.
Zavod ChP, "1955-1956 yillarda bu erda amaliyot amaliyot o'tash, energetika muhandisi Jiang Zemin, keyinchalik XXR raisi. Zavod ishchilari Jiang Zemin rus tilining bilimlarini, ayniqsa hayotdan o'rganishi mumkin bo'lgan iboralarni yoritishni yaxshi ko'rishini yodda tutadi. Direktsiyadan kimdir ChPga kelgan va so'radi: "Xo'sh, qalaysiz, o'rtoq Jiang?" - Bu kulgili va javob berishdi: "Ishlar borish, ofis yozadi!"
Uchinchi avloddan beshinchisiga
Jiang Zein, partiya partiyasining uchinchi avlodi va XXR Davlat rahbariyati vakili deb ataladi. Men asos solgan kogortani (Mao Zedong, Liu Schaoqi, Zho Edlay) qoldirdim. Dan Xiaopin boshqargan islohotchilarning vorislari. Aynan o'sha paytda Xitoy islohotlarining sakson yoshli islohotlari etakchilik postlarida umr bo'yi ko'tarilishni to'xtatdi, uni ikki besh yillik muddat bilan cheklab qo'ydi. Ushbu qoidadan so'ng u nafaqat Jiang Zeminning em-xashaklarini topshirdi, balki vorisi tomonidan vorisi tomonidan voris tomonidan rejalashtirdi.
Shunday qilib, Xitoy rahbarlarining uchinchi avlodi boshida intellektual texnokratrat bo'lib chiqdi so'nggi yutuqlar Fan va texnologiyalar, global jarayonlarning diqqat markazini to'g'ri baholaydilar. Bu Shanxay muhandis Jiang Zemin islohotlarning dastlabki yillarida islohotlarning dastlabki yillarida jahon energiyasi rivojlanish tendentsiyalari bo'yicha dissertatsiyani yozgan. Maqsad - bu turli mamlakatlarda erkin iqtisodiy zonalar tajribasi bilan tanishish - Shannon shahridagi Shannondan Singapurda Giurunga qadar.
Polbulodagi ma'ruzasi Gonkong va Tayvandan kelgan birinchi to'rt-Feymni yaratish uchun asos bo'ldi. Bu xorijiy kapitalni rivojlantirishga, xorijiy kapitalni jalb qilish, ishlab chiqarishning umumiy texnologik darajasini oshirib, xorijiy kapitalni jalb qilish uchun xitoy islohotchilariga yordam berdi.
Men kabi men kabi Jiang Zemin 1926 yilda tug'ilgan. XXR shrifi universitetining Jioratun shahridan e'lon qilingan kundan ko'p o'tmay. Ko'p yillar o'tgach, u yana alma materiga yana tashrif buyurdi, talabalar undan diplom muhandislik-energetikasi egasi sifatida davlat arbobi o'sishi mumkinmi?
Bunga javoban, Jiang Zein "Mening universitetlarim" ning eng sevimli kitobini esladi. U Nijniy Novgorodga safari haqida, Alyosha Peshkov tug'ilgan uyga tashrif buyurgani haqida gapirib berdi. Ta'kidlash joizki, shtatlar yoki buyuk yozuvchilarni tayyorlaydigan fakultetlar mavjud emas, faqat hayot bunday universitet bo'lishi mumkin.
Zinen Zeminning tarjimai holi tomonidan aniq tasdiqlangan. Changchun shahrida bo'lib o'tgan birinchi uchrashuvimizdan so'ng, men o'sha yilning inshosida qolgan insholar zinadan ko'tarildi. U Tashqi savdo va xorijiy investitsiyalar davlat qo'mitasi raisining o'rinbosari bo'lib ishlagan, - deya XXR elektron sanoat vaziri.
1985 yilda Jiang Zemin Shanxay meri bo'ldi va ikki yildan so'ng - Shanxay tog'ining birinchi kotibi. Ushbu lavozimda u Tiananmen maydonida dramatik voqealarni topdi. Ularning o'rtasida Dan Xiaoping, Jiang Zemin partiyaning boshlig'iga va davlat boshchiligida.
Men bilan 1956 yilda avtoulov zavodining boshlanishi va 1990 yilda CPC Markaziy qo'mitasi Bosh kotibi sifatida xorijiy jurnalist bilan birinchi intervyu iyun kuni Jiang Zemin bilan uchrashish uchun uchinchi marta uchrashdi 14, 2001 yil.
Shu kuni Shanxayda Rossiya, Xitoy, Qozog'iston, Qirg'iziston, Tojikiston, Tojikiston va O'zbekiston prezidentlariga tutashgan oltita davlatning eng yuqori rahbarlari yig'ilish bo'lib o'tdi. U erda besh yil oldin tug'ilgan "Shanxay beshlik" "oltitasi", rasmiy ravishda Shanxay Hamkorlik Tashkilotiga (ShHT) murojaat qilgan.
Albatta, bunday sammitning ustasi bo'lish mas'uliyatli va tashvishli hisoblanadi. Shunday qilib, biz XXR Tashqi tashqi ishlar vazirligi tomonidan taklif etilgan o'n sakkiz nafar jurnalist, "Bizga rahm-shafqat tushunchasi bilan qabul qilindi: 14 iyun kuni ertalabki, Jiang Zemin" Bizga va'da qilingan intervyu berish, lekin faqat protokol tomoshabinlar.
Biz tong saharda o'sgan edik va ertalab soat 7 da Shanxay shahar atrofi turar joyida bo'lganmiz. Xitoy Xalq Respublikasi Raisi keling uchun bizga minnatdorchilik bildirdi, sammitda muvaffaqiyatli ish olib, biz bilan suratga tushdi va gapirdi. Ammo hamma qabuldan kelganida, Jiang Zemin kutilmaganda meni tirsagiladi va rus tilida dedi: - Siz, Stirlits, sizdan qolishingizni so'rayman! Axir, biz hozir etmish beshda bajaramiz va birinchi marta uchrashganimizda, bu o'ttiz edi. Bunday uzoq tanishishni biladigan dunyoda juda ko'p siyosatchilar va jurnalistlar yo'q. Shunday qilib, ko'zingizdagi ko'z bilan yaxshi suhbatga loyiqmiz. "
SOS Jiang Zemin tug'ilgan kuni munosabati bilan bir o'ttiz etti daqiqada yolg'iz gaplashdi - bu Markaziy Osiyo respublikalari prezidentlari bilan uch daqiqa.
Kambag'al bo'lsin
Shunday qilib, men Xitoy rahbarlarining uchta avlodlari bilan shaxsan tanishishga muvaffaq bo'ldim. Ularning birinchisi Mao Zedong, ikkinchisi - Dan Xiaopin, uchinchi Jiang Zemin. Va to'rtinchi kuchga kelganida vaqt keldi. 2002 yilda CPC markaziy qo'mitasi Bosh kotibi, keyin XXR raisi Xu Szintaoga aylandi.
Islohotning asoschisi va Dan Xiaopin va uning vorisi Jiang Zemin o'z Shanxay jamoasi bilan shanxay jamoasini quvib chiqardi: "boyit!" Va ular boshqalarga qashshoqlikdan qochishga muvaffaq bo'lganlarni qo'llab-quvvatladilar. Bu dengiz bo'yidagi dengiz sohillari, birinchi navbatda janub va sharqdagi erkin iqtisodiy zonalarga sabab bo'ldi. Biroq, mamlakatning chuqur qismi Markaziy va G'arbiy Xitoy, bu hududning 89 foizi va aholisining 46 foizi qashshoqlik va orqada qolishdan iborat emas.
Shanxay Jiang Zemindan farqli o'laroq, uning muhiti, Xu Szintao va hukumatning hozirgi rahbari Ven Jiabayo ikkalasi ham uzoq g'arbning kambag'al viloyatlarida boshlanadi. Ular shaxsiy tajriba Skadning qiyinchiliklari va umidlarini biling, "Xitoyda xitoy tilida boy bo'lishiga imkon", "Xitoyda kambag'al bo'ladi!"
Yangi kurs nafaqat maqsadlarni, balki qo'lda usullarni o'zgartirishni anglatadi. An'anaviy rol o'rniga - eski PDA vositasini buzadigan vosita zamonaviy boshqaruv partiyasiga aylanishni, shuningdek, davlatni qonuniylik, demokratiklik, ilmiy aloqalar asosida boshqarishga qodir. Maqsad: Xitoyda uyg'unlik va rozilik jamiyati bilan, qutblanish jarayonini to'xtatish, pricing va er qa'rining, shahar va qishloqlarning o'ziga xos manfaatlarini buzish.
Ushbu vazifani bajarish uchun Xitoy rahbarlarining beshinchi avlodining beshinchi avlodi vakili Si Jinpinning hozirgi o'rinbosari Shanxay shahrida bo'lib o'tgan EXVEV 2010 ko'rgazmasiga tashrif buyurgan holda Medvedevning prezidenti o'rinbosari.
Quchoqlash vaqti
O'n ikki zodiak hayvonlar
Yaqinda biz Oy taqvimining Uzoq sharqida qabul qilingan o'n ikki hayvon haqida tobora ko'proq va ko'proq bo'ldik. Ommaviy axborot vositalarida kelgusi yilning xususiyatlarini kalendar hayvonlar bilan eng aniq aniqlaydigan uy-o'sish surishmalari haqida bashorat bilan to'ldirilgan. Yoki hayot hayotini tushuntiring, uning shaxsiyatini faqat ushbu belgi asosida tug'dirdi.
Rostini aytsam, men 1963 yil arafasida bo'lganimni tan olaman, men o'n ikki kalendar hayvonlar uchun modani tanishtirgan birinchi jurnalist bo'lib qoldim. Yaponiyadan kelgan Yangi yil xabar berishicha, men haqiqatni bosgan, menda quyonning yil kelishi haqida gapirib, Sharq munajjimlar bashoratiga katta qiziqish bildirdi. Esimda, men KPSU markaziy qo'mitasi tomonidan juda katta xo'jayin mamlakat bo'ylab sayohatga borishni buyurganman. Mahalliy mifologiya bilan tanishish, men taqvim tsiklini tashkil etadigan o'n ikki hayvon haqida aytdim.
Men odamning tug'ilishi yili ko'p jihatdan uning qobiliyatlari va kamchiliklarini oldindan belgilab qo'yganligini aniqladim, uning mohiyati va kamchiliklarini tushunishning kalitini beradi. Men, masalan, yo'lbarsning yilida tug'ilganida, ijodiy tabiatni tez-tez paydo bo'lganida tug'ilganman, deb tushuntirdim. Ammo xotinim Ajdaho belgisi ostida tug'ilgan, kuch ramzi. Bu odamlarning yaxshi menejerlari olinadi.
- Qanday qiziqarli! - xitob qildi xo'jayin. - Iltimos taqvimga qarang: men kimman va xotinim kim?
"Siz itsiz, turmush o'rtog'ingiz cho'chqa, - deb o'qiganimdan afsuslandim, chunki men darhol aytganlarimdan afsuslan.
Va muammo, uni taqvim hayvonlari bilan kasallangan yoki deb taxmin qilish tendentsiyasiga to'g'ri keladi bu yil hamma uchun bir xil narsani tatib ko'ring. Holbuki, u o'n ikki turning har birini boshqacha va'da qiladi. Va faqat tajribali monitorlar buni tushunishlari mumkin.
Shunday qilib, cho'chqaning yilida tug'ilgan odamning nevarigida aybdor emas. Yoki xo'roz yilida bir yil davomida maymun maymun. Yoki ayol bo'lishi uchun ayol uchun tajovuzkor deb hisoblansin, bu aksincha, ayollik va donolikni aks ettiradi. Bir so'z bilan aytganda, hayvon bo'lgan odamni to'g'ridan-to'g'ri aniqlashning iloji yo'q, u alomat ostida tug'ilgan.
Takror aytaman, kelgusi yillar har xil. Umumiy narsa bo'lsa ham. 12, 24, 36, 48 yoki 60 yoshga to'lgan odamlar, ya'ni bu tanishuv ostida tug'ilgan har bir kishi baxt va qarindoshlari va yaqinlari uchun omad bo'ladi. Biroq, ular odatdagidan ko'ra himoyasiz bo'lishadi. Ular o'zlariga g'amxo'rlik qilishlari kerak, keskin o'zgarishlardan qochishlari, zarba almashinuvini almashtirmaslik, yilni kechqurun o'tkazishda o'tkazadilar.
Afsuski, ushbu mavzu bo'yicha havaskor nashrlarda, mutlaqo noo'rin savollar paydo bo'ladi: bu yangi yilga nima kerak va nima uchun ovqatlanishim kerakligi va bu yangi yil bilan uchrashishning iloji yo'q? Ushbu xarajatlarga sarflashimiz kerak bo'lgan narsa bu mish-mishlarga bog'liq. Shu bilan birga, Sharq munajjimlar bashoratining eng achchiq tomoni ko'rinib turdi: jinsiy sheriklarning fiziologik mosligi muammosiga e'tibor qaratish.
Yangi yil bayramlari an'anaviy bayramlar nikoh mavsumi va ba'zan turmush qurgan faoliyat hisoblanadi. Taxminan o'n ikki kalendar hayvonlar sonlari birinchi navbatda hayotning sun'iy yo'ldoshlarini tanlashda eslaydilar. Belgilarning ayrim kombinatsiyalari yaxshiroq yoki yomon mosligini va'da qiladi. Masalan, ilon yilida tug'ilgan ayol, munosib sheriklarning ro'yxati eng katta va yilning eng kichikidir. Shunday qilib, ikkinchisidan birinchi osonlashishni so'rang.
Oy taqvimida o'n ikki hayvonga qo'shimcha ravishda, beshta element paydo bo'ladi: ko'k suv, qizil olov, oq metall, yashil daraxt, sariq er. Ularning juftlashtirilgan kombinatsiyasi "hayot" deb nomlangan oltmish yoshli tsiklni tashkil qiladi. Shuning uchun, 61 yoshda bo'lgan kishi, qarindoshlari unga bir yoshli bola kabi o'yinchoqlarni berishadi. Deb ayting, ikkinchi hayot boshlandi.
Xitoyda Yaponiyaga topib, farovonlikni oshirish va madaniyatning ko'tarilishi ko'tarilishning ko'tarilishi va qadimiy xurofotlarning izini ko'tarib chiqmagan deb o'yladim. Esingizda bo'lsa, 1966 yil arafasida men Amerika va Evropadagi hamkasblar bilan mamlakatlarimizdagi Yangi yil xurofotlari haqida gaplashish uchun Amerika va Evropadagi hamkasblar bilan tanishishgan.
Gap shundaki, ot va olov yil davomida eng noqulay sharqiy munajjimlar bashorati. Qadimgi ma'lumotlarga ko'ra, bu yil tug'ilgan ayol erkakka buyurishga moyildir (qanday dahshat!) Va shuning uchun unga uylanish mumkin emas.
Er-xotinlar bilmaganligi sababli, o'g'il yoki qiz tug'iladi, ko'pchilik bu yomon yil davomida bolalarga umuman farzand ko'rmaslikni afzal ko'radi.
Ot va olovning o'tgan yili (1906) Rossiya-yapon urushi tugashi bilan bir vaqtga to'g'ri keldi. Yuz minglab yapon askarlari va ofitserlari uch yillik etishmasligidan keyin o'z oilalariga qaytishdi. Biroq, bunday holatlarda odatiy holning o'rniga "Baby-Boom", agar bu fazooksiklik yoki unumdorlikning pasayishi bo'lsa.
1966 yil arafasida yapon va xorijiy munozaraning xorijiy ishtirokchilari ushbu xurofot haqida istehzo qilishgan va hozirgi avlod uni uning boshidan chiqarib yuborganiga ishonch bildirgan. Ma'lum bo'lishicha, Yaponiya hatto 1966 yilda 1906 yildagi aksiyadorlik unumdorligini omon qolganligi ma'lum bo'ldi.
Quyosh ko'tarilgan millionlab aholisi kuzatilgan televizorning namoyishi teskari ta'sir ko'rsatdi. Ota-onalar xorlari oqlandi: biz, ular taxmin qilmaymiz. Ammo to'satdan qiz tug'iladi va uni kuzatib turar, ot va olov yilini eslang. Shunday qilib, bir yildan keyin bolani tug'ish yaxshiroqdir.
Qarag'ay, bambuk va olxo'ri
Yarim tunda, xitoy va yaponlar nafasini ushlab, bronzadagi ma'bad qo'ng'iroqlarini tinglang. Ular bir yuz sakkiz marta urishdi. Har bir zarba yuz sakkizta mumkin bo'lgan baxtsizliklardan biri bo'lib, inson hayotini o'lib, yuz sakkizta yaxshi tilaklarni eslatadi, deb ishoniladi.
Axir, uzoq sharqdagi xalqlar uchun yangi yil nafaqat ta'tildan, balki umumiy tug'ilgan kun kabi. Yaqin vaqtgacha ular paydo bo'lgan kunni nishonlash uchun hech qanday odat yo'q edi. Yuz yil sakkizinchi, yangi yil qo'ng'irog'i har qanday yoshdagilarga darhol qo'shadi. Hatto Momo Havorda tug'ilgan chaqaloq ham bir yoshda deb hisoblashadi.
Bir kishi keksa yoshdagi va ma'lum bir chegaradan tashqari, undan keyin yangi taqdirdan tashqari katta bo'ladi. Har qanday yil uchun qanchalik qiyin bo'lmasin, hamma narsa Syznovdan ushbu chegaraning orqasida boshlanadi, hamma narsa boshqacha bo'lishi mumkin.
Bayram har bir uyni hayotdagi yangi tasma boshlaganida kiritishi kerak. Shu sababli, qadimiy an'analar bo'ylab turar joyning kirishlari qarag'ay shoxlari, bambuk va gullaydigan olxo'ri bilan bezatilgan. Ommaviy she'riy tilda doim yashil qarag'ay uzoq umr ko'rishni va qarimaslik istagini anglatadi. Bambuk moslashuvchanlikni va chidamlilikni anglatadi. Va olxo'ri fevral oyida o'jarlik bilan, qor hali ham yolg'on gapirganda, har qanday qiyinchilik orasida quvnoqlik.
Barcha rasmlar uchun odatdagidek, har bir kishi ularning shaxsiy umidlarini qo'shishga haqli. Shuning uchun, yangi yil arafasida, millionlab yaponlar va xitoyliklar ettita omadning ettita xudoni bosib o'tgan ajoyib xazina kemasini tasvirlaydigan lugugyma yostig'i ostida yotishadi. Tushda ularni ko'rgan kishi, kelgusi yil eng ezgu istaklarning amalga oshishini va'da qilmoqda.
O'tkazib yuborilgan odam kema bortidagi uchta otaning, ikki oqsoqol, jangchi va ayolning xazinasini ko'radi. Biroq, ettitaning har biri xalq san'atining mashhur xususiyati va uni yaqinroq kutib olishga loyiqdir.
Ebisning omadli Xudosi Ebisu darhol tayoqdagi boshqa otalar bilan qo'lida va qo'l ostida bir narsani ajratib turadi. Mo'min va mamlakatda omadsizlik yo'q, u erda aholisi baliqchi bo'lganlar. Ebisuga yordam so'rab, mahoratga qo'shimcha ravishda omadli bo'lishi kerak: Navigas, tadqiqotchilar, sportchilar. Baliq ovlash tayog'i bilan yog 'tasviri kichik ayiqlarda ko'rish mumkin. Biroq, omad bilan birga Ebis ham halollikni ham anglatadi.
Balki, katta tadbirkorlar orasida eng mashhur Dike - Dorodo Rustik soqolli, guruch bilan kemirda siqilgan. Birdan, dehqonlar uni tug'ish Xudo sifatida hurmat qilishdi. Ammo yog'och bolg'a soqolli qo'lida yog'och bolg'aning ko'tarilganligi sababli, Dike pulni qazib olish uchun san'atga muhtoj bo'lganlar - savdogarlar, bannerlar, bankirlar. Bir so'z bilan aytganda, Xudodan hosildor Xudoning Xudosiga aylandi.
Uchinchi yog '- bu tabassum, Kruglitskiy xudosi. Uning alomatlari qirqilgan bosh va yumaloq qorindir, monastir kiyimlaridan kashf etiladi. Bu noto'g'ri, hatto ishonib bo'lmaydigan darajada, u juda xavfli bo'lganida, bu noto'g'ri, hatto aql bovar qilmaydigan narsa. Axir, boshqa hech kim uning orqasida inson taqdirlari bilan sumka qilishni xohlamaydi. Va ba'zan, mos kelganda, biron bir noto'g'ri taqdirda odam beradi, ular bunga loyiqdir. Taqdirli siyosatchilarning Xudosi va oshpazlar ba'zan ularning muvaffaqiyat qozonishini bilmasdan, ba'zan pororni pufladilar).
Biroq, yashirincha mazhabga muyassar, siyosatchilar, Xudoning ahmoqlarini Juzinning donoligi deb atashni yaxshi ko'rishadi. Bu eng uzun soqolli olim tipidagi keksa odam va uzunroq iliq qo'lda hamrohlik qiladi. Qariliklarga qaramay, yurodzin ichimlik va ayollarning muxlisini eshitadi, ularsiz u shunchaki dono bo'lmaydi. Falsafa, advokatlar, yozuvchilar, shuningdek, eslatib o'tilgan siyosatchilar Dzuxzinni o'z homiyasiga deb bilishadi.
Ikkinchi chol - bu xudo uzoq umr ko'rish fuchu-roku-Dzu (uning Shuzin chaqirig'i) uzunligi cho'zilgan bosh suyagi bilan ajralib turadi. Uning ajralmas sun'iy yo'ldoshlari toshbaqa, kran, kiyik. Uzoq umr bo'yi tinchlik bilan ajralib turadi. Bu shaxmatchilarni, shuningdek, qo'riqchilarga, antikvar va bog'bonlar - o'tadigan yoki kelajakka tegishli bo'lgan odamlar bilan bog'liq.
Bisamon uzun bo'yli jangchi, dubulg'ada, dubulg'ada va zirhli, "sadoqat, qarz, sharaf" deb aytadi. Bu, shuningdek, ta'qib qilish va lekari, ya'ni mamlakat himoyachilari, shuningdek, tartib va \u200b\u200bsog'liqni saqlashda odamlar tomonidan hurmat qilinadi.
Kemadagi yagona ayol Bentenning qo'lida luten bilan benten san'atining homiyligidir. U boshqa odamlarning iste'dodlari uchun rashk qilish, boshqa birovning ulug'vorligiga, boshqa muxlislarga ham rashk qilmaydi deb ishoniladi. Biroq, badiiy ziyolilarga xos bo'lgan hamma joyda.
Orzu paytida omadning ettita xudoni ko'rish - xitoy va yaponlarning orzusi. Odamlar nimadan minnatdor bo'lishlarini xohlashadi. Va aslida ular o'ziga xosligini qadrlang. Yangi yil tilaklarini tanlash odamlarning ruhi haqida yodda qoladi. Ehtimol, bu mening "qarag'um, bambuk va olxo'ri" xabarim, 1963 yilda men uzoq sharq taqvimining o'n ikki hayvonining o'n ikki hayvoni haqida birinchi marta yozma portret yaratish g'oyasi haqida birinchi marta yozdim Xorijiy odamlarning "Sakura filiali" va "Oak ildizlari" kitobida olib borganman
Xitoyda va Yaponiyada ieroglif yozuvi bo'lgan davlatlar sifatida Yangi yil bayramlari qadimgi faylasuflar va shoirlarning so'zlari bilan uy-joylarni bezash uchun asos yaratadi. Ular ko'pincha Sharq xalqlarining vakilligida baxtning uchta gipostazisi haqida eslatib o'tilgan. Bu, birinchi navbatda "FU" - oiladagi farovonlik, "Lou" - bu martabadagi muvaffaqiyat, ya'ni "shou" - uzoq umr ko'rish. .
Eng keng tarqalgan istak to'rt nafar ieroglif: "WAN-ShI-ZHU-VA" ("O'n mingta muammolar sizning so'rovingiz"). Shuningdek, Vanka-Stendning Osiyo versiyasi eng sevimli Rojdestvo suveniriga ishonishiga ishonadi. Bu Hindistondan Xitoyda Buddizmni targ'ib qilish uchun kelgan va to'qqiz yil devorga to'qqiz yil monastiri Shaolinda to'xtadi.
Xitoyda xitoylar Damo, Yaponiya - Daruda deb nomlangan patriarxni uzoq vaqt meditatsiyasidan keyin qo'llarini va oyoqlarini yo'qotishdi. Uning ramziy figurasi qalin hind qoshlari bilan boshni boshladi - bu Vanki shiori shiorini aks ettirgan holda, "yetti marta yiqilib, etti marta tushadi". Ehtimol, uzoq Sharq xalqlarining hayotiy falsafalarining mohiyati, ular doimo zilzilalar va otilishlar, to'fon va tsunami tahdididir.
Transport Aravasi
Yangi yilning Xitoyga tushgan chet el fuqarosi juda katta mamlakat vahima bilan qoplagan ko'rinadi. Minglab emas, hatto yuz minglab odamlar ham, o'n millionlab odamlar bir oy davomida avra rejimida ishlaydigan barcha turdagi transport turlarini chiptalarga ega. Isitmaning sababi, oy taqvimida yangi yil.
Xitoyda u bir milliard uch yuz million aholiga rasmiy ravishda nomlangan bo'lsa-da, bu ikki hafta davomida har bir oilang butun tom ostida uchrab o'tadigan yangi yil bayramlari bo'lib qolmoqda. Har yili shaharga sayohat qilish uchun bir yarim million mavsumiy mahalliy onalarga qaytish. Birinchi marta yuz minglab harbiy xizmatchilar uyga qaytishadi. O'n minglab zararli savdogarlar va hunarmandlar o'z oilalariga shoshilmoqdalar.
Ammo, avvalambor, an'anaviy an'anaviy, shubhasiz, ba'zi sabablarga ko'ra ajratilgan turmush o'rtoqlarni qayta ishlatgan. Xitoy g'oyalarini tanqid qilishga ko'ra, tabiatda o'z vaqti bor. An'anaviy Oy taqvimining yigirma to'rt yoshli mavsumlarida asrlardagi avlod tajribasi mujassamlangan - bu dala ishi, kommunal hunarmandchilikning maqbul jadvali, shuningdek, xalq ta'tillari.
Faol oilaviy hayot uchun o'z vaqti-vaqti bilan vaqti bor deb hisoblanadi: Bahor bayramining ikki haftasi, birinchi yangi oyga qadar. Shu sababli, o'n millionlab odamlar oilaviy qarzni o'z vaqtida bajarish uchun aniq uyga shoshilishadi. Ma'lum bo'lishicha, agar kimdir Bibliyadagi ahdga ergashsa: "Qulg'ochlarni quchoqlash va quchoqlash vaqti", shuning uchun bu xitoylik.
Buni tom ma'noda tushunmaslik kerak. Hozirgi avlod, ayniqsa shaharlarda, oilaviy munosabatlardagi mavsumiylikni tan olmaydi. Ammo ko'p asrlik urf-odatlar inertsiyasi hali ham o'zini his qiladi. Sentyabr - oktyabr oylarida deyarli barcha bolalar qizg'in tarbiyalashda deyarli barcha bolalar bir vaqtning o'zida tug'iladi. Ularning barchasi Yangi yilda homilador edi. Bahor bayramidan so'ng, xitoyliklarning turmush o'rtoqlari bir necha oy va hatto bir yil davomida xotirjam bo'lishi mumkin.
Teshizm shishasi
Buyuk xitoylik folklorda, bizga qayg'uradi, bu qaynonasi mavzusi yo'q. Nikohdan keyin qiz boshqa oila a'zosi bo'ladi. U qaynona va qaynonasi bilan to'liq bo'ysunishga kiradi. U o'z ota-onasini faqat bayramda yiliga bir necha marta ko'radi. Qayta qaynona va kuyovda qo'shimcha aloqalar emas. Faqat bitta istisno mavjud. Qizining eri bahor bayrami uchun ikki haftalik marafonga aylantirish uchun unga yovuz viper bilan shisha, ginseng ildizi va rezavorlar bilan shishani beradi. Bunday damlamasi erkak kuchini oshiradi.
Men shunchalik past edimki, shishaning shishasi og'iz bo'shlig'ida yaxshi shifobaxsh poteni o'z ichiga olgan ichi bo'sh naycha mavjud. Shishani bo'shatdi - va ertalab men vilkadan hayron bo'ldim. Bunday ta'sirli parvarish haqida bizning kuyovimiz faqat orzu qilishi mumkin.
Qayta qaynona qaynonalar bilan birgalikda qaynona köftani tayyorlashadi. Ular Xitoyda va yaponlarga, shuningdek, BQQ Xon davrida ko'chadik dasht xalqlaridan kelgan. Boshqa yangi yil taomlari singari, barcha oila a'zolarini haydash uchun köfte birlashishi kerak. Bahor bayrami uning birligini aks ettiradi. Oy taqvimiga muvofiq maktab va talabalar dam olish jadvali har yili har yili o'zgarishi tasodif emas.
